北京市西城区2019-2020学年高三上学期期末考试语文试题
北京市西城区2019-2020学年高三上学期期末考试语文试题一、论述类阅读阅读《反对党八股》选段，完成小题。
为什么语言要学，并且要用很大的气力去学呢？因为语言这东西，不是随便可以学好的，非下苦功不可。
第一，要向人民群众学习语言。
人民的语汇是很丰富的，生动活泼的，表现实际生活的。
我们很多人没有学好语言，所以我们在写文章做演说时没有几句生动活泼切实有力的话，只有死板板的几条筋，像瘪三一样，瘦得难看，不像一个健康的人。
第二，要从外国语言中吸收我们所需要的成分。
我们不是硬搬或滥用外国语言，是要吸收外国语言中的好东西，于我们适用的东西。
因为中国原有语汇不够用，现在我们的语汇中就有很多是从外国吸收来的。
例如今天开的干部大会，这“干部”两个字，就是从外国学来的。
我们还要多多吸收外国的新鲜东西，不但要吸收他们的进步道理，而且要吸收他们的新鲜用语。
第三，我们还要学习古人语言中有生命的东西。
由于我们没有努力学习语言，古人语言中的许多还有生气的东西我们就没有充分地合理地利用。
当然我们坚决反对去用已经死了的语汇和典故，这是确定了的，但是好的仍然有用的东西还是应该继承。
1．“像瘪三一样，瘦得难看”一句中，如何理解“瘦”的含意及其实际表达效果？2．“硬搬或滥用外国语言”可能给中国语言带来怎样的影响？请结合文意作说明。
3．选段中的语言运用有比较突出的特色，选择一个角度作概括，并作简要分析。
二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成4～6题。
曰：“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能。
’是诚不能也。
为长者折枝，语人曰：‘我不能。
’是不为也，非不能也。
故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折技之类也。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。
诗云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。
’——言举斯心加诸彼而已。
故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子；古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。
今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？权，然后知轻重；度，然后知长短；物皆然，心为甚。
王请度之！”4．下列句中加点词的解释，不正确．．．的一项是（）A．挟太山以超．北海超：越过，跳过。
B．老．吾老，以及人之老老：尊敬，敬重。
C．刑．于寡妻刑：惩罚，管教。
D．度．，然后知长短度：用尺子去量。
5．下列句中加点词的意义和用法，完全相同的一项是（）A．非挟太山以超北海之．类也//异乎三子者之．撰B．为．长者折枝//以若所为．，求若所欲C．而．功不至于百姓者//舍瑟而．作D．物皆然．，心为甚//然．则王之所大欲6．下列对文段的理解或分析，不符合．．．文意的一项是（）A．孟子用“挟太山以超北海”和“为长者折枝”，剖析了“不能”和“不为”的区别。
B．孟子认为，对齐王而言，通过“推行王道”而实现天下大治是一件可以做到的事情。
C．孟子借类比表明，要像古贤人一样善于“推恩”，并把它作为治理天下的重要方法。
D．孟子以“独何与”这样的发问，揭露了齐国政治的黑暗，也希望能够引起齐王警觉。
三、诗歌鉴赏阅读下面的诗，完成7～8题。
曲江二首①（其一）杜甫一片花飞减却春，风飘万点正愁人。
且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇。
江上小堂巢翡翠②，苑边高冢卧麒麟③。
细推物理④须行乐，何用浮荣绊此身。
