高适、岑参边塞诗歌意象之不同分析
高适岑参边塞诗异同之比较

高适岑参边塞诗异同之比较唐代诗人高适和岑参都是有名的边塞诗人,他们的诗作深刻描写了边疆的艰苦环境和英雄壮志,被后人称为“边塞诗派”的代表人物。
在他们的诗中,我们可以看到许多共同的主题和意象,也可以看到他们作品的异同之处。
下面将对高适和岑参的边塞诗进行比较分析。
首先,从主题上看,高适和岑参的边塞诗都表现出对边疆守卫者的敬仰和赞颂,他们抒发了自己的爱国情怀和对士兵们的崇敬之情。
例如,高适的《赋得古原草送别》中,他写道:“离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。
”这首诗描绘了离别时草原凄凉的景象,表现了高适对士兵的无限怀念和崇敬之情。
而岑参的《登幽州台歌》中,则讴歌了军士在烽火连绵、战争环境下仍然坚韧顽强的精神:“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
”这首诗仿佛是写给全国的军人而作,表达了对军人的关注和赞美。
其次,从意象上看,高适和岑参的边塞诗中都有许多共同的意象,比如描绘大自然的环境,这是他们描绘边塞景象的常用手法。
高适在《赋得古原草送别》中写道:“离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。
”这些意象生动地描绘了草原的景象,让人感到壮观而又凄凉。
岑参在《登幽州台歌》中也利用了类似的意象,例如:“巨阙神回避,烟尘出万里。
上方风神去,留下一片青山在。
”这些意象描绘了边塞的复杂环境和壮阔景象,生动体现了边疆的独特魅力。
然而,高适和岑参的边塞诗也存在一些异同之处。
就主题而言,高适的边塞诗更注重描绘坚韧、无畏的士兵形象,而岑参的边塞诗则更注重表现对故土的热爱和无尽的乡愁。
例如,在《蜀道难》中,岑参写道:“嗟余听雨客舟中,深闻难度之又难;披衣不寐,任步自访。
何塞秋风扫落叶,胡旋枕上悲孤灯。
”这首诗抒发了岑参对离故乡的乡愁和对家乡的思念之情,与高适较为不同。
浅说唐代边塞诗风貌——岑参、高适名篇赏析

浅说唐代边塞诗风貌——岑参、高适名篇赏析唐代诗人岑参和高适,是唐代边塞诗的代表诗人。
岑参( 715— 770),山西太原人,高适( 700— 765),山东东平人。
他们不仅在内容上大致相同,而且在形式上也极为接近,两人都擅长七言歌行体和七言律诗体。
可以说,两人既是同乡,又是诗友。
本文主要对岑参和高适的边塞诗作品进行赏析,着重从诗歌创作的艺术风格来分析他们在诗歌创作中的异同之处。
一、异域风光,引发灵感从题材上看,岑参诗大多描写西北地区奇异壮美的景物。
例如:“黄沙直上白云间”(《走马川行奉送封大夫出师西征》);“无数铃声遥过碛”(《轮台歌奉送封大夫出师西征》);“阴火烧空天似水”(《古从军行》其四);“北风卷地白草折”(《白雪歌送武判官归京》);“瀚海阑干百丈冰”(《白雪歌送武判官归京》);“燕山雪花大如席”(《白雪歌送武判官归京》)等,这些边塞诗充满了西北独特的风光。
例如:“轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走。
”(《走马川行奉送出师西征》);“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
”(《白雪歌送武判官归京》);“沙平水息声影绝,半夜军行戈相拨,风头如刀面如割。
”(《轮台歌奉送封大夫出师西征》)等,表现了边疆战士奋勇杀敌的英雄气概。
而高适在描写边塞风光时,则显得更加苍凉豪迈。
他喜欢选择富有象征意义的事物来表现边塞景色的独特魅力。
例如:“单于北望拂云堆,杀马登坛祭几回。
”(《单于北望》);“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。
”(《封丘作》);“北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
”(《北风行》)等,这些边塞诗多表现边塞将士忠贞报国的坚定信念和他们保家卫国的雄心壮志。
例如:“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
