道家管理思想及其对当今中国企业管理的启示
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道家管理思想及其对当今中国企业管理的启示
张传超
（山东理工大学，山东淄博255046）
1道家的管理思想
1.1无为而治。道家管理哲学最核心的思想就是“无为而治”。在老子的著作《道德经》中有十多章都论及“无为”，“无为则无不治”
（《道德经》第三章）、“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民
自福，我无欲而民自朴”（《道德经》第五十七章）等等。老子的“无为而
治”并不是消极的、放任自由的管理方式，而是一种顺其自然、积极进
取的管理方式。“老子曰：‘所谓无为者，非谓之其引之不来，推之不
去，迫而不应，感而不动，坚滞而不流，卷握而不敬。谓其私志不入于
公道，，嗜欲不挂正术，循理而举事，因资而立功，推自然之势，曲故不
得容，事成而身不伐，功立而名不有。……夏渎冬陂，因高为山，因下
为池，非吾所为也。’”[1]老子的“无为”其实是一种“为”的方式，以“无
为”达到“无不为”。“无为”就是要去掉那些“有为”之作，“有为”指的
是那些强作妄为、对民众横加干涉的管理方式。“无为”就是要通过不
干扰、不勉强他人的管理方式，让民众能够顺其自然，自行发展，充分
发挥其积极性，达到“无不为”的结果。
黄老学派把老子的“无为”思想真正的用于具体政治实践之中，
讲“君无为而臣有为”。[2]西汉初年几位皇帝采用黄老学派的“无为”学
说，轻徭役、减赋税、与民休息，形成了中国古代历史上的第一个封建
盛世“文景之治”。
1.2以人为本。强调“以人为本”的人本思想是道家管理思想的另一重要特征。“故道大，天大，地大，人亦大。域有四大，而人居其一焉。
人法地，地法天，天法道，道法自然。”（《道德经》第二十五章）老子认
为宇宙间除了道、天、地之外，世上最重要的莫过于人了。老子不但强
调人是居“域中四大”之一，而且把人的活动与道的自然性、规律性联
系起来，不仅重视人的重要性，同时强调人的活动要遵循自然规律。
老子的人本思想要求管理者要重视被管理者的意愿、尊重他们
的利益。“圣人常无心，以百姓心为心。”（《道德经》第四十九章）圣明
的统治者不应抱有私心、以自我为中心，而应体察百姓的需求，充分
考虑百姓的利益，以百姓的意愿为自己的意愿。老子提出“甘其食，美
其服，安其居，乐其俗。”（《道德经》第八十章），道家讲求把百姓的需
求和幸福放在首位，具有重视民众、关心民众的人本管理思想。
2道家管理思想对当今企业管理的启示
2.1君无为而臣有为———领导者敢于授权。“君无为而臣有为”的通俗理解就是领导者“无为”，而被领导者“有为”，以领导者的“无为”
成就被领导者的“有为”。道家的君无为而臣有为的管理思想是建立
在认识到君主自身的有限性和充分相信和尊重民众的基础之上的。[3]“天地无全功，圣人无全能，万物无全用”（《列子》），一个领导者无论
他有多么聪明，都不可能做好所有的事情，况且“金无足赤，人无完
人”，每个人的精力和能力都是有限的。道家所讲的“君无为”，并不是
真正的“无为”，而是要高层次的领导者不应在“小事”上有为，拘泥于
细枝末节，而应该在“大事”上有为。企业的领导者应该把主要的精力
放在企业重大策略的制定上，在大的层面把握企业的发展方向，而不
应事事亲为，在企业的繁琐小事之中消耗精力。
“君无为而臣有为”对当今企业管理的一个启示就是领导者要敢
于授权，授权就是由上级委授下属一定的权力和责任，使下属在一定
的监督下处理问题，有相当的自主权。授权是领导者成事的分身术，
可以把领导者从琐碎的事物中解脱出来，专心处理重大问题，同样可
以充分激励被授权者，调动其积极性和创造性。但有很大领导者不愿
或不敢授权，怕这样会使自己的权力减弱或丧失。其实不然，授权并
不是职权上的放弃，更不是简单的责任下移，而是一种高明的领导方
式。当然，授权并不是毫无条件的授权。授权的总原则是凡是可以授
给他人去做的，自己不要去做。具体的原则有：（1）大权独揽，小权分
散，属于领导者自己的职权不能授给下级，该授给下级的又不能越俎
