占星术七政四余的概念简介
關於「七政四餘」的概況
關於「七政四餘」的概況關於「七政四餘」的概況分類：中西占星2010/03/02 23:41中國傳統占星學中，「果老星宗」裏常提到提到，以七政四餘之星曜交會，與其三合、四正，在十二宮中之吉凶，所躔二十八宿的度數，判斷人生之禍福休咎，壽夭窮通等，其準確非常。
所謂「七政」就是太陽、月亮、金星、木星、水星、火星、土星。
以下是各星之性質簡略介紹：太陽：古稱日，象徵君主，父親，權利等陽性的事物。
天主、皇帝（萬宿之主）有君父之威嚴，如得到其守照、正照拱照、夾照等，必得福壽無彊，可消災解難。
擇日方面，如果得到太陽到向、到座、到方，三方拱照，都會錦上添花，吉神會發揮其好的作用，而凶煞會因為它之威嚴，而會收歛的。
書云：「請君尊用太陽照，三合對宮福祿堅」。
太陽每日平行五十九分零八秒左右（秒以下不計）太陽每月中氣過一個宮限（三十度），一年行完十二宮，太陽入午宮為歸垣，行經房、虛、昴、星等日宿為升殿。
月亮：古稱太陰，象徵母親、妻子，以及個人的情緒方面。
後妃之象，有母儀、溫柔、聰明、可愛，繼太陽之後，晚上給人照耀，它能運用其寬仁慈愛，化解凶煞，普化吉祥。
命中得到太陰、守、正、拱、夾等，必定主聰明、秀麗、福澤無雙。
擇日如果得到太陰、到山、到向、到方等，亦是最佳。
太陰有溫柔之一面，所以喜其到座。
吉多凶少。
太陰每日平行十三度。
十分卅五秒，約兩日半可以行一宮限，一個月行十二宮，又一宮少些，與太陽會合，叫朔（初一到一百八十度，與太陽對宮，叫望（十五、十六、十七）等。
入未宮叫歸垣、行經、心、危、畢、張等，月宿為升殿。
土星：古稱鎮星或填星，主厚重誠信，看似無不吉，但現代占星學認為它是第一凶星。
乃是中央戊己土之精華，其色「黃」，其風格有道德之一面，主成長與養育之能力，是五星中移動最慢之星，故有「沉滯」之氣。
行度有順、逆、伏、留，如果其順行會有福力，富貴興隆，如果逆行會有災難，如瘟疫、黃腫等，光影前後九度，每日平行兩分左右，約廿八個月過一宮，廿八年才行完十二宮，每一年坐鎮一個星宿，故廿八年才可坐鎮完成廿八星宿（鎮星之名故由此來）。
七政四余
七政四余所谓“七政”，即日月五星，也就是太阳、太阴（月亮）、金星、木星、水星、火星、土星，而四余则是四颗隐曜，即罗睺、计都、月孛、紫气。
这十一颗星曜在黄道带上运行，在星命学中，其位置的变化就兆示着人命运的吉凶。
太阳太阳乃是人君之象，父之所配，有恩泽之义。
星占推命以其为诸星之首曜，立命之根源，确定命宫，就以太阳宫位起生时，顺数至日出之时（大多是卯时，但具体以所在经纬度来定日出时间）。
地球围绕太阳公转，这反映在地球上，就是太阳在黄道上运行。
太阳沿黄道运行一周需365天6时9分9.54秒（即一个地球年），每天运行接近一度，人们又将黄道划分为地支歙命名的十二宫，则太阳每月运行一个宫位。
太阳在黄道的运行是逆宫顺度，从春分点的戌宫0度开天始，一天一度，逐月移动至酉、申、未、午、巳、辰、卯、寅、丑、子、亥宫，如此周而复始。
太阳位于太阳系的中心，各大行星都围绕它旋转，是无可争议的君王。
太阴太阴就是月亮，为人臣之象，母之民配，有慈柔之义，也就是己身，个人安身之主宰。
月球没白道围绕地球公转，公转一周需时27天7时代3分11秒多，因此其每日运行速度就难求平均整数值，推命时其日行速度有14度、13、15度三个数值。
星学就取13度、5日行两宫这个数值。
