第五章 男性化、女性化及双性
男女双性化教育

男女双性化教育
男性化和女性化的心理特征常被看做是单一维度的两端。
也就是说一个典型的男性角色必然极少具备女性角色的心理和行为特征。
但是,一种性别角色的新观点认为:男性化和女性化是两个相互独立的维度,双性化者是同时具有男性化和女性化特征的人。
近期研究表明,双兴化的人的确存在,他们比较受欢迎,适应良好,而且可能比那些在性别特征上较为传统的认识更能适应多变的外界要求。
20世纪70年代的一项关于理想男性的调查证明,双性化的男人更受欢迎。
他们的特征是:自信,事业成功,有责任感(男性特征);温和、文雅、细心(女性特征)。
这种双性化理论强调,从儿童早期就开始进行无性别其实的儿童教育,而不过分强调性别差异。
父母和教师可以通过以下途径防止儿童形成讲话的性别模式:强调性别与繁衍后代之外的大多数问题都无关;鼓励儿童模仿异性和同性的活动;与儿童讨论那些与他们已有的缺乏事实依据的性别刻板印象相抵触的各种例外事件,并对这些例外事件给予高度评价。
实施起来应该是这样的:幼儿园教师既有男性又有女性;玩具区既有汽车模型、球类、变形金刚又有洋娃娃和家庭用具;鼓励男孩女孩都使用家务去和化妆区和登高设备;允许所有儿童表达自己内心情绪;对吵架事件处理一视同仁,不考虑性别因素等等。
作为家长应该意识到,至少在学前教育阶段,淡化儿童的性别角色教育对其智力发展和性格发展都是有益的。
性别角色

症状自评量表( SCL --90)
该量表包括躯体化( F1) 、强迫症状( F2) 、
人际关系敏感( F3) 、抑郁( F4) 、焦虑 ( F5) 、敌对( F6) 、恐怖(F7) 、偏执 ( F8) 、精神病性( F9) 、和其他( F10) 等 10 个因子及总分项, 共90 个题项, 采用 Likert 五级评分制。评分越高, 表示被试 自我感觉痛苦水平越高。
从人际困扰的角度研究发现,双性化者人际
和谐性显著高于未分化者。对于男性来说人 际和谐性最差的是女性化者与未分化者, 女性 化者人际平均分甚至高于未分化者的人际平 均分; 而对于女性来说, 人际和谐性最差的是 未分化者和男性化者。由此, 可以看出, 性别 类型与自身性别相反者往往不能被群体很好 地认同, 在人际交往中更容易出现问题。
大学生性别角色量表大学生性别角色量表 (Sex Role ales for Chinese)
CSRI 突破了/贝姆性别角色量表的两维模式, 加入了
两个负性量表, 能有效地鉴别出在自评过程中那些掩 饰性太高, 不能反映本人真实性别角色的被试个体。 CSRI 更适合于我国的大学生群体。 对CSRI 原始得分采用Woodhill 等提出的新分类方 法将研究对象划分为7个性别角色类型。 正性男性化(M+),负性男性化(M-), 正性女性化(F+),负性女性化(F-), 正性双性化(A+),负性双性化(A-), 未分化型(Au)。
从这些相关研究来看,性别角色类型的能够
为心理健康状况提供一定的预测作用。
双性化者最利于人际和谐发展, 要促进大学生人际关
系的和谐, 可以从培养双性化人格品质入手。有关的 教育工作者可以有针对性地对学生进行性别角色教 育, 强化双性化人格意识, 例如针对学校教材的内容 进行改革, 对学校教师的性别结构、性别意识、教育 行为进行调整, 以便能更好地根据学生的性别和自身 条件, 塑造刚柔兼备、豁达、有责任感的双性化健康 人格模式。
第五章 男性化、女性化及双性

心理学家热衷于识 别、测量、描述人 们在男性和女性特 征上的个体差异。
早期用于测量男性化一女性化概 念的量表基于两个假设:第一, 假定男性化和女性化特征位于性 别角色行为连续体的两个极端上; 第二,性别角色行为越符合性别 模型,心理越健康。
模型用连续统一体上不同等级来表达男性和女性。
模型也意味着:1、男性化与女性化特征是相互对立的, 处于同一个连续体上的对立面;2、意味着一个人身上 的男性化特征越多,则女性化特征就越少。
目前最流行的的 量表是贝姆编制 的性别角色调查 表和个人特征问 卷。
