九年级语文上册《中国人失掉自信力了吗》课件5 ppt
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九年级语文(人教版)上册《中国人失掉自信力了吗》ppt课件
含义？
批驳的突破口
自夸“地大物博” 是事实 希望国联 也是事实 求神拜佛 却也是事实
对方谬误的薄弱环节， 抓住了它，就能击中 要害。
是信“地” 信“物” 悲观论者早就失
掉了自信力，只 是“他信” 有“他信力”， 现在是在发展着 “自欺力”。
是“自欺”
突破口 论据不能证 明其论点
思考：“他信力”的表达效果
直接反驳
（3—5）
偷 换 概 念
失掉了他信力，就会疑，一个转身， 也许能够只相信自己，倒是一条新 “并不失掉自信力的中 生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。 国人”，“前仆后继” 的战斗的路 信“地”和“物”，还是切实的东 西，国联就渺茫，不过这还可以令 人不久就省悟到依赖它的不可靠。 信国联是切实的东西，是否有益结果很快 就会让人看到，不能长久的进行欺骗，， 一到求神拜佛，可就玄虚之至了， 求神拜佛、玄虚之至，是益是害，找不出 分明的结果。 有意或是有害，伊始就找不出分明 的结果来，它可以令人更长久的麻 醉着自己。
从公开的文字看起来：两年以 前，我们总自夸着“地大物 博”，是事实；不久就不再自 暗示国民党反动派还有许多不愿或 夸了，只希望着过脸，也是事 不敢公开的见不得人的事情。 实；现在是既不自夸，也不信 所有的中 过脸，改为一味求神拜佛，怀 国民党反动统治 国人 者及其御用文人 古伤今了——却也是事实。 于是有人慨叹曰：中国人失掉 自信力了。
中国人 自信力了吗
鲁迅 •《且介亭杂文》
鲁迅（1881－1936），原名周树人，字 豫才。鲁迅是他1918年为（新青年）写 稿时开始使用的笔名。浙江绍兴人。伟 大的文学家、思想家和革命家。
自嘲
运交华盖欲何求， 未敢翻身已碰头。 破帽遮颜过闹市， 漏船载酒泛中流。 横眉冷对千夫指，
部编版九年级上册语文《中国人失掉自信力了吗》PPT课文课件
文章结构内容
敌论据论点 （1—2）
两年前: 自夸“地大物博” 论据 不 久: 希望国联
现 在: 求神拜佛
论点：中国人失掉自信力了 偷
失掉的是“他信力”
直接反驳
换 概
（3—5） 发展着“自欺力”
念
由 驳 论 证 入 手 驳 倒 论
他信力：指的是相信和依赖其他事物的思想和心态。
点
自欺力：指的是自己欺骗自己的思想和心态。
杂文
不像一般的议论文那样地说理，而是用文艺性 的笔调，形象化手法来议论说理。兼有政论、文艺 两种因素。
特点：
1、篇幅短小，取材广泛。 2、敏锐迅速，泼辣犀利，战斗性强。
（像匕首、投枪，能和读者一同杀出一条血路） 3、冷嘲热讽、幽默风趣。 4、说理生动、议论生动。
如果你面对“中国人失掉 自信力”的错误论调，你将 怎样批驳？
“舍身求法的人” 指历尽艰辛、英勇献身、追求真理的人。 如商鞅、谭嗣同、玄奘、法显等人
这些没有失掉自信力的中国人是中国的主流，是中国的 希望。
“这一类的人们”指的是谁？这一类没有失掉自信心的人现 状如何？
指坚持抗战和民族解放的人们。
（l）从人数上看：何尝少呢？ （2）从特征上看：有确信，不自欺，前仆后继地战斗。 （3）从处境上看：总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中， 不能为大家所知道。
感 谢你聆 听
“九·一八”事变后，中共于9月20日和22日连续发表 宣言，提出“组织群众的反帝运动，发动群众斗争，反抗 日本帝国主义的侵略”的战斗口号。
在党的号召和领导下，全国掀起声势浩大的抗日运动， 坚决反对蒋介石的不抵抗政策。
1931年9月至12月，曾发生三次规模很大的学生请 愿运动。
自信力的有无,状元宰相的文 章不足为据,要自己去看地底下。
《中国人失掉自信力了吗》课件(19张ppt)
品味探究
4.作者的观点是什么？ 我们有并不失掉自信力的中国人在
品味探究
5.作者是如何自证观点的？
第七段：“我们从古以来，就有埋头苦干的人， 有拼命硬干的人......”
