2020高考语文二轮复习组合强化练15语用+论述类+诗歌+名句

组合强化练15 语用+论述类+诗歌+名句 (时间:40分钟 赋分:33分) 一、语言文字运用(9分) 阅读下面的文字,完成第1~3题。 “嫦娥四号”完美月背软着陆已成为探月史上的经典。当我们回首整个软着陆过程时,大可带着几分轻松与惬意,然而彼时又克服了怎样的挑战呢? 首先,地形险要,起伏不定,使软着陆 “一失足成千古恨”的风险。虽然科学家为“嫦娥四号”精挑细选了预定着陆区——冯•卡门撞击坑,但相对平坦的“坑”内地形仍然复杂多样。用探月工程总设计师吴伟仁的话来说,“嫦娥四号”软着陆就好像在崇山峻岭的云贵川地区着陆一样。为了防备不测,科学家将距离冯•卡门撞击坑不远的克雷蒂安撞击坑确定为备选着陆区。 其次,通信延迟,近乎盲降,使软着陆地面控制 失去了及时干预能力。对于“嫦娥四号”月背软着陆,地面控制中心必须通过“鹊桥”中继星与其实现数据传输,较长的通信延迟使对情况 的着陆过程进行干预变得无比困难。为降低“盲降”带来的风险,科学家们把目标着陆区的各种参数注入“嫦娥四号”,并为其装配最先进的测距测速敏感器,( )。 2019年1月3日, 的软着陆过程开始了。“嫦娥四号”在地面指令的操控下,在近地轨道15公里处开始减速下降,在距离月面100米处,“嫦娥四号”稍作停留,悬停空中,而后缓缓落下,稳稳立在月背之上。精准!完美! 1.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )(3分) A.在我们回首整个软着陆过程时,大可带着几分轻松与惬意,然而那时又克服了怎样的困难呢? B.在回首整个软着陆过程时,我们大可带着几分轻松与惬意,然而那时又克服了怎样的困难呢? C.当回首整个软着陆过程时,我们大可带着几分轻松与惬意,然而当时又克服了怎样的挑战呢? D.当我们回首整个软着陆过程时,大可带着几分轻松与惬意,然而当时又应对了怎样的挑战呢? 2.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )(3分) A.面对 实际上 变幻莫测 惊心动魄 B.面对 原则上 变幻莫测 惊天动地 C.面临 原则上 瞬息万变 惊天动地 D.面临 实际上 瞬息万变 惊心动魄 3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )(3分) A.它就能精准判断地形地貌,选择最佳落脚点 B.它就能选择最佳落脚点,精准判断地形地貌 C.让它能精准判断地形地貌,选择最佳落脚点 D.让它能选择最佳落脚点,精准判断地形地貌 二、论述类文本阅读(9分) 阅读下面的文字,完成第4~6题。 文化认同是指一个群体中的成员在民族共同体中长期共同生活所形成的对本民族最有意义的事物的肯定性体认,是对人的精神存在做出的价值肯定,它主要通过民族本身的特性、习俗以及生活方式,以“集体无意识”的方式流传至今,融合了人们的各种认同,从而阻止了不 同的认同之间可能发生的文化冲突。跨文化交际是指本族语者与非本族语者之间的交际,也指任何在语言和文化背景方面有差异的人们之间的交际。跨文化交际的成败取决于诸多因素,加深对不同文化语言习惯、社会文化、风土人情等微观文化知识的了解,才能有效顺利地实现跨文化交际。 民族优越感是影响跨文化交际双方文化认同的重要因素之一。几乎所有的文化传统都标榜自己的价值,所有的民族都对本民族文化传统具有天然的优越感,主观盲目地认为自己民族的文化和信仰都是正确的,并觉得自己民族的一切都优于其他民族客观存在。民族优越主义者固守自身文化方式,盲目排斥甚至压制其他文化,用批判性的眼光看待来自不同文化背景的人。因此,在进行跨文化交际时,如果交际一方有意忽视与自己不同的文化与习俗,那么双方的交际沟通就会出现障碍。 固定思维模式和种族偏见是影响跨文化交际顺利进行的主要思维定式。每一种文化都有自己的价值体系,不可能有一个一切社会都承认的、绝对的价值标准,更不能以自己群体的价值标准评价别的民族文化。在跨文化交际中,人们的固定思维模式和种族偏见容易对其他文化产生否定反应。因此,在跨文化交际中,首先要承认和接纳人类的多样性,给予不同民族、种族和文化群体平等的地位,倡导文化平等、宽容与尊重,彻底去除民族差异和种族偏见。 中西方价值观念的不同是影响跨文化交际的个人价值因素。价值观是文化中最基本的部分。由于儒家思想统治了中国社会两千多年,其文化思想已深深植根于中华民族的血脉和思想意识中,其社会关系更强调人性化和共存化的相互帮助与协调关系,这与西方文化强调个人潜能、个人目标和个人利益等显然不同。但交际行为与其他社会行为都是本民族价值观的反映,因此不同的价值观在跨文化交际中必然会产生文化冲突,从而影响交际的顺利进行。中西方文化差异不仅是生活习俗和语言行为的差异,也包括个体思想观念的差异。因此,在跨文化交际场合中,宜遵循文化交际原则,努力寻求一种符合各自文化传统和价值观的跨文化交际路径。 加强教育在文化认同中的培养和引导作用是实现跨文化交际的重要途径。教育具有选择、传承和传播文化的功能。提高社会交际的水平是实现中西方文化交流的重要途径。中西方社交礼仪既有一些共同之处,也有许多差异。交际双方在进行跨文化交际时,应该了解对方的民族特点、文化背景和生活习俗等相关知识,并以客观的态度对待对方的生活与语言习惯,求同存异,实现有效沟通的目的。同时,还应特别关注平等与等级观念、时间概念、高语境与低语境文化等,以获得对方的满意和认可。 (选自《文化认同与跨文化交际》,有删改) 4.下面关于“跨文化交际”的表述,不符合原文意思的一项是( )(3分) A.跨文化交际包括本族语者与非本族语者、语言和文化背景存在着差异的人们之间的交际。 B.加深对文化语言习惯、社会文化等微观文化知识的了解,是实现跨文化交际的有效方法。 C.跨文化交际要遵循宽容与尊重的原则,打破原有的文化价值体系,摒弃民族差异和种族偏见。 D.交际行为是本民族价值观的反映,不同的价值观在跨文化交际之中必然会产生文化冲突。 5.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )(3分) A.文章论述了文化认同的含义及其作用,跨文化交际的含义,以及影响跨文化交际的诸多因素。 B.文章从三个方面来分析影响跨文化交际的因素,指出影响跨文化交际的不良行为的矫治策略。 C.文章解读了中西方文化差异,提出寻求符合各自文化传统和价值观的跨文化交际路径的观点。 D.文章指出实现跨文化交际的途径,如培养、引导文化认同,加强教育,提高社会交际的水平。 6.根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是( )(3分) A.文化认同是对人的精神存在做出的价值肯定,可以融合本民族人们的各种认同,阻止不同的认同之间可能发生的文化冲突。 B.持有民族优越感的人盲目标榜自己的文化传统价值,用批判性的眼光看待来自不同文化背景的人,从而阻碍了跨文化交际。 C.儒家思想强调人际关系的相互帮助和协调,有助于跨文化交际;西方文化强调个人潜能、目标、利益,不利于跨文化交际。 D.客观对待对方的生活和语言习惯,求同存异,关注时间概念、语境文化,反对等级观念,都有助于实现中西方文化交流。 三、古代诗歌鉴赏(9分) 阅读下面这首唐诗,完成第7~8题。 晚次新丰北野老家书事呈赠韩质明府 卢 纶 机鸣舂响日暾暾,鸡犬相和汉古村。 数派清泉黄菊盛,一林寒露紫梨繁。 衰翁正席矜①新社,稚子齐襟读古论②。 共说年来但无事,不知何者是君恩。 注①矜:自尊自重。②古论:古文《论语》。 7.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )(3分) A.织布声与舂谷声交织,鸡鸣声与狗吠声响应,这是以动衬静手法的运用。 B.清流绕村,菊花遍野,紫梨林果实缀满枝头,渲染了村居环境秋色美丽。 C.秋社日欢聚,老翁端坐席首,稚子诵读古文,老少动静形成了鲜明对比。 D.前两联描写自然风光,后两联描写社会图景,以景寓情,情景妙合无垠。 8.诗歌最后两句有哪些含意?请简要分析。(6分)

