约翰·穆勒
• 第二是有一些事情虽然看起来政府办比个人办要 好，但实际上还是应该由个人来办，如巨型工业 组织犹如一个严密的政府机构，但通过个人自愿 出资的联合组织来管理，就比政府管理得更好； 社会福利事业也是如此，个人办比政府办要更有 效率。 • 第三是政府权力不必要时不要增加，否则会造成 社会对政府的依赖；而政府对资源的垄断和官僚 机构重叠会窒息社会，阻碍社会进步
• 不赞成自然竞争的生活状态，主张人与人之间应该 互帮互助，社会应该对贫困人口实行救济。
• 提出救济穷人的两种方式：一是大规模移民，二是 开垦公有土地以便形成小土地所有者。 • 主张提供有限救济，以不损害个人自助精神和自立 意识为界限来最大限度的给予必要帮助而又不造成 个人的过分依赖 。 • 反对英国的“斯宾汉姆制度”，支持英国1834年颁 布的新济贫法。
（四）对工资基金学说的驳斥
• 最重要贡献是对工资基金学说的驳斥。
• 该学说主张工人的工资是资本的一种形式，是用 厂商在产品生产之前积累的资金来支付的。按这 种观点，对企业家来说，提高工资和就业率的唯 一办法就是积累更多的利润。
• 认为资本家支付给工人的报酬不是一个固定不变 的数目，而是可变化的，由资本家的意愿决定的。 因此，不存在固定的工资基金，总可以获得更多 的资金来增加工资或雇佣更多的工人，在工资这 个问题上，企业家和工人总是可以谈判的。
（五）思想的发展（II）哈丽特·泰勒
• 穆勒精神危机的直接原因一方面是其理论 支点的动摇，另一方面是由于其早期教育 中情感陶冶的缺失而导致的感情空虚。在 穆勒看来，哈迪不仅是他思想上的同行者， 甚至是他思想的启迪者。 • 她赋予了穆勒关于善之宽泛的观点，它代 替由边沁和他的父亲所描述的那种相当僵 化和狭隘的功利主义目的，而形成了一种 新的功利主义的目的。
THANKS
三 穆勒对功利主义的贡献
• 人应该争取最大多数人最大的幸福
• 边沁以自利为基础来肯定这一点，而穆勒则把这 建立在人类的社会感情，即与其同胞和睦相处的 愿望上，从更广泛的思想自由、政治自由和经济 自由等方面论述个人自由，强调人的个性自由、 独立的发展，并且认为，只有个性的充分发展， 个人对自己、对他人才更有价值。他的格言是： “人人平等，没有人高于他人。”
（二）创新的思维方式
• 穆勒对经济学最大贡献：创新的思维 方式
• 第一位描述供给和需求之间关系的经济学 家。他认识到数量是随着商品价格的变化 而变化的。 • 第一位提出机会成本概念，人类的任何行 为都意味着失去了其他选择，所有行为的 机会成本都包括财务成本和非财务成本。
（三）经济学上若干未决问题
二 经济学思想
• 穆勒在经济学界是一位具有重要的 转型意义的经济学家。在某种程度 上，他同斯密、李嘉图都被称为古 典经济学派的经济学家。但另一方 面，他又是萌芽于19世纪末期的边 际主义学派的先驱。
（一）对未来经济增长的分析
• 《政治经济学原理》的一个重要贡献是对 未来经济增长的分析，穆勒试图在斯密和 马尔萨斯之间寻找到中间途径。 • 他认为尽管自由贸易、技术创新、劳动分 工和资本投资在不断扩大但由于有限资源 的压力等因素的综合作用，人类不可能准 确预测到经济发展的长期趋势和结果。
（一）传奇的早期教育
• • • • 3岁开始学希腊文。 8岁开始学拉丁文，并开始接触几何与代数。 9岁开始阅读古希腊文学与历史作品。 10 岁读完古希腊哲学家柏拉图和德摩斯提尼的 原著。 • 12 岁开始学习逻辑，熟读亚里斯多德的逻辑学 著作。 • 13 岁时，在父亲的指导下，开始阅读李嘉图的 《政治经济学及赋税原理》，接着又阅读了亚 当· 斯密的《国富论》。 • 19岁发表讨论商业政策与货币政策的论文。
