梦游天姥吟留别 课件-高中语文统编版(2019)必修上册高中语文优质公开课
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《梦游天姥吟留别》课件-统编版高中语文必修上册
世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时 还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰 事权贵，使我不得开心颜！
作者所描写的梦境体现了诗人的什么风格？
大胆的夸张，奇特的想像，集中体现了浪漫主义 风格。
●从本诗看李白诗歌的浪漫主义风格(11) 主要表现在三个方面:
1.瑰丽的色彩(云霞、明月、渌水、清猿 、海日 、青冥 ) 2.丰富的想象(天鸡、金银台、霓衣、风马、云之君)
管修筑池塘、种植花树、移栽修竹、摆弄香草而已
世间行乐亦如此， 古来万事东流水。
别君去兮何时还？ 且放白鹿青崖间， 须行即骑访名山。
人世间行欢作乐也象这样虚幻， 自古以来许多事情像东流的水一 样(一去不复返)。
告别你们离去了什么时候回来? 暂且把白鹿放在青青的山崖间， 想要行走的时候就骑上它去访问 名山。
3.大胆的夸张(向天横、拔五岳、掩赤城、倾天台)
李太白，我想握住你的手！当品读完《行 路难》和《梦游天姥吟留别》时，我为你的思想 破碎伤痛着，“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满 山”的抑郁悲苦与“安能摧眉折腰事权贵，使我 不得开心颜”的洒脱不羁，你是怎样摆脱天平的 呢？是那颗不畏权贵敢让高力士脱靴的直率的心， 还有那壶清酒，“举杯邀明月，对影成三人”， 孤独却又幸福着。你的双手给予了我力量——乐 观洒脱。你教会了我化苦药为甘霖，不论是非荣 誉，“微笑着，去唱生活的歌谣”。
他喝起酒来“天子呼来不上船”；他作 起文章来“曾令龙巾拭吐，御史调羹，贵妃 捧砚，力士脱靴”；他去五岳寻仙，浪迹山 水。他是“梦长庚星而诞”，死又是“乘酒 捉月，遂沉水中”。他有“济苍生，安黎民” 的远大抱负。但政治上却屡屡受挫，他就是 伟大的诗仙李白。
本篇作于李白在长安受排挤出京第二年， 借梦游，表示自己对现实的不满和反抗
作者所描写的梦境体现了诗人的什么风格？
大胆的夸张，奇特的想像，集中体现了浪漫主义 风格。
●从本诗看李白诗歌的浪漫主义风格(11) 主要表现在三个方面:
1.瑰丽的色彩(云霞、明月、渌水、清猿 、海日 、青冥 ) 2.丰富的想象(天鸡、金银台、霓衣、风马、云之君)
管修筑池塘、种植花树、移栽修竹、摆弄香草而已
世间行乐亦如此， 古来万事东流水。
别君去兮何时还？ 且放白鹿青崖间， 须行即骑访名山。
人世间行欢作乐也象这样虚幻， 自古以来许多事情像东流的水一 样(一去不复返)。
告别你们离去了什么时候回来? 暂且把白鹿放在青青的山崖间， 想要行走的时候就骑上它去访问 名山。
3.大胆的夸张(向天横、拔五岳、掩赤城、倾天台)
李太白，我想握住你的手！当品读完《行 路难》和《梦游天姥吟留别》时，我为你的思想 破碎伤痛着，“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满 山”的抑郁悲苦与“安能摧眉折腰事权贵，使我 不得开心颜”的洒脱不羁，你是怎样摆脱天平的 呢？是那颗不畏权贵敢让高力士脱靴的直率的心， 还有那壶清酒，“举杯邀明月，对影成三人”， 孤独却又幸福着。你的双手给予了我力量——乐 观洒脱。你教会了我化苦药为甘霖，不论是非荣 誉，“微笑着，去唱生活的歌谣”。
他喝起酒来“天子呼来不上船”；他作 起文章来“曾令龙巾拭吐，御史调羹，贵妃 捧砚，力士脱靴”；他去五岳寻仙，浪迹山 水。他是“梦长庚星而诞”，死又是“乘酒 捉月，遂沉水中”。他有“济苍生，安黎民” 的远大抱负。但政治上却屡屡受挫，他就是 伟大的诗仙李白。
本篇作于李白在长安受排挤出京第二年， 借梦游，表示自己对现实的不满和反抗
高中语文必修上册《梦游天姥吟留别》教学课件
望。于是诗人借“梦游”，倾泄心中情感，表现了他追求自由的 思想感情。 ②写仙人的集会，实际是人世间生活的一种变形。在这里既有尘 世之多彩，又有尘世所无的自由浪漫，称心惬意，是梦寐以求的 理想乐土。这是欢迎“谪仙”莅临的盛典，李白的主体性得以显 现。在梦里，李。白完成自己生命价值的转换。梦境愈美好，则 显示现实愈丑恶。
学习任务一
微任务四 多元探究
6.诗歌题曰“吟留别”,而全诗竟无一字抒“别”意,是否有离题之嫌?