月相的变化也是推命的重要依据，一般来说，月相处于晦日的夜生人，大多命中孤独。
木星木星是太阳系内最大的行星，古代常以木星纪年，所以又称岁星。
木星公转一周需时4333日，约合12年，推命时就以木星12年运行一周天计算。
木星逆宫而行，由于地球和木星公转速度的差异，在地球上看来，木星有时顺行，有时逆行，有时还停留不动。
木星主仁属东方，象征君子之性。
在星命学中，木星顺行则吉，逆留均不吉。
火星火星又名荧惑，公转一周需时687日，古人以两年运行一周天计算，大约两月过一宫，疾则5日行程度，迟则2 日行一度。
火主礼，属南方，多生暴跌。
逆宫而行，也有顺留伏逆的状况，顺行主吉，逆行主凶。
土星土星又名镇星或填星，主信，公转一周需时10759日，相当于29年半，大约一年运行一宿，所以古代也有以28年运行一周天算的。
七政四余演算例解
七政四余演算例解七政四余是中国古代的一种天文历法，主要用于预测天象和吉凶祸福。
七政指的是日、月、金、木、水、火、土七个星体，四余指的是罗睺、计都、紫气、月孛四颗行星。
七政四余演算是根据天文观测数据，通过计算和推算，预测星体的运动轨迹和位置，从而得出吉凶祸福的预测结果。
以下是一个七政四余演算的例子：假设要预测2023年的天象，根据七政四余的演算方法，需要先确定2023年的天干地支。
2023年是阳水之年，地支为辰，根据干支纪年表可以得到2023年的干支为“庚辰”。
接下来，根据七政四余的运行轨迹和位置，可以得到以下数据：太阳：2023年1月21日进入人马座，5月21日进入双子座，9月23日进入人马座，12月22日进入摩羯座。
月亮：2023年月亮的运行轨迹比较复杂，需要根据具体日期和时间进行计算。
金星：2023年1月2日进入摩羯座，5月11日进入金牛座，9月5日进入狮子座，12月3日进入天秤座。
水星：2023年1月1日进入摩羯座，5月29日进入双子座，9月17日进入处女座，12月31日进入摩羯座。
火星：2023年1月1日进入人马座，5月29日进入双子座，9月17日进入处女座，12月31日进入摩羯座。
土星：2023年1月1日进入双鱼座，5月21日进入白羊座，9月17日进入天秤座，12月31日进入双鱼座。
罗睺：2023年1月1日在巨蟹座，5月21日进入双子座，9月17日进入天秤座，12月31日进入双鱼座。
计都：2023年1月1日在摩羯座，5月21日进入双子座，9月17日进入天秤座，12月31日进入摩羯座。
紫气：2023年1月1日在水瓶座，5月21日进入双子座，9月17日进入天秤座，12月31日进入摩羯座。
月孛：2023年1月1日在巨蟹座，5月21日进入双子座，9月17日进入天秤座，12月31日进入双鱼座。
根据以上数据，可以进行七政四余的演算，预测2023年的天象。
具体的演算过程比较复杂，需要根据不同的星体和位置进行推算，得出相应的结果。
七政四余的基础知识
七政四余的基础知识⼀、七政：太阳：古称⽇，天主、皇帝（万宿之主）有君⽗之威严，如得到其守照、正照拱照、夹照等，必得福寿⽆强，可消灾解难。
择⽇⽅⾯，如果得到太阳到向、到座、到⽅，三⽅拱照，都会锦上添花，吉神会发挥其好的作⽤，⽽凶煞会因为它之威严，⽽会收敛的。
⼀⽇⾏⼀度，⼀⽉⾏⼀宫，⼀宫三⼗度，⼀年⾏⼀⼩周天，⼗九年⾏⼀⼤周天。
太阴：古称太阴，后妃之象，有母仪、温柔、聪明、可爱，继太阳之后，晚上给⼈照耀，它能运⽤其宽仁慈爱，化解凶煞，普化吉祥。
