蜀山剑侠传门派介绍
蜀⼭剑侠传门派介绍
蜀⼭派简介
职业简介：
蜀⼭派，我那⽴于峨眉之巅的家，改变我⼈⽣轨迹的地⽅……
蜀⼭门⼈素⾐飘渺，⾝负长剑，常游历于川蜀之地。
他们武功卓越，论剑法，起若⽩虹惊天，落似银蛇掠地，世间⽆⼈可敌;论⼑法，攻可折⼭劈海，守能擎天御雷，普天难遇对⼿。
但是蜀⼭门⼈却有着⼀个共同的宿命——迎战封印期将满的⾎魔，为了这个宿命，蜀⼭门⼈开始专研长眉真⼈留下的有关⾎魔的资料，最终针对⾎魔不同的弱点，⽽分化出了⼏个功法分⽀。
其中，引导天罡之⼒，将阵法与剑法相结合的星⾠宗门⼈，步伐灵巧多变，阵法威⼒巨⼤，被称为剑灵。
抛弃⾝为正派的孤傲，吸取疯狂之⾎的⾎⽓精华，再⽤若⽊定住⼼神的⾎影宗。
这是蜀⼭派下除魔意志最为坚定的⼀脉，宁可不择⼿段，宁可吸取⾎⽓折损寿命，也要阻⽌⾎魔出世，也正是因为他们的这份疯狂，⽽被称为剑狂。
蜀⼭派职业导师：
普陀派简介
职业简介：
普陀⼭上只为⼀世清修，缘何难忘那过往的种种?!
普陀派为佛门正宗，源远流长，佛法⾼深。
常派遣其门下于世俗间⼴布佛门⾄理，为世⼈解惑。
然⽽他们对于不可教化的邪魔外道毫不留情，
以正宗佛门功法降妖除魔。
传闻普陀派还有⼀系弟⼦，苦⾏于阴曹地府，⾏修罗之道，以求破魔成佛，得证⼤道。
其门下弟⼦常使⽤禅杖、降魔杵等长柄⼤型兵器，战⽃时与多敌⼈进⾏近⾝战⽃，招式沉稳，威⼒惊⼈。
也擅长使⽤各类佛家真⾔中蕴含的⼒量保护同伴不被外魔所侵害，也可以固本培元，恢复⽓⾎。
也有些普陀派门⼈选择了抛开法器、使⽤加持了佛家真⾔的双拳直接打击敌⼈，他们发现这可以使他们获得惊⼈的速度和⼒量。
⾼⼤魁梧的⾝躯给⼈以安全之感，每逢你⽓⼒枯竭又或濒临死亡时，你都会看到他⼿中散发的⾦⾊光晕，听到他为你治疗时的喃喃诵经之⾳，普陀的达摩之⼼便是济世之⼼!
永远冲锋在除魔的最前沿，抛弃笨重的武器，以⼀⾝佛门绝世拳法游⾛与战场的各个⾓落，罗刹的重拳连击，便是对邪魔超度的开始!
普陀派职业导师：
紫云派简介
职业简介：
我想听紫云宫的欢声笑语，可惜，不是现在!
紫云宫弟⼦精通奇门遁甲、阴阳⼋卦，在远距离攻击敌⼈。
虽体⼒和防御⼒稍弱，但她们掌握的多种仙术，可对⼤范围内的敌⼈产⽣很⼤的伤害。
当然，也有⼀些弟⼦另辟蹊径，凭借⾃⼰的天⽣魅惑之⼒控制低级妖兽之灵，或者召唤花草精灵来为⾃⼰战⽃。
当然，紫云本⾝的妖族⾁⾝⽐起凡⼈来也有着特殊的优势，因此也有部分紫云门⼈选择了近⾝战⽃的修炼路线。
引风御雷，凡是世间存在的元素，她都可以驾驭，如果你想同她们遭遇后还能活着回来，就千万不能⼩看了这些紫云仙⼦!
⼈类难以⽐拟的妖族⾁⾝，配合强⼤的仙法加持，虽然看似娇⼩可
⼈，但是近⾝战⽃⼒不逊⾊于任何⼈类的武术家，这便是紫云妖姬，可爱又强⼤的存在!
