社会学视野中的设计
论文：社会其它论文34322 社会科学方法论在艺术设计领域的体现和运用
社会其它论文社会科学方法论在艺术设计领域的体现和运用中图分类号：J045 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（20xx年来总结出的普遍存在于绝大多数案例的认识经验，从而进行带有客观性、整体性、具体性和发展性的推敲所得出的认知方法观念。
我们去进行科学研究的时候，可以立足社会科学方法论所指引的路子，再根据自身特点来进行判断和分析。
社会科学方法论并非解决的是一个单独的事物所要面临的具体问题，而是要揭示一种规律，甚至探测它的发展未来。
伴随社会科学的发展，目前，我国社会科学内部的方法论意识日益自觉，其科学性和实践性在马克思主义的认识论、真理观，特别是唯物史观的指导下，逐步成为了我们现阶段学术研究的必备良药，也是我国社会科学进一步发展的重要学术要求和前提。
二、社会科学方法论对探究艺术设计领域的作用在艺术设计领域也同样如此，我从本科就一直从事平面设计专业的学习，侧重点不同，本科针对技能方面要求多些，而到研究生就将目光转向了深层次的学术研究。
尤其在现阶段，我发现社会科学方法论恰恰可以帮助我很好的解决我探索本领域的一些困惑。
（一）看设计眼高手低。
从本科到研究生，是一个由手到脑的转变过程，长时间进行理论的学习，在遇到上交作品的时候，却是只能阐述出自己的设计理念，而最终的成品根本达不到想要的效果。
这就验证了社会科学方法论中所强调的实践方法，在一定程度上是理论必须和实践相结合。
（二）艺术性、商业性失衡。
对于我们设计者来说，追求自我个性的表现力和社会当中的商业需求永远都是一个让人纠结的矛盾。
有时候太过去张扬个性，却并不是大众所喜欢，每次根据社会需求来做设计，又感觉完全在束缚我们对于艺术美的追求，永远达不到更深的艺术境界。
这可能就是我们社会科学方法论里所讲的矛盾认知。
对我们来说，如何认清这对矛盾是最主要的，这可能要根据具体问题来平衡二者的关系，而矛盾的对立统一关系，追求统一，讲究关联，系统的思考告诉我们的就是这个道理。
浅析社会学视角下的设计思维及应用
在其《实证哲学教程》著作中首次明确提出了要建立“社会 维帮助小学解决了传统创新实践课程教学上的难题，让小学各 学”，标志了社会学的正式产生[3]。自进入二十世纪，社会学理 科任老师都能顺利完成设计思维的授课活动；另一方面，有效
论思潮从欧洲向美国等不同地区广泛传播，随后又从美国再次 培养了学生的创新精神和实践能力，契合国家教育改革目标。
关键词：社会学；设计思维；社会化思考
一、概念阐述
会在不断培养、巩固设计思维的过程中开展大量的团体游戏。
（一）设计思维的概念界定
例如，在北京工业大学开展的“设计思维训练营”中，学生
由于设计思维是一个近几年才逐渐被国内主流设计圈所 通常3至5人为一组，从一些小游戏入手促进团队合作。比如
熟知的新词汇，对于它的具体含义及界定仍存在不少争议， “你一定记得我”这项游戏，规则是成员互相牵手围成一个
首先，设计思维在设计流程中增加了非常重要的用户体验 参考文献：
的内容。这样做是为了更加强调设身处地地去体验客户需求。 [1]Buchanan R. Wicked Problems in Design Thinking.[J].
而社会学对与“群体角色”相同定义的研究方法，为用户体验
Design Issues，1992，8（2）：5-21.