第八段：“这一类的人们，就是在现在也何尝 少呢......” 举例论证 从古今两方面列举“中国的脊梁” 通过“立观点”来反驳对方错误观点的方法叫
新课导入
状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路
视频
状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路
状元成才路
状元成才路
状元成才路
状元成才路
状元成才路
新课导入
无论日本军队此后如何在东北寻衅， 我方应予不抵抗，力避冲突。 ——蒋介石
民族的自尊心和自信力，既已荡然无存， ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ待外侮之来，国家固已濒于精神幻灭之 域。 ——《大公报》社论
两年前：自夸“地大物博” 不久：寄希望于国联 现在：求神拜佛
品味探究
3.针对“中国人失掉自信力了” 这一错误观点，作者又是如何 反驳的？ “他信力”
信“地” 信“物” 信“国联”
≠
自欺力
一味求神拜佛
失 掉 自 信 力
论据不能证明其论点“中国人失掉自信力了”
品味探究
直接揭示对方论点与论据之间缺 乏严密的逻辑关系，从而证明对方论 点错误性的方法叫“ 直接反驳 ”。
激励学生学习的名言格言 220、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。 221、世界会向那些有目标和远见的人让路（冯两努——香港著名推销商） 222、绊脚石乃是进身之阶。 223、销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。 224、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。 225、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。 226、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。 227、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。 228、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 229、以诚感人者，人亦诚而应。 230、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。 231、出门走好路，出口说好话，出手做好事。 232、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。 233、怠惰是贫穷的制造厂。 234、莫找借口失败，只找理由成功。（不为失败找理由，要为成功找方法） 235、如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。 236、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。 237、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。 238、回避现实的人，未来将更不理想。 239、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。 240、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上爬 241、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。 242、坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。 243、人之所以能，是相信能。 244、没有口水与汗水，就没有成功的泪水。 245、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。 246、环境不会改变，解决之道在于改变自己。 247、两粒种子，一片森林。 248、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。 249、如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。 250、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
部编版九年级上册语文《中国人失掉自信力了吗》PPT优秀课件
——中国人没有失掉自信力
他们当时为何要因“中国人有没有失 掉自信力”进行争论呢？
