中西比较文化徐行言主编期末总复习资料
中西文化复习要点finalfinal

中西文化复习要点finalfinal《中西文化专题》课程复习要点After taking this course, you should be able to discuss the following cultural topics in English:1. Concepts(观念) of culture(文化), individualism(个人主义), and collectivism(集体主义)2. Confucianism, Christianity, Buddhism and Islam, and social effects of religions3. Features of one Chinese festival, Lantern festival, Qingming festival, Dragon boat festival, OR mid-autumn festival4. Major differences between Chinese education and Western educationOR suggestions for China higher education reform5. Key features of Chinese tea culture, OR major differences between Chinese food and western food6. Features of one cl othing style you like7. What are the differences between Chinese language and English language, for example, idioms, color words, OR numbers?8. Your advice about how to build a good relationship with people9. Features of one famous tourist site you like in China10. Business etiquettes, greeting etiquette, OR wedding ceremony11. Major differences between Chinese love poetry and Western love poetry12. One Chinese mythology or Greek mythology story and the influence of the story on Chinese or western life/culture13. Features of one house/architecture style you like期末考试为闭卷,考试时间为第17周星期一1-2节(8:00am-9:40am),考试时长为100分钟。
《中外文化比较》期末考试试卷

一、单选题(每题4分,共40分)1、了解中外文化差异作用,理解不正确的是()A 提升跨文化沟通能力B 消除各地文化特色C 促进世界旅游业发展D 促进世界和平发展2、对中西方教育差异理解正确的()A 西方教育注重理科教育B 西方教育注重创新能力培养C 中方教育是缺乏法治化D 西方教育是精英化教育3、西方家庭普遍注重培养孩子的()A 语言能力B 独立性C 应试能力D 艺术修养4、钟情外貌主义的国家是()A 法国B 韩国C 日本D 新加坡5、对西方个人主义理解错误的()A 个人目标优于集体目标B 各自为政C 注重隐私保护D 强调自我价值、自我实现6、下列属于低语境语言的是()A 英语B 汉语C 日语D 波斯语7、下列属于神本主义建筑的是()A 故宫B 巴黎圣母院C 中国民居D 长城8、电影起源于()A 美国B 英国C 法国D 西班牙9、对美国家庭作用,理解不正确的是()A 经济作用B赡养作用 C 教育作用 D 生育作用10、恩格斯说:“十八世纪主要是法国人的世纪”。
这一说法的主要依据是A.法国民主共和制度的确立影响深远B.启蒙运动在法国达到高潮并影响世界C.法国率先完成第一次工业革命D.拿破仑帝国征服了整个欧洲二、简答题(每题12分,共24分)1.请简要分析造成中西方不同的教育价值取向的原因?请谈谈对《中外文化差异比较》课程的感想、想法或建议(不少于200字)2.阐述中国传统绘画艺术的风格及特色三、分析题(共16分)1、为什么说中国传统乐曲具有修身养性、陶冶情操作用?五、谈论题(20分)。
