浅析宗璞《红豆》

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红豆

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江玫性格形象分析之2在这篇小说里,宗璞以现实主义笔触刻画了江玫这样一个单纯、充满理想的女性形象和齐虹这样一个无论是过去现在都颇具争议性的独特形象,留下了那个历史大转折时代一代青年知识分子真实的艺术造型。

《红豆》的成功之处,在于通过细腻的心理剖析,把那种理智要割舍而情感上又难以割舍的爱情,写得缠绵委婉。

它作为那个时代的青年处于重大的蜕变和跃进时期的情感和心理的形象而记载保留在了新时代的人物谱系之中;江玫、齐虹这两个人物都并未作简单化的处理。

他们之间既有风度、气质、容貌的相互吸引,又有在这种生命情感基础上的相互等待乃至容让,但终因生活道路不同而分道扬镳。

它打破了爱情问题上僵化的“阶级论”,将动人的爱情置于两个家庭出身、生活道路不同的大学生之间,既写出他们纯真动人的爱情,又写出他们必然分手的无奈。

这既符合生活真实,又符合情感逻辑。

从本质上,《红豆》揭示的是关于抉择的主题。

在那个时期年轻人所处的环境,经过抗日战争、解放战争,进入社会主义社会,所经历的事情印象最深的就是"抉择",因为十字路口不断出现。

爱情虽然是故事内容的主要承担,但并不是作品的主题。

作家要想表现的就是这种人生在“十字路口的搏斗”。

作家之所以选择一个爱情故事来表现这一主题,是因为“在我们的人生道路上,不断地出现十字路口,需要无比慎重,无比勇敢,需要以斩断万缕情丝的献身精神,一次次作出抉择。

祖国、革命和爱情、家庭的取舍、新我和旧我的决裂,种种搏斗都是在自身的血肉之中进行,当然是十分痛苦。

”(4)江玫和齐虹的爱情抉择,是投身革命还是出国留学,决定了他们人生道路的分野。

齐虹选择了家人安排好的留学道路,而江玫则是在时代大波的撞击下萌生出对革命的向往和对新生活的渴求,最终挣脱了感情的羁绊,投身于民主运动的激流。

《红豆》不仅给人一种美的视觉心理感受,更蕴藉着一股激越清扬的诗情。

宗璞没有停留在政治因素战争层面之上,而是将目光投向了更深远的前方,大胆的开掘了知识分子参加革命实践过程中切身感受到的痛苦挣扎和灵魂的自我搏斗,如实的写出了知识分子在成长过程中经历的复杂感受和精神升华;甚至她还更进一层次的触及到了人性深处。

论宗璞《红豆》中的爱情与人性

论宗璞《红豆》中的爱情与人性

论宗璞《红豆》中的爱情与人性--------------------------------------------------------------------------------发表日期:2006年1月3日出处:ffj 作者:ffj 已经有253位读者读过此文“红豆”总相思——论宗璞《红豆》中的爱情与人性世事纷纭,瞬息万变,岁月如烟雾般在我们身后逝去,带走那些我们曾经的快乐与悲伤,却又带不走有些永远无法抹去的记忆。