四、名篇名句默写(6分) 9.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)孔子曾经告诉我们,要向有贤德的人学习,看到不如自己的人要反省自己,原句是:“ , 。” (2)《蜀道难》中,“剑阁峥嵘而崔嵬, , ”写尽了剑阁易守难攻的特点,显示了李白诗歌浪漫的特点。 (3)白居易在《琵琶行并序》中直接表达自己对琵琶女同情的诗句是:“ , 。” 答案与解析 组合强化练15 语用+论述类+ 诗歌+名句 1.B 解析 A项,成分残缺,“在……时”的使用,造成主语残缺。C项,“克服”和“挑战”动宾搭配不当。D项,错误与A项相同。 2.D 解析 “面对”,面前对着(问题、形势等);“面临”,面前遇到(问题、形势等)。据句意,应选“面临”。“实际上”,是就事物真实的情况而言;“原则上”,是就规律、规定的角度而言。语境是“通信延迟,近乎盲降”的真实情况,应选“实际上”。“瞬息万变”,形容极短的时间内发生了千变万化,强调的是时间短变化快。“变幻莫测”,指事物变化迅速,捉摸不定,难以揣测,强调的是变化快且不能预料。语境强调时间短变化快,应选“瞬息万变”。“惊心动魄”,形容使人紧张到极点。“惊天动地”,使天地惊动,形容某个事件的声势或变化之大。前者强调事情给人的紧张度,后者强调事件本身的声势或变化之大。语境说的对象是“软着陆过程”给人的感觉,所以选“惊心动魄”。 3.C 解析 根据原文语境的陈述主体是“科学家们”,而不是“它”,由此排除A、B两项。再根据先“判断”后“选择”的逻辑顺序,排除D项。 4.C 解析 C项,“打破原有的文化价值体系”无中生有。 5.D 解析 D项中“培养、引导文化认同”与“加强教育”并非并列关系,原文是“加强教育在文化认同中的培养和引导作用”。 6.A 解析 B项,偷换概念,原文是“民族优越主义者”,并非“持有民族优越感的人”,并且原文中有前提条件:“在进行跨文化交际时,如果交际一方有意忽视与自己不同的文化与习俗,那么双方的交际沟通就会出现障碍。”C项,儒家思想与西方文化在跨文化交际中并无高下之分。D项,“反对等级观念”错误,原文是“关注等级观念”。 7.D 解析 D项错在“前两联描写自然风光”,“机鸣舂响”“鸡犬相和”是社会图景。 8.①百姓沉浸在世道太平的欢乐中,不知道什么朝廷皇帝恩惠;②百姓安居乐业说明官吏治理有方,表达赞赏之情;③处处受制的官场生活不如自由快乐的百姓生活,表达羡慕之情。 9.(1)见贤思齐焉 见不贤而内自省也 (2)一夫当关 万夫莫开 (3)同是天涯沦落人 相逢何必曾相识