• 穆勒自由主义思想的最大特点：功利主义 与自由的结合 • 他从两个方面改造了早期自由主义理论：
• (1)他摈弃了早期自由主义者以天赋权利推导出个 人自由权的做法，而是从功利主义角度张扬自由 的首要性； • (2)早期自由主义者要求限制政府权力，保证个人 自由领域不受侵犯，确定政治自由权利。而在穆 勒生活的时代，大众政治逐渐形成。他明确表示： 只有大众参与政治生活才是确保自由的唯一途径， 从而使民主宪政制度成为自由主义理论的重要组 成部分。
约翰· 斯图亚特· 穆勒 John Stuart Mill
（古典自由主义思想家 功利主义学派完善者）
•主讲内容包括五个方面： •约翰·斯图亚特·穆勒生平 •经济学思想 •穆勒对功利主义的贡献 •对政府的性质和职能的论述 •约翰·穆勒的社会福利思想
一 约翰·斯图亚特·穆勒生平
• 约翰·斯图亚特·穆 勒，也译作约翰·斯 图亚特·密尔， 19 世 纪英国著名英国经济 学家、思想家、哲学 家、古典自由主义思 想家。詹姆斯·穆勒 (James Mill，1773～ 1836)的长子。
• 个人价值观的公式：个性＝人的价值＝创造性＝ 社会福利＝国家和社会的进步
• 功利主义是“承认功用为道德基础的信条，即最 大幸福主义，主张行为是与它增进幸福的倾向为 比例；不行为与它产生不幸福的倾向为比例 。”
• 提倡每个人都为增加社会幸福的总量而作出牺牲， 为了别人的幸福或作为别人幸福的工具而牺牲， 以便能调节个人利益与全体利益的关系，使每一 个人的幸福与公共幸福结合起来。 • 主张要通过法律来调节人与人的利益关系，通过 教育和舆论来培养人的良好品格，从而使个人幸 福与社会幸福相一致。
五 约翰·穆勒的社会福利思想
（一）有限的自由与有限的干预
• 一方面坚持传统自由主义原则，同时又努 力使传统自由主义原则与心得社会现实结 合起来。 • 坚持个人主义原则的同时，注重公共利益。
• 指出必须区分两种性质不同的政府干预， 一是命令式，二是非命令式。
（二）有限的社会救济
• 认为社会财富的增长必须有利于使民众从中得到福 利，应该实行有效的财富再分配，以实现社会公平。
（六）思想家们的评价
• 穆勒对人类思想文化具有卓越的贡献，思 想家们给予了高度评价： • “自从穆勒去世后过去的五十年中，还没 有出现一位学者，对同代人的思想的影响 有象他那样深远。„„对于变革，除了达 尔文外，他比任何其他思想家发挥了更大 的影响。„„没有人能怀疑，穆勒提高了 与他同时一代人的精神境界，这是同代人 中没有其他人能做到的。”
• 在《经济学上若干未决问题》中提出，国际贸易、消费对 生产的影响、生产性和非生产性劳动、利润和工资的关系 等经济学问题。 • 比较优势理论没有解决的一个问题是国际贸易中的收益是 如何在国家之间分配的。穆勒解释到，国际贸易收益中的 大部分将流向具有需求较低和需求弹性较高特征的国家。 • 相互需求原理，穆勒实际上是将对进口商品的消费需求提 高到了决定消费者和从事对外贸易业务的商人们能否获得 贸易利益的关键因素的地位。这充分反映了穆勒对需求研 究的高度重视。重视需求，强调需求对贸易的作用也正是 穆勒的国际贸易理论的一个鲜明的特点。
