鲁迅《拿来主义》优秀课件
• “抛给”“抛来”“送来”“送去”各指什么意 思。 • “抛给” 是有目的、带恶意的输出。指帝国主 义的经济文化侵略。 • “抛来”是把无用的东西随便扔给人，此指帝国 主义向中国推销剩余产品； • “送来”是帝国主义对我国进行的经济、军事、 文化侵略、掠夺，是“抛给”的同义语； • “送去”的“送”，表现了一种态度，此指国民 党政府的卖国行径，表现了其卖国求荣的媚态；
一、本文的论题是‚拿来主义‛，但在前半部 分却多论述 ‚送去主义‛，那‚送去主义‛ 有哪些表现呢？作者又是如何批判‚送去主义‛ 的？ 问题1明确：具体有：‚先是送一批古董到巴黎 去展览‛；‚还有几位‘大师’们捧着几张古画和 新画，在欧洲各国一路的挂过去‛；‚听说不远还 要送梅兰芳博士到苏联去，以催进‘象征主义’‛。
玄虚
chán
蹩进
xǔ
残羮冷炙
脑髓
孱头 孱弱
自诩
掌握下列词语：
自 孱 诩： 头： 自己夸耀。诩，夸耀。 懦弱无能的人。
礼尚往来： 礼节上重在有来有往。尚，崇尚。 冠冕堂皇： 形容表面上庄严或正大的样子。 残羹冷炙：
吃剩的饭菜，借指权贵的施舍。
理清思路,整体把握:
第一部分（1~4）：着重批判‚送去主义‛,揭 露、谴责国民党政府在学术文艺方面媚外卖国 的行为。 第二部分（5~9）：阐明‚拿来主义‛的内涵， 批判在接受外来文化和传统文化问题上的错误 倾向。 第三部分（10）：指出‚拿来主义‛的意义和 条件。
作者：鲁迅
江苏省石庄高级中学
导语
•
著名作家冯骥才先生到法国访问，在一次欢迎宴 会上，外国记者接二连三地向他提问。其中一位记者 问：“尊敬的冯先生，贵国改革开放，学习西方资产 阶级的东西，你们就不担心变成资本主义吗？”冯先 生回答：“不！人吃了猪肉不会变成猪，吃了牛肉不 会变成牛。”他幽默机智的回答，博得满堂喝彩。是 的。我们学习资本主义的东西，不会变成资本主义， 同样，继承文化遗产时，只要我们坚持正确的原则， 就一定能够有助于新事物的发展，这个原则就是“拿 来主义”。那么，什么是拿来主义，为什么要实行拿 来主义呢？让我们一起来看看鲁迅先生的答案吧。
问题2明确：通过与尼采的类比，作者指出“送
去主义”的危害——“当佳节大典之际”，我们的子 孙 “拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做
奖赏”，也就是必沦为乞丐。
• 以尼采为例是要论述什么道理。
• 尼 采 只是给予，不想取得 发了疯
• 送去主义
只想送去，不想拿来 永远贫穷落后
• 运用类比论证的手法，论述送去主义的严重后果。
一‚捧‛一‚挂‛，既写出了他们的媚外求荣的 丑态，又写出了他们的寒伧。----讽刺（憎恶溢于言表）
3、一者见得丰富，二者见得大度。
讽刺了某些不切实际的幻想和可笑的自诩。
4、尼采究竟不是太阳，他发了疯。
与送去主义类比，进行揶揄与嘲讽
文章写作特点：
①有破有立，破立结合，以立为主。 ②广用比喻，生动形象。 ③嬉笑怒骂，犀利幽默。
• 话题三：中国电影反映的生活越落后越容易在国 际上获奖。
学习重点：
①把握文章的观点、思路和结构。 ②揣摩语言，领会词语的讽刺意味， 理解词语的真正含义。 ③学习本文运用比喻进行论证的方 法，正确理解各种比喻的含义。
作者简介
鲁迅,原名周树人,浙
江绍兴人,我国现代著名 的文学家,思想家,革命家. 中国无产阶级文学的奠基 人。其作品表现了对中国 国民素质的深入探索，对 多种现实问题的深刻剖析， 表现出卓越的政治远见和 韧性的战斗精神。其创作 方面最杰出的是杂文创作， 鲁迅的杂文‚象投枪、象 匕首，直刺向黑暗势力‛。
第三种错误态度
欣欣然蹩进卧 室大吸鸦片
指哪类人？ 废物
崇洋媚外全盘 西化的投降主义者
‚拿来主义‛者是怎样‚挑选‛文 思考？ 化遗产的?文中是怎样说理的?