一些心理学家提出,应该用更具 体的、不夹杂情感的术语代替男 性化和女性化这两个术语 (Helgeson,1994;Spence, 1993)。
男性化
双性化
女性化
未分化Biblioteka 第一种,传统的一致性模型,即男人化男人、 女性化女人适应力强。
五、性别角色发展的阶段
约斯伯·普莱克(Josehp Pleck,1975)提出儿童在理解 性别角色过程中,会经历一些阶段。他基本上像科尔伯 格那样把认知发展理论应用于儿童对性别角色的理解上。 只是柯尔伯格的理论对儿童的描述到5-6岁为止。普莱 克则把这一理论扩展到可以描述更大的儿童和成年人。
在儿童道德发展的第一个阶段,即 前习俗阶段也是性别角色发展的第 一个阶段,儿童的性别角色概念模 糊不清,他们甚至不知道自己的性 别,也不知道某些事只有男人能做, 而另一些事则只有女人能做。此阶 段儿童还没有获得性别认同和性别 恒常性的观念。
第二种解释是贝姆 的双性化模型。根 据这种理论,双性 化的人适应能力最 强,因为跟其他类 型的人相比,他们 能适应更多的情境。
从总体上看,验证双性化理论模型的研究结果是不 一致的,虽然有研究显示双性化的人适应能力更强, 但还有一些研究并没得出这样的结论(Taylor&Hall, 1982;Wordl,1978)。具体而言,双性化的人可以 很好地应付各种情境,但这并不意味着他们身心更 健康,自尊心更强。
双性化人格

• 中性化
– 根据本姆的双性化理论,一个人的性别倾向可以分为 四种:男性化、女性化、双性化和中性化。本姆认为: “中性化”可以说是“无性化”,是社会性别最不突 出的一类群体,它没有显著的男性气质和女性气质。
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双性化
• 形成原因
– 荣格的阿尼玛、阿尼姆斯学说和对立性别理论 – 儿童时期潜意识中的双性化倾向 – 妇女解放运动的开展 – 女性进入职业场所 – 大众传媒 – 计划生育政策
• 社会心理学角度
– 强调两性心理气质的社会功能的协调,具有动力性 和系统性,如J.H.Blovk(1973)就将“双性化” 理解为协调能动性与合群性两方面需求的最佳平衡 过程。
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双性化
• 易性癖
– 指从心理上否定自己的性别,认为自己的性别与外生 殖器的性别相反,而要求变换生理的性别特征。故又 称变换性别癖或性别转换症,属于性别身份识别障碍。 男女都可见,以男性较多,男女比例约为3:1。
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Thank You!
行为主义和社会学习流派双性化?性别角色行为传统的男性化女性化通过操作条件反射和观察学习形成的桑德拉贝姆提出双性化桑德拉贝姆提出双性化201412162双性化双性化女性化女性化无差别无差别男性化男性化女性化男性化高低高低双性化模型双性化?发展心理学角度反映两性由生理差异造成的心理特征的兼具或统一的状态如同时具有男性气质和女性气质的心理特征珍妮特希伯雷海登bg罗森伯格1980男女两性正性特征在个体身上的混和1980男女两性正性特征在个体身上的混和201412163ellepi
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双性化
• 双性化教育
– 美国流行双性化教育 – 美国专家的建议:鼓励学习、增加机会、不 宜过清、顺其自然、避免极端
两性社会学1

木兰诗2 木兰诗2
溅溅.旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷 娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾. 万里赴戎机,关山度若飞.朔气传金柝, 寒光照铁衣.将军百战死,壮士十年归. 归来见天子,天子坐明堂.策功十二转, 赏赐百千强.可汗问所欲,木兰不用尚 书郎,愿借明驼千里足,送儿还故乡.