背景资料
壹
“九一八事变” 1931年9月18日夜，日军以其制造的“柳条湖 事件”为借口，大举进攻沈阳9月19日占领沈阳， 1932年1月，东北三省全部沦陷。由于蒋介石的 “不抵抗政策”，仅三个月，整个东北三省100万 平方公里的大好河山和3000万同胞陷于日寇铁蹄 的蹂躏下。
杂文的特点： 知识性、文学性、 思想性、战斗性。
写作背景
文章写于1934年9月25日。
正是“九一八”事变三周年之后。当时，日本帝国主义的 铁骑践踏了东三省之后，又向关内步步紧逼，亡国灭种的 威胁迫在眉睫，悲观失望主宰了一部分人的头脑。
8月27日《大公报》社评《孔子诞辰纪念》哀叹：“民族 的自尊心与自信力，既已荡然无存，不待外侮之来，国家 固早已濒于精神幻灭之域。”针对这种论调，鲁迅写下了 这篇著名的杂文。
对方的论据也是事实，错误在于以偏概全。 鲁迅从驳斥对方的论证入手，又“驳”又“立”，二者紧密结合。
2.尖锐犀利、富有战斗性的语言风格
①讽刺意味。简练地勾画三种形 象：始而妄自尊大，继而仰人鼻 息，最后竟乞求于泥塑木雕的偶 像。三者互相映衬，从变化中显 现出悲观论者的精神，每况愈下。
②巧妙地运用了比喻、排比、反 问、仿拟等修辞手法，增强了语 言的说服力和感染力。仿照“自 信力”，提出“他信力”“自欺 力”，进行嘲讽，可谓入木三分。
立论
对一定的事件 或问题从正面阐述 作者的见解和主张 的论证方法（一般 议论文）。
本文
鲁迅不仅直接 反驳了对方的论据 还直接否定了对方 的观点，这种议论 文叫做驳论文。
✘ 论
点
先驳
✘ 论
据
他们当时为何要因“中国人有没有失 掉自信力”进行争论呢？
背景资料
壹
“九一八事变” 1931年9月18日夜，日军以其制造的“柳条湖 事件”为借口，大举进攻沈阳9月19日占领沈阳， 1932年1月，东北三省全部沦陷。由于蒋介石的 “不抵抗政策”，仅三个月，整个东北三省100万 平方公里的大好河山和3000万同胞陷于日寇铁蹄 的蹂躏下。
杂文的特点： 知识性、文学性、 思想性、战斗性。
写作背景
文章写于1934年9月25日。
正是“九一八”事变三周年之后。当时，日本帝国主义的 铁骑践踏了东三省之后，又向关内步步紧逼，亡国灭种的 威胁迫在眉睫，悲观失望主宰了一部分人的头脑。
8月27日《大公报》社评《孔子诞辰纪念》哀叹：“民族 的自尊心与自信力，既已荡然无存，不待外侮之来，国家 固早已濒于精神幻灭之域。”针对这种论调，鲁迅写下了 这篇著名的杂文。
对方的论据也是事实，错误在于以偏概全。 鲁迅从驳斥对方的论证入手，又“驳”又“立”，二者紧密结合。
2.尖锐犀利、富有战斗性的语言风格
①讽刺意味。简练地勾画三种形 象：始而妄自尊大，继而仰人鼻 息，最后竟乞求于泥塑木雕的偶 像。三者互相映衬，从变化中显 现出悲观论者的精神，每况愈下。
②巧妙地运用了比喻、排比、反 问、仿拟等修辞手法，增强了语 言的说服力和感染力。仿照“自 信力”，提出“他信力”“自欺 力”，进行嘲讽，可谓入木三分。
立论
对一定的事件 或问题从正面阐述 作者的见解和主张 的论证方法（一般 议论文）。
本文
鲁迅不仅直接 反驳了对方的论据 还直接否定了对方 的观点，这种议论 文叫做驳论文。
✘ 论
点
先驳
✘ 论
据
最新部编版九年级语文上册《中国人失掉自信力了吗》教学课件
再见
课堂小结
这是一篇驳论文,通过今天的学习,我们了解了这篇驳 论文的论证思路。作者首先摆出对方论点,然后通过驳论证 批驳对方的观点,最后摆出自己的观点。条理清晰,论证严 密,有说服力。
课后作业
1.基础型作业：有感情地朗读课文，抄写 并积累本课词语。 2.发展型作业：完成“基础通关”“阅读 突破-课内建构”习题。
(3)过去和现在的事实都可为证:古有埋头苦干的人,拼命 硬干的人,为民请命的人,舍身求法的人。今有有确信、不自欺、 前仆后继的斗士。
学习任务二
1.引导学生结合上述分析,梳理此文的论证结构。
(1)提出对方的论据论点。 ①论据:以前信“地”、信“物”、信“国联”,转而现在信神。 ②论点:中国人失掉自信力了。
板书设计
课后研讨
1.说一说本节课的收获。 2.谈谈在解决实际问题中有哪些需要 注意或不太懂的地方。
请以课堂反思的方式写 一写你的收获。
布置作业
课后作业
1.从课后习题中选取； 2.完成练习册本课时的习题。
总结点评 同学们，我们今天的探索很成
功，但探索远还没有结束，让我们 在今后的学习生涯中一起慢慢去发 现新大陆吧！
学习任务一
3.小组合作,引导学生探究作者为什么认为对方的观点是错误 的,作者正面提出的观点是什么,作者提出观点的依据是什么。
(1)因为作者认为信“地”信“物”信“国联”,从来就没 有相信过自己(不信自己);而现在的求神拜佛,则是在自欺了。 以对方的论据推出不同答案,有效地驳斥了对方的论点。