比喻说理:形象、具体、浅显生动。
鱼 鸦 翅 片 吃 掉
喻文化精华
喻精华糟粕 并存的文化
送药房 送,毁掉 走 散
烟枪烟灯 姨 太 太
喻文化糟粕
喻腐朽淫糜 的封建文化
要‚拿来‛!
或使用,或存放,或毁灭
建设民族新文化
沉着,勇猛,有辨别,不自私
创新
语言揣摩
分析下列语句，体会本文的语言特色。
1、活人代替了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。
‚进步‛实为倒退——反语（作用：讽刺辛辣，妙趣横生）
2、还有几位‚大师‛们捧着几张古画和新画，在欧洲一路的挂 过去，叫做‚发扬国光‛。
课文题解
这是鲁迅先生于二十世纪三十年代所写的一篇关 于继承文化遗产问题的杂文。当时国民党反动派在对 革命根据地进行军事围剿的同时实行反革命的文化围 剿，各种错误思潮也随之泛滥，一些封建遗老遗少叫 嚷复古主义，卖国求荣的‚全盘西化‛论甚嚣尘上， 左翼文艺队伍中对要不要继承文化遗产的问题也思想 混乱，颇多分歧。面对如此背景，鲁迅先生写下了这 篇杂文，阐明了马克思主义关于批判地继承文化遗产 的原理和方法，旗帜鲜明地提倡‚拿来主义‛，反对 ‚闭关主义‛和‚送去主义‛，主张从文化遗产中吸 取精华、剔除糟粕。这与毛泽东同志后来提倡的‚古 为今用、洋为中用‛的精神是完全一致的。
大宅子
文化遗产
逃避害怕 全盘否定 全盘肯定
形象的比喻论证:继承‚大宅子‛即继承‚文化
对待文化遗产的三种错误态度
孱头
第一种错误态度
怕被染污徘徊 不敢走进门
指哪类人？
害怕继承拒绝借 鉴的逃避主义者
对待文化遗产的三种错误态度
第二种错误态度
勃然大怒放 一把火烧光
指哪类人？
昏 蛋
盲目排斥的虚 无主义者
对待文化遗产的三种错误态度
大宅子里的遗产
剔除糟粕! 一言以蔽之,‚拿来主义‛者对待文化遗产 吸取精华, 是:
思考：
文章结尾共有五个句子组成, 如果这五句话是 五个问题的答案,应提哪五个问题?“拿来‛的最终目 的是为了什么?
问题设计:
(１).对待文化遗产,我们应该怎么办? (２).怎样‚拿来‛? (３).“拿来‛有何意义? (４).怎样才能‚拿来‛? (５).“拿来‛的最终目的是什么?
二、作者在批判‚送去主义‛之后,是怎样论述‚拿
来主义‛ 的主张的?分组讨论下列问题:
（1）、文中是怎样说理的?“大宅子”实际指的是什么?对待文 化遗产,文章一共列举了几种态度? 分别代表了哪几类人？
（2）、“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的?文中是怎 样 说理的?