比较文学期末 复习资料

比较文学复习资料填空1 比较文学作为一种学科的建立,有些事件值得一提,如:1886年英国学者波斯奈特的专著《比较文学》问世,1887年德国学者科赫创办第一份《比较文学杂志》1897年法国学者戴克斯特在里昂大学创办第一个比较文学讲座。
1900年巴黎召开的国际性文学会议把“各国文学的比较历史”列入议题。
同年,贝茨编定了《比较文学书目》2 第一个系统全面地阐述法国学派观点的学者是梵-第根,他的《比较文学论》3 美国学派的代表人物有韦勒克列文雷马克韦斯坦因4 林纾对中国比较文学的萌芽有特殊贡献。
5 比较文学的基本类型有影响研究平行阐发接受研究四种。
6 中国比较文学萌生于西晋时期,当时佛教界产生的一种“格义”研究法,是渊源7 1979年,钱钟书的《管锥篇》前四册问世,标志着中国比较文学的复兴。
8响研究还可以从影响的放送、接受、传播途径三方面研究。
名词解释:•影响研究:影响研究是比较文学最基本、最主要的类型之一。
由比较文学的法国学派最早提出,是法国学派的基本特质。
它是一种比较完整的理论体系,具体包括四个方面:影响的超越国界存在说,影响的事实联系论;影响的历史意识论;影响即对创作活动的理解论。
它的研究步骤分为以下四个阶段:影响存在的提出;材料的搜求和考订;假设的证明;影响的深入研究。
影响研究一直受到各方面的挑战,但是其贡献和作用是巨大的。
•平行研究:平行研究是比较文学的两大支柱之一,是继影响研究之后出现的另一种比较文学研究类型,是比较文学学者新开拓的一个领域。
是美国学派基于对法国学派“影响研究”的批评而创立的一种研究方法。
它将“相似”、“类似”、“卓然可比”,但是没有直接关系的两个民族(或几个民族)文学,两个(或多个)不同民族的作家,两部(或多部)属于不同民族文学的作品加以比较,研究其异同,并导出有益结论。
它提出了比较文学的跨学科研究和文学类型、文学史上的时期、潮流、运动的比较、作家、作品的比较。
平行研究是注重文学性的一种研究。
中西文化比较考试题汇总

1. 在抽象几何形式逻辑表达方面,印欧语系语文----汉语。
但是,在具体的象形直观逻辑表达方面,汉语文_______印欧语系语言文字。
A)优于;优于B)劣于;劣于A2.主讲教师认为,在血缘性家族社会结构中,_______—;在非血缘性家族社会结构中,_______。
A)法治优于人治; 人治优于法治; B)人治优于法治;法治优于人治 B3.“方块汉字真是愚民政策的利器,……是中国劳苦大众身上的一个结核,病菌都潜伏在里面,倘不首先除去,结果只有自己死。
”这段话的作者是——。
A)吴稚晖 B)胡适 C)钱玄同 D)鲁迅 D4.中、西方地理环境是中、西方社会形态和文化模式的横向决定因素之一。
此可以解释何以西方社会中的_____特别发达,而中国社会中的_______特别发达。
A)畜牧业和商业;农业 B)农业;商业 A5.中国文化是主——的文化,而西方文化是主——的文化。
A)动,静 B)静,动 B6.自宋朝欧阳修(1007-1072)以来,“小学”多半被理解为_______。
A)学问较小之谓 B)规模较小的学校 C)文字、音韵、训诂之学 C7.1923年,汪荣宝通过佛经译本进行华梵对勘这种考定古音的妙法,结果发现唐宋以上,凡歌、戈韵之字_______A)皆读a音,不读O音 B)皆读o音,不读a音 A8.使用两种语言的文化不可能对世界有同样的看法……语言是一幅或多或少变形的眼镜。
这个观点的代表人物是_______。
A)章太炎 B)Whorf C)赵元任 B9. 认为悲剧只是西方才有,这种误解关键产生于——A)悲剧概念的复杂性 B)“悲剧”一词的误译 B10. 汉字“元”的本义是“本”“始”“大”的意思,而时下流行的外来术语“元语言学”“元哲学”中的“元”却本来应该是——的意思。
A)“玄”、“在…之后”、“在…之外” B)“本体的”、“关键的”、“开始的” A11. 中国哲学有一个大别于西方哲学的地方,在于有关气的学说不止是一种理论概念,而且有——。
人管专业 中西文化期末复习

一、中西方文化起源的差异:从地理环境分析:中国:大河文明;西方:大海文明。
二、中国文化自然基础:幅员辽阔、腹地纵深;地形地貌复杂多样;半封闭边缘地形。
