论语十二章一等奖教案
论语十二章教案(优秀7篇)
论语十二章教案（优秀7篇）《论语十二章》课本教学教案篇一一、教学要求1.要求能疏通文意，掌握本文的主要内容。
2.掌握关于学习方法与学习态度的名言警句。
3.了解《论语》的基本情况及孔子的教育思想。
二、学习要点1.掌握有关《论语》和孔子的基本文学常识。
2.掌握古文中重点词语及句式的用法。
词语如“而”、“之”等；句式如宾语前置句等。
3.领悟《论语》十二章的深刻含义，体会孔子所倡导的“为学之道”。
三、作者生平1.孔子图片(参见本课PPT)2.孔子资料孔子(前551～前479)名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。
他是我国古代伟大的思想家，教育家，儒家学派的开创者，被公认为世界文化名人之一。
其先世为宋国贵族。
少年时家境衰落。
成年后做过“委吏”(司会计)和“乘田”(管畜牧)等。
五十岁时由鲁国中都宰升任司寇，摄行相事。
后罢官，曾周游列国，终不再仕。
晚年致力于教育，整理《诗》《书》等古代文献，并把鲁国史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。
孔子曾大力宣传“仁”的学说。
在世界观上，对殷周以来的鬼神宗教迷信活动采取存疑态度，认为“未知生，焉知死”，提出“敬鬼神而远之”的见解。
在认识论和教育思想方面，注重“学”与“思”的结合，提出了“学而不思则罔，思而不学则殆”和“温故而知新”等观点。
首创私人讲学之风，主张“有教无类”，因材施教。
相传有弟子三千，贤人七十二。
在政治上主张“君君、臣臣、父父、子子”都应名实相副；在维护贵族统治的基础上提倡德治和教化。
自汉以后，孔子学说成为两千余年封建文化的正统，影响极大。
现存《论语》一书，是研究孔子学说的主要资料。
后世对孔子有非常崇高的赞誉，唐代的韩愈曾经有诗：“天不生仲尼，万古如长夜。
”后代的统治者为了巩固政权的需要，也一再的追封孔子，封其为“至圣先师，大成文宣王”、“文宣帝君”等。
中国各地都有孔庙对其祭祀。
山东的曲阜的孔府是我国北方除北京外另一重要的宫殿建筑，也是的旅游名胜。
论语十二章优秀教案一等奖
论语十二章优秀教案一等奖《<论语>十二章：打开智慧之门的钥匙》嘿，同学们！你们知道吗？《论语》就像是一座蕴藏着无尽智慧的宝藏山，而其中的十二章，那更是闪闪发光的宝石！今天，我就来和大家一起探索这神奇的《论语》十二章，看看为什么它能成为优秀教案一等奖的得主！先来说说第一章“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这就好像是孔子爷爷在亲切地跟我们聊天，告诉我们学习要时常温习，多快乐呀！有朋友从远方来相聚，多开心哟！别人不了解我们，我们也不生气，这才是君子的风范呢！想想看，我们在学校里学习新知识，回家后认真复习，那种掌握知识的感觉难道不爽吗？当好久不见的小伙伴来找我们玩，心里是不是美滋滋的？要是有人误会了我们，我们不跟他们计较，这多大气呀！再看第二章“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”哎呀，这就像是给自己照镜子一样！每天问问自己，帮别人做事有没有尽心？和朋友交往有没有守信用？老师教的东西有没有复习？这就好比我们每天都要检查自己的作业有没有认真完成，答应朋友的事情有没有做到。
如果没有，那可得赶紧改正，不然怎么能进步呢？还有第五章“子曰：‘学而不思则罔，思而不学则殆。