• 斯宾汉姆制度（斯宾汉姆兰德制） • 1795 年，英国部分地区开始推行“斯宾汉 姆兰德制”，是一种在斯宾汉姆兰德地区 发起的最低工资制度。根据食品价格，实 行普遍的工资补贴以及要求雇主雇佣失业 者，叫做劳工税。斯宾汉姆兰德制是一种 非常昂贵的制度。它沿用了教区救济，阻 碍劳动力自由移动，并挫伤了劳动积极性， 但它的人道主义和平等主义思想是历史的 进步，缓和了英国的贫困危机，保护了工 业革命的继续进行。强调了公民接受社会 救济的权利，包含了日后福利国家的基本 原则。
•
在穆勒的一生中，他被认为是最优秀的 几位经济学家之一，但今天穆勒没有被列 入最重要的经济学家的行列。部分原因是 尽管他为经济分析增添了些零碎的贡献， 没有取得关键性的进步。此外，作为一位 转型意义的经济学家，穆勒没有形成自己 的学派，吸引追随者深入继承他的研究。 还有一个原因是他涉足了太多的科学领域， 却没能在经济学领域专门研究中做出重大 贡献。
Hale Waihona Puke （二）功利主义思想的形成• 1821 年，小穆勒开始学习法律 , 边沁的《立法论》 和功利主义思想给他提供了思想和行动的指南。自 此，穆勒成为边沁功利主义的信奉者和传播者。 • 1822年冬，穆勒组织成立了功利主义学会，宣扬边 沁的思想。 • 1824年，边沁创办了宣扬功利主义思想的《威斯敏 斯特评论》，穆勒在创刊号上发表了自己的第一篇 正式的学术论文。 • 1824年底1825年初，穆勒在工作之余协助边沁编辑 出版了《司法证据的基础理论》。一个有远大前途 的青年学者已经崭露头角。
（三）精神危机：生命的意义和情感的陶 冶
• 1826年秋天，穆勒陷入精神危机之中。学术上的成 功甚至功利主义意义上的人生的辉煌又意味着什么？ 如果说幸福的意义在于人生目标的实现，那么，生 命的意义又是什么？ • 功利主义强调行为的结果是行为评价的唯一依据， 在否定动机的评价意义的同时也否定了过程即行为 本身的意义。于是，生命本身的意义受到怀疑甚至 否定。这是穆勒精神危机产生的关键。其实，作为 一个生命体验的过程，生活本身就是意义所在。但 是，在穆勒所接受的教育中，这重意义被父亲粗暴 地否定了。
四 对政府的性质和职能的论述
• 政府是与社会繁荣和进步密切相关的组 织。政府对社会管理、社会福利、社会 道德和社会稳定负有直接的责任。
• 政府的经济职能来说，只应该在有限范 围内干预经济活动。当出现这样三种情 况时，政府不应当干涉经济：
• 第一是所要办的事由个人来办比政府要好，政府 就不应该插手。
（四）思想的发展（I）圣西门学派
• 1829 到 1830 年间，穆勒先后读到圣西门学 派的几本著作，对他们的新颖思想产生了 浓厚兴趣。圣西门学派的理论不仅为穆勒 提供了整理其丰富而复杂的人类知识的有 效工具，也成为指引其走出精神苦海的灯 塔。“这一套理论与我的思想十分合拍， 它使我的思想更具有科学性。 • 圣西门学派对穆勒思想发展的影响主要表 现在其历史主义的方法论及其对资本主义 私有制的批判和空想社会主义纲领对穆勒 政治经济学体系的建立的促进作用两方面。
约翰·穆勒的综合
交换
理
社会进步对生产和 分配的影响 政治经济学动态理论 论政府的影响
2015/11/18
9
第二节 政治经济学的对象
财富
• “可将财富定义为一切具有交换价值的有用 的或合意的物品；换言之，所谓财富就是一 切有用的或者合意的物品，只是要刨除那些 不付出劳动或者作出牺牲便可随意得到的物 品。” （第19页）
17
论劳动之生产性劳动和非生产性劳动
生产性劳动
• 直接或间接生产物质产品 的努力
– 教育家和政府官员的劳动也 是生产性的，因为他们的服 务创造了生产的必要条件
•
非生产性劳动
最终不能创造物质财富的努力
