四库全书总目提要史部总叙
在四库全书总目的史部总序中列举
在四库全书总目的史部总序中列举《四库全书总目》的故事可真有意思，特别是它的史部总序。
想象一下，古代的书院就像现在的图书馆，满墙的书籍，书香四溢，简直让人忍不住想翻个遍。
这部庞大的典籍，像是知识的宝库，各种文献汇聚一堂，简直就像一场盛大的文化派对。
你知道吗，康熙皇帝可是为了搜集、整理这些书籍，真的是下了不少功夫。
嘿，听起来是不是有点像咱们现在追剧，追得停不下来，恨不得一口气看完？说到史部，总序可真是个小亮点。
它的开头就像是朋友间的闲聊，带着点儿亲切感。
他开门见山，谈到了历史的重要性，真的是说得好啊！历史就像一面镜子，照出咱们的过去。
你看，有些人把历史当成了教科书，觉得无趣，咳咳，其实那是大错特错！历史里的那些传奇人物、跌宕起伏的故事，个个都精彩得很。
像是诸葛亮的智谋，刘备的情义，还有那些儿女情长，真的是让人百看不厌。
总序中提到的古今对比，像是调侃朋友，啊，你看现在的年轻人多有活力啊！历史里的那些老前辈，虽然人早已去，但他们的智慧却留在了字里行间。
哦，还有那些个书生们，读书读到天昏地暗，真是为了知识不辞辛苦。
其实嘛，咱们现在不也是在努力学习，追求梦想吗？生活就是这么简单，努力了，就会有收获。
再说说书籍的分类，那可真是眼花缭乱，五花八门。
总序里提到的，像是“经、史、子、集”四个大类，各自都有自己的特色，简直是个大杂烩。
你看，书就像是调味料，有的清淡，有的浓烈，给人不同的滋味。
历史书就像是汤底，浓而不腻，带着历史的厚重感；而那些散文集，嘿，简直就是糖，甜得让人心情大好。
把这些书放在一起，真的是文化的盛宴，令人流连忘返。
总序里还提到，书籍能帮助人们了解过去的风风雨雨，让我们在历史的洪流中找到自己的位置。
这不禁让我想起一句老话：“前事不忘，后事之师。
”就是这么个理儿，过去的教训能让我们更加智慧，像是在玩游戏，打过的关卡才能闯得更远。
历史就像一位老爷爷，给我们讲述那些个精彩的故事，而我们正是那些好奇的小孙子，听得津津有味，真是乐在其中。
四库全书总目提要
四库全书总目提要△《邦计汇编》·一卷（编修程晋芳家藏本）旧本题宋李维撰。
维字仲芳，肥乡人。
雍熙二年进士，召试中书、知制诰，历翰林学士、工部尚书、柳州观察使。
事迹具《宋史》本传。
是书载曹溶《学海类编》中，实《册府元龟》“邦计”一门之总叙。
案，晁公武《读书志》载，修《册府元龟》时，预修者十五人，维居第四。
又载初撰编叙，诸儒皆作。
真宗以体制不一，遂择李维、钱惟演、陈彭年、刘筠、夏竦等，付杨亿窜定。
其剽刂此叙，诡题书名，而以为维之所撰，盖以此云。
△《拯荒事略》·一卷（编修程晋芳家藏本）旧本题元欧阳玄撰。
玄字原功，浏阳人。
延二年进士，除同知平江州事。
调芜湖、武冈二县尹。
召为国子博士，迁翰林待制。
天历初，授艺文少监，纂修《经世大典》。
至正初，以学士告归。
诏修宋、辽、金三史，起为总裁官，拜翰林学士承旨。
至正十七年卒，谥曰文。
事迹具《元史》本传。
是书前有自序，称“芜湖本南方泽国，比邻数邑，并在水乡。
每当春夏之交，阳侯不戢，遂成饥岁。
余忝为令长，因辑《拯荒事略》一编”云云，与本传称尝知芜湖县语相合。
然其书但引故实二十二条，无一字之擘画。
其“唐天复甲子竹放花结米”一条，尤不近理。
竹米偶生，非人力可致。
采食竹米，亦何需官为经理耶？《学海类编》所载诸书，十有五伪。
此书殆亦托名於玄也。
△《宝钞通考》·八卷（永乐大典本）元武祺撰。
祺里贯未详。
至正十三年为户部尚书，因当时钞法渐坏，浮议者但以不动钞本为名，而不详流通之实。
乃历考中统以後八十馀年中钞法，撰为此书。
大旨谓自世祖至元二十四年至武宗至大四年，二十五年中印者多，烧者少，流转广而钞法通。
自仁宗皇庆元年至延七年，共九年，印虽多而烧亦多，流转渐少，钞法始坏。
自英宗至治元年至三年，共八年，印虽多而烧者寡，流转愈多，钞法愈坏。
自泰定元年至至顺三年，印者少而烧者多，流转绝无，钞法大坏。
复合计六十四年中，总印钞五千九百五万六千馀锭，总支五千六百二十馀万锭，总烧三千六百馀万锭，民间流转不及二万锭。
四库全书总目提要_集部
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第117章