”(《白雪歌送武判官归京》);“北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
”(《北风行》)等,均用来形容边塞地区自然条件的恶劣。
二、奇思妙想,形成鲜明的艺术风格“海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠。
若为化得身千亿,散上峰头望故乡。
高适、岑参边塞诗异同分析

高适、岑参边塞诗异同分析在盛唐诗苑里,丰富多彩的边塞诗就像一朵朵盛开的奇葩,这些以反映边塞军旅生活和边塞风光为主要内容的诗歌,以高昂的格调、强烈的爱国主义激情和新奇独特的艺术形象,吸引和感动着众多读者,至今仍流传不衰。
其中高适和岑参的诗作,成就尤为突出,堪称盛唐之音。
高适、岑参二人都久历边塞,边塞生活赐予了他们源源不断的创作灵感。
高适侧重于反映东北战争,岑参更多的是反映西域生活。
高适与岑参的边塞诗有相同之处,如充斥诗中独属盛唐的英勇无畏的精神。
但是出身、经历都大不相同的两个独立的诗人,他们的诗作也存在着很多的差别,有着各自不同的风格。
本文将重点研究高适、岑参边塞诗内容和风格上的异同。
一、高适、岑参边塞诗的相同点(一)都表现了征人思乡之情高适诗中有“铁衣远戍辛勤久,玉箸应啼别离后。
少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首”;“雪净胡天牧马还,月明羌笛戍楼间。
借问梅花何处落,风吹一夜满关山。
”岑参诗中有“故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔,凭君传语报平安”;“西向轮台万里余,也知乡信日应疏。
陇山鹦鹉能言语,为报家人数寄书”。
这些诗篇诗句,都生动形象地表达了旅人怀乡之情。
但是,高适多写边塞将士怀乡思亲的感情,而较少表现自己忆念家乡和亲人;而岑参多抒发浓重的思乡恋亲之情。
(二)都具有悲壮的格调《沧浪诗话》中有这样的评价:“高、岑之诗悲壮,读之使人感慨。
”明人胡应麟也说:“高、岑悲壮为宗。
”铺天盖地的塞垣风雪,久戍思归的唐军士卒,引领读者进入一种悲壮的境界,产生情绪上的共鸣。
“君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军”、“突兀压神州,睁蝾如鬼工”、“君不见走马川,雪海边,平沙莽莽黄入天”在他们诗中表现出来的为国建功的理想抱负使人感受豪壮,而这种理想抱负在现实追求中的挫折和失落,又使人感到悲凉;奇险的大漠风光使人感受雄奇壮美,将士们经受的劳苦艰辛又使人产生同情和怜惜;奋勇杀敌、尽忠报国的气节使人感受崇高,血染沙场、骨埋荒野又使人感到沉痛;对和平生活的强烈渴望使人向往美好,人们不得不为此忍受离乡背井、无尽思亲又令人愁肠欲断。
高适岑参边塞诗异同

高适岑参边塞诗异同本文是关于岑参的文学文章,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。
边塞诗又称出塞诗,是以边疆地区汉族军民生活和自然风光为题材的诗。
一般认为,边塞诗初步发展于汉魏六朝时代,隋代开始兴盛,唐即进入发展的黄金时代。
下面是小编整理的高适岑参边塞诗异同,希望对你有所帮助!高适、岑参边塞诗虽有相同之处,但由于各自的家庭背景、人生经历不同,两人的诗歌同中有异,各有千秋,高适的边塞诗具有现实主义的风格,岑参的边塞诗带有浓厚的浪漫主义特色.高适的诗苍凉悲壮,岑参的诗雄奇瑰丽.唐代的边塞诗人可以分为几类.一类是未曾到过边塞而写边塞题材的,如李昂、崔国辅.一类是曾经游历过边塞的,如崔颢.再一类就是曾在边塞居住和任职的.从这个意义上来说,高适和岑参都称得上是真正的边塞诗人,两人年轻时都曾游历过河朔的燕赵,壮年时又双双到边塞从军.就唐代的边塞诗来说,高、岑齐名,风格也相近.南宋严羽《沧浪诗话》说:“高岑之诗悲壮,读之使人感慨.”但是高适的诗,悲壮之中透着雄浑;岑参的诗,悲壮之中带着峭拔.高诗“尚质主理”,岑诗“尚巧主景”.岑参去边塞,多少有些被动不得已的因素,到边塞后,才开始写边塞题材的作品,诗篇越来越多;高适去边塞是积极主动的,他写边塞诗,始于早年的河朔之游,到他任封丘县尉以及河西陇右节度幕府掌书记时,诗作慢慢减少了,而到他任淮南节度使后,诗作就几乎没有了.史称高适年五十始为诗,其实恰好相反.