《论美国的民主》读后感
读《论美国的民主》有感
或许是我的孤陋寡闻第一次听到托克维尔的《论美国的
民主》这本书是在微观经济学的课堂上，是作为一本课后推
荐书籍推荐给我们的。当时我对它并没有浓厚的兴趣，更是
当我在图书馆偶然间看到这本书时，那厚度我越发觉得看完
它是一项不可能完成的任务。于是我又把它放回了原位。而
后来又多次听到别人推荐这本书，我就开始好奇了，到底是
一本怎样的名著，让大家对他如此欣赏并对中国社会产生了
巨大的影响。于是我大致翻阅了一下这本书。
这本著作分为上下两卷，并非写于同一时期，其间相隔
五年。我现在依然在阅读上卷，但是我在阅读当中已经逐渐
地感受到了这本书的魅力所在，也似乎明白了它为什么可以
称为旷世巨作。它的“巨”并非是仅仅靠堆砌文字来成就的，
更多的在于它的价值，其中的可以给人以冲击的内容和内涵。
托克维尔在书中一直相信随着社会的发展，贵族制度必
将衰落，平等和民主的势头是不可阻挡的，他说：：“平等的
逐渐发展，是事所必至，天意使然。这种发展具有的主要特
征是：它是普遍的和持久的，它每时每刻都能摆脱人力的阻
挠，所有的事和所有的人都在帮助它前进。”托克维尔所处
的时代正是欧洲从贵族社会向民主社会过渡的时代。但是由
于他出身于贵族，这显然是一部怀有感伤情绪的贵族作品，
但它却能高瞻远瞩，看出并大方地承认贵族特权的时代已经
日落西山，而一个他所不欢迎的新的阶级，正以飞快的速度
走上即将由它统治的历史舞台。他以一种客观的尊重事实的
思维，用其与众不同的敏锐洞察力来看待历史与时代发展，
深入浅出地为我们展示了美国——这个现代文明中不可不
提的大国——是如何从一片荒凉之地变成如今的一个繁荣
的国家。
美国建立至今不过200多年的时间，而它最初的建立者
不过是一帮流落他乡的“穷屌丝”。这让人不禁疑惑这样一
帮人是如何建立起世界上最先进的制度，一举逆袭成为“高
富帅”的。而在托克维尔看来，美国之所以可以建立起民主
平等的制度，而其他国家却难以实现的原因就是在于美国的
建国国民恰是一帮乡巴佬，正是因为他们原先没有身份的高
低之分，没有贫富之差，他们才能约定建立了一个不分贫富、
没有等级阶层制度的新世界，由人与人之间的平等，延伸出
的自由和民情，共同被法律所规定下来，构成了这个国家的
民主。
在全书正式篇章的开始之处，他并没有从美国的现实出
发，而是追溯到美国的地理环境和历史源头。在他看来，想
要真正了解一件事物，只驻足于研究它的当前，而忽略它的
源头是一件相当愚蠢的事。（这也让我再次看到了托克维尔
的思维方式中的可令人深思之处，反观，当今的很多事情，
我们常常只注重于它最终的结果如何，而不在乎它的产生过
程，更毋论对其源头的研究。这样的我们往往只能看到事物
的表面，而看不到它的根本。）人们常说美国是个没有历史
的国家。的确，一个仅有两百多年建国史的国家，是很难积
淀起厚重的历史的。然而我们对于美国，往往会忽略它的起
源，那就是他们是英裔美国人，他们身上流淌着大英帝国的
血液，即使是来到遥远的美国，这一点也很难从他们身上抹
去，反而正是这种来自英国的传统，使得美国的历史变得不
再那么模糊肤浅，就托克维尔的话说，“美国是唯一可以使
人看清它的社会的自然而顺利成长的国家。”
另一方面，我们可能一直认为自由平等和自由是一码事，但
是在托克维尔看来，平等精神和自由精神是不相容的。他认
为，自由在每个社会都存在，在不同的社会有不同的表现形
式，但平等是民主社会追求的主要目标。托克维尔认为：对
平等和自由的追求并不是一致的，在民主国家甚至是不协调
的。他说：“人对自由的爱好和对平等的爱好，实际上是两
码不同的事情。在民主国家，它们还是两码不调和的事情。”