三、西方文化的自然基础:在欧洲的自然环境中,海洋是一个至关重要的因素。
地貌特征:山岭沟壑;海岸曲折、港湾众多;全境被分割成若干孤立的小区域。
四、华夏大地上的农耕文明:1、考古发现证明农耕在华夏文明进程中的重要作用;2、神话传说体现农耕文化的特征;3、与农业有关的工程;4、崇尚男耕女织的生活方式;5、游牧名族与农耕名族的互动;6、长期被忽视的工商业和贸易。
五、以血缘家庭为纽带的中国传统社会:“家国同构”:即家庭、家族与国家在组织结构方面的共同性。
“修身、齐家、治国、平天下”反映了“家”与“国”之间这种同质联系。
(一)“家天下”的宗法制度:即血缘宗法制度,是中国古代解决职权和财产分配、维护世袭统治秩序的一种制度。
《尔雅·释亲》即把由同一高祖父传下的四代子孙称为宗族。
宗法制度的完备和确立在西周建立以后。
西周宗法制度的创立者是周公。
1、周公确立的宗法制的内容:(1)嫡长子继承制:西周以来确立的王位继承方式,是中国古代宗法制度的核心。
优:定名分,即王位早有归属,一个嫡长子,杜绝了兄弟之间为争王位而造成的祸乱。
弊:嫡长子继承王位是天经地义,他的贤与不贤不在考虑之列。
(2)封邦建国制(分封制):由宗法制度直接衍发出来的一种巩固政权的制度,由周人创立。
出发点和目的:“封建亲戚,以藩屏周”。
企图以血缘纽带巩固政权。
往往造成诸侯割据,连年征战不止。
(3)宗庙祭祀制度:核心:强调尊祖敬宗,家族本位。
2、宗法制度对国民性格的塑造:(1)倾心于安居乐业,缺乏创业意识。
(2)崇敬祖先。
(3)尊重传统。
(二)大一统的专制体制:1、以武力为先导,靠武力起家,凭武力坐天下,控制宗教势力,专制时间漫长。
2、经济基础稳固:君主专制制度的经济基础是自给自足的农耕经济。
3、君主专制中央集权走向极端:中国封建社会君主专制的集权制度,经历的形式:秦设三公;隋唐三省六部;明代的内阁;清代的军机处。
中西文化复习要点 final final

《中西文化专题》课程复习要点After taking this course, you should be able to discuss the following cultural topics in English:1. Concepts(观念) of culture(文化), individualism(个人主义), and collectivism(集体主义)2. Confucianism, Christianity, Buddhism and Islam, and social effects of religions3. Features of one Chinese festival, Lantern festival, Qingming festival, Dragon boat festival, OR mid-autumn festival4. Major differences between Chinese education and Western educationOR suggestions for China higher education reform5. Key features of Chinese tea culture, OR major differences between Chinese food and western food6. Features of one cl othing style you like7. What are the differences between Chinese language and English language, for example, idioms, color words, OR numbers?8. Your advice about how to build a good relationship with people9. Features of one famous tourist site you like in China10. Business etiquettes, greeting etiquette, OR wedding ceremony11. Major differences between Chinese love poetry and Western love poetry12. One Chinese mythology or Greek mythology story and the influence of the story on Chinese or western life/culture13. Features of one house/architecture style you like期末考试为闭卷,考试时间为第17周星期一1-2节(8:00am-9:40am),考试时长为100分钟。