注：①曲江：长安城南游赏胜地。
作此诗时杜甫因屡次进谏，被皇帝疏远冷落。
②巢翡翠：指楼堂废弃，引来翡翠鸟作窝。
③卧麒麟：指墓前麒麟状石雕因荒废而倒卧。
④物理：事物的变化规律。
7．下面对这首诗内容的理解，不正确．．．的一项是（）A．首联中借“一片花飞”“风飘万点”，极言春意消退之快。
B．颔联中“莫厌”是指诗人提振情绪，抓住时机赏花饮酒。
C．颈联中诗人笔锋一转，以“巢”“卧”来折射人事的变迁。
D．尾联中用“何用浮荣”，暗示出诗人对于自身境遇的慨叹。
8．结合全诗，简述诗中所包含的思想感情。
四、默写9.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
①群臣吏民，_________________________，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，__________________，受下赏。
（《邹忌讽齐王纳谏》）②侯生曰：“将在外，________________，______________。
”（《信陵君窃符救赵》）③恰同学少年，______________；______________，挥斥方遒。
（《沁园春·长沙》）④冠者五六人，_______ ，浴乎沂，风乎舞雩，______ 。
（《子路曾皙冉有公西华侍坐》）⑤谨庠序之教，_______________ ，___________________ 。
（《齐桓晋文之事》）五、文学类阅读阅读下面的文字，回答10～13题。
到平江路去在一个阴天，将雨未雨的时候，带上雨伞，就出门去了。
小区门前的马路上，是有出租车来来去去的，但是不要打车，要走一走，觉得太远的话，就坐几站公交车，然后下去，再走。
走到哪里去呢？走到自己愿意去的地方，喜欢的地方，比如说，平江路，就是我经常会一个人去走一走的古老的街区。
其实在从前的很漫长的日子里，我们曾经是生在其中的。
那些古旧却依然滋润的街区，就在我们的身边，我们伸手可触摸，跨出脚步就踩着它了，我们用不着去平江路，在这个城里到处都是平江路。
日子一天一天地过，我们糊里糊涂，等到有一天似乎有点清醒了，才发现，我们失去了财富．．，却又不知将它们丢失在哪里了，甚至不知是在哪一个夜晚醒来时发生的事情。
我们的时代，是一个新闻接一个新闻的时代，这些新闻告诉我们，古老的苏州正变成现代的苏州，这是令人振奋的，没有人会不为之欢欣鼓舞。
只是当我们偶尔地生出了一些情绪，偶尔地想再踩一踩石子或青砖砌成的街，我们就得寻找起来了，寻找我们从小到大几乎每时每刻都踏着的、但是现在己经离我们远去的老街。
这就是平江路了。
平江路己经是古城中最后的保存着原样的街区，也己经是最后的、仅存的能够印证我们关于古城记忆的街区了。
在喧闹的干将路东头的北侧，就是平江路了。
横穿着的，是钮家巷、萧家巷、大儒巷、南显子巷、悬桥巷、菉葭巷、胡厢使巷、丁香巷，还有许多，念叨这一个一个的巷名，都让人心底泛起涟漪，在沉睡了的历史的碑刻上，飘散出了人物和故事的清香。
在这座古城最早的格局里，平江街区就己经是最典型的古街坊了。
河街并行、水陆相邻，使得这个街区永远是静的，又永远是生动活泼的。
早年顾颉刚先生就住在这里，他从平江路着眼，写了苏州旧日的情调：一条条铺着碎石子或者压有凹沟的石板的端直的街道，夹在潺湲的小河流中间，很舒适地躺着，显得非常从容和安静；但小河则不停地哼出清新快活的调子，叫苏州城浮动起来。
因此苏州是调和于动静的气氛中间，她永远不会陷入死寂或喧嚣的情调。
这是从前的平江路。
令人难以想象的是，生活在今天的我们，走在今天的平江路上，仍然能够感受到昨天的平江路的脉搏的跳动。
我们一边觉得难以置信，一边就怦然心动起来了。
现在，我是踏踏实实地走在平江路上了。
生活在这里弥漫着，走着的时候，很有心情一家一家地朝里看一看。
生活起居就是沿着巷面开展着，你只要侧过脸转过头，就能够看得很清楚——我不要窥探他们的生活，只是随意的，任着自己的心情去看一看。
他们是在过着平淡的日子，在旧的房子里，他们在烧晚饭，在看报纸，也有老人在下棋，小孩子在做作业。