在托克维尔看来，美国的民主是由宗教精神与自由精神结合
而成，这两个看似对立的成分却在美国变得亲密无间。宗教
的影响起源于第一批到达美国的英国清教徒，而美国人对自
由的渴望更是与平等的理念以及作为殖民地的外部环境条
件分不开。宗教和自由的相互支持使美国的民主得到保护与
发展。
而美国的民主并不具有普世性，美国的平等自由和民情是
息息相关的。它似乎是上帝烧制的一件精美的瓷器，要各个
方面的条件都恰好达到某一个度时才能实现，但是想要创造
出一件一模一样的珍品却是再也不可能的了，它终究只能被
称作“赝品”，价值不再。如托克维尔自己所言，即使是全
盘复制美国的墨西哥也没能成功。而中国和美国的国情更是
迥然不同的，盲目地跟着美国的脚步走的方法定然是行不通
的，更是难以实现超越的。中国是一个具有丰厚历史底蕴的
国家，拥有几千年发展而来的极具智慧的哲学思想。中国应
当走出属于自己的道路，美国那一套依靠民主实现富强的方
法能否在中国实现依然是一个谜团。
这一套书我现在还没有看完，但是托克维尔的思维方式和
对于美国民主制度的深入且与众不同的思考给我留下了深
刻的印象给予了我不少启发。在接下去的剩余时间里，我会
继续把它看完，我相信那时我会有更为深刻的体会和感想。
《论美国的民主》读书报告
《论美国的民主》读书报告读书报告---《论美国的民主》姓名：王千子瑜书籍名称：《论美国的民主》阅读时间：2022.5.21-6.29一、摘录及批注1.我在合众国逗留期间见到过很多新鲜的事物，要说最引我注意的，那就非身份平等莫属了。
我很容易地就发现了这件大事给社会的进展所带来的重大影响。
它将一定的方向赋予了舆论，将一定的方针赋予了法律，将新的箴言赋予了执政者，将特有的习惯赋予了被治者。
2.身份平等的逐渐发展，是势所必至，天意使然的。
这种发展是普遍和持久的，它时刻都能摆脱人力的阻碍，所有的事和所有的人都在促使它前进，这也是它具有的主要特征。
3.由于贵族认为自己的特权是合法的，根本没有想过有人会剥夺他们的特权。
而另一方面，奴隶又认为他们卑下的地位是不可更改的自然秩序使然，所以，人们以为可以在命运如此悬殊的这两个阶级之间建立起某种相互照顾的关系。
这让我想到中国古代的奴隶制度，我国古代第一次进行农民起义的领袖是陈胜和吴广，陈胜曾言：“王侯将相宁有种乎”，提出了对阶级、身份的发问。
4.财产的过小分割，减小了贫富之间的差距，但是，随着贫富差距的减小，贫富双方却仿佛发现了彼此仇视的新依据。
他们互相投以嫉妒和恐惧的目光，想着如何把对方拉下权力的宝座。
可是无论是穷人还是富人，都没有权利观念，都认为权势是现在的唯一信托，未来的无二保障。
之前阅读《法国大革命》时，曾讨论过革命往往会发生在较为民主的时期，在暴政时期法国人民并没有发动革命。
我认为是在民主时期，人们对于民主、平等有了一定的思考，并对于美好生活非常的向往才会发动革命。
由此对于财富和权势的追求也是一样的，贫富之间的差距在缩小、阶级差距的缩小、权势的不对等会促使人们更加追求权势。
5.过去的几个世纪，一些身居低位或出卖自己的人颂扬奴性，而一些独立思考、品质高洁之士则始终为拯救人类自由而坚持进行没有胜利希望的斗争。
对于此种说法我认为这其实是一段非常形象的描写，在学习中国近代史的时候，有像李大钊、陈独秀等一些先进分子在宣传民主科学、马克思主义，但是也有人延续封建礼教实行新的迫害，像冥婚、包办婚姻等，这些人是封建礼教的受害者，但仍去歌颂和实行封建礼教。
《论美国的民主》下卷读书笔记