《红豆》一篇就写出了一段无法忘记的爱情也字里行间透露着无法抹去的人性、人的感情。

《红豆》创作于1956年,一经发表便引起了很大的反响,成了众多批评家、伪批评家的靶子。

在一片批判声中,《红豆》销声匿迹了。

直到1979年,在《重放的鲜花》一书中,才重新绽放出闪亮的光彩。

一直以来,都是把这篇小说当作描写青年知识分子经历曲折痛苦后如何走向革命的。

连宗璞本人也说:“当初确实是想写一个小资产阶级的知识分子怎样在斗争中成长。

” 1982年孙瑞丹在《宗璞小说创作漫论》中谈到《红豆》时说:“这篇作品实际上描写的是在中国两种命运激烈搏斗的时代,青年知识分子对人生道路的选择。

”这种种议论,甚至作者都认为表现江玫如何克服爱情的障碍走上革命道路才是文章的主旨。

可是如果说这就是文章的灵魂的话,那么它的革命性、阶级性比起当年的“三红一创,山青保林”来说又太逊色了。

在1957年的批判中张天翼为说:“江玫参加革命的过程在作品中没有表现清楚,参加革命的根据表现的不够……江玫的参加革命就缺乏必然性。

”也许我们到可以从这篇当初的批判文章中看出《红豆》在作者的不经意中写出的是一段无法忘却的感情,是对往事的追述……首先,当我们仔细感受这篇文章时,会被打动的是作者不经意流露出的那种感情的细腻、哀伤;爱情的喜悦、缠绵、惆怅。

与同时期表现感情冲突的《小巷深处》、《在悬崖上》及之前的《登记》相比,它的爱情意味就更足了,甚至可以说就是在表现江玫与齐虹之间分分合合,纠纠缠缠,剪不断、理还乱的恋爱故事。

红豆

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宗璞的《红豆》综述班级:中文师范092姓名:顾文娟学号:0901012056《红豆》叙说的是解放前夕一对青年知识分子的爱情故事,更是一位女大学生在进步思想的影响和现实生活的教育、警醒之下, 经过激烈的思想斗争和感情的矛盾痛苦而终于投身革命的曲折过程。

从作者在文中的描述和表现作者独特思想的方式上看,《红豆》描写了在革命斗争激烈的动荡年代, 以江玫、齐虹为代表的中国知识分子的成长。

小说通过一个爱情悲剧,表达了一个在时代巨变面前如何选择自己道路和前途的人生命题。

基于1981年以来的各个学者对于《红豆》的研究,我总结了以下三大点:一.红豆的主题1.时代背景:自1942年延安文艺整风后,作家们主动把情感表现方式纳入革命话语中思考,这个倾向一直延续到解放后。

在经过解放初几次思想批判后,创作上人物观念化的情况严重,阶级性、党性日益突出,而人性日益萎缩,爱情在文学园地中几乎是连根拔起。

1956年“双百方针”的提出给文学界的创作带来了新气象,艺术真实的文学力量在一定程度上冲击着左倾主义观念,一些作家开始正视人的复杂的精神世界,爱情描写又被时代语境呼之欲出。

《红豆》恰逢其时。

在1956年这个特殊的政治话语松动的历史空隙中,《红豆》勃然而发,把生命深处对“爱情”的固守与追求契进革命/爱情冲突的故事模式中,爱情的表达与再现成为革命故事后的一道风景。

从齐虹的话语中我们不难辨析出五四以来启蒙主义思想对知识分子的影响,带有更多的自由主义和个性主义色彩,并掺杂着颓废的厌世情绪,这在1948年的历史语境中势必与革命话语形成尖锐的思想冲突。

现实选择的迫力使知识分子必须在个人与集体之间做出抉择。

作家出于对意识形态的考虑,鉴于阶级划分的必然逻辑,作品中对于齐虹的选择是预先给定的,他只能去美国,一个可能的去与留的心理矛盾和政治抉择只能曲折地通过爱情来表现,使读者看到了人性的丰富性与复杂性。

其次,个人是时代的产物,时代的兴衰成败关系着个人的命运。

红豆

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《红豆》一、作者简介宗璞(1928-),当代女作家,原名冯钟璞,祖籍河南唐河,生在北京。