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第118章
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第119章
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第120章
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第121章
第124章
第123章
第125章
第126章 第127章
第128章 第129章
第130章 第131章
第132章 第133章
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第134章
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第135章
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第136章
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第137章
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第139章
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第138章
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读书笔记
“辨章学术，考镜源流”！之前看完《史》及《子》中之释而已。
《四库全书总目提要》不仅仅是一本登峰造极的目录学著作，更是乾嘉以前三四千年的学术史，里面涵盖学 者生平、版本知识、学科‘门’类、各派优劣、治学方法等等诸多方面。
我以前想，中文系的书看不完，中国古代文学的书还看不完么？ 《四库全书》:是，你确实看不完。
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第167章
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第168章
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第169章
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第170章
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第171章
第172章 第173章
第174章 第175章
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第176章
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第188章
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第189章
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01 思维导图
四库全书总目提要
四库全书总目提要古言六书，後明八法，於是字学、书品为二事。
左图右史，画亦古义，丹青金碧，渐别为赏鉴一途。
衣裳制而纂组巧，饮食造而陆海陈，踵事增华，势有驯致。
然均与文史相出入，要为艺事之首也。
琴本雅音，旧列乐部，後世俗工拨捩，率造新声，非复清庙生民之奏，是特一技耳。
摹印本六体之一，自汉白玄朱，务矜镌刻，与《小学》远矣。
射义投壶，载於《戴记》，诸家所述，亦事异体经。
均退列艺术，於义差允。
至於谱博奕，谕歌舞，名品纷繁，事皆琐屑，亦并为一类，统曰杂技焉。
△《古画品录》·一卷（两淮盐政采进本）南齐谢赫撰。
赫不知何许人。
姚最《续画品录》，称其写貌人物，不须对看，所须一览，便归操笔。
点刷精研，意存形似，目想毫發，皆无遗失。
丽服靓妆，随时变改。
直眉曲鬓，与世竞新。
别体细微，多自赫始。
委巷逐末，皆类效颦。
至於气韵精灵，未穷生动之致；笔路纤弱，不副雅壮之怀。
