东南亚佛教发展史简介

合集下载

读书佛教史总结报告范文(3篇)

读书佛教史总结报告范文(3篇)

一、引言佛教,作为世界三大宗教之一,起源于古印度,距今已有两千多年的历史。

它历经沧桑,传播到世界各地,对人类文化、哲学、艺术等方面产生了深远的影响。

为了深入了解佛教的历史渊源、发展脉络和思想内涵,我阅读了《佛教史》一书,以下是对该书的总结报告。

二、佛教的起源与发展1. 佛教的起源佛教起源于古印度,由释迦牟尼(悉达多·乔达摩)创立。

他出生于公元前566年,逝世于公元前486年。

释迦牟尼在29岁时出家修行,历经六年苦行,最终在菩提树下觉悟成佛。

佛教的核心思想是“四圣谛”:苦、集、灭、道。

2. 佛教的传播与发展佛教在公元前3世纪传入我国,随后逐渐传播至中亚、东南亚、东亚等地。

在我国,佛教经历了汉化、禅宗、净土宗等阶段,形成了独特的佛教文化。

佛教在我国的发展历程大致可分为以下四个时期:(1)两汉之际:佛教传入我国,以东汉明帝时期为代表。

(2)魏晋南北朝:佛教得到迅速发展,出现了众多佛教宗派。

(3)隋唐时期:佛教进入鼎盛时期,禅宗、净土宗等宗派形成。

(4)宋元明清:佛教逐渐走向衰落,但仍对我国文化、艺术等领域产生深远影响。

三、佛教的主要思想1. 因果报应佛教认为,世间万物皆有因果,善恶有报。

人们的行为、思想、言语等都会产生相应的果报,善恶果报不爽。

2. 无常佛教认为,世间一切事物都是无常的,生老病死、喜怒哀乐等都是暂时的,人们应该看破红尘,追求解脱。

佛教认为,众生皆有佛性,但由于无明、烦恼等因素,导致生死轮回。

佛教的目标是帮助众生解脱生死,达到涅槃。

4. 菩提心佛教强调菩提心,即利益众生、追求无上正等正觉的愿望。

菩提心是佛教修行者必备的品质。

四、佛教的影响1. 文化影响佛教传入我国后,对我国文化、艺术、哲学等方面产生了深远的影响。

如佛教雕塑、绘画、音乐、建筑等艺术形式,以及佛教哲学思想等。

2. 社会影响佛教在我国历史上曾多次成为国家宗教,对社会稳定、道德建设等方面产生积极作用。

佛教提倡的慈悲、宽容、和平等思想,对缓解社会矛盾、促进社会和谐具有重要作用。

研究东南亚地区的历史文化传承

研究东南亚地区的历史文化传承

研究东南亚地区的历史文化传承作为一个地区的历史和文化传承是与这个地区的人文环境和历史演变不可分割的。

东南亚作为一个特殊的地理位置和文化环境,其历史文化传承具有独特的特点,同时充满丰富的历史和文化信息。

为了深入探究东南亚地区的历史文化传承,我们需要从多个角度来剖析这个地区独特的人文环境和历史演变。

一、东南亚的历史文化演变东南亚地区的历史演变可以追溯到早期的印度教和佛教传入,这为该地区的宗教和文化传承奠定了基础。

这些宗教的传入和发展促进了东南亚的国家建设和政治运作,同时也深深地影响了当地人民的价值观念和生活方式。

在古代的东南亚历史中,印度教和佛教的影响在该地区的文化和艺术中得到了广泛的体现。

古代印度的艺术品和文学作品在东南亚地区得到了广泛的传播和流传,这些作品又随着地区的文化发展演化成了不同的当地艺术和文学形式。

这些艺术与文学形式包括雕刻、绘画、戏剧、音乐等,丰富了东南亚的文化瑰宝。

随着时间的推移,东南亚地区的历史演变经历了很多的政治和文化变革。

许多国家和王朝在该地区的历史上兴衰交替,这些兴衰交替带来了不同阶段的文化和艺术风格,同时也深深地影响了东南亚国家的社会发展和政治制度。

二、东南亚的文化传承东南亚的文化传承是通过东南亚各国的传统艺术与文化活动、民俗与传统风俗、宗教信仰和教育等方面得到的传承。

在东南亚各国的传统艺术与文化活动方面,该地区的舞蹈、音乐、绘画、雕刻、建筑等方面都有着独具特色的艺术形式。