– 直接生产享乐的劳动：意大利的 歌剧演唱家、希腊的雇佣兵 – 传教士和牧师的劳动 – “搭救一个朋友生命的劳动不是 生产性的，除非这个朋友是个生 产性劳动者，且生产的东西比他 消费的东西多”
3. 改良私有制的具体方法。
– –
私有制下的分配
劳动
资本
自然力
工资
利润
地租
36
二、工资基金论
1. 工资决定于劳动力供求。 2. “工资基金”的存在使得工资水平主要决 定于劳动力的供给。
– “工资，如果用于雇佣工人的基金总额不增加， 或竞相受雇的人数不减少，是不可能上升的； 反之，如果用于支付劳动报酬的基金总额不减 少，或领取报酬的工人人数不增加，是不可能 下降的。”（第381页）
32
– 尽管如此，他认为私有制的好处没有发挥出来， 用设想的共产主义的好处和现实中的没有发挥优 点的私有制 主义同私有制可能达到的状态相比较， 而不是同现今私有制的情况相比较。”
（第235页）
33
–“我们对采取最好形式的私有制或采取最 好形式的社会主义能取得什么样的成就都 一无所知，因而无法确定这两种制度中哪 一种会成为人类社会的最终形态。”（第237
经典摘录1《论自由》
《论自由》作者：约翰·穆勒唯一实称其名的自由，乃是按照我们自己的道路去追求我们自己的好处的自由，只要我们不试图剥夺他人的这种自由，不试图阻碍他们取得这种自由的努力。
人类若彼此容忍各自按照自己认为好的样子去生活，比强迫每个人都按照其余的人们所认为好的样子去生活，所获是要较多的。
......个人的行动只要不涉及自身以外什么人的利害，个人就不必向社会负责交代。
他人若为着自己的好处而认为有必要时，可以对他忠告、指教、劝说以至远而避之，这些就是社会要对他的行为表示不喜或非难时所仅能采取的正当步骤。
第二，关于对他人利益有害的行动，个人则应当负责交代，并且还应当承受或是社会的或是法律的惩罚，假如社会的意见认为需要用这种或那种惩罚来保护它自己的话。
......一个人往往在受到某种未能逆料的不幸或失望的创痛之后才想到他一生中一直习闻的某些谚语或常谈，对于这些谚语或常谈，他若能老早就象事后那样感到其意义，就会拯救他免遭这场灾难了——这种情形是屡见不鲜的。
所以有这种情形，诚然除开缺乏讨论而外还有许多理由：有若干真理非至个人亲身经验到时便不能认知其充分的意义。
但是就是对于这种真理，一个人只要经常听到懂得它的人们就它进行赞成和反对的辩论，对其意义也会了解得多得多，而所了解到的东西也会深刻得多地印入心中，人类一见事物不复有疑就放弃思考，这个致命的倾向是他们所犯错误半数的原因。
现代一位作家曾说到“既定意见的沉睡”，这话是说得很好的。
......社会暴虐比许多种类的政治压迫还可怕，因为它虽不常以极端性的刑罚为后盾，却使人们更少有逃避的办法，这是由于它透入生活的细节更深；由于它奴役灵魂本身。
因此，仅只防御官府的暴虐还不够；对于得势舆论和得势感想的暴虐，对于社会要借行政处罚以外的办法来把它自己的观念和行事当做行为准则来强加于所见不同的人，以束缚任何与它的方式不相协调的个性的发展，甚至阻止这种个性的形成，从而迫使一切任务都按照它自己的模型来剪裁他们自己的这种趋势——对于这些，也都要加以防御。
约翰穆勒的幸福观
02
约翰穆勒的幸福观
幸福的定义与内涵
定义
约翰穆勒认为，幸福是指人们在追求和实现自我价值的过程中所获得的满足感。这种满足感可以来自于物质和精 神两个方面。
生幸福。
03
强调自由与责任
约翰穆勒认为教育应该强调自由与责任并重，既保障学生的自由权利，
又培养学生的责任感和义务感。这样可以帮助学生建立正确的价值观和
