《怀疑与学问》同步练习(含答案)(部编人教版九年级语文上册第18课)
《怀疑与学问》同步练习
01 积累运用
1．给加点的字注音。
程颐．(yí) 譬．如(pì) 步骤．(zhòu)
懒惰．(duò) 塾．师(shú) 大儒．(rú)
停滞．(zhì) 虚妄．(wàng)
2．将下列语句用楷书抄写在田字格内。
尽信书不如无书
3．请从括号内的词语中，选出一个最符合语境的填写在横线上。
(1)要知道实际的情形，只有靠自己亲身视察(视察 省察)。
(2)因怀疑而思索，因思索而辨别(辨认 辨别)是非。
(3)怀疑是积极方面建设新学说、启迪(启示 启迪)新发明的基本条件。
(4)对于别人的话，都不打折扣地承认，那是思想上的懒惰(懒惰 懒散)。
4．下列标点符号使用不正确的一项是(A)
A．我们听说中国古代有三皇、五帝，便要问问：这是谁说的话，最先见于何书？
B．法国的大哲学家笛卡儿也说：“我怀疑，所以我存在。”
C．孟子所谓“尽信书则不如无书”，也就是教我们有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。
D．只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。
(解析：A.“这是谁说的话”是疑问句，后面的逗号应改为问号。)
5．下列病句修改不正确的一项是(D)
A．临近考试，为了让自己浮躁的心沉静下来，我总喜欢在皎洁的月光下，仰望满天繁星。(把“满天繁星”改为“苍穹”)
B．在这次学校举办的“五四”文艺晚会上，同学们表演的节目大多以舞蹈为主，充分展示了他们青春的风采。(把“大多”删去)
C．我们之所以要阅读优秀的文学作品的原因，是因为阅读优秀的文学作品可以增长知识、提高修养、丰富情感。(把“的原因”删去)
D．予人玫瑰，不仅今天手留余香，但是明天也有可能得到别人回赠一个玫瑰园。(把“不仅……但是……”改为“虽然……但是……”)
(解析：D.关联词语使用不当，应改为“不仅……而且……”。)
6．学校正在开展以“爱阅读”为主题的综合性学习活动，请你积极参与并完成下列任务。
(1)阅读下面的材料，写出你从中得出的结论。
中国新闻出版研究院的调查显示，2017年我国人均纸质图书阅读量为4.77本，比2016年增加0.38本；人均电子书阅读量为2.48本，比2016年增加0.13本。
【示例】2017年我国国民的阅读量比2016年略有增加。
(2)请根据下面两则材料，提出两条改善国民阅读现状的建议。
材料一：
材料二：某地所做的一项调查显示，有近40%的家庭“三无一有”：无文学书、无杂志、无报纸，有电视。大人和小孩每天一块看电视的时间可能超过一个小时，一起读书的时间却不到十五分钟。
【示例】少上网，多读书；家庭要创造阅读的条件或氛围，家长要有意识地培养孩子读书的兴趣和习惯。
02 课内精读
阅读全文，回答问题。
7．本文的中心论点是什么？
治学必须有怀疑精神。
8．围绕中心论点，作者提出了哪几个分论点？分论点之间是什么关系？
提出了怀疑是从消极方面辨伪去妄的必须步骤以及怀疑是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件两个分论点，二者之间是递进关系。
9．“一切学问家，不但对于流俗传说……要这样才能有更新更善的学说产生”中的“一切”和四个“常常”能删去吗？为什么？
不能。这些词是为了强调所有的学问家都包括在内，都要善于经常怀疑、提问、评判、修正过去学者的学说，这是建立新学说的基本条件。这体现了议论文语言的严密性。
10．“因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过‘怀疑’‘思索’‘辨别’三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则便是盲从，便是迷信”一句运用了什么论证方法？有什么作用？
