黄大仙灵签解签及签文解释
李元霸的诗词 李元霸的描述
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电掣的成语有：飞云掣电，电掣星驰，电掣风驰。
2：注音是、ㄉ一ㄢ_ㄔㄜ_。
3：拼音是、diànchè。
4：结构是、电(独体结构)掣(上下结构)。
2、掣子的成语有：飞云掣电，轰雷掣电，电掣风驰。
掣子的成语有：飞云掣电，轰雷掣电，追风掣电。
2：结构是、掣(上下结构)子(独体结构)。
3：拼音是、chèzǐ。
4：注音是、ㄔㄜ_ㄗˇ。
3、掣掣的成语有：潮鸣电掣，追风掣电，飞云掣电。
掣掣的成语有：流星掣电，电掣星驰，电掣风驰。
2：拼音是、chèchè。
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4、掣起的成语有：追风掣电，掣襟露肘，流星掣电。
掣起的成语有：轰雷掣电，电掣风驰，掣襟露肘。
2：结构是、掣(上下结构)起(左右结构)。
3：拼音是、chèqǐ。
擂鼓的词语擂鼓的词语是什么擂鼓的词语擂鼓的词语是什么1、大吹大擂原指器乐齐奏，现比喻大肆宣扬，过分地夸张、吹嘘。
自吹自擂自己吹喇叭，自己打鼓。
比喻自我吹嘘。
擂鼓筛锣擂鼓：急击鼓。
筛锣：敲锣。
敲锣打鼓。
形容大声吵闹。
也比喻竭力把事情夸大。
2、擂的组词：擂鼓、大吹大擂、擂台、自吹自擂、打擂台、摆擂台、擂搥、擂鼓呐喊、打擂、擂主。
擂鼓，读音为léi gǔ，汉语词语，意思是急击鼓。
3、擂组词语：（1）擂鼓、大吹大擂、擂台、打擂台、摆擂台、自吹自擂、擂鼓筛锣、发擂。
（2）擂天倒地、打擂、擂搥、擂鼓呐喊、擂主、擂槌、擂捶、擂鼙、擂鼓鸣锣。
4、擂鼓的擂组词如下：擂鼓、擂台、吹擂、擂搥、擂木、擂砖、发擂、赌擂、擂鼙、擂捶、擂堆、擂槌、擂钵、擂击。
解签大全(详解100签)
解签大全(详解100签)解签大全解签大全（1）：第一签吉凶：上签宫位：子宫典故：锺离成道诗曰：开天辟地作良缘，吉日良时万物全，若得此签非小可，人行忠正帝王宣，诗意：此卦盘古初开天地之象，诸事皆吉也，解曰，急速兆速，年未值时，观音降笔，先报君知，天开地辟。
结良缘是天地开创之象。
为大吉大利之象也。
日吉时良。
万事俱全顺遂之命。
能蒙神指示为此签之人。
非小可也。
劝君必行中正帝王亦宣言曰。
如能行之正直。
积善。
修身时。
必能持之恒久。
如宋太祖。
赵匡胤之黄袍加身。
急速非速言来时值观音降事报与君之者。
运情1、家宅：祈福2、自身：秋冬大利3、田蚕：好4、寻人：见5、移徙：6、六甲：生男7、疾病：设送8、交易：成9、婚姻：成10、求财：秋冬大利11、山坟：吉12、失物：东北13、六畜：好14、行人：至15、公讼：吉解签大全（2）：第二签吉凶：下签宫位：子宫典故：苏秦不第诗曰：鲸鱼未变守江河，不可升腾更望高，异日峥嵘身变化，许君一跃跳龙门，高有作闻诗意：此卦鲸鱼未变之象，凡事忍耐待时也，解曰，得忍且忍，得耐且耐，须待时至，功名还在，鲸鱼未化守江湖。
姜太公之受难时也。
为大鲸未变之象。
凡事进退待时。
不可轻举妄动。
动则凶。
静则吉。
君尔也。
得忍且忍。
得耐且耐身不而托。
功名自在者。
来日峥嵘蜕身时。
一跃可过禹门者。
运情1、田蚕：吉2、山坟：吉3、交易：4、六畜：不利5、疾病：祈保6、家宅：不安7、婚姻：难8、六甲：作福9、自身：还愿10、求财：欠利11、移徙：去12、寻人：见13、失物：东南14、公讼：和15、行人：平安解签大全（3）：第三签吉凶：下签典故：董永遇仙宫位：子宫诗曰：临风冒雨去还乡，正是其身似燕儿，衔得坭来欲作垒，到头垒坏复须坭，诗意：此卦燕子衔坭之象，凡事劳心费力也，解曰，千般用计，晨昏不停，谁知此事，到底劳心，冲风冒雨去还归。