’”这就像是在说，学习的时候如果只是死记硬背，不思考，那不就迷茫了吗？光想不学习，那不就危险了吗？这不就像我们走路，如果只是盲目地跟着别人走，不思考该往哪儿走，是不是容易迷路？要是光坐在那里想，却不动身去走，能到达目的地吗？第八章“子曰：‘饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
’”孔子爷爷说，吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，也能乐在其中。
用不正当的手段得来的富贵，对他来说就像浮云一样。
这多让人佩服啊！想想我们现在，有时候会因为没有新玩具或者好吃的就不开心，和孔子爷爷比起来，我们是不是太贪心了？第十章“子曰：‘三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
’”这就像是在大声告诉我们，军队的主帅可以被换掉，但一个人的志向可不能被改变！这就好比一棵大树，无论风吹雨打，它的根都深深地扎在土里，不会动摇。
论语十二章的市公开课获奖教案省名师优质课赛课一等奖教案
论语十二章的教案一、教学目标1. 了解论语十二章内容，掌握其中的重要思想和教育价值。
2. 提高学生的阅读理解能力和思辨能力。
3. 培养学生的道德观念和人生价值观。
4. 培养学生的团队合作和表达能力。
二、教学内容1. 论语十二章的背景和特点2. 论语十二章的作者和编撰过程3. 论语十二章的重要思想和教育价值4. 论语十二章中的典型人物形象与言论三、教学过程教学活动一：导入（10分钟）1. 利用图片或短视频引起学生对论语的兴趣。
2. 提问：你了解什么是论语吗？你觉得它的作用是什么？教学活动二：内容解读（30分钟）1. 介绍论语十二章的背景和特点，引起学生对该章节的兴趣。
2. 分组学习：将学生分为几个小组，每个小组负责研读一章，并总结该章的重要思想和教育价值。
3. 小组展示：每个小组派代表向全班介绍他们研读的章节，分享他们的理解和感悟。
教学活动三：作者与编撰过程（20分钟）1. 介绍论语的作者孔子及其思想。
2. 讲解论语的编撰过程，引导学生了解论语十二章的精选和整理过程。
教学活动四：典型人物与言论（40分钟）1. 向学生展示论语十二章中的几位典型人物形象和他们的言论，如孔子、子路等。
2. 导读学生阅读相关的章节和段落，解释其中的重要思想，引导学生思考其对当今社会的启示和影响。
3. 学生小组讨论：选择一个人物形象，分析其言论背后的思想和道德价值，并展开自由讨论。
教学活动五：思辨与归纳（30分钟）1. 引导学生思考论语十二章所表达的核心思想和教育价值。
2. 学生分组进行讨论，归纳共同的看法和结论。
3. 学生代表向全班介绍他们小组讨论的结果，并提出自己的观点和看法。
教学活动六：展示与总结（10分钟）1. 学生小组展示他们的讨论结果和观点。
2. 教师给予肯定和建议，总结教学内容，强调论语十二章的重要性和教育价值。
3. 作业布置：要求学生撰写一篇读后感或思考论语对自己的影响，并在下节课分享。
四、教学评估1. 教师观察学生的参与度和表现情况。
论语》十二章 精品教案(大赛一等奖作品)
论语》十二章精品教案(大赛一等奖作品)有人说，如果一个中国人不知道孔子，那他就不能算是有思想的中国人。
如果他知道孔子却不知道《论语》，那他也不能算是有思想的中国人。
《论语》被形象地概括为“半部论语治天下”，这部儒家经典对后世做出了卓越的贡献。
今天，我们就来走近孔子，一起探讨研究方法、研究态度以及如何修身做人。
第一课时，我们的目标是：能够流畅地朗读课文、背诵课文，培养阅读文言文的语感；研究重点文言词语，能够用现代汉语翻译课文；了解各则语录的内容。
在初读课文时，我们可以采用多种形式朗读课文，注意读音和节奏。