对比论证，通过正反对比，突出“我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑”的重要性，使论证更有说服力。
03 拓展阅读
“知入”与“知出”
张运辅
①怎样读书才能取得效果？经验表明，处理好阅读中的“入”与“出”是关键所在。南宋学者陈善云：“读书须知出入法。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。”此论道出了读书的精髓。
②阅读中的“入”，是指对所读之书全身心融入，潜心对其进行研读与探索。就是读者通过文字去触摸作者的内心，与其进行心灵的对话。如此“入书”，方可“见得亲切”，实现双方心情的“契合”。
③在阅读中怎样“入”呢？一个方法是坚持“精思”。朱熹认为：“大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。”就是说阅读要慢嚼细咽，通过揣摩语言，达到把握文章内容、体悟作品意蕴与情趣之目的。
④在熟读基础上精思，确为“入书”之妙诀。苏轼读陶渊明《饮酒》诗后写道：“‘采菊东篱下，悠然见南山’，因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。近岁俗本皆作‘望南山’，则此一篇神气都索然矣。”苏轼发现“望”与“见”虽一字之差，但意境全异。何故？盖因陶诗所表达的是辞官归田后的喜悦之情，故用“见”字来表达悠然自得之感。若改为“望”，变为主动寻求，不但破坏了全诗的意境，而且也与陶渊明的节操相悖。苏轼的体会，表明他对全诗意蕴和诗人的心境都有了深刻认识；这种认识若离开了对全诗全身心的“入”，离开反复思索，是无法达到的。 ⑤阅读中的“出”，是指读者能站在更高层次，对所读之书做出分析判断，能从新的角度进行阐发、评价和质疑。哲学家叔本华就主张读书要与书本拉开距离，不要“入”书过度，要敢于并善于从书本中走出来。这样．．读书，方可避免“是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已”；方可在读后能解其意、识其旨、得其要，真正做到“用得透脱”。
⑥鲁迅早年读过不少进化论书籍，曾一度相信社会进化论：“总以为将来必胜于过去，青年必胜于老年。”后来，他在生活中发现了青年们在阶级斗争中分化的事实，“目睹了同是青年，则分成两大阵营，或则投身告密，或则助官捕人的事实，我的思路因此轰毁”。就这样，他对这种理论产生了怀疑，并由此发现其诸多偏颇和谬误。于是，他摒弃了从书本中得到的旧认识、旧观点，在斗争中树立了历史唯物主义的认识论和方法论。他的这段经历和思想转化过程，对于阅读时怎样“出”于书，怎样“用得透脱”，很有启示意义。
⑦阅读，要“入”，也要“出”。“入”是“出”的基础，不“入”则无所谓“出”；“出”是“入”的目的，不能“出”就失去阅读的价值与意义。既能“入”又能“出”，才是阅读者必须掌握的秘诀。
11．本文的中心论点是什么？
处理好阅读中的“入”与“出”，是读书取得效果的关键。(或：读书的精髓关键是处理好阅读中的“入”与“出”。或：既能“入”又能“出”，是阅读者必须掌握的秘诀。)
12．请简要分析本文的论证思路。
首先，提出文章中心论点；然后，从“入”与“出”两个方面分别分析论证了其在阅读中的意义和运用；最后，再一次明确中心论点。
13．下面这段文字放在本文的哪一段中最恰当？请说明理由。
叶圣陶认为：“文字是一道桥梁，桥这边站着读者，桥那边站着作者。通过这一道桥梁，读者才和作者会面，不但会面，而且了解了作者的心情，和作者的心情相契合。”
第②段，这段文字引用叶圣陶的话阐述了“读者通过文字和作者会面，了解作者心情，和作者心情相契合”的内容，与第②段所阐述的“阅读中的‘入’是触摸作者的内心，与其进行心灵的对话”的观点一致。
14．第⑤段中加点的词“这样”在文中指代什么？
指读者能站在更高层次，对所读之书做出分析判断，能从新的角度进行阐发、评价和质疑。(或：读书要与书本拉开距离，不要“入”书过度，要敢于并善于从书本中走出来。)