人生观，实现个人价值和社会价值的统一。
06
约翰穆勒幸福观在当代的再发 现
与现代心理学的结合
心理学对幸福感的研究
约翰穆勒的幸福观与现代心理学对幸福感的研究相结 合，为理解个体的幸福体验提供了独特的视角。
要点一
内在价值
要点二
精神追求
约翰穆勒认为幸福在于内在价值的实现，而非外在物质的 追求。这种内在价值不仅包括个人内心的平静和满足，也 包括对他人和社会的贡献。这种价值观强调了精神层面的 追求，使人的生命更加充实和有意义。
约翰穆勒认为幸福在于对美好事物的追求和欣赏，这种美 好事物包括真理、美和道德。通过不断地学习和思考，人 们可以获得更加深刻和广泛的内心满足。这种精神追求也 可以激发人们的创造力和创新精神，推动社会的进步和发 展。
消极评价：过于理想化与不切实际
理想化
约翰穆勒的幸福观过于理想化，他对于人类本性和社会 现实的认知可能存在一些偏差。他的理论可能无法解释 现实世界中很多不幸福的情况，也可能无法满足人们对 于物质和感官享受的需求。
不切实际
第四章 相互需求原理共23页文档
U2
Y
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U1
U0 Y2
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X
X2 X1 X0
0
T2
X
T0：出口S0P0（= 0X0），进口S0E0 （= 0Y0） T1：出口S1P1（= 0X1），进口S1 E1（= 0Y1）
提供曲线上的每一 个点都对应着一国在一 定的国际交换比率下进
T2：出口S2P2（= 0X2），进口S2E2 （= 0Y2） 出口的均衡数量
本，而外国商品的价格（价值）则取决于为得到这种商品而支付 给外国的本国商品的数量。这样，外国商品的价格就可以用与之 交换的本国商品的数量来表示。
而本国出口商品价格指数与外国进口商品价格指数的比率， 可称为一国的贸易条件。
PX
T=
PM
出口商品价格指数 进口商品价格指数
T
贸易条件改善，每单位出口商品能交换更多的进口商品
提供曲线反映了两个国家、两种产品的国际贸易模型中，贸易 双方对两种产品的供求状况，因此，可以用它来分析国际贸易的一 般均衡。
11
E： A国愿意出口的X商品数量0X0=B国愿意进口的X商品的数量；
B国愿意出口的Y商品数量0Y0=A国愿意进口的Y商品数量。
Y
T
A E
Y0 B
均衡的国际交换比率
0
X X0
国际交换比率或贸易条件下，一个国家愿意用一定数量的某种商品 去交换一定数量的外国商品的点的连线。
提供曲线与贸易条件有密切关系。
7
（一）贸易条件的变化：德国的贸易条件变化
Y（细棉布）
英国消费者对亚 麻布需求增加
约翰·斯图尔特·密尔
约翰·穆勒人物简介约翰·穆勒(John Stuart Mill,1806—1873)，英国心理学家、哲学家和经济学家。
詹姆士·穆勒的儿子，受过其父的严格教育，在17岁时进入不列颠东印度公司，一直到1858年。
他一生以新闻记者和作家的身份写了不少著作。
主要著作其心理学思想散见于《逻辑学体系》(A System of Logic,1843)、《对汉密尔敦的审查》(Examinations of Sir William Hamilton's Philosophy,1865)和《对詹姆士·穆勒心理学的诠释》(1869)等，最后这部著作是他和贝因等合著的。
约翰·穆勒认为心理学应该是一门独立的科学，它的任务是发现各种心理状态间的规律。
