七年级语文下册第四单元第20课古代诗歌五首备课资料新人教版

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七年级语文下册 第20课《古代诗歌五首》己亥杂诗教案 新人教版(2021学年)

七年级语文下册 第20课《古代诗歌五首》己亥杂诗教案 新人教版(2021学年)

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《己亥杂诗》教案教学目标:1、理解诗歌的内容,领悟作者情感,体会作者不懈追求理想的精神.2、培养学生对我国古代文化的兴趣。

3、体会诗歌所描绘的意境。

教学重难点:重点:体会诗歌所表达的思想感情。

难点:体会诗歌所描绘的意境。

课时安排:一课时教学过程:一、导入新课二、解题《己亥杂诗》共315首,多咏怀和讽喻之作。

这一年作者愤然辞官南归,后又北上接迎眷属,往返途中将见闻感受写成三百一十五首杂诗,统名曰《己亥杂诗》.己亥指清道光19年(1839),鸦片战争的前一年。

本文选自《己亥杂诗》的第五篇。

三、作者简介龚自珍,号定庵,清代人,近代思想家、文学家.由于力主改革弊政,受当局排挤,48岁那年愤然辞官南归。

他诗、文、词各体兼长,并精通经学、文字学和史地学。

文章奥博纵横,自成一家。

行文独具风格,于蕴藉中洋溢着激情,于客观描述中寄托着深意,诗歌瑰丽奇肆,成就尤大。

有《龚定庵全集》四、朗读这首诗五、对诗句的理解:①句:在无边无际的离愁中,眼看夕阳又西下了.②句:自己离开京师回南方,马鞭东指,从此便同朝廷远隔了。

③④两句:落红并不是无情的东西,它怀恋大自然,即使委落尘埃,也要化作春泥,护有新花生长,作者以落花自比,寄托了要培植人才,为国家和社会竭尽余力的怀抱。

人教版七年级下册(部编版)第20课《古代诗歌五首》教案

人教版七年级下册(部编版)第20课《古代诗歌五首》教案
前两句五字三顿,音节比较急促,传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气;后两句六字四顿,音节比较舒缓流畅,表现了诗人无可奈何、喟然长叹的情景。
《望岳》
一、新课导入
(一)知识预览
1.作者简介
杜甫,唐代伟大的现实主义诗人,被称为“诗圣”。和“诗仙”李白并称为盛唐最伟大的诗人。韩愈说“李杜文章在,光焰万丈长”。
杜甫现存诗1450多首,文赋28篇。杜诗名句俯拾皆是:
“会当凌绝顶,一览众山小。”
“读书破万卷,下笔如有神。”
“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”
“落日照大旗,马鸣风萧萧。”
“露从今夜白,月是故乡明。”
“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”
“好雨知时节,当春乃发生。”
“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。”
“文章千古事,得失寸心知。”
“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”
岱宗何崔嵬,群山无与比。
——元·贾鲁
与“泰山”有关的成语、俗语:
人心齐,泰山移
有眼不识泰山
重如泰山
老泰山
泰山北斗
一叶障目,不见泰山
泰山崩于前而色不变
泰山不让微尘,故能成其大;河海不择细流,故能成其深。
[板书设计]
登幽州台歌
古人、来者时间概念
见空间概念
前、后时空概念
望岳
首联远望
颔联近望
颈联细望
尾联极望
(反复诵读,以致成诵)
(二)理解研读
1.鉴赏诗歌。
(1)前两句:
这是一首吊古伤今的生命悲歌。
从时间的角度表现主人公的孤独。"古人"和"来者",都是指像燕昭王和郭隗那样礼贤下士、重用人才的明君和贤臣。前贤不见,后贤不及,想到自己怀才不遇,屡受挫折,求贤主而不得,欲报国而无门,不禁悲从中来,感慨万端。遥想战国时燕昭王曾在此筑台招贤纳士,而今物是人非,徒增苍凉之感。

七年级语文下册第四单元第20课古代诗歌五首备课资料

七年级语文下册第四单元第20课古代诗歌五首备课资料

第四单元第20课古代诗歌五首陈子昂(661—702),字伯玉,梓州射洪(今属四川)人,唐代文学家。

因曾任右拾遗,后世称陈拾遗.其诗标举汉魏风骨,强调兴寄,反对柔靡之风.代表作有组诗《感遇》38首、《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首,以及《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴》等。

