东南亚郑和遗迹
综合探究六 郑和下西洋与哥伦布航海的比较
中国与马来西亚共同庆祝郑 和下西洋源自00周年纪念郑和下西洋邮票
思考1：在郑和船队到达地区，至今仍保留着许多纪念 郑和的遗迹，这说明了说明？
郑和下西洋促进了中国和亚非国家的经济交流， 加强了我国和亚非各国的友好关系。正因为郑 和是一个本着睦邻友好的和平使者，才受到了 所经地区人民的缅怀。
○消极影响：给明朝政府造成了巨大财政负担，最
■郑和下西洋的影响：
○积极影响：促进了中国和亚非国家的经济交流，加
强了我国和亚非各国的友好关系。——“和平使者”
材料：在迎接2005年郑和下西洋600周年之际，世界各地纷 纷开展活动纪念郑和。马达加斯加发行了《郑和下西洋》 小型张邮票；马来西亚马六甲州准备在三保山上建立郑 和纪念馆；2003年5月28日，世界上第一个以‘郑和’命 名的清真寺在印度尼西亚东爪哇首府泗水举行落成典礼 并正式对外开放。
综合探究六
郑和下西洋与哥伦布航海的比较
海上功夫大比拼 “东方航空母舰与西方小渔船”
自主探究
郑和下西洋 哥伦布航海 1492
最少一次3艘，最多17艘 长24.5米 宽6 旗舰 载重约120吨 畜牲、农具、种子、粮 食、小镜子、小刀等
首航时间
船只数量 船只大小 携带物品 随航人数
1405
200多艘
前者出于政治、军事目的，经济动机很弱，和平交 往。后者主要是经济利益顶峰驱使，暴力掠夺。
“和平使者‛与‚海盗‛：
情境1：郑和的‚航空母舰‛ 来到印度洋边某国，该国 国王带着官员及迎宾的礼仪用品，骑着马，排起长长 的队列欢迎郑和上岸…… 情境2：哥伦布驾着‚小渔船‛登上某岛，嘴里喊： ‚兄弟们，找黄金去‛，岛上印第安人纷纷逃离，嘴 里在喊：‚强盗来了‛……
原产地美洲的有：玉米、花生、马铃薯、甘薯、 南瓜、番茄、辣椒 郑和下西洋和哥伦布航海的性质：
中国文化与东南亚文化的相互影响
一、中国文化在东南亚传播的历史回顾
（一）远古的传说
中国与东南亚各国之间的悠久关系，首先反映在中 国和有关国家的古代传说之中。 中国历来重视与周边国家和地区的联系，因此，在 中国的古籍记载中，有许多反映这种联系的传说。 在东南亚地区各国中，中国与越南山水相依，两国 间的交往尤为久远和密切，因而在中国古籍中记载 了许多关于两国从上古时代起就已建立联系，三皇 五帝中的神农、尧、舜等曾经南抚交趾的传说，交 趾，古指五岭以南包括今越南北部和中部在内的广 大地区。
一、中国文化在东南亚传播的历史回顾
元朝的航海技术比宋代更加发达，加之元朝统治时 期，多次对东南亚的缅甸、越南、占婆、爪哇用兵， 想真腊（今柬埔寨）、（今泰国）派遣使者，使元 朝与东南亚各国的接触和交往进一步扩大。
一、中国文化在东南亚传播的历史回顾
明朝时期，中国与东南亚的关系空前发展。由于当时中国经 济繁荣，交通发达，明廷多次派遣使者与周边以及许多遥远 的国家建立联系。其中最著名的，当数郑和七下“西洋“的 壮举。从永乐三年（公元1405年）到宣德八年（公元1433年） 间，郑和奉明廷之命，率大型船队七次出海，最远到达非洲 东海岸。郑和远航，在东南亚地区产生了深远的影响，他去 的船队到过占城、爪哇、真腊、旧港（今印尼巨港）、（今 泰国）、满刺加（今马来西亚马六甲）、渤泥、苏门答腊、 阿鲁（今印尼北苏门答腊鲁姆河口），许多地方至今还保留 着以郑和小子三宝命名的“三宝井”“三宝垄”“三宝庙” 等遗迹。 此外，明朝时期中国与东南亚各国的官方交往进一步扩大， 互相频繁派遣使者，不仅加强了中国与东南亚各国的政治联 系，也为彼此的文化交流创造了更多的条件。
一、中国文化在东南亚传播的历史回顾
民间交流主要是通商贸易。既包括东南亚国家或经 由这些国家来华的商旅，也有扬帆远航或长途跋涉 前往东南亚经商的中国商人。 此外，民间交流的另一种重要形式，就是中国人主 动或被动地向东南亚地区迁移，成为传播中国文化 的重要媒介。
郑和下西洋最远到达哪里