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2020届高考语文二轮复习疯狂专练18论述类+古诗词+名篇名句+语言文字运用

2020届高考语文二轮复习疯狂专练18论述类+古诗词+名篇名句+语言文字运用

论述类+古诗词+名篇名句+语言文字运用论述类一、(湖南长沙一中2020届高三月考)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成下面1-3题。

汉字是世界上历史最悠久、使用人口最多的文字。

汉字形体在从甲骨文到小篆、隶书、草书、楷书的发展岁月中,大体上经历了从图形化到线条化,再到笔划化三个阶段的演变,这个演变过程是一个从难到易、从繁到简、从不规范到较规范的进步过程,汉字演变的总趋势是不断简化,不断规范化。

汉字之所以要简化,一方面是由于汉字自身的发展需要。

汉字起源于图画,本身就存在着笔画繁多,结构复杂、难认难写的缺点;另一方面是由于社会不断发展,汉字的使用者和使用范围不断增加和扩大,要求汉字能够认写迅速、运用方便,而汉字的复杂繁难却使各种抄写、印刷事务不能快捷。

正是在这种矛盾之下,汉字不能不适应社会政治、经济、文化生活的需要而趋速就简。

所以,汉字简化是人们在使用汉字过程中自然生长出来的要求,是社会发展的诉求,是不可阻挡的历史潮流。

当然,汉字的简化绝不是随心所欲地简化,而是要根据汉字规律,逐步地科学地简化,简化的目的是使汉字有规范可循,更利于汉字在全社会的流通。

汉字之所以要规范化,首先从文字的特性看,文字是代替语言的交际工具,为了适应人们相互交际的需要,必然要求文字使用的规范化。

其次,从汉字字形演变和汉字使用看,汉字字形的演变是以产生变异为前提的,无变异就无全部汉字的发展史,而异体的产生是汉字使用者的群众性行为,汉字使用越普及,异体也就越多。

