陶渊明为何“不为五斗米折腰”
理由二： 出仕动机
陶潜出身在一个 世代官宦的家 庭里，他的先辈, 特 别是有功晋室 的陶侃令他倾慕不已 , 激发了他建 功立业, 有志天下的雄心 。 最早透露这种思想意 识的是 《 命子》 诗 。在这首诗 里, 他追述 了陶家列祖列 宗的 丰功伟绩 ; 不管 这些祖 宗是不是他陶家谱系上的人 , 他都颂扬不止 。他 从小就 “ 游好 在六经” , 萌发了 “ 猛志逸四 海 , 夸翩思远袁”的思想。
说法一： 对腐朽的 统治阶级 表 现了一种孤高的态度
陶渊明清高静穆 、 安贫 守 命、 不与世俗同流合污的 性格。
说法二： 上司骄领袖,官至 丞 相) , 对寒门出身的下属骄横无礼。陶渊明 生性刚 直,不屑于谄媚迎奉上司, 因而以在 王凝之手下当僚 佐为耻,宁可辞官, 也不能 卑躬屈膝地侍奉这位五斗 米道徒。
命子
悠悠我祖，爰自陶唐。 邈焉虞宾，历世重光。 御龙勤夏，豕韦翼商。 穆穆司徒，厥族以昌。 …… 夙兴夜寐，愿尔斯才。 尔之不才，亦已焉哉！
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理由一： “折腰”为基本礼节
林云铭指 出: “ 岂未仕之先 , 茫不知有束带谒见之时” ? 其实, 陶渊 明 出仕 , 何止是 “ 作令彭泽” 。在这之前, 他就做 过三次官, 第一次为江州 别驾祭酒 , 第二次为桓玄 从吏, 第三 次为刘裕的镇军参军。 既然要做官 , 就 得折腰 , 就得束带渴见 , 这是封建社会必 须遵行的官 场礼节 , 不但对 于 “ 乡 里小儿” 的督邮应该如 此 , 对于 比 “ 乡里小儿” 更可鄙可恶 的上司也 必须 如此 。 陶渊 明从二十九岁到四十一岁, 这十二年间 , 除一半时 间丁母 忧和 在柴桑度过田 园生活外 , 其余一半时间都在官场 奔走 , 向 “ 乡 里小儿” 折腰的机会何可胜数 , 为什么那些 时候都没 有 “ 即 日解印缓去职” , 偏偏这一次就不愿 “ 折腰 ” 、 “ 即 日解印缓去职” 呢? 所 以 , 脱离陶渊 明说这句话的 具体环境 和真实思 想 , 把他的解职归田仅仅归因于 “ 不为五斗米 折 腰” , 是说不通的 , 也是不 符合陶渊 明 自己的实际情况的 。
不为五斗米折腰
陶渊明为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。在那年 冬天，郡的太守派出一名督邮，到彭泽县来督察。督邮，品位很低， 却有些权势，在太守面前说话好坏就凭他那张嘴。这次派来的督邮， 是个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽的旅舍，就差县吏去叫县令来 见他。 陶渊明平时蔑视功名富贵，不肯趋炎附势，对这种假借上司 名义发号施令的人很瞧不起，但也不得不去见一见，于是他马上动 身。不料县吏拦住陶渊明说：“大人，参见督邮要穿官服，并且束 上大带，不然有失体统，督邮要乘机大做文章，会对大人不利的！” 这一下，陶渊明再也忍受不下去了。他长叹一声，道：“我不能为 五斗米向乡里小人折腰！”说罢，索性取出官印，把它封好，并且 马上写了一封辞职信，随即离开只当了八十多天县令的彭泽。
家境
外祖父孟嘉，晋代名士，娶陶侃第十女。祖父做 过太守父亲是个“寄迹风云，寘兹愠喜”的人，具体 事迹已不可考。有一庶妹，小渊明三岁，后嫁给程姓 人家，故陶诗文提及她时称程氏妹。就其父尚有一妾 看来，渊明最初的家境不算太坏。八岁时渊明父去世， 家境逐渐没落。十二岁庶母辞世，渊明后来作文章回 忆这段往事时写道：“慈妣早世，时尚孺婴。我年二 六，尔才九龄”（《祭程氏妹文》）。二十岁时家境 尤其贫困，有诗可证：“弱年逢家乏”（《有会而 作》）。
陶渊明为何 “不为五斗米折腰”
人物评价