例如：“有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”接下来，我们可以让学生讨论交流，解释一些不懂的词语。
比如，“通假字”中的“不亦说乎”（“说”同“悦”，愉快），“吾十有五”（“有”同“又”，用于整数和零数之间）等。
在再读课文时，我们可以更深入地疏通文义。
例如，解释一些词类活用，如“学而时之”（名词作状语，按时）、“吾日三省吾身”（名词作状语，每天）、“温故而知新”（形容词作动词，分别译为“学过的知识”“新的理解和体会”）、“好之者不如乐之者”（意动用法，以……为快乐）、“饭疏食，饮水”（名词作动词，吃）等。
同时，我们也可以指出古今异义，帮助学生更好地理解课文。
在研究过程中，我们也要体会课文丰富精彩的内蕴，端正研究态度，改进研究方法。
留：饭疏食、三人行、不亦乐乎、学而不思则罔、博学而笃志、仁在其中矣删：无1.饮食有度，饮水无偏见。
2.三人同行，必有我所学。
3.不仅要享受乐趣，更要追求内心的满足。
4.研究要思考，单纯的研究是没有意义的。
5.研究和思考是相辅相成的，不能割裂开来。
6.修身养性要注重道德品质的培养，要像颜回一样追求高尚品质。
7.研究态度要虚心好学，取长补短，不断提升自己。
8.在平凡的生活中，要懂得享受生活，不贪图不义之财。
概括每章内容：第一章：讲述研究方法和修身做人的重要性。
第二章：探讨思想品德修养和老师传授的知识。
1《论语》十二章公开课一等奖创新教学设计(第一课时)(表格式)
1《论语》十二章公开课一等奖创新教学设计（第一课时）（表格式）高二语文选择性必修（上）第二单元《论语》十二章（第一课时）教学设计教学目标教学目标：1．理解《论语》中关于“学"的论述，进而理解儒家“下学上达”的思想内涵。
2．探究《论语》中有关“好学"的章句，总结孔门学习方法，以助益于自己的学习。
教学重点：结合《论语》中关于学习目的的部分章句，深化对“以学求仁”的理解。
教学难点：用分类、联系、整合的方法探究专题“《论语》中的学"。
教学过程时间教学环环节一：温故知新，理解“学”的内涵。
同学们，上节课布置的一项作业是通过成语来理解诸子思想要义，那么，你写出的出自《论语》的成语有多少是与学习相关的呢？其实，积累成语的方法除了以经典作品为中心拓展，还可以用专题聚焦的方法来建构。
比如，下列《论语》中的成语都与“学习"相关：温故知新闻一知十举一反三不耻下问发愤忘食学而不厌好古敏求择善而从升堂入室学优则仕这些成语或谈学习方法，或谈学习态度，或谈学习目的。
那么，孔子为什么这么重视学习呢？【学习任务一】我们先来温故知新，复习一下初中所学的《论语学而篇》第一章：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”你认为“学而篇"这一章居于《论语》开篇的意义是什么？1节【教师解说】朱熹认为学而篇“乃入道之门，积德之基，学者之先务也”。
原来学而篇，首先是教人学习，教人学习如何达到仁。
孔子作为中国历史上第一位创办私学的教育家，他以“学而知之者"为教育对象，以自己的学习经验、学习态度、学习目的来感召弟子，所以《论语》编者列这一章为首。
《说文解字》：学，觉悟也。
习，数飞也。
在“学而时习之”当中，“习"还有演习的意思，孔子重礼，礼仪需演习。
另外“习”还包含着实践，原来学习的目的是为了学以致用。
再来看“朋"这个汉字，原本的意思是系在一起的两挂玉串。
人教版七年级语文上册《论语十二章》比赛公开课一等奖教学设计
人教版七年级语文上册《论语十二章》比赛公开课一等奖教学设计一. 教材分析《论语十二章》是儒家经典《论语》的一部分，共包含十二个章节。