其中,以泰国的传统舞蹈和马来西亚的传统音乐最为著名。

在东南亚各国的民俗与传统风俗方面,该地区的年俗和传统节日也是该地区文化传承的重要方面。

例如印尼的卡萨達节、泰国的泼水节等都有着特别浓郁的地方文化风情。

在东南亚各国的宗教信仰方面,佛教、道教、伊斯兰教和基督教都是东南亚各国主流的宗教信仰。

这些宗教信仰对该地区艺术、文化和社会制度都有着重要的影响。

在东南亚国家的教育方面,国家以教育孩子为己任,许多东南亚各国也在不断地推进教育改革,积极推进以本地语言为主的教育模式。

印度教与佛教在东南亚地区的传播与影响

印度教与佛教在东南亚地区的传播与影响

印度教与佛教在东南亚地区的传播与影响东南亚地区是一个地域广阔、文化多元的地区,其中佛教和印度教是具有重要影响力的宗教。

这两种宗教都有着悠久历史,它们之所以能在东南亚地区传播开来,既与宗教本身的魅力与内涵密不可分,也与东南亚地区的社会和文化环境有着密切的联系。

本文将就印度教与佛教在东南亚地区的传播和影响,以及两种宗教的区别和共性进行探讨。

一. 印度教传入东南亚地区印度教源于印度次大陆,其传入东南亚地区可以追溯到公元前2世纪。

托梵王朝(公元前321年-公元185年)时期,泰国和印度的贸易往来频繁,印度教开始渗透到泰国。

随着时间的推移,印度教逐渐扩展到缅甸、马来西亚和印尼等东南亚国家。

印度教道教讲究”归一”,强调神明与人之间的联系。

印度教的诸多神祇形象生动,神话传说精彩,并围绕着人们的生活,从而深受东南亚人民的喜爱。

印度教的象征性建筑如金塔寺、普吉岛,神话传说中的动物如大象、孔雀,都在东南亚留下了印记。

此外,印度教的经文——《摩诃婆罗多》中的故事,也在东南亚有着较大的影响力。

二. 佛教在东南亚地区的传播佛教源于印度,它的传入在东南亚地区比印度教早得多。

在公元前3世纪左右,佛教就传入了缅甸和泰国等国家,接着又传入了印尼等其他国家。

佛教之所以能在东南亚地区传播开来,与其主要传播的方式密切相关。

佛教的传教者往往是比丘或僧侣,他们经常以行走为主,一路行进并为当地人提供精神救赎。

佛教信仰的核心概念是四大皆空和无常观念,在东南亚地区,这也正是许多当地人生命观和宗教观的重要组成部分。

佛教不仅在教义和思想上对东南亚产生了深远影响,它的建筑、绘画艺术和文学也对当地文化发展有着深远的影响。

三. 印度教与佛教在东南亚地区的影响与比较印度教和佛教在东南亚地区流行有着互为影响的历史。

虽然两种宗教都起源于印度,但由于二者地域和时代背景有所不同,其具有的内涵和表现形式也存在较大差异。

印度教讲究“神学”思想,推崇神格,强调与神明之间的联系。

印度对东南亚文明的扩散与影响

印度对东南亚文明的扩散与影响

印度对东南亚文明的扩散与影响自古以来,印度一直是一个充满魅力和神秘感的国家。

不仅因为它拥有悠久的历史和独特的文化,更因为它对东南亚各国文明的扩散与影响。

在这篇文章中,我们将探讨印度对东南亚文明的影响以及这种影响是如何发生的。

首先,印度对东南亚的文化渗透主要体现在佛教的传播方面。

佛教源自印度,它的传播是印度最重要的文化贡献之一。

公元前三世纪至公元三世纪,印度的佛教经过了南海的传播,进入了东南亚的许多国家,包括缅甸、泰国、柬埔寨和印度尼西亚等。

这个时期,货物和人员的往来逐渐频繁,为佛教的传播提供了便利。

其次,印度佛教对东南亚的文明产生了深远的影响。

例如,在建筑方面,佛塔是印度佛教文化中的重要建筑形式,它被广泛引入了东南亚各国。

婆罗门寺、菩提塔等佛塔建筑成为东南亚国家的标志性建筑之一,如泰国的曼谷大皇宫、柬埔寨的吴哥窟等。