15．第④段主要运用了什么论证方法？有什么作用？
举例论证。通过举苏轼阅读陶渊明《饮酒》诗的事例，论证了“在熟读基础上的精思，确为‘入书’之妙诀”这个观点，使论证更具体、更具有说服力。
论证方法及其作用
【典型例题】“孟子所谓‘尽信书则不如无书’，也就是教我们有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。”运用了什么论证方法？有什么作用？
【参考答案】运用了道理论证，引用孟子的话，深刻有力地论证了“我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑”的论点，增强了论证的说服力和权威性。
【技法点睛】要掌握以下四种论证方法及其作用：
1．举例论证：①特点：列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点。②作用：列举……(概括事例)，具体有力地论证了……(有分论点的，写出它证明的分论点，否则写中心论点)，从而使论证更具体、更有说服力。 2．道理论证：①特点：用经典著作中的精辟见解、古今中外名人的名言警句、人们公认的定理公式、作者所做的理论分析或阐述等来证明观点。②作用：用……(论据)，深刻有力地论证了……观点(有分论点就写分论点，否则写中心论点)，增强了论证的说服力和权威性。
3．对比论证：①特点：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明观点。②作用：将……和……(填论据)加以比较，突出(强调)了……的观点(有分论点就写分论点，否则写中心论点)。
4．比喻论证：①特点：用人们熟知的事物或道理作比喻来证明论点。②作用：将……比作……，生动形象地论证了……的观点(有分论点就写分论点，否则写中心论点)，从而把抽象深刻的道理阐述得形象生动，浅显易懂。
9年级语文上册第19课《怀疑与学问》练习题
19 怀疑与学问
1.下列加点字注音全部正确的一项是（ ）
A.国难．（nán） 步骤．（zhòu） 折．扣（zhé）
B.大儒．（yú） 思索．（suǒ） 腐草为萤．（yíng）
C.塾．师（shú） 譬．如（pì） 辨伪去妄．（wàng）
D.停滞．（zhì） 墨．守（mài） 融．化（róng）
2.下列词语中没有错别字的一项是（ ）
A.怀疑 思索 植物 腐草为莹
B.迷信 折扣 辨论 不攻自破
C.步骤 脑筋 懒惰 三皇五帝
D.危急 证据 是非 辨伪去忘
3.下列句中加点的成语运用不恰当的一项是 ( )
A.对前人的学说,我们不能一味地迷信,而是要用科学的态度,辨伪去妄．．．．。
B.某些国家散播的有关中国抗疫情况的种种流言,在我国抗疫成果的事实面前不攻自破．．．．。
C.经典的书籍需要反复阅读,每读一次都会觉得受益匪浅．．．．。
D.现在的汉字,大部分都是用这种墨守成规．．．．的方法造出来的。
4.下列句子组成语段,顺序排列正确的一项是 ( )
①“好书不厌百回读,熟读深思子自知”,这两句话值得每个读书人悬为座右铭。
②与其读十部无关轻重的书,不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书;与其十部书都只能泛览一遍,不如取一部书精读十遍。
③少读如果彻底,必能养成深思熟虑的习惯,涵泳优游,以至于变化气质。
④读书并不在多,最重要的是选得精,读得彻底。
⑤读书原为自己受用,多读不能算是荣誉,少读也不能算是羞耻。
A. ①②⑤③④ B.①②③⑤④ C.④②①⑤③ D.④②①③⑤
5.下列句子中有语病的一项是（ ）
A.我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑。
B.我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。
C.怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