中西文化比较考试答案

一、单选题(题数:40,共40.0 分)1“中国实现了圣君与良臣政治”这句话出自()。
(1.0分)1.0 分A、尼采B、亚里士多德C、黑格尔D、柏拉图正确答案:C 我的答案:C2“嫂溺而不援之以手,是豺狼也”是()之言。
(1.0分)1.0 分A、老子B、孟子C、庄子D、墨子正确答案:B 我的答案:B3索绪尔在其语言学教程中提到“必须承认语言文字的(),这是一切语言学的根本”。
(1.0分)1.0 分A、必然性B、文字性C、任意性D、情境性正确答案:C 我的答案:C4从某种程度上讲,中国受到()思想的影响,所以没有产生大量奴隶。
(1.0分)1.0 分A、安居乐业B、个人主义C、天下太平D、家族主义正确答案:D 我的答案:D5五四时期,中国的全盘西化派提倡()类型的诗歌。
(1.0分)1.0 分A、B、白话诗C、二者都是D、二者都不是正确答案:B 我的答案:B6西方国家的民主政治其实就是()。
(1.0分)1.0 分A、精英政治B、帮主政治C、阶级政治D、人民政治正确答案:B 我的答案:B7与庄子的思想最为接近的是()的思想。
(1.0分)1.0 分A、康德B、叔本华C、法耶尔阿本德D、黑格尔正确答案:C 我的答案:C8中国古代社会能够产生最好的统治者的原因是()。
(1.0分)1.0 分A、科举制度的合理运用B、大家族社会结构的影响C、集权制度发展完善D、官本位思想的极端发展正确答案:B 我的答案:B9就中国来说,古代文化主要的边缘地是在()。
(1.0分)1.0 分A、中原B、高原C、D、山地正确答案:A 我的答案:A10印欧语系语言受到语法的影响,具有()的特点。
(1.0分)1.0 分A、直观综合,一语中的B、定位功能,比类条分C、用词严谨,使用灵活D、活用功能,词达理清正确答案:B 我的答案:B11得武力者得天下是()的主流文化逻辑。
(1.0分)1.0 分A、中国B、西方C、以上都不是D、以上都是正确答案:B 我的答案:B12“政府是人类智慧为了满足人类需要而建立的一种聪明的设置”是()的思想。
【高中历史】专题复习:中西文学艺术比较复习【课件】共34页文档

6、法律的基础有两个,而且只有两个……公平和实用。——伯克 7、有两种和平的暴力,那就是法律和礼节。——歌德
8、法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。——亚里士多德 9、上帝把法律和公平凑合在一起,可是人类却把它拆开。——查·科尔顿 10、一切法律都是无用的,因为好人用不着它们,而坏人又不会因为它们而变得规矩起来。——德谟耶克斯
61、奢侈是舒适的,否则就不是奢侈 。——CocoCha nel 62、少而好学,如日出之阳;壮而好学 ,如日 中之光 ;志而 好学, 如炳烛 之光。 ——刘 向 63、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ——孔 丘 64、人生就是学校。在那里,与其说好 的教师 是幸福 ,不如 说好的 教师是 不幸。 ——海 贝尔 65、接受挑战,就可以享受胜利的喜悦。——杰纳勒 尔·乔治·S·巴顿
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中西比较文化徐行言主编期末总复习资料
第二章中西文化寻根
第一节河的赐予与海的磨砺
第二节华夏土地上的农耕文明与古希腊罗马的工商业文明
第三节家国与城邦
一、以血缘家庭为纽带的中国传统社会
P.51
二、以地缘政治为基础的希腊城市国家
第三章中西文化的基本精神
第一节历来对中西文化精神差异的探讨
一、中国文化的人文传统与道德价值————人类精神文化以宗教为开端,中国
自周代就出现了“重民轻神”的思想,中国古代文化君重神轻,民重神轻。
二、以科学为中心的西方文化————中国重仁,西方重智;西方文化的科学精
神体现在:理性精神,客观态度与探求真理的执着。
第三节群体认同与个人本位
