试论统一战线与和谐文化建设的相互促进.完成版

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论统一战线在社会主义文化建设中的重要作用

论统一战线在社会主义文化建设中的重要作用
2 0 1 3年 2月
中央 社 会 主 义 学 院 学 报
J OURNAL OF THE CENTRAL I NS TI TUTE OF S OCI ALI S M
F e b, 2 0 1 3
第 1期( 总第 1 8 1 期)
N O. 1 ( Ge 1 . 1 8 1 )
收 稿 日期 : 2 0 1 2—1 1— 0 7
作者 简介 : 梁宏 ( 1 9 6 1一) , 女, 黑河市社会主义学院理论研究室主任 , 副教授 , 主要从事统战理论研究工作 ; 马力 ( 1 9 5 8一) , 女, 黑龙江省社会主 义学 院科研处教授 , 黑龙 江省统一 战线史研究会 副秘书长 , 主要从事 统战理论研究工作 。
党 的 十七 届 六 中全会 向全 党 全 国人 民提 出了坚 持 中国特 色社会 主 义文 化发 展道 路 、 建 设 社会 主义 文 化 强 国 的战略 任 务 。统 一 战线 是 发 展 中 国特 色社 会 主 义 的重要 法宝 和重 要力 量 , 社会 主义 文 化建 设 是 中 国特色 社会 主 义事业 总 体布 局 的重要 组成 部 分 , 发展 中国特 色社 会 主义文 化 , 建设 文化 强 国必 须发 挥 统一
战 线 的重要 课题 , 也将 对 发展 壮 大 中国共 产党 领 导 的
统 一 战线 、 坚 持 中 国特色 社会 主义 文化 发 展道 路起 着
积 极 的推动 作用 。


建设 社 会主 义 文化 强国是 实现 中华 民族 伟大
复 兴 的必然 选择
建设 中国特 色社 会 主 义是 全 党 全 国各 族 人 民 的 共 同事业 。中 国特 色 社 会 主 义 就 是在 中 国共 产 党 的 领导 下 , 立足 基本 国情 , 以经济 建设 为 中心 , 坚 持 四项 基 本 原则 , 坚 持改 革开 放 , 解 放 和发 展社 会 生产 力 , 巩

“和”文化助推新时代统战文化建设的多维思考

“和”文化助推新时代统战文化建设的多维思考

统战理论与实践“和”文化助推新时代统战文化建设的多维思考车庆芳山西社会主义学院,山西太原030032摘要:着眼历史源头,“和”文化是中华传统文化的核心灵魂,是渗透在中华民族血液中的基因内核,为新时代统战文化和而不同的认识论、求同存异的方法论、和谐共生的 价值观注人了智慧基因。

立足现实问题,“和”文化助推新时代统战文化发挥方向引领价 值、凝心聚力价值、共存共生价值。

面向时代发展,“和”文化助推新时代统战文化建设,需要立足“继承”,实现“仓撕”,不断“吸纳”,固本强基,以统战文化构建“大统战”格局;推陈出新,以统战文化打造多元一体文化共同体;包容共生,以统战文化构建人类 命运共同体。

关键词:“和”文化;统战文化;智慧基因;现实价值;时代意蕴中图分类号:D613 文献标识码:A文章编号:1008-9012 (2020 ) 03-0056-07收稿日期:2020-08-27作者简介:车庆芳(1983-), 女,山西平陆人,山西社会 主义学院多党合作教研室讲 师,法学硕士,研究方向为 统战理论及政党制度。

习近平同志指出:“中华民族历来是爱好和平的民族。

中华文化崇 尚和谐,中国‘和’文化源远流长,蕴涵着天人合一的宇宙观、协和万邦 的国际观、和而不同的社会观、人心和善的道德观。

”[1]“和”文化是中华传统文化的核心灵魂,是渗透在中华民族血液中的基因内核。

统战文 化是近代以来中国共产党领导革命、建设、改革的过程中,统一战线工作长期实践所形成的价值取向、思维导向、行为方式等物质和精神财富的 总和,并随着统战实践的发展而不断发展变化,是中国特色社会主义先进文化的重要组成部分,也是推动新时代统战法宝作用发挥的重要载体。