(2)作者在此基础上提出了自己的论点:我们有并不失掉自 信力的中国人在。
中国人失掉自信力了吗
鲁迅
第1课时
语文
九年级上册
学习目标 回顾复习
人教部编版九年级语文上册第17课《中国人失掉自信力了吗》优质课件PPT(含视频)
第一课时
学习目标
1.学习议论文的文体知识和本文结构严谨、语言犀利的 艺术特色。（重点） 2.整体感知文意，弄清文章的脉络，认识鲁迅杂文的特 点；（难点） 3.弘扬爱国主义精神，增强民族民主意识，增强民族自 信心、自豪感。（素养）
知识备查
作者介绍
鲁迅 文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才， 浙江绍兴人。他的作品很多，有小说集《呐喊》《彷徨》 等，散文集《朝花夕拾》，诗歌集《野草》，杂文集《二 心集》《而已集》《南腔北调集》《且介亭杂文集》等。 本文选自《且介亭杂文集》。
会识别谬论，能够知道它错在哪里，为什么会错。 其次学习反驳谬论，明白作者是通过哪种方式批驳对
方的。 最后还要注意驳论文语言的特点，体会设问、反问等
修辞手法对于加强驳论效果的作用。
预习检查 读一读
miǎoΒιβλιοθήκη 渺茫zhī脂粉xuán
玄虚
kuāng
诓骗
cuī
摧残
kǎi
慨叹
pǔ
家谱
tǎng
倘若
xǐng
省悟
jǐ
知识备查
《且介亭杂文》
《且介亭杂文》共分三集，是鲁迅后期杂文的重要组成部分， 内容广泛，思想成熟，科学性、战斗性都很强。写作这些杂文时， 鲁迅住在上海四川北路山阴路亭子间。这地方是当时帝国主义越出 租界范围用以修筑马路的区域，叫做“半租界”。于是鲁迅就取 “租”字的右半边而成“且”，取“界”字的下半部而成“介”， 再与“亭子间”的“亭”字，合成“且介亭”这个名称，意即“半 租界的亭子间”。这不仅点明了这些文章的写作时间和地点，也暗 示出写作这类文章时的社会环境。
慨（ kǎi ）慨叹 概（ gài ）气概
蔑（ miè ）诬蔑 篾（ miè ）竹篾
第18课《中国人失掉自信力了吗》课件(共25张ppt)2021-2022学年部编版语文九年级上册
他们身上到底具有什么样的“脊梁”精神？
有坚硬、竖直、人体的中轴等特点。
比喻中国自古以来有着坚定信念、
不屈精神、对历史发展起到重大推
脊
动作用的优秀儿女。
梁
形象地揭示出有自信力的优秀中华儿 女身上坚定、正直、顽强的精神，以 及对中国历史发展起到的重大作用。
鲁迅是中国的脊梁吗？
《中国人失掉自信力了吗》写于1934年9月25日，此时的鲁迅已 经53岁，两年以后1936年10月19日病逝于上海。这是鲁迅先生晚 年的作品。
从题目看，他们在争论哪件事？ 中国人到底有没有失掉自信力
关于这件事 他们有几种 观点？
他们分别是 谁？
国民党官僚和“社会名流”
——中国人已经失掉自信力了
以鲁迅为代表的中国共产党领导 下的革命人
——中国人没有失掉自信力
他们当时为何要因“中国人有没有失 掉自信力”进行争论呢？
背景资料
壹
“九一八事变” 1931年9月18日夜，日军以其制造的“柳条湖 事件”为借口，大举进攻沈阳9月19日占领沈阳， 1932年1月，东北三省全部沦陷。由于蒋介石的 “不抵抗政策”，仅三个月，整个东北三省100万 平方公里的大好河山和3000万同胞陷于日寇铁蹄的 蹂躏下。
中国人
失掉自信力了吗 鲁 迅
《中国人失 掉自信力了 吗》写于 1934年9月 25日，此时 的鲁迅已经 53岁，两年 以后1936年 10月19日病 逝于上海。 这是鲁迅先 生晚年的作 品。
教学目标
1.联系时代背景，了解驳论，把握作者观点； (重点) 2.细读文本，梳理论证思路，明晰“中国脊梁”的含义。 (难点)
论据2：现在 确信不自欺的人，有前仆后继战斗的人
立论
对一定的事件 或问题从正面阐述 作者的见解和主张 的论证方法（一般 议论文）。
人教部编版初中九年级语文上册《中国人失掉自信力了吗》精品课件
8.诓骗：说谎话骗人。 9.不足为据：不能够当作证据。
例句：这件事纯属道听途说，不足为据。
驳论
导思1.对方提出了 什么观点？作者是 如何反驳的？
论证方式
导思3.作者是如何 做到驳论与立论有 机结合的？
关键词: 自信力
批驳
导思2:作者强调“我们 有并不失掉自信力的中 国人在”这个观点，他 是怎样进行论证的？
5、鲁迅杂文的感情力量，特别表现在讽刺上。他认为：“‘讽刺’ 的生命是真实；不必是曾有的实事，但必须是会有的实情。
6、鲁迅还有一部分杂文，通过“曲笔”隐晦曲折地表达自己的思 想感情。总之，鲁迅的杂文，形式丰富多彩，手法不拘一格， 莫不清新独创，给予读者以隽永的艺术享受。 嬉笑怒骂皆成 文章，具有强烈的现实批判性。
一 读一读字音
jǐ 脊梁
pū 前仆后继
cuī 摧残
tǎng 倘若
wū miè 诬蔑
zhī 脂粉
kuāng 诓骗
魔法记忆之偏旁辨字法：匡加言，能骗人；匡加木， 倚得住。