渊明少有高趣，博学，善属文；颖脱不群， 任真自得。 ——萧统《陶渊明传》 渊明归去来，不与世相逐。为无杯中物，遂 偶本州牧。因招白衣人，笑酌黄花菊。 ——李白《九日登山》 陶靖节诗，如展禽仕鲁，三仕三止，处之冲 然，出言制行，不求甚异于俗，而动合于道，盖 和而节，质而文，风雅之亚也。 ——宋濂《题张泐和陶诗》
说法三： 陶渊明有自己的政治理想
他“少无适俗韵” ,在青少年时代, 就不苟同于当 时的 “学者以《庄》《老》为宗而黜《六经》” 的社会风 尚, 不但读《老》《庄》,而且也读儒家的《六经》; “少年 罕 人事, 游好在六经”, 并且有 “大济于苍生” 的政治理想和 “猛志逸 四海,骞翮思远翥” 、“饥食首阳薇, 渴饮易水流” 的远大胸怀。陶渊明对儒家所倡导的节操是赞赏的,他自称 自己“不戚戚 于贫贱, 不汲汲于富贵”,“好爵吾不荣,厚馈 吾不酬” 、 “朝与仁义生, 夕死复何求” , 正因为陶渊明 有这样的政治理想和品 格节操, 所以,他才能自甘贫贱而屡 屡辞官, 更不会为了衣食所安而违背自己的志趣。
陶渊明不为五斗米折腰典故
陶渊明不为五斗米折腰典故陶渊明不为五斗米折腰典故关于陶渊明的出仕与隐退，人们习惯于从社会大环境崇尚隐逸之风和他内儒外道的思想去解释。
以下是小编J.L分享的陶渊明不为五斗米折腰典故，更多热点杂文阅读欢迎访问(/wenxue)。
中国古代有不少因维护人格，保持气节而不食的故事，陶渊明“不为五斗米折腰”就是其中最具代表性的一例。
东晋后期的大诗人陶渊明，是名人之后，他的曾祖父是赫赫有名的东晋大司马。
年轻时的陶渊明本有“大济于苍生”之志，可是，在国家濒临崩溃的动乱年月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。
加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾，产生了格格不入的感情。
为了生存，陶渊明最初做过州里的小官，可由于看不惯官场上的那一套恶劣作风，不久便辞职回家了。
后来，为了生活他还陆续做过一些地位不高的官职，过着时隐时仕的生活。
陶渊明最后一次做官，是义熙元年(405年)。
那一年，已过“不惑之年”(四十一岁)的陶渊明在朋友的劝说下，再次出任彭泽县令。
有一次，县里派督邮来了解情况。
有人告诉陶渊明说：那是上面派下来的人，应当穿戴整齐、恭恭敬敬地去迎接。
陶渊明听后长长叹了一口气：“我不愿为了小小县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些家伙献殷勤。
”说完，就辞掉官职，回家去了。
陶渊明当彭泽县令，不过八十多天。
他这次弃职而去，便永远脱离了官场。
此后，他一面读书为文，一面参加农业劳动。
后来由于农田不断受灾，房屋又被火烧，家境越来越恶化。
但他始终不愿再为官受禄，甚至连江州刺使送来的米和肉也坚拒不受。
朝廷曾征召他任著作郎，也被他拒绝了。
陶渊明是在贫病交加中离开人世的。
他原本可以活得舒适些，至少衣食不愁，但那要以付出人格和气节为代价。
陶渊明因“不为五斗米折腰”，而获得了心灵的自由，获得了人格的尊严，写出了一代文风并流传百世的诗文。
在为后人留下宝贵文学财富的同时，也留下了弥足珍贵的精神财富。
他因“不为五斗米折腰”的高风亮节，成为中国后代有志之士的楷模。
陶渊明不为五斗米折腰的典故
陶渊明不为五斗米折腰的典故陶渊明不为五斗米折腰的典故典故，是一个汉语词汇，拼音是diǎn gù。
一指典制和掌故；二指诗文中引用的古代故事和有来历的词语；三指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物、事件。
下面是小编给大家带来的陶渊明不为五斗米折腰的典故，希望能帮到大家！陶渊明不为五斗米折腰的典故篇1中国古代有不少因维护人格，保持气节而不食的故事，陶渊明“不为五斗米折腰”就是其中最具代表性的一例。
东晋后期的大诗人陶渊明，是名人之后，他的曾祖父是赫赫有名的东晋大司马。
年轻时的陶渊明本有“大济于苍生”之志，可是，在国家濒临崩溃的动乱年月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。