杜甫(712—770),字子美,自号少陵野老,巩县(今河南巩义)人,唐代现实主义诗人,与李白合称“李杜"。

世称杜工部、杜拾遗、杜少陵.其诗沉郁顿挫,忧国忧民,对中国古典诗歌影响深远.他被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史".著有《杜工部集》,代表诗作有《春望》《北征》及“三吏”“三别”等。

王安石(1021—1086),字介甫,号半山,江西临川(今江西抚州)人,北宋政治家、文学家、思想家,“唐宋八大家”之一。

他积极推行新法,抑制官僚地主和豪商的特权,以期富国强兵,但遭到保守派的激烈反对.晚年退居江宁(今江苏南京),封荆国公.王安石的诗遒劲清新。

著有《临川先生文集》等.陆游(1125—1210),字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋诗人。

其诗语言平易晓畅,章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的浓郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。

著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》等。

代表作有《游山西村》《书愤》《十一月四日风雨大作》《卜算子·咏梅》等。

龚自珍(1792—1841),字璱人,号定盦,浙江仁和(今杭州)人,清代思想家、文学家。

其诗多取材于现实,具有忧国忧民的思想感情。

著有《定庵文集》,代表作为组诗《己亥杂诗》315首.《登幽州台歌》这首诗写于696年,陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人.他直言敢谏,对武后朝的不少弊政,常常提出批评意见,但不为武则天采纳,并曾一度因“逆党”株连而下狱。

他的政治抱负不能实现,反而受到打击,这使他心情非常苦闷。

诗人接连受到挫折,眼看报效朝廷的宏愿成为泡影,因此他登上了幽州台,慷慨悲吟,写下了此诗.《望岳》唐玄宗开元二十四年(736),杜甫曾在齐、赵(今山东、河北一带)漫游,故有此作。