佛塔的建造不仅体现了佛教艺术的精萃,也成为东南亚各国建筑文化的重要传承。

此外,印度佛教的传播也影响了东南亚的语言文字。

佛教经典的传播带动了佛教的文化影响,使得梵文成为东南亚地区的重要文字之一。

柬埔寨的高棉文、泰国的泰文等,都受到了梵文的影响。

这些文字的形成和发展不仅帮助了佛经的翻译传播,也促进了东南亚各国的文学艺术的发展。

除了佛教的传播外,印度的科学和数学知识也对东南亚产生了一定的影响。

印度的数学家发明了零的概念,并将它传播到了东南亚各地。

零的出现使得数学运算更加精确,同时也推动了日历、历法和天文学的发展。

这些科学和数学的知识在东南亚的国家得到了广泛的运用和发展,为其文明进步和科技发展奠定了基础。

总结起来,印度对东南亚文明的扩散与影响体现在多个方面。

包括佛教的传播、建筑、语言和科学等。

这种影响使得东南亚各国的文明得以发展和繁荣。

印度与东南亚之间的交流与合作不仅促进了两个地区的文化繁荣,也架起了人民友好的桥梁。

虽然印度对东南亚文明的影响已经历经了数千年,但它仍然对现代社会产生着深远的影响。

佛教的起源及发展

佛教的起源及发展

佛教的起源及发展佛教是世界上最古老的宗教之一,起源于公元前6世纪的印度。

它的创始人是释迦牟尼佛,他在公元前5世纪摆布的印度尼泊尔地区诞生。

佛教的发展经历了数个阶段,从创始时期的初创阶段到现代的全球性宗教。

佛教的起源可以追溯到公元前6世纪的印度。

当时,印度社会充满了宗教和哲学的思潮。

在这个背景下,释迦牟尼佛出生并开始传授他的教义。

佛陀的教诲强调人的内心和思想的改变,以达到解脱和超越痛苦的境界。

他的教义被称为“四圣谛”和“八正道”,这些教义成为佛教的核心教义。

佛教的发展经历了几个重要的时期。

在佛陀去世后的几个世纪里,佛教在印度迅速传播,并发展出不同的教派和学派。

其中最重要的是上座部派和大乘佛教。

上座部派强调个人修行和解脱,而大乘佛教则强调利他主义和菩萨道。

佛教在印度的繁荣时期向来持续到公元12世纪。

然而,随着伊斯兰教的传入和印度教的复兴,佛教在印度逐渐衰落。

尽管如此,佛教在东亚地区,特殊是中国、日本和韩国,继续发展并成为主要宗教之一。

在中国,佛教于公元1世纪传入。

佛教在中国的发展经历了几个阶段,包括初期的传播、繁荣和衰落。

在唐朝时期,佛教达到了顶峰,成为当时社会的主要宗教之一。

许多著名的寺庙和佛教文化遗产都建立在这个时期。

在日本,佛教于公元6世纪传入。

佛教在日本的发展与日本的政治和文化密切相关。

在安全时代,佛教成为日本宫廷和贵族的宗教,并对日本的文化和艺术产生了深远的影响。

佛教在韩国的发展也有着悠久的历史。

公元4世纪,佛教传入韩国,并迅速得到了国家的支持和推广。

佛教在韩国的发展经历了繁荣和衰落,但向来保持着对韩国文化和社会的重要影响。

现代世界中,佛教已经成为全球性的宗教。

它在亚洲和西方国家都有广泛的信徒和教派。

佛教的核心教义和价值观,如慈悲、智慧和平等,对于现代社会的和谐和人类的幸福具有重要意义。

总结起来,佛教起源于公元前6世纪的印度,经历了数个阶段的发展,包括印度的繁荣时期和东亚地区的传播。

佛教在中国、日本和韩国等国家都有着深远的影响,并成为全球性的宗教。

佛教的起源及发展

佛教的起源及发展

佛教的起源及发展佛教是世界上最古老的宗教之一,它起源于公元前6世纪的印度,由释迦牟尼(Siddhartha Gautama)创立。

佛教的发展经历了漫长而复杂的历史过程,涉及到许多重要的事件和人物。

起源佛教的起源可以追溯到公元前563年,释迦牟尼出生在印度尼泊尔边境的一个王族家庭中。

他在年轻时对人类痛苦和死亡的观察引发了他对生命的意义和解脱的思考。