因为高适写诗,是想借此沽名钓誉,到他五十岁入幕以后,诗的作用已经不大了.相比之下,岑参的诗中融进了更多的心血和真情.高适的诗颇有古风,句中有许多的人生感慨,表面看来似乎更具有可读性.而岑参的诗则更多地包蕴了六朝以来近体诗的成就,想象丰富,格律多变,具有更多的创造性和诗学诗艺的特色.高适近之于儒,岑参近之于道.高适注重人生实践,岑参则在诗歌艺术史上占据极高的地位.他们二人,既有阅历和诗风上的相同之处,又存在着性情和具体诗歌特色上的差异.就其差异而言,二者又恰恰形成了鲜明的对比.一、5高适反映现实问题要超过岑参.他的诗歌在反映现实的深度方面超过同时许多诗人,应时而生的追求不朽功名的高昂意气,与冷峻直面现实的悲慨相杂糅,使其诗歌创作颇多感慨而不失高亢,深雄浑厚,有一种感慨悲壮的美.二、描写边塞风光,民域风情上,岑参超过高适.在立功边塞的慷慨豪情的支配下,诗人印象中的军旅生活、边塞风物、民域风情,全都变得神奇瑰丽起来,并热情地加以歌颂,突破了以往征戍诗写边地苦寒和士卒劳苦的传统格局,极大地丰富拓宽了边塞诗的描写题材和内容范围.艺术上的不同:一、高适将自己的个人边塞见闻,观察思考和功名志向糅为遗一体,苍凉悲慨中带有理智的冷静,但基调是慷慨昂扬的.二、岑参的诗歌中带有感性的色彩,讲究感觉印象,浪漫的想象,飘逸的描写,寓情于景.如《走马川行奉送出师西征》:雪夜风吼、飞沙走石,这些边疆大漠中令人望而生畏的恶劣气候环境,在诗人印象中却成了衬托英雄气概的壮观景色,是一种值得欣赏的奇伟美.三、高适的七言歌行多用律句骈语,但并不繁于文采华丽,而是以纵横顿宕,气质深雄和浑厚的骨力取胜.岑参七言歌行纵横顿宕、舒卷自如体势十分灵活.一、思想、题材上的不同。
试比较高适与岑参边塞诗的异同。

试比较高适与岑参边塞诗的异同。
高适和岑参都是唐代著名的边塞诗人,他们的作品多以描写边塞战争和边疆生活为主题,但在风格和表达方式上存在一些异同之处:异同点:1.边塞题材:高适和岑参的诗作都以边塞题材为主题,描写了边疆地区的战争、边民的生活、士兵的辛酸与忠诚。
他们通过描绘边塞景象和表达对边塞生活的赞美,展示了边塞地区独特的风貌和将士的英勇。
2.英勇壮志:高适和岑参的诗中都充满了英雄主义的情怀和壮志豪情,表达了对国家疆土的忠诚和对边塞抗敌斗争的赞美。
他们赞颂了边疆士兵的英勇与机智,并以此表达了对国家的忠诚与报国之志。
3.表达方式:高适和岑参在表达方式上都以叙事手法为主,通过生动的描写和情景再现,塑造了巍峨的边关城垣、迷茫的行军路途和勇敢的士兵形象。
他们的作品多以豪放的笔墨描写边疆风光和战争场景,展示出对现实生活的真实反映和感情的抒发。
不同点:1.风格特点:高适的作品注重表现自然景色的恢宏和边塞战争的残酷,以描绘细腻的自然景色著称。
而岑参的作品则更加高亢豪放,以雄壮的气势和慷慨激昂的情感为主。
2.抒情与议论:高适的作品更加注重抒发个人情感,表现了对士兵艰辛生活和身世的同情和思考。
而岑参的作品则注重通过边塞题材来提出社会问题的批判和议论,更富有政治色彩。
3.塑造人物形象:高适的作品中较多地塑造了具体的人物形象,表现了他们的苦难和英勇。
而岑参的作品则更多地强调了人物背后的集体形象,突出了士兵的忠诚和壮志。
综上所述,高适和岑参的边塞诗作在描写边塞生活和边塞战争方面有一些共同之处,但在表达方式、风格特点和思想内涵上存在差异。
他们的作品共同展现了边疆人民的忠诚和勇敢,丰富了唐代边塞诗的创作和理论。
高适、岑参边塞诗之比较

பைடு நூலகம் • 岑参则较多地触合了六朝以来的语 言风格,并在艺术表现形式上作了适 当的创新, 取得了相当高的成就。
他沿袭了六朝骄文语言绮丽雕琢的 风格, 并加以奇特的想象,创造出了
绮丽雄奇的风格。在《白雪歌送武 判官归京》中, “千树万树梨花开” 的美好比喻跨越了质朴, 又有奇特 的想象,他突破了乐府旧题材的羁绊, 句式随情感表达而参差错落, 卷舒 自如, 自由放纵。
雄一丈夫。”意气豪迈。他们都抒发了报
国立功的豪情壮志。但由于理想和现实的
矛盾与差距,他们也有怀才不遇的苦闷和 感叹:“谁怜不得志, 长剑独归 来。”“早治安边计,未尽平生怀。”但
他们并未因此而放弃对理想和抱负的执着
追求,报国立功的情怀始终支配着他们的 行为和创作。
二、歌颂边塞将士不畏艰险、 奋勇杀敌的英雄气概, 表现出 强烈的爱国主义精神和民族自
谢谢观赏!