56以“和”文化为视角,从历史、现实、未来三 个维度探讨新时代统战文化建设,对于繁荣社 会主义文化、提高统战工作实效、拓展统战工 作范围具有重要意义和时代价值。

一、“和”文化助推新时代统战文化建 设的智慧基因“和”文化内涵丰富且有待挖掘,“和” 字拆开即为“千人口”,上千人同时发声,每 个人的声音不同、看待事物的观点不同,如何 实现“和”取决于个人的态度和共同的利益, 因此,“和”本身蕴含着差异性,差异性是“和” 存在的前提,实现“和”就是实现不同事物的 矛盾统一,要实现矛盾的统一,则需要大家求 同存异,实现和i 皆共生。

试论统一战线与社会主义先进文化的互动

试论统一战线与社会主义先进文化的互动
和 拥 护 社 会 主 义 的 爱 国者 的 广 泛 联 盟 , 倒 了 国 民党 独 裁 统 打
思想上 精神上 的一面旗 帜。” 高举先进 文化旗 帜 , 必须 保持
社 会 主 义 文 化 的先 进 性 , 要 保 持 社 会 主 义 文 化 先 进 性 , 而 就
必须 不断充 实社会 主义 先进 文化 的 内容 ,创 新社 会 主义先 进文化 的理论 成果 。一方 面 , 中华 民族经历 了数千年 的发展
参 考文献 :
治, 取得 了新 民主主义革命 的胜 利。在社会 主义现代 化建设 时期 , 了实 现 中华 民族 的伟 大复 兴 , 为 就必须 借助 统一 战线 的凝 聚功能 , 大力发展社会 主义先进 文化 。在2 0 年年初 , 07 中
历 程 , 造 了 辉 煌 灿 烂 、 大 精 深 的 中 华 文 化 , 如 自 强 不 创 博 诸
息 的民族传 统 , 和平友 爱 的民族精 神 , 以和为 贵 的民族 思想 等, 以及仁 、 、 、 、 义 礼 智 信等传 统美德 , 等等 。 这些优 秀 的传 将 统 文化 充实 在统 一 战线 文化 之 中 , 相借 鉴 、 互 互相 补 充 , 能 够丰 富社会 主义先进 文化成果 。另一方 面 , 我国统一 战线 的 大部分 成员 是在科 技 、教育 、文化 事业 等部 门的优 秀工作 者, 他们 不仅 是社会 主义建 设 的 中坚力 量 , 同时也 是社 会 主 义先 进文 化 的创 造者 与传播 者 , 因此 . 该 引导 统一 战线 各 应 个 阶层 , 发挥 他们 的智 力 优势 , 创造 优 秀 的统 战 文化 , 繁 为 荣 和发展社会 主义先 进文化提 供智力 支持 。
社 会 主 义 爱 国统 一 战线 成 员 的 内 心 , 而 最 广 泛 、 充 分 地 从 最

发挥高校统一战线作用,促进“和谐校园”建设论文

发挥高校统一战线作用,促进“和谐校园”建设论文

发挥高校统一战线作用,促进“和谐校园”建设【摘要】建设“和谐校园”是新时期推进校园稳定等各项工作的重要举措。

高校统一战线是建设“和谐校园”的一支重要力量。

本文探讨高校统一战线促进“和谐校园”建设的途径与方式,以有助于高校的校园稳定。

【关键词】统一战线和谐校园途径方式【中图分类号】 g47 【文献标识码】 a 【文章编号】 1006-5962(2012)05(b)-0011-02建设“和谐校园”是新时期高校校园稳定工作的重要举措。

高校“和谐校园”建设离不开统一战线的支持和配合。

如何在新的历史发展时期开展扎实有效的统战工作以促进高校“和谐校园”的建设,是统战部门面临的一项重要工作。

本文试从统一战线促进高校“和谐校园”建设的途径与方式的角度谈谈这个问题,以期抛砖引玉之效。

1 统一战线是建设“和谐校园”的一支重要力量在推进中国特色社会主义经济建设、政治建设、文化建设和社会建设,实现全面建设小康社会目标的伟大征程中,新世纪新阶段统一战线已经进一步发展成为全体社会主义劳动者、社会主义事业的建设者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者的最广泛的联盟。