加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾，产生了格格不入的感情。
为了生存，陶渊明最初做过州里的小官，可由于看不惯官场上的那一套恶劣作风，不久便辞职回家了。
后来，为了生活他还陆续做过一些地位不高的官职，过着时隐时仕的生活。
陶渊明最后一次做官，是义熙元年（405年）。
那一年，已过“不惑之年”（四十一岁）的陶渊明在朋友的劝说下，再次出任彭泽县令。
有一次，县里派督邮来了解情况。
有人告诉陶渊明说：那是上面派下来的人，应当穿戴整齐、恭恭敬敬地去迎接。
陶渊明听后长长叹了一口气：“我不愿为了小小县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些家伙献殷勤。
”说完，就辞掉官职，回家去了。
陶渊明当彭泽县令，不过八十多天。
他这次弃职而去，便永远脱离了官场。
此后，他一面读书为文，一面参加农业劳动。
后来由于农田不断受灾，房屋又被火烧，家境越来越恶化。
但他始终不愿再为官受禄，甚至连江州刺使送来的米和肉也坚拒不受。
朝廷曾征召他任著作郎，也被他拒绝了。
陶渊明是在贫病交加中离开人世的。
他原本可以活得舒适些，至少衣食不愁，但那要以付出人格和气节为代价。
陶渊明因“不为五斗米折腰”，而获得了心灵的自由，获得了人格的尊严，写出了一代文风并流传百世的诗文。
不为五斗米折腰成语故事
不为五斗米折腰成语故事
释义
原指不为了微薄的'俸禄而弯腰行礼。
后比喻为人清高，有骨气，不为利禄所动。
出处
唐·房玄龄等《晋书·陶潜传》：“潜叹曰：‘吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！’”
故事
陶渊明是东晋时期著名的诗人。
41岁那年，为了养家糊口，他到离乡不远的彭泽做了县令。
这年冬天，浔阳郡派遣督邮刘云到彭泽县来督察。
刘云是个傲慢而贪婪的人，一到彭泽的馆驿，就差县吏叫县令来见他。
陶渊明素来蔑视功名富贵，不肯趋炎附势，更瞧不起这种假借上司名义发号施令的人，但又不得不见。
他刚要动身，县吏在一旁说道：“大人，参见督邮要穿官服、束大带，不然有失体统，如果被人乘机大做文章，对大人会很不利！”陶渊明长叹一声道：“我岂能为五斗米向乡里小人折腰！”说罢取出官印封好，写了辞职信，离开了只当了80多天县令的彭泽，从此隐居南山，再也没做过官。
不为五斗米折腰典故
不为五斗米折腰典故“不为五斗米折腰”，这句耳熟能详的话语，蕴含着一种坚守气节、不屈从权贵的精神力量。
它的背后，是一个流传千古的典故。
故事的主人公是东晋时期的著名诗人陶渊明。
陶渊明出生在一个没落的官僚家庭，自幼饱读诗书，心怀壮志。
然而，当时的社会黑暗腐败，门阀制度森严，普通人想要施展抱负难上加难。
陶渊明成年后，为了生计，也曾几次出仕为官。
他先后担任过江州祭酒、镇军参军、彭泽县令等职务。
尽管他兢兢业业，想要为百姓做些实事，但官场的黑暗和倾轧让他感到无比失望和厌倦。
在担任彭泽县令期间，发生了一件让他彻底决定辞官归隐的事情。
有一天，郡里派了一名督邮来彭泽县视察。
督邮是个粗俗而又傲慢的人，一到彭泽的旅舍，就差县吏去叫县令来见他。
陶渊明正要动身去见督邮，县吏拦住他说：“大人，参见督邮要穿官服，并且束上大带，不然有失体统，督邮要乘机大做文章的。
”陶渊明本来就对官场的繁文缛节感到不满，听到这话，长叹一声说：“我岂能为了这五斗米的官俸，向这种乡里小儿折腰！”说完，他索性取出官印，把它封好，并且马上写了一封辞职信，离开了只当了八十多天县令的彭泽，从此归隐田园，不再出仕。
陶渊明的这一举动，在当时引起了不小的轰动。
有人称赞他的骨气，有人则认为他太过冲动和任性。
然而，对于陶渊明来说，这是他坚守内心信念和追求自由的必然选择。
他不愿意为了功名利禄而违背自己的良心，不愿意在虚伪的官场中同流合污。