乃著名哲学家冯友兰先生之女,幼承家学,就读清华大学附属成志小学校。

抗战爆发,随父赴昆明,就读西南联大附属中学。

1945年回北京。

1946年入南开大学外文系,1948年转入清华大学外文系,曾就职于中国文联及编辑部、中国社会科学院外国文学研究所。

宗璞多年从事外国文学研究,吸取了中国传统文化与西方文化之精粹,学养深厚,气韵独特。

主要作品:《红豆》、《弦上的梦》、系列长篇《野葫芦引》等。

二、《红豆》的文学意义及其主旨在五、六十年代的文坛上,知识分子题材尤其是对知识分子灵魂的透视、爱情的描写几成“禁区”,正因如此,《红豆》的出现就更具有特殊意义。

它在较短的篇幅里,可贵地表达了知识分子自己的叙事视角,虽然浮光掠影,却隐晦地表现出知识分子在大痛苦与大欢乐交织在一起的时代洪流中所面对的人生选择和内心矛盾。

它所包含的深刻的思想内涵和艺术激情,远远超过了一般意义上的爱情小说。

作者通过女大学生江玫与齐虹由于生活态度和政治立场的分歧而导致的爱情悲剧,讲述了一个在时代巨变面前知识分子选择自己的人生道路的故事。

爱情虽然是故事的主要内容,但并不是作品的主题。

作家想要表现的就是这种人生在“十字路口的搏斗”。

作家之所以选择一个爱情故事来表现这一主题,正如宗璞自己所说:“在我的人生道路上,不断地出现十字路口,需要无比慎重,无比勇敢,需要斩断万路情丝的献身精神,一次次作出抉择。

祖国、革命和爱情、家庭的取舍,新我和旧我的决裂,种种搏斗都是在自身的血肉之中进行,当然是十分痛苦”。

而作家正需要用这种“在自身的血肉之中进行”搏斗的痛苦,来表现知识分子在十字路口进行选择的艰难和选择成功后的欢乐。

我们从作家的自白中不难感受到与路翎创作《财主的女儿们》相似的精神格调与艺术追求。

但是,由于是不同时代的创作,二者又存在着某种差异:江玫与齐虹的爱情被放置在40年代末动荡的社会背景上。

宗璞《红豆》读书笔记

宗璞《红豆》读书笔记

读宗璞的《红豆》有感红豆生南国,春来发几枝。

愿君多采撷,此物最相思。

——王维《相思》宗璞之所以给小说命名为“红豆”,一定有王维《相思》中代表相思与爱情的韵味。

故事描写了一段革命爱情,只是这爱情的故事发生的时间是解放之前,爱情的道路也就失去了原本它该有的甜蜜。

处在爱情中的两个人被缠绕成一个整体,维系这个整体的丝丝缕缕,便是两个人因共同的爱好、共同的思想价值观而互生的欣赏和喜爱。

那么在爱情中,最可怕的便是双方的爱好不被相互接受、双方的思想价值观相悖。

故事的主人公江玫和齐虹之间无疑是有共同爱好的。

他们都爱音乐、爱弹钢琴,贝多芬、肖邦都是他们共同喜爱的音乐家,所以,他们相爱了。

可是这份爱情却并不只是单纯幸福快乐的,更多的是一种苦恼、一种沉重——这种苦闷的源头,正是两个人不同的思想价值观。

受同宿舍的学姐萧素的影响,江玫的思想发生着积极的转变。

尽管当时还未形成一种信仰,但江玫的思想中,已将形成了一种观念——“大家”都应该幸福,没有人该受剥削、受苦难,然而,这种思想确实齐虹不能接受的。

他学习的专业是物理学,他不爱好文学,更不喜欢政治。

在他看来,学习了那么多的科学知识,就是要用这些知识生活,它们是不能抛弃的。

而像萧素那样搞什么“民主”,是不会有好下场的。

他从小生活在一个富足、幸福的家庭,吃穿不愁。

他习惯、需要的是安定、悠闲的生活,而并非是民主的变革——毕竟他生活的很好,至于“大家”好不好,那不是他关心的,反而如果谋求“大家的幸福”进行民主革命,他的生活到时却会越来越不好。