役役劳心似燕儿。
君尔之运逢燕子衔泥筑巢之象耶。
空心徒劳。
无益者。
为先难後甘之运。
唯应留意。
民间庙宇签文大全
民间庙宇签文去寺庙往往会见到观音灵签，观音灵签是民间流传的，在佛前占卦的一种求签签种，一般有32签、60签、100签三种，三种签的签文自古至今流传久远，各地签文略有不同。
观音灵签作为民俗文化的一种，包含大量文化信息，签文中有大量文学、文化典故，实际可以看成是一种文学体裁。
第一签、上签子宫：【钟离成道】开天辟地作良缘，吉日良时万物全。
若得此签非小可，人行忠正帝王宣。
诗意：此卦盘古初开天地之象。
诸事皆吉也。
解曰：急速兆速。
年未值时。
观音降笔。
先报君知。
第二签、下签子宫：【苏秦不第】鲸鱼未变守江河，不可升腾更望高。
异日峥嵘身变化，许君一跃跳龙门。
诗意：此卦鲸鱼未变之象。
凡事忍耐待时也。
解曰：得忍且忍。
得耐且耐。
须待时至。
功名还在。
第三签、下签子宫：【董永遇仙】临风冒雨去还乡，正是其身似燕儿。
衔得泥来欲作垒，到头垒坏复须泥。
诗意：此卦燕子衔泥之象。
凡事劳心费力也。
解曰：千般用计。
晨昏不停。
谁知此事。
到底劳心。
第四签、上签子宫：【玉莲会十朋】千年古镜复重圆，女再求夫男再婚。
自此门庭重改换，更添福禄在儿孙。
诗意：此卦古镜重圆之象。
凡事劳心有贵也。
解曰：淘沙成金。
骑龙踏虎。
虽是劳心。
于中有补。
第五签、中签丑宫：【刘晨遇仙】一锥草地要求泉，努力求之得最难。
无意俄然遇知己，相逢携手上青天。
诗意：此卦锥地求泉之象。
凡事先难后易也。
解曰：欲望心事。
西方可求。
不如莫动。
立地可谋。
第六签、中签丑宫：【仁贵遇主】投身岩下铜鸟居，须是还他大丈夫。
拾得营谋谁可得，通行天地此人无。
诗意：此卦投岩铜鸟之象。
凡事宜顺吉之兆。
解曰：食用无鱼。
身清喜贫。
待时利乐。
权与贵人。
第七签、下签丑宫：【苏娘走难】奔波阻隔重重险，带水拖泥去度山。
更望他乡求用事，千里万里未回还。
诗意：此卦拖泥带水之象。
凡事守旧则吉也。
解曰：退身可得。
进步为难。
只宜守旧。
莫望高攀。
第八签、上签丑宫：【裴度还带】茂林松柏正兴旺，雨雪风霜总莫为。
异日忽然成大用，功名成就栋梁材。
三山国王灵签老爷签文及批文解签诗
三山国王灵签老爷签文及批文解签诗一号；潘仁美摘印敕降奉行时、鬼神不敢欺。
黄金我助你、好事莫嫌迟。
【注解】求家宅中平,灶君要修,求财顺利,求六畜平安,婚姻可成,时运享通,老人要防,求,时运享通,六甲生男,功名顺,出外平安二号；武后登基国泰民安乐，官清民自安。
路上来往客，乡村处处康。
【注解】时运享通,要改神愿,谋事得成,婚姻中平 ,六甲生男,灶君大吉,六畜平安,家宅中平,求财小利,求功名无,移居大吉,出外平安三号；郭子仪拜寿父子一家门，富贵有长春。
贵人相接引，家庆贺东君。
1四号；乾隆君游江南天子贺新年，使臣在两边。
将军手按剑，妖邪不敢欺。
【注解】命运中年人享通,谋事应手,婚姻成双,家宅大吉,灶君中平,移居不利,合伙不成,六甲上半年生男,下半年生女,求财小利五号；许状元得中封候得意回，龙门第一科。
展开龙虎榜，平地一声雷。
【注解】家宅平安，灶君要修整，出外平安，命运中平，有失有得，老人防跳，移居不吉六甲生女婚姻不成求财中平。
六号；三巧儿回家封书寄来时，不免问东西。
2莫道君不信，此事得人疑。
【注解】求家宅应忍口舌是非，灶君平安，老人有痛疾，出外不吉，小儿有积伤，婚姻可成，六甲生男，求财中平。
七号；吕蒙政拜佛看宣一卷经，请佛做证明。
灾殃时夏过，宅舍保安宁。
【注解】家宅顺利，灶君中平，命运享通，出外平安，求财小利，婚姻成双，家门请佛祖符镇平安。