然中兴以来，象人为最。
据其所说，殆後来院画之发源。
张彦远《名画记》，又称其有安期先生图传於代，要亦六朝佳手也。
是书等差画家优劣，晁公武《读书志》谓分四品。
今考所列，实为六品，盖《读书志》传写之讹。
大抵谓画有六法，兼善者难。
自陆探微以下，以次品第，各为序引，仅得二十七人，意颇矜慎。
姚最颇诋其谬，谓如长康之美，擅高往策，矫然独步，终始无双，列於下品，尤所未安。
李嗣真亦讥其黜卫进曹，有涉贵耳之论。
然张彦远称谢赫评画，最为允惬。
姚、李品藻，有所未安，则固以是书为定论。
所言六法，画家宗之，亦至今千载不易也。
△《书品》·一卷（浙江鲍士恭家藏本）梁庾肩吾撰。
肩吾字子慎，新野人。
起家晋安王国常侍。
元帝时官至度支尚书。
事迹具《梁书·文学传》。
是书载汉至齐、梁能真草者一百二十八人，分为九品。
每品各系以论，而以总序冠於前。
考窦皋《述书赋》，称肩吾通塞，并乏天性，工归文华，拙见草正。
徒闻师阮，何至辽？使铅刀之均锋，称并利而则佞云云。
其於肩吾书学，不甚推许。
四库全书总目提要
四库全书总目提要△《史通会要》·三卷（江苏巡抚采进本）明陆深撰。
深有《南巡日录》，已著录。
深尝以唐刘知几《史通》刊本多误，为校定之，凡补残元刂谬若干言。
又以其《因习》上篇阙佚，乃订正《曲笔》、《鉴识》二篇错简，类为一篇以还之。
复采其中精粹者，别纂为《会要》三卷。
而附以後人论史之语，时亦以己见参之。
深集中别载《史通》二跋，大略言，知几是非任情，往往捃摭贤圣，是其所短。
至於评骘文体，亦可谓当。
又言，知几尝谓国史叙事，以简为主，而其书之冗长乃不少。
观其议论，可以见其去取之旨矣。
△《史通评释》·二十卷（编修励守谦家藏本）明李维桢评，郭孔延附评并释。
维桢字本宁，京山人。
隆庆戊辰进士，官至南京礼部尚书。
事迹具《明史·文苑传》。
孔延始末未详。
《史通》旧刻，传世者稀。
故《永乐大典》网罗繁富，而独遗是书。
其後有蜀本、吴本，文句脱略，互有异同。
万历中复有张氏刻本，增七百三十馀字，删六十馀字。
复於《曲笔》、《因习》二篇补其残阙，遂为完书。
不知其所增益果据何本。
然自是以後，皆以张本为祖矣。
维桢因张氏之本，略为评论。
孔延因续为评释，杂引诸书以证之。
凡每篇之末标“评曰”字者，皆维桢语；标“附评”字者，则孔延所补也。
维桢所评，不出明人游谈之习，无足置论。
孔延所释，较有引据，而所徵故事，率不著其出典，亦颇有舛漏。
故王维俭以下注《史通》者数家，皆嫌其未惬，多所纠正焉。
△《史通训故》·二十卷（编修励守谦家藏本）明王维俭撰。
维俭字损仲，祥符人。
万历乙未进士，官至山东巡抚。
事迹具《明史·文苑传》。
是编因郭孔延所释重为厘正，又以华亭张之象藏本参校刊定。
卷端有维俭题识，称“除增《因习》一篇，及更定《直书》、《曲笔》二篇外，共校正一千一百四十二字”。
然以二本相校，惟《曲笔篇》增入一百一十九字。
其《因习》、《直书》二篇并与郭本相同，无增入之语，不知何以云然也。
孔延注本，漏略实甚。
维俭所补，引证较详。
四库全书提要总序,小序简体版
四库全书总目提要一、经部经部·总叙经禀圣裁，垂型万世，删定之旨，如日中天，无所容其赞述，所论次者，诂经之说而已，自汉京以后垂二千年，儒者沿波，学凡六变，其初专门授受，递禀师承，非惟诂训相传，莫敢同异，即篇章字句，亦恪守所闻，其学笃实谨严，及其弊也拘，王弼、王肃稍持异议，流风所散，或信或疑，越孔、贾、啖、赵以及北宋孙复、刘敞等，各自论说不相统摄，及其弊也维。
洛闽继起，道学大昌，摆落汉唐，独研义理，凡经师旧说，俱排斥以为不足信，其学务别是非，及其弊也悍如王柏、吴澄攻驳经文，动辄删改之类，学脉旁分，攀援日众，驱除异己，务定一尊，自宋末以逮明初，其学见异不迁，及其弊也党如《论语集注》误引夏包咸夏瑚商琏之说，张承中《四书通证》即缺此一条，以讳其误，如王柏删《国风》三十二篇，许谦疑之，吴师道反以为非之类，主持太过，势有所偏，材辨聪明，激而横决，自明正德嘉靖以后，其学各抒心得，及其弊也肆如王守仁之未派，皆以狂禅解经之类。
空谈臆断，考证必疏，于是博雅之儒，引古义以抵其源，国初诸家，其学征实不诬，及其弊也琐如一字音训动辨数百言之类，要其归宿，不过汉学宋学两家互为胜负。