《论美国的民主》下卷读书笔记一、分章概述序言：《论美国的民主》下卷比上卷多了一篇简短的序言，在这篇序言里，我读到了托克维尔的批判精神，他说在上卷里他把众多问题归结到平等上，但是如果读者把它视为美国文化形成的唯一原因，就是对他的观点的误解；他说他对民主社会严加指责是因为他想认真地对待民主；他说如果他的论述中如果有讨好某党派的言论，欢迎的读者大加指责。
第一部分第一章《关于美国人的哲学方法》讲了美国人哲学的特点：崇尚个人理性和思想独立。
第二章《关于民主国家的信仰的主要源泉》介绍了美国信仰的源泉：群众信仰，而非贵族信仰。
美国的信仰来源于大多数人的信念，而不是某一个阶级某一个集团的学说。
群众信仰通过法律大大确定下来。
第三章《为什么美国人比其祖先英国人更倾向和更喜好一般观念》对标题中的问题的回答是：一般观念比具体观念思考起来更便捷，学习起来更方便。
而民主时代的人大都务实而忙碌，一般观念更适应于这样的社会。
第四章《为什么美国人从来没有象法国人那样热烈追求政治方面的一般观念》对这个问题的回答是，强迫每一个公民实际参加政府管理工作的民主制度大大节制了美国人对政治方面一般观念的强烈爱好。
第五章《在美国宗教是怎样得以利用民主的本能的》这一章主要讲了美国宗教在与政治相辅相成的过程中所发挥的作用。
一方面宗教支持平等的原则，另一方面美国的宗教不仅提倡来世的幸福，还重视现世的幸福。
第六章《关于天主教在美国的发展》中托克维尔的观点是平等一方面让人们独立思考，各自判断，另一方面又使人人喜欢和向往社会有一个统一的、单一的和对大家都一律相待的权力。
因此天主教徒没有以前虔诚，而基督教徒纷纷投向天主教，从内部看天主教好像是衰退了，而从外部看，它的势力又发展了。
对此，托克维尔的解释是，愿意调和互相对立的原则是人类智力活动天生的弱点之一。
第七章《民主国家人民的思想倾向于泛神论的原因》中作者认为随着身分日趋平等，每个人与他人越来越无差别，个人变得日益渺小和无力，人们便习惯于不再重视每个公民而只重视全体人民，忘记了个体而只考虑人类整体。
论美国的民主读后感
论美国的民主读后感美国的民主一直以来都是世界上备受瞩目的政治制度之一。
作为一个拥有悠久历史和独特文化的国家，美国的民主制度不仅是其政治体系的核心，也是其国家形象的重要组成部分。
在读完关于美国民主的相关文章后，我对美国的民主制度有了更深入的了解，也对其优点和局限性有了更多的思考。
首先，美国的民主制度在世界上有着独特的地位。
作为一个拥有多元文化和多种族群的国家，美国的民主制度在保障少数族裔权益和多元文化发展方面有着显著的成就。
通过选举和法律保障，美国的少数族裔在政治参与和社会发展方面有了更多的机会和空间。
这种多元文化的民主制度体现了美国社会的包容性和开放性，也为其他国家提供了一个值得借鉴的范本。
其次，美国的民主制度在推动社会进步和改革方面也有着显著的作用。
通过选举和法律保障，美国的民主制度为社会各界提供了表达诉求和实现改革的途径。
在美国历史上，许多重大的社会改革和进步都是在民主制度的框架下实现的，这充分展现了民主制度的活力和包容性。
美国的民主制度为社会的进步和发展提供了一个和平、稳定的环境，也为其他国家提供了一个值得学习的范本。
然而，美国的民主制度也存在着一些局限性和不足之处。
首先，美国的选举制度存在着一些问题，例如选举资金过多、选民参与率低等。
这些问题影响了选举的公平性和公正性，也影响了政府的合法性和民意的表达。
其次，美国的政治制度存在着一些僵化和腐败的现象，这些问题影响了政府的有效性和公信力，也影响了社会的稳定和发展。
这些问题需要美国政府和社会各界共同努力解决，以推动民主制度的健康发展和进步。
综上所述，美国的民主制度在世界上有着独特的地位和作用，也存在着一些局限性和不足之处。