[答案] 没有离题之嫌。我国古代一般的“留别”“赠别”类诗歌,大都写离 情别绪,黯然销魂,情调低沉。而李白这首留别诗,却完全打破了这种陈规旧俗, 它构思奇特、基调高亢,借留别以抒感慨,以梦游方式抒发胸臆、表现主题。 全诗围绕一场游仙的梦幻而写,由瀛洲引出天姥,由“或可睹”引出梦游,再由 天姥引出仙洞,由梦醒而生感慨。如此从现实到梦境,又从梦境到现实。借描 绘
深入研读——梦由
小结第一段：
瀛洲难求 烟涛微茫 以虚衬实
梦 因
向天横
天姥可睹
拔五岳峻－－－－－－热情向往
三
深入研读——入梦
深入研读——梦境魂飞剡溪
景象： 用词：
镜湖明月
剡溪渌水 凄清幽静
清猿夜 啼 一夜飞度，“飞”：夸张
湖月照送，“送”：拟人
轻松愉快 心驰神往
一样。
作用： 为下文的梦游作铺垫。
深入研读——梦由
•既然题为“梦游天姥”，为什么要从瀛洲写起？
①写天姥山的神秘飘渺。 ②“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神秘而又美妙， 然而瀛洲的“信难求”让人却步，而天姥的“或（有时）可睹”则 成了一种强烈的诱惑，以瀛洲来陪衬天姥（侧面描述）。 ③勾起作者神游天姥的念头。
思考 ①诗人登上天姥山之后见到了哪些奇异的景象？概括景象特 点。
学习任务一
微任务四 多元探究
6.诗歌题曰“吟留别”,而全诗竟无一字抒“别”意,是否有离题之嫌?
[答案] 没有离题之嫌。我国古代一般的“留别”“赠别”类诗歌,大都写离 情别绪,黯然销魂,情调低沉。而李白这首留别诗,却完全打破了这种陈规旧俗, 它构思奇特、基调高亢,借留别以抒感慨,以梦游方式抒发胸臆、表现主题。 全诗围绕一场游仙的梦幻而写,由瀛洲引出天姥,由“或可睹”引出梦游,再由 天姥引出仙洞,由梦醒而生感慨。如此从现实到梦境,又从梦境到现实。借描 绘
深入研读——梦由
小结第一段：
瀛洲难求 烟涛微茫 以虚衬实
梦 因
向天横
天姥可睹
拔五岳峻－－－－－－热情向往
三
深入研读——入梦
深入研读——梦境魂飞剡溪
景象： 用词：
镜湖明月
剡溪渌水 凄清幽静
清猿夜 啼 一夜飞度，“飞”：夸张
湖月照送，“送”：拟人
轻松愉快 心驰神往
一样。
作用： 为下文的梦游作铺垫。
深入研读——梦由
•既然题为“梦游天姥”，为什么要从瀛洲写起？
①写天姥山的神秘飘渺。 ②“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神秘而又美妙， 然而瀛洲的“信难求”让人却步，而天姥的“或（有时）可睹”则 成了一种强烈的诱惑，以瀛洲来陪衬天姥（侧面描述）。 ③勾起作者神游天姥的念头。
思考 ①诗人登上天姥山之后见到了哪些奇异的景象？概括景象特 点。
高中语文 统编版 必修上册 第三单元 8 李白《梦游天姥吟留别》课件(29张PPT)
5
思考：
第二段共描绘了几幅图景？请注意以时间和地 点为序,将几幅画面找出来，并点出这些画面的特 点？
月夜剡溪
白昼山中
傍晚山中
夜晚仙府
6
赏析梦境
赏析思路：
①景——寻意象
②境——组画面,概括意境特点。雄浑开阔、雄奇瑰丽、恢弘 高远、浩翰辽阔、博大新奇、深邃奇崛、朦胧渺远、空 灵高远、空蒙迷茫、苍凉悲壮、优美迷人、清新明丽、 清净幽远、宁静恬淡、清净悠闲、冷森幽僻、凄清冷落
注意读准字音
天姥山 mǔ 瀛洲 yíng 天台山 tāi
剡溪 shàn 渌水 lù
脚著 zhuó
殷岩泉yǐn 栗深林 lì
澹澹 dàn
霹雳pī lì 訇然 hōng
悸 jì
恍huǎng惊起
4
三、再读文本，了解内容
思考： 题为“梦游天姥吟
留别”，那么诗歌哪个 部分是描写梦境的？
第二段
我欲因之梦吴越， 一夜飞度镜湖月。 天姥入梦
形成了起伏的波澜。
17
思考：
作者为什么要做这个梦呢？诗中哪一段交代
原因。
天姥仙山
第一段