思考？文中是怎样说理的? ‚大宅子‛实指什么? 对待文化遗产,文章一共列举了几种态度?分别 代表了哪几类人？
关于杂文
杂文是一 种文学体裁， 一般采用议论 的表达方法。 本文选自《且 介亭杂文》
特点：
1、短小、活泼、犀利、隽永。 2、既有议论性，又有文艺性。 3、题材广泛，形式多样。 4、大中取小，小中见大。
掌握下列生字的读音：
guān miǎn sè xuán bié
冠冕堂皇
gēng zhì
吝啬suǐ càn Nhomakorabea关主义(排外) 破
拿 来 主 义
送去主义(媚外) 孱头 破 立 拿来主义 昏蛋 废物 立 新人 消极逃避 完全否定 全盘接受 占有 鱼翅 鸦片 使用 存放
议论文可以阐述自己的观点，叫“立论”， 可以批驳别人的观点，叫“驳论”；本文先驳 后立（先破后立）。
挑选
姨太太 毁灭
学以致用
• 选择下列三个话题中的一个，运用“拿来主义” 的基本精神，独立思考，作出自己的结论。 • 话题一：越来越多的年轻人对传统节日不感兴趣， 对西方的情人节、圣诞节等却情有独钟。 • 话题二：相当一部分同学没有完整的看过一本名 著，却沉迷于武侠小说、言情小说、日本漫画。
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《拿来主义》ppt课件
导入
毛主席曾说：文化思想阵地，你不 去占领，敌人就会占领。今天我们 依旧面临着文化冲击与抉择的难题， “如何做”早在上世纪鲁迅先生就 告诉了我们答案，直到今天依然适 用。下面就让我们走进《拿来主 义》，一起来寻找答案吧！
毛泽东像（来自网络）
鲁迅
学教
习学
➢了解文章因果论证、比喻论证等论
目
证方法，深入理解“拿来主义”的内
“大宅子” 人们行为
代表态度
喻指人群
作者称其 论证方法
文
不敢进门
不敢接受
害怕继承拒绝借 鉴的逃避主义者
孱头
化 遗
放火烧光
全盘否定
割断历史,盲目排 斥的虚无主义者
昏蛋
比喻论证 反面论证
产
接受一切
全盘肯定
崇洋媚外全盘西 化的投降主义者
废物
“拿来”：辩证吸收
文本解析
一.课文第九段中的“鱼翅”、“鸦片”“烟灯和烟枪”、“姨太太”等分 别比喻什么？这些比喻分别与最后一段中的哪些词相对应？
之一，散文的一种。主要指“五四”以来，
以鲁迅为代表的那种精辟、犀利，带有浓
烈的文艺色彩的议论文章。
特点： 1.短小、犀利。 2.既有议论性，又有文艺性。 3.题材广泛，形式多样。 4.大中取小，小中见大。
其中，鲁迅最杰出的是杂文创作。其杂文 “象 投枪，象匕首，直刺向黑暗势力”。
写作背景
九一八事变纪念馆
文本解析
一.作者是怎样批判“送去主义”的？ 请完成小练习。
作者先指出了“送去主义”产生的根源
是_闭__关__主__义__,其实,两者是一脉相承的,
然后列举了“送去主义”的表现有
____送__古__董_和_____送__古_画__新__画,以及 ___送__梅__兰__芳,接着,作者一针见血地指出了 “送去主义”的实质是______崇__洋_,媚最外后 又形象的揭示了“送去主义”的危害:一 是导致______经__济_,衰二败是导致_________ 表现 (子孙主沦权丧为失乞丐)。
毛主席曾说：文化思想阵地，你不 去占领，敌人就会占领。今天我们 依旧面临着文化冲击与抉择的难题， “如何做”早在上世纪鲁迅先生就 告诉了我们答案，直到今天依然适 用。下面就让我们走进《拿来主 义》，一起来寻找答案吧！
毛泽东像（来自网络）
鲁迅
学教
习学
➢了解文章因果论证、比喻论证等论
目
证方法，深入理解“拿来主义”的内
“大宅子” 人们行为
代表态度
喻指人群
作者称其 论证方法
文
不敢进门
不敢接受
害怕继承拒绝借 鉴的逃避主义者
孱头
化 遗
放火烧光
全盘否定
割断历史,盲目排 斥的虚无主义者
昏蛋
比喻论证 反面论证
产
接受一切
全盘肯定
崇洋媚外全盘西 化的投降主义者
废物
“拿来”：辩证吸收
文本解析
一.课文第九段中的“鱼翅”、“鸦片”“烟灯和烟枪”、“姨太太”等分 别比喻什么？这些比喻分别与最后一段中的哪些词相对应？
