英语论文-从文化角度看习语翻译

从文化角度看习语翻译

【摘 要】习语是语言文化的结晶,缺少了习语,语言将会变得索然无味。习语在语言中的应用比比皆是,在写作或演说中适当地使用习语将会使篇章增色,加强语言的力量使语言更形象。奈达曾说过,习语是比任何非习语更具冲击力的表达,它带有一种语言和文化的识别特征。习语被广泛应用于各类写作和演说中,如在文学作品中,在科学著作中,在政治演说中,甚至在美国,习语都成为辩论中唇枪舌战的武器。美国第16届总统亚伯拉罕·林肯在他一篇著名演说中引用了圣经里的一句话:“互相分裂的房子无法站立。”来号召美国人民团结一致反对黑奴制度,停止内战。美国人对圣经的内容都很熟悉,他们为此深受感动。林肯废奴运动也取得了很好的结果。既然习语在语言运用中有如此重要地位,那么恰到好处地翻译习语将有助于跨文化交流。中英不同的文化使得英汉习语在表达上有很大差异,也使得翻译中容易产生误译,因此加强对英汉习语文化内涵差异的了解有着重要意义。本文在探讨英汉习语文化内涵差异的基础上提出了四种翻译方法:直译法、意译法、意象转移法、增删法。

【关键词】 习语;文化;习语翻译

【Abstract】 Idioms, having universal appeal, are widely recognized as the essence or the

crystallization of language. Without idioms language would become dull and dry, whereas an

appropriate use of them in speech and writing will add much to variety strength and vividness of

the language. Idioms usually carry more impact than none-idiomatic expressions because of their

close identification with a particular language and culture. Idioms are widely used in almost all

kinds of speeches and writings: they can be found in literary works, in scientific and political

articles; even debates in the United Nations are often interspersed with idioms which become

verbal weapons that are difficult to argue against. The 16th US President Abraham Lincoln once

quoted an idiom derived from the Bible: “A house divided against itself cannot stand.” in one of

his famous speech, calling on people to fight against slavery and Civil War. American people,

who were familiar with the Bible, were greatly impressed and Lincoln‟s antislavery campaign at

last yielded fruitful result. Thus idioms hold an important position in language use, an adequate

translation of idioms is not only helpful but also essential in intercultural communication.

This paper attempts to make a brief comparative study of the cultures embodied in Chinese and

English idioms and explores the role of the culture in understanding and rendering of both English

and Chinese idioms.

【Key Words】 Idioms; culture; the translation of idioms

1. Introduction

Cultural studies have currently been prevailing in the west. And talking about cultural studies has

also become a fashion in the circle of present Chinese culture and academia, especially in the field

of literary theory and criticism. Accordingly, in the wide sphere of translation studies, there are

some scholars both at home and abroad who have tried to replace translation with cultural

translation studies and interpretation. Translation is considered to be a cross-cultural

communication, which concerns not only the transfer between languages, but also the transfer between cultures. However, the ways of thinking, beliefs, attitudes and values of different cultures

not only give rise to failures or misunderstandings in cross-cultural communication but also pose

headaches to translation theorists and translators.

An idiom is a beautiful gem of a language as well as crystallization of national culture. Yet it is

also one of the most difficult things to learn and use in a foreign language. They are often rather

hard to understand from the meaning of individual words. Chinese and English both abound with

idioms, whose succinct forms and profound meanings make themselves more condensed and

expressive. Many idioms bear figures and strong cultural flavors. If they are translated

appropriately, not only can the original spirit and meanings be faithfully conveyed, clearly

understood and accepted by the target language readers, but also the Chinese and English

vocabularies can be enriched to provide a broader cultural vision. The issues of rendering idioms

of one language into another are always complicated, if the two languages involved are so unlike

in backgrounds and cultures with each other. This paper expounds the close relationship between

idioms and culture translation, and the issue of idiom translation is explored from a cultural

perspective.