紫云派职业导师：
昆仑派简介
职业简介：
昆仑派起源于上古修仙者发源之地的昆仑⼭脉，门⼈多居于这接天仙⼭之中。
昆仑派是由天池上⼈创建，因其飞升在即，现由长⽼厉风⾏代为掌管门派。
昆仑派曾是⼀个隐居的门派，对世事并不在意。
后蜀⼭派掌门齐漱溟多次亲往昆仑⼭脉，极⼒邀请昆仑派加⼊蜀⼭盟，昆仑派掌门天池上⼈被其诚意感动，从此归⼊蜀⼭盟“拯救苍⽣，兼济天下”。
昆仑派挑选门⼈极其严格，不仅要求门⼈⾝强体健，更是要经历⽣死考验，⽅可⼊派。
因此，昆仑弟⼦⼀直在逆境中勤学苦练，激发⾝体⽆限的潜能。
昆仑派主修拳法，以其霸道的功法，强硬的作风闻名于世。
其招式⼲脆利落，攻击结构紧凑，动作敏捷，攻防严密，⼒量的运⽤灵活⽽有弹性。
同时，她们亦修炼禁制之术，禁敌之弱，克敌之强，绝不可轻视她们变化多端的禁制之术。
她们短衫贴⾝，⼿持短兵，问世间谁与争锋?她们以⽬注⽬，审敌夺势，未出拳即令敌⼈闻风丧胆;她们藏⽽不露，内静外猛，出⼿便是⽆情，拳拳攻敌要害;她们出击如闪电，退避如⽕烧，招式环环相扣，进退皆可⽆恙。
她们，就是昆仑派!雷厉风⾏，除恶扬善，霸⽓⽆双，弘扬正⽓!
昆仑派职业导师：
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电影蜀山传知识点总结
电影蜀山传知识点总结故事情节电影《蜀山传》以剑客赵凌云（郑恺饰）为主线，讲述了他身世的秘密和与蜀山剑派的关系。
赵凌云是一名孤儿，从小被收养并长大在蜀山剑派，他有着与众不同的武功天赋。
在一次试炼中，他结识了同样是孤儿的花十三（杨钧涵饰），两人一同历经磨难，共同面对各种挑战。
同时，故事中还出现了蜀山剑派和黑风会两大势力之间的斗争，以及一场围绕着宝藏和神秘力量的争夺之战。
知识点梳理1. 武侠文化《蜀山传》作为一部武侠题材的电影，充分展现了中国古代武侠文化的魅力。
影片中的角色们身着古代武士服装，行走于蜀山剑派的山林之间，展现了剑客们的高超武功和侠义精神。
另外，影片中还运用了许多武术动作设计和特效效果，展现了中国武侠文化的魅力。
2. 玄幻元素除了武侠元素，影片中还融入了大量的玄幻元素。
在影片中，有许多神秘力量和魔法元素的出现，例如，蜀山剑派中的弟子们拥有各种神奇的武功，能够使用身法、剑术等来战胜敌人。
同时，影片中还出现了各种神秘的宝物和灵药，这些元素都增加了影片的神秘色彩，使整个故事更加扣人心弦。
3. 剑侠风格影片中的剑客们表现出了独特的剑侠风格，他们拥有精湛的剑术和高超的武功，能够在战斗中化险为夷，展现出了一种英雄气概。
另外，他们还有着坚定的信念和为义而战的精神，体现了中国武侠文化中的侠义精神。
4. 明星阵容《蜀山传》中的主演郑恺、杨钧涵、朱一龙等，都是备受观众喜爱的知名演员。
他们在影片中都有出色的表现，将各自角色的性格特点和情感内核展现得淋漓尽致，吸引了众多粉丝的关注。
结语《蜀山传》集合了武侠、玄幻和奇幻等多种元素，展现了中国古代武侠文化的魅力。
影片通过丰富的情节和精彩的动作场面，为观众呈现了一幅精彩纷呈的古代武侠世界。
同时，影片还融入了现代审美，是一部适合不同年龄段观众欣赏的影片。
希望影片通过这种方式，能够继续传承和发扬中国武侠文化的精髓，让更多人了解和喜爱这一文化。
蜀山剑侠传剑狂与剑灵职业介绍
蜀⼭剑侠传剑狂与剑灵职业介绍
剑狂
“为了⾃⼰想保护的世界，⼀定要不择⼿段的来获取⼒量，哪怕将⾃⼰化为疯狂的野兽也在所不惜!”