于是笔者仅针对本文内容进行如下说明：
圈，要求打乱之后快速找到左右的人，大家借助这个游戏快
首先，设计师的思维是翻译自经典英文设计术语“Design 速地记住了左右的人的样子和名字；还比如“角色扮演”游
Thinking”，指代一种在利用现有的技术条件下不断寻求最优解 戏，成员随意走动，距离最近的两位同学扮演对方的前任并 决方案的过程。1992年，Buchanan[1]通过《设计思维中的难题》 对话，这些游戏很好地缩短了成员之间的距离，便于之后开
新时代艺术与设计的社会学属性分析——以视觉传达设计为例
27新时代艺术与设计的社会学属性分析——以视觉传达设计为例张宏广州美术学院视觉艺术设计学院摘要：视觉传达设计是一个很广阔的范畴，在社会发展过程中扮演着重要的角色，人类的行为和社会的变迁影响着视觉传达形式的改变，而视觉传达的不断创新也潜移默化的改变着人类的行为，促进着社会不断向前发展。
关键词：视觉传达设计；社会科学；行为方式；功能；情感；跨界一、社会历史的变迁对视觉传达设计的影响视觉传达设计的产生与兴起是人类社会走向文明的象征，信息载体出现多样化，需要依靠视觉符号表达出来。
视觉传达最初以平面设计作为开端，平面设计风格的变化不单单是艺术形式的创新，更是对这个时代的背景与环境最直接的反映。
从古典主义到现代艺术的过程历经了无数的流派、创作的理念和创作的对象的变化。
这些变化和历史社会阶层有着很大的关系，正是社会阶层中的“统治阶层”和创作者的关系，这里的统治阶层也可以解释为占据社会资源绝大部分的阶级，这两者一起发生化学发应之后所产生的“作品”其实是在用另外一个角度叙述当时社会背景下的事情，在整个历史不断发展的过程中，不难发现创作者的自身位置慢慢的发生变化，从一开始的帮权贵服务到为普罗大众服务，甚至有一些先锋的设计师是在挑战原有的设计框架，为自己的理念服务。
平面设计在各个流派中得以不断变化和提升，这是视觉传达进入现代的基础。
英国工业革命的发展带来了设计行业的兴起，同时印刷业的发展为平面设计的进步带来了契机。
如维多利亚时期的设计，形式追求复杂、华丽，重装饰，在平面设计方面也体现的淋漓尽致。
海报和杂质的设计都极其繁琐写实，符合当时繁荣昌盛的社会背景。
这个时期也是海报设计的鼎盛时期，《卢米埃电影》是世界上第一张电影海报。
但是由于这一时期所流行的设计风格与工业生产的快节奏不相符，所以在十九世纪末期，崇尚自然的新艺术成为主流，富有浪漫色彩是这个阶段的设计风格。
这一时期的海报设计也一改繁复的花纹装饰，变得简洁。
二十世纪初一战的爆发是众多艺术流派产生的源泉，从野兽派的抽象色彩与造型到立体主义所表现的三维空间几何化，到风格派运动的完全抽象化，再到超现实主义的怪诞与梦幻，直到包豪斯的建立，才算是打开了现代设计的大门。
社会学视野下的大学课堂教学探讨
２ ＮＯ ． ０１ ２ ０７ Ｃｈｉａ Ｅ ｃａ ｉ ｎ ｎ ｖａ ｉ Ｈ ａＩ ｎ ｄｕ ｔ ｏ Ｉ ｎｏ ｔ ｏｎ ｅｒ ｄ
科 教 研 究
社 会 学 视 野 下 的 大 学 课 堂教 学 探 讨
社会设计的案例
社会设计的案例
社会设计是一种关注社会问题和社会需求的创新设计方法。
以下是一些社会设计的案例：
1. 生态可持续性设计：设计出可持续的解决方案，以减少对环境的影响。
例如，设计可再生能源设备，或者优化产品生命周期的设计，以减少废物的产生。
2. 包容性设计：设计出适合所有人群的产品或服务，而不仅仅是主流用户。
例如，为残疾人或老年人设计的无障碍设施。
3. 公平贸易设计：设计出公平贸易的产品或服务，以支持发展中国家的生产者或工人。
例如，公平贸易咖啡或公平贸易纺织品。
4. 社区参与式设计：通过与社区居民合作，设计出满足他们需求的产品或服务。
例如，社区花园或社区艺术项目。
5. 社会影响力设计：通过设计来促进社会变革或解决社会问题。
例如，设计出一个应用程序来提高公众对气候变化的认识，或者设计出一个教育工具来帮助贫困地区的孩子学习。