八号；齐楚交兵齐楚并相量，何事去遭殃。
不如家独坐，谁能谁不能。
【注解】家宅吉小,灶君不旺,六畜防失,出外不吉,婚姻中平,老人要防,移居不吉,求财不利,要吓大伯爷,天地父母化吉3九号；朱买臣马头收水平心去待人，前程吉利兴。
但看三五后，自有贵人迎。
【注解】现年家宅平安，灶君灶位好，时运享通，。
十号；杨五郎落发神道不可扬，昔来一炉香。
专心来请汝，便是吉非常。
拾一号；朱买巨嫁妻飞禽无故道，终日门前吵。
照管门前路，凡事君且忍。
十二号；薛仁贵打望天岭地里有黄金，寸深亦难寻。
若能寻得见，铁锤磨成针。
黄大仙抽签
黄大仙抽签黄大仙抽签黄大仙抽签始于古代中国，流传至今已有数千年的历史。
相传，黄大仙是一位能预知人们命运的神仙，他的抽签被认为是一种神秘的预言方式，能够揭示人们的命运和未来。
在中国传统文化中，黄大仙抽签被广泛应用于事业、婚姻、健康等不同领域，被众多求签者视为咨询神明、指导人生的重要方式之一。
黄大仙抽签通常在庙宇或黄大仙庙内进行。
求签者要先向黄大仙神像行拜礼，然后将手中的纸签统一推入一盒中，再轻抖盒子，将纸签混合，最后求签者以虔诚之心从中抽取一支纸签。
每支纸签上都印有不同的卜辞，表示不同的预示和解读。
黄大仙抽签由于其神秘性和独特性，吸引了无数求签者。
每一支纸签都被视为一种神谕，求签者会根据自己所抽取的纸签上的卜辞进行自我解读。
不同的卜辞代表着不同的预兆和指引，而求签者则根据其个人信仰和态度选择如何面对和采取行动。
在传统文化中，黄大仙抽签被认为是一种与神明沟通的途径，许多人认为通过抽签可以获取神明的指引和保佑。
因此，很多人会在关键时刻或者重要决策之前，前往黄大仙庙进行抽签，以获得神明的指引，相信这样可以提升自己的运势和命运。
黄大仙抽签的预示通常有吉凶、诸事失败、灾难遭遇、求财艰难、疾病困扰、婚姻运势、事业发展、学业成绩等方面。
不同的卜辞内容会对应不同的事项，求签者通过解读和参考黄大仙的指引，选择对应的应对策略。
尽管现代社会发展迅速，科技日新月异，但黄大仙抽签却仍然在中国传统文化中得到广泛的认可和应用。
无论是城市还是乡村，无论人们的职业和社会地位如何，都可以轻易地找到黄大仙庙或庙宇，在繁忙的生活中寻求一线希望和指引。
总的来说，黄大仙抽签作为中国传统文化的一部分，代表着人们追求信仰和寻求希望的一种方式。
虽然现代人对于命运和未来更多地倾向于理性和科学的解释，但是仍然有很多人将黄大仙抽签作为一种情感寄托和信仰方式，希望能通过抽签来获取对自己生活的指引和鼓励。
无论人们是否相信黄大仙抽签的有效性或准确性，它都是中国文化的一部分，是一种悠久而深厚的传统习俗，代表着中国人民的信仰和对未来的渴望。
签文化
签文化在道观里，经常有签筒，内置签条，－－常用竹木片制成，－－信众可以从中随机抽取其中的一条，依其上所载辞句，判断吉凶，体会神意。
不过，大约是为易操作，现今的道观中签条已经一分为二，在筒中的竹木片只存数码，抽得之後，凭其号取得另备的纸质签条，上著签诗。
抽取的形式，则通常由当事人持签筒，在神前祷告，然後摇动签筒，直至有一根从中跳出，即算是神赐之签。
求签是民众经常到道观中进行的一项占问吉凶祸福的活动。
求签至迟产生于唐朝末年的道观中，後来几乎遍及一切神庙、宫观和寺院。
求签活动是什麽时候开始的，具体年月不大容易确定。
但最迟应当出现于唐末。
五代时，有位宰相卢多逊，年幼时，父亲带他到云阳观与小朋友们一起念书。
观内废坛上有古签一签，小孩子竞相拿来玩。
当时卢尚识字不多，取得一签，回家给他父亲看，签词是：「身出中书堂，须因天水白。
登仙五十二，终为蓬海客。
」父亲很高兴，认为是吉兆，便将签留下。
後来卢真的做了宰相；而他的失败则是因为派手下赵白与秦王廷美联络，事发後流放于南方，五十二岁死于朱崖。