剑狂，蜀⼭派中的⼀只异军，超强的攻击⼒让他成为战⽃在⼀线的⾓⾊。
他可以解放出剑本⾝的杀⽓，以⾎饲剑，当⼿握剑时会被剑本⾝的杀⽓引导，变得狂躁暴虐，⼒量巨⼤。
职业剖析：
职业特⾊:⽤⾃⾝⾎⽓来强化进攻，剑法暴虐⾎腥，⽣命越少，战⽃⼒越强。
攻击类型:武功攻击
精通武器:推荐重剑
精通防具:轻甲防具
上⼿难度:★★☆☆☆
剑灵
“援引天罡之⼒，脚踏⽞门星阵，除魔，卫道!”
剑灵，蜀⼭派中掌握⾼深⽞门阵法的⾓⾊。
擅长布置阵法，专修⽞妙阵法强化⾃⾝、弱化敌⼈，并善⽤御剑术进⾏⼤范围攻击。
职业剖析：
职业特⾊:专修⽞妙阵法强化⾃⾝、弱化敌⼈，并善⽤御剑术进⾏⼤范围攻击。
攻击类型:仙术攻击
精通武器:推荐灵剑
精通防具:布甲防具
上⼿难度:★★☆☆☆
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《蜀山剑侠传》摘抄
《蜀山剑侠传》摘抄1. "蜀山山川秀美，峰峦叠嶂，云雾缭绕。
这里是修仙者的天堂，每一座山峰都有无数的修仙洞府隐藏其中，拥有无穷无尽的宝藏和秘密。
"2. "蜀山剑侠们，他们身穿白色仙袍，手执长剑，御风而行。
他们修炼剑道，剑气冲霄，剑影如虹，无人可敌。
"3. "蜀山弟子们在修炼之道上历经千难万险，他们要面对妖魔鬼怪的袭击，要跨越险峻的山川，要闯过神秘的洞府。
他们不断磨砺自己，追求修仙的巅峰。
"4. "蜀山剑侠传承着正义和仁爱的精神，他们保护人间世界不受邪恶势力的侵蚀。
他们义薄云天，舍己为人，用剑侠的身份守护正义的光芒。
"5. "蜀山剑侠传中，有许多动人的故事。
有修炼剑法的父子，心心相印，一同步入修仙之途；有勇猛无畏的女剑侠，为了心中的信念不惜一切代价；有忠诚义气的剑友，携手共赴生死劫难。
这些故事让人感动，让人敬仰。
"6. "蜀山剑侠传中的修仙世界，充满了仙气和神秘。
修炼者们可以飞行于云端，可以调动天地之力，可以施展各种神奇的法术。
他们与人间相隔千里，但却能左右天地之力，令人叹为观止。
"7. "蜀山剑侠们追求的不仅仅是修仙的力量，更是心灵的升华。
他们修炼剑道的同时，也修炼着自己的心性，锤炼着自己的道德品质。
他们坚守着正道之心，永不妥协。
"8. "蜀山剑侠传展现了修仙者们的奋斗与壮志。
他们不畏艰险，不惧任何挑战，努力超越自我，成为真正的蜀山剑侠。
他们的故事将永远地被记载，成为修仙界的传世佳话。
"。
剑侠世界门派选择指南
剑侠世界门派选择指南剑侠世界是一款备受欢迎的多人在线游戏，玩家在游戏中可以选择不同的门派展开冒险和战斗。
本文将为您提供一份详尽的剑侠世界门派选择指南，帮助您在游戏中做出最合适的选择。
一、门派简介1. 武当派武当派以其高深的内功而闻名，武当派的剑法和内功非常出色。
内功能够提升自身的气血和防御能力，而剑法则让武当派在战斗中具备强大的攻击力。
武当派适合喜欢平衡发展的玩家。
2. 峨眉派峨眉派擅长治疗和辅助技能，所以在组队副本和团队战斗中非常重要。
峨眉派的技能可以为队友提供强大的治疗效果和增益能力，有效增加团队的生存能力。
如果您喜欢扮演团队中的支持角色，峨眉派将是不错的选择。
3. 天策府天策府是一个以物理输出为主的门派。
他们擅长远程射击和近身格斗，技能威力强大且灵活多变。
天策府的玩家在战斗中可以通过高爆发的伤害击败敌人。
如果您偏好激烈的战斗风格，天策府将是您的理想选择。