部编人教版语文七年级下册第20课《古代诗歌五首》教学设计

部编人教版语文七年级下册第20课《古代诗歌五首》教学设计

部编人教版语文七年级下册第20课《古代诗歌五首》教学设计一. 教材分析《古代诗歌五首》是人教版语文七年级下册的一篇课文,包含了五首经典的中国古代诗歌。

这些诗歌分别是《春晓》、《宿建德江》、《逢雪宿芙蓉山主人》、《渔家傲·秋思》和《江雪》。

这些诗歌涵盖了唐代和宋代的文学成就,反映了我国古代诗人的情感世界和审美观念。

本节课将通过对这些诗歌的深入学习,让学生感受古代诗歌的魅力,培养他们对文学的热爱和欣赏能力。

二. 学情分析七年级的学生已经有一定的诗歌阅读基础,他们对古代诗歌有一定的认识和理解。

但是,对于一些古代诗歌中的意境和情感表达,可能还需要进一步的引导和启发。

因此,在教学过程中,需要关注学生的学习需求,通过适当的教学方法,激发他们的学习兴趣,帮助他们深入理解诗歌的内容和意境。

三. 教学目标1.知识与技能:能够正确地朗读和背诵五首古代诗歌;能够理解诗歌的基本内容,把握诗歌的主题和情感。

2.过程与方法:通过阅读和分析,学会欣赏古代诗歌的美,提高自己的文学素养。

3.情感态度与价值观:感受古代诗歌中的情感世界,培养对文学的热爱和欣赏能力。

四. 教学重难点1.重点:正确朗读和背诵五首古代诗歌;理解诗歌的基本内容,把握诗歌的主题和情感。

2.难点:欣赏古代诗歌的美,深入理解诗歌中的意境和情感表达。

五. 教学方法1.讲授法:通过讲解,引导学生理解诗歌的基本内容和主题。

2.引导法:通过提问和讨论,引导学生深入思考,发现诗歌中的意境和情感。

3.欣赏法:通过朗读和默写,培养学生的文学素养,提高他们对古代诗歌的欣赏能力。

六. 教学准备1.课件:制作课件,展示诗歌的文字和图片,帮助学生更好地理解和欣赏。

2.音频:准备诗歌的朗读音频,让学生在朗读时能够更好地把握诗歌的节奏和情感。

七. 教学过程1.导入(5分钟)教师通过引导学生回顾已学的古代诗歌,激发他们对本节课的学习兴趣。

2.呈现(10分钟)教师逐一向学生呈现五首诗歌,让学生初步感知诗歌的内容和主题。

新人教版初中语文七年级下册教学设计1:第20课 古代诗歌五首

新人教版初中语文七年级下册教学设计1:第20课 古代诗歌五首

古代诗歌五首K学习目标』1.正确、流利、有感情地朗读和背诵这五首诗。

2.学习赏析名句的方法。

K学习重难点』1.初步理解古诗大意,体会作者表达的思想感情。

2.学习赏析名句的方法。

K学习过程』第一课时一、激发兴趣、导入课文同学们,在我国源远流长、丰富多彩的文化长河中,诗歌就像是一朵馨香独具的奇葩, 永开不败。

今天我们一起走进诗词的世界,领略中华古诗的魅力。

二、预习导学、不看不讲1.作者你了解了吗?作者简介(1)陈子昂(约661〜702),唐代文学家。

字伯玉,因曾任右拾遗,后世称陈拾遗。

(2)杜甫(712〜770),字子美,诗中自称少陵野老,后人称他杜少陵。

自唐以来,他的诗歌即被公认为“诗史”,诗人本人也被看作一代诗宗,被尊称为“诗圣”。

知识小窗(1)介绍古体诗古体诗,多数通篇是五言句或七言句;用韵比较自由,可以一韵到底,也可以换韵。

从句式方面看,古诗五言为二二一式或二一二式。

《望岳》是一首五言古诗,句式为“岱宗/ 夫/如何?齐鲁/青/未了” “会当/凌/绝顶,一览/众山/小”。

(2)《登幽州台歌》背景介绍陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人,那时武则天当政,任用酷吏,滥杀无辜。

他不畏迫害,屡次直言上谏,对武则天后期的不少弊政常常提出批评的意见,但不为武则天采纳,并曾一度因“逆党”株连而下狱。

他的政治抱负不能实现,反而受到打击,这使得他心情非常苦闷。

通天元年(696),契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。

陈子昂作为参谋,屡次向武则天进言,屡遭降职,诗人接连受到挫折,眼看报国宏愿成为泡影,因此登上蓟北楼,慷慨悲吟,写下《登幽州台歌》。

三、整体感知1.初读古诗。

生自由读诗,提出要求:(1)读准字音,读通诗句,注意读出诗的节奏、韵味。

(2)读完后邻座互读,互相正音。

检查初读情况:指名读,学生评议读得如何?(读准了字音,诗的节奏把握很准,读出了诗的韵味。

借机划出诗的节奏)赛读(男女小组)、齐读。

2.熟读并背诵两首诗。

最新部编人教版七年级语文下册第20课《古代诗歌五首》教学设计

最新部编人教版七年级语文下册第20课《古代诗歌五首》教学设计

部编最新版七下第20课《古代诗歌五首》教学设计《古代诗歌五首》古代诗歌的学习重在诵读,老师要在这一课中引导学生通过诵读品味诗歌的节奏和韵律,可以采用自读齐读配乐朗读等多种形式,要注意体会五首诗歌的哲理和蕴含的感情,教学中可以按照“理解基本内容,体会诗人情感,补充相关资料,联系生活实际”这样的学习线索,帮助学生理解诗歌中的哲理和情感,注意落实背诵默写,并引导学生学以致用。

【知识与能力目标】1.有感情的朗读诗歌,体会诗歌的节奏和韵律;2.体会诗人表达的情感,理解诗歌中所蕴含的哲理;3.背诵默写古诗词,用正楷默写,体会书写的美感;4.在写作中可通过引用诗句,增加文采。