同时他还指出心理学应从心理现象自身出发进行研究，不必借助于生理学。
这种言论从其实质来说，是反对从唯物论出发研究心理的生理基础。
主要建树约翰·穆勒为了补救他父亲的心理力学中机械性的缺陷，提出了“化学心理学”这一思想，认为有些观念的联合好像氢和氧化合成水一样，水具有新的性质，这种性质无论在氢或氧中都是没有的，它是由氢和氧的化合物形成的新品质。
他还认为由观念的联合而形成的新品质不能由原先观念的性质来预知，而必须通过实际经验才可以认识到。
他从“心理混合”改为“心理化合”，用心理化学代替心理力学，这种看法似乎比较符合于心理事实。
1865年约翰·穆勒提出了四条联想律，即类似律、接近律、多次律和不可分律。
其中删去了1843年他所提出的强度律。
约翰·穆勒和他父亲詹姆士·穆勒都属于唯心论的联想主义心理学家，但他反对心理力学、倡导心理化学，强调心理学的独立性，强调联想的主动性和联想律的共同基础，在当时的历史条件下是有进步意义的。
约翰·斯图亚特·穆勒更是一位著名的经济学家，他在1848年出版的《政治经济学原理-及其在社会哲学上的若干应用》是第一本影响西方经济学教育达半个世纪的教科书。
约翰·穆勒《政治经济学原理》
经典著作
国际贸易、国际价值论
“通商的直接利益在于增加世界上各种生产力的效率 ”
资本区分为固定资本和流动资本。
经典著作
决定劳动生产力的各种因素
1、有利的自然条件 2、生产积极性 3、技能和知识 4、整个社会的知识水平和相互的信任 5、社会为其成员提供的保护，从而使人感受的安全感
经典著作
生产的增长规律
“生产不是固定不变的，而是不断增加的。生产只要不受到有害的 制度或低下的技术水平的阻碍，就总是趋于增加。……什么是生产增 加的规律，生产增加受哪些条件的制约，生产增加实际上有没有限度 ，限度是什么，在政治经济学中没有比弄清这些更重要的了。” “生产的必要条件是劳动、资本和土地。因此，生产的增长取决于 这些要素的性质。生产增长或是这些要素本身增加的结果，或是其生 产力提高的结果。生产增长规律肯定是生产要素规律的结果；生产增 长的限度肯定是生产要素规律确定的限度。不论是什么样的限度，我 们将逐一考察这三种要素所产生的这种作用，或换言之，将首先考察 生产增长规律对劳动的依赖，然后考察其对资本的依赖，最后考察其 对土地的依赖。”
第一篇
第二篇
体 系 结 构
第三篇
第四篇
第五篇
第一章 第二章 第三章 第四章 第五章 第六章 第七章 第八章 第九章 第十章 第十一章
论政府的一般职能 论课税的一般原则 论直接税 论货物税 论其他一些税 直接税与间接税的比较 论国债 论政府的一般职能及其经济影响 论政府的一般职能及其经济影响(续) 论以错误理论为依据的政府干预 论自由放任或不干预原则的依 据和所受到的限制
《约翰 穆勒》
约翰·穆勒约翰·穆勒（John Stuart Mill，1806年5月20日－1873年5月8日），或译约翰·斯图尔特·密尔也译作约翰·斯图亚特·穆勒，英国著名哲学家和经济学家，19世纪影响力很大的古典自由主义思想家。
他支持边沁的功利主义。
神童的造就约翰·穆勒，1806年5月20日生于伦敦，也是著名功利主义哲学家James Mill (1773-1836)的长子，James来自苏格兰的贫困家庭，苦学成功，17岁便为约翰•斯图亚特爵士选为其女之家庭教师，并被送往爱丁堡大学就读，1798年成为合格的传教士，但终身未传过教，并且视基督教为进步的最大障碍。
1802年爵士在伦敦提供他一栋房子，从此就在伦敦以作家及编辑为业；1805年与Harriet Burrow结婚，年余产下一子，以爵士之名名之。