• 岑参注重观察,精于细节描绘。“日末 鸟飞急,山高运过迟。”;语言平凡却 新奇独特“沙上见日出,沙上见日 落。”。“将军金甲夜不脱,半夜行军 戈相拔。”从细节处写大背景、大场面。 岑诗多比喻和夸张,“忽如一夜春风来, 千树万树梨花开。”便是代表。岑参描 写边塞风光的奇异,往往起到烘托的作 用。“君不见走马川,雪海边,平沙莽 莽黄入天。”以恶劣的自然环境烘托战 士的不畏艰险。
的诗则显月比较单一。
• 高适的诗无论是写 景抑或是描写底层 士兵和人民的生活, 均是为了表达沉重 的优国优民之情, 他 常以政治家的眼光 分析问题, 以政论
的语调来表达自己 对边塞之的政见, 抒 发自己报效国家的 摘壮志, 内涵较丰厚。 如《燕歌行》
• 而岑参虽然也是以 “ 入幕为目的, 但其 诗只能留作是一个伟 大的诗人以其诗人式 的救感、敏锐的心灵 去感受战斗的生活和 边塞的风光,有昂扬 的情绪和乐观的精神, 但却缺乏一个政治家 的深刻性以及关怀底 层黎民百姓的抒怀。 如《白雪歌颂武判官 归京》
高适岑参边塞诗的比较
高适岑参边塞诗的比较高适和岑参,这俩边塞诗的高手,真的是个“冤家对头”,你说他们的诗,各有千秋,风格也截然不同。
高适嘛,写的诗往往充满了一种苍凉的气氛,感觉像是那种一望无际的戈壁滩,风一吹就是一阵沙尘满天飞的景象。
他的诗就像是在讲一个故事,讲那些边关将士的苦与乐。
尤其是那种对故乡的思念,简直让人心酸。
读他的诗时,你能感受到那种孤独感,就像大老远的乡音飘来,听得让人心里一阵绞痛。
想想啊,戍边的将士,身在异乡,思念家乡的亲人,真是“月明点滴光,忧愁似水长”。
心里那个堵啊,简直跟“肚子里吞了个苍蝇”一样。
再说岑参,他的诗风就不一样了。
岑参的诗里多了一些豪情壮志,真的是让人读了想“打个鸡血”。
他在诗中描绘的边塞景象,时常是那种壮阔的场面,骑马奔驰,刀枪相见。
想象一下,满天的飞沙走石,勇士们在那儿呼喊,真是个“好汉出征,义气如山”的感觉。
他写的那些关于雪、关于胡人的诗,简直让人热血沸腾,就像是在看一场大片。
岑参的字里行间,仿佛能听到马蹄声,能看到刀光剑影,读他的诗,真有种“我自横刀向天笑”的豪情。
你看,他的气势,那绝对是让人“心潮澎湃”的。
说到两个人的对比,简直是一对“鲜明的对比”。
高适的诗情感细腻,常常让人揪心,而岑参的则是那种豪放不羁,真是个“性格迥异”的两人。
高适写诗时,就像是个小心翼翼的绣花匠,生怕一针不慎就坏了大事。
而岑参则是个豪放的酒徒,随便一挥就能写出气吞山河的作品。
他们的诗不仅描绘了边塞的景色,还将那种生活状态、情感冲突展现得淋漓尽致。
高适的“月下独酌”让人觉得孤独,却又忍不住想要流泪。
岑参的“胡人不吃草”则让人感受到一种豪迈,仿佛那种不屈的精神在鼓舞着我们。
两位大佬的诗都有一个共同点,就是对故乡的那种深深的牵挂。
高适在月光下思念故乡,岑参在豪情万丈中也难免有那种心底的柔情。
虽然他们表现的方式不同,但那份情感是一样的。
想想那些边关的将士,白天在战场上英勇作战,晚上又要忍受孤独与思念,心中滋味真是“百味杂陈”。
岑参与高适边塞诗异同
岑参与高适边塞诗异同 盛唐时期是我国诗歌 发展的黄金时代,其中那些反映边塞军旅生活和边塞风光为主要内容的边塞 诗以高昂的格调、强烈的爱国主义激情和新奇独特的艺术形象流传于世,经久不 衰。
高适和岑参是盛唐边塞诗人的杰出代表。
我国的边塞诗繁盛于盛唐时期 ,这一时期,唐朝的军事经济力量已经发展到 了顶点,在这种气氛下,有一部分向往功名的文人学士把跟随边将出征作为仕进 的一个重要途径。
他们除了谋求官职外,还写了大量关于边塞战争、塞外风情和 下层士卒将领生活的诗歌。