代庖；（2）“因事择人，视能授权”。被领导者的能力是领导者决定授不
授权的最重要依据;三、逐级授权，职责分明，不要越级授权，不能权力
重叠。[4]
2.2名正法备———建立人性化的规章制度。“天不为一物枉其时，明君圣人亦不为一人枉其法。天行其所行而万物被其利一，圣人亦行
其所行而百性被其利。是故万物均、百姓平矣。……名正法备，则圣人
无事。”（《管子·白心》）制度是企业良好运行的保障，将企业的一切事
务的运营都纳入到相关的制度当中，照章办事，以“法治”代替“人
治”，则“圣人无事”，无为而治。
“名正法备”是“无为而治”思想的重要方面。在规章制度完备的
条件下，大量存在的日常事务，都有明确合理的法规程序、灵活严密
的运行机制，保证其及时得到妥善处理，因而，对这类事情，领导者无
需具体过问，他只处理“例外”，即新出现的或偶发的事件。这样，他才
能真正做到简政放权，工作轻松自如，有条不紊，“无为而治”。
领导者的“无为”，就是在企业之中建立一套适合企业自身的管
理机制和规范，使企业员工自觉地以企业管理目标为奴努力方向，同
时让领导者意识到真正的“无为”并不是让企业处于一种混乱无常的
状态。
2.3以人为本———以员工为本。在前文道家的管理思想中已经提到道家的“以人为本”思想，“以人为本”应用到当今企业管理之中就
是要“以员工为本”。
我国现在很多的企业存在着“重钱轻人”、“要钱不要命”的现象，
以牺牲员工生命健康为代价进行生产经营的情况在很多行业存在。
我国每年有多少职工在煤矿事故中丢掉生命；二十多条年轻的生命
因不堪富士康工作的压力“奋然一跳”......这些现象的发生根本原因
就在于企业没有树立“以员工为中心”的管理思想，缺乏对员工生命
的关怀。
现代企业管理中，企业领导者要把员工当做企业的最宝贵的财
富，这样企业的一切经营活动才能顺利开展。如果没有员工的合理使
用和管理，那其他的一切都没有意义。企业领导者必须认识到员工是
财富的创造者，在管理实践中重视员工的作用，最大限度的满足员工
的需要，给予他们各方面的关怀，充分调动员工的积极性和创造性，
为企业创造更多的财富。企业的人性化管理要建立在科学管理的基
础上，坚持“以员工为本”的管理理念。员工满意度提高了，工作质量
必然提高，员工的优质工作换来的是消费者对企业的认可，而企业
“以员工为本”的管理理念换来的是员工对企业的忠诚。
3结论
道家“无为而治”和“以人为本”的管理思想内涵十分丰富，对我
国当今企业管理具有重大的借鉴作用。我们提倡古为今用，并不是全
盘照搬，而是吸其精华，不断的加工、创新，与当今的实际情况相结
合，培育出真正适合当今中国企业发展的管理思想。
参考文献
[1]王利器，撰.文子疏义卷八[M].北京：中华书局，2000：368-369.
[2]刘学智.老子的原则与诠释[J].哲学研究，2006（10）：44.
[3]王春林.道家“无为而治”对企业管理思想的启示[J].东北农业大学学
报（社会科学版），2010，8（4）：60.[4]巩庆海.《管子》中的道家管理哲学[J].济宁师专学报，1994，1:16.摘要：道家自老子创立，历经庄子、管子及黄老学派的补充发展，在我国传统文化中占据了重要地位。道家提出的“无为而治”、“以
人为本”的管理思想，深刻影响了中国的历史，是中国传统管理思想的宝贵财富。道家传统管理思想对当今中国企业管理具有重要的借鉴
意义。关键词：无为而治；以人为本；企业管理；启示123··道家管理思想及其对当今中国企业管理的启示
作者：张传超
作者单位：山东理工大学,山东 淄博,255046
刊名：赤子
英文刊名：Chi Zi
年，卷(期)：2013(8)
本文链接：http://d.wanfangdata.com.cn/Periodical_chz201308117.aspx
论老子《道德经》对现代管理者的启示意义
- 1 - 论老子《道德经》对现代管理者的启示意义
老子《道德经》是中国古代哲学的重要文献，其思想对现代管理者有着深刻的启示意义。本文将从以下三个方面来分析：
一、管理者应该尊重自然，遵循自然规律。老子认为，道是宇宙的本源，一切事物都应该随顺自然，顺应天道。管理者应该注重从自然中获取灵感和帮助，尊重自然，遵循自然规律，才能够更好地管理组织和团队，达到协调发展的目标。