James对于心灵的观点深受洛克(John Locke,1632-1704)之影响，认为心灵最初就如同一张白纸，而思想来自于感觉经验(sense-experience)(经验论)的积累，而密尔就是James的那张白纸，于是密尔从三岁就开始读希腊文，八岁开始学拉丁文、代数、几何，九岁遍读希腊史家的重要著作，少年阶段结束时，他已经具备了比大学毕业生还要广泛的知识；据密尔《自传》（Autobiography）表示，他认为人在成长的初期，只要经过适当的训练，可以吸收和理解的数量远超过常人所能想像，他谦逊地表示自己并非上驷之才，但经过这样的训练，一样能够具有一定程度的思辨能力。
父亲对密尔的教育以效益主义（Utilitarianism）当作伦理学的基底，源自于James与边沁的交情，事实上密尔自己也与边沁常有接触，边沁死后还负责整理他的著作；在这样的情况下，密尔有意无意成为效益主义学派的接班人。
在密尔青年期的晚期，在古典哲学的雄厚背景下，对政治经济学与法学又下了一番苦工，并且开始在报刊文献上发表文章，其中最主要的场域是在哲学激进派的喉舌《西敏寺评论》（Westminster Review），与之相抗衡的是辉格党（Whig party）的《爱丁堡评论》（Edinburgh Review）以及托利党（Tory party）的《季刊》（Quarterly），他并且组织了学社与年纪长他不少的人进行学术思辨，并且以读书会的形式增加自己在政治经济学、逻辑学与心理学的知识。
约翰穆勒
chemistry）理论的要义 chemistry）理论的要义 是，将人的心理运作比做 物质的化学变化，而并不 是采用化学原理来解释人 的心理活动
► 认为有些观念的联合会产生新的
品质。 如：氢和氧化合成水，水具有新 的性质，这种性质无论在氢或氧 中都是没有的，它是由氢和氧的 化合物形成的新品质。 ► 观念的联合而形成的新品质不能 由原先观念的性质来预知，而必 须通过实际经验才可以认识到
对观点一的评价
► 实质是反对从唯物论出发研究心发展的历史趋向， 具有正面意义 ► 认为心理无须借助生理学。只有感觉的研究 依赖生理学知识，但他又说感觉的研究属于 生理学而不属于心理学，这个看法是不对的。
观点二：主张心理化学学说
► 心理化学（mental 心理化学（mental
► 类似律 ► 在形貌和内涵上相似的事物容易发生联想 ► 例如：用绿色比拟生命等。 ► 接近律 ► 是指时间或空间上接近的事物容易发生联想。
例如：火柴和香烟
► 频因律 ► 是指在其他条件相等的情况下，某种行为练
习得越多，这种行为习惯的形成越快。
► 不可分律 ► 是多次性的极限，当接近没有例外，而次数
又很多时，则其联合就成为不可分的了
影 响
► 对人性本质中知识来源问题的解释，约翰的
思想虽然大体上继承了英国经验主义前人的 思想，但约翰本人对经由联想形成知识的历 程，却提出了超越前人的主张。 ► 约翰经验主义的最大特点是，他反对观念联 想为被动的看法。
► 此种思想对以后思维创造的心理学研究产生
了先导作用。米尔的心理化学理论校正了联 想主义的方向，使其导入实验心理学的坦途。 冯特思想中的综合性创造的理念即可能源于 米尔的心理化学理论。
► 尤其是对以后完形心理学的发展具有很大的
约翰穆勒政府论的整理
一、背景：19世纪上半期西欧各国在理论界和政界时断时续地关于政府干预限度,以及政府对社会生活的干预可以或者应该扩大到什么范围等问题的讨论。