那时的江玫和齐虹都还没有一个明确的信仰,但他们处在那个动荡的时代,不知不觉地就站在了所代表的阶级的利益一方。

终于,在是否去美国这一选择上,矛盾爆发,两个人终是分离。

文章采用的是倒叙的记叙顺序,在文章一开头就写了江玫在分开几年以后的状况。

江玫在八年后成为了党委会的干部,又重新回到了大学,重新回到了原本属于她的宿舍。

旧地重游,物是人非,江玫产生了对往事的怀念。

红豆

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萧素
正义的革命家形象、爱国、思想觉悟高 整部作品中,萧素给读者最深的印象是有强烈的革命意 识和忧患意识。在新中国诞生前夕,在那个动荡不安的 年代,肖素为彻底推翻国民党腐朽、末落的统治贡献自 己的力量,积极的参加学生运动,最后被逮捕。她不仅 自己努力,还认真去说服动员身边的人参加爱国革命。 和江玫相比,萧素的思想觉悟是比较高的,她与江玫是 有很多不同的,因为她舍取明确。尤其是她做事果断抉 择,判断力强。
齐虹
No.2“有一种迷惘的做梦的神气”
指齐虹对科学和艺术等精神世界的追求, 这种追求
是知识分子异于劳动阶层的特质。齐虹厌恶现实世界, 醉心物理和音乐。 他说:“人活着就是为了自由。自由,这两个字实 在是好极了。自就是自己,自由就是什么都由自己,
自己爱做什么就做什么。”他不管任何时候都一心做
自己喜欢的事情:爱自己喜欢的人(江玫)、听喜欢 的音乐、看喜欢的书籍。
《红豆》宗璞
演示者:封思辰
目录
CONTENTS
Part one 作者简介 Part two Part four Part six 情节概述 人物分析 艺术成就
Part three 文章背景
Part five 文章主旨
作者简介
1
作者简介
宗璞,原名冯钟璞,女,1928年出生, 常用笔名宗璞,笔名另有丰华、任小哲 等。原籍河南省唐河县,生于北京,著 名哲学家冯友兰之女。曾就职于中国社 会科学院外国文学研究所。当代作家, 从事小说与散文创作。 短篇小说:《红豆》(1957)《弦上的 梦》(1978) 系列长篇小说:《野葫芦引》 散文:《紫藤萝瀑布》 另有著作:《三生石》、《我是谁》
情节概述
2
情节概述
《红豆》运用倒叙的方式描写了全国解放前夕, 女大学生江玫与银行家少爷齐虹之间一段剪不断、 理还乱的恋爱故事。 世事纷争,岁月留下了一些难以忘却的记忆。 当江玫不期然而面对那两颗色泽依旧“十分匀净 而且鲜亮”的红豆时,一段不寻常的往事如潮般 涌上心头。 随后,作者以倒叙的手法叙写了江玫和齐虹的 爱情故事及人生选择。 爱情虽然是故事内容的主要承担,但并不是作 品的主题。作家要想表现的就是这种人生在“十 字路口的搏斗”。