也有房子是比较进深的，就只能看见头一进的人家，里边的人家，就要走进长长的、黑黑的备弄，在一侧有一丝光亮的地方，摸索着推开那扇木门来，就在里边，是又一处杂乱却不失精致的小天地，再从备弄里出来，仍然回到街上，往前走。
渐渐地到了下班时间了，人多了起来。
一个妇女提着菜篮子，另一个妇女拖着小孩问道:“你考试考得怎么样？”“不知道”，小孩答。
妇女就生气了，“你只知道吃”，她说，小孩正在吃烤得煳煳的肉串，是在小学门口的摊点上买的，他的嘴唇油光闪亮的。
河面上有一两只小船经过的，是在管理城市的卫生，打捞河面上的垃圾，有一个人站在河边刚想把手里的东西扔下去，但是看到了这只船，他的手缩了回去。
生活的琐碎就这样坦白地一览无余地沿街展开。
就这样走走，看看，好像也没有什么多余的想头。
但随便地这么走一走，心情就会起一点变化的，好像原本心里空空的，但是这么一走，心里就踏实了，老是弥漫在心头的空空荡荡、不着边际的感觉就消失了。
这一种的生活在从前是不稀奇的，只是现在少见了，才会有人专门跑来看一看，因此在这一个长卷上，除了生活着的平江路的居民，还会有多余的一两个人，比如我，我是一个外来的人，但我又不是。
平江路上有许多名胜古迹，我不止一两次地去过耦园。
但是我到耦园，不是去赞叹它精湛的园艺，而是因为它是一处惬意的喝茶聊天的地方，或者是一个温婉的情绪着落点。
也因去耦园的路，不要途经一些旅游品商店，也不要有乌糟糟、吵吵闹闹的停车场，沿着河，踩着老街的石块，慢慢地走，走到该拐弯的地方，拐弯，仍然有河，再沿着河，慢慢地走，就走到了耦园——其实就这样走，好像到不到耦园都是不重要的了。
在宋朝的时候，有了碑刻的平江图，那是整个的苏州城。
现在在我的心里，也有了一张平江图，这是苏州城的缩影。
这张平江图是直白和坦率的，一目了然，两道竖线，数道横线。
这些横线竖线，己经从地平面上、从地图纸上，印到了我的心里，以后我便有更多的时间，有更任意的心情，沿着这些线，走，到平江路去。
（取材于范小青同名散文，有删改）10．下列对作品内容的理解和分析，恰当的两项是（）A．作品记录了一次在平江路散步的经历，其间穿插有对苏州旧貌的回忆，在对比中流露出惋惜之情。
B．文中说“我们失去了财富”，那些承载着苏州记忆但如今已不复见的老街，也是这样一种“财富”。
C．作者说，“我们的时代，是一个新闻接一个新闻的时代”，意在感慨时代变化之快，让人无所适从。
D．文中写道，有人想往河里扔垃圾但最终没扔，可见平江路的人都很珍惜这个充满怀旧气息的地方。
E. 作者喜欢的耦园，不仅仅有精湛的园艺可供鉴赏，更是一处回避纷扰、让人放松身心的栖息之地。
11．作品中说，“平江路己经是古城中最后的保存着原样的街区，也已经是最后的、仅存的能够印证我们关于古城记忆的街区了”。
结合全文，分析这一句在文中的作用。
12．结合文意，解释“我是一个外来的人，但我又不是”这句话的含意。
13．作品题目是“到平江路去”，文中也有多处文字关涉“去平江路”这层意思。
联系全文，说说平江路有哪些吸引作者的地方。
六、语言表达14.在“文化经典解读”和“文学名著阅读”中选定1题，完成相应要求。
（1）文化经典解读子曰：“学如不及，犹恐失之。
”这是《论语•泰伯》中的句子，结合你对《论语》以及孔子思想的了解，简要分析句中所包含的学习态度。
（2）文学名著阅读《平凡的世界》结尾，孙少平在是回乡还是留城上作出了自己的选择。
简要复述相关情节，并请结合整部作品评价孙少平这一人物形象。
北京市西城区高三语文上学期期末考试试题
北京市西城区2017届高三语文上学期期末考试试题本试卷共10页，150分。
考试时长150分钟。
考生务必将答案写在答题纸上，在试卷上作答无效。
考试结束后，将本试卷和答题纸一并交回。
一、本大题共8小题，共24分。
阅读下面的材料，完成1—8题。
材料一中国古代家具的发展源远流长。
至明清时代，中国古典家具的制造进入了鼎盛期。
明清家具用料讲究，造型简洁，榫卯．精密，宛若天成．．．．。