【过程与方法目标】【情感态度价值观目标】1.理解诗歌的内容和诗人的思想感情;2.培养积极乐观的人生态度。

【教学重点】1.有感情的朗读诗歌,体会诗歌的节奏和韵律;2.体会诗人表达的情感,理解诗歌中所蕴含的哲理;3.背诵默写古诗词,用正楷默写,体会书写的美感。

【教学难点】体会诗人表达的情感,理解诗歌中所蕴含的哲理。

1.多媒体课件;2.布置预习,熟读或背诵诗歌。

第一课时一、介绍作者导入:陈子昂(约公元661~公元702),唐代文学家,初唐诗文革新人物之一。

字伯玉,汉族,梓州射洪(今属四川)人。

因曾任右拾遗,后世称为陈拾遗。

解职归乡后受人所害,忧愤而死。

其存诗共100多首,其中最有代表性的是《感遇》诗38首。

二、初读《登幽州台歌》。

提示:《登幽州台歌》这首短诗,深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞的情绪。

语言苍劲奔放,富有感染力,成为历来传诵的名篇。

请同学们齐读,争取读出诗中的情感。

登幽州台歌陈子昂前不见古人,后不见来者。

念天地之悠悠,独怆然而涕下。

三、分析诗歌内容:请一名同学说说诗歌大意。

往前不见古代招贤的圣君,向后不见后世求才的明君。

只有那苍茫天地悠悠无限,止不住满怀悲伤热泪纷纷。

教师补充分析:“前不见古人,后不见来者。

”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。

人教 7 下 语文:20 古代诗歌五首 主课件配套教案

20古代诗歌五首配套教案教学目标:知识与能力目标:1、初步把握欣赏诗歌的方法,培养整体感悟作品的能力。

2、了解与诗歌有关的文学常识。

3、有感情地反复朗读诗歌,准确背诵诗歌。

过程与方法目标:1、认真揣摩诗人的情感,学习诗人通过写景来抒情的方法。

2、能品味重要诗句的深刻含义。

情感态度与价值观目标:启发学生热爱祖国古代文化知识的思想感情,提高学生的文化品位和审美情趣。

教学重点:品味语言,体会意境,诵读并背诵。

教学难点: 理解诗歌的意境。

教法学法:诵读法,合作探究法,语言揣摩法,改写法。

教学课时:2课时教学过程:第一课时学习《登幽州台歌》一、朗读指导登幽州台歌前不见古人,后不见来者。

念天地之悠悠,独怆然而涕下。

朗读节奏前/不见/古人,后/不见/来者。

念/天地/之/悠悠,独/怆然/而/涕下。

【注释】1、幽州:古十二州之一,现今北京市。

幽州台:即燕国时期燕昭王所建的黄金台。

修建黄金台用于招纳贤才,因燕昭王将黄金置于其上而得名,其师郭隗为例,成为当时燕昭王用黄金台招纳而来的第一位贤才。

2、悠悠:渺远的样子。

3、怆然:悲伤凄凉。

4、涕:古时指眼泪。

二、作者介绍陈子昂(661-702),字伯玉,射洪人。

他是唐诗革新的先驱者。

诗的代表作为《感遇》38首,旨在抨击时弊,抒写情怀。

他是一个具有政治见解和政治才能的文人。

他敢言,对武后朝的不少弊政,常常提出批评意见,不为武则天所重视,并曾一度因逆党株连下狱,他的政治抱负不能实现,反而受到打击,这使他心情非常苦闷。

写作背景武则天万岁通天元年(696),契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。

武则天委派武攸宜率军征讨,陈子昂在武攸宜幕府担任参谋,随同出征。

武为人轻率,少谋略。

次年兵败,情况紧急,陈子昂请求遣万人作前驱以击敌,武不允。

稍后,陈子昂又向武进言,不听,反把他降为军曹。

诗人接连受到挫折,眼看报国宏愿成为泡影,因此登上蓟北楼(即幽州台,遗址在今北京市),慷慨悲吟,写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。