命中得到太阴、守、正、拱、夹等，必定主聪明、秀丽、福泽⽆双。
择⽇如果得到太阴、到⼭、到向、到⽅等，亦是最佳。
太阴有温柔之⼀⾯，所以喜其到座。
吉多凶少。
⼀⽇⾏⼗三度，⼆⽇半⾏⼀宫，⼀⽉⾏⼀⼩周天，六⼗年⾏⼀⼤周天。
⽊星：古称岁星，也叫“太岁”，是东⽅⽊之精华，⾊青，性质本为仁厚，应在东⽅青龙之位，其主⽣⽣不息之权⼒，⾏度有迟、有快、有顺、有逆、有伏、有留，当其顺⾏轨道时有福⼒，逆⾏轨道之时会⽣祸患。
当与太阳会局，叫做⽂昌⼤会，主出状元、宰相等。
（县长、部长、博⼠、硕⼠之位）是掌管图书、⽂艺之部份，⼜主秀拔，青出于蓝。
六或七⽇⾏⼀度，⼤约⼀年⾏⼀宫，⼗⼆年⾏⼀周天，⼋⼗三年⾏⼀⼤周天。
⽕星：古称荧惑，是南⽅⽕光耀之精，⾚⾊，应在南⽅朱雀位，在夏令叫得时，（⽕旺）性质主礼，舒长权⼒，⾏度有迟、疾、顺、逆、伏、留。
顺⾏轨道时会有福⼒，逆⾏轨道亦是有祸患（主瘟疫、⾎症等）。
⼗⼋⼩时⾏⼀度，五⼗⽇⾏⼀度。
若遇迟留伏逆，⼆⽇⾏⼀度，⼆⽉⾏⼀宫。
疾⾏七⽇⾏五度，四⼗五⽇⾏⼀宫。
迟限⾏时三四⽉过⼀宫。
约⼆年⾏⼀⼩周天，七⼗九年⾏⼀⼤周天。
⼟星：古称镇星或填星，乃是中央戊⼰⼟之精华，其⾊是"黄"其风格有道德之⼀⾯，主成长与养育之能⼒，是五星中移动最慢之星，故有"沉滞"之⽓。
⾏度有顺、逆、伏、留，如果其顺⾏会有福⼒，富贵兴隆，如果逆⾏会有灾难，如瘟疫、黄肿等。
七政四余择日
七政四余择日
什么是七政四余法？七政四余法也称为天星法。
七政者，指日、月、金星、水星、木星、火星、土星是也。
四余者，指炁星、孛星、罗星、计星是也，炁为木之余，孛为水之余，罗为火之余，计为土之余，故曰四余。
七政四余择日
日为太阳，为万宿之主，诸吉之宗，号星中天子，有人君之象，至尊至贵。
所照各方，善宿遇之而增辉，恶曜逢之而敛伏。
到山到向到方，大可修造安葬，然到向为上，到方次之，到山又次之（到山如土庶家修造不吉）。
月为太阴，为星中后妃，有母仪之象，德柔体顺，佐太阳以宣化，继日而夜明。
到山到向，大能压服一切凶煞，普化吉祥。
金星、水星为吉星，木星、火星、土星为顺轨则吉，逆轨则凶；四余中，炁为吉星，孛为遇吉星为助吉，遇凶星为助凶；罗、计为凶星。
廿四山恩、用、仇、难。
壬子癸丑山属土，艮寅乾亥山属木，甲卯辛戌山属火，乙辰庚酉山属金，巽巳坤申山属水，丙午山为太阳，丁未山为太阴。
以上各山（太阳太阴山丙午丁未除外），凡逢比助星为“主星”、逢生我之星为“用星”、逢我克之星为财星又名“仇星”、克我之星为“难星”。
七政四余择日法，就是根据上述七政四余星之吉凶，命宫日缠时刻，将恩用吉星排到山、向，将仇难凶星排到他宫的择日法，是高层次择日法。
七政四余排盘方法
七政四余排盘方法【原创版2篇】目录（篇1）1.概述七政四余2.七政四余排盘的基本原理3.七政四余排盘的具体步骤4.七政四余排盘的应用5.总结正文（篇1）一、概述七政四余七政四余，又称七政四余命理学，是中国古代的一种占星术。
它主要通过观察天象，运用七政（日、月、水、金、火、木、土）和四余（孛、罗、计、气）星曜的位置及其相互关系，来预测人的命运和运势。
七政四余占星术在我国历史上有着悠久的传统，受到许多占星爱好者和研究者的关注。
二、七政四余排盘的基本原理七政四余排盘的基本原理是根据天体运行的规律，通过计算和模拟，得出七政四余星曜在特定时间和地点的位置。
在占星术中，七政四余星曜的位置、运行速度以及与其他星曜的相位关系等，都被认为与人的命运和运势密切相关。