作为盛唐边塞诗的杰出代表,高适、岑参的诗歌在反映现实和当时的社会政 治情况上超过了同时期的许多诗歌,在诗歌创作风格上也极具鲜明的艺术特征。
他们那种追求不朽功名的高昂意气与冷峻直面现实的悲慨相结合,显出一种悲壮 美。
高适(公元 700―765 年)、岑参(公元 715―770 年)生活的年代相同,所处的 时代背景也基本相同,因而使得其边塞诗带有一定的时代烙印。
他们的出身、经 历和生活体验也相似,如年轻时都求仕长安不成,一度任职卑微,使得他们的创作 有许多相同点。
高适早年生活困顿,随父旅居岭南,开元中入长安求仕,但毫无结 果;天宝八年,他因人举荐,试举有道科中举,受封丘尉,三年后弃官入河西节度使 哥舒翰幕府;安史之乱后他从玄宗入蜀拜谏议大夫;代宗即位后,他入朝为刑部侍 郎,转左散常侍,进封渤海县侯。
在动辄自比王侯的盛唐诗 人中,高适是唯一做到高官而封侯者。
岑参祖籍南阳,出生于江陵,他的曾祖 父、 伯祖父和堂伯父都曾做过宰相,父亲曾做过两任州刺史,但这些都是往日的光 荣了。
他幼年丧父,家道中衰,全靠自己刻苦学习,于天宝三年登进士第,授右内率 府兵曹参军。
天宝八载他弃官从戎,首次出塞赴龟兹,入安息节度使高仙芝幕府。
两年后返回长安,与高适、杜甫 结交唱和,天宝十三年,他再度出塞赴庭州,大历五年卒于客舍。
唐代边塞诗人,高岑齐名,风格也相近,南宋严羽的《沧浪诗话》:“高 岑之诗悲壮,读之使人感慨。
高适和岑参边塞诗的异同
高适和岑参边塞诗的异同
高适和岑参的边塞诗在唐代边塞诗中占有重要地位,但两者在风格、主题和表现手法上存在一些异同。
相同点:
1.二人都以边塞为题材,描绘了战争的正义性和边塞的风光,展现了多彩的边疆生活与少数民族的习俗。
2.他们的诗篇都充满了悲壮的气息,抒发了为国立功的豪情壮志和不满现实的情绪,以及征人、思妇的离愁别绪。
3.二人在描写边塞风光和民域风情方面都突破了以往征戍诗写边地苦寒和士卒劳苦的传统格局,极大地丰富拓宽了边塞诗的描写题材和内容范围。
不同点:
1.主题内容:高适的诗歌以尚质主理为主,更注重对现实问题的揭示和思考;而岑参的诗歌则以尚巧主景为主,更注重对自然景观的描绘和赞美。
2.艺术风格:高适的诗歌雄浑悲壮中显得深沉、质朴浑实;而岑参的诗歌雄浑悲壮中显得雄放、洒脱。
3.表现手法:高适在诗歌中多运用对比反衬的手法,通过对比来突出主题;而岑参则更注重感觉印象,浪漫的想象,飘逸的描写,寓情于景。
总的来说,高适和岑参的边塞诗在唐代边塞诗中具有重要地位,两者在风格、主题和表现手法上存在异同,但都以独特的艺术风格展现了唐代边塞诗的魅力。
高适、岑参边塞诗歌意象之不同分析
高适、岑参边塞诗歌意象之不同分析作者:张洁来源:《北方文学》2018年第21期摘要:高适、岑参被后人并称为“高岑”,以边塞诗而名扬后世。
笔者着重于从高适、岑参边塞诗作品中、选取诗歌意象的运用方式进行对比分析,本文从二人边塞诗所作的不同特色,到二人生平与时代风潮方面分析造成“高岑”二人在诗歌意象使用上不同的成因。
关键词:高适;岑参;边塞诗;意象边塞诗是诗歌中的重要构成部分,活跃在唐开元、天宝年间,高适、岑参同以边塞诗著称,被后人并称为“高岑”。
诗歌创作离不开意象地运用,高适、岑参作为最出色的边塞诗人之一,他们创作诗歌时对诗歌意象运用中的不同点,值得后人深入学习研究。
一、高适、岑参邊塞诗意象运用上的差异对于诗人诗歌意象的分析,除了分析诗人对于意象的选用,诗人对于意象的使用、构造也各具特色。
高适与岑参二人意象构造方法的差异,也反映出二人艺术风格的差异。
(一)意象使用上象征比拟与夸张渲染高适边塞诗较之岑参边塞诗有着更丰富的政论性和更深沉的思想情感,多用比拟象征的手法来表现。
高适经历过安史之乱,目睹了朝廷官场的黑暗,又亲眼见到了边关士兵拼死沙场。