4. 少林派少林派是一个精通武技和格斗技巧的门派。
他们以强大的肉搏能力和出色的控制技巧著称。
少林派的玩家可以通过近身格斗和技能组合来对敌人造成巨大的伤害。
如果您喜欢近身战斗和精准的技巧操作，少林派将是您的不二选择。
5. 逍遥派逍遥派是一个擅长远程输出和控制技能的门派。
逍遥派的玩家可以利用自身的灵巧和迅捷来躲避敌人的攻击，并通过远程攻击对其造成伤害。
逍遥派的技能也具备不错的控制效果，能够有效干扰敌人的战斗节奏。
二、门派特色比较1. 输出能力在输出能力方面，天策府和少林派是最强的门派。
他们的技能伤害高，爆发力强，可以迅速击败敌人。
逍遥派的输出能力也不容小觑，而武当派的输出能力相对较弱。
2. 生存能力在生存能力方面，武当派和峨眉派是首选。
武当派的内功可以提升自身的气血和防御，使其更加耐打。
峨眉派可以为队友提供强大的治疗能力，有效增加团队的生存能力。
3. 控制能力少林派和逍遥派是最擅长控制技能的门派。
少林派可以通过控制技巧将敌人牢牢掌控在手，逍遥派则可以通过技能干扰敌人的战斗节奏。
蜀山剑侠传门派介绍
蜀⼭剑侠传门派介绍 蜀⼭派简介 职业简介： 蜀⼭派，我那⽴于峨眉之巅的家，改变我⼈⽣轨迹的地⽅…… 蜀⼭门⼈素⾐飘渺，⾝负长剑，常游历于川蜀之地。
他们武功卓越，论剑法，起若⽩虹惊天，落似银蛇掠地，世间⽆⼈可敌;论⼑法，攻可折⼭劈海，守能擎天御雷，普天难遇对⼿。
但是蜀⼭门⼈却有着⼀个共同的宿命——迎战封印期将满的⾎魔，为了这个宿命，蜀⼭门⼈开始专研长眉真⼈留下的有关⾎魔的资料，最终针对⾎魔不同的弱点，⽽分化出了⼏个功法分⽀。
其中，引导天罡之⼒，将阵法与剑法相结合的星⾠宗门⼈，步伐灵巧多变，阵法威⼒巨⼤，被称为剑灵。
抛弃⾝为正派的孤傲，吸取疯狂之⾎的⾎⽓精华，再⽤若⽊定住⼼神的⾎影宗。
这是蜀⼭派下除魔意志最为坚定的⼀脉，宁可不择⼿段，宁可吸取⾎⽓折损寿命，也要阻⽌⾎魔出世，也正是因为他们的这份疯狂，⽽被称为剑狂。
蜀⼭派职业导师： 普陀派简介 职业简介： 普陀⼭上只为⼀世清修，缘何难忘那过往的种种?! 普陀派为佛门正宗，源远流长，佛法⾼深。
常派遣其门下于世俗间⼴布佛门⾄理，为世⼈解惑。
然⽽他们对于不可教化的邪魔外道毫不留情，以正宗佛门功法降妖除魔。
传闻普陀派还有⼀系弟⼦，苦⾏于阴曹地府，⾏修罗之道，以求破魔成佛，得证⼤道。
其门下弟⼦常使⽤禅杖、降魔杵等长柄⼤型兵器，战⽃时与多敌⼈进⾏近⾝战⽃，招式沉稳，威⼒惊⼈。
也擅长使⽤各类佛家真⾔中蕴含的⼒量保护同伴不被外魔所侵害，也可以固本培元，恢复⽓⾎。
也有些普陀派门⼈选择了抛开法器、使⽤加持了佛家真⾔的双拳直接打击敌⼈，他们发现这可以使他们获得惊⼈的速度和⼒量。
⾼⼤魁梧的⾝躯给⼈以安全之感，每逢你⽓⼒枯竭又或濒临死亡时，你都会看到他⼿中散发的⾦⾊光晕，听到他为你治疗时的喃喃诵经之⾳，普陀的达摩之⼼便是济世之⼼! 永远冲锋在除魔的最前沿，抛弃笨重的武器，以⼀⾝佛门绝世拳法游⾛与战场的各个⾓落，罗刹的重拳连击，便是对邪魔超度的开始! 普陀派职业导师： 紫云派简介 职业简介： 我想听紫云宫的欢声笑语，可惜，不是现在! 紫云宫弟⼦精通奇门遁甲、阴阳⼋卦，在远距离攻击敌⼈。
江湖系列才子妙想与泽披远行：还珠楼主《蜀山剑侠传》（三）