因此，通过七政四余排盘，人们可以预测自己的命运走势，从而做出相应的决策和安排。
三、七政四余排盘的具体步骤1.确定出生时间和地点：七政四余排盘需要精确的出生时间和地点，因为这决定了排盘的时间和空间坐标。
出生时间和地点可以通过身份证、出生证明等途径获得。
2.计算天体运行数据：根据出生时间和地点，计算出七政四余星曜在天空中的位置、运行速度等数据。
这一步需要运用天文学和数学知识，通过特定的公式和算法进行计算。
3.绘制命盘：根据计算出的天体运行数据，绘制出七政四余命盘。
命盘上标注了七政四余星曜的位置，以及它们之间的相位关系等。
4.分析命盘：根据命盘上的信息，进行命运和运势的分析。
分析内容包括命运的大致走势、运势的波动周期等。
分析过程中需要结合中国传统文化和命理学知识，进行综合判断。
四、七政四余排盘的应用七政四余排盘广泛应用于占星术、命理学等领域。
除了预测个人的命运和运势外，七政四余排盘还被用于择日、风水、命名等方面。
在现代社会，七政四余排盘依然受到许多人的关注，成为一种独特的文化现象。
五、总结七政四余排盘是一种古老的占星术，它通过计算和模拟天体运行，预测人的命运和运势。
七政四余星盘解析
七政四余星盘解析
七政指的是日、月、水、木、金、火、土七个星球，是命盘中最重要的七个星体。
四余则是指十二宫中剩余的四个星体，通常是海王星、天王星、冥王星和月亮节点。
星盘解析是通过对出生时刻、地点等信息进行计算和分析，以确定一个人的性格、潜能和生活轨迹等方面的信息。
在七政四余星盘解析中，通过分析七政和四余星体在命盘中的位置、相互关系、与其他星体的角度等因素，来探究个人的天赋、特质和人生轨迹。
比如，月亮掌管情感领域，如果一个人的月亮位于生命宫，那么他可能非常用心地思考生命的意义，关注灵性层面的问题。
而如果太阳、水星和金星都处于宝瓶座，那么这个人的头脑非常发达，思维敏捷，但也容易有些理想主义和不够实际。
总之，七政四余星盘解析是一种很深入的占星学方法，需要结合实践和经验，能够帮助人们更好地认识自己和理解自己的性格、天赋和方向。
七政四余完整介绍
七政四余完整介绍七政四余呢，可是个超级有趣的东西。
它呀，是中国古代的一种占星术。
一、七政是啥七政呢，就是日、月、金、木、水、火、土这七个天体。
在古代人的眼里，它们可不得了。
太阳呢，是光明和热量的来源，万物生长都得靠它。
月亮就不一样啦，它温柔地影响着潮汐，还和很多浪漫的故事有关。
金星是那种超级明亮的星星，在清晨或者傍晚常常能看到它，特别漂亮。
木星被看作是吉祥的象征，古代人觉得它带来好运。
水星跑得特别快，就像个调皮的小精灵在天空中穿梭。
火星呢，红红的，看起来有点神秘又有点让人敬畏。
土星则是慢悠悠的，感觉很沉稳。
二、四余又是什么四余包括紫炁、月孛、罗睺、计都。
这几个名字听起来就很有神秘色彩吧。
紫炁被认为是一种祥瑞之气，虽然看不见摸不着，但是古人觉得它就在那里影响着世间万物。
月孛就比较特殊啦，它的存在给七政四余这个体系增添了更多的神秘性。
罗睺和计都也都是很独特的概念，它们在星盘里有着自己独特的位置和意义。
三、七政四余的作用在古代呀，七政四余可不仅仅是用来看看星星那么简单。
它还被用来预测人的命运呢。
比如说，通过观察这些天体的位置和相互关系，来推断一个人的性格、事业、婚姻之类的。
当然啦，这没有什么科学依据，但是在当时却是很多人深信不疑的东西。