(秋)七年级语文下册 第20课《古代诗歌五首 登飞来峰》教案含反思 新人教版

《登飞来峰》教学设计教学目标1. 通过查字典或有关资料,初步了解诗句的意思,大致理解诗中描述的情景。

2. 想像诗句描绘的景象,引导学生理解诗中蕴含的道理。

3. 有感情地朗读,并背诵和默写。

教学重点:诵读古诗,理解诗句的含义,能够准确描述诗歌的情景,并且体会诗歌中蕴含的哲理。

教学难点:结合作者的生平事迹领悟诗句中的深刻哲理,明白人应该在社会生活和思想修养方面站得高、看得远。

教学准备:多媒体课件课时安排:一课时教学过程:一、传说激趣,导入新课:同学们,在讲课前,老师给大家带来了一个故事。

(相传有一天,灵隐寺的济公和尚突然心血来潮,算知有一座山峰就要从远处飞来,那时,灵隐寺前是个村庄,济公怕飞来的山峰压死人,就奔进村里劝大家赶快离开。

村里人因平时看惯济公疯疯颠颠,爱捉弄人,以为这次又是寻大家的开心,因此谁也没有听他的话。

眼看山峰就要飞来,济公急了,就冲进一户娶新娘的人家,背起正在拜堂的新娘子就跑。

村人见和尚抢新娘,就都呼喊着追了出来。

人们正追着,忽听风声呼呼,天昏地暗,“轰隆隆”一声,一座山峰飞降灵隐寺前,压没了整个村庄。

这时,人们才明白济公抢新娘是为了拯救大家,于是就把这座山峰称为“飞来峰”。

)(出示图画)千年前的一个夏天,有位年青人,登上此峰,触发感想,作了一首诗,叫《登飞来峰》。

今天,就让我们开启时空之旅,跨越千年,与诗人对话,感受此诗的意境。

(板书课题,作者)二、自学交流,解释诗句:引言:学习古诗的目的就在于诵读,吟咏,而想读好诗,则要理解诗意。

(一)出示自学目标:1、交流资料,了解飞来峰、作者以及诗歌的背景。

2、有感情地朗读诗句,用“ / ”划出诗句的节奏。

3、通过查字典或有关资料,初步了解诗句的意思。

(二)出示自学提示:1、每人读诗中的一句。

2、解释所读诗句的意思。

3、交流重点字的意思。

(三)小组汇报自学情况:1、读课文,用“ / ”划出诗句的节奏。

飞来山上/千寻塔,闻说/鸡鸣/见日升。

不畏/浮云/遮望眼,自缘/身在/最高层。

【新部编版】七年级下语文《20 古代诗歌五首》教案

【新部编版】七年级下语文《20 古代诗歌五首》教案一. 教材分析《古代诗歌五首》这一章节收录了新部编版七年级下册语文教材中的五首经典古代诗歌,分别是《春晓》、《宿建德江》、《逢雪宿芙蓉山主人》、《江雪》和《渔歌子》。

这些诗歌都是中国古代文学的瑰宝,具有很高的文学价值和历史价值。

通过学习这些诗歌,学生可以领略到古代文人的情感世界,感受到古代社会的风貌,同时也能提高自己的文学素养和审美能力。

二. 学情分析学生在学习这一章节之前,已经接触过一些古代诗歌,对诗歌的基本格式和韵律有一定的了解。

但七年级的学生在理解能力和审美能力上还存在一定的局限性,因此教师在教学过程中要注重引导,帮助学生深入理解诗歌的内容和意境,提高他们的文学素养。

三. 教学目标1.知识与技能:能够正确地朗读和背诵这五首诗歌;了解诗歌的创作背景和作者生平;分析诗歌的韵律和意象,体会诗歌的美感。

2.过程与方法:通过自主学习、合作探讨的方式,提高学生分析问题和解决问题的能力;学会欣赏古代诗歌,提高自己的审美能力。

3.情感态度与价值观:感受古代诗歌的魅力,培养对古代文学的热爱;学会在生活中发现美、感受美、表达美,培养高雅的生活情趣。

四. 教学重难点1.重点:熟练地朗读和背诵这五首诗歌;了解诗歌的创作背景和作者生平;分析诗歌的韵律和意象。

2.难点:深入理解诗歌的情感内涵;学会欣赏古代诗歌,提高自己的审美能力。

五. 教学方法1.启发式教学法:教师通过提问、引导,激发学生的思考,帮助学生深入理解诗歌的内容和意境。

2.情境教学法:教师通过创设情境,让学生身临其境,感受诗歌所表达的情感。

3.合作探讨法:学生分组讨论,共同解决问题,提高学生的合作能力和解决问题的能力。

六. 教学准备1.教师准备:熟悉教材,了解诗歌的创作背景和作者生平;准备相关教学资料,如图片、音频、视频等。

2.学生准备:预习诗歌,了解诗歌的基本内容;准备好笔记本,记录学习心得。

七. 教学过程1.导入(5分钟)教师通过播放轻松愉快的音乐,营造轻松的学习氛围。

人教部编版七年级语文下册第20课《古代诗歌五首》课件(共75张PPT)


