唐代著名大画家阎立本生平简介
唐宋元明清书画大家
唐宋元明清书画大家唐宋元明清书画大家2014-01-02 22:06浏览数:101次唐朝书法家1.王羲之（303—361年），字逸少，号澹（dān），代表作【兰亭集序】2.欧阳询（557一641年），汉族，字信本，潭州临湘（今湖南长沙）人，代表作《九成宫醴泉铭》3.颜真卿（709-785年），唐代杰出书法家，伟大的爱国者。
汉族，字清臣，琅琊孝悌里（今临沂市费县诸满村）人。
代表作《争座位帖》4. 柳公权( 778－865 )，唐朝最后一位大书法家，京兆华原（今陕西耀县）人。
代表作<玄秘塔碑>画家1.韩滉（723～787）中国唐代画家。
字太冲。
长安（今陕西西安）人，代表作《五牛图》2.张萱，京兆（今陕西西安）人，生卒年不详，代表作有《虢国夫人游春图》、《捣练图》等3.周昉。
字景玄，又字仲朗。
京兆（今陕西省西安市）人。
生卒年不详，代表作《纨扇图》即《纨扇仕女图》,亦名《挥扇仕女图》。
4.阎立本：（601-673）唐代雍州万年人。
隋代画家阎毗之子，阎立德之弟。
代表作《历代帝王图》5.吴道子(约686～760前后) 后改名道玄，尊称吴生，阳翟（今河南省禹县）人。
代表作《金桥图》宋朝书法家1.蔡襄（1012－1067），汉族，字君谟，原籍仙游枫亭乡东垞村，后迁居莆田蔡垞村。
代表作《宋蔡忠惠文集》2.苏轼（1037～1101）字子瞻，二名苏东坡，又字和仲，号“东坡居士”，代表作《念奴娇·赤壁怀古》3.黄庭坚(1045－1105)，字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称黄豫章，洪州分宁（今江西修水）人。
代表作《松风阁诗》和《伏波神祠诗》两篇,4. 米芾(1051～1107)，中国北宋书法家，画家，书画理论家。
初名黻，后改芾，字元章，号襄阳居士、海岳山人等。
祖籍安徽无为县，后迁居湖北襄阳，长期居润州(今江苏镇江)。
代表作《研山铭帖》画家1：朱锐，生卒年不详。
南宋画家，河北人，曾为宣和画院待诏，绍兴间复人画院，授迪功郎，赐金带，擅画山水、人物，尤工骡纲、盘车，师承"李郭"画派，笔墨清润细劲，形容布置，曲尽其巧。
阎立本的《步辇图》
阎立本的《步辇图》传为七世纪著名画家阎立本所作的《步辇图》，具有重要的历史意义和杰出的艺术成就。
唐太宗贞观八年（公元634年），吐蕃（今西藏）17岁的领袖松赞干布，派遣使臣携礼物至长安（今西安）请求通婚；6年后，又派其“大相”（居首位的大臣）禄东赞携贵重聘礼晋见唐太宗，订成婚约。
次年，由江夏王李道宗护送文成公主入藏，并带去了农业、医学、营造、技工等方面的人材以及工具、种子、书籍等。
这不仅加强了汉藏友好，巩固了边疆，也对藏族人民生活、文化的发展做出了意义深远的贡献。
《步辇图》的创作，就是为了纪念、歌颂这一历史事件。
但作者没有描绘人物众多、令人眼花缭乱的为文成公主送行的场面，也没有刻划带有期待和欢乐气氛的松赞干布的迎亲，而选择了唐太宗接见禄东赞这一较单纯的情节。
传统中国画的构思历来重视主题突出，并运用以少喻多、以点代面等手法，以取得耐人寻味的效果。
所以，这幅画借禄东赞谒见唐太宗请婚时不同神情的表现，来启示这一事件可能发展的前景。