但存在过多的异体,将影响汉字在全社会的统一使用。

为整理异体字繁乱的现象,使汉字的使用规范化,我国历史上继秦“书同文”以后,每隔几百年就要做一次汉字正字法的整理工作。

建国后,党和政府有领导、有计划、有步骤地开展了汉字简化、规范化工作,并建立起了现代的汉字规范。

改革开放以来,我国同世界各国在经济、文化、教育、科技等方面的交流日益密切频繁,尤其是在人类已经进入了大数据信息时代的今天,文字与社会的关系从未有过如此的密切;同时,伴随着世界各地孔子学院的开办,世界上出现了新一波“汉语热”,汉语在全球的影响力越来越高,规范、简化汉字在国际上的影响也愈来愈大,弃繁就简已成为现在和未来的大趋势。

2020高考语文二轮复习组合升级练十三论述类文本阅读+诗歌阅读+语言文字运用+作文立意

2020高考语文二轮复习组合升级练十三论述类文本阅读+诗歌阅读+语言文字运用+作文立意

论述类文本阅读+诗歌阅读+语言文字运用+作文立意(分值:53分时间:60分钟)一、论述类文本阅读(9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

围绕着“大数据杀熟”是否存在的争论延续至今仍无定论,但从去年初爆出到现在,“大数据杀熟”所指向的在线差旅平台风波难断。

3月11日上午,某平台针对微博网友“陈利人”订购机票遭遇的烦心事发表道歉声明,称二次支付显示无票是系统Bug(漏洞)所致,绝无“大数据杀熟”。

“大数据杀熟”这件事,基本还是各说各的理:消费者言之凿凿“这个可以有”,在线服务摊手表示“这个真没有”。

回头看,2008年以来,爆料或控诉在线旅游、酒店、机票等电商平台的疑似“大数据杀熟”行为不胜枚举;乃至十年之后的2018年,“大数据杀熟”被评为年度中国媒体十大新词语,中消协甚至还将其列为2019年新春重点关注对象。

但诡异的是,迄今没有认定出一个板上钉钉的杀熟案例。

信息不对称与不透明如一堵厚重的铜墙铁壁,将真相阻隔在电商的最终解释权手里。

所谓的“大数据杀熟”,其实就是依据数据的精准分析,对于黏性强的用户,利用信息不对称不动声色地加价或者拒绝优惠推送的差别化价格策略。

消费行为往往就是这样,用惯了、用多了,价格反而不敏感了。

因此,新客50块钱就能买到的服务,老客户可能还是停留在100块钱的档位上。

电商平台的这种策略偏好其实是很容易理解的,在最大化利润的目标面前,大数据提供的便利是不可能受道德诚信制约的。

有人说愿打愿挨,谁让消费者不去货比三家呢?这话经不起基本逻辑的考量:首先,利用大数据来杀熟果真合法吗?且不说《消费者权益保护法》等,实施不久的《电子商务法》第十七条亦规定,电子商务经营者应当全面、真实、准确、及时地披露商品或者服务信息,保障消费者的知情权和选择权。

第十八条规定,电子商务经营者根据消费者的兴趣爱好、消费习惯等特征向其提供商品或者服务的搜索结果的,应当同时向该消费者提供不针对其个人特征的选项,尊重和平等保护消费者合法权益。

2020版高考二轮专练10 论述类+古诗词+名篇名句+语言文字运用 解析版

2020版高考二轮专练10 论述类+古诗词+名篇名句+语言文字运用 解析版

论述类一、(辽宁省辽阳市2019届高三期末考)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成下面1-3题。

①世界卫生组织今年发布的《国际疾病分类》中,将游戏障碍添加到成瘾性疾患中,引起关注。

如何分析游戏成瘾的原因,并制定对策,这不是简单的医学问题,也不是光靠强制戒断的方式所能解决的。

游戏具有强烈的交互性,玩家不是被动地接受作品,而是可以直接走进幻想空间,以自己的行动改变游戏结局,这对现代人尤其是青少年具有强烈的吸引力。

因此,创造与掌控,是游戏魅力的关键,也是理解游戏成瘾的钥匙。

②今天的成瘾研究从生物学、心理学和社会学这三个角度切入,认为游戏成瘾是三种因素共同作用的结果。

家庭与教育的因素在国内未成年人的游戏成瘾问题上表现得更为突出。

高强度而又较为单一的学习模式,容易让孩子产生厌学心态,进而在游戏中寻求逃避。

社会流动和竞争压力又会产生父母与孩子分离的现象,缺少父母陪伴的孩子也更容易向游戏寻找心理安慰。

当父母怪罪孩子沉迷游戏时,其实应该好好问自己以下这些问题;我每天有多少时间与孩子在一起?我们在一起时有共同分享的快乐吗?孩子究竟遇到了哪些问题?我对于这些问题又提供了什么样的支持?③网络、手机、游戏,这些新媒体都具有比传统媒体更容易令人上瘾的可能性,但新媒体本身并不是洪水猛兽,我们需要更全面地理解个人、社会、时代等因素综合作用下的成瘾原因,及其与新媒体的复杂关系。