统一战线的工作范围在原12个方面的基础上增加了私营企业和外资企业的管理技术人员、中介组织从业人员、自由职业人员3个方面,进一步扩大为15个方面,新时期的统一战线已经成为建设社会主义事业的最广泛的联盟和重要力量,同时它也是建设“和谐校园”的一支重要力量。

高校统一战线成员绝大部分是知识分子,他们有着高学历、高层次、社会影响大的特点,活跃在高校的教学、科研、管理、社会服务等部门,有的统一战线成员成为校级领导或学校的中层干部,成为高校的骨干力量。

因此,高校统一战线是建设高校“和谐校园”的一支重要力量。

2 统一战线促进“和谐校园”建设的指导思想建设“和谐校园”应该有一个正确的指导思想,那就是坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,以科学发展观统领统战工作全局。

邓小平理论和“三个代表”重要思想是新世纪新阶段全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础,也是推进统一战线事业不断发展的强大思想武器。

浅论党的统一战线与和谐社会的构建

浅论党的统一战线与和谐社会的构建

道路 , 推动社会建设与经济建设 、 政治建设 、 文化建设协调发展 。党 的 础和更广泛 的政治动力 各党 派和政治力量通过 党的统一 战线 的形 在多党合作 、 政治协商的制 度框架下 , 紧密地 团结 在中国共产党周 统 一战线作为党执政兴 国的重要法宝 . 具有人才荟 萃、 智力密集 的优 式 . 求 同存异 . 扩大包容 , 共同致力于中华 民族 的繁荣富强和 中华儿女 势. 肩负着协调各党派 、 各阶层 、 各 民族代表人士关 系的重任 , 是 我们 围.

战线在构建和谐社会 中具有独特的地位与作用 . 党的统一战线 的理论 华 民族的伟大复兴 。 要坚持在我国政治体 系和政 党制度框架 内通过加 扩大政治参与 . 增强人们对我国政治体系 的认 同 , 从 而有 与实践是构建 和谐社会 的新视野 、 新角度 、 新领域 。 党的统一战线争取 强制度建设 . 人心 , 凝 聚力量 . 实现全 国各 民族 、 各党派 、 各阶层人 民最广泛 的团结 , 效地抵制西方政党模式的影响和思想的渗透。 ( 2 ) 着眼于坚持和完善我国民主政治制度和人才强国战略 的实施 , 为 齐心合力投入 现代化建设 中. 这正是我们构建和谐社会要实 现的重要
建社会主义和谐社会对党的统一战线提 出新要 求, 党的统一战线应该找好为和谐社会服务 的切入 点和着眼点 , 在构建和谐社会 中发挥其 无可
替 代 的优 势 与作 用
【 关键词 】 党的统一 战线; 和谐社会 ; 建设
士参与社会主义 民主政治的有效方式 和渠道 , 建立健全多渠道 社会主义和谐社 会 . 是在 中国特色社会 主义道 路上 . 中国共产党 阶层人— 不 断扩 大党的统一 战线各 界人士 的政 治参与 . 更广 领导全体人民共同建设 、 共 同享有 的和谐社会 。以解决 人民群众最关 的利益 表达机 制 . 反 映民意 、 集 中民智 , 使我 国社会主义 民主政治建设 具 心、 最直接 、 最 现实的利益 问题 为重点 , 着力 发展社会事业 、 促进社会 泛地了解 民情 、 为建设社会主义和谐社会提供更 牢固的政治基 公平 、 建设 和谐 文化 、 完善社会 管理 、 增 强社 会创造活力 , 走共 同富裕 有更深厚的社会基础 .

试论新时期文化统战建设的实践策略

试论新时期文化统战建设的实践策略
21 0 2年 6月
山西社 会 主义学 院学报
J OURNAL OF S HANXII rI NsrTUT OCI I M E OF S AL S
J n,2 2 u 01
第 2期 ( 总第 8 9期 )
N . G 18 ) o 2( e. 9
统 战 理论 与 实践
立健全文化统 战的基地和管理体制 , 而且要有效 完善文化统战 网络体系以及在形成典型示范基础上全方位推进
文 化 统 战 建设 格 局 。
关键词 : 文化统战 ; 时代价值 ; 实践策略
中 图分 类 号 : 6 3 D 1 文献 标 识 码 : A 文 章编 号 :0 8 9 1 (0 2 0 — 0 4 0 10 — 0 2 2 1 )2 04 — 4
文 化统 战 建设 不 仅是 统 战 工作 的重 要环 节 , 而 且是 新 时 期统 一 战线 的重要 组 成部 分 , 又是 加 强社 会 主义先 进文 化建设 的重要 途径 。文化 统 战建设 的
实 践策 略 是新 时 期 文化 统 战建 设 的核 心 命 题 , 是 也 推 动文 化统 战建设 的关 键所 在 。 足新 的统 战实 践 , 立
试论新 时期文化统 战建设 的实践策略
张 改凤
( 南 大 学 马 克 思 主义 学 院 , 庆 西 重 401 ) 0 7 5