二、管理者应该注重平衡，避免极端。老子强调“道之以物，物之所以生”，认为一切事物都有其存在的必要性和价值。管理者应该注重平衡，避免出现极端的偏见，从而营造出一个和谐、稳定的组织环境。
三、管理者应该注重自我反思和修养。老子认为，修身齐家，治国平天下，要从个人做起，提高自我修养和思想境界。管理者应该注重自我反思，不断完善自己，使自己成为一个有理想、有信仰、有责任感和有担当的人，从而更好地管理和领导团队。
综上所述，老子《道德经》对现代管理者有着深刻的启示意义，管理者应该尊重自然，注重平衡，注重自我修养和反思，从而更好地实现组织的协调发展。
道家管理思想与现代企业管理沟通探究
道家管理思想与现代企业管理沟通探究
【摘 要】中国古代的道家思想蕴含了丰富的管理理念和智慧，“无为而治”的管理原则，“弱者道之用”的管理方法，“无为不争”的沟通方式，都对现代企业管理产生了重要影响。文章对道家管理思想进行探究，对现代企业管理沟通具有一定的启示及应用价值。
【关键词】无为而治；守弱用柔；善下；管理沟通
管理一词随着人类历史产生而产生，自从有了人类历史，就有了管理。人具有社会属性，在从事集体的生产和社会活动时，由于需要组织和协调行动，管理沟通也因此而产生，并且人们逐渐认识到管理与沟通在生产和生活中发挥着巨大作用。自管理学作为一门科学确立以来，为人类生产力的发展，社会的进步提供了巨大的推动力，管理科学不断地改变着我们社会生活的面貌，无论是在政府还是在企业，管理沟通无不渗透在我们的工作与生活之中。
自上个世纪，弗雷德里克·温斯洛·泰勒创立科学管理理论之后，西方的管理学经过无数管理学者们不断地发展与完善。但随着社会经济的发展进步，西方科学管理理论也暴露出一定的局限性。特别是二战后日本经济的迅速崛起，对头号经济强国美国发起了巨大挑战、亚洲各国经济在上世纪的迅速发展，使西方的管理学者把目光投到东方的企业管理制度上，他们发现源自东方的传统文化，特别是道家的思想发挥了重要的核心作用。
改革开放之后，随着我国的经济体制改革的不断推进，现代管理科学及思想逐渐融入到我们的企业和文化中。管理大师德鲁克说过“管理是以文化为转移的，并且受其社会的价值观、传统与习俗的支配。”因此，如何在我们这个拥有五千年文明史的东方大国，找到与我们的文化传统相契合的现代管理思想，形成一种能够服务于我们社会经济发展的具有中国特色的管理理论成为一个重要的课题。本文就对中国古代以老子为代表的道家管理思想进行探究，为我们的现代管理沟通理论提供借鉴，具有一定的理论价值及现实意义。
一、道家管理沟通理念
道家学说由老子开创，老子的《道德经》作为经典传于后世。后有杨朱、伊文、慎到等人发展了老子的思想，称为“稷下黄老之学”。老子认为在大道之下，事物是发展变化的，并且是矛盾运动的结果，矛盾运动是对立统一的。不仅如此，道家还发现了矛盾的斗争性和矛盾的相互转化，十分清晰的表明矛盾的主要方面，懂的矛盾的发展变化，便可洞察并把握事物的变化发展。《道德经》说的便是事物变化的法则，蕴含深刻的哲理，其中包括了道家的管理沟通理念。
老子“无为”思想在管理实践过程中的应用
老子“无为”思想在管理实践过程中的应用
众所周知，老子是中国古代思想家，他的“无为”思想是道家的核心思想之一。它建议人们放弃过多的干预和控制，关注自然的变化和自然的真相，学会保持平静。在现代管理实践中，许多企业经理们已经开始遵循老子“无为”思想的启示，尝试推行无为而治的管理方式，以达到更高效、更合理的管理目标。
首先，无为而治的核心思想是放弃过度的干预和控制。现代企业管理的核心就是控制和规划，但有时过度亲力亲为会导致减缓企业的创新和发展速度。因此，在管理实践中，引进“无为”思想可以有效地缓解这种过度的控制和规划。企业经理们应该学会相信自己的员工，赋予他们更多的责任，并相信他们的能力。从而拥有自主权和控制权的员工往往能够更快速地解决问题，并提供良好的解决方案。