“不为五斗米折腰”，体现了陶渊明对人格尊严的珍视和对自由生活的向往。
在那个时代，大多数人为了名利和地位，不惜阿谀奉承、卑躬屈膝，而陶渊明却能毅然决然地放弃官职，回归田园，这种勇气和决心令人钦佩。
他回到家乡后，过上了艰苦但自在的田园生活。
他亲自耕种田地，虽然生活贫困，但他却能从大自然中获得无尽的乐趣和灵感，创作出了许多流传千古的田园诗作。
他的诗歌描绘了美丽的田园风光，表达了他对劳动人民的同情，以及对宁静、平和生活的热爱。
陶渊明的“不为五斗米折腰”精神，对后世产生了深远的影响。
不为五斗米折腰历史典故
不为五斗米折腰历史典故【出处】《晋书·陶潜传》。
【释义】五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄;折腰：弯腰行礼，指屈身于人。
比喻为人清高，有骨气，不为利禄所动。
陶渊明，又名陶潜，是东晋著名的诗人、辞赋家和散文家。
他出生在一个没落的官僚家庭中。
他的曾祖父是东晋著名的大陶侃，但到他这代，陶家已经败落，生活贫困。
尽管如此，从小陶渊明还是受到了良好的家庭教育，他博览群书，养成不爱慕虚荣、不贪富贵的高洁性格。
义熙元年405年，陶渊明在朋友的劝说下，出任彭泽县令。
到任八十一天，碰到浔陽郡派遣督邮来检查公务，浔陽郡的督邮刘云，以凶狠贪婪闻名远近，每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂，每次都是满载而归，否则就栽赃陷害。
县吏说：“我们应当穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎接督邮。
”陶渊明叹道：“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。
”意思是我怎能为了县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤。
于是，陶渊明在出任彭泽令八十多天后，就离开衙门，收拾行装，返回家乡，从此过起隐居生活。
对于官场，他丝毫没有眷恋之心，反而有一种重获自由的怡然自得。
他每天饮酒写诗，过着世外桃源一样的清闲生活。
名利本为身外物，却让许多人乐此不疲地执著追逐，正所谓“名利本为浮世重，古今能有几人抛”。
但是，陶渊明做到了，他用自己的行动告诉我们，名利并非人生全部的追求，我们不应为名利而活，被名利驱使。
淡泊不是不思进取，不是无所作为，不是没有追求，而是以一颗纯净的心灵对待生活与人生的欲望和诱惑。
在顺境中不得意忘形，身处逆境时不枉自菲薄，宠辱不惊，悉由自然。
这样就会使你真正地享受人生，在淡泊中充实自己。
感谢您的阅读，祝您生活愉快。
陶渊明不为五斗米折腰的故事
陶渊明不为五斗米折腰的故事精选阅读（一）：典故：不为五斗米折腰中国古代有不少因维护人格，持续气节而不食的故事，陶渊明“不为五斗米折腰”就是其中最具代表性的一例。
东晋后期的大诗人陶渊明，是名人之后，他的曾祖父是赫赫有名的东晋大司马。
年轻时的陶渊明本有“大济于苍生”之志，但是，在国家濒临崩溃的动乱年月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。
加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾，产生了格格不入的感情。
为了生存，陶渊明最初做过州里的小官，可由于看不惯官场上的那一套恶劣作风，不久便辞职回家了。
之后，为了生活他还陆续做过一些地位不高的官职，过着时隐时仕的生活。
陶渊明最后一次做官，是义熙元年（405年）。
那一年，已过“不惑之年”（四十一岁）的陶渊明在朋友的劝说下，再次出任彭泽县令。
有一次，县里派督邮来了解状况。
有人告诉陶渊明说：那是上方派下来的人，应当穿戴整齐、恭恭敬敬地去迎接。
陶渊明听后长长叹了一口气：“我不愿为了小小县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些家伙献殷勤。