作为一个拥有悠久历史和独特文化的国家，美国的民主制度需要不断完善和发展，以适应社会的变革和发展。
我相信，在美国政府和社会各界的共同努力下，美国的民主制度一定能够实现更加健康、稳定和进步的发展。
论美国民主读书笔记
论美国民主读书笔记【篇一：《论美国的民主》读书笔记】《论美国的民主》读书笔记摘要《论美国的民主》是世界学术界第一部对美国的政治制度社会情况和民情进行政治社会学研究的专著，也是第一部论述民主制度的政治学专著。
本书分上、下两卷。
上卷讲述美国政治制度及其产生的根源，下卷以美国为背景发挥托克维尔的政治哲学和社会学思想。
这部书主要介绍“自由平等”、“尊重权力”、“尊崇法制”、“主权分享”、“均势制衡”等思想和原则，对了解美国政治制度与民情具有深远影响，对我国的法制进程也是有所启示的。
关键字：美国民主联邦宪法司法制度政治社会《论美国的民主》分上卷和下卷，它们不是写于同一时期，其间相隔5年，因而在笔调、结构、叙述上有所不同。
上卷中主要分析了美国民主产生的背景和原因，包括北美的外貌、英裔移民带到北美的影响、英裔美国人的社会情况、各州的过去，政治审判与司法权、联邦宪法、政党的作用、政治社团的作用、舆论的作用、多数暴政、美国怎样削弱多数的暴政及种族情况等方面。
而在下卷中，则分析了民主对美国的智力活动、美国人情感、对美国民情以及对政治社会的影响。
一、上卷在上卷分析美国的民主是怎样产生以及哪些因素有助于美国维护民主共和制度时，托克维尔认为主要有三个原因。
“第一，上帝赐予美国人的独一无二的地理环境；第二，法制；第三，民情和生活方式、生活观念。
”①因此，我将从这三个方面论述上卷内容。
(一 )美国的地理环境在上卷前三章主要描述了美国的地理环境和英裔美国人的情况。
这是一个新大陆,封闭、独立、自成一体。
“美国人没有强大的邻居，因此不用担心外敌入侵和被人征服，也不用担心因此引起的战争和金融灾难。
”②北美广袤的未开发土地和丰富的物产为移民提供了奋斗并富裕起来的条件，同时从欧洲来的移民具有开拓的商业冒险精神，并且不断向西部迁移，这些力量都分散开来由此建立了规模大致相当的众多的城市。
这恰是地方自治得以实行的天然条件。
早期美国移民的共同点一是相同的语言，二是对权力观念和自由原则的熟知。
《论美国的民主》读书报告
《论美国的民主》读书报告1830年，法国七月革命爆发。
一时间，法国政坛派别林立，政局动荡不堪。
此时，贵族制已经阻碍了国家的发展，但民主制的发展又前途未卜。
为了找到民主在法国发展的希望，托克维尔远赴重洋，到美国进行了为期十个月的考察。
而考察的结果，就是这部恢宏的巨著《论美国的民主》。
民主是贯穿本书的一个词语。
在做着看来，民主包括了两部分，自由和平等。
而在作者看来，平等比自由更加弥足珍贵。
所以本书大部分的篇幅都是在探讨平等给国家带来的影响。
在王焱在《托克维尔和他的“新政治学”》中写道“在托克维尔的辞典中，所谓‘民主’，并不都指我们现在所说的通过选举更换领导人或者公民参与政治的制度机制……更多的时候则用‘民主’一词来指称历史结构性演变的客观趋势与力量，正是这种力量在历史的演进过程中不断使人们趋于同质化和相似化，在这种意义上，民主意味着公民在法权方面的平等地位”。
在作者看来，自由可以以不同的形式出现在历史的不同时期、不同制度，而平等则是民主时代独有的特性。
自由带来的危害显而易见，当自由发展到极端，人间就变成了地狱。
个人安全、财产和生命都会时时刻刻受到威胁。
而极端平等所带来的危害是，慢慢产生和变现出来的。
同时，自由带来的好处要经过长时间才能变现出来，而平等所带来的好处体现在生活的方方面面。
当你想看一个心仪已久的展览时，你不用去低三下四的请求展览馆的工作人员利用特权让进进入。