2. Definitions and forms of idiom

2.1 The definitions of idiom

The word “idiom” possesses several meanings. It may be defined as “the language of a people

or a country”, as in “the Chinese idiom”; or “a dialect” as in “Cantonese idiom”. It may also be

defined, according to Oxford Advanced Learner‟s English-Chinese Dictionary, as “phrase or

sentence whose meaning is not clear from the meaning of its individual words and which must be

learnt as a whole unit”[1] p734. The second definition most suits the purpose of this paper. The

Chinese “equivalent” for“ idiom” is“习语”, it also refers to a kind of a set phrase or sentence fixed

by long usage. From the above definitions we can extract two basic criteria on which to decide

whether or not an expression is an idiom(or:习语):

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【推荐下载】语言文化:浅论英汉习语的文化差别与翻译技巧

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1 语言文化:浅论英汉习语的文化差别与翻译技巧

【摘要】以下为为您编辑的语言文化论文:浅论英汉习语的文化差别与翻译技巧,敬请关注!! 英汉习语文化差异的具体表现 (1)地域环境影响下的习语差异:众所周知,自古以来中英两国地理环境截然不同,中国属于半个内陆国家,自古以名山大川着称,而且农业发达。而英国是一个岛国,四面环水,造就了它十分发达的航海业与造船业,所以导致在习语上具有差异。例如:中文中讲 挥金如土 (与农业土地有关),对应的英文为 to spend money like water( 与水有关) (2)风俗习惯影响下的习语差异:中英两国由于历史文化以及所生活环境不同,导致了在风俗习惯方面存在很大差异,这一点在颜色和动物的认知方面表现得尤为明显。例如:在汉语中, 狗 常用作贬义用法,如:狗扯羊皮、人模狗样。然而在英语中, dog 却常常用做褒义词,表达积极的事物,如:as honest as a dog,像狗一样忠诚;a lucky dog命运的宠儿。 (3)宗教文化影响下的习语差异:西方世界是天主教起源地,西方人都信仰 神的力量 ,在他们的思想意识中, God 是主宰一切的,而且宗教神学世界观在西方人的世界中占据着统治地位,因此英语中围绕 God 产生很多习语。例如:my God(天啊),God helps those

[键入文字]

2 who helpthemselves(.天助自助者)然而,中国自古以来是一个农业大国,农业生产靠天吃饭,而且经历了母系氏族时期,因此遇到困难或紧急情况时,常常喊出 我的天啊,我的妈呀 。中国人的宗教主体是 佛教 ,也出现了很多与佛有关的习语,如: 借花献佛、佛祖保佑 。 英汉习语的翻译技巧 (1)直译法:这是一种对源语言真实再现的翻译方法,能够使双方直接领会对方意思,不至于出现错误联想,因此,常常在译文中对语言的文化与风俗进行保留。例如:冷战:cold war,功夫:kungfu这些都是通过直译方法得出的习语,他们直观地再现了源语言的意思,同时也保留了各自的语言文化特征。 (2)意译法:由于两种语言的内在差异,习语中有很多文化以及风俗习惯的不同,这些差异形成了翻译困惑,在翻译过程中无法找到对应习语,在这种情况下,翻译人员毫无选择,只好摒弃源语言的表面形式与字面意思,通过意译的方法进行翻译,深入诠释其中隐含的意思。例如:汉语中的 管他三七二十一 ,如果直译成英语,未免会令人一头雾水,所以只能根据它的意思(什么都不顾,不顾一切后果,放下一切忧虑),将其翻译成 regardless of consequence 。又如 新官上任三把火 ,译为 a new broom sweeps clean 。 (3)直译与意译结合法:由于语言差异十分明显,单纯依靠直译或者意译无法达到良好的翻译效果,在这时,就需要翻译人员灵活应对,采用直译与意译相结合的方法,一方面能够

英语习语的文化内涵与语用功能

英语习语的文化内涵与语用功能

英语习语的文化内涵与语用功能

研究生语用学课程论文Some of my 2010-10-20 05:37:07 阅读49 评论0 字号:大中小 订阅

英语习语的文化内涵与语用功能

宋磊

摘 要: 英语习语丰富多样的文化内涵导致了习语在实际应用中扮演着多样性的“角色”或多元的语用功能本文从语用学的角度探讨英语习语在交际活动中的作用或语用功能,旨在帮助英语学习者一真正理解和掌握英语习语的本质特征及其使用中的多样性和灵活性,提高语用能力,在语言学习中有效、得体、恰当地运用英语习语.