3. 尾联“从今若许闲乘月,拄杖无时夜扣门”表 达了诗人怎样的思想感情? 这是诗人发表的感概。 因为主人殷勤,所以客人 留恋,表达了诗人对农家 好客习俗和古朴的农村生 活的热爱和向往之情。
首联:农家——丰年足食
游 山
颔联:村外——景色优美
无喜 限庆
西 村
颈联:村内——民风古朴
向欢 往悦
尾联:希望——随时做客
这首诗描画了一幅色彩 明丽的农村风光,展现了农 家的殷勤好客和风俗古朴的 特点,表现了诗人对田园生 活的喜爱和向往之情。
主线突出,层次分明。这首七言律诗 结构严谨,主线突出。诗人紧扣“游”字, 但又不具体描写游村的过程,而是剪取游 村的片段见闻,通过每联一个层次的刻画 来体现,全诗八句无一“游”字,而处处 写“游”,层次分明。
浮云还在“我”的脚下。由此表明诗人年少 气盛,抱负不凡,具有远大的政治理想。
3.最后一句话阐明了怎样的哲理?
人不能只为眼 前的利益,应该放 眼大局和长远。
千寻之塔——极言其高
写景

鸡鸣见日——衬塔高耸


不畏云遮目——站得高、看得远
峰 议论
身在最高层——语意双关
胸高 怀瞻 抱远 负瞩
这是一首借景说理的哲理 诗,诗人登上千寻塔远望,踌 躇满志,表现了他不畏困难、 对前途充满信心的胸怀。
会当:终当,终要。 凌:登上。
会当凌绝顶,一览众山小。
诗意:一定要登上泰山的顶峰, 看四周的山都会显得矮小。
3.尾联是本诗的主旨句,你从中感受到了作者怎 样的情感?
尾联化用孔子“登泰山而小天下”的名言, 表现了诗人不怕困难,敢于攀登,俯视一切的雄 心和气概。
4.如何理解这首诗情、景、理融于一体的特点?
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第四单元第20课古代诗歌五首陈子昂(661—702),字伯玉,梓州射洪(今属四川)人,唐代文学家。

因曾任右拾遗,后世称陈拾遗。

其诗标举汉魏风骨,强调兴寄,反对柔靡之风。

代表作有组诗《感遇》38首、《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首,以及《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴》等。

杜甫(712—770),字子美,自号少陵野老,巩县(今河南巩义)人,唐代现实主义诗人,与李白合称“李杜”。

世称杜工部、杜拾遗、杜少陵。

其诗沉郁顿挫,忧国忧民,对中国古典诗歌影响深远。

他被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。

著有《杜工部集》,代表诗作有《春望》《北征》及“三吏”“三别”等。

王安石(1021—1086),字介甫,号半山,江西临川(今江西抚州)人,北宋政治家、文学家、思想家,“唐宋八大家”之一。

他积极推行新法,抑制官僚地主和豪商的特权,以期富国强兵,但遭到保守派的激烈反对。

晚年退居江宁(今江苏南京),封荆国公。

王安石的诗遒劲清新。

著有《临川先生文集》等。

陆游(1125—1210),字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋诗人。

其诗语言平易晓畅,章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的浓郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。

著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》等。

代表作有《游山西村》《书愤》《十一月四日风雨大作》《卜算子·咏梅》等。

龚自珍(1792—1841),字璱人,号定盦,浙江仁和(今杭州)人,清代思想家、文学家。

其诗多取材于现实,具有忧国忧民的思想感情。

著有《定庵文集》,代表作为组诗《己亥杂诗》315首。

《登幽州台歌》这首诗写于696年,陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。

他直言敢谏,对武后朝的不少弊政,常常提出批评意见,但不为武则天采纳,并曾一度因“逆党”株连而下狱。

他的政治抱负不能实现,反而受到打击,这使他心情非常苦闷。

诗人接连受到挫折,眼看报效朝廷的宏愿成为泡影,因此他登上了幽州台,慷慨悲吟,写下了此诗。

《望岳》唐玄宗开元二十四年(736),杜甫曾在齐、赵(今山东、河北一带)漫游,故有此作。

诗中热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色,也透露出了诗人早年的远大抱负,历来被誉为歌咏泰山的名篇。

《登飞来峰》宋仁宗皇祐二年(1050)夏,王安石在浙江鄞县(今鄞州区)知县任满回江西临川故里时,途经杭州,写下此诗。

这首诗是他初涉宦海之作,此时他年少气盛,抱负不凡,正好借登飞来峰以表雄心壮志。

《游山西村》此诗写于宋孝宗乾道三年(1167),在此之前,陆游曾任隆兴府通判,因为极力支持张浚北伐,被投降派劾以“交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵”的罪名,罢归故里。