一方面,游戏厂商需要在游戏中建立防沉迷的机制;另一方面,也可以进一步开发和利用游戏在娱乐、社交、认知、情绪释放等方面的优势,在教育过程中融合进游戏元素,寓教于乐,让教育本身变得更生动,更活泼。

④把数字化新技术和社会关怀结合起来,为家庭搭建更好的亲子沟通、亲子娱乐的网络平台,开发更适合孩子成长的游戏,这是解决游戏成瘾问题更好的努力方向。

比如风靡世界的一款教育游戏让孩子使用绘图工具画出各种部件和场景,内置学校各年级相关教学案例,几乎可以模拟教科书全部物理现象,让课本内容变得生动直观。

2020届高考语文二轮复习疯狂专练16论述类+古诗词+名篇名句+语言文字运用

2020届高考语文二轮复习疯狂专练16论述类+古诗词+名篇名句+语言文字运用

论述类+古诗词+名篇名句+语言文字运用论述类一、(陕西百校联盟2020届高三联考)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成下面1-3题。

《周易》是中华文化在轴心期的一部光辉杰作,其中蕴含着深刻的生态伦理智慧,在当今依然有着十分重要的现实意义。

《周易》认为,天地万物是以太极为本原的、秩序谨严的有机整体。

此即《周易》“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”所蕴含的太极整体观。

《易传・序卦》则在此基础上为我们展示了一幅更加详尽、气势恢宏的宇宙图景。

《易经》六十四卦便是对这个宇宙图景模拟所得的一套严整的象数符号系统。

这些是对中华文化之天人合一主流思想的独特表达。

由于宇宙万物是一个井然有序的有机整体,人作为宇宙万物中的一个成员,当然是宇宙整体不可分割的一部分。

因此,人在与自然相处时,应摈弃那种让人类走了很长弯路,只顾局部、短期利益的鼠目寸光式的行为方式,进而建立起一种从整体出发、顾全大局、高瞻远瞩的现代行为方式。

而这也是现代生态伦理学的核心理念。

在太极整体观的基础上,《周易》进一步指出,天地万物不是一成不变的,而是生生不息、变化日新的。

此之谓《周易》的生生不息观,即《易传》的“富有之谓大业,日新之谓盛德,生生之谓易”和“物不可穷也,故受之以未济终焉”所显示的发展观。

这告诉我们,由于宇宙是一个富有日新、无限发展的动态开放系统,因此,当今人类面临的一系列全球问题也是宇宙发展过程中的、前进中的问题,我们不必惊慌失措,悲观绝望。

当然,我们反对对人类前途的一切悲观论调,绝不意味着人类可以盲目乐观、麻痹大意;恰恰相反,人类应该迅速警醒,从容应战,精诚合作,以顺利渡过难关。

《易传》曰:“天地交,而万物通也”,“天地不交,而万物不兴”。

其中的“天地”不应只狭隘地理解为蓝天、大地,而应看作代表宇宙间所有对立统一的两个事物,如天人、男女、上下、泰否、身心、内外等,《易传》以“阴阳”统称之。

这就是说,如果阴阳两方面处于相互交感融洽的状态,则彼此都能亨通兴盛;反之,如果阴阳双方处于相互封闭隔绝的状态,则彼此都将走向衰败。

2020高考语文二轮复习组合强化练6语用+文言文+诗歌+名句

2020高考语文二轮复习组合强化练6语用+文言文+诗歌+名句

组合强化练6 语用+文言文+诗歌+名句(时间:40分钟 赋分:49分)一、语言文字运用(15分)阅读下面的文字,完成第1~3题。

中国传统文化是中华民族的精神之根、智慧之源,承载着中华民族古老而长青的光荣与梦想。

我们要积极探索传统文化与现代文化的对接融合,用新的体验与知识激活、找回、重组个体身上传输了数千年的中华优秀文化基因,使传统文化再次获得生机与活力。

经典文献是民族传统文化明显的符号系统,是一个民族历经岁月沧桑沉淀的知识精华,具有历久弥新的意义与价值。

挖掘、利用经典文献是文化创新的重要途径。

同时,应深切领悟传统精髓与智慧,探索传统元素的现代表达。

比如,我国动画艺术曾经汲取传统绘画技法,与现代美术电影相结合,创作出新颖独特的水墨动画片《小蝌蚪找妈妈》《牧笛》《山水情》等,开创了动画的“中国学派”,让中国传统绘画技艺得到传承和创新。