本课内容涉及孔子的道德思想、教育观念以及为人处世的原则等，对于学生了解儒家文化、培养道德观念和人文素养具有重要意义。
本课内容贴近学生的生活实际，有利于激发学生的学习兴趣，提高他们对传统文化的认识。
二. 学情分析七年级的学生具有一定的文言文阅读基础，但对《论语》的理解和感悟尚浅。
学生对儒家文化有一定的了解，但对《论语》的内涵还需深入挖掘。
此外，学生的古文阅读能力参差不齐，需要在教学过程中给予不同程度的学生个别关注。
三. 教学目标1.知识与技能：能够正确地朗读、背诵《论语十二章》，理解其中的基本含义；提高学生的古文阅读能力。
2.过程与方法：通过自主学习、合作探讨的方式，让学生学会如何阅读《论语》，把握其中的道德观念；培养学生的人文素养。
3.情感态度与价值观：引导学生认识儒家文化的重要性，感悟《论语》中的道德智慧，培养良好的道德品质。
四. 教学重难点1.重点：正确地朗读、背诵《论语十二章》；理解其中的基本含义。
2.难点：把握《论语》中的道德观念，将所学应用于实际生活。
五. 教学方法1.情境教学法：通过设置相关情境，让学生身临其境地感受《论语》的魅力，提高学生的学习兴趣。
2.自主学习法：引导学生独立思考，自主探究《论语》的内涵，培养学生的自学能力。
3.合作探讨法：学生分组讨论，取长补短，共同提高。
4.案例教学法：结合实际案例，让学生更好地理解《论语》中的道德观念。
六. 教学准备1.教师准备：《论语》原著、相关学术资料、教学课件等。
2.学生准备：预习《论语十二章》，了解基本内容。
七. 教学过程1.导入（5分钟）利用课件展示《论语》的背景知识，引导学生了解《论语》在儒家文化中的地位，激发学生的学习兴趣。
2.呈现（15分钟）教师带领学生朗读《论语十二章》，让学生感受古文的韵律美。
论语十二章一等奖教案
论语十二章一等奖教案教案标题：论语十二章一等奖教案教案目标：1. 通过学习论语十二章的内容，使学生了解儒家思想的核心价值观和道德观念。
2. 培养学生的思辨能力和道德品质，使其能够运用论语中的智慧和道德原则解决现实生活中的问题。
3. 提高学生的文化素养和人文关怀意识，培养他们对传统文化的兴趣和热爱。
教学内容：1. 论语十二章的选取和解读：包括《为政》、《八佾》、《雍也》等章节。
2. 儒家思想的核心价值观和道德观念：仁、义、礼、智、信等。
3. 论语十二章的现实意义和应用：如何运用论语中的智慧和道德原则解决现实生活中的问题。
教学步骤：第一步：导入（5分钟）引导学生回顾儒家思想的基本概念和核心价值观，激发学生对论语的兴趣和好奇心。
第二步：学习论语十二章的选取和解读（20分钟）1. 分组学习：将学生分成小组，每个小组负责研读一章论语，并讨论其中的重点观点和思想。
2. 小组展示：每个小组派代表进行展示，分享各自的研读成果和理解。
第三步：讨论儒家思想的核心价值观和道德观念（15分钟）1. 教师引导学生讨论仁、义、礼、智、信等儒家思想的核心价值观和道德观念2. 学生进行小组讨论，探讨这些价值观和观念在现实生活中的应用和意义。
第四步：运用论语智慧解决现实问题（20分钟）1. 教师提供一些现实生活中的问题，如家庭纠纷、职场道德困境等，让学生运用论语中的智慧和道德原则进行思考和解决。
2. 学生进行小组讨论，分享各自的解决方案，并进行评价和讨论。
第五步：总结和拓展（10分钟）1. 教师对本节课的内容进行总结，强调学生在学习论语中获得的思辨能力和道德品质的培养。
2. 提供一些有关论语的拓展阅读和学习资源，鼓励学生深入了解和研究儒家文化。
教学评估：1. 小组展示和讨论的质量和深度。
2. 学生在解决现实问题时的思考和表达能力。
3. 学生对儒家思想的理解和应用能力。
教学资源：1. 论语十二章的原文和翻译版本。