．．．．，表明当时中国的家具制作工艺已经登峰造极评价一件古典家具的价值，可以从以下几个方面着手：一、古典家具的材质价值不同的材质价位差别甚大，直接影响家具的价值。
例如紫檀属植物约有十五种，而传统认识中的紫檀只有一种，为印度南部迈索尔邦特产，学名“檀香紫檀”，出材率非常低，只有10%到15%，做小件家具的短材一般6.5到7.8万元一吨，做大件家具价位则在10到20万元一吨。
在紫檀属植物中，除檀香紫檀外，其余材种皆归属于“草花梨”种群内，出材率达70%，其价格要低得多，只要几千元一立方。
所以，确定材质，在评定家具价值时至关重要。
二、这在明式家具中反映得最为突出。
特别值得一提的是明代圈椅。
其背板全部用厚板挖制而成，呈“S”形，它是根据人体脊．背的自然曲线设计的。
椅背后边柱上端微向后弯，搭脑正中亦向后弯，使后背形成100度至105度的背倾角。
坐面多用弹性很强的藤席，人坐在上面，藤席受压下垂，与坐面前沿形成3度到5度的坐倾角，这个角度，按现代人体工程学研究，为人体休息最佳角度。
这说明我们的祖先在500年前的明代已经把家具的造型和人体各部的关系科学地结合起来。
三、无论何种器物，都是中华民族历史发展无可替代的实物见证，一般来说，年代越久其价值就越高。
当然器物本身要有确凿．的年代依据，如款识．。
款识有年号款、购置款和纪念款等。
有的器物虽无款识，但有史料或其它记载可证实其制作年代以及流传过程，也属于有准确纪年之物。
这些有明确纪年的家具对我们研究各时期家具的发展、变化具有重要的参考价值。
2024届北京市高三上期末语文分类汇编(师生版)：《论语》(《红楼梦》)阅读
《论语》（《红楼梦》）阅读（师生版）北京市西城区2023—2024学年度第一学期期末考试高三语文试卷11．阅读以下材料，按要求回答问题。
（共10分）子夏【1】之门人问交【2】于子张。
子张曰：“子夏云何？”对曰：“子夏曰：‘可者与之，其不可者拒之。
’”子张曰：“异乎吾所闻：君子尊贤而容众，嘉．善而矜．不能。
我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？”（《论语·子张》）注释：【1】子夏：子夏与后文的子张都是孔门弟子。
【2】交：交朋友。
（1）解释文中加点字的意思。
（2分）①嘉：②矜：（2）以下孔子言语可以支持子夏说法的是，可以支持子张说法的是。
（填序号即可）（2分）①泛爱众，而亲仁。
（《论语·学而》）②益者三友，损者三友。
友直，友谅，友多闻，益矣。
友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
（《论语·季氏》）（3）子夏、子张之言皆闻于孔子。
针对同一个话题，孔子对子夏与子张的教导为何有所不同？这体现了怎样的教育思想？请分别结合以下两则材料分析。
（6分）①商（子夏）也宽，……师（子张）也褊，……（蔡邕《正交论》）②本章子夏之教门人，盖初学所宜守；子张之言，则君子大贤之所有事。
（钱穆《论语新解》）北京市石景山区2023-2024学年高三上学期期末语文试卷11．阅读下面的材料，按要求回答问题。
（共10分）①子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。
”子曰：“弗如也；吾与女弗如也。
”（《论语·公冶长》）②子曰：“回也，其心三月不违仁，其余则日月至焉而已矣。
”（《论语·雍也》）③子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。
”公西华曰：“正唯弟子不能学也。
”（《论语·述而》）④子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。
退而省其私，亦足以发，回也不愚。
”（《论语·为政》）⑤黄诚甫问“女与回也孰愈”章。
2019-2020学年市西中学高三语文期末考试试题及答案
2019-2020学年市西中学高三语文期末考试试题及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成各题。