宗璞红豆读后感

宗璞红豆读后感宗璞的红豆读后感。

宗璞的《红豆》是一部让人感动的作品,它让我深深地思考了人生的意义和价值。

小说以红豆为象征,表现了人们对爱情的执着和追求,同时也展现了生活的无常和变化。

在读完这部小说后,我深深地被宗璞的故事所感动,也对自己的生活有了新的思考。

小说中的主人公是一个普通的女孩,她对爱情有着执着的追求,却始终没有得到自己想要的幸福。

在生活中,她经历了许多的挫折和困难,但她依然坚持着自己的信念,不放弃对爱情的追求。

这种执着和坚持让我深深地感动,也让我对自己的生活有了新的思考。

在现实生活中,我们也会遇到各种各样的困难和挫折,但是只要我们有着坚定的信念和执着的追求,就一定能够克服一切困难,实现自己的梦想。

在小说中,红豆被用来象征着爱情,它的红色代表着热烈和纯真的爱情。

在主人公的心中,红豆成为了她对爱情的追求和执着的象征,也成为了她生活中的一种信念和动力。

这让我深深地思考了爱情的意义和价值。

爱情是人生中最美好的东西,它能够给人带来幸福和快乐,也能够给人带来力量和勇气。

在现实生活中,我们也应该珍惜自己的爱情,用心去对待,不放弃对爱情的追求,才能够真正地体会到爱情的美好和意义。

在小说中,生活的无常和变化也是一个重要的主题。

主人公经历了许多的挫折和困难,但她依然坚持着自己的信念,不放弃对爱情的追求。

这让我深深地思考了生活的意义和价值。

生活是充满了无常和变化的,我们也会遇到各种各样的困难和挫折,但是只要我们有着坚定的信念和执着的追求,就一定能够克服一切困难,实现自己的梦想。

同时,我们也应该珍惜生活中的每一刻,用心去对待,不放弃对生活的追求,才能够真正地体会到生活的美好和意义。

总之,宗璞的《红豆》是一部让人感动的作品,它让我深深地思考了人生的意义和价值。

小说中的主人公对爱情有着执着的追求,同时也经历了许多的挫折和困难。

在现实生活中,我们也会遇到各种各样的困难和挫折,但是只要我们有着坚定的信念和执着的追求,就一定能够克服一切困难,实现自己的梦想。

《红豆》宗璞读书笔记

《红豆》宗璞读书笔记《红豆》宗璞读书笔记篇1《红豆》是宗璞的一部小说作品,它讲述了一段感人至深的人间故事。

我读完之后,不仅被其中的情节所吸引,还对其中蕴含的深刻哲理有了更深刻的理解。

小说的情节非常简单,主要讲述了年轻时代的红豆和她的三个男性朋友之间的情感纠葛。

但是,在这简单的情节背后,却蕴含着许多深刻的情感和人性的探讨。

红豆的坚韧和执着,以及她对爱情的追求和坚持,都让人深深地感动。

而小说中的其他人物形象也都非常鲜明,每一个角色都有自己的故事和性格,让人难以忘怀。

除了情节和人物形象之外,我对宗璞的写作风格也非常欣赏。

她的文字流畅自然,情感真挚,让人读起来非常舒服。

同时,她也非常善于运用细节描写和心理描写,让读者更加深入地了解人物内心的情感和思想。

在阅读《红豆》的过程中,我深深地感受到了爱情的力量和人性的复杂。

爱情是一种美好的情感,但是它也常常伴随着痛苦和挫折。

而人性更是复杂多变,我们无法简单地用好和坏来评价一个人。

这些思考让我更加深刻地认识到了人生的真谛,也让我更加珍惜身边的人和事。

总之,《红豆》是一部非常优秀的小说,它不仅情节引人入胜,人物形象鲜明,而且蕴含着深刻的哲理。

通过阅读这部小说,我不仅得到了文学上的享受,更重要的是,我得到了人生的启示和思考。

我相信,这部小说会成为很多人心中的经典之作。

《红豆》宗璞读书笔记篇2《红豆》是宗璞的一部小说作品,它讲述了一段关于爱情、友情和成长的故事。

阅读这部小说后,我深深地感受到了其中蕴含的情感和人性的复杂性。

首先,小说中的角色形象鲜明,每个人都有自己的特点和性格。

主角江玫在小说中是一个坚韧、执着、有理想的女性,她在追求自己的梦想和爱情的路上经历了许多挫折和磨难。

配角如方航、林征等形象也各具特色,使得整个故事更加生动有趣。

其次,小说中的人物关系也处理得非常好。

除了主线上的江玫和林征的爱情,还有江玫和方航的友情、林征和魏校长的师生情等等。

这些关系的处理使得整个故事更加丰富,也更能引起读者的共鸣。

论宗璞《红豆》的双重叙事

文学评论·现当代文学论宗璞《红豆》的双重叙事关秀雯 湖南师范大学文学院摘 要:因其对革命和爱情叙事的另类书写,《红豆》自发表以来,就引起了读者的广泛注意,受到了评论界广泛的关注。