在他的求索过程中,他离开了家庭和财富,成为了一个苦行僧。

最终,他在菩提树下达到了“觉悟”的境地,成为了佛陀,意为“觉醒者”。

发展佛教最初的发展主要是通过口头传承,佛陀的教诲被他的弟子们传播开来。

这些教诲被整理成为《三藏经》(Tripitaka),成为佛教的重要经典。

佛教的传播开始于印度,之后逐渐扩展到其他亚洲国家,如斯里兰卡、中国、日本和泰国等。

佛教的核心教义是“四圣谛”和“八正道”。

四圣谛包括苦谛、集谛、灭谛和道谛,它们解释了人类存在的苦难和解脱的路径。

八正道则是指导信徒实践解脱的道路,包括正确的理解、意念、语言、行为、职业、努力、正念和禅定。

佛教在不同地区和时期的发展出现了不同的流派和教派。

在印度,佛教分为大乘佛教和小乘佛教。

大乘佛教强调普度众生和追求菩萨道,小乘佛教则注重个人的解脱和成佛。

在中国,佛教发展出了不同的宗派,如禅宗、净土宗和天台宗等。

每个宗派都有自己独特的修行方法和教义。

佛教的发展也受到了政治和社会的影响。

在印度,佛教曾经是主要的宗教之一,但在公元7世纪,印度的佛教遭到了来自印度教和伊斯兰教的压迫。

这导致佛教在印度的衰落,但它在其他亚洲国家的传播却取得了更大的成功。

佛教在中国的发展是一个重要的历史事件。

佛教最早传入中国是在公元前1世纪,随着丝绸之路的开通,佛教在中国得到了广泛传播。

佛教的传入对中国的文化、艺术和哲学产生了深远影响。

佛教的发展也受到了不同朝代的支持和压制,但它一直在中国保持着重要地位。

总结佛教的起源和发展是一个复杂而丰富的历史过程。

佛教的起源与传播

佛教的起源与传播

佛教中的石窟艺术集建筑、雕塑与壁画于一体成为 人类文化宝库中极珍贵的组成部分。龙门石窟、云冈石窟、 敦煌莫高窟、以及新疆克孜尔千佛洞、伯孜克里克石窟等 都是我国石窟艺术的经典。 文学方面,数千卷由梵文翻译过来的经典本身就是 伟大富丽的文学作品。禅宗的思想,对陶渊明、王维、白 居易、苏轼等著名诗人的诗歌创作产生了深刻影响,推动 了新的文学题材的出现。 另外,佛经中的动人故事常常成为艺术家们绘画的 题材,由于佛教宣传的需要,版画壁画也发展起来。唐代 音乐吸收了天竺乐等佛教国家的音乐,至今仍有少部分保 存在某些佛教寺庙中。
阿私陀为太子占相 有位博学多识的星相学家,他名叫阿私 陀来到王宫,细细地端祥安然而卧的太子, 庄重地说:“ 庄重地说:“非凡人!非凡人!太子相貌 奇妙,面如满月,他是释迦族的光荣,他 将会成为人世间 的救主 。”
举世无双的宫殿 净饭王为太子建造一座举世无双,奇妙无 比的宫殿,命名为“四时宫殿” 比的宫殿,命名为“四时宫殿”;进入宫 殿,四季如春,楼上阁下弦歌不绝,宫女 歌妓侍立左右,不知人间还有春去秋来的 凄凉,不知人生还有悲欢离合的悲绪。
佛教
引: 佛教是世界三大宗教之一,已有两千五百余年的 历史,它的创立、传播、和发展给人类和历史文化带来了 很大的影响。两汉之际,佛教传入我国,经过与中国传统 思想文化的相互冲突、融合,逐渐发展成为一种中国的民 族宗教,深刻地影响了中国的政治、经济、文化、艺术乃 至民族文化性格。 例如:我国古代建筑保存最多的是佛教寺塔,现存河南嵩 山嵩岳寺砖塔、洛阳白马寺、山西五台山南禅寺、佛光寺 的唐代木构建筑、应县大木塔等都是我国古代建筑史的宝 贵实物。许多佛教建筑已成为我国各地风景轮廓线突出的 标志。
佛陀“初转法轮” 佛陀“初转法轮” 佛陀成道后,开始了四十年不间断的弘扬 佛法,教化众生的活动。他最初说法,是 到波罗奈城的鹿野苑,化度随侍过他的五 个侍者阿若乔陈如等人。佛陀在鹿野苑的 第一次说法,在佛教史上称为“ 第一次说法,在佛教史上称为“初转法 轮”。