签中的话竟然一字不差。
（参看宋释文莹《玉壶清话》卷三。
）五代时间很短，卢多逊实生于唐末，他幼时废坛上已有古签筒，足见签的出现尚在此前。
产生于道观中的签，後来被普遍采纳，佛教的寺院，民间的神庙，也都摆上签，供人抽取。
签多以所依托的神灵命名：签是依于神示的，某某签条上的辞句被认为是该神的教导、启示、预言，因此签皆以神名，称某某（神）灵签。
中国民众崇拜多神，所以签的种类也极其繁多。
从理论上说，有多少神有专庙或专殿，就有多少签。
当然实际上并没有那麽多。
不过，在一时一地在周围神庙中找到多种灵签还不是难事。
容肇祖先生于七十多年前，曾去各祠庙收得签书十八种，计有关帝、都城隍、土地、灶神、华佗、康公、上帝、三界圣帝、吕祖、医灵大帝、东岳大帝、天后、财帛星君、观音等签。
（参看《占卜的源流》，载《古史辨》第三册。
）从求签的神庙看，道教系数的宫观和由民间信仰并入道教的神庙占著大多数。
解签大全查询100签
第一签、上签子宫：︻钟离成道︼开天辟地作良缘，吉日良时万物全；若得此签非小可，人行忠正帝王宣。
诗意：此卦盘古初开天地之象。
诸事皆吉也。
解曰：急速兆速。
年未值时。
观音降笔。
先报君知。
故事:山中宰相之典故其实应该是六朝『陶弘景』，他是茅山派祖师之一，梁武帝在位时曾任官，後弃官入焦山（在茅山不远处）修道，梁武帝多次召见皆辞，武帝无奈只好以书信往来请益治理之道，时谓『山中宰相』，武帝曾好奇于信中问起山中修道之事，陶弘景作诗一首覆之，其诗曰：『山中何所有？岭上多白云，只堪自愉悦，不堪持赠君』。
陶弘景亦擅书法，今留存者有焦山『瘗鹤铭』，刻凿於临水山壁，原有三百馀字，历两次为雷击中坠入江中，又称『雷打石』，後枯水时露出捞起将之置於山上寺庙壁上，但仅馀九十馀字。
此铭向被誉为『书家冠冕』，评其书有仙气。
第二签、下签子宫：︻苏秦不第︼鲸鱼未变守江河，不可升腾更望高；异日峥嵘身变化，许君一跃跳龙门。
诗意：此卦鲸鱼未变之象。
凡事忍耐待时也。
︵高有作闻。
︶解曰：得忍且忍。
得耐且耐。
须待时至。
功名还在。
故事：战国。
苏秦。
洛阳人。
师鬼谷子。
游说秦王。
书十二上其说。
不行。
裘敝金尽。
憔悴而归。
至家妻不下(织)机。
(不理睬其夫)嫂不为炊。
(不煮饭给其叔)秦惭怒。
得太公阴符。
发愤苦读。
困怠时用锥刺股。
痛而再读。
後以合从(合纵)之说。
联六国抗秦。
说赵竟佩六国相印。
第三签、下签子宫：︻董永遇仙︼临风冒雨去还乡，正是其身似燕儿；衔得坭来欲作垒，到头垒坏复须坭。
诗意：此卦燕子衔坭之象。
凡事劳心费力也。
解曰：千般用计。
晨昏不停。
谁知此事。
到底劳心。
■故事与签诗不合故事：︵董永遇仙︶汉。
董永。
千乘人。
少失母。
独养父。
流寓孝感。
父亡无以葬。
乃从人贷钱一万。
日後无钱还。
当以身作奴。
葬毕。
道遇一妇人。
求为永妻。
永与俱诘。
钱主令织缣(锦)三百疋以偿。
一月而毕。
辞永去。
乃曰。
我(系)天上织女。
缘君至孝。
玉帝令我助君偿债。
言讫。
凌空而去。
︵董永卖身︶汉。
董永。
民间庙宇签文
民间庙宇签文去寺庙往往会见到观音灵签，观音灵签是民间流传的，在佛前占卦的一种求签签种，一般有32签、60签、100签三种，三种签的签文自古至今流传久远，各地签文略有不同。
观音灵签作为民俗文化的一种，包含大量文化信息，签文中有大量文学、文化典故，实际可以看成是一种文学体裁。
第一签、上签子宫：【钟离成道】开天辟地作良缘，吉日良时万物全。
若得此签非小可，人行忠正帝王宣。
诗意：此卦盘古初开天地之象。
诸事皆吉也。
解曰：急速兆速。
年未值时。
观音降笔。
先报君知。