高适对军中、官场这些种种是非曲直不断地反思,从而使他的诗歌更加具有政论性。
胡应麟在《诗薮》中形容高适为“高暗淡之内,古意犹存。
”[3]就是指高适的诗歌言语古朴但内容紧贴现实质朴深沉。
这些具有象征意味的意象出现,才使读者读起来感到意味深远。
较之高适,岑参在边塞诗歌中描绘大量的边塞风光和战争生活,也十分擅长用艰苦恶劣的环境描写来反衬自己战必胜攻必克的豪放之气。
岑参描述狂风是“轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走。
”(《走马川行奉送封大夫出师西征》),描述严寒是“剑河风急雪片阔,沙口石冻马蹄脱。
”(《轮台歌奉送封大夫出师西征》),描述酷热是“侧闻阴山胡儿语,西头热海水如煮。
”(《热海行送崔侍御还京》)[2]185。
这些意象的使用组合无不使读者感到条件艰苦气氛紧张,但诗人往往又笔锋一转说“虏骑闻之应胆慑,料知短兵不敢接,车师西门伫献捷。
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38高适、岑参边塞诗歌意象之不同分析张洁 宝鸡文理学院文学与新闻传播学院摘要:高适、岑参被后人并称为“高岑”,以边塞诗而名扬后世。
笔者着重于从高适、岑参边塞诗作品中、选取诗歌意象的运用方式进行对比分析,本文从二人边塞诗所作的不同特色,到二人生平与时代风潮方面分析造成“高岑”二人在诗歌意象使用上不同的成因。
关键词:高适;岑参;边塞诗;意象边塞诗是诗歌中的重要构成部分,活跃在唐开元、天宝年间,高适、岑参同以边塞诗著称,被后人并称为“高岑”。
诗歌创作离不开意象地运用,高适、岑参作为最出色的边塞诗人之一,他们创作诗歌时对诗歌意象运用中的不同点,值得后人深入学习研究。
一、高适、岑参边塞诗意象运用上的差异对于诗人诗歌意象的分析,除了分析诗人对于意象的选用,诗人对于意象的使用、构造也各具特色。
高适与岑参二人意象构造方法的差异,也反映出二人艺术风格的差异。
(一)意象使用上象征比拟与夸张渲染高适边塞诗较之岑参边塞诗有着更丰富的政论性和更深沉的思想情感,多用比拟象征的手法来表现。
高适经历过安史之乱,目睹了朝廷官场的黑暗,又亲眼见到了边关士兵拼死沙场。
高适对军中、官场这些种种是非曲直不断地反思,从而使他的诗歌更加具有政论性。
胡应麟在《诗薮》中形容高适为“高暗淡之内,古意犹存。
”[3]就是指高适的诗歌言语古朴但内容紧贴现实质朴深沉。
这些具有象征意味的意象出现,才使读者读起来感到意味深远。
较之高适,岑参在边塞诗歌中描绘大量的边塞风光和战争生活,也十分擅长用艰苦恶劣的环境描写来反衬自己战必胜攻必克的豪放之气。
岑参描述狂风是“轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走。
”(《走马川行奉送封大夫出师西征》),描述严寒是“剑河风急雪片阔,沙口石冻马蹄脱。
”(《轮台歌奉送封大夫出师西征》),描述酷热是“侧闻阴山胡儿语,西头热海水如煮。
”(《热海行送崔侍御还京》)[2]185。
这些意象的使用组合无不使读者感到条件艰苦气氛紧张,但诗人往往又笔锋一转说“虏骑闻之应胆慑,料知短兵不敢接,车师西门伫献捷。
”突出己方将士骁勇善战与战无不胜。
即使在恶劣环境下,通过对紧张气氛的渲染,使得诗人的豪放气更加凸显。
(二)意象构造上的并列式与叠加式高适的诗歌常以多种意象并列使用来进行场景转换与情感抒发。
而岑参的诗更常用同一事物不同侧面的意象叠加加深读者的印象。
高适的《燕歌行》全诗共14联28句,除去具有政论性的前四句和第八联,后面几乎是一句多个意象。
第三联中的意象有“摐金”、“鼓”、“榆关”、“旌旆”、“碣石”等。