木兰诗3 木兰诗3
爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户 理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊.开我 东阁我,坐我西阁床.脱我战时袍,著我旧时 裳.当窗理云鬓,对镜帖花黄.出门看火伴, 火伴皆惊惶.同行十二年,不知木兰是女郎. 雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离.双兔傍地走,安能 辩我是雄雌?
两两性性社社会会学学两性社会学的学科定位价值与功能两性社会学两性社会学民族学与社会学院社会学系导论人类两性比较性别与气质第一章社会性别与社会性别制度社会性别制度的作用机制第二章第二章性别分工与两性角色性别分工与两性角色性别角色与两性评价第三章第三章公共政策中的社会性别公共政策中的社会性别平等平等一教育政策中的社会性别公平二就业机会中的反性别歧视立法三资源分配中的性别权利四国家层面的社会性别平等机制第四章第四章妇女运动及其相关理论妇女运动及其相关理论中国本土化的妇女解放理论第五章第五章社会性别与发展社会性别与发展朗维框架第六章第六章社会性别分析框架社会性别分析框架两性社会学概论两性社会学概论一学科定位学科名称现有学科类别社会学分支学学科类别学科类别综合类妇女学女性学社会性别导论性别社会学女性主义思潮性别与发展跨学科交叉类社会性别与国际政女性与日常生活近代妇女史性别与消费研究领域研究领域探讨社会性别形成的生理基础与文化机制分析社会性别的表现方式解析公共政策中的性别歧视现象寻求社会性别意识主流化途径三三价值与功能价值与功能改变传统社会性别意识的思维方式和认知模式解除人格压迫寻求快乐自我在批判男权中心的知识建构中使社会性别学科化培养专业人才推动我国男女平等基本国策的落实附注附注
性别角色的性化程度概念及研究

性别角色的性化程度概念及研究摘要:自1964年,罗西(Rossi)首次提出双性化概念后,不少学者对性别角色进行了研究。
文章从性别、性别角色,特别是性别角色的中性化及双性化这几个概念出发,探讨了性别角色中性化及双性化的区别,并在对以往研究进行概括的基础上进一步证实性别角色类型的存在及中性化和双性化的区别。
认为男孩子娘娘腔,女生假小子,是不可以简单地称其为中性化的。
关键词:性别角色;性化程度;双性化;中性化早在20世纪中叶,国外一些社会学者和心理学者就提出了性别角色及性别角色的分类,而且很多学者都做了证实性研究,证明了性别角色类型的存在。
现在学界都已经认同了这种性别角色类型。
而后的学者对性别角色的影响,哪种性别角色更有利于个体发展,以及如何培养个体的性别角色做了比较具体深入的研究,但其中还是存在有很多分歧,特别是对性别角色性化程度概念的认识分歧尤大。
本文拟就这一问题从概念作一探讨。
一、几个必须明了的概念,概念的界定1.要谈性别角色,首先要搞清楚性别是如何定义的。
目前学界对“性别”一词的界定并不是固定单一的,不少学者从人的分类学意义上来看待性别,也有的从当代语境中,通过跨学科来研究性别。
整形外科专家和清廉更是从整形医学的角度提出了人的七种性别等等。
这些各执己见的观点恰恰表明性别这一概念或者说分析范畴是具有相当的复杂性的。
从词义学看“性别”有助于我们把握性别的内涵。
按《现代汉语字典》的解释,“性”这个词的六种意思是从三个层面进行表达和界定的,即除了性格,物质所具有的性能、表示名词的类别的语法范畴以外,还有性别以及有关生物的生殖或性欲的意思。