此诗即在故乡所作。

《己亥杂诗(其五)》诗人于道光年间中进士,但壮志难酬,因此,在道光十九年(1839)毅然辞官离京返回杭州,后又北上迎取眷属,将往返途中所见所闻所想写成315首杂诗,总题为《己亥杂诗》。

本诗为第五首,是诗人刚离开京城时写的,抒发了诗人辞官离京时的复杂感情。

古代诗歌的分类(1)从诗歌的形式可分为:①古体诗,包括古诗(唐以前的诗歌)、楚辞、乐府诗。

②近体诗,包括律诗和绝句。

③词,又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。

④曲,又称为词余、乐府。

一般指元散曲。

散曲兴起于金,兴盛于元,体式与词相近。

(2)从诗歌的题材可分为:①写景抒情诗,歌咏山水名胜、描写自然景色的抒情诗歌。

古代有些诗人由于不满现实,常寄情于山水,通过描绘江湖风光、自然风景,寄寓自己的思想感情。

②咏物言志诗,诗人对所咏之物的外形、特点、神韵、品格进行描摹,以寄托自己的感情,表达自己的精神、品质或理想。

③即事感怀诗,因一事由而引发诗人的感慨,如怀亲、思乡、念友等。

④怀古咏史诗,以历史典故为题材,或表明自己的看法,或借古讽今,或抒发对沧桑变化的感慨。

⑤边塞征战诗,描写边塞风光和军旅生活,抒发他们乐观豪迈或相思离愁的情感,风格悲壮雄浑,笔势豪放。

登幽州台歌陈子昂前不见古人,后不见来者。

1念天地之悠悠,独怆然而涕下!2【解析】1.这两句俯仰古今,写时间之绵长。

直抒胸臆,叹古时明君不复可见,后世贤主无法遇到。

2.“独”字是全诗的诗眼,诗人登上幽州台,茕茕孑立,怀才不遇的苦闷涌上心头,悲从中来,不可断绝。

【译文】前不见圣贤之君,后不见贤明之主。

想起天地茫茫悠悠无限,不觉悲伤地流下眼泪!望岳杜甫岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

1荡胸生曾云,决眦入归鸟。

2会当凌绝顶,一览众山小。

3【解析】1.写近望中所见泰山的神奇秀丽的景色和巍峨高大的形象。

“钟”字将大自然写得有情。

2.写细望中所见泰山的景色。

“归鸟”是投林还巢的鸟,可知时已薄暮,诗人还在望。

其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和赞美之情。

3.最后两句化用孔子的名言“登泰山而小天下”。

在这里它不仅是诗人要攀登泰山极顶的誓言,也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。

【译文】泰山到底怎么样呢?苍翠的山峦,在齐鲁大地上连绵不断,望不到尽头。

大自然聚集成神奇秀丽的景色,山的南北两面,一面明亮,一面昏暗,截然不同。

层云叠起,不禁心胸摇荡,目送归鸟入巢,眼角几乎都要睁裂了。

终要登上泰山的顶峰,(那时)四周的山峦,看起来都会显得矮小了。

登飞来峰王安石飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。

1不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

2【解析】1.两句都是写景,前句实写,后句虚写,虚实结合,组成一幅壮丽的美景图。

2.后两句抒怀,是诗的主旨。

语意双关,表面上写“不畏浮云遮望眼”的原因是“身在最高层”,实际上包含着只有站得高才能望得远的深刻生活哲理。

【译文】高高的飞来峰上耸立着千丈高塔,听说每当清晨雄鸡报晓的时候,在塔上就可以看到红日初升。

登上去就不怕浮云遮住远望的视线,这自然是因为站在了凌空的最高层。

游山西村陆游莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

1山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

2箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

3【解析】1.前一句的“莫笑”,后一句的“足”字,都很有表现力:既像模拟主人的口吻,又像是诗人在赞叹。

2.这两句被后世称为佳句,往往比喻人们在无路可走时,经过一番周折、一番努力,又有了新的出路、新的天地。