要: 文化统 战既是统战工作的重要组成部分 , 又是新时期促进社会 主义文化大发展大繁荣 的重要途径 。 准确
理解文化统战 内涵 , 要切实把握文化统 战所具有 的政治性和人 文性 、 时代性 与民族性 、 包容性 和持久性 。加强文 化统战建设 对于提高文化统战地位 、 增强文化统战建设实效 、 实现民族团结 、 促进社会和谐稳定具有重 要意义 。 努力探 索文化统战建设的实践 策略是新时期做好文化统 战建设工作的关键 所在 。对此 , 相关 部门不仅应切实建

试论统一战线在建设社会主义和谐社会中的优势作用

战 线 不 仅 是 我 们 党 夺 取 革 命 、 设 和 改 革 事 业 胜 利 的重 要法 宝 , 且 建 而
是我们党执政兴 国的重要法宝 , 是我们实现祖 国完全统一和中华民族 伟大复兴的重要法宝。 构建社会主义和谐社会, 必须巩 固和壮大最广
泛 的 爱 国 统 一 战 线 , 分 调 动 各 方 面 的积 极 性 , 充 发挥 统 一 战 线 在 促 进
中呈现 出明显的功利性, 希望通过政 治参与来提 高社会地位 , 保护经
济 利 益 , 造 事 业 发 展 的 良好 环 境 。 营 以上 复 杂 的新 形 势 为 我们 新 时 期 的 统 战 工作 提 出 了更 大 的 挑 战 ,
中图分 类 号 : 6 3 D 1
统一战线事业是 中国特色社会主义事业的重要组成部分 。统一
的严 峻挑 战 。 ( ) 会 环 境 发 生 巨 大变 化 一 社 随 着 改 革 开 放 的不 断 深 入 , 国社 会 发 生 了 巨 大 的 变化 , 论 是 我 无
必然要求 。 笔者认为 , 新时期 的统一战线工作在建 设社会主义和谐社 会 中, 需要在 以下几个方面加强 自身建设 , 发挥 自身 的优势作用 :
社会 的经济结构 、 组织形式 、 社会文化构成, 还是人们 的生活方式 、 思 维方式以及价值观念, 都不再拘泥于单一的模式, 而是多元共存, 兼容 并蓄 , 社会具有高度的开放性 同时, 多样化的社会使人们有 了更多 的选择性, 更广泛的接触, 更开阔的空间。不同的社会群体或个体在 思想意识、 价值观念、 行为方式等基本取向上往 往表现 出相 当大的差 异。 越来越多的社会成员逐步脱离与传统“ 单位 ” 间的依 附关系, 之 成 为相对独 立的“ 社会 人”追 求个性 自由发展和 自我价值的实现、 , 注重 独立思考和维护 自身利益成为更 多的人开始选择 的思想和行为模式。

论构建社会主义和谐社会的统一战线功能

开放 的深人 , 针对 当前 国际 、 内 出现 的新 形 势新 项工作做好 , 国 我们才 能更 好地 保障全面建设小康
变化 , 以胡锦 涛 总 书 记 为首 的新 一 届 党 中 央集 体 社会宏 伟 目标 的实 现 。构 建 和谐 社 会要 做 的工 作 审时 度势 , 在提 出树 立 和 落 实 科 学 发 展 观 的基 础 很多 , 最根 本 的 是 做 人 的工 作 。人 与 人 之 间 的 和
上又 及时提 出 了构建 社 会 主义 和谐 社 会 的重 大 战 谐是 人 与社 会 、 与 自然 和谐 的 前 提 和保 证 。要 人
略任 务 。] [ 由对 现 代 化 建 设 总 体 布 局 的社 会 主 义 紧 紧依靠人 民群众 , 1 团结 一切 可 以 团结 的力量 , 调
经济 建设 、 政治 建设 、 化 建 设 这 三 位 一 体 , 展 动一 切 可 以调 动 的 因素 , 这 恰 恰 是 统 一 战线 工 文 发 而 为社 会 主义经 济 建 设 、 治 建 设 、 政 文化 建 设 、 会 作 的优 势和 强 项 。所 以 , 理 论 对 实 践 的指 导 作 社 从
线要为构建社会 主义 和谐社 会发挥积极作用 。
关键词 : 社会 主 义 ; 谐社 会 ; 一 战 线 和 统
中图分类号 : 1 D6 3
文献 标识码 : A
文章编号 :6 124 (0 6 0 -0 00 1 7—5 4 2 0 )50 2—4