江湖系列才⼦妙想与泽披远⾏：还珠楼主《蜀⼭剑侠传》（三）《蜀⼭剑侠传》之所以被成为现代武侠⼩说奇葩，除了⽂化理念和想象⼒丰富之外，还在于⽂字组合能⼒，还在于⼩说影响⼒。
《蜀⼭剑侠传》叙述⽐较散漫，特别是后⾯，甚⾄有些散乱，此种弊病客观存在，不必讳⾔。
值得我们思考的是这部⼩说为什么会出现这样的叙述结构，以及作者⼜有哪些出彩之处弥补叙述缺陷，保证⼩说的可读性。
章回体⼩说叙述冗繁中国现代通俗⽂学作家基本上采⽤传统的章回体写作，章回体形成于中国传统的话本。
话本是"说话"的记载或者"说话"的摹拟，⽣动的故事不可少。
但是⼜由于是故事中⼼，发展成章回体⾃然就形成了事件为中⼼的叙述结构;"说话"是⼝头传播，交代事件的来龙去脉、去脉来龙必不可少，发展成章回体⾃然就形成了说明性叙述语⾔特别多。
因此，章回体⼩说常常是故事⽣动，叙述冗繁，这是特点，也是缺点。
现代通俗⽂学的另⼀个重要的⼩说家张恨⽔对此相当清楚，他提出要对章回体⼩说进⾏现代改造。
他改造的⽅式就是将新⽂学写⼈物的优势融⼊到章回⼩说之中去，形成了⼈物⽣动、故事精彩的叙事⽅式，其成果是他的著名⼩说《啼笑因缘》。
客观地说，《蜀⼭剑侠传》没有达到这样的叙述⽔准。
虽然说⼩说中有⼀个时隐时现的主⼈公李英琼，但是她的个⼈命运的沉浮还承担不了⼩说起承转合的⼤任。
由于缺少⼀个（或命运相关的⼀群）中⼼⼈物，⼜要交代不断出现的⼈物背景和命运发展，叙述的冗繁也就不可避免了。
这样的冗繁⼜由于报章的连⽇连载⽽得到了强化。
还珠楼主创作《蜀⼭剑侠传》获取更多的经济报酬是重要的动⼒，⾃1932年起每⽇在《天风报》上连载千字余，连载三⽉合成⼀集。
⼀直写到1947年，⼩说还未写完。
每天必须写⼀定数字的⽂字才能得到相应的报酬，还珠楼主写作的⾟苦可想⽽知（何况不是每天仅仅写《蜀⼭剑侠传》⼀部⼩说呢）。
这样的写作状态实在是难以做到每⽇都⽂思泉涌，每⽇写出来的⽂字都能前后照应。
道法不虚：自古隐秘传承的剑仙派附江湖异闻录
道法不虚：自古隐秘传承的剑仙派附江湖异闻录剑仙之说最早为我们熟知是在民国还珠楼主的小说《蜀山剑侠传》中体现，但世人多抱好奇神秘之眼光看待之，至于仙剑的存在根本就是虚无缥缈，子虚乌有之事。
殊不知，剑仙一事却有存在，自古隐秘传承，从不轻易示人，历史上最为我们熟知的是吕祖御剑飞升之事，近代也有剑仙梁海滨入山修炼之事（详情看：民国真实剑仙梁海滨，剑术大成辟谷远遁，其遗踪成修行界第一谜案）。
一、剑仙派剑仙派又称剑仙门。
剑仙，就是外有利剑之物象，内有刚气之比喻。
人体内部有刚气。
人的气至柔，所以也至刚，就像水一样，水最软，也最硬，气比水还软，所以比水还刚。
剑仙派修炼的就是刚气，所以以剑气成门，成剑仙门。
与之对应的就是修柔气的门派，叫太极门。
二、剑仙派修为初修三品，剑气成形；中修三品，剑气成用；高修三品，真一剑身。
然后，返无成道，神气合一，剑真成圣。
剑仙派的修炼，由武出道，最后还是成道，也就是说炼剑最终还是悟道，只是因缘机巧，由此悟道的一种法门途径。
在明末清初的时候，分为四大派别：华山派、泰山派、峨眉派、昆仑派；清季中叶以后，剑门分化，逐渐形成南剑门和北剑门两大宗门。
北剑门是修炼的腹中剑，气是从嘴里出来；南剑门是修炼的掌中剑，气是从掌中出来，但皆为一气之用。
三、历史传承探秘剑仙之说由来已久，《列子》一书曾稍露端倪，惜世上慧眼无多。
《道藏》及各种道书汗牛充栋，但对剑仙一脉总是避而不谈或一笔带过，所谓理可明宣，术宜秘传也。