18
思考：作者梦游的是天姥山， 为何开篇要“谈瀛洲”？
明确：“烟涛微茫”的瀛洲与 “云霞明灭”的天姥同样神秘 而又美妙。然而瀛洲的“信难 求”让人怯步，而天姥的“或 可睹”则成了一种强烈的诱惑。 如此以瀛洲陪衬天姥，以虚衬 实，不仅给天姥山蒙上了一层 神秘美妙的面纱，而且勾起了 作者神游天姥的念头。
运当年歇息的地方，眼前清波荡漾，耳畔猿声清亮。
意境概括：这是一幅清丽恬静幽美的画面 情感： 诗人沉浸其中，充满愉悦神往。
8
思考
“飞”表现了什么？ 夸张——心情迫切
思考：
第二段共描绘了几幅图景？请注意以时间和地 点为序,将几幅画面找出来，并点出这些画面的特 点？
月夜剡溪
白昼山中
傍晚山中
夜晚仙府
6
赏析梦境
赏析思路：
①景——寻意象
②境——组画面,概括意境特点。雄浑开阔、雄奇瑰丽、恢弘 高远、浩翰辽阔、博大新奇、深邃奇崛、朦胧渺远、空 灵高远、空蒙迷茫、苍凉悲壮、优美迷人、清新明丽、 清净幽远、宁静恬淡、清净悠闲、冷森幽僻、凄清冷落
注意读准字音
天姥山 mǔ 瀛洲 yíng 天台山 tāi
剡溪 shàn 渌水 lù
脚著 zhuó
殷岩泉yǐn 栗深林 lì
澹澹 dàn
霹雳pī lì 訇然 hōng
悸 jì
恍huǎng惊起
4
三、再读文本，了解内容
思考： 题为“梦游天姥吟
留别”，那么诗歌哪个 部分是描写梦境的？
第二段
我欲因之梦吴越， 一夜飞度镜湖月。 天姥入梦
形成了起伏的波澜。
17
思考：
作者为什么要做这个梦呢？诗中哪一段交代
原因。
天姥仙山
第一段
18
思考：作者梦游的是天姥山， 为何开篇要“谈瀛洲”？
明确：“烟涛微茫”的瀛洲与 “云霞明灭”的天姥同样神秘 而又美妙。然而瀛洲的“信难 求”让人怯步，而天姥的“或 可睹”则成了一种强烈的诱惑。 如此以瀛洲陪衬天姥，以虚衬 实，不仅给天姥山蒙上了一层 神秘美妙的面纱，而且勾起了 作者神游天姥的念头。
运当年歇息的地方，眼前清波荡漾，耳畔猿声清亮。
意境概括：这是一幅清丽恬静幽美的画面 情感： 诗人沉浸其中，充满愉悦神往。
8
思考
“飞”表现了什么？ 夸张——心情迫切
8.1《梦游天姥吟留别》课件-统编版高中语文必修上册
谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人，他热衷政治仕途， 但到了刘宋时代，他的仕途地位受到威胁，不很顺利；后来 他干脆辞官，领着僮仆门生几百人游山玩水，以排遣政治上 的 不满。谢灵运与李白一样，也是空有满腔抱负，却在政治 上饱受打击，都有政治上的不满。所以，李白借谢灵运来写 自己，也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。
· “熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅”象征官场让人心惊战；“云 青青兮欲雨，水澹澹兮生烟”象征官场的变幻莫测；“云之君”“仙 之人”是达官显贵； · “日月照耀金银台”是皇亲国戚们居住的宫 殿； · “虎鼓瑟兮鸾回车”是达官显贵们出行的鸣锣开道。梦中仙境即 现实官场。
无论是超越现实的美梦、还是隐 射现实的噩梦，它终不过是一场 “梦”。梦的意义就在于发现， 发现自我真正的精神追求。
老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车回转，仙人们成群结队 密密如麻。
第二段
四景图
景物
特色
月夜剡溪图 湖月清猿 幽静雅致
作者心情 急切兴奋 心驰神往
著屐登山图 半壁海日 山中夜景图 迷花曲径
云林雨烟
仙人盛会图 洞天仙境
雄奇壮观
昏暗恍惚 迷离惊怖
离奇变幻 盛大壮丽 奇幻瑰丽
心驰神往 悸动惊恐
流连忘返
第 二段
梦醒 怅然若失
平
61岁再请从军，因病折回 不屑，对自由的追求!