夫汉学具有根柢，讲学者以浅陋轻之，不足服汉儒也，宋学具有精微，读书者以空疏薄之，亦不足服宋儒也。
消融门户之见而各取所长，则私心祛而公理出，公理出而经义明矣。
盖经者非他，既天下之公理而已。
今参稽从说，务取持平，各明去取之故，分为十类：曰易、曰书、曰诗、曰礼、曰孝经、曰五经总类、曰四书、曰乐、曰小学。
易类·小叙圣人觉世牖民，大抵因事以寓教：《诗》寓以风谣，《礼》寓以节文，《尚书》、《春秋》寓于史，而《易》则寓于卜筮，故《易》之为书，推天道以明人事者也。
《左传》所记诸占，盖犹太卜之遗法，汉儒言象数，去古未远也，一变而为京、焦，入于禨祥，再变而为陈、邵，务穷造化，《易》遂不切于民用。
王弼尽黜象数，说以老庄，一变而胡瑷、程子，始阐明儒理，再变而李光、杨万里，又参证史事，《易》遂日启其论端，此两派六宗，已互相攻驳。
四库全书总目提要
四库全书总目提要△《宁藩书目》·一卷（浙江范懋柱家天一阁藏本）不著撰人名氏。
初，宁献王权以永乐中改封南昌，日与文士往还，所纂辑及刊刻之书甚多。
嘉靖二十年，多求得其书目，因命教授施文明校刊行之。
所载书凡一百三十七种，词曲、院本、道家、炼度、斋醮诸仪，俱附焉。
前有多序，及启一通，後有施文明跋。
多启中所称父王者，乃弋阳端惠王拱贵，以嘉靖初受命摄宁府事。
多後亦袭封，谥曰恭懿，见《明史·诸王世表》。
△《秘阁书目》·（无卷数，两淮盐政采进本）明钱溥撰。
溥有《使交录》，已著录。
是编前有自序，盖其致仕归里後所作。
称自选入东阁为史官，日阅中秘书凡五十馀大橱，因录其目，藏以待考。
近儿子山自京授职回，又录未收书目，芟其重复，并为一集。
所载书只有册数而无卷数，大抵多与《文渊阁书目》相出入。
正统六年杨士奇等奏疏一篇，亦附於後。
黄虞稷《千顷堂书目》载此书为马愉撰，而溥别有《内阁书目》一卷。
然溥序实载此书卷首，疑虞稷所记误也。
△《べ竹堂书目》·六卷（两淮盐政采进本）明叶盛撰。
盛有《叶文庄奏议》，已著录。
此其家藏书之目。
中为《经》、《史》、《子》、《集》各一卷，首卷曰《制》，乃官颁各书及赐书赐敕之类。
末卷曰《後录》，则其家所刊及自著书。
前有成化七年自序，谓先之以《制》，尊朝廷也。
叶氏书独以为《後录》，是吾一家之书也。
其叙列体例，大率本之马端临《经籍考》。
然如《集部》别出《举业类》，而无《诗集类》，亦略有所增损矣。
盛之书凡为册者四千六百有奇，为卷者二万二千七百有奇。
在储藏家称极富，故於旧书著录为多。
独其不载撰人姓名，颇伤阙略。
又别有《新书目》一卷附於後，中载夏言、王守仁诸人集，皆不与盛同时。
盖其子孙所续入也。
△《文苑春秋叙录》·一卷（两江总督采进本）明崔铣撰。
铣有《读易馀言》，已著录。
是书自序称，夫子删书百篇，以寓惩劝。
後来选文家未有继夫子之志而法《尚书》者，乃录汉诏疏以迄明太祖檄元文，共为百篇，名曰《文苑春秋》。
四库提要叙讲疏国学
四库提要叙讲疏国学《四库提要叙讲疏》是在课堂讲稿基础上整理而成。
其自序称：“往余为大学文科讲授‘国学概论’，即取《四库全书总目提要叙》四十八篇为教本。
下面店铺为大家整理推荐了四库提要叙讲疏国学，欢迎大家前来参阅。
《四库提要叙讲疏》内容提要本书是在已故著名历史学家张舜徽先生课堂讲稿的基础上整理而成。
其自序称：“往余为大学文科讲授‘国学概论’，即取《四库全书总目提要叙》四十八篇为教本。
”张先生言本书旨在介绍了一些常见的必读历史书籍，替有志研国史的青年们指出一些读史门径和研究方法。
介绍常见的必读的书籍，要求作者有广涉博览的'本钱;指点读史门径和研究方法，要求作者有度人金针的诚意，出语不玄。
而在这两方面，张先生都堪称出色当行。
《四库提要叙讲疏》作者简介张舜徽(1911～1992)，湖南沅江人，中国现代著名历史学家、文献学家，长于校勘、版本、目录、声韵、文字之学。
出生书香世家，自幼由父亲自授业，后又转益多师，从小到大，走的是自学之路。
在华中师范大学执教40年之久，曾任中国历史文献研究会会长，是中国第一位历史文献学博士生导师。
《四库提要叙讲疏》本书目录自序经部总叙易类叙书类叙诗类叙礼类叙春秋类叙孝经类叙五经总羲类叙四书类叙乐类叙小学类叙史部总叙编年类叙纪事本末类叙别史类叙亲史类叙诏令秦议类叙传记类叙载记类叙时令类叙地理类叙職官类叙政书类叙目录类叙史评类叙子部总叙儒家类叙兵家类叙法家类叙農家类叙医家类叙天文算法类叙術类类叙艺术类叙谱录类叙杂家类叙……集部总叙附录初学求书简目【四库提要叙讲疏国学】。