第二签、下签子宫：【苏秦不第】鲸鱼未变守江河，不可升腾更望高。
异日峥嵘身变化，许君一跃跳龙门。
诗意：此卦鲸鱼未变之象。
凡事忍耐待时也。
解曰：得忍且忍。
得耐且耐。
须待时至。
功名还在。
第三签、下签子宫：【董永遇仙】临风冒雨去还乡，正是其身似燕儿。
衔得泥来欲作垒，到头垒坏复须泥。
诗意：此卦燕子衔泥之象。
凡事劳心费力也。
解曰：千般用计。
晨昏不停。
谁知此事。
到底劳心。
第四签、上签子宫：【玉莲会十朋】千年古镜复重圆，女再求夫男再婚。
自此门庭重改换，更添福禄在儿孙。
诗意：此卦古镜重圆之象。
凡事劳心有贵也。
解曰：淘沙成金。
骑龙踏虎。
虽是劳心。
于中有补。
第五签、中签丑宫：【刘晨遇仙】一锥草地要求泉，努力求之得最难。
无意俄然遇知己，相逢携手上青天。
诗意：此卦锥地求泉之象。
凡事先难后易也。
解曰：欲望心事。
西方可求。
不如莫动。
立地可谋。
第六签、中签丑宫：【仁贵遇主】投身岩下铜鸟居，须是还他大丈夫。
拾得营谋谁可得，通行天地此人无。
诗意：此卦投岩铜鸟之象。
凡事宜顺吉之兆。
解曰：食用无鱼。
身清喜贫。
待时利乐。
权与贵人。
第七签、下签丑宫：【苏娘走难】奔波阻隔重重险，带水拖泥去度山。
更望他乡求用事，千里万里未回还。
诗意：此卦拖泥带水之象。
凡事守旧则吉也。
解曰：退身可得。
进步为难。
只宜守旧。
莫望高攀。
第八签、上签丑宫：【裴度还带】茂林松柏正兴旺，雨雪风霜总莫为。
异日忽然成大用，功名成就栋梁材。
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______________________________________________________________________________________________________________ -可编辑修改- 黄大仙灵签解签及签文解释
【第一签】 上上 古人占验：龙虎渡姜公 诗曰：灵签求得第一枝，龙虎风云际会时； 一旦凌霄扬自乐，任君来往赴瑶池。 断曰：功名遂．求财丰． 问风水发贵兼丁财． 六畜吉．家宅隆． 问遗失即得回原物． 病即愈．蚕有功． 问自身四季俱平安． 孕生子．婚姻同． 问天时丰稔又可喜． 行人至．快如风． 问交易到处有喜色． 若谋望．尽享通． 问出行往来皆合心．
【第二签】 上吉 古人占验：王道真误入桃花园 诗曰：枯木逢春尽发新，花香叶茂蝶来频； 桃源竞斗千红紫，一叶渔舟误入津。 ______________________________________________________________________________________________________________ -可编辑修改- 断曰：财有望．病可愈． 问风水丁财可小发． 蚕获利．婚有缘． 问遗失无心得回物． 家宅吉．行人归． 问自身修养有仙缘． 养六畜．好向前． 问天时快乐又可喜． 问六甲．瓜瓞绵． 问出行意外遇贵人． 若谋望．福禄全．
【第三签】 中平 古人占验：鲁班训迪 诗曰：牛山之木皆常美，独惜斧工尽伐他； 大器大材无足用，规矩不准怎为槎。 断曰：名与利．依理求． 问风水多不合理想． 蚕与婚．莫妄谋． 问遗失原物恐难得． 病慎医．免祸患． 问自身修善乃平安． 问家宅．德宜修． 问天时风雨不合期． 行未至．孕有忧． 问出行防小人口舌． ______________________________________________________________________________________________________________ -可编辑修改- 凡谋事．勿贪求．