2. 论语相关的教学视频和音频资源。
部编版论语十二章一等奖教案
部编版论语十二章一等奖教案教案名称：《论语》十二章一等奖教案教学目标：1.理解《论语》十二章的内容和含义。
2.掌握《论语》十二章的重要语句和道德原则。
3.培养学生的道德情操和人文素养。
教学重点：1.掌握《论语》十二章的重要语句和道德原则。
2.理解孔子对于人与人之间关系的看法和思考。
教学难点：1.对于普遍道德价值和人际交往的思考和实践。
2.如何将《论语》十二章的道德原则与现实生活联系起来。
教学准备：1.课本：《论语》相关章节。
2.多媒体设备：投影仪、电脑等。
3.教学参考资料：与《论语》相关的故事、文化背景等。
教学过程：Step 1：导入（5分钟）通过展示《论语》的封面和简要介绍，引起学生对经典和文化的兴趣，让学生了解《论语》是中华文明的瑰宝之一。
Step 2：内容解读（20分钟）结合PPT或教材，呈现《论语》十二章的主要内容和相关语句，解读其中的道德原则和思考。
教师引导学生思考以下问题：-孔子对人际关系的看法是什么？-孔子如何定义人际关系中的道德和正义？-普遍道德原则如何应用于现实生活中的人际交往？Step 3：案例分析（20分钟）教师提供一些现实生活中的案例，让学生分析并讨论如何应对，如何运用《论语》十二章中的道德原则解决问题。
教师引导学生思考以下问题：-如何处理朋友之间的矛盾和争执？-如何遵循道德约束，维护公正和正义？-人与人之间的关系应该建立在什么基础上？Step 4：道德游戏（20分钟）教师设计一些小组活动或角色扮演的游戏，让学生根据《论语》十二章的道德原则，体验不同角色、不同处境下的道德选择和决策。
通过游戏的方式加深学生对道德原则的理解和应用。
Step 5：课堂总结（10分钟）教师对本堂课的教学内容进行总结，并强调《论语》十二章的重要性和不断提升自己道德素养的重要性。
鼓励学生在日常生活中应用并实践《论语》十二章的道德原则。
Step 6：课后作业（自主学习，10分钟）布置学生自主学习相关材料，撰写一篇不少于500字的读后感，包括对《论语》十二章的理解、对于道德原则的思考以及如何在现实生活中应用道德原则的探索。
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论语十二章一等奖教案
论语十二章教案3篇
论语十二章教案1
这两天引导学生自学语文阅读上的古文《推敲》一文，指导了些方法，趁
热打铁，开始引导学生学习《论语十二章》。
教文言文的目的在于培养学生的语感，增强学生的积累，提高语文素养，
熏陶道德修养。众所周知，《论语》是儒家文化的重要经典之一，而儒家文化是
我国传统文化的核心。在教学目标的设定上，我希望让学生接受儒家文化中优
秀思想的教育和熏陶，使他们在情操修养，立身处事，为人治学等方面，得到
更好的引导，从而培养学生积极向上的人生观、健康坚定的价值观和乐善好学
的品格和气度。当然也想借这些短小精炼的小短文提高学生阅读文言文的兴趣
和理解文言文的能力。
如何学文言文，一个字：多读。相信文言文是读懂的，决不是老师讲懂
的，更不是老师分析词法句法而懂的。在读中进行朗读指导，会按节奏读，养
成学生自主学习的习惯、积累语言的习惯、现实生活中学生有许多迷惘与困惑
的问题，把《论语》与学生提到的问题挂上勾，对学生的启发是很大的。把
《论语》与生活结合，化难为易，化枯燥为生动，让学生觉得《论语》其实很
生活化，她离我们很近，是切合现实生存的智慧。
当然，教学中也存在不足之处，主要表现在：
论语十二章教案
1、由于古文中的知识点相对比较多，毕竟是初一学生，有的同学在个别知
识点可能还不够理解。