佛教的起源及发展

佛教的起源及发展

佛教的起源及发展佛教是世界上最古老的宗教之一,它起源于公元前6世纪的印度。

佛教的创始人是释迦牟尼佛,他在印度北部的迦毗罗卫国出生。

佛教的发展经历了几个重要的阶段,包括传播至其他亚洲国家和形成不同的教派。

佛教的起源可以追溯到公元前6世纪的印度。

释迦牟尼佛,又称为佛陀,是佛教的创始人。

他出生在迦毗罗卫国的一个贵族家庭中,名叫悉达多。

年幼时,他对人间的苦难和痛苦产生了强烈的关注,决定离开家庭和尘世的束缚,寻求真理和解脱。

在他的修行过程中,他达到了觉悟的境地,成为了佛陀。

佛陀的教导主要包括四个真理和八正道。

四个真理包括苦谛、集谛、灭谛和道谛,它们解释了人类存在的苦难原因以及如何解脱。

八正道是一种修行方法,包括正确的理解、意念、语言、行为、职业、努力、念和禅定。

佛教的核心教义是无我和因果报应,它们强调个体的无常性和依赖性。

佛教最初在印度传播,并在该地区迅速发展。

然而,佛教的传播并不仅限于印度。

公元前3世纪,佛教开始传播到其他亚洲国家,如斯里兰卡、中国、日本、韩国和越南。

佛教在这些国家形成了不同的教派,如南传佛教、北传佛教、日本佛教和韩国佛教等。

南传佛教主要在斯里兰卡、缅甸、泰国和柬埔寨等地区盛行。

它强调个人修行和禅定的重要性。

北传佛教主要在中国、日本、韩国和越南等地发展。

它包括了禅宗、天台宗、真言宗和律宗等不同的教派,每个教派都有自己的修行方法和教义。

佛教在中国的发展尤为重要。

公元1世纪,佛教传入中国,并在隋唐时期达到了巅峰。

在中国,佛教与道教和儒教共同发展,并形成了独特的文化和艺术风格。

中国的佛教寺庙和石窟艺术成为世界闻名的文化遗产。

佛教的发展也受到了政治和社会环境的影响。

在印度,佛教在公元前5世纪至公元12世纪之间经历了衰落和衰退。

这部分是由于印度教的复兴和佛教与印度社会的冲突所致。

然而,在其他亚洲国家,佛教仍然保持着较大的影响力和信仰群体。

总结起来,佛教起源于印度,并在公元前6世纪由释迦牟尼佛创立。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