构 建 社 会 主 义 和谐 社 会 与 统 一
有 贡献 , 这符合 “ 大 规律 ” 三 的本 质 要求 。 3 在 马克思 主义 的哲 学 基础 和逻 辑前 提 上是 .
建 和谐社 会 的实践 中还 要 义不 容辞 地 继 续 发挥 法 统 一 的 。

论新时代统一战线与党的建设的密切结合

(河北省社会主义学院,河北石家庄050031)统一战线,武装斗争,党的建设,是新民主主义革命时期毛泽东同志总结的“中国共产党在中国革命中战胜敌人的三个法宝,三个主要的法宝”[1]。

中国特色社会主义进入新时代,统一战线仍然是重要法宝,而党的组织则是掌握统一战线这一法宝带领中国人民进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想的英勇战士,统一战线与党的建设相互配合、相互促进,共同推动中华民族伟大复兴梦想的实现。

一、统一战线“人心工程”与党的建设重要目标密切吻合在新时代,以改革创新精神全面推进党的建设,是一项新的伟大工程。

党的十八大、十九大以来,以习近平同志为核心的党中央全面从严治党、全面提升党的建设科学化水平,其重要目的在于使中国共产党能够始终根植于人民、造福于人民,从而始终立于不败之地;能够始终居安思危、勇于进取,从而始终走在时代前列。

归根结底,全面从严治党就是不断巩固和加强党的群众基础和力量之源,保证中国共产党能够长期稳固执政并且担负起团结带领人民全面建成小康社会、推进实现社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴的历史重任。

2015年5月,习近平在中央统战工作会议上明确指出:“人心向背、力量对比是决定党和人民事业成败的关键,是最大的政治。

”[2]如今,中国特色社会主义进入新时代,党的工作重点仍然是人心和力量的问题,就是要把人心和力量汇聚到新时代的伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想中来。

统一战线的本质要求是大团结大联合,统战工作的基本方法是联谊交友,其要解决的是关于人心和力量的问题,归根结底又都是“人心”的问题。

所以,从实际意义讲,统论新时代统一战线与党的建设的密切结合摘要:新时代统一战线与党的建设是紧密结合的。

统一战线是为中国特色社会主义伟大事业最大限度地凝聚共识、凝聚人心、汇集智慧、汇聚力量的“人心工程”,与加强党的建设的重要目标密切吻合;十八大、十九大以来,中国共产党对统一战线工作实施了具有战略性意义的“强化工程”,是新时代加强党的建设的重要内容之一;以习近平同志为核心的党中央着力推进的统战工作“制度化工程”,是党中央全面从严治党的重要体现。