3.这两句表现了诗人对淳朴田园生活的向往之情。

【译文】不要笑话农家的酒浑,丰收之年有丰足的佳肴款待客人。

一重重山,又一道道水,疑惑无路可行间,忽见柳色浓绿,花色明丽,一个村庄出现在眼前。

你吹着箫,我击着鼓,结队喜庆,春社祭日已临近,布衣素冠,简朴的古风依旧保存。

从今日起,如果可以乘着月光闲游,我这白发老翁也要随夜乘兴,拄着拐杖,敲开农家朋友的柴门。

己亥杂诗(其五)龚自珍浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。

1落红不是无情物,化作春泥更护花。

2【解析】1.用“浩荡”修饰“离愁”,用“白日斜”“天涯”来烘托、映衬“离愁”,可见诗人辞官南归时的矛盾而复杂的心情,为全诗定下基调。

2.诗人以“落红”为喻,表明自己的心志,自己虽然辞官,但仍会关心国家的前途和命运。

【译文】满怀无限离愁正对着白日西下,扬鞭东去从此辞官赴天涯。

落花并不是没有情感的东西,它融入春泥后,会更好地护育新花。

《登幽州台歌》意境雄浑,视野开阔。

这首诗虽然只有短短四句,却在人们面前展现了一幅境界雄浑、浩瀚空旷的艺术画面。

诗的前三句粗笔勾勒,以沧桑易变的古今人事和浩茫宽广的宇宙天地作为背景。

第四句饱蘸感情,凌空一笔,使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位上,这样前后相互映照,画面顿时神韵飞动,光彩照人。

《望岳》描写层次清晰。

这首诗首先由远望总写泰山形象“齐鲁青未了”,到近望“造化钟神秀,阴阳割昏晓”,突出泰山的秀美、高大;再写细望之景“荡胸生曾云,决眦入归鸟”,描绘泰山的幽深、神奇;最后由望到感,抒发壮志——“会当凌绝顶,一览众山小”。

《登飞来峰》借景抒怀,语义双关。

这首诗第一、二句侧重写景,描写了飞来峰之高。

第三、四句表面写景,实际隐含着诗人的情怀:“浮云”既是实写眼前景,又比喻困难阻力;“最高层”表面上是指千寻塔的最高层,实则指政治上的最高层。

诗人借景抒怀,表达了自己的雄心壮志。

《游山西村》立意新巧,于白描手法中见意蕴。

这首诗抒写的是江南农村的日常生活,题材比较普通,不同的是立意新巧,只用白描手法,不用辞藻涂抹,而自然成趣。

诗人紧扣诗题“游”字,但又不具体描写游村的过程,而是剪取游村的片段见闻,通过每联一个层次的刻画来体现。

首联写诗人出游到农家受到热情款待,颔联写村外之景物,颈联写村中之古朴民风,尾联写游村之感。

所写虽各有侧重,但以游村贯穿始末,把秀丽的山村自然风光与淳朴的乡村习俗和谐地统一在完整的画面上,构成了优美的意境和恬淡、隽永的格调。

《己亥杂诗(其五)》(1)构思巧妙,寓意深刻。

一般的咏春诗,或写春意盎然、亮丽明媚,或写怅恨春去、黯然神伤,而本诗却别开生面地歌颂“落红”——“落红不是无情物,化作春泥更护花”。

在常人的眼中,花落归根是美的毁灭;但在龚自珍的眼中,落红化作春泥却是美的再生,它会催生更灿烂的花朵,会孕育更美丽的春天。

诗人借落花自喻,表明自己虽遭挫折辞官离京,但决不会一蹶不振;相反,他会继续为国效力。

(2)欲扬先抑,移情于物。

诗的前两句以日暮、天涯写出浩荡的离愁,使人心情低落,说明离愁沉重;后两句则移情于物,一抑一扬,从落花到春泥展开联想,把自己变革现实的热情和不甘寂寞消沉的意志移情落花,然后代落花立言,向春天宣誓,倾吐了内心的情感。

(一)石壕吏杜甫暮投石壕村,有吏夜捉人。

老翁逾墙走,老妇出门看。

吏呼一何怒!妇啼一何苦!听妇前致词:三男邺城戍。

一男附书至,二男新战死。

存者且偷生,死者长已矣!室中更无人,惟有乳下孙。

有孙母未去,出入无完裙。

老妪力虽衰,请从吏夜归。

急应河阳役,犹得备晨炊。

夜久语声绝,如闻泣幽咽。

天明登前途,独与老翁别。

(二)丰乐亭游春(其一)欧阳修绿树交加山鸟啼,晴风荡漾落花飞。

鸟歌花舞太守醉,明日酒醒春已归。

(三)江楼夕望招客白居易海天东望夕茫茫,山势川形阔复长。

灯火万家城四畔,星河一道水中央。

风吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜。

能就江楼消暑否?比君茅舍较清凉。

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