作为描写这一类国家大事的宫廷画家，必然要把突出唐太宗的威仪及乐于与吐蕃结亲的心理状态放在首位。
对禄东赞（左起第二人）的刻划，使人感到确是一位真诚而恭敬的使臣。
至于着红袍执笏的引见官和穿白衣的随从，则反映了他们的职位和气度的悬殊，并各具鲜明的性格特征，这也表现了中国画“以形写神”的优良传统。
唐太宗所乘的“步辇”，是一千三百多年前封建宫廷中的一种习俗。
画面上，群女环绕，似花团锦簇，烘托了唐太宗的重要地位与权威，也暗示了唐皇朝的强盛繁荣和喜庆的气氛。
至于画面人物大小的比例关系，在中国古代人物画创作中，多因其社会地位的高低而定，并不受真实情况或近大远小的规律的限制。
这并不是画家的低能或错误，而是根据当时对创作和欣赏的特殊要求所形成的表现手法。
这9名宫女各具动态和唐太宗的端坐微笑凝思，形成动与静的烘托对比；而右方密集的如众星捧月的一群，又和左方肃立排列的三人形成动与静、繁与简的对比。
所以此画似乎情节简单，没有其他背景衬托，却能做到主体鲜明，并在构图上表现了单纯而又丰富的节奏变化。
中国美术史 唐代人物画
绘画与诗歌：虢国夫人游春图
《丽人行》： 三月三日天气新，长安水边多丽人。 态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。 绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。
头上何所有？翠微叶垂鬓唇。 背后何所见？珠压腰衱稳称身。 就中云幕椒房亲，赐名大国虢与秦。
[唐] 张萱 《虢国夫人游春图》
中国古代人物画的政治功能
唐代的张彦远《历代名画记》开篇谈到绘 画的功能：“夫画者，成教化，助人 伦……与六籍同功，四时并运”
阎立本 步辇图 描绘唐太宗接见松赞干布的历史故事。
铁线描
古代人物衣纹画法之一。 形如铁丝。中锋用笔，圆劲有力 主要用来表现硬质衣料。
[]
唐
（ 传 ） 阎 立 本 《 古 帝 王 图 》
人物画既注意反映现实生活，也着意于刻划人物 的精神气质。而仕女画像诗歌文学一样可以传达 篇外之情，其发展尤其值得关注。
课后思考题
唐代人物画在赋色上有何特点？
， 故 他 的 画 自 然 而 然 就
仕女画中的宫女
三千宫女燕脂面，几个春来无泪痕?
—— 杜甫 《后宫词》
云髻罢梳还对镜，罗衣欲换更添香。
——薛逢的《宫词》
未容君王得见面，已被杨妃遥侧目。
——白居易的《上阳白发人》
挥扇仕女图 周昉
四、大型壁画
石窟壁画：丰富多样的宗教题材 墓室壁画：反应生活的世俗题材
捣练图
长安一片月， 万户捣衣声。
[唐]张 萱《捣练图》（宋摹本）
[]
唐 张 萱 《 捣 练 图 》 （ 局 部 ， 宋 摹 本 ）
三、晚唐人物画
周昉（生卒年不详） 宫廷画家。擅画仕女画、宗教画和肖像画。
代表作：《簪花仕女图》《挥扇仕女图》
《步辇图》美术课件
创作背景