以上只是一些社会设计的案例，实际上，社会设计的范围非常广泛，它可以根据不同的社会问题和需求进行定制化的设计。
设计的教育价值_从社会学角度重新审视设计的价值
９３随着科学技术的发展、社会的进步，设计观念也在不断地发展。
讲到设计的价值，以往人们想得更多的是设计的使用价值，比如人们往往关注产品或建筑的使用价值，而忽视设计的高层次社会价值。
现在设计的社会价值也逐渐为设计师所注意。
当今社会，设计的社会价值大体表现在三方面：一、作为解决人与物之间关系的形式——适度设计；二、作为解决人与人之间关系的形式——人性化设计；三、作为解决人与自然之间关系的形式——绿色设计。
这三种形式并不是孤立存在的，而是相互交叉、相互渗透的关系。
比如，适度设计要求在实现目的的前提下尽量少用资源，这也正是绿色设计的环保概念；而绿色设计的焦点是地球和人的可持续发展，这也正是人本观念，即人性化概念。
所以设计的社会价值其实是一个综合的概念，包含了可持续发展的观点。
现代设计设计的教育价值——从社会学角度重新审视设计的价值文／蒋 励设计美学考虑更多的是人、社会和自然环境的关系，这其中也体现着道德观，因此设计师的社会责任显得尤为重要。
本文所要阐述的设计的教育价值，就是从以上三方面中抽取出来、升华到精神层面的社会价值。
哲学观点认为，任何事物间都是相互作用的。
马克思说过：“生产不仅为需要提供材料，而且它也为材料提供需要……艺术对象创造出懂得艺术和能够欣赏美的大众……任何其他产品也都是这样。
因此，生产不仅为主体生产对象，而且也为对象生产主体。
”这就像物理上的作用与反作用一样。
同样，富有社会责任感的设计师按照适度原则、人性化观念、绿色概念等设计理念设计出各种优秀作品，反过来这些作品又会对人们产生积极影响。
这种影响包括两方面：第一是影响人们的生活方式，第二是影响人们的思想观念，即对人的教育作用，也就是本文要重点谈到的设计的另一社会价值。
设计包含了人的衣食住行的方方面面，类别很多。
本文仅以平面设计、产品设计、建筑环境设计这三方面的例子来深入探讨设计的教育价值，以期抛砖引玉，让设计师和受众都重视这一价值。
（一） 平面设计平面设计可以分为很多类，不少作品都具有积极的教育价值，其中最具视觉冲击力和震撼力的就是海报，而很多海报设计的初衷也就是为了教育大众。
社会学视角下的设计文化问题
社会学视角下的设计文化问题随着科技和社会的发展，设计行业已经成为了一个被广泛关注和重视的领域。
设计文化作为设计行业的一部分，也受到了越来越多的关注和研究。
从社会学的角度来看，设计文化存在一些问题，本文将从语境、传承和多元文化三个方面谈谈这些问题，并提出一些相应的解决办法。
语境问题语境是指存在于某个时空中的各种社会、文化、历史和经济因素。
设计文化是存在于社会语境中的一部分，受到了语境的影响。
在现代社会中，随着全球化的快速发展，社会结构、意识形态、价值观等各个方面都发生了巨大的变化。
设计文化的发展也必须顺应这些变化。
设计师在设计产品时必须考虑到客户和受众的需求和喜好。
然而很多时候，这些需求和喜好受到了语境的影响。
例如，在某个地区，人们更喜欢某种颜色和形状的产品，这可能是由于当地的文化和历史因素所导致的。
如果设计师没有理解或者考虑这一点，那么产品将无法与当地受众产生共鸣，这也会导致产品的销售不佳。
解决这个问题的方法是鼓励设计师更深入地了解当地的社会语境，包括文化、历史、经济等方面，以便更好地满足当地受众的需求和喜好，并创造更具有创新性和个性化的产品。
传承问题传承是指一种文化或理念被传递到另一代人中的过程。
在设计文化中，传承问题是一个非常重要的话题。
设计文化需要传承，以使设计师们能够吸收前人的经验和知识，并在此基础上创造出新的优秀设计。
然而在现实中，传承问题却存在不少挑战。
首先，由于现代社会的快节奏和竞争激烈的工作环境，很难给设计师留出足够的时间去深入研究设计历史和文化。
设计师们往往更加注重实践和创新，而很少有时间去研究过去的设计作品。
其次，传承问题还有一个困难是很多优秀的设计师很少写下自己的思考和感悟。