还有2018年平昌冬奥会的“北京8分钟”,以现代思维和手法,运用智能科技完美展示了中国传统文化的符号——凤凰展翅、龙凤呈祥、梅花、长城、中国结、中国五彩龙等。

通过“北京8分钟”,我们不仅看到了文化的魅力,也看到了科技的力量。

未来,( )。

此外,我们还应从中国传统造物文化中汲取精华,创新文化的传播载体,让中国文化形象更具科技感和现代美感。

1.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )(3分)A.用新的体验与知识找回、激活、重组个体身上传输了数千年的中华优秀文化基因,使传统文化再次获得生机与活力。

B.用新的体验与知识激活、找回、重组个体身上传输了数千年的中华优秀文化基因,传统文化再次获得生机与活力。

C.用新的体验与知识激活、找回、重组个体身上传承了数千年的中华优秀文化基因,传统文化再次获得生机与活力。

D.用新的体验与知识找回、激活、重组个体身上传承了数千年的中华优秀文化基因,使传统文化再次获得生机与活力。

2.下列各句中的破折号和文中“运用智能科技完美展示了中国传统文化的符号——凤凰展翅、龙凤呈祥”的破折号,作用相同的一项是( )(3分) A.这简直就是——说得不客气点儿——无耻的勾当。

2020届高考语文二轮复习疯狂专练10论述类+古诗词+名篇名句+语言文字运用

2020届高考语文二轮复习疯狂专练10论述类+古诗词+名篇名句+语言文字运用

论述类+古诗词+名篇名句+语言文字运用论述类一、(辽宁省辽阳市2019届高三期末考)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成下面1-3题。

①世界卫生组织今年发布的《国际疾病分类》中,将游戏障碍添加到成瘾性疾患中,引起关注。

如何分析游戏成瘾的原因,并制定对策,这不是简单的医学问题,也不是光靠强制戒断的方式所能解决的。

游戏具有强烈的交互性,玩家不是被动地接受作品,而是可以直接走进幻想空间,以自己的行动改变游戏结局,这对现代人尤其是青少年具有强烈的吸引力。

因此,创造与掌控,是游戏魅力的关键,也是理解游戏成瘾的钥匙。

②今天的成瘾研究从生物学、心理学和社会学这三个角度切入,认为游戏成瘾是三种因素共同作用的结果。

家庭与教育的因素在国内未成年人的游戏成瘾问题上表现得更为突出。

高强度而又较为单一的学习模式,容易让孩子产生厌学心态,进而在游戏中寻求逃避。

社会流动和竞争压力又会产生父母与孩子分离的现象,缺少父母陪伴的孩子也更容易向游戏寻找心理安慰。

当父母怪罪孩子沉迷游戏时,其实应该好好问自己以下这些问题;我每天有多少时间与孩子在一起?我们在一起时有共同分享的快乐吗?孩子究竟遇到了哪些问题?我对于这些问题又提供了什么样的支持?③网络、手机、游戏,这些新媒体都具有比传统媒体更容易令人上瘾的可能性,但新媒体本身并不是洪水猛兽,我们需要更全面地理解个人、社会、时代等因素综合作用下的成瘾原因,及其与新媒体的复杂关系。

一方面,游戏厂商需要在游戏中建立防沉迷的机制;另一方面,也可以进一步开发和利用游戏在娱乐、社交、认知、情绪释放等方面的优势,在教育过程中融合进游戏元素,寓教于乐,让教育本身变得更生动,更活泼。

④把数字化新技术和社会关怀结合起来,为家庭搭建更好的亲子沟通、亲子娱乐的网络平台,开发更适合孩子成长的游戏,这是解决游戏成瘾问题更好的努力方向。

比如风靡世界的一款教育游戏让孩子使用绘图工具画出各种部件和场景,内置学校各年级相关教学案例,几乎可以模拟教科书全部物理现象,让课本内容变得生动直观。

2020高考语文二轮组合升级练(十三) 论述类文本阅读+诗歌阅读+语言文字运用+作文立意 Word

姓名,年级:时间:组合升级练(十三)论述类文本阅读+诗歌阅读+语言文字运用+作文立意(分值:53分时间:60分钟)一、论述类文本阅读(9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