第一层的意思是中国本土对“性”的原初理解,有“本性”、“生命”、“性情”的意思。
例如孔子说道:“性(本性)相近也,行相远也”,《吕氏春秋》:“靡曼皓齿,郑、卫之音,务之自乐,命之曰伐行(生命、生机)之斧”。
到今天,性更多是以第三层意思来加以运用的,因此与西方的“sex”对应翻译,表示与生命体的繁殖或种族的延续密切相关的东西及雌雄交合生殖。
高二议论文:论女生男性化和男生女性化_1000字

近年,“超⼥”之风吹贯全国,由于“超⼥”选⼿的⽇趋男性化,也带起了⼀股⼥⽣男性化的热潮。
⼤街上、校园⾥、各个公共场所,随处可见剃着短发像男⽣⼀样的⼥⽣,甚⾄很多⼥⽣直接表现出⼀种像典型男⽣⼀样的性格和⾏为习惯。
此即“⼥⽣男性化”。
⽽所谓“男⽣⼥性化”历史悠久,源远流长,像“娘娘腔”、“假⼥⼈”之类的形容词不胜枚举。
其主要⾏为表现即为性格和⾏为习惯相似于典型⼥⽣,做事扭扭捏捏,缺乏“男⼈味”。
综合分析这两种情况,它们形成的原因⼤相径庭。
⼈类⾃⽗系⽒族留下的⼀种由性别决定的意识,即男性是强⼤勇敢的,⽽⼥性是柔弱需要保护的。
⽽“⼥⽣男性化”和“男⽣⼥性化”恰巧与这传统意识相悖,造成了⼈们对这两类⼈的特殊看法。
随着时代的进步,⼈们的意识在不断的改变,尤其是⼥性,她们中的⼀部分要求得到与男性相同的看待,想以⼀种强⼤勇敢的形象来⾯向社会,于是,她们选择了“男性化”。
⽽⼥性化的男⽣呢,他们⼤多倒不是想使⾃⼰显得柔弱需要保护,他们“⼥性化”的形成,分很多种情况,其中最典型的即为以下三种:⾝为独⽣⼦⼥,⾃⼩被⽗母宠着,甚⾄像养⼥孩⼦⼀样培养他,造成了他对性别认识的错乱;童⼼未泯,⾏为习惯和思维⽅式还像⼩孩⼦,由于年龄的不断增长,这样看起来与外表搭配的很怪异,给⼈造成⼀种看起来像⼥孩⼦⼀样的感觉;男⽣把⾃⼰定义为“可爱型”并付诸实施。
以上三种情况并⾮都是单⼀发⽣的,也有可能会互相叠加。
⼈们对“男性化⼥⽣”和“⼥性化男⽣”的看法也是截然不同的。
对于“男性化⼥⽣”,⼈们⼀般持⼀种肯定态度,认为她们很坚强,是⼱帼英雄,⼥中豪杰;⽽对“⼥性化男⽣”,⼈们⼤多持⼀种主观化的否定态度,并对他们表现出⼀种鄙视。
这应当怎么说呢?我不知道。
⼀⽇,我和⼀位朋友在⼭下道路上散步。
她说道,她喜欢那种特有男⼈味的特靠得住的男⽣。
反正我是鲜有“男⼈味”可⾔的,但使我百思不得其解的是,为什么⼥⽣⼤多都喜欢“特有男⼈味”的男⽣。
在我觉得,可爱型的男⽣也很不错的,他们有那种强悍男⽣所没有的细腻感情,以及对别⼈的那种细致的关⼼,⽽且并不是都靠不住的,在关键时刻,他们同样都会挺⾝⽽出,显现男⼉本⾊。
性别角色教育论性别双性化教育的社会适应性

首先,双性化人格理论有助于改变传统的性别角色观念。传统的性别角色观 念将男性和女性分别归为不同的性别特征,而双性化人格理论则强调个体的多样 性和包容性。在幼儿园教育中,通过引入双性化人格理论,可以帮助教师更好地 认识到每个孩子都具有自己的独特之处,不应该被简单地归为男性或女性。
其次,双性化人格理论可以为幼儿园性别角色教育提供更多的教育策略。传 统的性别角色教育往往只男性和女性的不同之处,而忽略了孩子们的共同点和多 样性。引入双性化人格理论,可以帮助教师更好地理解孩子们的行为和兴趣爱好, 从而为他们提供更加全面的教育策略。例如,教师可以根据孩子们的不同特点, 鼓励他们尝试不同的活动和游戏,培养更广泛的爱好和技能。
提高性别平等意识:性别双性化教育有助于消除性别歧视和偏见,提高个体 的性别平等意识。
促进社会和谐:性别双性化教育强调男性和女性的共性和差异,有助于促进 社会各领域的和谐与稳定。