第四联中有“校尉”、“羽书”、“瀚海”、“单于”、“猎火”、“狼山”等意象,其余几联亦然。
高适常常以并列的意象构造方式,在一句诗里放入多个意象,使诗歌意象密集分布。
再加上中间连贯的下、逶迤、飞、照、空等词,把战争的前因后果、战争场面、战事紧张、边关萧条、战士与家人之间的思念之情、军队中讽刺与矛盾等等形象编排短短的28句里。
能做到种种场景、各种情绪的兼顾,其原因就在于高适擅长将多种具有相关内容的意象并列出现在同一个句子里。
岑参在《田使君美人舞如莲花北鋋歌》中以北方少数民族的胡旋舞为主要描写对象。
胡旋舞在唐代通过丝绸之路传入,风靡一时,以其中有大量的快速旋转动作而得名,轻灵迅捷、节拍明快。
这首诗里的意象,如“莲花”、“红氍毹”、“金缕”、“飞雪”、“旋风”等,甚至是“出塞”、“入塞”这种极具边塞征战意义的意象都是为了描写舞姿优美而叠加出现。
高适的《画马篇》和岑参的《卫节度赤骠马歌》同样写马,但所采用的意象构造方式迥异。
高适仅有四句是用来描写马的形象,而岑参诗全诗28句,每一句都在写赤骠马,从正面描写、侧面衬托、静态、动态、等等多个方面角度进行描写多个意象进行叠加,最终塑造了赤骠马形象。
根据上面的分析我们会发现,高适的诗歌意象分布十分密集,意象构造多用并列式,有时一句诗歌当中就会有一个意象,甚至会有多个意象并列出现。
而岑参诗歌意象的构造为叠加式,其诗当中往往有一个主意象,剩下全诗出现的其他意象无论分布是否密集都是在叠加修饰这一个主意象。
(三)意象排列上的对仗式与跳跃式高适的诗歌结构往往十分严谨,最典型的一个特点就是高适在意象的排列上十分讲究对仗。
而岑参的诗歌在诗歌意象的构造上讲究跳跃,大胆夸张,给人以绮丽炫彩的观感。
诗歌意象构造上的工整对仗几乎是贯穿高适所有类型诗歌的一个总特点,其边塞诗尤其如此。
从我们刚刚上面分析的《燕歌行》也可以发现,“男儿”对“天子”,“征夫”对“思妇”,“战士军前半死生”对“美人帐下犹作者简介:张洁(1992-),女,安徽蚌埠,硕士在读,单位:宝鸡文理学院,研究方向:中国古代文学。
古代文学歌舞”等,几乎每一句都严谨对仗。
除了《燕歌行》外,《同李员外贺哥舒大夫破九曲之作》[2]98同样在意象的对仗上较为出色。
这首诗是为了庆祝哥舒翰破九曲而作,写作手法也再现了高适善用且十分典型的对仗式意象构造特色。
全诗的每一句都在运用对仗式意象构造,使读者读起来朗朗上口。
高适其他边塞诗当中也常运用对仗式意象构造,如“湍上急流声若箭,城头残月势如弓。
”(《金城北楼》)“一为天涯客,三见南飞鸿。
”(《奉寄平原颜太守》)[2]102等等,所以高适在诗歌意象排列上的一个特点就是对仗式。
相比高适的严谨对仗,岑参的边塞诗歌在意象构造上就活跃灵活了许多。
在《走马川行奉送封大夫出师西征》中,从满天的黄沙写到如斗大的碎石,再写到吹走碎石的大风。
突然笔锋一转写出征原因以及战士们的豪情壮志。
然后笔锋再转写寒冷、马毛带雪寒气蒸腾,最后笔锋又转写料定我们一定能大胜的信心。
从环境的描写与心态衬托两个方面来回跳动,意象运用可谓灵活。
岑参意象构造的灵活跳跃还体现在贯穿在各个意象之间动词与形容词的使用。
在《天山雪歌送萧治归京》一诗中,对仗工整的诗句只有中间四句“晻霭寒氛万里凝,阑干阴崖千丈冰。
将军狐裘卧不暖,都护宝刀冻欲断。
”[2]204更多的是用“开”、“崔嵬”、“卷”、“厚”、“照”、“过”、“绝”、“滑”、“凝”、“卧”“冻”、“断”等动词形容词作为连接,描写“雪云”、“北风”、“飞鸟”、“马蹄”等意象,再以形容词来描述意象的形象程度。
而这种动词和形容词地灵活运用在岑参诗歌当中十分多见,岑参边塞诗歌当中意象的来回变化和动词形容词贯穿句子中的灵活运用,使得其诗歌意象构造方面具有跳跃性。