《步辇图》是唐代画家阎立本的作品，内容反映的是吐蕃(西藏)王 松赞干布迎娶文成公主入藏的事。它是汉藏兄弟民族友好情谊的历 史见证。公元640年，即唐贞观十四年，吐蕃王派大相(相当于宰相) 禄东赞向大唐求亲，第二年到达长安。由于当时大唐帝国国泰民安， 各民族友好相处，因此，当时竟有五个兄弟民族的首领向大唐求亲， 太宗很是为难。最后，想出一个平等竞争的办法：请五位大使参加 考试，谁考胜了，就把公主嫁给谁家的首领。 当时出了五道难题， 吐蕃使臣禄东赞过关斩将，一路领先，最终取得了胜利。太宗非常 高兴，心想：松赞干布的使臣这样机智、聪明，松赞干布自己更不 用说了。于是，决定将文成公主嫁予吐蕃王松赞干布。 文成公主出 嫁的消息传到吐蕃以后，吐蕃人在很多地方都准备了马匹、牦牛、 食物和饮水，决定隆重迎接；松赞干布亲率欢迎队伍由拉萨出发直 奔青海迎接。松赞干布高兴地说：“我今天能娶上国大唐公主，实 在荣幸。我要为公主建造一座城，作为纪念，让子孙万代都要与上 国大唐永远亲和。”他按照唐朝的建筑风格，在拉萨修建了城郭和 宫室，这就是现在的大昭寺。
历史价值
阎立本的绘画写生本领，逼真传神。唐太宗对其信服程度非同一般， “异国来朝，诏立本画外国图”（唐·张彦远《历代名画记》），“尝 诏立本写太宗御容”（唐·朱景玄《唐朝名画录》）。既是宰相又是画 家的阎立本，在汉藏和亲这件事上，按照当时的身份和官职，做为受 宠之臣，他理当奉诏去现场“手挥丹粉”，完全有可能目睹了这次历 史性会见，凭直观感受和记忆绘制了这幅作品。《步辇图》具有相当 出色的历史真实感，既宣扬了唐王朝的强盛和君主的政治业绩，又把 人物肖像画与纪实性绘画有机地结合起来。画面上刻画的唐太宗等主 要人物，都具有肖像画的特征，是对历史人物的“传神写照”，整个 构图不画背景，也省略了文武群臣场面，除与主题相关的几个人物之 外，只有步辇和由宫女手擎着的大扇和红伞等几件必不可少的礼仪性 道具。画面简练、概括。可以说没有任何一件是多余的，也没有任何 一笔是虚构的，更加突出了主题和画面效果。据史料记载：构图上所 画的步辇，大扇和红伞（华盖）等礼仪性道具，均出自阎立本兄长阎 立德之手，由“立德造……腰舆（注：就是步辇）、伞、扇、咸宜典式” （《旧唐书·阎立德列传》）。可见，画面上每一个造型均为实景，史 料记载的这些内容，体现着阎氏兄弟共同构思的历史痕迹。
中国古代人物画浅析——《步辇图》
《 步辇 图》
要】 回顾中 华上下五 千年的历史文明， 历朝历代行行人才辈出， ￣－ ｔ ｋ ５ 当 属令人仰慕的汉代文化， 而唐
朝 时 期 更是 汉代 文化 登峰 造 极 的朝 代 ，诗 歌 、散 文 ， 书 法 等 等 ，无 不 在 艺 术 世界 令人 惊 叹 。 在 画坛 也 出现 很 多 耀 眼 的 奇 迹 。世 俗 画 、人 物 画 、 宗教 画都 出现 了很 多 让人 叹 为 观 止 的佳 作 。 阎 立 本 更 是 在 众 多知 名 画 家 中耀 眼 的 一 位 画 坛 巨 匠 ，其 中他 的 《 步 辇 图》 最 为 突 出 。 因 此 ， 本 文 分 别 从 该 作 品 的构 图 艺 术 、 线 描 艺术 、设 色 艺 术 等特 点 进 行 简
画 中的 唐 太 宗 目光 深 邃 ，略 有 所 思 ，长 相 清 秀 ，
作 品 。是 中 国古 代 人 物 画 的 特 色 之作 。 因此 探 究
阎立本的 《 步 辇 图》 具 有 非 常 珍 贵 的历 史 和艺 术 价值。 阎 立 本 ，初 唐 著 名 画家 ，出身 贵 族 ，他 的家
一
关 系 ，作 者 根 据 当 时 的 主题 要 求 ，很 成 功 地 表 现