文渊阁《四库全书》史部提要与《四库全书总目》提要差异.doc
文渊阁《四库全书》史部提要与《四库全书总目》提要差异[摘要]文渊阁《四库全书》史部提要与《四库全书总目》提要并非完全一致，其差异表现主要有体例不同、书名卷数不同、排序不一、评价不一，本文将其差异按成因进行分类，并进行简要分析。
[关键词]《四库全书》；《四库全书总目》；提要差异《四库全书》是清乾隆时期纂修的大型丛书，于1772年始修，阅十年而成，先后抄有七阁。
馆臣于每书之前撰有提要，称之为阁本提要。
《四库全书总目》则将这些提要汇集编成一部目录，如《总目》凡例所云：“今于所列诸书，各撰为提要。
分之则散弁诸编，合之则共为《总目》。
”（1）由此观之，《总目》提要应与阁本提要一致才是，但由于种种原因，两者竟不相同。
笔者比勘文渊阁《四库全书》史部提要与《总目》提要发现有大量的差异，现将二者差异分类简述如下，并对其产生的原因进行分析。
一、对象不同造成的差异对象不同造成的差异主要有两类。
第一类：体例上的不同。
《总目》凡例中明确规定：在提要之首，先云某朝某人撰，再详作者爵里生平，后点评文章得失。
而阁本提要之首皆云“臣等谨案，某书多少卷”，末尾皆云“乾隆多少年多少月恭校上，总纂官臣纪昀臣陆锡熊臣孙士毅总校官臣陆费墀”，校之《总目》皆无此语。
又《总目》凡例规定，如某人已有某书被《总目》著录，则不再详其爵里，仅云其有某书，已著录。
校之阁本提要，则与此不同。
如《敬乡录》，阁本提要云：“元吴师道辑。
师道字正传，婺州兰溪人，至治元年进士，仕至礼部郎中。
”（2）而《总目》仅云：“元吴师道撰。
师道有《战国策校注》，已著录。
”（3）第二类：书名的不同。
《总目》提要与阁本提要著录书名不一致者颇多。
如阁本著录《前汉书》、《前汉纪》、《唐创业起居注》、《资治通鉴外纪》、《纲目分?拾遗》、《九朝编年备要》、《资治通鉴前编》、《圣祖仁皇帝亲征平定朔漠方略》、《平定两金川方略》、《钦定剿捕临清逆匪纪略》、《钦定平定台湾纪略》、《钦定重订契丹国志》、《钦定重订大金国志》、《萧氏续后汉书》等。
四库全书总目提要史部总序读后感
四库全书总目提要史部总序读后感英文回答：The "General Preface to the Historical Section" of the Siku Quanshu Zongmu Tiyao provides a comprehensive overview of the historical records and writings included in thisvast compendium. It begins by highlighting the importanceof history in understanding the past and guiding the future, emphasizing that the rulers of ancient China recognizedthis significance and established a system for recordingand preserving historical events.The preface then discusses the various types ofhistorical works included in the Siku Quanshu, including official dynastic histories, comprehensive histories, and specialized histories focusing on particular periods, events, or aspects of society. It explains the criteriaused to select these works, ensuring that they metstandards of accuracy, comprehensiveness, and historical insight.The preface also acknowledges