其次，老子“无为”思想也提倡保持平静，并以平静的心态面对管理过程中的困难。在现代管理实践中，难题的出现是不可避免的。但是，人们的情绪可以对解决问题产生广泛的影响。如果企业管理者使用自己的情绪来处理问题，情况可能会变得更加糟糕。因此，在管理实践中，引入“无为”思想可以帮助经理们保持冷静、沉着的态度，从而使他们能够更好地应对企业的多种挑战和困难。
最后，老子“无为”思想强调关注到自然的变化和真相。企业管理者应该遵循客观事实，而不应建立在主观感受上，更不应该盲目地接受他人的意见。在任何情况下，基于客观信息作出决策是理智且可持续的。知道自然地变化和变革的知识将有助于管理者们提出更有效而合适的决策，从而推动企业的健康发展。
综上所述，老子“无为”思想是可持续企业管理的宝贵财富。在现代管理实践中，企业管理者应该秉承“无为”思想的核心价值观，从而达到更为高效、更为合理的管理行为。
浅谈现代管理中的“无为而治”
浅谈现代管理中的“无为而治”
摘要：
老子的《道德经》蕴涵着丰富的管理智慧,尤其是其“无为而治”的道治思想、以人为本的管理理念、及以柔克刚的企业生存之道,对企业管理有重要启示。本文主要浅谈道家思想中“无为而治”对现代企业管理有怎样的影响，以及对企业管理提出的要求。
关键词：道家、无为而治、管理
前言
作为一名管理人员，如何做好管理岗工作，是需要不断学习和探索的过程。在学习过程中，中国的传统文化思想对管理工作也有着十分重要的指导作用。随着现代经济转型为知识经济和管理科学的发展，西方传统管理思想忽视人的价值这一缺陷越来越明显，它在管理过程中缺乏对人的主体性的重视，阻碍了企业的发展。道家管理伦理思想可以作为这一弊病的有效良方，特别是“无为而治”这一思想，更加重视人的本体存在价值和意义，所蕴涵的管理思想是真正的人本管理思想，它对人的个体价值和个人自由予以了更多的关注。道家思想从“道法自然”的角度出发，推崇人和社会的自然状态，批判人的异化物对人的限制，肯定了人对自由平等的追求，是具有真正人道主义精神内涵的。
正文
一、“无为”思想的管理背景
所谓“无为”是不妄为、不乱来的意思。把“无为”思想运用到社会和企业管理上，就是说领导者的行为要顺应自然、社会发展的规律，并按照规律去制定相应的法律、制度，不轻易变更；人们在这样的法律、制度下，尽情发挥自己的聪明才干，努力去做 ，这才是真正的“无为”。“无为”思想是道家学说的精髓，是老子管理思想的核心，是道家管理思想的主旋律，也是道家学说提供给我们的为人、处世、办企业，乃至治国、兴邦、治世的一个基本原则。真正理解了“无为”思想，也就把握了道家思想的要领大旨。
二、管理中的“无为”之道
随着对企业文化的不断深入探索，企业中个人的存在价值越来越凸显重要地位。在现代管理中，只有强调以人为中心的管理，即塑造正确的人的理想观念，价值取向和行为准则，组织管理中其他具体的问题才可以迎刃而解。同时，在管理过程中要时刻遵循经济发展规律、社会发展规律，不得和规律背道而驰，要重视协调统一和分工协作，通过不断的融合协调，去解决管理中存在的问题。
道家思想与组织管理
道家思想与组织管理
引言
道家思想是中国古代哲学流派之一，它对于组织管理的影响有着深远的意义。道家追求自然、平和与无为而治的原则，强调人与自然的和谐关系。在组织管理方面，道家思想提供了一种独特的视角和方法，可以帮助管理者更好地理解和应对组织中的挑战。本文将探讨道家思想对于组织管理的启示，并提出一些在实际管理中可以应用的建议。
道家思想的核心原则
道家思想的核心思想有三个主要原则，即道、无为、和谐。下面将分别介绍这些原则及其在组织管理中的应用。
道
道是道家思想的核心概念，意味着宇宙运行的规律和道德行为的准则。在组织管理中，道可以被理解为组织存在的目标和使命。管理者需要明确组织的核心价值观和目标，并将其传达给组织成员。同时，管理者应该帮助组织成员理解他们的个人目标与组织目标的关联，以激发他们的工作动力。
无为
无为是道家思想中的重要原则，它强调自然而然地去实现事物的发展。在组织管理中，无为可以被理解为管理者不过多干涉组织成员的行为和决策。相反，管理者应该创造一个自由和开放的工作环境，让组织成员能够自主地思考和行动。通过减少管理者的干预，组织成员可以更好地发挥他们的创造力和能力，从而提高组织的效率和创新能力。
和谐