围绕着“大数据杀熟”是否存在的争论延续至今仍无定论,但从去年初爆出到现在,“大数据杀熟”所指向的在线差旅平台风波难断。

3月11日上午,某平台针对微博网友“陈利人”订购机票遭遇的烦心事发表道歉声明,称二次支付显示无票是系统Bug(漏洞)所致,绝无“大数据杀熟”。

“大数据杀熟”这件事,基本还是各说各的理:消费者言之凿凿“这个可以有”,在线服务摊手表示“这个真没有”。

回头看,2008年以来,爆料或控诉在线旅游、酒店、机票等电商平台的疑似“大数据杀熟”行为不胜枚举;乃至十年之后的2018年,“大数据杀熟”被评为年度中国媒体十大新词语,中消协甚至还将其列为2019年新春重点关注对象.但诡异的是,迄今没有认定出一个板上钉钉的杀熟案例。

信息不对称与不透明如一堵厚重的铜墙铁壁,将真相阻隔在电商的最终解释权手里。

所谓的“大数据杀熟”,其实就是依据数据的精准分析,对于黏性强的用户,利用信息不对称不动声色地加价或者拒绝优惠推送的差别化价格策略。

消费行为往往就是这样,用惯了、用多了,价格反而不敏感了。

因此,新客50块钱就能买到的服务,老客户可能还是停留在100块钱的档位上.电商平台的这种策略偏好其实是很容易理解的,在最大化利润的目标面前,大数据提供的便利是不可能受道德诚信制约的。

有人说愿打愿挨,谁让消费者不去货比三家呢?这话经不起基本逻辑的考量:首先,利用大数据来杀熟果真合法吗?且不说《消费者权益保护法》等,实施不久的《电子商务法》第十七条亦规定,电子商务经营者应当全面、真实、准确、及时地披露商品或者服务信息,保障消费者的知情权和选择权。

第十八条规定,电子商务经营者根据消费者的兴趣爱好、消费习惯等特征向其提供商品或者服务的搜索结果的,应当同时向该消费者提供不针对其个人特征的选项,尊重和平等保护消费者合法权益。

2020届高考语文二轮复习疯狂专练16论述类+古诗词+名篇名句+语言文字运用

论述类+古诗词+名篇名句+语言文字运用论述类一、(陕西百校联盟2020届高三联考)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成下面1-3题。

《周易》是中华文化在轴心期的一部光辉杰作,其中蕴含着深刻的生态伦理智慧,在当今依然有着十分重要的现实意义。

《周易》认为,天地万物是以太极为本原的、秩序谨严的有机整体。

此即《周易》“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”所蕴含的太极整体观。

《易传・序卦》则在此基础上为我们展示了一幅更加详尽、气势恢宏的宇宙图景。

《易经》六十四卦便是对这个宇宙图景模拟所得的一套严整的象数符号系统。

这些是对中华文化之天人合一主流思想的独特表达。

由于宇宙万物是一个井然有序的有机整体,人作为宇宙万物中的一个成员,当然是宇宙整体不可分割的一部分。

因此,人在与自然相处时,应摈弃那种让人类走了很长弯路,只顾局部、短期利益的鼠目寸光式的行为方式,进而建立起一种从整体出发、顾全大局、高瞻远瞩的现代行为方式。

而这也是现代生态伦理学的核心理念。

在太极整体观的基础上,《周易》进一步指出,天地万物不是一成不变的,而是生生不息、变化日新的。

此之谓《周易》的生生不息观,即《易传》的“富有之谓大业,日新之谓盛德,生生之谓易”和“物不可穷也,故受之以未济终焉”所显示的发展观。

这告诉我们,由于宇宙是一个富有日新、无限发展的动态开放系统,因此,当今人类面临的一系列全球问题也是宇宙发展过程中的、前进中的问题,我们不必惊慌失措,悲观绝望。

当然,我们反对对人类前途的一切悲观论调,绝不意味着人类可以盲目乐观、麻痹大意;恰恰相反,人类应该迅速警醒,从容应战,精诚合作,以顺利渡过难关。

《易传》曰:“天地交,而万物通也”,“天地不交,而万物不兴”。

其中的“天地”不应只狭隘地理解为蓝天、大地,而应看作代表宇宙间所有对立统一的两个事物,如天人、男女、上下、泰否、身心、内外等,《易传》以“阴阳”统称之。

这就是说,如果阴阳两方面处于相互交感融洽的状态,则彼此都能亨通兴盛;反之,如果阴阳双方处于相互封闭隔绝的状态,则彼此都将走向衰败。

高三高考语文二轮复习《论述类文本阅读》试题(附答案解析)