只要你有足够的金钱和足够的运气能买到门偏，无论你是名门望族，亦或者是无名之辈，你都可以欣赏到优美的展览在本书第下卷第二部分第一章“为什么民主国家爱平等比爱自由更热烈和更持久”的末尾写道“如今，没有平等的支持，自由就无法建立；没有平等的支持，就连专制都无法得以实行。
”为什么民主在美国能够如此的成功，首先得从历史上寻找原因。
在本书的开篇，托克维尔从移民者的身上探讨了民主的产生。
在本书的第一部分第二章“英裔美国人的起源以及该起源对他们未来的影响”中，作者用了一个比喻。
《论美国的民主》读书笔记
《论美国的民主》书评课堂上老师对托克维尔夸赞有加，翻看本书首先学习到的便是关于这一传奇作者的一生。
年仅三十岁的托克维尔在美国考察了仅仅九个月零几天就创造出了《论美国的民主》上卷，这是大多数世人所无法望其项背的，五年后下卷的问世也让大家深刻体会到望尘莫及的忧伤与向其学习拜读名著的急切，怀着这样的心情，我走上了欣赏名著之路。
有人说，这本书之所以成为名著，一方面是因为它是世界学术界第一部对美国社会、政治制度和民情进行社会学研究的著作；另一方面是因为它是第一部论述民主制度的专著。
至此，我的心中有两个疑惑，第一，为什么民主会在美国这个地方生根发芽？第二，美国的民主制度有何特点？带着心中的不解与对作者的崇拜，我开始认真地拜读《论美国的民主》。
多次的反复阅读、多次的虚心求教、多次的沉思联想，终于让我在读罢此书后对自己预先抛出的两个问题有了较为满意的回答。
论及民主在美国生根发芽的原因时，我认为首先是英裔美国人的来源对未来的民主走向起了非常大的作用。
托克维尔举了新英格兰海岸线移民的例子，这批移民在英国时都受过很好的教育，许多人才学出众，他们有着良好的秩序与道德因素，他们自称为朝圣者，属于清教的教派，这个教派的宗教学说本身就掺入了许多民主共和的理论，所以他们本来就有很强的民主共和理念。
另外这个清教的教徒在英国时多数属于中产阶级，所以来到美国以后他们之间各方面都日益均质化。
他们不仅在财富上平等，在学识上一定程度上也是平等的，换句话说他们在力量上是非常平等的，这导致美国的社会情况本质上是民主的。
另一方面对美国的民主起到方面大的作用是美国的乡镇精神、地方自治。
美国是先有乡镇再有县、州，再有联邦的。
乡镇精神指的是美国的乡镇都非常的独立与有权，他们认为乡镇是一个自由而强大的集体，乡镇是人们求名获利、掌权求荣的爱好之所向。
而地方自治显的尤其重要，当英裔美国人来到美国时，他们早已经在乡镇这级确立了自治原则，人民参与公务、自由投票决定税负、规定行政官员的权限与责任、个人自由、陪审团参与审判。
读《论美国的民主》有感
读《论美国的民主》有感著名托氏研究学者罗伯特·甘尼特说过，托克维尔认识到的一个终身信奉的思想是:地方市镇的政治生活是产生和维系一个成功的民主社会的必不可少的催化剂。
在《论美国的民主》中,托克维尔用大量篇幅为我们真实而生动地介绍了美国地方市镇的的政治生活情况，再现了美国地方自治初期阶段的典型特征，值得我们去思考。
一、美国地方自治的理论基础美国政府体制是自下而上创立的，先有地方,后有州，再后来有联邦。
用托克维尔的话讲,在美国，乡镇成立于县之前,县又成立于州之前,而州又成立于联邦之前。
也就是说，个人把自己的权力让渡给市镇，市镇把权力让渡给州政府，州政府再把权力让渡给联邦政府。
美国宪法规定的权力是列举的，也就是说除此之外的权力就是州政府的。
州政府的权力又是市镇让渡的，除让渡之外的，就是市镇自己的。
所以这是一个自上至下组织起来的社会。
美国的地方自治有着深厚的理论基础，即“行政至上”。