而且呀，它还和天文历法有一定的关系。
古代的天文学家在研究七政四余的过程中，也对天文现象有了更多的了解，从而有助于制定更准确的历法。
四、七政四余的历史七政四余的历史那可悠久啦。
它在古代中国流传了很久很久。
从古代的术士到宫廷的天文官，都对它有所研究。
在不同的朝代，七政四余也有着不同的发展。
有时候它被推崇备至，成为宫廷里重要的预测工具；有时候又在民间默默地传承，成为老百姓茶余饭后谈论的神秘话题。
五、七政四余的有趣故事有好多关于七政四余的故事呢。
比如说，曾经有个很有名的术士，他通过七政四余准确地预测了一场战争的胜负，然后就被当时的君主奉为上宾。
还有一些故事是关于普通人的，有人因为七政四余算出自己要远行，然后真的就踏上了一段奇妙的旅程。
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占星术七政四余的概念简介
中国传统占星学中，如“果老星宗”里常提到提到“七政四余”这个概念，它到底是什么呢?以下是小编为你整理的七政四余的概念简介的相关资料，希望能帮到你。
七政四余的概念简介
所谓“七政”就是太阳、月亮、金星、木星、水星、火星、土星。
太阳古称日，象征君主，父亲，权利等阳性的事物。
月亮古称太阴，象征母亲、妻子，以及个人的情绪方面。
金星古称太白或辰星，古时认为金星性刚烈，主躁，好义，与现今的意义有较大不同。
木星古称岁星，也叫“太岁”，因其大约一年走一个宫位，被认为是最要的行星。
土星古称镇星或填星，主厚重诚信，看似无不吉，但现代占星学认为它是第一凶星。
所谓“四余”就是罗候、计都、月孛、紫气。
因这四个都是虚星，认为是五星(金、木、水、火、土)之余气，故名为“四余”。
罗候其实就是北交点，计都其实就是南交点，它们俩的意义比较重要，而月孛、紫气几乎很少提到，基本可以忽略它们的作用。
罗候计都从天文学上看，就是月球与黄道面的北交点与南交点，都是虚点并非实星，然而它们跟日、月蚀却有密切的关系。
南、北交点的吉凶争议较大，有的认为北交点吉，南交点凶，也有的认为都凶。
现代西方占星学认为北交点是今生应努力发展之方向，南交点是前世所累积之业障。
从本人实际研究所看，南北交点是起强化作用，如果它们和哪个星相合，则大大强化那颗星的影响，以及那颗星所落入的星座和宫位。
这点，希望各位占星朋友好好用心体会。
七政四余的十干化曜
七政四余即是中国的占星术，七政谓日月五星(金木水火土)，四余谓紫气、月孛、罗喉、计都。
传说紫气是木星的余气，月孛是水星的
余气，罗喉是火星的余气，计都是土星的余气。
其中罗喉、计都乃白道和黄道的南北两个交点，又称月南交和月北交，月孛乃月球的远地点，至于紫气是什么，倒是中国占星术上的一个谜?
七政四余随每年的天干地支，会产生不同的吉凶感应，谓之「十干化曜」，而紫微斗数的「四化星」(禄权科忌)即是从此「十化」演变而来，化禄即是七政四余的天禄，化科即是七政四余的天贵，化权即是七政四余的天权，化忌即是七政四余的天刑。
长沙张祖同在「诹吉述正」一书中认为：「选造葬之课，山向为重，不必论化曜，选出行、上官、问名诸课，命宫为重，则兼论化曜」，其实天星的十干化曜只是在中国的占星术中所独有，属于印度及阿拉伯的占星术传来中华后，与中华本土的天干地支结合的过程，十分值得重视，以后更影响了紫微斗数的四化星，可谓源远流长，运用更广泛了。
天禄主应：成果、独立、发展。