提升个体发展:不再受限于传统的性别角色定位,个体可以更好地发掘自身 潜力,实现自我价值。
2、缺点:
观念难以转变:受传统观念影响,许多人可能难以接受性别双性化教育的理 念。
引言
随着社会的发展和人们对于教育质量要求的提高,幼儿教育作为基础教育的 重要组成部分,日益受到。教师作为教育的实施者,其性别角色对于幼儿教育的 影响不容忽视。然而,传统的单一性别角色教育模式存在一定局限性,无法充分 发挥男女教师的各自优势。因此,本次演示试图通过对比男女教师在幼儿教育过 程中的表现,探讨幼儿教师性别角色与双性化教育的关系,为幼儿教育的优化和 发展提供新的思路。
三、性别双性化教育的适用范围
性别双性化教育在社会各领域都具有广泛的应用价值。例如学生提供更公平的教育 机会;在职业领域,它有助于企业构建更加包容和平等的工作环境,从而提高员 工的工作积极性和效率。
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一些研究找到了支持男性 化模型的证据(Marsh, Antill,unningham.1987 )。
对于性别类型和自尊之 间的关系,研究一致支 持男性化模型(Whitley, 1983)。即具备传统男性 特征,例如:追求成就、 运动性、强大有力的人 对自己更感到满意。
综上所述,至少可以得出 这样几个结论:第一,几乎 没有研究支持一致性模型;
第二,一些不一致的研究发现可能反映了男性化和 女性化特征测量方法的问题。
第三,健康人格的某些方面,如应对压力和追求成就, 和男性化特征有关,而建立良好的人际关系,则与男 性特征无关(marsh & Byrne,1991)。
考察人们会对不同性 别类型的人作出怎样 的反应,一个简单的 办法就是要求被试描 述他们心目中男性化、 女性化、双性化和性 别未分化的人,说出 他们的特征。
模型用连续统一体上不同等级来表达男性和女性。
模型也意味着:1、男性化与女性化特征是相互对立的, 处于同一个连续体上的对立面;2、意味着一个人身上 的男性化特征越多,则女性化特征就越少。
20世纪70年代,桑德 拉·贝姆(Sandra Bem, l974,1976,1977)提出双 性化概念。
贝姆首先反对男性特征和女性特征是同处于一个连 续体上的对立面。她认为男性特征和女性特征是相 对独立的特质。
五、性别角色发展的阶段
约斯伯·普莱克(Josehp Pleck,1975)提出儿童在理解 性别角色过程中,会经历一些阶段。他基本上像科尔伯 格那样把认知发展理论应用于儿童对性别角色的理解上。 只是柯尔伯格的理论对儿童的描述到5-6岁为止。普莱 克则把这一理论扩展到可以描述更大的儿童和成年人。
在儿童道德发展的第一个阶段,即 前习俗阶段也是性别角色发展的第 一个阶段,儿童的性别角色概念模 糊不清,他们甚至不知道自己的性 别,也不知道某些事只有男人能做, 而另一些事则只有女人能做。此阶 段儿童还没有获得性别认同和性别 恒常性的观念。
小结: 双性化向男性
化—女性化的传统 观念发出挑战,并 提出新的更为适应 的行为方式,改变了 人们以两分法看待 性别对人的心理和 行为的影响。这是 好的一面,但还需 更多的研究。
男生、女生都偏爱双性化的人。可见,双性化的人给人 的第一印象很好。
四种类型的男女配对:男性化男人和女性化女人,双性 女人和男性化男人,女性化女人和双性化男人,两个 化的人(Ickes & barnes,1978)。
研究结果是:男性化男人-女性化女人组最不喜欢 他们之间的交往。