”说完，就辞掉官职，回家去了。
陶渊明当彭泽县令，但是八十多天。
他这次弃职而去，便永远脱离了官场。
此后，他一面读书为文，一面参加农业劳动。
之后由于农田不断受灾，房屋又被火烧，家境越来越恶化。
但他始终不愿再为官受禄，甚至连江州刺使送来的米和肉也坚拒不受。
朝廷曾征召他任著作郎，也被他拒绝了。
陶渊明是在贫病交加中离开人世的。
他原本能够活得舒适些，至少衣食不愁，但那要以付出人格和气节为代价。
陶渊明因“不为五斗米折腰”，而获得了心灵的自由，获得了人格的尊严，写出了一代文风并流传百世的诗文。
在为后人留下宝贵文学财富的同时，也留下了弥足珍重的精神财富。
不为五斗米折腰的历史故事
不为五⽃⽶折腰的历史故事 不为五⽃⽶折腰这个成语经常⽤来赞扬⼀个⼈有⾻⽓，品格⾼尚。
不为五⽃⽶折腰成语与我国著名的⽥园代表诗⼈陶渊明有关。
亲爱的⼩伙伴们，⼤家听过陶渊明不为五⽃⽶折腰的故事吗?下⾯⼩编给⼤家分享关于不为五⽃⽶折腰的历史故事，我们⼀起来看⼀下吧~ 不为五⽃⽶折腰的历史故事 陶渊明⼜名陶潜，是我国最早的⽥园诗⼈。
他所以能创作出许多以⾃然景物和农村⽣活为题材的作品，与他的经历和处境有着密切的关系。
公元405年秋，他为了养家糊⼝，来到离家乡不远的彭泽当县令。
这年冬天，郡的太守派出⼀名督邮，到彭泽县来督察。
督邮，品位很低，却有些权势，在太守⾯前说话好⽍就凭他那张嘴。
这次派来的督邮，是个粗俗⽽⼜傲慢的⼈，他⼀到彭泽的旅舍，就差县吏去叫县令来见他。
陶渊明平时蔑视功名富贵，不肯趋炎附势，对这种假借上司名义发号施令的⼈很瞧不起，但也不得不去见⼀见，于是他马上动⾝。
不料县吏拦住陶渊明说：“⼤⼈，参见督邮要穿官服，并且束上⼤带，不然有失体统，督邮要乘机⼤做⽂章，会对⼤⼈不利的!” 这⼀下，陶渊明再也忍受不下去了。
他长叹⼀声，道：“我不能为五⽃⽶向乡⾥⼩⼈折腰!” 说罢，索性取出官印，把它封好，并且马上写了⼀封辞职信，随即离开只当了⼋⼗多天县令的彭泽。
不为五⽃⽶折腰成语出处 《晋书 ·陶潜传》：“潜叹⽈：‘吾不能为五⽃⽶折腰，拳拳事乡⾥⼩⼈邪!’” 不为五⽃⽶折腰成语解释 五⽃⽶：晋代县令的俸禄，后指俸禄; 折腰：弯腰⾏礼，指屈⾝于⼈。
⽐喻为⼈庸俗，没有⾻⽓，为利禄所动。
“ 不为五⽃⽶折腰”这则成语的意思是⽤来⽐喻有⾻⽓、清⾼。
陶渊明不为五斗米折腰的故事
陶渊明不为五斗米折腰的故事：公元405年秋，陶渊明为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。
这年冬天，郡的太守派出一名督邮，到彭泽县来督察。
督邮，品位很低，却有些权势，在太守面前说话好歹就凭他那张嘴。
这次派来的督邮，是个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽的旅舍，就差县吏去叫县令来见他。
陶渊明平时蔑视功名富贵，不肯趋炎附势，对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也不得不去见一见，于是他马上动身。
不料县吏拦住陶渊明说：“大人，参见督邮要穿官服，并且束上大带，不然有失体统，督邮要乘机大做文章，会对大人不利的！”陶渊明再也忍受不下去了。
他长叹一声，道：“我不能为五斗米向乡里小人折腰！”说罢，索性取出官印，把它封好，并且马上写了一封辞职信，随即离开只当了八十多天县令的彭泽。
不为五斗米折腰的故事
不为五斗米折腰的故事
【解释】：五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。
比喻为人清高，有骨气，不为利禄所动。
【成语故事】：
“不为五斗米折腰”这则成语的意思是用来比喻有骨气、清高。
陶渊明又名陶潜，是我国最早的田园诗人。
他所以能创作出许多以自然景物和农村生活为题材的作品，与他的经历和处境有着密切的关系。