之一，散文的一种。主要指“五四”以来，
以鲁迅为代表的那种精辟、犀利，带有浓
烈的文艺色彩的议论文章。
特点： 1.短小、犀利。 2.既有议论性，又有文艺性。 3.题材广泛，形式多样。 4.大中取小，小中见大。
其中，鲁迅最杰出的是杂文创作。其杂文 “象 投枪，象匕首，直刺向黑暗势力”。
写作背景
九一八事变纪念馆
文本解析
一.作者是怎样批判“送去主义”的？ 请完成小练习。
作者先指出了“送去主义”产生的根源
是_闭__关__主__义__,其实,两者是一脉相承的,
然后列举了“送去主义”的表现有
____送__古__董_和_____送__古_画__新__画,以及 ___送__梅__兰__芳,接着,作者一针见血地指出了 “送去主义”的实质是______崇__洋_,媚最外后 又形象的揭示了“送去主义”的危害:一 是导致______经__济_,衰二败是导致_________ 表现 (子孙主沦权丧为失乞丐)。
《拿来主义》ppt课件
01 闭关主义
拿来主义
02 送去主义
03 送来主义先破 后立
我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿
来”，是为“
”。（第5段）
所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！（ 第7段）
驳论：一种论证方式，先破后立即先打破错误的观点，然 后建立新的观点。 “先破后立”“破立结合”（《反对党 八股》） 作用：三个主义为“拿来主义”的提出作铺垫。否定这三 者是为了让自己的观点“拿来主义”更鲜明，立场更稳。
本文写于
。“九·一八”事变
之后，蒋介石反动政府奉行卖国投降路线。英美帝
国主义进行军事、经济、文化侵略，使清醒的青年
产生“
”。
当时上海《文学》月刊讨论如何对待“文学遗产”
问题，讨论中存在着
两种
错误倾向。针对这些情况，鲁迅写了两篇文章。一
篇是
；一篇是
，
着重阐明了如何正确对待外国文化的问题。
文章脉络梳理
特点 原文
概括
反映出的心态 作者态度
送来 主义
说来”的。冠我冕们些对，“可送以来称”之的为吓“怕了送。施（接舍 只 受性 能 ）的 被动
接受“施舍” 主动去拿 的恐惧。
第四段中的“抛来”、“抛给”、“送来”各指什么意思？
抛给
是有目的的给予，是恶意输出，犹如嗟 来之食，意味着轻蔑、侮辱。
送来
是特意的，是抛给的冠冕说法，即侵 略者按其心意送来的，怀有不良动机。
揭露批判“送去主义”，
第一部分（1-4）
1、为何“拿来”？
树立自己的观点。
阐明“拿来主义”的 第二部分（5-9）
具体内容及做法。
2、怎么“拿来”？
第三部分（10） 实行“拿来主义”对创 3、“拿来”如何？ 新民族文化的重要意义。
《拿来主义》ppt课件
依据：先是送一批古董到巴黎去展览；“还有几位 ‘大师’们捧着几张古画和新画;在欧洲各国一路的 挂过去”；“听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去， 以催进‘象征主义’”
作者是怎样否定送去主义的 用了什么论证方 法有什么作用
• 运用了类比论证的方法
•
尼采
中国
• 自诩是太阳
自诩地大物博
光热无穷
煤矿丰富
只是给予;不想取得 只送去，不拿来
就全文来看;本文中作者提到了几个主义 作者对此的态度分别是什么
• ①闭关主义 • ②送去主义 • ③送来主义 • ④拿来主义
分析闭关主义 的实质 做法和后果
• 实质——明清以来奉行的闭关自守的政策 • 做法——自己不去;别人也不许来 • 后果——大门被枪炮打破鸦片战争 • 作者的态度 ：否定了闭关主义
背景介绍
本文写于一九三四年六月四日 九·一八事变之后;蒋介石反动政府从政 治 经济、文化艺术方面奉行一条彻头彻 尾的卖国投降路线。英美帝国主义除了践 踏我国领土主权，疯狂掠夺我国经济资源， 还用腐朽没落的西方文化腐蚀我国人民， 进行军事、经济、文化侵略，使清醒的青 年们对于外来的东西产生“盲目排外思 想”。
迪斯尼动画 花木兰