东南亚佛教
佛教传入东南亚,最早的地区应在今日下缅甸或泰国中部之佛统。

古代东南亚佛教,小乘和大乘彼此兴废交替,以南传上座部势力较大。

此后二百年,缅甸、泰国、高棉(柬埔寨)、寮国(老挝)均弘扬以锡兰为传承之上座部佛教。

唯有越南自古受中国文化薰陶,受传大乘佛教。

至于马来西亚、爪哇、苏门答腊则始终婆罗门教、大乘、小乘佛教并行,迄十三世纪,阿拉伯回教文化传入后,传统宗教亦随之覆灭。

东南亚佛教概述
东南亚佛教以南传上座部为主的佛教。

主要传播于老挝、柬埔寨、泰国、缅甸、印度尼西亚,以及越南中、南部的部分地区。

据有关史料记述,公历纪元前后,上座部佛教已在东南亚流行。

扶南(柬埔寨的古称)。

2~6世纪,东南亚佛教已很隆盛。

比佛教传入更早的婆罗门教,经与佛教文字并存和融和的阶段之后,虽为佛教所取代,但对佛教的影响仍然存在。

十世纪以后,上座部佛教受到大部分国家封建领主的推崇和提倡,佛教被尊为国教,在大众中产生了深刻影响。

东南亚佛教实况
老挝
1世纪大乘佛教和婆罗门流行南部地区。

14世纪中柬埔寨上座部佛教,被尊为国教,并确立了达磨育特和摩诃尼迦耶两派僧王制度。

(一个僧侣互派学习的制度)
16~17世纪,曾一度成为东南亚的佛教中心。

19世纪沦为法国殖民地后,佛教受到严重的打击。

随着20世纪民族解放运动的高涨,佛教又出现复兴的气象。

柬埔寨
早期的宗教信仰,有原始的拜物教和精灵崇拜,和公历纪元前后,深受婆罗门教和佛教的影响。

5~6世纪时,大小乘佛教开始传人。

由于同中国和印度的贸易往来频繁,大乘佛教得到较大的发展。

9世纪后,已成为东南亚的佛教中心。

12世纪由于受到外族的影响,大乘佛教和印度教趋于衰微。

14世纪中后,泰国的上座部佛教传人柬埔寨,逐渐推行两派僧王制度,并定为国教
20世纪初,法国殖民主义,民族解放斗争,许多佛寺受到破坏,但佛教仍有一定的发展。

很多僧侣参加反殖民主义的斗争,创办了学校、大学和佛教研究所。

泰国
古称暹罗。

早在公元前,已有小乘佛教的传人。

以后,婆罗门教和大乘佛教才由印度传人南暹罗及其沿海邻国。

11世纪,缅甸的阿努罗陀王朝崛起,其势力扩展到暹罗北部和中部的许多地区,阿努罗陀王笃信小乘佛教,并大力支持其发展传播。

因此,小乘佛教又一度在暹罗特别是北部地区流行。

13世纪中叶,泰族在速可台建立了独立的部族国家,势力逐步向南扩张,将南暹罗地区纳入其统治范围,并接受流行于这个地区的大乘佛教。

同时,带有婆罗门教色彩的大乘佛教宗教仪式,也逐步为泰国小乘佛教信徒所接受。

此后,佛教在封建君主的护持下,逐渐形成僧王制度,佛教几成全民信仰,渗透到日常生活习俗之中。

速可台王朝第四位君主黎汰王是一位虔诚的佛教徒,曾一度出家为僧,开创了泰国国王必须在一定时期内出家为僧的先例。

(他于1361年迎请锡兰高僧,用上座部佛教统一了本国的宗教。

)
现泰国佛教主要是这两派“正法派”“大众派”。

现泰国有90%都是上座部佛教徒。

泰国:佛教传入泰国,最早可上溯自阿育王时代,彼时所传为上座部佛教。

缅甸
佛教传人较早。

1961年,宣布佛教为国教,继又取消国教的地位,执行宗教信仰自由的政策。

目前缅甸佛教徒约占总人口的80%以上。

缅甸:佛教传入缅甸约在西元五世纪以后。

印度尼西亚
在公历纪元前后,印度尼西亚是海上交通的要冲,居民都为印度人,主要信仰婆罗门教。

5世纪初,当地盛行婆罗门教,但亦有少量的佛教。

十五世纪荷兰人入侵后,佛教备受摧残,仅靠华侨所建寺院维系生机。

二次大战后,佛教复苏,一九七一年,信徒已在一千万人以上,寺院三百余所。

马来西亚
马来西亚,约西元二世纪时,佛教传入马来西亚,至十五世纪,始终与婆罗门教并盛。

麻六甲王朝自十五世纪起,提倡回教信仰,佛教日衰。

新加坡
新加坡,为一九五九年独立之华人国家,人口二百余万。

颇有中国大陆丛林之风。

菲律宾
菲律宾是远东唯一之天主教国家。

西元八世纪至十三世纪,佛教曾随着印尼室利佛逝帝国之势力传入此地,从今菲人土语中尚保存若干梵语成份。

越南
佛教传入越南,至迟在西元二世纪。

十世纪后半至十四世纪末为发展期,其中十一至十三世纪初之二百年为鼎盛时代。

佛教在越南始终有赖于王室之保护与提倡,又虽受中国影响,然义学并未能生根,故越南佛教之特色仅限于盛行我国南方之禅宗支系,教义理论上并无宏大之发挥与表现。

十五世纪以后,明朝文化移植,儒学、文学并盛,道教、喇嘛教兼行,佛教独衰,此后,佛教混合了儒道思想。

一九七五年,美军撤退,越南亦随之沦亡。

相关文档
最新文档