论统一战线与构建社会主义和谐社会的关系

消除各种 不稳 定 因素 , 现我国社会长 实 治久安 , 从而 为构建社会 主义和谐社会
营造 一 个 团 结 稳 定 的 政 治 局 面 。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
( )构建社 会主 义和 谐社会 是新 一
世 纪 新 阶 段 统 一 战 线 不 断 发 展 ; 的 } 士大 重 要前 提 。
构 建社 会 主 义和 谐社 会 是 统一 战
定、 和谐 的社会政 治局面必 不可少 的重
新阶段统一战线工作成效 的重要标准 。
二、 统一 战线 在构建社 会主义 和谐
社 会 中的 重 要 作 用 统 一 战 线 作 为 中 国 共 产 党 执 政 兴 国 的 重 要 法宝 , 它所 具 有 的 独 特 优 势 ,
要环 节。通过 统一战线协调 关 系, 沟通 思想 , 顺情绪 , 理 化解 矛盾 , 以有效地 可
民族 的 团 结 。统 一 战 线 可 以最 广 泛最 充 分 地 团结 一 切 可 以 团结 的 力 量 , 全 民 把
产党执政规 律、 国特 色社会主 义建设 中 规律 和人 类社 会 发展 规律 的深 刻认 识
的 基 础 上 , 政 理 念 的 一 次 升 华 , 有 执 具
( )构建社 会主义和谐 社会 给新 二
建社 会主 义和 谐 社会 提供 强大 的 力量
源泉。
[ 者简介 ] 作 张伟 力 , , 男 汉族 , 15一 ) (9 7 中共唐 山市委 党校 经济学教授 , 主研 方 向 : 区域 经济 、 循环 经济研 究 。李桂君 , , 女
(9 7 ) 16一 遵化 市职教 中心党办室副主任。 毕福生 , (9 6 )遵化市三中党办室主作。 男,14 一 ,
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试论统一战线与和谐文化建设的相互促进【摘要】统一战线的发展与和谐文化的建设是构建社会主义和谐社会的重要内容,二者密不可分、紧密相连,互相促进、互相推动,在加强统一战线过程中,必须以和谐文化的精华文化为引领,以制度文化为保障,形成广大人民群众的自觉自愿行为,进而发挥统一战线在多元文化时代促进社会和谐中的优势及作用。

【关键词】统一战线;和谐文化:和谐社会统一战线的发展与和谐文化的建设是构建社会主义和谐社会的重要内容。

和谐文化为统一战线提供了思想基础与精神支持;统一战线则是构建和谐文化的重要载体和表现形式,为和谐文化的建设汇集力量、提供组织上的保证。

统一战线与和谐文化建设的互动发展,在社会主义和谐社会建设中具有一致性,都集中到构建社会主义和谐社会,提高中华民族的向心力和凝聚力上。

一、解放思想、转变观念、创新统战文化与和谐文化理论(一)转变对和谐的理解通过发展统一战线思想来丰富发展马克思主义中国化理论成果。

理论建设是思想道德建设的核心。

统一战线思想来源于马克思主义的基本理论,从《共产党宣言》发表起,就开始产生统一战线理论的基本观点和原理,在90多年的党及其党的思想理论发展历程中,统一战线思想不断丰富发展,从统一战线作为革命的“三大法宝”,到建立海内外两个范围的最广泛的政治联盟,从对民族资本主义实行社会主义改造到实行民族区域自治制度,从确立多党合作和政治协商制度到提出“一国两制”、实现祖国和平统一,无不体现着我们党与时俱进的理论品格,统一战线思想也因此成为马克思主义中国化中富有独特性、创造性、突破性发展的重要部分。

在新时期新阶段,统一战线应该在开展新的实践探索的同时,形成新的理论观点和政策思想,推进统一战线思想的创新与发展。

我国社会主义和谐社会的构建,是在建立社会主义市场经济体制的条件下提出来的。

有一个由高度集中的计划经济体制向社会主义市场经济体制转变的过程。

在计划经济年代,我国也可以说是又一种形态的和谐社会,是平均主义的和谐。

这种平均主义和谐是盲目地反对差异和主张消灭差异,试图通过社会制度的安排和人为地对经济的调控实现对经济利益的平均分配,从而实现和谐,其主要特征是平均主义大锅饭,干不干都一样。

我们现在构建的社会主义和谐社会,是差异性和谐。

差异性和谐是指在机会均等的条件下,承认公民之间因能力差别而形成的分工差别与收入差别。

但它是以社会公正原则为基础的,体现了人们的共同认可,人们之间虽然有利益差异,但是人们在共同社会目标下是顺畅和谐的。

由平均主义和谐向差异性和谐观念的转变,有利于承认新时期统一战线的最大的包容性、广泛性,对统一战线中的不同阶层不同利益群体的利益维护、利益表达、利益协调、利益诉求奠定了坚实的意识形态的理论基础。