西方文化强调人作为有理智、尊严和自由意志的独立个体的地位,要求对自己的
命运负责。
而中国文化则主要把人理解为类的存在物,重视人的社会价值,仅把
人看作群体的一份子,是他所属社会关系的派生物,他的价值因群体而存在并借
此体现。
因而只有无条件地将自己的命运和利益都托付给所属的群体。
P.81
一、义务为本位的群体原则
二、个人主义的自由与权利
第四节中庸和平与崇力尚争
一、中国精神中的“中”与“和”
1)儒家中庸思想与道家无为的中道观
2)艺术上表现为优雅宁静、冲淡平和的审美境界,“乐而不淫哀而不伤”的
感情节制,以及含蓄委婉地艺术传达。
二、西方价值的“利”与“力”
1)功利主义的道德原则
2)强烈的竞争意识
3)对力量的崇拜
第五节内向与开放
一、道统与涵纳
二、开拓与求新
第四章中西思维方式比较
天人合一与物我二分
中国哲学坚持有机联系的整一宇宙观,努力将人投入到自然中,以认识主体与客
体的合一为认识的基本前提;而西方哲学则专注于对事物作本质区别,细心的分
解万事万物,欢欣于人的独立,给之地位和荣耀,以独立个体的
确立作为认识的
前提。
P.110
第一节从宇宙观到认识论
一、“天人合一”的整体思维
天人不分,天人感应的思想,即人与自然的整一、协调、有机的联系。
二、二元对立的认识前提
对自然的认识与驾驭能力不断提高的过程中,由原始混沌、物我相通的朦胧关系走向物我分离,主客对立的二元世界。
第二节直觉思维与逻辑思维
一、主观联系的直觉思维
二、细剖精析的逻辑思维
第三节实践理性与思辨理性
一、直观实用的思维原则二、纯粹思辨的抽象理性
第五章中西语言文化比较
语言符号完全是约定俗成,语言决定了人的思维,思维活动要借助语言,于是使用不同语言的人具有不同的思维模式。
第一节语言、思维与文化
1)“萨丕尔-沃尔夫假说”:语言模式决定思维模式
2)季羡林:西方的分析基本思维模式,中国的综合基本思维模式
第二节羚羊挂角(意境超脱,不着形迹)与板上钉钉(已经定下的事,无法改变)中西语言在样貌上一个羚羊挂角,飘忽不定;一个板上钉钉,一丝不苟。
一、语义语言与语法语言(最少组织性的采用词汇为工具的语言与最少任意性的采用语法
为工具的语言)
二、意合语言与形合语言
三、宽式语言与严式语言(从语法范畴分析)
四、整体领悟、类比联想与构造分析、逻辑演绎
第三节中国套盒(结构松散,便于拆装)与西洋项链(结构紧锁,不容拆散)立体与线性、散点与焦点、对偶与主从、真实与虚拟第四节模糊与精准、简约与周严、含蓄与直露、螺旋与直线
第六章宗教文化比较
汤因比:东西共6大高级宗教—印度教、佛教、琐罗亚斯德教、犹太教、
基督教和伊斯兰教。
第一节天人之际与灵肉分离——宗教态度
一、非宗教的人生
1马克思.韦伯将人类从非理性的巫术与迷信向成熟的不排斥理性的文明宗教
演进过程称为“世界祛除巫魅”。
2中国文化体现为对现世生活的热爱,价值尺度以人为本;西方文化则表现出对一个超越的彼岸世界的向往,以神为本。
3德国哲学家卡尔.雅斯贝尔斯提出了“轴心时代”理论。
1)公元前800-200年的时期内古代各大文明经历了一次思想的大繁荣。
2)前轴心文化:巴比伦文化、埃及文化、印度河流域文化和中国土著文化等。
3)轴心时代的意识:以理性反对神话
4)中国在此时代的理性化是人文实践的理性化,把反思对象转向了“人”自身,倾向于入世和人道的价值取向
二、对超越的向往P.192
1)西方文化起源:古希腊罗马文明与希伯来文明;前者为之奠定理性认识基础,后者提供了超越性的宗教尺度。
2)公元前1750年希伯来人创立犹太教
3)在轴心时代,智者们开始创造新的宗教理想。
4)公元1世纪的罗马帝国时期,犹太教的一支在地中海地区称为
基督教,“新约”创立。
5)基督教把人看做灵魂与肉体的结合物,灵魂归属于上帝,肉体归属于自身。
第二节多元与一元----宗教信念
在以儒家思想为主导的中国传统文化里,宗教观念和信仰体系由于整个文化彻底的“人本化”二一直保持在前轴心时代自然宗教的水平,表现为信仰的多元化、泛神化和服务于社会主导价值等他为的特征。
在西方,一元神的上帝观念称为其价值的根基和支柱。
一、泛神论的多元信仰
1)表象上的信仰多元并非宗教信仰的他律意识,而是一种“自求多福”的自为存在。
2)古代信仰体系—万物有灵的自然神谱。
3)唐代以后的儒、释、道三教合流形成了一套奇特的天人体系。
二、一元神的上帝崇拜
1)经历了一个从多神信仰到一神崇拜的过程。
2)上帝是人类的尺度。
第三节逍遥与拯救——宗教体验。