这使得他们的经验和知识无法广泛传承，从而造成了一定的浪费。
解决这个问题的方法是鼓励设计师在设计的同时，积极参与相关学术和研究活动。
此外，也可以鼓励优秀的设计师们创作一些有关设计历史和经验的书籍和文献，以便传承给后来的设计师们。
后现代社会中的设计美学
参考文献 " #（$ 美）马克·第亚 尼编著 ’ 滕 守尧译 ’ 非 物质社 会" ( $ ’ 成都：四川人 民出版 社，#))& ’ " * $ 凌继 尧，徐恒 醇 ’ 艺术 设 计学 " ( $ ’ 上海：上海 人民 出 版社，*%%%’
!"# $ #%&’( ) #%*"#*&+% ,( ! "# -.%* / 0.1#2( %.+&#*3
二、设计美学构成要素的改变 （一）材料的改变 传统意义的材料是构成产品要素的天然或人工形态的物质实体。新材料的 出现为产品结构的变革提供了物质前提。正如在 !" 世纪初期的格罗皮乌斯 - 34 56789 : / 指出的： “新型人造材料———钢、混凝土、玻璃———积极取代了传统的建筑原材料。它们的刚度和分子密度
（五）环境的扩大 随着社会环境的复杂化，产品的外环境 3 区别与产品“内环境”4 比以往复杂 得多。产品在人、社会、自然中扮演不同的角色，发挥不同的作用，在以下的图形中便可清楚地看 出：首先，在人与社会之间，一件具体产品的外环境指其周围所有能够变成产品之身份和价值的东 西，比如，茶壶就比电脑的“环境”狭窄得多。其次，举一个相当的认识：我们自己的幸福生活依赖于 一个健康的自然环境；在社会与自然之间的关系中，产品系统构成一个“人化的自然”，不仅调节和 改善人与自然和社会的关系，并且调节人与自我的关系；再次，在人与自然的关系中，当使用品寿
后现代社会中的设计美学
刘云华
摘 要：在后现代社会中，社会形态的变化带来了设计美学的变革。本文通过阐述设计美学构成要素的变化，即 材料、结构、形式、功能的改变，总结出了后现代社会设计美学的三大特征：模糊性、艺术性和系统性。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
质资本在生产力三要素中起决定作用；城市发展以人为中心，并进入数 字化、个性化、分散化发展时代。
非物质设计
人口老龄化时代悄然到来
休闲旅游业成为城市支柱产业
为老年人设计
开拓休闲业设计领域
三、现代化进程中的设计
二十世纪设计最重大的发展和突破，是现代主义设计的发展。 人体工程学和系统设计理论是战后现代主义设计对人类的最大贡献。
梁漱溟说：中国文化是未进的文化，西方文化是既进的文化
苏轼诗：“重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。”传统就如同花影一般， 是“扫不开”的，是历史的积淀。
中国文化如昆曲般美而难解，谁是它的知音？
三、文化场
文化场意指显型和隐型文化集合的一种基本存在形态，这些集合因素彼
此联系、相互影响，构成具有一定质量、能量和动量的综合体。
2000年，香港和澳门已经进入第二次现代化，北京、天 津、上海和台湾处于从第一次现代化向第二次现代化的过 渡期，辽宁、江苏、浙江、广东等4个地区处于第一次现 代化的成熟期，黑龙江等15个地区处于发展期，安徽等9 个地区处于起步期。
2、21世纪前50年的中国现代化
我国未来50年现代化模式：
3 、第三次城市革命
扶手椅 意大利奇尼•波埃利和Tomu Katayanagi
设计与亚文化场
Bob Dylan唱片海报1966
Sacco chair1969
靳埭强设计作品
Mary Lewis酒包装设计
口传文化阶段：面对面的在场交流形式与语境，既使得交流是双向互动 的，又使得传统的权威得以维持；
印刷文化阶段：信息不再依赖于在场，它储存在可移动的媒介（印刷 物）中，使得不在场的交流成为可能，在跨越时空限制 的同时，也动摇了传统的权威。
电子文化阶段：它极大地改变了文化传播的方式，遂改变了文化自身的 形态，甚至改变了生存于其中的人类生活。