(二)转变对中国共产党角色转变的理解这主要是必须从革命党的理念转变为执政党的理念来认识多元文化新时期统一战线与和谐文化的相互促进的关系。

执政党就是掌握了公共权力的政党。

执政党的活动就要掌握对全社会的价值作权威性的分配。

这里就面临着党的执政基础与社会利益整合问题。

执政基础,是执政党角色被社会认同的程度来源。

革命党因依靠力量、团结力量以及打击的对象非常明确,一般来说,目的鲜明,凝聚力强,代表着向往新的社会制度的群众的利益,有着较深厚的、广泛的社会认同基础,并能赢得广大同盟者的呼应与支持。

但到了执政党时期,革命的对象减少了,原本能融合的各种利益关系也紧张起来,也必将失去一部分基础资源。

因此,巩固执政党地位的问题自然就提了出来。

而执政基础,来自于对社会认同度的提高,民主制度、政治制度的有效贯彻和执行必须将利益分配得当,由于物质资源与社会资源、政治资源毕竟是有限的,分配不当便会使没有满足各种利益需求的社会资源流失,必然会降低执政党的社会认同度。

我国目前社会阶层呈现多元化的状态,即三个社会特征的形成:“一是新的利益群体已经形成,这对中国整个社会的进程影响极大。

二是新的社会格局开始形成。

即以政府官员为代表,以政府机构为支柱的政府系统,以企业家为代表的市场系统及以公民和社会组织为代表的公民系统的形成。

三是大量新的社会问题出现”①。

已不是原来简单的工人农民两大阶级,而是出现了几个阶层,这就要求我们党作为执政党在这几大阶层中不流失基础资源,才能把握住执政地位。

党的利益整合,是在各自利益基础上构成一个利益整体,这是执政党的执政基础所要求的。

因此,党真正代表广大人民的根本利益,从制定政策到执行政策都必须面向广大人民群众,照顾到方方面面的利益关系。

否则,就会动摇执政根基。

社会主义和谐社会的构建,就是中国共产党作为执政党的一种新的社会发展的价值取向。

必然要求党的政治系统求真务实、以人为本、自我调节,进而实现政治系统与和谐社会的价值取向相一致。

新时期统一战线就是这种利益协调的政治组织,我们必须继续转变对党的执政角色的理解,加强新时期的统一战线,将中国特色社会主义和谐文化理念贯彻到发展和壮大最广泛的统一战线上来。

二、夯实社会主义文化制度与统战文化制度建设和谐文化的制度是和谐文化建设的基础,包括领导体制、组织机构、运行机制、管理制度、民主制度、法治等所体现和谐的文化特质。

巩固和壮大最广泛的爱国统一战线,充分调动各阶层的积极性,加强各党派、各团体、各民族、各阶层、各界人士的团结和谐;巩固和发展和谐的社会主义民族关系、宗教关系等,必须形成科学有效的政治文明机制、法治文明机制、利益协调机制、诉求表达机制、矛盾调处机制、权益保障机制,用制度保障公平正义,保障和谐社会的构建。

重点应完善协商机制、表达机制、协调机制、共享机制。

(一)协商机制主要是建立长期有效的决策前的协商制度、广泛的政治参与制度和积极的互相监督的制度,完善法治调理机制。

关于决策前的充分协商制度,它有利于各利益群体的诉求能得到充分的表达,在决策中得到充分的满足。

尤其在与各统一战线组织进行协商是应重点体现在决策“前”的问题上,应避免决策后的协商,那有走形式之嫌。

关于广泛而有序的政治参与制度,这是体现广大人民群众利益的制度保证,即使有政协组织这样比较广泛的政治参与的组织平台,也还应建立更广泛的政治参与制度,如在社区、偏远农村、分散的民营企业、个体经营者、农民工等这些群众政治参与较弱的地方和人群,如何加强政治参与,提供怎样的参与平台。