• 日本的汽车制 造业有一个不成 文的规矩：一流 产品出口欧美; 二流产品国内用， 三流产品送中国
本田的安全气囊 问题，三菱的排 气管设计缺陷问 题
• 来自日本的访问学 者庄严舜哉说;中国 目前流行的日本动 漫作品，很多在日 本市场都是不出版 不播放的，因为其 中充满了暴力、色 情的成分；而真正 好的作品在中国却 看不到
• 洗脸不止一次;还要检查验收 写文章做演说比洗脸更重要，它要 影响别人的思想和行动。作者以认 真负责的“洗脸”设喻，阐明写文 章写演说稿要认真修改推敲的道理， 妙趣横生。
《拿来主义》优秀课件
鸦片 外国文化中精华和糟粕共存的部分
烟枪和烟灯 外国文化中没有使用价值但适当保 存一点可以作反面教材的部分
姨太太 外国文化中反动腐朽应该完全摒弃 的部分
对待外来文化的错误态度
种类
表现
实质
孱头 怕被染污徘徊不敢 害怕继承拒绝借鉴，
走进门
逃避主义
昏蛋 勃然大怒放一把火 盲目排斥，虚无主义，
烧光
左派幼稚病患者
◎作者要论说的是“拿来主义”, 但它是针对 历史和现实存在的问题提出来的, 近代的“闭 关主义”必然导致“现在”的“送去主义”。 “送去主义”是一种有往无来的卖国行径, 必 然导致国势日弱, 被动挨打, 从长远看, 将造 成亡国灭种。因此, 采取与“送去主义”针锋 相对的“拿来主义”就刻不容缓。“送去主义” 和“拿来主义”是一个问题的两个方面, “破” 正是为了“立”。
◎第7段的“运用脑髓, 放出眼光, 自己来 拿”怎么理解?
“运用脑髓”指用脑筋独立思考, 有主见； “放出眼光”指要看得清, 有辨别力； “自己来拿”指要有选择, 自己拿。
对待外来文化的错误态度
种类
表现
实质
孱头 怕被染污徘徊不敢 害怕继承拒绝借鉴，
走进门
逃避主义
昏蛋 勃然大怒放一把火 盲目排斥，虚无主义，
烧光
左派幼稚病患者
废物 欣欣然蹩进卧室大 崇洋媚外全盘西化，
吸鸦片
投降主义
问题
★“大宅子”比喻什么?对待文化遗产,文章一
共列举了几种态度?是怎样说理的?
不敢进 门
放火烧光
逃避害怕 全盘否定
大宅子 文化遗产
接受一切
“拿 来”!
全盘肯定 辩证吸收
形象的比喻论证,继承“大宅子”即继承“文化遗
《拿来主义》--优秀PPT课件
-
指哪类人？
盲目排斥的虚 无主义者
7
对待文化遗产的三种错误态度
第三种错误态度
欣欣然蹩进卧室 大吸鸦片
废物
指哪类人？
崇洋媚外全盘西 化的投降主义者
-
8
思考？ “大宅子”实指什么?对待文化遗产,文章
一共列举了几种态度?文中是怎样说理的?
大宅子
文化遗产
逃避害怕 全盘否定
接受一切
全盘肯定
形象的比喻论证:继承“大- 宅子”即继承“文化9遗
来”? (５).“拿来”的最终目的是什么?
创新
-
11
闭关主义 （排外）
有 破
破ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
有 立
送去主义 （媚外）
，
破
立
拿来主义
结
先破后立
合
-
12
拿来主义
（取其精华， 去其糟粕）
孱头 （消极逃避）
昏蛋 （完全否定） 废物 （全盘接受）
反对三种态度
（破）
新人 （占有 挑选 创新） 使用 （鱼翅）
存放 （鸦片）
篇杂文，阐明了马克思主义关于批判地继承文化遗产
的原理和方法，旗帜鲜明地提倡“拿来主义”，反对
“闭关主义”和“送去主义”，主张从文化遗产中吸
取精华、剔除糟粕。这与毛泽东同志后来提倡的“古
为今用、洋为中用”的精神是完全一致的。
-
3
掌握下列生字的读音：
guān miǎn
冠冕堂皇
sè xuán
吝啬 玄虚
bié
• 诙谐中见讥
• “能够只是送去，也不算坏 事情，一者见得丰富，二者 见得大度。”
讽，憎恶溢 于言表
讽刺：
• 几位“大师”，“捧着几张
指哪类人？
盲目排斥的虚 无主义者
7
对待文化遗产的三种错误态度
第三种错误态度
欣欣然蹩进卧室 大吸鸦片
废物
指哪类人？
崇洋媚外全盘西 化的投降主义者
-
8
思考？ “大宅子”实指什么?对待文化遗产,文章
一共列举了几种态度?文中是怎样说理的?