剑仙最早的文献踪迹见于《轩辕金鼎文》中轩辕黄帝问道广成子，鼎湖之畔炼丹剑的记载。
而剑仙的真正形成应该是在战国时期，当时燕赵之地青年好剑术搏击，形成了多种剑法，是故诗云：燕赵多侠士之说，但自秦灭六国后剑术不兴，遂分为晋地剑仙，燕地剑仙，川地剑仙。
越女应算是剑仙早期的代表人物，而正史记载的最早剑仙是吕洞宾，《宋史陈抟传》记载关西逸人吕洞宾有剑术，百余岁而童颜，步履轻疾，顷刻数百里，世以为神仙，皆数来陈斋中，人皆异之。
江湖系列仙风道骨侠客行：还珠楼主《蜀山剑侠传》（一）
江湖系列仙风道骨侠客行：还珠楼主《蜀山剑侠传》（一）还珠楼主的《蜀山剑侠传》面世已经大半个世纪了。
当站在今天的位置回眸中国武侠小说发展历程，我们看到了这部小说。
文学史的构成也就是经典作家作品的排列，《蜀山剑侠传》排列其中当之无愧。
《蜀山剑侠传》经典在何处，这部小说三个问题，一是道家文化价值；二是想象力非凡；三是文字才华与它的影响力。
还珠楼主其人相比较小说，人们对作家李寿民的认知程度并不够。
李寿民1902年出生在四川的长寿县，青少年时期就曾"三上峨眉，四登青城"。
峨眉天下秀，青城天下幽。
两座名山游览和迷恋以及畅想，神游为他后来创作小说做了准备。
他为什么取名"还珠楼主"呢?这就要讲到他的曲折的恋爱事件了。
他20年代中期，他随母到苏州，在苏州认识了一个姑娘叫文珠。
文珠漂亮聪颖，而且弹着一手好琵琶，两人确认恋爱关系。
为了家庭的李寿民辗转到北方数省劳作，于1928年到达天津。
在天津他做过天津警备司令傅作义将军的中文秘书等职，后来随傅将军的英文秘书段茂盛定职在天津电话局。
此时，他得到信息，他的苏州恋人文珠堕入烟花巷成为了一个妓女，对他打击很大，成为了他终生的隐痛，于是他给自己起了一个笔名""还珠楼主"。
在朋友的介绍下，他成为了当时天津大中银行董事长孙仲山家二小姐孙经洵的家庭教师，谁知他与孙二小姐谈起了恋爱。
孙仲山不同意，最后闹到对簿公堂。
在孙二小姐的力争中，李寿民赢得了官司，与孙二小姐成婚于天津日租界秋山街（今锦州道）。
筹备婚庆需要钱，李寿民到处筹措。
刚好沙大风的《天风报》急需一部连载小说。
沙大风找到他，答应稿费从优。
李寿民答应了。
李寿民之前没有写过小说，开始时他用"还珠楼主"的名字小心翼翼地写了几段。
不料，引起了读者的热捧，《天风报》销路激增。
沙大风整日围着他转，促他写稿，他也一发不可收。
从1932年开始一直到1947年，他写了一部一部的《蜀山剑侠传》，达37部之多。
蜀山剑侠传十大高手
蜀山剑侠传十大高手《蜀山传》作为当时唯一的中国仙侠电影，里面各人物境界怎样呢，首先分析一下各个出场人物的修真境界（基本按实力排名），参照目前主流的修真境界划分，简单点从下到上按照以下设定来划分：筑基—金丹—元婴—化神—度劫—大乘—飞升仙界。
1、白眉真人（修行时间两千年以上）：这个不用多说了，能随时想飞升仙界就飞升，绝对是已经度了天劫，并且刻意压制了功力控制飞升时间的大乘期后期修真者。
他说去了另外一个宇宙就回不来了，也联系不到他了，那他是怎么知道那边会有牛X的宇宙武器，而且能送回来给别人用？很简单，是有他认识的人去那边后告诉他了，这些能发回信息并能送东西回来的大能是谁呢，那当然就是飞升仙界很多年的峨眉派前辈高人了。
他的剧中原话：我白眉掌管峨嵋两千年。