了画 中各个 人 物 的地 位 以及 他 们 的相 互 关 系 ．纵
场景 加 以描 绘 ，用 绘 画 的形 式 记 录 了 当时 这 一
重要 的历史 时刻 。
观 全 图 ，此 画 很好 地 按 照 题 材 的代 表 作 有 《 历代 帝 王 图》 、
《 太宗 真容 》 、《 秦 府 十八学 士 图》 、 《 凌 烟 阁功 臣二
十 四人 物 图》 。每一 幅作 品形象 都 逼真 传 神 ，是 当
中国古代绘画艺术鉴赏(四)
高逸图（上海博物ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ藏） 孙位
二、山水画家与传世作品
1、青绿山水 展子虔 （北齐、北周、隋）渤海人 《游春图》咫尺千里
李思训（651--718）字建、右武卫大将军 《江帆楼阁图》金碧山水 李昭道 《明皇幸蜀图》
李江 思帆 训楼 （阁 传图 ）（ 台 北 故 宫 博 物 院 藏 ）
李明 昭皇 道幸 （蜀 传图 ）（ 台 北 故 宫 博 物 院 藏 ）
中国古代绘画艺术鉴赏
第四讲 隋唐五代绘画（二）
第一节 隋唐时期的绘画
一、人物画家与传世作品 1、阎立本（？-673） 《秦府十八学士像》 《凌烟阁二十四功臣像》 《萧翼赚兰亭图》 《步辇图》 《历代帝王图》
历代帝王图（美国波士顿艺术博物馆藏） 阎立本（传）
步辇图（故宫博物院藏） 阎立本
2、尉迟乙僧与西域画风 尉迟乙僧，于阗人,627年随父尉迟跋质那入 长安。 《云盖天王像》《胡僧图》 《龟兹舞女图》《千手千眼观音图》
荆匡 浩庐 （图 传（ ）台 北 故 宫 博 物 院 藏 ） 后 梁
关关 仝山 （行 传旅 ）图 （ 台 北 故 宫 博 物 院 藏 ） 后 梁
2、南方山水 董源 字叔达 北苑副使 “董北苑” 皴 擦 点 染（披麻皴、雨点皴） 《潇湘图》《夏景山口待渡图》 巨然 江宁人 开元寺僧 “董巨” 《秋山问道图》《层岩丛树图》 赵幹 《江行初雪图》
韩照 幹夜 白 图 （ 美 国 大 都 会 博 物 馆 藏 ）
韩牧 幹马 图 （ 台 北 故 宫 博 物 院 藏 ）
五牛图（北京故宫博物院藏） 韩滉
传五 张牛 大图 千（ 伪日 作本 大 原 美 术 馆 藏 ）
第二节 五代画家与传世作品
一、人物画家与传世作品 1、周文矩 句容人 南唐画院待诏
《历代帝王图》阎立本
2.汉光武帝刘秀
刘秀（公元前5年—公元57年3月 29日），东汉王朝开国皇帝，中国历 史上著名的政治家、军事家。新莽末 年，海内分崩，天下大乱，身为一介 布衣却有前朝血统的刘秀在家乡乘势 起兵。公元25年，刘秀与更始政权公 开决裂，于河北登基称帝，为表刘氏 重兴之意，仍以“汉”为其国号，史 称“东汉”
10.陈后主陈叔宝
陈后主陈叔宝（553—604年），字 元秀，南朝陈最后一位皇帝。公元582 年—589年在位，在位时大建宫室，生 活奢侈，不理朝政，日夜与妃嫔、文臣 游宴，制作艳词。隋军南下时，自恃长 江天险，不以为然。589年（祯明三 年），隋军入建康，陈叔宝被俘。后在 洛阳城病死，终年52岁，追赠大将军、 长城县公，谥曰炀。
5.蜀昭烈帝刘备