资产阶级，由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消 费都成为世界性的了。
资产阶级，由于一切生产工具的迅速改进，由于交通的极 其便利，把一切民族甚至最野蛮的民族都卷到文明中来了。 它的商品的低廉价格，是它用来摧毁一切万里长城、征服 野蛮人最顽强的仇外心理的重炮。它迫使一切民族----如 果它们不想灭亡的话----采用资产阶级的生产方式；它迫 使它们在自己那里推行所谓文明，即变成资产者。一句话， 它按照自己的面貌为自己创造出一个世界。
（3）设计品会帮助我们理解这个时代，它以物质的方式来表现人类 文明的进步。
2、现代主义设计与后现代主义设计对中国设计发展 的意义
第二节 全球化与设计
一、全球化与全球价值
信息通讯角度（麦克卢汉）：信息克服空间障碍在全世界的自由传递 经济角度（自由主义经济学）：资源在全球范围内的自由流动和配置 体制角度（左翼学者）：资本主义的全球化或资本主义的全球扩张 制度角度（吉登斯）：现代制度或现代性在全球的扩展 罗马俱乐部：全球问题意识和全球共识的达成 M.I.康帕涅拉：不是一种具体、明确的现象，是在特定条件下思考问题
过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态，被各 民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替了。 物质的生产是如此，精神的生产也是如此。各民族的精神 产品成了公共的财产。民族的片面性和局限性日益成为不 可能，于是由许多种民族的和地方的文学形成了一种世界 的文学。
李光耀放弃亚洲价值 “9.11”事件的世界意义 中国加入WTO 民主成为全球价值 全球化与反全球化 鉴别真假民主
（2）本土化设计理念：民族精神在设计中的体现
大都会的时代精神，对边缘地区 是不重要的。对各自文பைடு நூலகம்价值及标准 的探究，是一个发展中的设计理论之 中心任务。”（Gui Bonsiepe）
第三节 文化与设计
一、文化
从符号的角度看，文化的基本功能在于：表征（representation） 所谓文化，究其本质乃是借助符号来传达意义的人类行为。
第三章 社会学视野中的设计
第一节 现代化与设计
一、世界现代化的发展趋势
1、现代化的特征
所谓“现代化”，简单地说，就是从“传统”社会向“现代”社会的 转化，是多层面全方位的一个历史转变过程， 是现代性在物质、制度 和观念层面的增加和扩展。
（1）在物质层面：经济现代化
（2）在制度层面：政治现代化 韦伯的权威类型：传统型统治、“卡里斯马” （Charisma）型统治 和法理型统治
的方式。 里斯本小组：全球化涉及的是组成今天世界体系的众多国家和社会之间
各种联系的多样性。它描述的是这样一个过程，在这个世界部分地区 所发生的事件，所作出的决策和行动，可以对于遥远世界其他地区的 个人和团体产生具有重大意义的后果。全球化包括两种不同的现象， 即作用范围（或者扩大）和强烈程度（或者深化）。
（3）人的现代化:“成就动力论” “如果一个国家的人民缺乏能够赋予先进制度以生命力的的广泛的
现 代的心理基础,如果掌握和运用先进制度的人本身在心理、思想、态度和 行为上还没有经历一场向现代性的转变,那么失败和畸形的发展就不可避 免”
2、世界现代化在当代的变化
（1）世界现代化方向发生重大转折
(2)世界现代化内涵发生本质变化 （3）经典现代化理论在发达工业国家出现范式危机
1、设计的共同点:
（1）设计的最大共同点就在于：它们都是立足于解决物与人之间的关 系问题（solving problems between parts and human being），使
物 能在最大的限度之内满足人的生理和心理的需求。
（2）二十世纪的巨大变化，特别是市场结构的变化，对设计造成巨大 影响。
重叠共识（an overlapping consensus)----多元文化主义