作为中国文化的重要符号，孙悟空的形象不断被重塑，其过程折射出经典形象具有的永恒艺术魅力，体现着时代对文艺创新创造的永恒呼唤，揭示了文化创造性转化和创新性发展的基本规律。
考察孙悟空形象的再创造，首先应看到其人物形象的演变。
在时代变迁中为“孙悟空”这一符号注入新的内涵，是经典形象再创造的决定性内容。
童恩正创作于上世纪80年代的科幻小说《西游新记》，孙悟空人格特征与原著并无根本差异，作者大胆想象，让孙悟空穿越到外国，穿西装、喝咖啡、学外语，折射了改革开放后中外文化交流新气象。
电影《大话西游》的出现，让孙悟空变成“至尊宝”建构起“人化”的孙悟空形象，确立了悟空形象再创造的一种新范式，到了电影《大圣归来》和小说《悟空传》，不仅孙悟空的造型发生变化，而且性格中注入追求自我超越、挥洒个性等现代思想观念。
应该说，这一系列变化反映了时代变迁中社会心理的嬗变。
正是注重个性表达、认可多元文化观念的时代语境，以及日益多样的艺术理念，给了孙悟空不同的面孔。
不过，看似颠覆性的形象变化，并未抛弃孙悟空的基本性格要素。
孙悟空性格本就复杂，石猴的本色、善良果敢的人格、叛逆捣乱的冲动以及最终的自我超越，这些因素共同构成创作者调制孙悟空形象的“原色”。
这些“原色”重新组合，也就有了千姿百态的“孙悟空”。
由此，我们可以得到一些启发:经典形象再创造必然要求注入时代内涵，但这不意味着把某种思想观念或价值诉求从外部“强灌”或“硬贴”给形象，而应找到基本性格元素，调适其内部张力并以艺术手法加以呈现。
作为一个艺术形象，孙悟空有属于自己的人际关系，生活在属于自己的世界中。
所谓孙悟空形象的再创造，并非把孙悟空从这个世界中剥离，而是在创造新形象的同时翻新这个艺术世界。
86版电视剧《西游记》高度还原原著，观众普遍感觉这个孙悟空最“像”。
北京市西城区2022年高三《语文》上学期期末试卷与参考答案
北京市西城区2022年高三《语文》上学期期末试卷与参考答案一、本大题共5小题，共19分。
阅读下面材料，完成下面小题。
材料一“含蓄”之美是中国古典诗学中特别重视的一个问题。
一方面是中国古诗多为四、五、七言，四、八句的短制，不能不要求短中见长，小中蓄大；另一方面则与儒、道两家的思想有关。
儒家诗教主张的“美”“刺”，都要求委婉曲折，温柔敦厚，乐而不淫，怨而不怒。
道家则认为“天地万物生于有，有生于无”（《老子》），并认为“大音希声，大象无形”。
儒、道两家上述思想有相通之处，即都重视“无”与“有”、“虚”与“实”、“内”与“外”、“言”与“意”之间的辩证关系。
这种相通之处反映到诗学上面，就都以“含蓄”“蕴藉”“空灵”为美，以直语、铺排语、说尽语为不美。
“含蓄”这一说法，较早见于司马迁的《史记·屈原贾生列传》：“其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。
”所谓“文约”“辞微”，指诗里说出来的比较简约；所谓“指大”“义远”，指所暗示出来的意味丰富深远。
到了唐代，探讨“含蓄”美成为诗学发展的时尚，如皎然《诗式》中“但见情性，不睹文字”、白居易《文苑诗格》中“为诗宜精搜，不得语剩而智穷，须令语尽而意远”等。
特别值得重视的是司空图的《二十四诗品》，他把“含蓄”作为其中的一品：“不着一字，尽得风流。
”唐后，像梅圣俞的“含不尽之意，见于言外”、苏轼的以“一点红”表现“无边春”、王士祯的“诗如神龙，见其首不见尾”等说法，都未超出司空图的概括。
对“含蓄”美的重视，成为中国诗学的一大传统。
含蓄的艺术之美，是诗人创作的共同追求。
诗人面对的社会生活和心中涌动的感情是丰富多彩的，诗人不可能把包罗万象的生活和流动多变的感情全部直说出来。
诗人所采取的“策略”，必然是以个别概括一般，即“以少总多”“万取一收”，企望在“言外”建立起一个以有限表现无限的艺术世界。
含蓄的艺术之美，又是读者鉴赏再创造的需要，其心理机制就是读者对诗作中空白的填充与投射。
北京市西城区2019-2020学年高三上期中语文试卷(已纠错)