我们以为,既不能把《红豆》生硬地归为宣扬小资产阶级恋爱的爱情小说,也不能将其简单地归为“革命+爱情”的政治小说,这是由于宗璞在《红豆》中的显性革命叙事和隐性爱情书写之间的主观写作与客观叙述的背离所造成的。

本文将从社会背景和文本层面出发,探讨宗璞在《红豆》中的双重叙事,并体味其中的叙事效果。

关键词:宗璞;《红豆》;双重叙事[中图分类号]:I206 [文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2017)-17-057-01一、社会背景下宗璞的理智与情感谢冕曾说:“中国特有的社会忧患总是抑制文学的纯美倾向和它的多种价值,总是驱使它向着贴近中国现实以求有助于改变中国生存处境的社会功利的方向。

”[1]从中国现代文学的发展概况来看,颂歌一直是新中国成立初期文学创作的主题,文学创作范式总的来说偏窄,大多以工农兵为主人公,以歌颂、回忆、斗争为作品题材。

因此,在二十世纪五十年代这样特殊的历史时期里,即使是在“双百方针”提出以后,作家们开始涉及爱情书写、尝试表现人性弱点时,也都带有较为明显的时代特色,依然是充满矛盾的。

那么,处在政治话语依旧占主导地位的十七年时期文学中,宗璞尚且还作为体制内的作家,当她将这种受制于社会政治因素的“理性”纳入审美观念的时候,在一定程度上,《红豆》便成了这种审美观念下的特定产物。

于是,我们可以看到,主观上,宗璞意图让自己的创作尽可能地符合当时的文学规范,表达自己的阶级政治立场,但是与在生活经验、情感体验等支撑下的文学创作所营造出来的客观审美效果,有着一定的距离,造成了双重叙事的矛盾。

在姚文元对《红豆》的批判中,同样也触及到了它在叙事上的问题。

他说:“作者通过江玫的口说:‘我不后悔’,然而通篇给我们的印象却是后悔,是江玫永生伴随着她的悔恨,同齐虹断绝关系后无法弥补的痛苦……作者自己的感情和江玫的完全融化了。

红豆

《红豆》研究综述宗璞的中篇小说《红豆》以青年人的爱情生活来表现关于人的建设的主题。

从原本的美好爱情走向最终的破灭,这无疑是一桩爱情悲剧。

自1981年以来,研究《红豆》的文章屡有发表,其研究角度也各有不同。

在南京师范大学硕士生吴苏阳的研究论文中,他以《《红豆》与《青春之歌》对爱情的双重理解》为题,用“政治意识形态对创作主体的深刻影响”和“爱情永远是革命人生的一部分”以及“结语”这三个部分,阐述了革命与爱情之间的关系,在他的观点里,《红豆》原是简单的男女情爱之事,只是被当时的审美观念所左右,延续30年代“革命+恋爱”的主题。

(摘要)如下:“50 年代小说《红豆》和《青春之歌》都描写了知识分子的情感生活,真正从爱情本身出发,写出了丰富性和复杂性,是对当时“革命+ 恋爱”小说模式的反拨。

但那个年代的作家无法挣脱政治意识的束缚,她们的思想和创作都无法避开“为政治服务”的套路,爱情则成了神话,而且一旦背离了革命,将必然走向崩溃;只有依附于革命,爱情才有可能获得新生。

”在北京师范大学的詹跃仙的《<红豆>之历史语境解读》的一文中,他认为《红豆》在探索人性, 表达真情实感上可以说是打破了文学创作中的禁区, 并以知识分子的爱情为题材进行了大胆的尝试和创新。