大宅子
文化遗产
逃避害怕 全盘否定
接受一切
全盘肯定
形象的比喻论证:继承“大- 宅子”即继承“文化9遗
来”? (５).“拿来”的最终目的是什么?
创新
-
11
闭关主义 （排外）
有 破
破ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
有 立
送去主义 （媚外）
，
破
立
拿来主义
结
先破后立
合
-
12
拿来主义
（取其精华， 去其糟粕）
孱头 （消极逃避）
昏蛋 （完全否定） 废物 （全盘接受）
反对三种态度
（破）
新人 （占有 挑选 创新） 使用 （鱼翅）
存放 （鸦片）
篇杂文，阐明了马克思主义关于批判地继承文化遗产
的原理和方法，旗帜鲜明地提倡“拿来主义”，反对
“闭关主义”和“送去主义”，主张从文化遗产中吸
取精华、剔除糟粕。这与毛泽东同志后来提倡的“古
为今用、洋为中用”的精神是完全一致的。
-
3
掌握下列生字的读音：
guān miǎn
冠冕堂皇
sè xuán
吝啬 玄虚
bié
• 诙谐中见讥
• “能够只是送去，也不算坏 事情，一者见得丰富，二者 见得大度。”
讽，憎恶溢 于言表
讽刺：
• 几位“大师”，“捧着几张
《拿来主义》ppt课件22张
•5.最后一段写了什么内容？
•总结全文，阐述实行“拿来主义”的要求和重大意义。
•6. 研讨第9段，想想“大宅子”“鱼翅”“鸦
片”“烟枪和烟灯”“姨太太”分别指什么？本段
运用了什么论证方法？
•“大宅子”比喻文化遗产；“鱼翅”比喻文化遗产中的精华部
分；“鸦片”比喻文化遗产中的精华与糟粕互见部分；“烟枪 和烟灯”指文化遗产的旧形式，“姨太太”指只供剥削阶级欣 赏享用的腐朽的东西，是纯粹的糟粕。
代表作品
• 小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》 • 散文诗：《野草》 • 杂文集：《热风》《南腔北调集》《且
介亭杂文》等
• 书信集：《两地书》 • 学术著作：《中国小说史略》《汉文学
史纲要》
创作背景——社会背景
• 此文写于1934年6月4日，最初发表在6月7日《中华时报》副刊《动向》上，
署名霍冲，后由作者编入《且介亭杂文》。
•课文前半部分主要批判“闭关主义”“送去主义”。 •为后文正面提出“拿来主义”作铺垫。
文本段落深度研读
——1--7段
文本再读——深度探究
•1. 文章前半部分（1-6段）重在批判“送去主
义”，为什么要从“闭关主义”谈起？
•国民党的“送去主义”与清王朝的“闭关主义”有着内
在的历史的联系，而且二者在本质上是一致的。
（忠、孝、仁、爱、信、义、和、平）为内容的所谓“新生活运动”。于 是文化界的反动文人随之叫嚷“发扬国光”，掀起一股复古主义的逆流， 以此来对抗革命文化的传播和发展。
• 由此可见，“媚外”与“复古”二者紧密配合是国民党反动政权和一些反
动文人的基本特点。而一些资产阶级买办文人，甘作“洋奴”和“西崽”， 极力鼓吹“全盘西化”完全否定我国的文化传统，以此对抗革命文化。
•总结全文，阐述实行“拿来主义”的要求和重大意义。
•6. 研讨第9段，想想“大宅子”“鱼翅”“鸦
片”“烟枪和烟灯”“姨太太”分别指什么？本段
运用了什么论证方法？
•“大宅子”比喻文化遗产；“鱼翅”比喻文化遗产中的精华部