他说掌管而不是创建，也证明了是有前辈的，所以白眉老鬼虽然反复忽悠大家的另一个宇宙，就是我们说的仙界。
2、幽泉老怪（修行时间一千年左右）：进入血穴前被白眉制住，说明境界尚不如白眉（虽有装13 的成分，但片中提到吸收血穴能量后峨嵋无人能制他，说明了这时还能制），注意了为什么明知境界不如白眉还要冒险耍阴谋（差点挂掉，幽泉老怪低估了白眉老鬼的实力），以幽泉老怪修行时间才一半就快追上白眉的天灵根资质，需要这么冒险吗，大不了多修炼几年必定超过白眉。
幽泉老怪看来马上要渡劫了，能不急吗！再不想办法提升实力，说不准度劫时就灰灰了，所以这个阶段幽泉老怪是度劫末期无疑。
吸收血穴能量后，把大乘期顶峰的白眉直接吓跑，那至少是真仙的实力了（什么时候度劫的问导演），至于为什么不升仙，那只能怪幽泉老怪出身不好了，又没什么后台，白眉老鬼可是纠集了三姑六婆的在那边等着他了，能去吗。
为了比较孤月的实力，最后说一下刚出场的幽泉老怪，剧中原话：“他的实力比以前至少大了几倍”，也就是刚出场时比度劫末期小了几倍，即为度劫初期。
3、五台山的方丈（修行时间未知）：能不借助法宝硬抗真仙期幽泉老怪的血河万象图（该功法详见证魂道278章）几秒钟，不容易了，而且幽泉老怪没进血穴前也没找五台山的麻烦，可判断该方丈也是度劫期高手。
《蜀山剑侠传》中的道教文化因素探析
《蜀山剑侠传》中的道教文化因素探析作者：陈康哲来源：《文学教育下半月》2019年第03期内容摘要：《蜀山剑侠传》是还珠楼主的代表作，宏大的篇幅、光怪陆离的想象与细致精炼的描写是其受到欢迎的重要原因，但更深层次的则是其隐于文本背后的文化内涵。
本文将从道教文化的角度切入，通过道教自然宇宙观与道教写景文学技巧来探寻道教仙境对小说中的幻想世界的影响。
关键词：《蜀山剑侠传》道教文化《蜀山》世界《蜀山剑侠传》是还珠楼主的代表作，其天马行空的想象、融汇古今的构思和浪漫奇异的文字吸引了许多读者，开创了现代武侠小说中的仙侠流派，都为后来的武侠小说提供了充足的养分，金庸、古龙、倪匡等人都深受其影响，他是一位承前启后的武侠小说作者，其承续古代神魔小说之余韵才得以发挥，而这其中最重要的就是道教文化就是神魔小说中蕴蓄的文化精华，因此本文立足于小说的世界图景设定的道教因素与道教文化在仙魔斗法中的变异两方面，探讨道教文化在《蜀山剑侠传》中的被吸收与转化。
一.道教文化与《蜀山》世界图景通俗小说领域之中，武侠小说与历史演义因其所囊括的丰富内容，显示出一种宏大的格局。
仙侠类小说作为武侠小说中最富于想象力的一类，具有一种超越现实，跨越时空的格局。
《蜀山》以其卓绝的想象力与宏伟的世界图景而备受推崇，得益于还珠楼主小说中体系完整的世界观，而其世界观的形成则深受道教文化的影响。
道教发源于道家，是道家黄老之学的方术化与宗教化，在长久的历史发展演变中吸取儒学，佛学资源，形成了自身独具特色的理论思想。
一种成熟的哲学思想体系，必然会有对于世界的解释。
道教以人的生存作为基本出发点，以此为核心去观照世界，思考人与环境的关系，形成了以“道”为本源的自然宇宙论。
道教宇宙观虽以老庄道家之“道”为基，但道教之“道”已经过宗教的神学化改造，成为了具有人格因素的“道”，是一种超现实的自由意志的显化。
还珠楼主因其童年问道青城、峨嵋的经历，道教自然宇宙观自然地渗透进其小说世界观的架构之中，从而构造出具有神学色彩的幻想世界。