【第四签】 中吉 古人占验：调雏紫燕正穿梭 诗曰：调雏紫燕在檐前，对语呢喃近午天； 或往或来低复起，有时剪破绿杨烟。 断曰：宅平安．财微利． 问风水平稳无防碍． 婚可求．行渐至． 问遗失得之难定日． 病宜慎．蚕与美． 问自身调养自精神． 问六甲．亦可喜． 问天时丰歉未可知． 养六畜．亦相宜． 问出行要关防小人． 谋望事．要知机．
【第五签】 中吉 古人占验：韩夫人惜花 诗曰：东园昨夜狂风急，万紫千红亦尽倾； 幸有惜花人早起，培回根本复栽生。 ______________________________________________________________________________________________________________ -可编辑修改- 断曰：名与利．要待时． 问风水丁财恐要退． 宅运滞．行人迟． 问遗失托人情可得． 孕有险．病择医． 问自身修善免祸侵． 出行阻．婚迟疑． 问天时遭劫恐难避． 蚕与畜．得利微． 问出行损害恐难言． 问谋望．宜谨慎．
【第六签】 上吉 古人占验：王义之归故里 诗曰：一片孤帆万里回，管弦呕哑且停杯； 如云胜友谈风月，畅叙幽情极乐哉。 断曰：蚕有利．名必成． 问风水平稳自然发． 行人至．家宅兴． 问遗失多方求可得． 病即愈．财即盈． 问自身积善遇贵人． 六畜吉．婚姻成． 问天时风雨皆可喜． 若六甲．贵子生． 问出行事事合心情． ______________________________________________________________________________________________________________ -可编辑修改- 问谋望．百事享．
【第七签】 中吉 古人占验：薜仁贵归家 诗曰：秋来征雁向南归，红叶纷纷满院飞； 砧捣城头声切耳，江枫如火在渔矶。 断曰：论家宅．要关防． 问风水平常无可取． 婚不合．财平常． 问遗失难以寻原物． 蚕与畜．微有伤． 问自身秋后宜谨慎． 病与孕．祈祷良． 问天时多有不便宜． 行人阻．未回乡． 问出行平淡无甚佳． 问谋望．少吉详．
【第八签】 下下 古人占验：鸠占鹊巢 诗曰：鸣鸠争夺鹊巢居，宾主参差意不舒； 满岭乔松萝茑附，且猜诗语是何知。 ______________________________________________________________________________________________________________ -可编辑修改- 断曰：宅运滞．行未归． 问风水凶煞多损害． 病与孕．当仔细． 问遗失失去又争执． 问谋望．事无济． 问自身疾病口舌多． 蚕与畜．恐有敝． 问天时可忧无可喜． 求财者．勿妄为． 问出行有败而无成． 论婚姻．总不谐．
【第九签】 上吉 古人占验：陶渊明赏菊 诗曰：瑶琴一曲奏新腔，明月清风枕簟凉； 咸集嘉宾同赏菊，或砍或舞或飞觞。 断曰：宅平安．行人至． 问风水将有丁财来． 病即愈．孕生子． 问遗失不久可得回． 蚕与畜．均有利． 问自身平安无疾病． 若求财．必如意． 问天时人物皆喜庆． 问谋事．事如意． 问出行到处有贵人． ______________________________________________________________________________________________________________ -可编辑修改- 问婚姻．合之至．
【第十签】 中平 古人占验：苏秦不弟 诗曰：一轮月镜挂空中，偶被浮云障叠月； 玉匣何时光气吐，谁人借我一狂风。 断曰：婚不合．病慎医． 问风水此地暂失运． 宅运滞．行人迟． 问遗失待时不用问． 求财者．要待时． 问自身有事不用忧． 问六甲．必女儿． 问天时微有不合意． 蚕与畜．宜慎谨． 问出行慎之无不利． 若谋望．当三思．