郑和下西洋最远到达哪里（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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【历史知识点】郑和下西洋最远到达的地方
【历史知识点】郑和下西洋最远到达的地方
郑和下西洋是明代永乐、宣德年间的一场海上远航活动，首次航行始于永乐三年（1405年），末次航行结束于宣德八年（1433年），共计七次。
到达最远的地方是红海
沿岸和非洲东海岸。
从1405年到1433年，刘家港出发，穿越马六甲海峡，横渡印度洋，郑和最远到达非
洲东海岸和红海沿岸。
1405年7月11日﹙明永乐三年﹚明成祖命郑和率领二百四十多艘
海船、二万七千四百名士兵和船员组成的远航船队，访问了许多个在西太平洋和印度洋的
国家和地区，加深了中国同东南亚、东非的联系。
1、世界航海史上的壮举；
2、广泛的传播了中华文明；
3、把中国同亚非国家之间的友好关系推进到一个崭新的阶段；
4、古代史上空前的主动外交，开放的态度，和平友好的原则，至今仍有现实意义。
郑和（1371年 - 1433年），原名马三宝，回族人，中国明代航海家、外交家、太监。
郑和是中国历史上最杰出的航海家。
郑和的才能在他一生所做的各项伟大事业中体现得淋
漓尽致，他在航海、外交、军事、建筑等诸多方面都表现出卓越的智慧与才识。
他是太监，却是宋元明清几个朝代少有的精神上没有被阉割的中国名人。
1405年7月11日，中国明朝皇帝朱棣派遣郑和率领船队从太仓出发，出使西太平洋、印度洋沿岸国家，史称郑和下西洋。
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清朝的地理探索郑和下西洋与南海岛屿的认知
清朝的地理探索郑和下西洋与南海岛屿的认知清朝的地理探索——郑和下西洋与南海岛屿的认知清朝是中国历史上一个辉煌而庞大的王朝，其探索和征服的地理范围包括东亚、东南亚以及南太平洋地区。
在清朝时期，郑和的下西洋成为了一次重要的地理探险活动，使得清朝对南海岛屿的认知得到了进一步的拓宽与深化。
一、郑和下西洋的背景与目的郑和，即马海（1371年-1433年），明朝初年的航海家和探险家，出生于云南昆明，归附明太祖朱棣后成为重要的军事指挥官和外交使节。
郑和下西洋是他领导的一支海上船队自1405年至1433年期间的七次航海活动，旨在通过拓展贸易、增加知识储备以及巩固明朝的影响力。
二、郑和下西洋的路线与南海岛屿的发现郑和下西洋的航路主要以中国东南沿海为起点，经过马六甲海峡进入印度洋，然后沿着印度、阿拉伯半岛、东非海岸一直到非洲东海岸的金巴莱（现肯尼亚）为止。
在这一系列航程中，郑和与他的船队还探索了南海岛屿，为清朝对南海岛屿的认知做出重要贡献。
郑和船队曾经在南海岛屿进行补给、修船等活动，并记录了许多岛屿的地理印象和特征。
三、清朝对南海岛屿的认知与探索的意义1.地理知识的拓展郑和船队的下西洋使得清朝对南海岛屿的认知得到了大幅度的提升，包括地理位置、地形地貌以及资源分布等方面的详尽记录。
2.扩大影响力与海洋霸权通过郑和下西洋的活动，清朝巩固了对南海岛屿的控制力，并通过外交手段与当地政权建立友好关系，增加了清朝的海洋霸权。
3.经济贸易的繁荣郑和船队的下西洋活动带动了明朝的海洋贸易，与南海岛屿的贸易往来促进了区域经济的繁荣和文化交流。
四、郑和下西洋与南海岛屿的认知对后世的影响郑和下西洋的活动不仅在当时取得了巨大的成就，而且对后世的地理探索产生了深远的影响。
1.为后来的地理探险活动提供了宝贵经验郑和船队积累的关于地理环境、航海技术等方面的宝贵经验为之后的航海家提供了重要的参考，对世界地理探索的发展起到了推动作用。
2.对南海岛屿的认知奠定了基础通过郑和船队的探险活动，清朝对南海岛屿的认知得到了一定程度的系统化整理和总结，奠定了后来南海岛屿研究的基础。
郑和下西洋的历史故事
郑和下西洋的历史故事
郑和下西洋指的是从1405年-1433年（即明朝永乐三年至宣德八年），由郑和带领大规模的船队，前后七次出使西洋，抵达了亚非大陆多个国家或地区的海上活动。