刘备（161年－223年6月10日），字 玄德，东汉末年幽州涿郡涿县（今河北省 保定市涿州市）人，三国时期蜀汉开国皇 帝，谥号昭烈皇帝，史家又称为先主。他 为人谦和、礼贤下士，宽以待人，志向远 大，知人善用，素以仁德为世人称赞，是 三国时期著名的政治家。
画中的蜀主刘备的形象则显得疲惫， 面容忧郁，口微张，紧皱眉头，似欲吐心 声而又不可言的表情，让人一看就能想到 他那忙碌成疾却还是兴复不了汉室的无奈。
据《后汉书·光武本纪》记载，刘 秀身材魁梧，美须髯，口大高鼻，阎 立本根据这些记载和自己对刘秀的评 价，将其描绘成身材高大、两眼有神、 双眉舒展，处处都流露出自信、豁达 气质的开国君主。
3.魏文帝曹丕
曹魏高祖文皇帝曹丕（187年冬－226 年6月29日），字子桓，三国时期著名的 政治家、文学家，曹魏的开国皇帝，公元 220－226年在位。沛国谯（今安徽省亳 州市）人，魏武帝曹操与卞夫人的长子。
阎立本《历代帝王图》画风与历史背景考查
阎立本《历代帝王图》画风与历史背景考查作者：周辰来源：《群文天地》2013年第05期摘要：阎立本在中国绘画史上也具有重要的地位，其画不仅影响了唐后中华的画风，所做的人物画更是反映了中国古代世人对帝王个人性格的认识和对功业的评价标准，从中可以看到中国人对政治人物的品评取向。
其取向和评价标准又与初唐大一统向上和兴盛的精神面貌相关。
当然，还和阎立本的家学、社会地位和个人经历息息相关。
关键词：阎立本；历代帝王图；历史背景阎立本的画风较之前朝具有更丰富的表现力，色彩沉稳而有富含变化，人物的精神状态刻画细致，在中华绘画史上具有重要地位。
笔者在此仅以《历代帝王图卷》简析阎立本的画风及其历史背景。
这一画卷共画了十三个帝王像：西汉昭文帝、东汉光武帝、曹魏文帝、蜀汉的刘备、东吴的孙权、西晋武帝、隋文帝和隋炀帝等。
前六人与阎立本的时代相距较远，后七人则相距较近。
阎立本的父亲阎毗北周时为驸马，故而阎也算出身高贵，其兄阎立德也是名出色的画家。
阎是绘画之路受家学影响较深，也正是因为这样的条件，才能学习和博彩众家之长，融会贯通。
又因与皇家较近，常得身处唐太宗旁，对帝王和宫廷的情况较为熟悉，因此对帝王有较立体的认识，也能展示出更有历史深度的帝王肖像画。
阎立本帝王像的成功之处不在于绘出帝王的相貌，而在于刻画了阎心目中帝王们的个人性格，反映了中国传统思想中对帝王的认识和评价。
各帝王的才识、性格和功业不同，故而阎立本展示出来的风格也各有特色，各有侧重。
总体看来，阎立本和中国传统文化中拥护统一的一面认识较为接近。
凡是统一或促成了统一的帝王，在阎的笔下多得到赞美，形象高大；亡国之君则多被轻视，常现猥琐萎靡之态。
这一立场是符合初唐时期的社会发展和历史要求的。
阎立本对于曹丕、司马炎、字文邕、杨坚等统一了天下，或促成了统一的趋势的帝王，除了表现出他们的个人特点外，也表现了他们共有的一种庄严气概。
而陈叔宝是所谓亡国之君，阎立本则处理成以油掩口的委琐之态以表示对他的蔑视。
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唐代著名大画家阎立本生平简介
阎立本，唐代政治家，大画家。阎立本擅长工艺，多巧思，工篆
隶书，对绘画、建筑都很擅长，隋文帝和隋炀帝均爱其才艺。下面是
店铺为大家整理的唐代著名大画家阎立本生平简介，希望大家喜欢!