和谐是道家思想中的另一个重要原则，它追求人与自然的和谐关系。在组织管理中，和谐可以被理解为管理者与员工之间的和谐关系，以及不同团队之间的协调与合作。管理者应该建立信任和尊重的文化，倾听员工的声音，尊重他们的个人差异和需求。同时，管理者还应该注重团队之间的沟通和协作，以创造一个和谐的工作环境。
道家思想在组织管理中的应用
基于以上核心原则，道家思想可以为组织管理提供一些有益的启示和方法。以下是一些道家思想在组织管理中的应用建议： 建立共同的目标和价值观
在组织管理中，管理者应该明确组织的核心价值观和目标，并将其传达给组织成员。同时，管理者还应该帮助员工理解他们的个人目标与组织目标的关联，以激发他们的工作动力。
浅析儒家及道家管理哲学思想与现代企业管理
科技・探索・争呜 Ｓｃｉｅｎｃｅ＆Ｔｅｃｈｎｏｌｏｇｙ Ｖｉｓｉｏｎ 科技视界 浅析儒家及道家管理哲学思想与现代企业管理 胡四明 （中国能源建设集团广东省电力设计研究院，广东广州５１０６６３） 【摘要】中国企业基本全盘照搬了西方企业管理方法及理念，经过中国企业实践，往往出现了“水土不服”现象，如何更好结合现代管理方 法，管理好企业，建设好中国式的企业管理方式？儒家及道家哲学管理思想，在现代公司文化管理方式中具有很好的指导意义。本文通过对道家 及儒家浩瀚文化中拮其一粟，可略见一斑。 【关键词】西方管理；儒家管理哲学；道家管理哲学 ０引言 西方管理学经过了科学管理、行为科学与管理、现代管理三个阶 段的发展，研究内容也从科学管理发展到系统管理．中国的企业管理， 基本全盘引进西方管理理念及方法【１］。随着中国经济的发展，这种管理 愈发体现出“水土不服”的现象——从实达花费巨资聘请国际管理咨 询巨头麦肯锡做管理顾问惨遭失败．到何伯权指挥中国饮料市场巨头 乐百氏在和达能合资后全面败退．再到以编译西方营销学著称的屈云 波空降到广东科龙公司进行“西化”营销改革最终失败……都昭示着 中国企业对西方管理理念和方法“消化不良”日 而在国内知名企业家 如海尔张瑞敏、蒙牛牛根生、恩威薛永新等对中国哲学管理思想情有 独钟，他们都有独到的中国哲学智慧，并运用到企业经营管理．取得了 很大成功。这主要原因是西方管理理论源于逻辑推理．依靠科学试验． 推崇实践方法而产生．而在中国由于文化理念以及中国发展的环境不 一样。使得原在西方相当优秀的管理模式．在中国使用也会产生大差 异，针对西方的舶来品．我们这必须为中国管理找一个出路。纵观中国 五千年光辉灿烂的文化史．与西方管理方式上区别在于文化（或者说 哲学）管理占据了相当重要的地位，而在博大精深的中国传统文化中， 以孔子为代表的儒家思想．以老子为代表的道家思想．更是两朵奇葩． 他们的管理哲学思想。影响着中国及世界目。我们在浩瀚道家及儒家文 化中拮其一粟．可略见一斑 １ 儒家管理哲学在企业管理中运用 儒家是在中国古代最有影响的学派．其创立者是伟大的思想家、 教育家孔子，后来由思想家、文学家孟子、苟子继承与发展。儒家的管 理，提纲挈领地说，就两个字：仁政。何为仁？孔子日：“仁者，爱人。”仁 就是爱人，领导者对所有人都要怀着仁爱之心，关心他人，尊重他人， 即要以人为本．以“仁”为思想精粹．用爱人之心调解人与人的关系 在企业内部，要实施儒家思想，应从以下人手： （１）富民。首要的是让组织成员富起来。相传．孔子到卫国去，看卫 国人Ｉ：３众多，非常感叹和欣喜。他的学生冉有问他，人多了应该怎么 管，孔子说：“富之”。就是要领导人们发家致富，解决吃穿住行问题，人 民能吃的饱，穿着暖，上足以赡养老人，下足以养育后代。过上富足的 物质生活。孟子说，这叫做“泽加于民”，通俗的说，就是给民众好处，争 取民心的拥护 。二十一世纪是知识经济的时代．企业竞争离不开掌握 知识的人才。相对工业经济．人才越发突出他的重要。现代企业只有能 给员工提供合理．有竞争力的报酬．才能吸引到优秀的人才．企业才能 具生存之基．竞争之本 （２）教民。当冉有问孔子，富民目标实现后，有该如何做好管理工 作呢？ＴＬ子说：“教之”。要教育好民众，让他们有文化、有技术、有道德。 孔子认为只有经过良好的教育、培训．掌握了丰富文化知识的人才能 走上管理岗位．让没有经过教育、培训的人员走上管理岗位．就是让他 去害人误事。因此．孔子子提出“学而优则仕”．