薄的普遍主义
无公度性（incommensurability)----部落主义
进制
厚的特殊主义
2、跨文化设计与本土化设计
（1）跨文化设计理念：全球化趋势在设计中的体现
史坦纳（Steiner,1995）编著的《跨文化设计》： 引用(Quotation)、模仿(Mimicry)、转型融合(Transformation)
二、全球化
1.全球化的理解
普遍主义（universalism）或可普遍化的（universalizable）:
单极化----全球霸权主义 公共商谈（rational discourse)----民主的全球普遍现代化
特殊主义（particularism)或文化多元论（pluralism of cultures):
（1）物质文化与观念文化
文化包括： A、思想、知识（正确的、错误的或未经证实的）和处事
规则（recipes）； B、人工制造的工具； C、社会行动所产生的产品，并且能为进一步的社会生活
发展所利用。
（2）高雅文化与流行文化
安迪•沃霍尔1961年的《坎贝尔的罐头号汤》
二、中国的文化乡愁
文化乡愁的预设构成：历史衰落的观点，某种失去整体的感觉， 丧失表现性和自发性的感觉，失去个人自主性的感觉
《共产党宣言》
美洲的发现、绕过非洲的航行，给新兴的资产阶级开辟了 新天地。东印度和中国的市场、美洲的殖民化、对殖民地 的贸易、交换手段和一般的商品的增加，使商业、航海业 和工业空前高涨，……大工业建立了由美洲的发现所准备 好的世界市场。世界市场使商业、航海业和陆路交通得到 了巨大的发展。这种发展又反过来促进了工业的扩展。
辜鸿鸣认为中国文化的四大特性：
深沉(deep) 博大(broad) 纯朴(simple) 灵敏(delicacy)
中国文化的思维方式是综合的，西方的思维方式是分析的. “希腊人有一只眼睛，中国人有两只眼睛”。 中国文化重经验，西方文化重科学； 中国文化讲求传神，西方文化讲求逼真； 中国文化倚仗领悟，西方文化倚仗论证； 中国文化信奉对世界的合理性适应，习惯于自我修正、自我调适 的踵事增华，西方文化信奉对世界的合理性控制，习惯于大开大 阖的革故鼎新； 中国文化为自己选择的是一条变换调和持中的路向，与西方的意 欲向前要求不同，也与印度的转身向后要求不同。
“设计使社会内部大规模地沟通。这种沟通通过统一的、工业审美的 消费品，通过技术、生活方式，把人们统一起来。同时，设计还把精神 和物质领域，人文和科学技术领域，艺术—工业的文化领域联合起来。
欧洲设计是理论性的高度组织的 美国设计是务实的、直觉的且在组织空间的处理上是更自由的
Uvex 自适应安全眼罩 美国 Altitude 公司 Heather Andrus
神和文化生活将高度多样化。
4、2000-2050年世界现代化的坐标
(1)未来50年世界现代 化的三种模式。
第二次现代化模式 追赶现代化模式 综合现代化模式
(2)未来50年世界现代 化的预期水平。
二、中国现代化的现状与目标
1、20世纪后50年的中国现代化
2000年全国有8个地区已经完成或基本实现第一次现代化。 其中，香港、澳门和台湾第一次现代化的10个评价指标全 部达标；北京、天津、上海有九个指标达标，辽宁和广东 有六个指标达标。此外，江苏、浙江、黑龙江和山东有5 个指标达标，其他22个地区只有2～4个指标达标。
3、世界现代化理论研究出现三种新潮流
第一次现代化的主要特点是工 业化、专业化、城市化、福利 化、流动化、民主化、法治化、 世俗化、信息传播和普及初等 教育等。第二次现代化的主要 特点是知识化、分散化、网络 化、全球化、创新化、个性化、 多样化、生态化、信息化和普 及高等教育等。在第一次现代 化过程中，经济发展是第一位 的，物质生产扩大物质生活空 间，满足人类物质追求和经济 安全。在第二次现代化过程中， 生活质量是第一位的，知识和 信息生产扩大精神生活空间， 满足人类幸福追求和自我表现； 物质生活质量可能趋同，但精