62岁病逝当涂
李白的性格与思想
李白的一生是复杂的。作为一个天才诗人，他还兼有游侠、隐士、 道人、酒徒等类人的气质或行径。这和他的思想的复杂性是分不开 的，一方面他接受儒家“兼善天下”的思想，要求“济苍生”“安
社稷”,但是，另一方面他又接受了道家特别是庄子那种遗世独立的 思想，追求绝对自由，蔑视世间一切，有时他甚至把庄子抬高到屈原 之上。与此同时，他还深受游侠思想的影响。“以武犯禁”“不爱 其躯”“羞伐其德”这种游侠精神，在李白身上也是存在的。所以 他敢于蔑视封建秩序，敢于打破传统偶像崇拜，轻尧舜，笑孔丘，平交 诸侯，长揖万乘。儒家思想和道家、游侠思想本不相容，但李白却把 这三者结合起来了，这是支配他一生的主导思想。
· “熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅”象征官场让人心惊战；“云 青青兮欲雨，水澹澹兮生烟”象征官场的变幻莫测；“云之君”“仙 之人”是达官显贵； · “日月照耀金银台”是皇亲国戚们居住的宫 殿； · “虎鼓瑟兮鸾回车”是达官显贵们出行的鸣锣开道。梦中仙境即 现实官场。
无论是超越现实的美梦、还是隐 射现实的噩梦，它终不过是一场 “梦”。梦的意义就在于发现， 发现自我真正的精神追求。
老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车回转，仙人们成群结队 密密如麻。
第二段
四景图
景物
特色
月夜剡溪图 湖月清猿 幽静雅致
作者心情 急切兴奋 心驰神往
著屐登山图 半壁海日 山中夜景图 迷花曲径
云林雨烟
仙人盛会图 洞天仙境
雄奇壮观
昏暗恍惚 迷离惊怖
离奇变幻 盛大壮丽 奇幻瑰丽
心驰神往 悸动惊恐
流连忘返
第 二段
梦醒 怅然若失
平
61岁再请从军，因病折回 不屑，对自由的追求!
62岁病逝当涂
李白的性格与思想
李白的一生是复杂的。作为一个天才诗人，他还兼有游侠、隐士、 道人、酒徒等类人的气质或行径。这和他的思想的复杂性是分不开 的，一方面他接受儒家“兼善天下”的思想，要求“济苍生”“安
社稷”,但是，另一方面他又接受了道家特别是庄子那种遗世独立的 思想，追求绝对自由，蔑视世间一切，有时他甚至把庄子抬高到屈原 之上。与此同时，他还深受游侠思想的影响。“以武犯禁”“不爱 其躯”“羞伐其德”这种游侠精神，在李白身上也是存在的。所以 他敢于蔑视封建秩序，敢于打破传统偶像崇拜，轻尧舜，笑孔丘，平交 诸侯，长揖万乘。儒家思想和道家、游侠思想本不相容，但李白却把 这三者结合起来了，这是支配他一生的主导思想。
【新教材】8 梦游天姥吟留别 课件—高中语文统编版(2019)上册共53页
【新教材】8 梦游天姥 吟留别 课件—高中语文
统编版(2019)上册
6、纪律是自由的第一条件。——黑格 尔 7、纪律是集体的面貌，集体的声音， 集体的 动作， 集体的 表情， 集体的 信念。 ——马 卡连柯
8、我们现在必须完全保持党的纪律， 否则一 切都会 陷入污 泥中。 ——马 克思 9、学校没有纪律便如磨坊没有水。— —夸美 纽斯
10、一个人应该：活泼而守纪律，天 真而不 幼稚， 勇敢而 鲁莽， 倔强而 有原则 ，热情 而不冲 动，背脊。——非洲 2、最困难的事情就是认识自己。——希腊 3、有勇气承担命运这才是英雄好汉。——黑塞 4、与肝胆人共事，无字句处读书。——周恩来 5、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作使人精确。——培根