行政分权问题在托克维尔的著作中占有十分重要的地位。
托克维尔曾在书中多次提到它。
托克维尔把它们区分为政府集权和行政集权:有些事情,诸如全国性法律的制定和本国与外国的关系问题,是与全国各地都有利害关系的,这类事情领导权的集中称为政府集权；另一些事情,比如地方的建设事业,则是国内的某一地区所特有的,集中这类事情的领导权的做法称行政集权。
在托克维尔眼中,美国是极度行政分权的,但政府集权达到了很高水平；当时英国政府的权力也很大,政府集权达到了它可能达到的最高点,却并没有实行行政集权。
美国式的联邦制,就是托克维尔意义上的行政分权。
这就是说,联邦政府政治至上,地方政府行政至上,这就形成了美国联邦制的合理分工。
关于这个问题，有学者做过有样一个生动的比喻：“你真正到美国了解之后，你才会知道，总统和国会只不过是美国这个大舞台上表演的几个演员罢了，换句话说，总统和国会表演的舞台是市镇大厅。
可以这样讲，美国总统不在了，美国国会不再运转了，但美国社会仍然照常运转。
读《论美国的民主》
读《论美国的民主》躺在床上这么多天，非常郁闷。
不仅是肉体感到无处安放，还感觉精神也很压抑。
于是我开始思考人生，重新思考生活。
前天看了一本书，是《论美国的民主》，法国作家托克维尔写的，内容非常少，一会儿就翻完了。
书中讲述了美国的议会制度和选举制度，美国的地形地貌，这些我们都不陌生，讲公民有各种自由，虽然这些东西和我没有多大关系，但是有些东西还是值得我去阅读和理解的，我不怕别人或者别的国家的强大，我只想知道其中的理由和原因。
书中说：“美国的社会环境不仅产生了大量对于欧洲旧的贵族制社会来说非常陌生的新思想和新观念，而且改变和破坏了昔日的各种既定社会关系，并进而确立了若干新的规则。
因此，从上述角度来说，公民社会生活面貌的改变丝毫不亚于国家政治面貌的改变。
”美国拥有世界上得天独厚的天然环境，这个国家的土地面积占比例非常大，加上人口稀少，所以他的农业足以支撑民众的温饱，于是才有精力成就其他的各行业。
这是其他国家羡慕和无法获得的。
其实外部环境的变迁，各种事件的错综复杂都是互相牵连的，作者继续说：“通常，人们不愿意从敌人手中欣然接受真理，而朋友也很少能够提供，这就是我批判民主的原因。
很多人都愿意向世人证实平等能给人类带来新的好处，但很少有人愿意向世人指出它的种种坏处。
对于我来说，这些坏处才是我真正关心和注意的，只要我清楚地发现了这些坏处，我就一定会毫不犹豫地说出来。
”美国人在得天独厚的优势环境下，形成他们足够的自信，西方的贵族移民也成就了美国发达的工业和科技，所以美国拥有这些优势以后，他们的思想才真正的独立和自由。
作者继续说：“保持不偏不倚的立场。
面对各种相互对立和彼此冲突的观点和意见，作者肯定会产生某种同情或反感，但只有尽力将自己的情感暂时隐藏于内心。
”我怎么就觉得作者这么实在的呢？老老实实跟读者对话，我喜欢。
作者认为美国人的基本哲学是这样的：“由于谁也不比别人显得更强大、更优越，故而每个人都时刻用自己的理性进行判断，并将其作为接近和发现真理的明显标志和根本源泉。
《论美国的民主》读书笔记
《论美国的民主》读书笔记托克维尔在《论美国的民主》七、八章主要论述了多数在美国建立起了无限的权威这一事实，以及其带来的严重后果，可能对美国的民主共和政体未来造成严重的威胁，以及如何从三个方面来削弱这一多数的暴政。
一、多数在美国的无限权威和后果1、多数在美国建立了无限的权威在美国，有着世界上作为发达的民主政体，这一政体最明显的表现就是多数在政体中占据着压倒一切的力量，谁也无法对抗这种力量。
多数意志的力量通过立法机构得以合法化，同时立法者通过将政府和司法权牢牢控制在自己手中实现对于国家事务的绝对控制。