高三高考语文二轮复习《论述类文本阅读》试题(附答案解析)【必背金词金句】成语:①明日黄花:比喻过时的事物或消息。

②火中取栗:比喻被别人利用去干冒险事,付出了代价而得不到好处。

③万人空巷:形容庆祝、欢迎等盛况。

④不刊之论:指正确的不可修改的言论。

⑤不为已甚:指对人的责备或责罚要适可而止。

名句:①学而不思则罔,思而不学则殆。

②三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。

③士不可以不弘毅,任重而道远。

④见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

⑤己所不欲,勿施于人。

(孔子语录《论语十则》)⑥生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

⑦呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。

⑧万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!(《鱼我所欲也》)一、语言文字运用1.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是()①还有一种坏处,是一做教员,未免有顾忌;教授有教授的架子,不能________。

②对于房地产“救市”的话题,人们有不同的看法,问题一经提出,人们就争先恐后地_____。

③除非把这事________,再添上些枝叶,或者可以激怒他稍助一臂之力。

A.和盘托出各抒己见畅所欲言B.畅所欲言各抒己见和盘托出C.各抒己见畅所欲言和盘托出D.畅所欲言和盘托出各抒己见解析:畅所欲言:尽情地说出想说的话。

各抒己见:各自坚持自己意见或见解。

和盘托出:比喻全部说出或拿出来,没有保留。

“畅所欲言”侧重痛快地说出自己想说的话,“各抒己见”侧重充分表达自己的意见,“和盘托出”侧重全部地说出自己知道的事情。

答案:B2.下列各句中,没有语病的一项是()A.被誉为工业设计界的“诺贝尔奖”的金圆规奖于2015年首次迈向国际,对于一位工业设计师而言,拿到“金圆规奖”是其设计生涯的最高奖项。

B.对那场战争、对那段历史能否始终保持正确的认识,是改善和发展中日关系的关键所在,也是中日经贸关系良好发展的重要条件。

C.法律专家认为,“海淘”虽然属于买卖双方私事,但跨境消费的特殊性决定了消费者仅凭个人之力难以有效维权,需要政府和监管部门出面予以法律支持和保护。

2020版新高考语文二轮复习 特色专项训练十三 语用+论述类+名句默写

特色专项训练十三语用+论述类+名句默写(时间:45分钟分数:36分)一、语言文字应用(21分)阅读下面的文字,完成1~3题。

(9分)批判是认识问题的逻辑起点,批判为解决问题、推动进步提供了契机。

然而,仅仅有批判精神,混沌的世界是否就一片澄明?丛生的问题是否就________?推动历史前进的力量,不是置身事外的冷嘲热讽,也不是痛快一时的情绪宣泄,而是破与立的对立统一、批判与建设的相得益彰。

当批判精神异化为“为批判而批判”,不加分辨地否定昨天,________今天,怀疑明天,结果只能陷入历史的虚无。

社会总有不完美,值得批判的事情岂止车载斗量。

对这些问题拿起批判的武器,正确而且必要。

问题是,如果人人都坐而论道,谁来为我们解决问题?与解决问题相比,做个“批判家”并不难,对照理想,现实的缺憾________。

但是,()批判是通向正义感的捷径,是体现________的绝佳方式,但历史的责任不允许我们满足于道德飙车。

中国的进步,不只需要“行不行”“能不能”的探寻,也需要“好不好”“该不该”的判断。

制度的改革,社会的改良,人心的改善,有待众人一起发力。

鞭挞黑暗时,点亮蜡烛;蔑视贪婪时,拒绝同流;痛斥冷漠时,伸出双手……我们不仅要做提出问题的共同体,更要做解决问题的共同体。

(节选自《人民日报》) 1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3分)()A.一蹴而就鄙薄俯拾即是价值感B.迎刃而解鄙薄俯拾即是存在感C.迎刃而解鄙夷数见不鲜价值感D.一蹴而就鄙夷数见不鲜存在感2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(3分)()A.复杂的矛盾会因批判自然通形,社会的正义会因批判自动实现。

B.复杂的矛盾也许会因批判自然通形,社会的正义也许会因批判自动实现。

C.复杂的矛盾不会因批判自然通形,社会的正义更不会因批判自动实现。

D.难道复杂的矛盾不会因批判自然通形,社会的正义不会因批判自动实现?3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)()A.中国的进步,不只需要“好不好”“行不行”的探寻,更需要“该不该”“能不能”的判断。

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