1405年7月11日（即明朝永乐三年六月十五），郑和率队从福建省长乐县五虎门出发，开始了第一次下西洋。
前后七次航行中，郑和及其船队到达过爪哇(今印度尼西亚爪哇岛)、暹罗(今泰国)、苏门答腊、满刺加(今马来西亚马六甲)、古里(今印度科泽科德)、锡兰山(今斯里兰卡)、东非等国家或地区，经历了古里建碑、捉拿海盗、布施锡兰佛寺、建立官仓等重要事件，不仅带回了奇珍异宝、香料药品、异国动物，还发展了各国间的贸易往来和文化交流。
郑和下西洋维护了中国与邻国的友好关系，是中华民族对外关系史中的重要篇章，标志着明朝在中国，甚至是全世界文明史上的重要地位。
同时，郑和下西洋是当时世界上持续时间最长、队伍规模最庞大、航行范围最广的海上活动，开辟了贯通太平洋西部与印度洋等大洋的直达航线，开创了世界航海的新纪元。
徐波：中国对外交往中不宜大力宣扬郑和
徐波：中国对外交往中不宜大力宣扬郑和共识网－《领导者》总第64期（2015年6月）| 作者:徐波| 2015-08-27 （刊于《领导者》总第64期（2015年6月））从丰富的历史资源中汲取灵感、构筑中外交往与合作的共同心理基础，是中国外交的传统和特色。
近年来中国高层在对外交往中，尤其是在与邻近国家的交往中最常援引的历史事例是丝绸之路和郑和下西洋。
“一带一路”倡议的提出，借用古代连通中外的陆海丝绸之路概念，可以说是典型体现。
同时，在有关我国外交活动的新闻报道中，常见援引郑和下西洋事迹作为中国与他国和平友谊象征的事例。
但是，本文要指出的是，与丝绸之路形成鲜明对比，郑和下西洋虽堪称中国航海史上的壮举，也体现了中国历史上一个时代(尽管是一个短暂的时代)的辉煌与气魄，但其在行为性质、时代背景、出使目的、客观效果和历史影响等方面颇多负面资产，而学界、媒体和相关机构对这一事件的评价和宣传却有脱离时代背景、罔顾历史事实而过度美化拔高的现象，致使人们对郑和下西洋行为无法形成客观准确的认识。
近来在外交界及国际问题学界举办的外交与国际形势高端研讨会上，不止一次有人主张推出“郑和主义”概念，作为对国外舆论以“门罗主义”评价我国周边外交政策的抵消和反驳。
这正是对郑和下西洋事迹非客观认识的结果。
在对外交往中大力宣扬郑和，并希图以此表明中国和平发展意图与和平外交政策，恐难为外界认同，难以达到预期的效果。
必须放在具体的历史环境中考察指出郑和事迹中的负面因素，并非对郑和远航历史功绩和意义的否定。
对郑和远航，如同对任何历史事件一样，必须将其放在具体的历史环境中来考察。
郑和忠实、出色并创造性地执行了明成祖的海外政策。
明成祖的对外政策总体上是对明太祖政策的继承，但又有所发展和变通，这是为了因应明代政治经济以及海外形势的发展变化，也有明成祖强烈的个人因素和色彩。
郑和下西洋正如整个明初对外政策一样，在一定程度上符合明王朝的利益，取得了一定的效果。
《郑和下西洋三种史料研究》范文
《郑和下西洋三种史料研究》篇一郑和下西洋：三种史料研究一、引言郑和下西洋的历史事件，是中华民族辉煌历史的一部分，也是世界航海史上的重要篇章。
本文将基于三种不同的史料，对郑和下西洋的历程、影响及意义进行深入研究。
这三种史料包括历史文献、航海地图以及考古发现。
通过对这些史料的综合分析，力求更全面、深入地了解郑和下西洋的历史真相。
二、历史文献研究历史文献是研究郑和下西洋的重要依据。
明朝时期的史书如《明史》、《瀛涯胜览》等，为我们提供了丰富的资料。
据历史文献记载，郑和七次下西洋，遍及东南亚、南亚、西亚及东非地区。
他的航海不仅促进了中国与这些地区的贸易往来，还加强了文化交流，为东西方文明的融合做出了贡献。
从历史文献中，我们可以看到郑和下西洋的背景、目的及意义。
明朝时期，国力强盛，郑和的航海行动也是为了展示大国的威仪，同时也是为了拓展海外贸易，获取海外资源。
此外，郑和的航海还带有文化传播的使命，将中华文明传播到世界各地。
三、航海地图研究航海地图是研究郑和下西洋航线的重要依据。
在航海地图中，我们可以看到郑和船队的航线、停靠港口以及航海技术等信息。