然而作者却并没有将审美笔触停留在单纯描写男女主人公爱情之上, 而是将时代政治因素糅于审美观念里。

二十世纪的中国文学从来没有摆脱政治的影响, 文学为政治服务, 成为工具, 成为政治的传声筒, 审美被理所当然地践踏和抛弃。

在他的立场中,《红豆》真正感人的地方也正是在于它探索人情、人性的禁区, 将最真实的人性流露。

(摘要)本文从历史语境下解读分析小说《红豆》, 试图寻求《红豆》被时代肯定和接受而又被严厉批判的原因, 找到小说创作的突破与某些叙事的缺陷, 从而形成对《红豆》更立体更全面的认识。

在王艳梅的《<红豆>的悲剧意识》这一文章中,她从一:《红豆》本身的故事情节来讲,我认为是个性的差异和价值观的不同取向造成了江玫和齐虹的爱情悲剧;二: ,个人是时代的产物,时代的兴衰成败关系着个人的命运。

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1
红豆不问世间事
-----浅析宗璞《红豆》
宗璞原名冯钟璞,是著名哲学家冯友兰之女。她自幼生长于清华园,在吸取了中国传
统文化的同时,多年从事外国文学研究的她还将西方文化之精粹尽收怀中。这一些造就
了其深厚的学养,独特的气韵。她的小说往往语言明丽而含蓄,流畅而有韵味,具有很高的
辨识度,而她的散文亦是情深意长,隽永如水。对于我们很多人而言,对她的印象也许仅仅
停留在小时候学过的《紫藤萝瀑布》这一篇文章上面,那时的我们自然不明白其中蕴含的感
情,只是感叹于她写得那样美,以至于在幻想“未来的家”时总要架上一树紫藤萝。但是在
进入大学之后,我于她的认识就不仅仅再停留再以前,无数次阅读了她的作品之后,我便深
深喜欢上了她这样一位女作家,读她的文章你会觉着满眼的芷兰,她的成名作《红豆》亦是
如此,小说文本中的语言文字运用的简约纯净,沉郁真实,以细腻的笔触传达了爱之深、痛
之切的情思,字里行间都充满了真实而又感人的韵味。

宗璞的《红豆》总体上运用了倒叙的方式,描写了全国解放前夕女大学生江玫与银行
家少爷齐虹之间的一段纠缠不清,错综复杂的恋爱故事,揭示了那个时代的青年知识分子艰
辛而曲折的心路历程。小说真正从爱情本身出发,描写了他们情感的复杂性和丰富性,并通
过江玫与齐虹由于生活态度和政治立场的分歧而导致的爱情悲剧,讲述了一个在时代巨变面
前要如何选择自己人生道路的重大命题。小说中的爱情虽然是故事内容的主要组成部分,但
是却只是作品主题的帮衬,作者想要表现的是在人生十字路口上所面临选择时那种挣扎的心
理和最终你选择应该要走下去的道路而不得不舍弃一些东西时内心的矛盾与苦闷,它所包含
的深刻的思想内涵与艺术激情,远远超过了一般意义上的爱情小说。同时它在短小的篇幅内
采用了知识分子自己的视角来叙事的方式,虽然仅仅只是浮光掠影,却也十分隐晦地表现出
了知识分子在大喜大悲交织一起的时代洪流中所面对的人生选择和内心矛盾,突现出了作者
在当时特殊年代对青年的爱情观和心理活动的人文关怀,为50年代“人文性的早春气候”
浪潮中添上了浓墨重彩的一笔。
2

时光流逝,岁月如歌,但记忆如同一条绵延而深情的河流,静静地穿过悲伤的茫茫平
野,欣悦的深深山谷,穿过生命中那些漫无止境的孤独与寒冷,留下了一些难以忘却的记忆。
当江玫回到有过不可磨灭记忆的故地,与为她带来过最美妙爱情的,到现在色泽依旧“十分
匀净而且鲜亮”的红豆不期而遇时,她以为在记忆长河中已经渐渐淡化去的曾经,又在眼前
鲜活了起来,一幕幕在眼前重新上演。故事就这样娓娓道来,洁白柔软的雪铺满了那年的伊
始,铺满了她的越见炽烈的爱情,铺满了她在时代巨变前最艰难的选择。