就是必须让学习优秀的 人担任领导职务 。在企业，将优秀人才吸引进来后，这些人往往具备 良好的素质，如果不经过适当的培训．仍然不能掌握实践技能，去出色 完成本职工作．同时即便是在公司工作多年的老职工．也必须不断地 提高自己素质．发挥自己的潜能，保持和增强创新能力．才富有竞争 力。所以要让员工在不断地的培训中提升自己．建立成学习型组织．才 能使企业在不断在创新中获得源源不断的动力 （３）复礼。礼的本义是合理，是符合仁道的行为及其行为规范。礼 在古代不仅指社交礼仪．更重要的是指制定的一系列社会制度．一言 以蔽之日：礼代表着制度和秩序。按孔子的说法，仁是内容，礼是形式， 仁要借助礼来表现。只有形式而无内容的礼是苍白的．虚伪的．只有内 容而无表现形式的仁则显得粗野，从而不为人理解和接受。所以，礼是 一个人或者一个企业对外交往中必须具备的不可缺少的行为规范。然 而．人非圣贤，都七情六欲．私欲的膨胀导致种种非礼的行为，因此需 要建立“礼”来规范行为，使企业员工已“礼”为准则，指导自身行为０回。 在现代企业中，建立健全的规章制度．不仅可以规范员工的行为，而且 可以规范企业的管理．有助于企业实现科学管理。提高劳动生产效率 和经济效益．而且是企业生产经营活动正常顺利进行的可靠保证。 ２道家管理哲学在企业管理中运用 道家是春秋战国时期形成的一个以“道”为核心的学派 其创立者 是著名思想家老子．主要代表人物是著名思想家老子及庄子．道家管 理思想主要体现在《老子》、《庄子》、《列子》等著作中。道家的管理哲学 以“道”为中心，认为人类社会的运行都遵照“人法地，地法天，天法道． 道法自然”的运行规律．并以其“反者道之动．弱者道之用”的辩证思维 模式．提出管理者要按照“道”客观规律办事。即“处无为之事。行不言 之教”的管理方式．展现了其管理艺术 “道法自然”是道家管理思想的哲学基础．在此基础上提出的“无 为而治”则是道家管理思想的核心内容和基本原则 “无为”并非消极 地无所作为．而是精通“有为”之法之上的无为之为：是肯定了事物有 自我发展潜在能力的基础上．放松对事物的不必要束缚．减轻对事物 的人为干预：是现事物运动变化客观规律的前提下．正确把握“为”与 “不为”的辩证关系．以积极的“有为”促进事物自然而然发展．以灵活 的“不为”引导事物充分“白化”发展．而达到领导于无形、成功于无形 的“无为而无不为”的管理境界 现代化企业是一个复杂而统一的有机整体。它包括产品、市场、资 本等诸多方面，各个方面相辅相成、紧密相联、彼此促进，使得企业得 以生存和不断发展。当今社会，是个技术日新月异，知识快速发展的社 会．由于企业外部环境的复杂变化．使企业生存的竞争加剧．企业如何 做到“无为而至”，进而从整体上发挥企业的效能。为此，企业首先要 “有为”：（１）在内部，企业要加强内部组织架构、人力资源配置、成本控 制、企业文化等各方面管理．从而使企业各方面从不同的侧面为企业 整体效能发挥起到应有的作用．并要以是否有利于企业整体效能得到 加强和改进作为检验各方面作用的标准．继而优化各方面的效能．时 刻使企业达到一个最佳的状态 ；（２）在外部，企业要研究好市场，把握 企业战略。使企业沿着正确的道路前进．既要正确做事，更需要做正确 的事。在社会的复杂因素中，要做到顺势而为。只要善于发现，及时掌 握事物发展变化的客观规律．然后充分遵守客观规律做事．就可以保 证整个管理活动按其运行之道朝正确的方向畅通运行。其次．再做到 “无为”，企业“无为”并不是什么也不做，什么也不干，而是要使企业行 在尊重市场发展规律．尊重社会需求变化．按照产业生产和运营的规 律，从容不迫，沉着稳健，脚踏实地进行企业管理，使管理者在“无为” 情况下．做到了“有为” ３结论 西方企业管理在由物本管理，发展到人本管理及心本管理，体现 了现代企业管理更需要文化的管理，而中国先秦管理（下转第３１ ８页） 作者简介：胡四明，男，汉族，学士，广东广州人，高级工程师，主要从事项目管理以及工程技术方案研究。 ２８４ Ｉ科技视界ｓｃｉｅｎｃｅ＆Ｔｅｃｈｎ。 。ｇｙ Ｖｉｓｉ
浅析儒家及道家管理哲学思想与现代企业管理 2
浅析儒家及道家管理哲学思想与现代企业管理