一派倾向于应扩大政府的权限;一派主张尽量限制政府的活动范围,并对政府干预本身有抵触情绪。
约翰·穆勒则以折衷调和的态度对这场论战作了总结,系统地阐述了折衷主义的国家适度干预理论。
穆勒站在自由放任的立场上，强调促进资本主义经济增长的重要方法和一般原则就是经济自由主义；但同时又站在干涉主义者一边，反对放任学派过分限制政府职能的见解，主张政府对经济应有适度干预。
二、约翰·穆勒拓宽了政府的职能和政府干预的范围。
他把政府职能区分为“必要职能”(或“一般职能”)与“任选职能”。
前者具有很广的范围,而行使这些职能所依据的共同理由是增进普遍的便利,亦即政府在所有社会都行使的,并且大家都赞成政府行使的职能。
主要包括税收、财产和契约、司法和执法等制度。
后者是指跨越公认职能界限之外的政府职能,其特点是“政府有时执行这些职能,有时不执行这些职能,而且人们对于是否应该执行这些职能,也没有取得一致意见”;“但这并不意味着,后一种政府职能是无关紧要的,政府行使不行使这些职能纯粹出于任意的选择。
”无疑,约翰·穆勒比他之前的古典经济自由主义者大大扩展了政府干预的权力和范围以及政府职能的作用。
他强调政府最必不可少的职能是“禁止个人在行使自己的自由权利时明显侵害他人利益,并惩罚这种行为”,在他看来,政府最理想的职能是采取措施把人类现在用来相互侵害或用来保护自己不受侵害的力量用于正道,即用来征服自然,使其在物质和精神两方面日益造福于人类。
三、约翰·穆勒对以错误理论为依据的政府干预的分析约翰·穆勒批判了六种以错误理论为依据的政府干预,将其排除于政府任选职能之外。
在他看来,政府对于干预的对象抱有错误的看法,因而干预或多或少地对经济带来有害的结果。
其一,是保护本国工业。
西方经济思想史(第三版)第15章约翰穆勒的经济思想
第十五章 约翰•斯图亚特•穆勒的经济思想
第二节 综合的经济学体系
（二）对社会主义的看法
（1）约翰·穆勒对社会的总体看法是，
（2）约翰·穆勒对资本主义经济制度的看法是：一方面，认为大生产创造了 高度生产力、大量的产品。另一方面，资本主义制度也有巨大的缺陷：财产 分配不平等，存在着社会矛盾和冲突。由此，他同意圣西门的看法，认为资 本主义社会应当改革，社会主义也未必不好。 （3）约翰·穆勒对社会主义的看法：很赞成空想社会主义者组织合作公社， 共同占有财产，自己选举、自己管理、共同劳动、平均分配的主张。但是， 他反对暴力革命，主张改良和渐进变革。
（3）“生产增加第三依存于土地。”
第十五章 约翰•斯图亚特•穆勒的经济思想
第二节 综合的经济学体系
五、分配理论
在工资理论方面，约翰·穆勒的观点基本上属于“供求论”。他认为，“竞 争是工资的主要支配者”。工资是劳动的报酬，是为使用劳动所支付的代价。 约翰·穆勒的利润理论是一种折中与混合的庸俗理论。他基本上接受了西尼 尔的“节欲论”，认为利润是节欲的报酬，但认为还应该加以补充。
第十五章 约翰•斯图亚特•穆勒的经济思想
第二节 综合的经济学体系
三、对国际价值的论述 约翰·穆勒认为，在国际贸易中，商品价值决定于生产费用的法则不适用了， 其只能决定于“供给和需求的法则”。约翰·穆勒称之为“
不过，约翰·穆勒认为，生产费用决定商品价值的法则仍然制约和规定着国 际上交换比例的上限和下限。
对于资本主义的改良，他认为重点是解决好分配问题。他主张征收土地增值 税，废除长子继承权，限制遗产权，限制使用童工，由政府经办公共事业， 改革教育，节制生育，限制人口等。
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