the limitations of the historical record, recognizing that some events and perspectives may have been obscured or distorted over time. It encourages readers to approach historical texts with a critical eye, considering biases and limitations while also seeking out diverse viewpoints to gain a more complete understanding of the past.Overall, the "General Preface to the Historical Section" serves as a valuable introduction to thehistorical works included in the Siku Quanshu. It provides guidance on how to navigate this vast collection, highlighting key works and offering insights into the nature and limitations of historical writing.中文回答：《四库全书总目提要史部总序》通览了这部浩瀚巨著中的史传著作，首先强调了历史对认识过去、指导未来的重要性，历代中国统治者对此均有认识，并建立了严密的史料记录和保存制度。
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《四库全书总目提要•史部总叙》
史之为道，撰述欲其简，考证则欲其详。
莫简於《春秋》，莫详於《左传》。
《鲁史》所录，具载一事之始末，圣人观其始末，得其是非，而后能定以一字之褒贬，此作史之资考证也。
丘明录以为传，后人观其始末，得其是非，而后能知一字之所以褒贬，此读史之资考证也。
苟无事迹，虽圣人不能作《春秋》。
苟不知其事迹，虽以圣人读《春秋》，不知所以褒贬。
儒者好为大言，动曰舍传以求经，此其说必不通。
其或通者，则必私求诸传，诈称舍传云尔。
司马光《通鉴》，世称绝作，不知其先为《长编》，后为《考异》。
高似孙《纬略》，载其《与宋敏求书》，称“到洛八年，始了晋、宋、齐、梁、陈、隋六代。
唐文字尤多，依年月编次为草卷，以四丈为一卷，计不减六七百卷。
”又称“光作《通鉴》，一事用三四出处纂成，用杂史诸书，凡二百二十二家。
”李焘《巽岩集》亦称“张新甫见洛阳有《资治通鉴》草稿盈两屋”(按焘集今已佚，此
据马端临《文献通考》述其父廷鸾之言。
)今观其书，如淖方成祸水之语则采
及《飞燕外传》；张彖“冰山”之语则采及《开元天宝遗事》，并小说亦不遗之。
然则古来著录，于正史之外兼收博采，列目分编，其必有故矣。
今总括群书，分十五类：首曰“正史”，大纲也。
次曰“编年”，曰“别史”，曰“杂史”，曰“诏令奏议”，曰“传记”，曰“史钞”，曰“载记”，皆参考纪传者也。
曰“时令”，曰“地理”，曰“职官”，曰“政书”，曰“目录”，皆参考诸志者也。
曰“史评”，参考论赞者也。
旧有谱牒一门，然自唐以后，谱学殆绝。
玉牒既不颁於外，家乘亦不上于官，徒存虚目，故从删焉。
考私家记载，惟宋、明两代为多。
盖宋、明人皆好议论，议论异则门户分，门户分则朋党立，朋党立则恩怨结。
恩怨既结，得志则排挤於朝廷，不得志则以笔墨相报复。
其中是非颠倒，颇亦荧听。
然虽有疑狱，合众证而质之，必得其情。
虽有虚词，参众说而核之，亦必得其情。
张师棣《南迁录》之妄，邻国之事无质也。
赵与时《宾退录》证以金国官制而知之。
《碧云騢》一书诬谤文彦博、范仲淹诸人，晁公武以为真出梅尧臣，王铚以为出自魏泰，邵博又证其真出尧臣，可谓聚讼。
李焘卒参互而辨定之，至今遂无异说。
此亦考证欲详之一验。
然则史部诸书，自鄙倍冗杂，灼然无可采录外，其有裨於正史者，固均宜择而存之矣。
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