同时由于美国特殊的环境条件，使得多数的力量得以强化，甚至成为了一种不可抗拒的力量。
虽然多数的权利在一开始需要通过强制的手段使人服从，但是由于人们长久受到它的影响，现在已经深入到美国日常生活的一切细节之中。
而且当根据法律实施的执法者出现问题的时候，人们也往往会归责于执法者而非立法者本身。
各个党派也出于利用多数为自己谋利的目的而承认多数的权利。
可以说多数在美国不仅有管理国家的实权，还有强大的舆论影响力。
多数无限权威的地位对于未来是有危险的。
首先，会造成立法的不稳定性，美国的法律是世界上寿命最短的；其次，这对法律的执行和国家的行政活动也有影响，人们总是想要改革而非保持稳定和持久。
就拿监狱来说，人们倾向于建立具有人文关怀的新监狱，以为将其建立起来就万事大吉，却对早已存在的旧监狱的监督抛之脑后，无人问津。
2、多数的暴政公道的法律指的是由一个国家人民的多数来制定和采纳的法律。
所以国家权力的界限是公道。
当我们反对一项不公道的法律，并非是否定立法者地位的合法性，只是从依靠人民的主权转而依靠人类的主权。
个人如果拥有无限权威就存在着滥用权力的可能性，这对于多数同样适用，并不因为人多了就会自动实现权力的合理使用。
所以无限权威是危险的，会给暴政的出现埋下伏笔。
托克维尔对于美国民主政体不可抗拒的力量表达了深深的担忧，不在于其推行极端的民主，而在于它反对暴政的措施太少。
论美国的民主读书报告
《论美国的》读书报告《论美国的》是一部表述美国制度、政治生活、民情法制的政治书籍。
作者是托克维尔，本书分为两部分，分别写于1835年和1840年。
托克维尔认为，建立一个新世界，必须要有新的政治理论指导，而美国这样新型的国家就需要新的治国方略，即新型，他通过研究美国发展的有利条件，进而研究美国的发展规律，通过在美国九个月的逗留和考察，对美国的客观公允的描述，《论美国的》的出版，使托克维尔成为了著名的政治家。
本书之所以成为名著，首先是因为它是学术界第一部对美国制度、政治社会的考察；其次是因为它也是第一部论述制度的专著；第三是因为通过本书可以看到作者的爱国情结，在书的论述中他不断的对比欧洲，尤其是法国的专制制度与美国作对比，希望为祖国的发展找到合理的方式，找到适合本国发展的治国方略，“尤其作为一个贵族，他能高瞻远瞩，看出贵族时代日薄西山，并以期待的目光去迎新的平等时代的到来，实是难能可贵的”P9。
以下使我对本书一些浅显的读后感受，报告一共包括作者简介以及读书的相关容、写作背景和写作动因、著作的结构和主要容介绍、发现的问题以及个人体会四个部分。
一、作者简介以及读书的相关容托克维尔(Charles Alexis de Tocqueville) （1805-1859）生于法国贵族家庭，是法国著名的政论思想家、历史学家、政治家，其代表作有《论美国的》和《旧制度与大革命》。
《论美国的》出版后立即受到普遍好评，使他名扬海外。
这部著作的上卷和下卷，不是写于同一时期，其间相隔5年，因而在笔调、结构、叙述上有所不同。
我读的著作由晓明编译，出版，2007年10月第1版。
二、写作背景和写作动因写作背景：本书写于19世纪中期，当时西方的资本主义正处于上升时期，但是欧洲各国的专制制度依然势力强大，资产阶级革命风起云涌，各种资产阶级思潮激荡但是各国没有最为合适的资产阶级治国方略和解决社会问题的方案，并且资产阶级和无产阶级的矛盾也处于上升时期，在欧洲社会矛盾突出，人民大众生活困苦不堪，处于社会动荡时期；同时，在大洋彼岸的美国，虽然建国时间较短，但是制度已经建立，政治社会清明，民众生活安定，是当时最为理想的国度，是世人理想的生活地，与欧洲形成了鲜明的对比。