北京市西城区普通中学2019届高三年级期中考试语文试卷一、本大题共7小题，共24分。
阅读下面材料，完成1—7题。
材料一在俄罗斯，年轻人结婚时，新郎新娘会身穿礼服，到烈士纪念碑前献上一束鲜花，以表达他们对英雄的景仰，这几乎成为俄罗斯年轻人举行婚礼的传统;在美国，到处可见以英雄命名的公共场所，为英雄修建的纪念塔或纪念堂……景仰英雄，崇尚英雄，这是人类的一种美好天性。
古今中外，莫不如此。
说起中华文明的起源，就会想起尧、舜、大禹这些中国古代传说中的英雄，而中国革命战争年代造就的英雄，同样是我们民族的宝贵精神财富。
董存瑞、黄继光、杨靖宇……每当我们怀想起他们当年的英雄壮举，神圣与崇敬的情感就会由然而生。
在中国现代文学史中，有一种小说为我们认识英雄、解读英雄提供了丰富的内容，它就是“红色经典”。
“红色经典”也被称为“革命历史题材小说”，一般指建国以来，特别是“十七年”间创作的、表现中国共产党领导下的革命斗争和反映社会主义建设题材的一批作品。
其中一批长篇小说，对人们精神生活产生过巨大影响，代表作品有《红旗谱》《红岩》《创业史》《青春之歌》《保卫延安》《林海雪原》等。
这些作品代表了那一时期我国长篇小说的最高成就，在中国当代文学史上占有重要地位。
“红色经典”对我国几代人的成长与发展产生过重大影响。
这些作品大多出自亲历者之手，作者亲身经历过作品所反映的那些重大事件，因此有有为历史和英雄“立传”的责任感。
作品中许多重要的人物形象，真实反映了那个时期的精神风貌，反映了当时人们的世界观、价值观、精神追求和革命理想，具有很强的感召力，给人留下难以磨灭的印象。
作品出版后备受瞩目，产生了广泛的影响，许多作品被改编成多种文学形式。
“红色经典”小说中相当一部分作品在汲取我国传统小说艺术方法上也取得了明显成效。
如《林海雪原》的作者就借鉴传统通俗小说手法，在情节安排上，曲折动人，一波三折，以奇制胜。
书中活捉一撮毛、打虎上山、舌战小炉匠、会师百鸡宴、打破四方台等故事，惊险感人又富有生活气息，让人读来爱不释手。
西城区2021—2022学年度第一学期期末试卷高三语文试题及答案
北京市西城区2021—2022学年度第一学期期末试卷高三语文2022.1本试卷共 10 页，150 分。
考试时长 150 分钟。
考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、本大题共5小题，共19分。
阅读下面材料，完成1－5题。
材料一“含蓄”之美是中国古典诗学中特别重视的一个问题。
一方面是中国古诗多为四、五、七言，四、八句的短制，不能不要求短中见长，小中蓄大；另一方面则与儒、道两家的思想有关。
儒家诗教主张的“美”“刺”，都要求委婉曲折，温柔敦厚，乐而不淫，怨而不怒。
道家则认为“天地万物生于有，有生于无”（《老子》），并认为“大音希声，大象无形”。
儒、道两家上述思想有相通之处，即都重视“无”与“有”、“虚”与“实”、“内”与“外”、“言”与“意”之间的辩证关系。
这种相通之处反映到诗学上面，就都以“含蓄”“蕴藉”“空灵”为美，以直语、铺排语、说尽语为不美。
“含蓄”这一说法，较早见于司马迁的《史记·屈原贾生列传》：“其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。
”所谓“文约”“辞微”，指诗里说出来的比较简约；所谓“指大”“义远”，指所暗示出来的意味丰富深远。
到了唐代，探讨“含蓄”美成为诗学发展的时尚，如皎然《诗式》中 “但见情性，不睹文字”、白居易《文苑诗格》中“为诗宜精搜，不得语剩而智穷，须令语尽而意远”等。
特别值得重视的是司空图的《二十四诗品》，他把“含蓄”作为其中的一品：“不着一字，尽得风流。
”唐后，像梅圣俞的“含不尽之意，见于言外”、苏轼的以“一点红”表现“无边春”、王士祯的“诗如神龙，见其首不见尾”等说法，都未超出司空图的概括。
对“含蓄”美的重视，成为中国诗学的一大传统。
含蓄的艺术之美，是诗人创作的共同追求。
诗人面对的社会生活和心中涌动的感情是丰富多彩的，诗人不可能把包罗万象的生活和流动多变的感情全部直说出来。