一项研究考察了 已婚夫妇的性别 类型匹配,以及 他们婚姻的幸福 程度(Antill,1983)。 研究结果表明, 幸福感来自女性 化特征。
【念故事,猜性别】
传统的性别定型观念把男人描述为具有攻击性的、独立 的、非情感化的;女人是被动的、依赖的和富有爱心的。
男性的举止 神态,应该 处处表现刚 毅、勇敢、 奋争和大度; 女性则应该 时时渗透温 情、妩媚、 善良和柔顺。
性别角色的获得,生物差异的确会起一定的作用。但行为 主义者和社会学习理论家认为,这是贯穿生命全程的性别 角色社会化的结果,主要通过操作条件反射和观察学习获 得并保持与性别相符合的行为。
男性化
双性化
女性化
未分化
第一种,传统的一致性模型,即男人化男人、 女性化女人适应力强。
第二种解释是贝姆 的双性化模型。根 据这种理论,双性 化的人适应能力最 强,因为跟其他类 型的人相比,他们 能适应更多的情境。
从总体上看,验证双性化理论模型的研究结果是不 一致的,虽然有研究显示双性化的人适应能力更强, 但还有一些研究并没得出这样的结论(Taylor&Hall, 1982;Wordl,1978)。具体而言,双性化的人可以 很好地应付各种情境,但这并不意味着他们身心更 健康,自尊心更强。
在20世纪70年 代,出现适合两 性的新模式— 双性化概念。
男性化一多数男性属于男性化特质。
心理学家热衷于识 别、测量、描述人 们在男性和女性特 征上的个体差异。
早期用于测量男性化一女性化概 念的量表基于两个假设:第一, 假定男性化和女性化特征位于性 别角色行为连续体的两个极端上; 第二,性别角色行为越符合性别 模型,心理越健康。
通过操作条件反射,观察与性别相符的榜样,每个人多 少都会有些男性化或女性化。和其他人格变量一样,男 性化和女性化的水平具有跨情境和跨时间的稳定性。这 些特质和人格适应有关,但究竟有什么样的关系,研究 尚未很好地解答这一问题。
第二种批评,认为双性化实际上是把自己出卖给 男人,因为要成为双性化,必须在她的性格里添 加男性化特征,使自己变得更像男人。
另一项研究不仅在已婚 夫妇中发现了同样的情 况,而且发现在异性同 居者、男性同性恋和女 性同性恋中也同样存在 这种情况 (Kurdek&Schmitt, 1986)。
首先,在女性化量表上得分高的人富有爱心、同情心,能 敏感地察觉别人的需要;第二,双性化的人更能意识到爱 意并表达出来。因此,双性化的人会是最好的伴侣;第三, 女性化和双性化的人可以很好地交流,因此他们能更好地 解决问题,避免不必要的争执。
贝姆反对适应良好的人是性别角色与性别类型 相匹配的人。相反,她认为适应最好的人是同 时具备男性特征和女性特征的人,她把这称作 双性化。贝姆认为,只有男性特征或只有女性 特征的人缺乏适应能力。
目前最流行的的 量表是贝姆编制 的性别角色调查 表和个人特征问 卷。
一些心理学家提出,应该用更具 体的、不夹杂情感的术语代替男 性化和女性化这两个术语 (Helgeson,1994;Spence, 1993)。
道德发展的第二个阶段 即习俗的角色遵从阶段, 也是性别角色发展的第 二个阶段,儿童知道了 性别角色的规范,他们 不仅自己积极地遵从, 而且还要求别人能遵从 它。这一阶段从童年开 始,一直到青春期,这 时,对性别角色的遵从 达到高峰。
在道德发展的第三阶 段,即后习俗阶段也 是性别角色发展的第 三个阶段,他们企图 冲破社会所强加的性 别角色的限制。这一 阶段的个体便发展了 心理上的双性特征, 作为对自己的内在需 要和价值观的反应。