二 写一写字形
拐弯mò（抹）角 xǐng（省）悟
chá（搽） zǎi（宰）相
三 记一记词义
1.怀古伤今：追念古代的事情，感伤现在的事情。怀古， 追念古代的事情（多用于有关古迹的诗 题）。伤今，对今天的人或事感到悲伤。
不能证明论点。这是直接反驳。第二部分第二层是⑥ ~⑧段，作者另立一个与对方论点对立的论点：我们 有并不失掉自信力的中国人在，并举古今事例论证。 第三部分是第⑨段，得出结论，照应题目，对题目提 出的问题作出回答。直接批驳和间接批驳相结合，结 构缜密。
两年前：总自夸“联
重难点小结
这是驳论的一种方式，由真实存在的依据推导出错误的结论， 从而证明对方的观点是错误的。指出对方论据证明论点的过程不成 立，这是驳论证。它欲擒故纵，先“抬”后“贬”，好像抖包袱， 吊起读者的胃口，达到讽刺的效果。要驳论证，关键要能透过现象 看本质，因为对方或因为己方利益或因为认识上的局限，往往用事 实掩盖了真相，这就需要作者能拨乱反正。因此驳论证比驳论点、 驳论据更能体现智慧的力量。
部编版九年级语文上册课件 《中国人失掉自信力了吗》【19页】
拼命硬干的人——不怕流血牺牲，反抗反动统治的 革命者和民族英雄：陈胜、岳飞、文天祥
为民请命的人——不顾个人安危，为解除和减轻人 民疾苦而奔走呼号：杜甫、白居易、范仲淹
舍身求法的人——历尽艰险，探求真理：玄奘、法 显
• 1、语言尖锐犀利，富于战斗性，带有嘲讽 意味。
• 2、巧妙地运用了比喻、排比、反问、仿拟 等修辞方法，大大增强了语言的说服力和感 染力。
“忍辱含愤，暂取逆来顺受态度，以待国联公 理自判决” --选自蒋介石在“九一八”事件发 生后的演讲
“民族之自尊心与自信心，既已荡然无存，不待 外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域”
—选自《大公报》1934年8月24日的社论
• 1．议论文的论证方式 • 立论 驳论 • 2．什么叫驳论文 • 驳论是指就一定的事件或问题发表议论，
“自信力”
“他信力”“自欺力”
一九九七年六月三十日午夜,英国旗徐徐降下
Zx xk
发展着“自欺力”
敌论点：
己论点
己论据
为民请命的人 舍身求法的人 今 有确信, 不自欺
自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,看地底下 （9）
品读第6—9段，讨论探究：
埋头苦干的人——不求名利，埋头苦干，推动历史 前进的广大劳动人民和创造发明家：毕升、李时 珍、华罗庚、李四光、袁隆平
批驳错误的反动的见解和主张。
• 侧重于驳论的议论文是驳论文。
• 3．批驳的方法 • ⑴直接批驳： ①驳论点②驳论据③驳论证 • ⑵间接批驳——驳立结合
Ａ：朗读＜１－－５＞段思考：对方的论据
是什么？得到的错误观点是什么?作者为 什么认为它是错误的?
自夸“地大物博” 不 久:
求神拜佛ห้องสมุดไป่ตู้
论点：
直接反驳
（3—5）
为民请命的人——不顾个人安危，为解除和减轻人 民疾苦而奔走呼号：杜甫、白居易、范仲淹
舍身求法的人——历尽艰险，探求真理：玄奘、法 显
• 1、语言尖锐犀利，富于战斗性，带有嘲讽 意味。
• 2、巧妙地运用了比喻、排比、反问、仿拟 等修辞方法，大大增强了语言的说服力和感 染力。
“忍辱含愤，暂取逆来顺受态度，以待国联公 理自判决” --选自蒋介石在“九一八”事件发 生后的演讲
“民族之自尊心与自信心，既已荡然无存，不待 外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域”
—选自《大公报》1934年8月24日的社论
• 1．议论文的论证方式 • 立论 驳论 • 2．什么叫驳论文 • 驳论是指就一定的事件或问题发表议论，
“自信力”
“他信力”“自欺力”
一九九七年六月三十日午夜,英国旗徐徐降下
Zx xk
发展着“自欺力”
敌论点：
己论点
己论据
为民请命的人 舍身求法的人 今 有确信, 不自欺
自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,看地底下 （9）
品读第6—9段，讨论探究：
埋头苦干的人——不求名利，埋头苦干，推动历史 前进的广大劳动人民和创造发明家：毕升、李时 珍、华罗庚、李四光、袁隆平
批驳错误的反动的见解和主张。
• 侧重于驳论的议论文是驳论文。
• 3．批驳的方法 • ⑴直接批驳： ①驳论点②驳论据③驳论证 • ⑵间接批驳——驳立结合
Ａ：朗读＜１－－５＞段思考：对方的论据
是什么？得到的错误观点是什么?作者为 什么认为它是错误的?
自夸“地大物博” 不 久:
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直接反驳
（3—5）