诗人所采取的“策略”，必然是以个别概括一般，即“以少总多”“万取一收”，企望在“言外”建立起一个以有限表现无限的艺术世界。
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年轻，还来不及为母亲想，他被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道 儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。她有一个长到二十岁上忽然截瘫了的儿子，这是她唯 一的儿子；她情愿截瘫的是自己而不是儿子，可这事无法代替；她想，只要儿子能活下去， 哪怕自己去死呢也行，可她又确信一个人不能仅仅是活着，儿子得有一条路走向自3．下列对句中加点词语的源自释不正确的一项是（ 3 分）
A ．苍山负 雪，明烛天南 ． 师焉
．．．
负：背着 耻：耻辱
B．于其身也，则耻 ．
C．假舟楫者，非能水 ．也 江陵
水：游泳 下：攻占
D．方其破荆州，下 ．
4．对下列句子的理解不正确
的一项是（ 3 分）
．．．
A ．固一世之雄也，而今安在哉？
本来是一代的英雄啊，然而如今在哪里呢？
B ．感我此言良久立，却坐促弦弦转急。 被我的话感动（她）站立了好久，但坐下后再转紧琴弦拨出急声。
C．今其智乃反不能及，其可怪也欤？
1
现在士大夫们的智慧竟反而不如他们，难道值得奇怪吗？
D ．君子生非异也，善假于物也。 君子的资质秉性跟一般人没什么不同，
（只是君子）善于借助外物罢了。
二、填空（共 8 分）
① 的乡下人，才是中国社会的
基层。
我们说乡下人土气，虽则似乎带着几分藐视的意味，但是这个“土”字却用得很好。
“土”字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土，因为在乡下住，
② 是最普通的谋
生办法。的确如此，在我们这片远东大陆上，
以现在的情形来说， 最大多数的人是要
北京市2021届高三上学期期末语文试卷精选汇编：文学类文本阅读专题
文学类文本阅读专题北京市西城区2020—2021学年度第一学期期末考试高三语文试卷四、本大题共4小题，共18分。
阅读下面的作品，完成17—20题。
失败的寻访①去看那条千年古道。
②村子临河而居，碎石沿着河岸垒出齐整的层次感。
胡同仅容一人走过，像一抹被遗弃的瘦长的影子。
出了村，是一片浩荡的水。
堤岸有两棵柿子树，隔了很远依然可以看到它的苍老；一头无所事事的驴，静默在水边，比眼前的这片水还要安详；几辆小车停在不远处，有人正在钓鱼。
山野中的这片水，我还没有来得及细细体味，车子就一晃而过了。
路的尽头，竹林茂密。
因为山太深，人迹罕至，竹林才完整地留存下来。
很多人从远方蜂拥而来，则是近年的事情了。
通往竹林的，是一条千年古道，狭窄，凹凸不平，向险而去。
为方便更多人抵达那片原生态竹林，当地人把原来的河道改造成一条水泥路。
新开辟的水泥路在古道下方，即使是旅游旺季，也没人留意这条古道。
人们奔走在新路上，直抵想象中的那个原生态景点。
千年古道成为一个被封存悬置的景观。
路边有溪水流过，不知名字的鸟，在水流声中穿过。
一块并不规则的金黄麦地，镶嵌在山坡上，让人格外空落和孤单。
③这个守着千年古道的村子，居然有一个铁匠铺。
多年来，我游走乡间，在找寻农具的同时，隐隐盼望着哪天遇到一个铁匠。
童年记忆里红彤彤的打铁情景，一直灼烫在我的心头。
我从千年古道失意而归，却在村子里意外发现了那个铁匠铺。
它比破落的村庄更破落，但看上去并没有彻底被遗弃。
我很快就找到了它的主人——一位76岁的老铁匠。
他几乎符合我关于铁匠的所有想象，苍老，敦厚。
稍感惊讶的是，他竟然那么健谈，让人很难将他的言谈举止与木讷表情联系到一起。
他一边口沫纷飞地讲解打铁知识，一边手舞足蹈地演示，比如火候如何掌控，比如落锤时的角度和力度。
他似乎等待了很久，孤独了很久，对我这个陌生人的来访异常兴奋。
他打了一辈子的铁。
每逢镇上赶集，他就去摆摊收农具，直到攒够了一定的数量才开炉打铁，过上一把瘾。