这些信息对于我们了解当时的航海技术、海上贸易以及海上安全具有重要意义。
据航海地图记载，郑和的航线包括东洋、西洋、印度洋等多个海域。
在航行过程中，郑和船队运用了当时先进的航海技术，如天文导航、地文导航等。
此外，郑和船队还采用了船队编队航行的方式，提高了航行的安全性。
四、考古发现研究考古发现是研究郑和下西洋的重要补充资料。
近年来，随着考古工作的深入开展，越来越多的文物和遗迹被发掘出来，为我们了解郑和下西洋提供了新的线索。
考古发现表明，郑和下西洋的船只采用了当时先进的造船技术，具有较高的航行性能和稳定性。
此外，考古还发现了大量的文物，如瓷器、铜器、金银器等，这些文物反映了当时中国与海外各国的贸易往来和文化交流。
五、结论综合三种史料的研究，我们可以得出以下结论：郑和下西洋是中华民族历史上的重要事件，它不仅展示了明朝的国力和威仪，还促进了中国与世界各地的贸易往来和文化交流。
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“郑和”资料之——东南亚“郑和”遗迹
一、印尼的郑和寺庙
1、三宝垄的三宝庙
印尼三宝垄是以三宝太监郑和命名的城市。
三宝庙坐落于三宝垄西部西蒙安，靠近旧唐人街。
2、雅加达的三宝水厨庙
三宝水厨庙位于雅加达的安恤地区，又名忠义之船庙、大伯公庙或浪迎庙。
3、井里汶的威勒斯阿茜庙
印尼爪哇岛的井里汶有一座名叫威勒斯阿茜的庙，庙里至今保留着郑和船队遗留下来的船锚。
4、泗水的三宝庙
东爪哇首府泗水的三宝庙，又名恩巴拉都，建筑面积约400平方米，该庙位于泗水市淡目街43号。
5、泗水的郑和清真寺
泗水的郑和清真寺是由“印尼华裔穆斯林协会”东爪哇分会兴建的，位于泗水象牙街2号。
6、巴厘岛的郑和厨师庙
在巴厘岛邦里县外大约四十公里处的巴都尔村，有一座纪念郑和厨师的庙，它建于金达曼尼山上。
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二、马来西亚的郑和寺庙
1、马六甲的宝山亭
马六甲的宝山亭（又称三宝公庙）建于1795年，位于三保山脚下的西南麓三保井之旁。
2、登嘉楼的三宝公庙
登嘉楼是马来西亚东北部的一个州（或省），从其州府瓜拉登嘉楼沿吉兰丹公路驱车北上，约22公里处，有个三宝公庙，位于日朗河畔的诺来村。
3、槟城的三宝庙
马来西亚槟州的巴都茅渔港有一座琉璃瓦七成的牌楼，牌楼上方写着“郑和三宝宫”，穿过牌楼而下，是一座华丽的庙宇——三宝庙。
4、砂劳越的三宝庙
马来西亚砂劳越州首府古晋有一座三宝宫，当地华人称义文宫三宝庙。
5、吉隆坡的三宝庙
三宝庙坐落在吉隆坡市半山芭大街335号，相比马六甲、槟城、登嘉楼和砂劳越古晋的郑和庙，这座庙宇则比较破旧，香火也不是很旺盛，甚至不太容易找得到。
三、泰国的郑和寺庙
1、阿瑜陀耶府的三宝公庙
此庙泰名为帕南车寺，初建于1324年。
后来，1407年和1409年郑和先后访问过阿瑜陀耶城，为纪念郑和，当地华侨华人把帕南车2
寺改称为三宝公庙。
2、吞府的三宝公寺
吞府的三宝公寺（又名弥陀寺）建于1835年，位于曼谷西边的吞武里区。
3、北柳的三宝公佛寺
泰国另一个纪念郑和的三宝公佛寺，名为乌拍帕地卡寺（简称乌拍寺），位于曼谷以东80公里的北柳。
四、郑和在各国所立碑介绍
1、马来西亚马六甲《封西山镇国碑》，于1405年建在马六甲州升旗山，现已佚失。
2、马来西亚马六甲《封王建国碑》，于1409年建在马六甲州，现已佚失。
3、加里曼丹岛北部文莱《封长宁山镇国碑》，于1408年建在文莱一带，现已佚失。
4、斯里兰卡《锡兰山国布施佛寺碑》，于1409年建在加勒一所寺庙内，现保存在斯里兰卡首都科伦坡博物馆内。
5、印度柯钦《封大山镇国碑》，于1412年建在印度西南部柯钦市内，现已佚失。
6、印度卡利卡特《古里封王碑》，于1407年建在印度西南岸的卡利卡特一带，现已佚失。
<此文整理于2012-5-4>
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