二、高适、岑参边塞诗歌意象运用差异之成因高、岑两位诗人在边塞诗的成就上面同样登峰造极,但风格却极具个人特色。
而原因主要是不同的人生经历和性格气质造就了二人的不同点,而二人所受到的文学风潮影响也有所差异。
(一)不同的经历和性格影响下二人的不同点纵然边塞诗人有再多的共性,最终导致其艺术风格迥异的仍然是他们自身的个性。
而他们个性不同的主要原因无外乎在于其不同的人生经历和不同的性格气质。
纵观高适的一生,我们发现,他的前半生大多都是在各个地方游历。
高适少年时曾跟随父亲到现在的广东、福建一带;二十岁到长安进行过一段时间的交游活动,但可惜在长安他并没有找到入仕成功的希望;后来又迁至河南商丘,躬耕于梁园废墟,然后多次外出漫游,期间有了他第一次出塞经历,与李白杜甫等一批诗人有所交往。
一直到了五十岁,人到中年甚至可以说是老年,才混了一个县尉的小官算是进了官场。
第二年又以县尉的身份出塞蓟门关。
天宝十年他最后一次出塞,入哥舒翰的幕府为幕僚。
正是因为高适大半生都在各处游历,所以高适的一生目睹了很多下层人民生活苦乐忧国忧民。
从而使他在诗歌里也敢说敢写。
岑参家族中出现过三位宰相,然而到了岑参这一代实已家道中落,他一心希望能在政治上有一番作为光大门楣。
但即使如此,岑参仍以“相门子弟”自居,岑参与天宝三年进士及第,得了个参军的小官,这样的小官与他希望有一番作为的政治理想相差甚远,于是岑参将目光转向了去边塞建功立业。
岑参曾在天宝八年和天宝十三年两次出塞最远到达天山一带。
最能反映岑参作品特点的佳作大多出现在第二次出塞的时候。
第二次出塞的时候岑参本人的官职得到了升迁,辖区内形势稳定,即便有小小的战役也都取得了胜利,此时的他情绪高涨心胸开阔,于是他将更多的目光放在了边塞风光上,所以岑参的诗歌中有大量的描写边塞风光的诗歌。
此时的岑参看到了建功立业重振家族的希望,所以在他的边塞诗中更多描绘了建功立业的豪情壮志。
(二)不同文学风潮影响下二人的不同点再次,“高岑”虽然并称,但实际上,高适比岑参大了十五岁。
高适受初唐诗人陈子昂以“复古”为旗帜的诗歌革新运动影响较大,以《风》、《骚》为学习对象,大力推崇建安文风。
但陈子昂之后诗歌的革新尚未结束,在诗坛上也并没有能引起极大反响的革新诗作,那时的高适扛起了诗歌革新的大旗,走《风》、《骚》所开辟的现实主义创作道路,力追建安文风,以赋比兴的表现手法表达慷慨悲凉的深刻情感,因此高适的诗歌当中相比于岑参,更喜欢用象征比拟去讽刺描绘。
而唐朝诗歌发展到岑参的年代基本已经定型,岑参无需扛起诗歌革新的大旗,转而更为崇尚南朝的一些优秀诗人。
南朝诗人的奔放豪迈、狂放不羁的诗歌特色对岑参产生了极为深刻的影响,从而使岑参更为关注诗歌氛围的渲染与塑造,受复古思潮的影响较小,使岑参的诗歌意象更为跳跃、绮丽、夸张。
三、结语高适、岑参是唐朝边塞诗的领军人物,各有特色。
在诗歌意象的构造上,高适更加注重严谨对仗,擅长利用意象进行象征比拟;常用并列和对比增强其诗歌的政论性与思想性。
而岑参在意象构造上更加活泼跳跃,擅长以意象来渲染氛围;常用叠加和跳跃使得诗歌大多读起来酣畅淋漓。
这种差异性主要来源于二人不同的人生经历所造成的个性差异,以及受不同的诗歌风潮影响。
高适半生游历,更关注底层人士;趋向建安风骨的慷慨悲凉。
岑参为“相门之后”,一心建功立业;更多受六朝文风影响。
这些因素也进一步体现在他们对于诗歌意象的不同运用中。
参考文献:[1]闫福玲.论唐代边塞诗的意象运用[J].河北:燕赵学术,2013(3).34.[2]顾农,童李君.高适岑参集[M].南京:凤凰出版社,2009.[3]胡应麟.诗薮[M].上海:上海古籍出版社,1958,12.39。