Abstract: English idioms with their rich cultural connotations render themselves various roles or

multi-pragmatic functions in usage.From the perspective of pragmatics, this paper expounds the

pragmatic functions of English idioms and aims to help English learners grasp their basic traits as well

as their diversity and flexibility in usage.

关 键 词: 英语习语;文化内涵;语用功能

Key words: English idiom; cultural connotation; pragmatic function

英语习语是英语民族语言的一种习惯用法和特殊表达方式.是英语语言的精髓.在日常交流中是最为常用的一种语言现象。语言是文化的载体,而文化则是语言的蕴涵。从语言中我们可以观察一个民族的文化特征.从文化上又可以解释语言现象。作为语言的一种表达方式,习语与文化的关系如同语言与文化的关系一样。从起源上看,语言与文化是同时发生的。从发展上看,语言与文化有一种制约关系,既互为条件,又相互依存。习语是语言的历史遗存,是文化长期积淀的结果,与该民族的文化传统的历史渊源密切相关,习语的产生、发展同社会现实密不可分,因而内容繁杂,包罗万象。社会、历史、心理、民俗等各类现象都可以在习语中得以反映,所以它有民族文化的“活化石”之称。因此,通过习语我们可以了解一个民族的历史文化和风俗民情;同样,透过文化层面,我们可以更好地理解包含在习语中的丰富而深刻的文化内涵,得体使用习语.作为社会文化的一面镜子,英语习语蕴涵着极其丰富的文化意义和语用意义.在交际活动中.具有多元的语用功能。在《柯林斯COBUILD英语习语词典》(1998)的引言中有这样一句话:习语在语言中有重要的语用功能(Idioms have important pragmatic functionsin language. )。[1][p.6]在语言交际活动中.英语习语通常表达说话人的态度.指示话语发生的背景和反映交际双方的社会关系.具有评价功能、语境功能和文化认同功能。英语习语的应用使交际双方能很快地预见对方谈话的意图或用意.从而使得整个交际活动流畅、高效和省力;习语的使用在建立、保持或协商交际关系等方而有时甚至能起到关键性的作用。因此.英语习语还具有语篇组织、友好关系建立和话语经济省力等功能。英语习语在应用中的多元语用功能和丰富语用意义表明.探讨英语习语在交际活动中的作用或语用意义.对语言学习者得体、恰当地运用英语习语以及学习、掌握地道的英语.具有重要的指导意义和参考价值。

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浅谈英语中的习语

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词汇学期末论文

吴亚丹 外语系一班 30号

浅谈英语中的习语

摘要:英语习语是英语词汇的重要组成部分,是人们经过长时间的使用提炼出来的含有特殊意义的固定词语组合,在人们的日常生活中广泛应用。本文主要从英语习语的来源,习语的特点,习语的分类以及习语的变异来浅谈一下英语中的习语。

关键词:习语,来源,特点,分类 ,变异

《牛津当代英语习语词典》导言中说:“熟悉大量的习惯用语,并能恰到好处地用于上下文,这是能象操本族语那样掌握英语的一个显著标志。”在英语中,习语的运用如此普遍,说话、写文章不用习语是很困难的。因此,习语学习是词汇学习必不可少的一部分。英语习语是在英语的发展过程中经过长期的社会实践提炼出来的独特的、固定的短语和短句, 是语言的精华。广义的英语习语包括成语、谚语、歇后语、典故、俗语等,是语言发展的结晶。英语习语是富于色彩的语言形式,具有生动形象、喻义明显、富于哲理的语言特征。在一定程度下反映了英语民族的文化特点。

一.英语习语的来源

(1) 源于历史故事或历史事件

如:“Burn one’s boats ”,此习语中的“bridges”被美国人使用,原意是指古罗马朱力斯·凯撒大军船越过Rubicon后就把船烧了,以此来告诉士兵后路已断,只有前进,与汉语中的破釜沉舟意义很相近。

(2) 源于《圣经》或神话故事

英美等国家人民主要信奉基督教,作为他们信奉的宗教经典,《圣经》在其宗教生活中扮演着非常重要的角色。因受到英美国家人民的喜爱而广为流传,成为大量英语习语的来源。如:“Achilles' heel” (惟一致命的弱点), “a Pandora’s box” (潘多拉之盒,即灾难、麻烦、祸害的根源), “As wise as Solomon” (像所罗门一样聪明, 比喻非常富有智慧等)。