这里主要是讲究“广泛性”和“有序性”的问题,“广泛性”就是不能只局限于个别的代表人物,应进一步扩大统一战线组织。

“有序性”是通过制度建设特别是在法律范围内的有序参与至关重要,真正将广泛的政治参与作为社会主义和谐社会建设的保证。

关于积极的互相监督制度。

应当更有效地发挥人大的监督作用,积极是一种以和谐的态度进行监督,求得利益上的协调而不是对立。

必须形成我国特色的监督体系,另外,我们的监督体系的重点,是在党的领导下,注重对党员领导干部,尤其是对权力的主要承担者(法人代表)的监督上。

(二)表达机制主要是保证使不同的社会利益群体有表达自己利益诉求的正常渠道。

人们的利益诉求如果缺乏正常的表达渠道,就必然采取非正常渠道表达,必然带来社会的不稳定和社会资源的浪费,这是最大的不和谐。

改革开放的纵深发展,利益结构的变化,多元文化背景下,多元价值观的冲突,使我国各种意思形态的矛盾显现出来。

因此,利益群体的诉求表达的愿望日益增强。

过去我们是在整体利益下的平均主义的利益结构,利益单元是单一的,可以说不允许有个人利益的追求与表达,所以表达机制不完善也不健全。

社会主义市场经济体制下,利益单元呈多元化,人民群众的利益觉醒,利益诉求、利益表达的制度要求非常强烈,因此,我们必须在利益表达的硬件条件和软环境建设方面建立健全完善的制度,让人民群众有话有地方说,有解决的方案,有解决的专门机构,如信访制度、接待制度、大接访制度、领导信箱、网上交流、听政会等等,各级政协组织作为统一战线的组织形式,应当成为群众表达诉求的平台。

应进一步加强委员的自身建设,加强责任感、使命感,使委员成为沟通人民群众与党和政府的桥梁。

另外就是各级人大机构也应该回到人民群众当中去,走下去主动听取不同的意见和问题,把握好监督的重要作用。

(三)协调机制主要是协调不同利益群体的利益关系,在维护大多数人的共同利益基础上,兼顾不同群体的具体利益。

由于利益结构的变化,各利益群体的利益关系非常复杂,和谐社会的建设并不是利益群体的利益均摊,而是在维护大多数人的共同利益基础上,兼顾不同群体的具体利益。

“多数决定,照顾少数”应当是协调利益关系的原则。

统一战线在协调利益关系,充分调动广大人民群众积极性方面具有任何组织所不可替代的优势。

既要维护人民群众的根本利益,又要维护同盟者的利益,从而形成互惠互利共同发展的利益格局。

因此,党在协调社会发展、区域均衡发展、各利益群体的利益结构等方面,必须夯实统战文化制度的建设,充分发挥统一战线的作用,将统一战线工作做实做好。

(四)共享机制在和谐社会建设中,应确保社会成果的共享机制,也就是在中国共产党的领导下,人民群众共同建设,共同享有的和谐社会。

这里主要是在构建和谐社会的目标下,在和谐思想的引领下,人民群众最广泛的发动起来,形成一种共识,共同肩负起和谐社会的责任。

同时,享有和谐社会建设所带来的建设文明成果。

从而形成以科学发展观为统领;使社会主义民主法制更加完善,依法治国基本方略得到全面的贯彻和落实。

人民的权益得到切实尊重和保障;合理有序的收入分配格局基本形成,覆盖城乡居民的社会保障体系基本建立;教育公平的有序发展;基本公共服务体系更加完备;良好的道德风尚;和谐的人际关系进一步形成;社会管理体系更加完善;政治生态环境明显好转;实现全面建设惠及十三亿人口的更高水平的现代化社会的目标到来。

这就是中国共产党在现代化的新时期带领人民群众实现的阶段性目标,是中国共产党凝聚人心,永远代表广大的人民群众最根本利益的正确举措。

三、以社会主义核心价值观为引领,加强核心价值体系建设文化对人的熏陶是一个潜移默化、循序渐进的过程,统战文化工作是一项系统性的任务,不可能一蹴而就。

因此,要树立长期抓的概念,建立统战文化工作长效机制。

首先是统战系统内部要重视。

要充分认识到文化所蕴含的巨大力量,只有抓好了统战文化工作,才能在开展统一战线各领域工作的时候得到事半功倍的良好效果;二是要整合资源,加强配合协调,形成整体力量。

统战文化工作必须走社会化、群众化的道路,要加强广播、电视、报刊等部门的舆论宣传,推进统战文化进学校、进社区的活动,形成合力,使广大人民群众得到熏陶和体验,受到启发和教育;三是健全机制。

要将统战文化工作制度化、常态化,规范化,使统战文化的影响更加深远,效果更加明显,让统战文化真正在我们这个社会中生根发芽,为和谐社会贡献力量。

现代化文化有两个明显的特征,一个是广而泛之,一个是多元并存。

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