分；“鸦片”比喻文化遗产中的精华与糟粕互见部分；“烟枪 和烟灯”指文化遗产的旧形式，“姨太太”指只供剥削阶级欣 赏享用的腐朽的东西，是纯粹的糟粕。
代表作品
• 小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》 • 散文诗：《野草》 • 杂文集：《热风》《南腔北调集》《且
介亭杂文》等
• 书信集：《两地书》 • 学术著作：《中国小说史略》《汉文学
史纲要》
创作背景——社会背景
• 此文写于1934年6月4日，最初发表在6月7日《中华时报》副刊《动向》上，
署名霍冲，后由作者编入《且介亭杂文》。
•课文前半部分主要批判“闭关主义”“送去主义”。 •为后文正面提出“拿来主义”作铺垫。
文本段落深度研读
——1--7段
文本再读——深度探究
•1. 文章前半部分（1-6段）重在批判“送去主
义”，为什么要从“闭关主义”谈起？
•国民党的“送去主义”与清王朝的“闭关主义”有着内
在的历史的联系，而且二者在本质上是一致的。
（忠、孝、仁、爱、信、义、和、平）为内容的所谓“新生活运动”。于 是文化界的反动文人随之叫嚷“发扬国光”，掀起一股复古主义的逆流， 以此来对抗革命文化的传播和发展。
• 由此可见，“媚外”与“复古”二者紧密配合是国民党反动政权和一些反
动文人的基本特点。而一些资产阶级买办文人，甘作“洋奴”和“西崽”， 极力鼓吹“全盘西化”完全否定我国的文化传统，以此对抗革命文化。
《拿来主义》优秀PPT课件
4、大中取小，小中见大。
掌握下列词语：
变 故：
吃剩的饭菜，借指权贵ຫໍສະໝຸດ 施舍。意外发生的情况、灾难。
对待文化遗产,我们应该怎么办?
自 诩： 4、大中取小，小中见大。
鱼
翅
自己夸耀。诩，夸耀。
孱 头： 懦弱无能的人。 （要正视历史逻辑）
”作者认为，文化遗产可分为三种：有益无害（即“鱼翅”）的要“拿来”，而且“使用”；
主要作品有：
小说集：《呐喊》、《彷徨》
历史小说集：《故事新编》 散文集：《朝花夕拾》
散文诗集：《野草》 杂文集： 《且介亭杂文》 、《南腔北 调集》、《坟》、《热风》等十五部
本文写于1934年。“九·一八”事变之后，蒋介 石反动集团越来越依附英美帝国主义，从政治、 经济、文化艺术方面奉行卖国投降路线，主张 “全盘西化”，中国面临着“殖民地化”的严重 危机。
其创作方面最杰出的是杂文创作.
“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的?文中是怎样说理的?
议论文的“破”与“立”
历史小说集：《故事新编》
送来的实质 经济、军事、文化侵略、掠夺 “抛来”是随意的,把无用的东西送人，或无代价的送人或施舍,是中性词,一般不怀有不良动机。
“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的?文中是怎样说理的?
一“捧”一“挂”，既写出了他们的媚外求荣的丑态，
又写出了他们的寒伧。
3、一者见得丰富，二者见得大度。
讽刺了某些不切实际的幻想和可笑的自诩。
4、尼采究竟不是太阳，他发了疯。
与送去主义类比，进行揶揄与嘲讽
再见！
或使用,或存放,或毁灭
建设民族新文化
沉着,勇猛,有辨别,不自私
(５).“拿来”的最终目的是什么?