范丽娜 付小平 （１．广东一也节能科技有限公司；２．中国能源建设集团广东省电力设计研究院）
摘要：中国企业基本全盘照搬了西方企业管理方法及理念，经过本。 中国企业实践，往往出现“水土不服”现象，如何更好地结合现代管理 方法，管理好企业，建设好中国式的企业管理方式？儒家及道家哲学 管理思想在现代公司文化管理方式中具有很好的指导意义。文章通 过对道家及儒家浩瀚文化中拮其一粟，可略见一斑。 关键词：西方管理儒家管理哲学道家管理哲学 １概述
西方管理学经过了科学管理、行为科学与管理、现代管
理三个阶段的发展，研究内容也从科学管理发展到系统管
理，中国的企业管理，基本全盘引进西方管理理念及方法Ｉ”。
随着中国经济的发展，这种管理愈发体现出“水土不服”的
现象——从实达花费巨资聘请国际管理咨询巨头麦肯锡做
管理顾问惨遭失败，到何伯权指挥中国饮料市场巨头乐百
氏在和达能合资后全面败退，再到以编译西方营销学著称
的屈云波空降到广东科龙公司进行“西化”营销改革最终失
败……都昭示着中国企业对西方管理理念和方法“消化不
良”【２１。而在国内知名企业家如海尔张瑞敏、蒙牛牛根生、恩
威薛永新等对中国哲学管理思想情有独钟，他们都有独到
的中国哲学智慧，并运用到企业经营管理，取得了很大成
功。这主要原因是西方管理理论源于逻辑推理，依靠科学试
验，推崇实践方法而产生，而在中国由于文化理念以及中国
发展的环境不一样，使得原在西方相当优秀的管理模式，在
中国使用也会产生大差异，针对西方的舶来品，我们必须为
中国管理找一个出路。纵观中国五千年光辉灿烂的文化史，
与西方管理方式上区别在于文化（或者说哲学）管理占据了
相当重要的地位，而在博大精深的中国传统文化中，以孔子 为代表的儒家思想，以老子为代表的道家思想，更是两朵奇
葩，他们的管理哲学思想，影响着中国及世界１３１。我们在浩瀚
道家及儒家文化中拮其一粟，可略见一斑。
道家“无为”思想在企业管理中的辩证分析
经营与管理
道家“无为”思想 在企业管理中的辩证分析
刘帅王玉莲
（新疆大学经济与管理学院，新疆鸟鲁木齐８３００４６）
摘要：中国传统文化中蕴含着丰富的管理思想和谋略，以“无为而治”为其核心的道家文化在中国的现代管理中打下
了深深的烙印，它在提高领导者素质、提升企业竞争力等方面起到了一定作用。本文旨在研究道家文化与现代企业
的关系，为现代管理工作提供借鉴，从而提高管理的有效性。
关键词：无为而治；企业管理；内在一致性
老子根据“道法自然”的观点，提出了“无为而治”的道家
管理伦理原则，该思想流传久远，无论国内还是国外，无论政
治管理还是企业管理，“无为而治”思想的光芒随处可见。在
现代组织管理中，进一步挖掘道家“无为而治”这一管理思想
的精华，古为今用，具有很重要的现实意义。
一、道家的“无为”思想及其内涵
老子认为任何事物都要顺应它自身的情况去发展，不必
参与外界的意志去制约，事物本身就具有潜在性和可能性。
“自然”就是道，它就是规律，就是法则。老子的这些论述实
际上反映了其学说的精髓和本质，简而言之，就是倡导一种
“无为而治，道法自然”的思想。
《道德经》的许多章中都用了“无为”一词，在许多章阐述
到“无为”思想。因此，“无为而治”是老子管理思想的中心内
容。老子的管理思想是以“道”为基础的。道法自然，反映在
管理思想上即要求管理者要遵循事物发展的客观规律，正确
决策与领导，减少对决策执行活动的干预。同时，老子的“无
为”，我们不能仅从字面上把它理解为不要任何作为。“无
为”在这里是指不做任何违反自然规律、有损道德规范、违反
社会法则、有害众生的事。并不是什么都不做，而是含有不
妄为、不乱为、顺应客观态势、尊重自然规律的意思。《老子》
六十三章所说的“为无为，事无事”，即以无为的态度去有所
作为，以不生事的方法去处理事务，这就是老子的“无为”的
确切涵义。老子说过“无为而无不为”，意思是说：不妄为，就
浅谈中国传统管理思想在现代企业管理中的应用
浅谈中国传统管理思想在现代企业管理中的应用——结合华为公司的管理
班级------- 姓名------- 成绩-------
华为作为世界第二大通信设备供应商,同时也是中国民营通信科技公司,很多中国古老的传统管理思想都被应用在企业管理中。