“江玫的生活像是山岩间平静的小溪流,一年到头潺湲的流着,从来也没有波浪”“母
亲从摆着夹竹桃的台阶上走下来迎接她,生活就像那粉红色的夹竹桃一样与世隔绝。”小说
中的主人翁江玫就生活在这样的环境下,她的心灵从来是非常纯洁的,看待问题也是很简单
的,于是,在那个时候她的感情也是最真挚的,最动人的。而有着一张清秀的象牙色的脸,
轮廓分明,长长的眼睛,有一种迷惘的做梦的神色的齐虹也是处在纯真年少的时代,任情任
性。正是这样的任情任性让爱变得单纯,当两个纯洁的灵魂碰撞在一起,便难舍难分。他们
的相识、相爱再到后来的决裂分手,整个过程是十分痴缠的。从最初的幻想、期待到刚开始
恋爱时的甜蜜、幸福,故事的开端总是显得美好,但是结局往往不尽如人意。在相知的过程
中,他们平时的交往,单纯的就像那两颗“红豆”,他们都热爱美,热爱大自然,并且热爱
音乐,两人在单纯的爱情上是十分契合的伴侣,但这单纯的爱情之中却潜藏着危机,就像文
中叙述的那样“在江玫充满爱情的心灵里,本来有着一个奇怪的空隙,这是任何在恋爱中的
女孩子所不会感到的。而在江玫,这空隙是那样尖锐,那样明显,使她在夜里痛苦得睡不着。”
文中多处有着这样的表述,这些语言都在向读者传达江玫与齐虹的爱情并不如我们看到的那
样简单,在三次不愉快的争吵中,不仅使他们的爱情遭受了无情的打击,也使江玫意识到当
爱情与思想,与人生联系在一起的时候,就会变得复杂而脆弱,齐虹的爱太理想化了,因此
也就显得公式化,这是他们爱情分离的一个重要的原因,就如同萧素对她说的“齐虹的灵魂
深处是自私残暴和野蛮,干吗要折磨自己?结束了吧,你那爱情!真的到我们中间来,我们
都欢迎你,爱你——”。
3

萧素,这个在江玫生活以及思想扮演着极其重要角色的人物----她在江玫心中是一个
“学物理的人总是聪明的,而且她已经四年级了”,同时是一名勇敢的革命战士,所以江玫
总是“这么听她的话”。在她的影响下更是让江玫对待她和齐虹的这一段爱情有了新的认识,
她意识到在很多地方他们是不可能一致的。直到那次母亲病重,她回到家中,感受到简单生
活带来的快乐后,那种模糊的认识就变的清晰了,齐虹是不可能有这样的想法的。

江玫在阶级意识不强烈的时候,在还没有真切地感受到国恨家仇的时候,她对齐虹依
依不舍,但是当知道自己的父亲是受到迫害而死,局势的恶化,萧素的被捕„„矛盾终于激
化了,“而导火索则是江玫必须面对人生的重要抉择:要不要和齐虹到外国去。”可那时候
江玫的梦不再是“那种透明的,颜色非常鲜亮的少女的梦。”,尽管为了害怕再也见不着齐
虹而在心里大哭,但是面对齐虹最后的哀求,她坚定地说不,而且不后悔。而齐虹虽然以尖
刻的话语作为他们的结束,但也尊重了江玫的选择,并没有按原来的想法那样把她抢走。

故事最终以分离收场,我们也再次回到现实,这一次江玫是一个真正的战士,在为她
自己所选择的道路努力奋斗。爱情与人生抉择是我们生命极为重要的两个命题,现在我们没
有生活在大喜大悲交织的时代巨变里面,但是我们仍然应该为我们的人生道路做好正确的选
择,遵从内心最真实的想法,去完成自己的理想。

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