【第十一签】 上吉 古人占验：汉文帝赏乡 诗曰：杨柳垂堤锁绿烟，日长三起又三眠； 往来紫燕纷飞舞，袅娜迎风倩我怜。 ______________________________________________________________________________________________________________ -可编辑修改- 断曰：六畜吉．家宅昌． 问风水吉地逢人爱． 财可得．病者康． 问遗失求之必可得． 孕生子．名必扬． 问自身积善愈平安． 若谋望．皆吉祥． 问天时风雨皆可喜． 行人至．婚姻良． 问出行小人变贵人． 蚕有利．乐无疆．
【第十二签】 下下 古人占验：太白捞月 诗曰：蜃楼海市幻无边，万丈擎空接上天； 或被狂风忽吹散，有时仍众结青烟。 断曰：病者险．财亦空． 问风水假局不能发． 蚕与畜．亦无功． 问遗失强求亦不得． 问谋望．事无终． 问自身积善免祸侵． 婚不合．名未通． 问天时事事不如意． 行未至．孕有凶． 问出行结尾必不利． ______________________________________________________________________________________________________________ -可编辑修改- 问家宅．未兴隆．
【第十三签】 中平 古人占验：孟浩然寻梅 诗曰：岭南初放一枝梅，片片晶莹入酒杯； 却遇骑驴人早至，儿意背负占春魁。 断曰：宅平常．财难求． 问风水平常无损害． 蚕禾造．不用忧． 问遗失寻之亦可得． 病未愈．行有邮． 问自身积善愈精神． 养六畜．慎之始． 问天时寒暑皆合意． 名难成．婚不利． 问出行善者多扶持． 孕生男．最欢喜．
【第十四签】 中吉 古人占验：苏东坡归稳 诗曰：为爱幽闲多种竹，买春赏雨在茅屋； 醉时卧倒杏花边，怕听莺儿惊梦熟。 ______________________________________________________________________________________________________________ -可编辑修改- 断曰：名与利．莫贪取． 问风水美中微有碍． 行阻迟．病渐愈． 问遗失小人颇难测． 问六甲．必生女． 问自身安乐防口舌． 蚕与畜．微有利． 问天时世事无全美． 问婚姻．少合意． 问出行防小人口舌． 宅平常．修德美．
【第十五签】 上吉 古人占验：唐明皇游月宫 诗曰：仙槎一叶泛中流，月殿蟾宫任尔游； 盈耳霓裳声暂歇，酒诗吟饮几时休。 断曰：病即安．蚕造胜． 问风水发财兼发丁． 行人回．婚宜定． 问遗失不久自然得． 孕生男．家道盛． 问自身平安又壮健． 凡谋事．多吉庆． 问天时万事俱得利． 名与利．求则应． 问出行往来皆快意． ______________________________________________________________________________________________________________ -可编辑修改- 养畜生．有佳景．
【第十六签】 中吉 古人占验：牧童跨犊归家 诗曰：天边鸦背夕阳回，陇外儿童跨犊来； 姜笛频吹声切耳，短长腔调乐何哉。 断曰：名与利．在晚成． 问风水平稳亦无碍． 婚可合．孕无惊． 问遗失细查亦可得． 问行人．有归程． 问自身平安无病来． 若养蚕．晚造胜． 问天时晴和如人意． 问疾病．保安宁． 问出行归结有可喜． 谋望者．合心情．
【第十七签】 中吉 古人占验：萧何月下追韩信 诗曰：秋水蒹葭白露盈，盈庭月色浸阶清； 清风吹动马铃响，响接晨钟不断声。