阎立本生平简介
阎立本，唐代画家，出身贵族，家中极为显赫，北周武帝宇文邕
的外孙，父亲阎毗是北周驸马，母亲是北周武帝的女儿清都公主。
阎立本此人擅长工艺，思路巧妙，工篆隶书，绘画、建筑方面都
极为擅长，其作品深受隋唐帝王喜爱。因为才华，隋朝期间入朝为官，
官至朝散大夫、将作少监。阎立本对于绘画工艺方面的天赋来自于父
亲，其兄长阎立德也精于书画、工艺及建筑工程，父子三人以工艺绘
画闻名于世。
阎立本在艺术上继承了南北朝的优秀传统，经过其反复琢磨加以
吸收和发展，较之前朝更具表现力，刚劲的铁线描，古雅的设色，沉
着而又富于变化，因此他所刻画的人物精神面貌极为细致与灵动，这
些都超出了南北朝及隋朝的水平。被誉为丹青神化，天下则取，在绘
画史上具有拔尖地位。
除了擅长书画工艺之外，阎立本还颇有政治才干。唐高祖武德年
间，在秦王李世民府上任职库直。太宗贞观年间，任主爵郎中、刑部
侍郎。高总显庆年间，迁升为工部尚书，总章元年，擢升为右相。足
见阎立本实为一代全才人物，当然在其一路高升的背后必定有其在绘
画领域的才能助其一臂之力。
阎立本的作品介绍
阎立本，唐代画家，工书法，擅画人物、车马、台阁，有“丹青
神化”、“冠绝古今”的誉称，其代表之作有《步辇图》、《历代帝
王图》、《锁谏图》等。
阎立本在艺术上继承了南北朝的优秀传统，经过其反复琢磨加以
吸收和发展，较之前朝更具表现力，刚劲的铁线描，古雅的设色，沉
着而又富于变化，因此他所刻画的人物精神面貌极为细致与灵动，这
些都超出了南北朝及隋朝的水平。被誉为丹青神化，天下则取，在绘
画史上具有拔尖地位。
其代表作之一《步辇图》，取材于贞观八年吐蕃首领松赞干布与
文成公主联姻的事件，描绘了唐太宗李世民接见吐蕃使者禄东赞的情
境。画面中的人物衣裙细致飘逸，神情举止栩栩如生，写照之间能够
曲传神韵，笔墨勾勒流畅中带有坚韧，畅而不滑，顿而不滞。图像中
局部配色以晕染为主，极具立体感。全卷色调浓重富丽，大面积的红
绿色块相互交融，极有韵律感与视觉效果，实为举世佳作。
而另一幅佳作《历代帝王图》更是恢宏之作，细致刻画了封建统
治者的共同特性与气质仪容，但又根据每位帝王在位期间的政治作为，
不同的境遇命数，塑造出个性突出的人物形象，从中可见作者对历代
帝王的评价。
阎立本观画的典故
阎立本观画这个典故讲述的是唐代画家阎立本参观南北朝著名画
家张僧繇的壁画遗迹，历经三次观赏，每次都有不同的感受，越深入
了解越能窥探期间奥秘，逐渐深陷其中，不能自拔。
一日，阎立本恰巧寻得机会可以观赏南北朝画家张僧繇的壁画，
然而前去的第一天，阎立本大致的浏览一番，颇为失望，原来名家之
作也不过徒有虚名，遂败兴而归。第二天，不甘心的阎立本寻思着再
去观摩一番。仍旧为能揣摩出惊世之笔，横竖打量也不过近代名士之
作的水平。第三日，阎立本无意间途经此地，便起心再次前去观赏，
伫立画前，良久之后，似乎有所发现，越是定睛凝望，越是被其深深
吸引，精妙之处，别有洞天，阎立本不禁拍手叫绝，遂坐卧与画作前，
欣赏研究长达数十日之久。
从这则典故中反映了复杂之物，要通其经理，必定需要反复琢磨，
细心研究，走马观花是难以欣赏到精髓的，即使是阎立本如此精通画
艺之人也难通其理，前两次都被自己的经验之谈蒙蔽了双眼，不能从
框架中跳脱出来，直到第三次，摒弃所有偏见，从无到有，才真正顿
悟名家笔下所传到的奥妙与灵感。
因此此典故常被运用到治世之道中，摒弃经验之谈，更忌讳走马
观花，一定要深入研究之后才有发言权。