公元405年秋，他为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。
这年冬天，郡的太守派出一名督邮，到彭泽县来督察。
督邮，品位很低，却有些权势，在太守面前说话好歹就凭他那张嘴。
这次派来的督邮，是个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽的旅舍，就差县吏去叫县令来见他。
陶渊明平时蔑视功名富贵，不肯趋炎附势，对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也不得不去见一见，于是他马上动身。
不料县吏拦住陶渊明说：“大人，参见督邮要穿官服，并且束上大带，不然有失体统，督邮要乘机大做文章，会对大人不利的！”
这一下，陶渊明再也忍受不下去了。
他长叹一声，道：“我不能为五斗米向乡里小人折腰！”
说罢，索*取出官印，把它封好，并且马上写了一封辞职信，随即离开只当了八十多天县令的彭泽。
陶渊明不为五斗米折腰的典故
陶渊明不为五斗米折腰的典故导读：【出处】《晋书·陶潜传》：“潜叹曰：‘吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪!’”【释义】五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄;折腰：弯腰行礼，指屈身于人。
比喻为人清高，有骨气，不为利禄所动。
【原文】陶潜，字元亮，大司马侃之曾孙也。
祖茂，武昌太守。
潜少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。
尝着《五柳先生传》以自况曰：“先生不知何许人，不详姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。
闲静少言，不慕荣利。
好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。
性嗜酒，家贫不能常得。
亲旧知其如此，或置酒招之，造饮必尽，期在必醉。
既醉而退，曾不吝情。
环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
常着文章自娱，颇示己志，忘怀得失，以此自终。
”其自序如此，时人谓之实录。
以亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归。
州召主簿，不就，躬耕自资，遂抱羸疾。
复为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资可乎?”执事者闻之，以为彭泽令。
在县，公田悉令种秫谷，曰：“令吾常醉于酒足矣。
”妻子固请种粳。
乃使一顷五十亩种秫，五十亩种粳。
素简贵，不私事上官。
郡遣督邮至，县吏白应束带见之，潜叹曰：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪!”义熙二年，解印去县，乃赋《归去来兮辞》。
【历史典故】陶渊明，又名陶潜，是东晋著名的诗人、辞赋家和散文家。
他出生在一个没落的官僚家庭中。
他的曾祖父是东晋著名的.大将军陶侃，但到他这代，陶家已经败落，生活贫困。
尽管如此，从小陶渊明还是受到了良好的家庭教育，他博览群书，养成不爱慕虚荣、不贪富贵的高洁性格。
义熙元年(405年)，陶渊明在朋友的劝说下，出任彭泽县令。
到任八十一天，碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务，浔阳郡的督邮刘云，以凶狠贪婪闻名远近，每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂，每次都是满载而归，否则就栽赃陷害。
县吏说：“我们应当穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎接督邮。