英语谚语汉译论文

英语谚语汉译论文

英语谚语汉译论文

摘要:谚语是大众智慧的结晶,是经过生活长期积淀和陶冶,才把丰富多彩的内容浓缩在高度洗练的形式之中。在学习使用英语谚语的过程中,可以管窥异国的历史、文化和风情,从而丰富知识,扩大视野。在翻译英语谚语时,译文首先要做到忠实准确地表达原文的意义,保持原文的风格,反映原文的面貌;可区分不同情况,分别采用直译,意译,直、意结合和套译等方法,使译文“善解人意”,自然传神。

1引言

谚语是对各种生活现象进行综合概括并在群众中广泛流传运用的语言,它同文学作品一样,是语言的精华。它以最简短的形式表示最丰富的内容,语言生动活泼,富有生活气息。不少谚语以形象的比喻阐述事物的发展规律,具有很深的哲理。谚语鲜明的民族特性,一定程度上反映了本民族的文化特点。

英语谚语不仅语句、结构严谨而且隐含着深层的民族文化含义。因此,英语谚语的汉译是将源语文化信息转换成译语文化信息并求得二者相似,也就是说,“英谚汉译已经不仅仅是一种简单的文本间语言层面的语符转换,或是一种机械的复制活动,而是以文化篇章为翻译单位的文化交流行为。”(王宁,2004:110)

2英汉谚语的翻译

谚语在形式上是语义相对完整的固定句子。使用时可作为句子成分,也可作为独立的交际单位,表达完整的意思。“翻译英语谚语时,仅仅以语言之间词汇的同义性(等价性)为前提,寻求对等的表现是不够的。译者须巧夺运用汉语的表现手法,力求能再现英语谚语的语言风格和丰富内涵。”(张培基,1983:157)只有多注意英语谚语字面以外所特有的语言内涵色彩,才能使译文讽喻得当,宜于说理,又不失原来谚语所具有的语言形象。以下从四个方面探求英谚翻译的方法。

21直译法

如果所要翻译的谚语喻义清晰,形象逼真,按其字面直译其意,就能表达出原文的喻义来,则可直译。这样做既能叫完整地保存原文的表达方式,且又可丰富我们自己的语言文化,一举两得。如:

(1)A cat has nine lives猫有九条命。

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选题名称

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选题名称

he Influence of Social Transition on Women

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社会转型对女性的影响——对斯佳丽的重新解读

Culture Reflected in English and Chinese Idioms – A Comparative Study of Culture Between

论习语的翻译策略异化和归化-开题报告

学号:

X X 学院

本科生毕业论文(设计)

开题报告

题目: 论习语的翻译策略:异化和归化

院 (系) 外 语 系

专 业 班 级 英语2008级1班

学 生 姓 名 X X X

指导教师(职称) X X( X X)

提 交 时 间 二〇一一年十二月

安康学院 外 语 院(系) 英 语 专业 2012届本科生

毕业论文(设计)开题报告

姓 名 学号

论文题目(英文) On Translation Strategies of Idioms: Foreignization

and Domestication

论文题目(中文) 论习语的翻译策略:异化和归化

选题的意义:

本题是从两种翻译策略——异化和归化入手,研究异化与归化在习语翻译中的应用。异化与归化这两种翻译策略是翻译界长久以来争论的热点之一。在翻译过程中,译者是以源语文化为导向,还是以译语文化为导向,是保持原文的异国情调,还是追求译者的归化,一直是译界争论不休的问题。本文通过分析研究和例证法得出结论-----异化与归化并不是矛盾的,而是互为补充,在习语翻译中不仅可以运用异化或归化,还可以运用异化与归化相结合的翻译方法。

研究综述(前人的研究现状及进展情况,应不少于1000字):

1.研究现状:

1983年,德国古典语言学家、翻译理论家施莱尔马赫在《论翻译的方法》中提出“翻译的途径只有两种:一种是尽可能让作者安居不动,而引导读者去接近作者;另一种是尽可能让读者安居不动,而引导作者去接近读者O”1995年,美国翻译理论家劳伦斯·韦努蒂在其The Translator's Invisibility一书中,将第一种方法称作“异化法”,将第二种方法称作“归化法”。异化的代表人物是Lawrence Venuti,而归化的代表人物是Nida E.A。所谓归化法则,即是在翻译处理中要求译者向目的语言读者靠拢,采取读者所习惯的目的语表达方式,来传达原文的内容。归化代表人物奈达的功能对等理论认为,翻译是一种交流,翻译过程注重人们从译文中获得什么,译文的表达方式是完全自然的。通顺的归化翻译能让读者更好地理解原文,避免文化冲突,消除文化障碍,最终达到文化交流的目的。所以判断一个译文的效用不宜拘于相应的词汇意义、语法类别和修辞手段的对比,重要的是考查接受者正确理解和欣赏译文的程度。纵观我国近百年来的翻译史,大部分时间是以归化译法为主要手段,如20世纪20年代末到3O年代初,赵景深提出的“宁顺而不信”,5O、6O年代傅雷提出了著名的“神似论”,即“重神似不重形似”。不可否认,翻译的目的是文化交流,归化译法为实现这一目的起到了不可估量的作用,但是过分强调译文通顺,以目的语为中心,可能导致失去原文中几乎所有的文化特色,且断绝了目的语的外来营养成分。可看成是一种对外国文化的“文化侵吞”,导致译文读起来不像译作,倒像“写作”。1987年刘英凯在《归化—— 翻译的歧路》论文中,尖锐地批评了归化译法,并用实例分析了“归化”的种种表现形式,如滥用四字成语、古雅成语、抽象法、替代法,以及无根据地将原文予以形象化或典故化。此看出归化译法既有值得肯定的一面,同时也存在不足之处。所谓异化,即是要求译者向作者靠拢,采取相应于作者所采用的原语表达方式来传达原文的内容。其代表人物韦努蒂提出一种反对原文通顺的翻译理论和实践,即解构主义翻译理论。韦努蒂认为,翻译的目的不是在翻译中消除语言和文化的差异,而是在翻译中表达出这种语言和文化的差异。他反对传统的归化,主张异化翻译,其目的是要发展一种抵御以目的语文化价值观占主导地位的翻译理论和实践,以表现外国文本在语言和文化上的差异。异化就是承认并容忍差异,并在目的语中表现该文化差异。刘英凯认为,翻译应采取最大限度地直译,尽量表现出原文的异国情调,尽量忠实再现原文的形象化语言,尽量地输入新的表现法。因为翻译的一大功能就是促进文化交流,译者的任务就是引导读者去理解、欣赏、接受异域文化,使读者头脑中显现的形象、产生的联想尽量接近原著在原文读者中产生的效果。另外,一种语言的发展和丰富必须吸收外来词语,吸收外来养分,而翻译的异化处理无疑可以起到这一效果。汉语发展的历史就是一个通过不断吸收外来词语和表现方法使自己不断丰富发展的过程,许多过去由于佛教东传、科学自西方输入而吸收过来的词语,现在已经不能算是外来语了,它们已变成了汉语语言及汉文化的有机组成部分。如:掌上明珠(the apple of one's eye),以眼还眼(eye for eye),一君难侍二主(No man can serve two

英汉习语的文化对比论文

英汉习语的文化对比

摘要:

语言是文化的载体,任何一种语言都反映了与其相应的文化。英汉两种语言历史悠久,包含着大量生动形象的习语。由于地理、历史、宗教信仰、生活习俗等方面的差异,英汉习语承载着不同的民族文化特色和文化信息,它们与文化传统紧密相连,不可分割。习语是从人民口语和经典著作中提炼出来的语言精华,是历代各族人民智慧的结晶和语言中的瑰宝。英语和汉语都是高度发达的语言,拥有极其丰富的习语宝库。

近年来,由于中国改革开放的成就举世瞩目,综合国力显著增强,“中国热”在世界兴起,使中华民族的文化更为广地为世界关注、研究和认知,中国的习语文化也走向了世界。同样,对我国英语教学工作者,广大英语学习爱好者说,为了解世界的需要,正确理解和运用英语习语也是非常重要的。