《拿来主义》ppt课件
“沉着、勇猛，有辨别，不自私。总之，我们要拿来。 我们要或使用，或存放，或毁灭。”
“尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给予，不想 取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。”
语句背后深层含义剖析
“鼓吹我们再吝啬一点”
鲁迅并非真的主张吝啬，而是 强调在对待文化遗产和外来文 化时，要有选择的拿取，不能 一味送出，也不能全盘接受， 而是要根据自身需要进行批判 性吸收。
注重创新与发展
鲁迅强调，在全面吸收的基础上，必须注重创新与发展。只有不断创新和发展，才能保持文化的活力和竞争力，推动 文化的不断进步。
提倡独立思考和批判精神 鲁迅提倡独立思考和批判精神，认为只有具备独立思考和批判精神的人才能真正理解和运用拿来主义的 思想精髓。他鼓励人们要勇于挑战权威和传统观念，不断探索和发现新的真理和价值。
04
创新思维及个性化表达培养
独立思考
培养独立思考的能力，不拘泥于传统观念和固定模式。
跨界融合
尝试将不同领域的知识和观点进行跨界融合，产生新的灵感和思考。
勇于尝试
鼓励大胆尝试新的写作风格和表达方式，展现个性化风采。
反思总结
在创作过程中不断反思和总结，不断优化自己的表达方式和写作技巧。
中西文化对比下拿来主义思考
03
文化适应与融合
在跨文化交流中，应努力适应不同文 化的环境和习惯，促进文化的相互理 解和融合。同时，要注重本土文化的 保护和传承，避免文化同质化。
未来文化发展趋势预测
文化多元化与包容 性
文化科技融合创新
随着全球化的深入发展，文化 多元化和包容性将成为未来文 化发展的重要趋势。不同文化 之间的交流、借鉴和融合将更 加频繁和深入。
语句启示和反思
“拿来主义”的启示
《拿来主义》ppt课件
• 我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义 的关系，总之，活人替代了古董，我敢说， 也可以算得显出一点进步了。
• “进步”用反语，揭露了这种行为表面是 一种进步，实则是学术的退步和文化的堕 落。“算得”“显出一点”这些词语，则 更加表现了作者对这种行为的不屑与不齿。
描绘形象、运用反语、闲笔提及
送去主义——崇洋媚外，毫无自信
• 仔细体会第2段中的“说道：拿来！”这句 话的语气以及感叹号的作用。
• “说道：拿来！”两个词单独成句，铿锵 有力，正义凛然。
• 感叹号饱含了作者对一系列“送去主义” 行径的厌恶，对西方列强的文化侵略的憎 恨，对实行拿来主义的强烈愿望。
• ③当然，能够只是送出去，也不算坏事情， 一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自 诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不 想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了 疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下 的煤来，就足够全世界几百年之用，但是， 几百年之后呢？几百年之后，我们当然是 化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我 们的子孙是在的，所以还应该给他们留下 一点礼品。要不然，则当佳节大典之际， 他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一 点残羹冷炙做奖赏。
赏析：要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来， 只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。
明确：意即“送去主义”的结果是使国人佳节大 典之际磕头讨喜，只能靠施舍以维持生计。
用“残美冷炙”比喻送去后资源枯竭财富全无剩 下无用东西,整句用“大典之时再无东西可贺”来 比喻一味“送去”的后果。
比喻论证
• ④这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西， 这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之 为“送来”，我在这里不想举出实例。
• “送去主义”的危害：国弱民贫，贻害子 孙
《拿来主义》ppt课件
闭关主义：自己不去，别人也不许来
为什么
送去主义：送古董、送画、送活人
破
送来主义：鸦片、废枪炮、香粉、电影
是什么 我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!
立
不敢进门 逃避害怕
错误态度 放火烧光 全盘否定
破
怎么样
接受一切 正确态度 鱼翅 （占有、挑选） 鸦片
全盘肯定
吃掉 送药房
立
烟枪烟灯 展览，毁掉
姨太太
读文章最后一段，回答以下几个问题：
• 对待文化遗产，我们应该怎么办？ 要“拿来”!
• 怎样“拿来”？ 或使用,或存放,或毁灭。
• “拿来”有何意义？ 建设民族新文化。
• 怎样才能“拿来”？ 沉着,勇猛,有辨别,不自私。
• “拿来”的最终目的是什么？(两个字概括) 创新！
总结归纳
总结归纳
第一部分（第1～7段）：揭露、批判“送去主义” ,树 立自己的观点(提出“拿来主义”的观点)。 第二部分（第8～9段）：阐明“拿来主义” 的具体内容。 第三部分（第10段）：总结全文，指出实行“拿来主义” 的条件和意义。
题解
拿来主义
标 题 隐 含 了 哪 些 问 题？
• 什么是“拿来主义”？ • 为什么要实行“拿来主义”？
壹
梳理论证思路， 学习本文写法
文章的1-7段，作者提到了哪几种“主义”？这几种“主义” 的表现是什么？实行这些“主义”有什么样的后果？这几种 “主义”的实质是什么？（完成表格）
现象
表现
结果
实质
左联盟主（49-55岁）：中国自由运动大同盟成立，为发起人之 一。蔡元培函邀加入“中国民权保障同盟”开始译果戈里《死魂 灵》。最后旧病复发，于1936年10月19日逝世。