一、"得人"思想
在我国古代传统的管理思想中,就有著名的"得人"思想。这是"人本主义"理念的核心内容。它在我国古代意义重大,古代也用了许多制度来选拔人才,如科举制度,又如选士、养士制度等等。这是因为单凭个人之力是难以成就大事的,要想成就成功,必须借助人才之力。
我国一直有"求贤若渴"的说法,而能不能得到能人相助,则影响事业成败,与国家兴亡密不可分。诸葛亮在总结汉朝兴亡的原因时提到,先汉之所以兴旺发达,是因为与贤臣亲近,与奸人小人敬而远之。而近奸之小人,远贤之大臣,乃后汉之衰的原因。诸葛亮之见,正强调人才之于朝代之兴衰的影响。
华为的核心竞争优势是人力资源的经营,这是华为的管理理念中最核心的东西。《华为基本法》于一九九八年，将人力资本价值的持续增长作为首要目的。精挑细选,合理配置,才是人才的选择和搭配之道。华为在吸纳人才上的投入,正是将"得人"理念演绎得淋漓尽致。
二、微观激励思想
华为公司抓住中国古代传统管理思想的精髓,在人才选拔、人才培养等方面予以高度重视。华为通过股份的形式，让公司的经营和风险都能获得公平的收益，但是，股份的发放并非是平均的，而是按照公司的功劳来决定的，每年华为都会对员工的资产进行一次评级。华为公司的所谓股权激励体系即是如此。
中国古代传统思想的微观激励思想的作用,从这一点上我们也能窥见一斑。管子曾言得人之道,莫如其所好也。讲的是作为管理者,要善于满足人的物质需求,以调动人的积极性,但并不主张满足个人的私利,无限制地去满足人的物质需求。同时,他还提出人们所得到的利益与所作的贡献直接挂钩,才是公平的原则。此外,爱兵、治气等激励观和激励的方法措施,在我国古代兵家著作《管子兵法》中也有全面阐述。管子在《作战》一文中提出,取敌之利者,物也。后世注:军中无财力,无赏赐,士卒不至。正是强调把物质利益交给人才,才是激励的良方。在培养人才上,也要注意用合适的激励手段来提高人才的积极性,但为了公平,合理制定激励体系是十分必要的。
道家管理理念的精髓：无为而治
道家管理理念的精髓：无为而治
道家学说对中国哲学发展、中国企业管理具深刻影响，具体说来，有如下几点：
道家管理理念1、相反相成，物极必反
客观世界有两个非常重要的规律，一是“相反相成，物极必反”，“相反相成，物极必反”的关系。你做一件事，一定不要过头，欲望要有限度。在我们生活中，可以说，到处都存在着“相反相成，物极必反”的现象。
管理是一把宝剑，用来杀人还是维护正义就在管理者的一念之间。如果处理不当，物极必反！管理者要给员工留一定的空间。只要是公司整体战略允许的范围内，管理者要考虑员工的需求。能给予的一定给予，那是员工关怀；不能触犯的，坚决杜绝，因为那是规矩。如果所有的管理措施一刀切，只有不能触犯的，近乎苛刻。那么员工的抵触情绪就会高，工作偷工减料的事情会时有发生。后果，肯定是人心涣散，工作质量下降。切记，水清则无鱼，人清则无朋！
道家管理理念2、善于放权
《老子》第十七章中有这样的话：“太上，不知有之”。意思是说，最好的领导者，因为善于调动属下的积极性，常常使人感不到他的存在。这里向我们揭示的是领导者集权与分权的辩证法。领导者要善于集权，这主要表现为重大问题的决策，必须善于当机立断，不为纷纭的议论所干扰；领导者又必须善于分权，对于决策的执行过程，领导人没有必要频频过问，要给属下充分的自由度，让他们尽情地施展才能，以保持他们高涨的工作积极性。
道家管理理念3、低调：守柔居弱
在企业界来说，低调就很有必要。谁能真正成功？是那些不为人所知的“沉静领导”，他们的共同特点是：内向、低调、坚韧、平和，甚至动机混杂。道家管理理念thldl归纳起来，沉静领导具有3大品格特征：低调、克制、谦虚和执着。低调、沉静的领导之道，与我们传统的东方处事哲学很相近，令国内企业管理者所思：这是不是管理思想的返璞归真。
低调做人既是一种姿态，也是一种风度，一种修养，一种品格，一种智慧，一种谋略，一种胸襟。低调做人就是用平和的心态来看待世间的一切。低调做人，更容易被人接受。一个人应该和周围的环境相适应，适者生存。曲高者，和必寡；木秀于林，风必摧之；人浮于众，众必毁之。甚至可以说——低调做人是一个人成就大事的最起码的前提。