关键词:习语 文化 差异 文化传承

正文

一、地理环境的差异

习语的产生与人们所处的地理环境,人们的劳动和生活密切相关。英语是一岛国,航海业和渔业在英国经济生活中占有重要的地位,历史上航海业一度领先世界,由此,产生了大量与航海有关的习语;。英语中有许多关于船和水的习语,这些习语起初只是水手们使用,逐渐地被广泛用来比喻类似的事物久而久之就成了家喻户晓的习语了。如“to raise the wind(找风)”、“to have other fish to fry(有另一件重要的事要做)”等等。

我国虽然地域广阔,也有着较长的海岸线,但中华民族的发源地在黄河流域,距离大海较远。因此,汉语中的“海”大多具有神秘遥、远、不可思议的意义。如“海底捞月”、“天涯海角”、“石沉大海”、“海市蜃楼”等。中国是陆地国家,在亚洲大陆生活繁衍,人们的生活离不开土地,中国也是一个历史悠久的农业国家,因而产生了大量与农业、土地、河流有关习语,如“种瓜得瓜种豆得豆”、“斩草除根”、“过河拆桥”、“拔苗助长”、“隔岸观火”。。

在汉语中也没有完全相同的对应英语的习语。如“比喻花钱浪费,大手大脚,英语是‘spend the money like water’,而汉语是‘挥金如土’”;“to rest on one's oars(暂时歇一歇)”;“to keep one's

英语翻译专业毕业论文选题

“论文学翻译过程”

“语义翻译和交际翻译理论在英汉翻译中的运用”

“英语句子成分的省略及汉译”

“文学翻译中隐喻的传译”

一、选题范围

1、翻译与文化:可以从宏观和微观两个方面考虑。宏观方面,一般从翻译在目的语社会文化中的生产、接受、翻译在目的语社会文化中所起的功能等角度讨论,可以从社会、文化、历史、交际的视角切入。阐述为什么有那样的译文?如严复的翻译,林纾的翻译,傅东华翻译《漂》时为什么使用归化的手段,鲁迅翻译的策略,翻译材料的选择等等。微观方面,可以讨论语言文字所承载的文化内容和内涵如何在翻译中表达,如文化负载词的翻译策略等。

2、翻译与语言学理论:可以从篇章语言学,功能语言学(如喊韩礼德的系统功能理论等),对比语言学,心理语言学,交际语言学、文化语言学等方面考虑选题。如功能语言学和篇章语言学中讨论的衔接与连贯及其翻译,也可以讨论他们在英语和汉语中的差别入手,进一步讨论他们在翻译中的处理,主位、述位的推进极其在翻译中的体现。英语汉语对比及其翻译策略等等。

3、翻译与语文学。主要从艺术的角度讨论文学翻译中的问题。

4、应用翻译:主要从特殊用途英语如商务英语、科技英语、旅游英语等方面讨论在这些特殊领域中涉及的翻译问题如何处理。如旅游宣传资料的翻译等。

5、译文对比:可以是同一篇文章、同一本书,不同的译者在同以时期或不同时期进行的翻译做的对比,也可以是同一个译者对同一篇文章或书在不同时期的翻译的对比;可以是翻译技巧等微观层面的对比,也可以是宏观曾面的对比,以探索为什么在不同时期译者回采取不同的策略,有哪些社会的、文化的、政治的、意识形态的原因?

6、翻译及评论:首先选择一篇长文,一般是文学作品且没有人翻译过,进行翻译,翻译完后,从上述五个方面选择一个理论视角对自己的翻译进行评论。

7、译者风格。

8、翻译与美学。

二、选题方法:

上述各个方面均可写出几本甚至几十本专著,因此大家从上述方面可以选出一个写作的范围。缩小选题范围:首先是广泛浏览上述各有关方面翻译研究资料,以确定自己对哪方面感兴趣且有话可说,这是缩小范围的第一步。然后在自己感兴趣的范围内,浏览资料,做笔记,把有关资料的名称、作者、出版信息及重要观点和内容等资料记录下来,以便进一步缩小范围,形成初步的论文研究方向,然后在仔细浏览阅读这个研究方向资料,并作好相关笔记,为形成论文的观点打下基础,以确定初步的论文题目。

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