2019-2020学年北京市西城区五年级上学期期末考试语文试卷(含解析)
2019-2020学年北京市西城区五年级（上）期末语文试卷一、识字与写字（共22分）1．（6分）看拼音读下面一段话，在方格中写出相应的汉字。
注意书写美观。
我国西藏的布达拉宫举世闻名，距今已有1300多年的历史。
是世界海拔最高的集宫diàn、城bǎo和sì院于一体的hóng伟jiàn zh ù，宫内珍藏着许多文物和diǎn籍，被誉为“世界屋jǐ的明珠”zhì身布达拉宫，你能lǐng lüè到雪域高原的迷人神yùn。
2．（3分）结合情境，按要求填空。
小刚想去看电影，爸爸推荐道：“去看《中国机长》吧!这部影片中惊险场面迭．次出现，令人惊心动魄。
”“迭”的部首是，除部首还有画，应选第个解释。
3．（4分）下列每一行中都有一个带点字的读音是错误的，用“√”标出。
（1）A．间．隔（jiàn）B．削．弱（xuē）C．酵．母（xiào）D．无拘无束．（shù）（2）A．允．诺（yǔn）B．胆怯．（qiè）C．搭乘．（chéng）D．悄．没声儿（qiāo）（3）A．勉强．（qiáng）B．眸．子（móu）C．龟．裂（jūn）D．玲珑剔．透（tī）（4）A．驯．良（xùn）B．嫉．妒（jì）C．凛．冽（lǐn）D．不计其数．（shǔ）4．（4分）下列每一行中都有一个错别字，用“√”标出。
（1）A．爱慕B．恩慧C．协调D．一知半解（2）A．呼啸B．迟延C．仿碍D．震天动地（3）A．消毁B．噪声C．瘦弱D．理所当然（4）A．磨灭B．彩排C．质朴D．应接不睱5．（1分）将“臣”字的第二笔，用“√”标出。
（）A． B．|C． D．一6．（1分）将下列词语中与“奇珍异宝”的“异”意思一样的一项，用“√”标出。
（）A．大放异．彩B．异．国他乡C．异．口同声D．惊异．不已7．（1分）下列词语中带点字的解释只有一个是错误的，用“√”标出。
北京市2021届高三上学期期末语文试卷精选汇编：古诗词鉴赏专题
古诗词鉴赏专题北京市西城区2020—2021学年度第一学期期末考试高三语文试卷（一）阅读下面诗歌，完成12—14题。
（共12分）偶来顾炎武①偶来湖上已三秋，便可栖迟②老一丘。
赤米白盐犹自足，青山绿野故③无求。
柴车向夕逢元亮，款段乘春遇少游④。
鸟兽同群终不忍，辙环非是为身谋。
注释：①顾炎武：明清之际著名学者、诗人，他为了抗清而在多地辗转。
②栖迟：游息。
③故：通“固”。
④款段：驽马。
少游：指汉代的马少游。
12．下列对这首诗前四句的理解，不正确．．．的一项是（3分）CA．“湖上”即“湖边”，作者偶然来到这个风景优美的地方。
B．“老一丘”是说作者若愿意，可以选择在此地生活到终老。
C．“赤米”是颜色发红、高品质的米，“足”是说物资充足。
D．用“青”“绿”来描写自然风光，色彩丰富，颇具画面感。
【解析】C赤米不是高贵的米，自足指的是精神上的知足。
13．本诗后四句用“元亮”“少游”“鸟兽同群”“辙环”等典故来表达心志，下列对这几处典故的分析，不．正确．．的一项是（3分）BA．“元亮”是陶渊明的字；作者能够在精神上与陶渊明相遇，可以过上闲适的生活。
B．马少游乘马车疾驰，气势煊赫，但坐在简陋柴车上的作者不羡慕那样的富贵生活。
C．“鸟兽同群终不忍”化用了孔子的“鸟兽不可与同群”，作者与孔子的想法类似。
D．“辙环”，既指孔子周游列国而车辙往复，也指作者自己为抗清在多地奔波辗转。
【解析】B.马少游，是汉将马援从弟。
其志向淡泊，知足求安，无意功名，他认为优游乡里即足以了此一生。
马少游曰：“士生一世，但取衣食裁足，乘下泽车，御款段马，为郡掾史，守坟墓，乡里称善人，斯可矣。
致求盈馀，但自苦尔。
”（《后汉书·马援传》）后世把马少游作为士人不求仕进知足求安的典型。
14．有些古诗在拟题目时，只借首句前两字来代题，实际相当于无题。
但对于这首诗的题目，有评论家说，本诗“以‘偶来’二字为题，似同无题，然全首寓意尽在此二字中”。
请结合诗歌内容，分析“偶来”二字体现了全诗怎样的寓意。