2、学生能积极参与讨论，但质疑能力还比较差，如果能让学生自己提出的
问题，学生自己讨论来得出结论，效果会更好。
论语十二章教案2
对于文言文,是最让师生头疼的文学体裁的一种。从教这些年以来，我自己
上了不少的文言文，也听了同校不少教师上的有关文言文的优质课。尽管如
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此，但对于文言文的把握,我仍然觉得在这方面的教学上我做得不是很好。
1. 在教《论语》时，让学生能感觉到好像穿越时空，去阅读、去思考、去
吸取，了解并深刻地认识我们的祖先，继承并发扬我国优秀的传统文化。让学
生对学习文言文有兴趣，愿意去读，这几节课就没有白上。如果还能让学生乐
于去读，那么课堂上所学的就不仅仅是《论语》十章了。
2. 教文言文的目的不在于写作，而在于培养学生的语感，增强学生的积
累，提高语文素养，熏陶道德修养。学习文言文，我认为不仅仅是将文言文译
成顺畅的现代汉语，也不是对文言语句作细致的语法分析，而是一看就懂或者
经过查工具书和注释会意而后懂，在今后的学习或生活中也许会在他的脑海里
突然蹦出那么几句类似“三人行，必有我师焉”“己所不欲，勿施于人”的文
言语句来。多读文言文，会使人无形中受到熏陶感染。
3. 如何学文言文，一个字：读。相信文言文是读懂的，决不是老师讲懂
的，更不是老师分析词法句法而懂的。“授之以鱼”不如“授之以渔”。在读
中进行朗读指导，养成学生自主学习的习惯、做读书积累的习惯。一句话，由
“学会”走向“会学”，是学好文言文的重要方法。
再上《论语》十二章,我采用了让学生在做课前预习时通过了解课文下面的
注释和反复诵读的方式,记录下自己对文章的理解的方法。答案不管正确与否,
记录下自己最真实的理解。上课时,每个学生都拿出自己的预习成果。在学习课
文时,学生各抒己见,虽然有些同学理解的并不到位,但是他们的发言至少让我知
道,他们有认真的做过预习,而且让过去的文言文教学中出现的教师“一言堂”
变成了学生“众言堂”。 在上这一课时，虽然我让课堂活跃起来了，一扫过去
上文言文课堂死寂的毛病，但是在上课时也存在着有些不足的地方。由于太过
活跃，对时间控制不恰当，所以课时耗费过多，到最后一课时的时候学生的情
绪大不如前
论语十二章教案3
《论语》教学已接近尾声。
众所周知，《论语》是儒家文化的重要经典之一，而儒家文化是我国传统文
化的核心。在教学目标的设定上，我希望让学生接受儒家文化中优秀思想的教
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育和熏陶，在情操修养，立身处事，为人治学等方面，得到更好的引导，从而
培养积极向上的人生观、健康坚定的价值观和乐善好学的品格和气度。当然也
想借这些短小精炼的小短文提高学生阅读文言文的兴趣和理解文言文的能力。
在教学实践中，我把《论语》的教学与生活联系起来。在教《天下有道，
丘不与易也》这一篇文章时，引导学生学习孔子为社会改革而努力的行为，感
受了他那种可贵的忧患意识和社会责任感。请学生列举与孔子一样具有社会责
任感的人，同时谈论作为一位中学生的我们，如何培养自己的社会责任感在教
《知知为知之，不知为不知》这一课时，先让学生充分谈论日常生活中求知的
态度、对待错误的态度、为人处世以及如何看待时间流逝等话题，再过渡到课
文时，学生既容易接受，又深受启发。现实生活中学生有许多迷惘与困惑的问
题，《论语》十二章的内容相当广泛，两者联系，尤其是把《论语》与学生提到
的问题挂上勾，对学生的启发是很大的。
把《论语》与生活结合，化难为易，化枯燥为生动，让学生觉得《论语》
其实很生活化，它离我们很近，是切合现实生存的智慧。