新人教版(部编)九年级语文上册《五单元 阅读 18 怀疑与学问》优质课教案_9
《怀疑与学问》教学设计
双流中学 协和实验初中
严秀英
教学目标：
知识与能力
1.积累字词。
2．学习本文围绕中心论点，设立分论点分层次论述的方法。
3．学习本文通过事例、道理和对比论证的方法进行论述；学习这些论证方法在论述中的的作用。
过程与方法：
1、通过学生自主阅读，提取信息，提出疑问，锻炼学生分析问题解决问题的能力。
2、自主学习和小组合作相结合，指导学生在小组学习中掌握方法。对于本文论证方法和论证语言的学习，采用小组探究，全班交流，师生总结的方式完成。
情感态度：
1．认识“怀疑”、“思索”对做学问的重要意义，从而培养学生的怀疑精神。
2．认识怀疑和创造之间的联系，增强学生的创造意识，培养学生的创新精神。
第一课时
重点难点：
1．重点：
（1）学习本文的字词。
（2）学习本文围绕中心论点，设立分论点分层次论述的结构。
2．难点：
学习本文围绕中心论点，设立分论点分层次论述的结构。
四、教学环节
设计意图
（一）导语设计：伽利略对亚里士多德的观点产生了怀疑，因而得出了自由落体定律；瓦特因为有“水开了，壶盖为什么会跳起来”的疑问，发现了蒸汽的力量；哥白尼对前人的成果不盲从提出了地动学说；牛顿因为有“苹果为什么时候会落地”的疑问，发现了万有引力；这些创造都是从怀疑中来，那么怀疑和学问和创造有什么关系了，让我们来学习顾颉刚先生的《怀疑与学问》。（目的引用名人事例引发学生对怀疑的关注，激发学生的兴趣，引起学生与课文对话的欲望。）
（二）明确学习目标：
（三）作者简介： （学生展示搜集到的作者资料，说不全由其他人来补充。这也是对预习内容的检查）
（四）自主阅读，整体感知课文内容（提示：按照写了些什么？怎么写的？为什么这样写？去阅读。）
(设计意图：学生通过自主阅读掌握阅读一般议论文的方法，并提出质疑，培养学生主动学习和敢于质疑的语文习惯。从理清文本结构入手，尽量培养学生自己搜集整理信息的意识，在结构和基本内容整理后，提出问题。)
部编版九年级上册语文第18课《怀疑与学问》课文原文及教案优秀3篇
部编版九年级上册语文第18课《怀疑与学问》课文原文及教案优秀3篇
部编版九年级上册语文第18课《怀疑与学问》课文原文及教案 篇一
教学目标
知识与技能掌握本文的论证结构，理解举例论证和道理论证在论说中的作用。
过程与方法把握中心论点与分论点之间的关系，理解“怀疑”与“创新”的重要意义。
情感、态度与价值观培养学生在学习中的怀疑精神，提高学生的语文素质。
学习重点理清文章的论证结构，理解中心论点与分论点之间的关系，以及举例论证和道理论证在论说中的作用。
学习难点体会本文语言的简洁准确，通达流畅，长短相宜的特点。
学法指导自主学习法；合作交流法。
教学过程
环节一
古人云：“学贵有疑”“小疑则小进，大疑则大进”。我们在学习中要心存疑问，勇于提问，不耻下问，随时发问，善于提问，只有这样才能提高自己的学识水平。今天，我们就来学习顾颉刚先生的一篇议论文——《怀疑与学问》。
环节二
一、助学资讯
作者简介：顾颉刚(1893—1980)，字铭坚，江苏苏州人，历史学家。长期从事教育工作和历史研究，他在研究工作中，善于怀疑和辨伪，有不少创见。编有《古史辨》，著有《汉代学术史略》《史林杂识初编》等。
二、字词积累
1.读准字音。
顾颉刚（jié）程颐（yí）虚妄（wàng）步骤（zhòu）懒惰（duò）
启迪（dí）停滞（zhì）折扣（zhé）
2.理解词语。
虚妄：没有事实根据的。
墨守：战国时期的墨子善于守城，后来就用“墨守成规”表示因循守旧，不肯改进。
不攻自破：不用攻击，它自己就破灭。形容论点站不住脚，经不起反驳或攻击。
辨伪去妄：辨别虚假的并除去不合实际的。
停滞：指因为受到阻碍，不能顺利地运动或发展。
部编人教版语文九年级上册第18课《怀疑与学问》教案
18、怀疑与学问
教学目标
【知识与技能】
学习本文论点层层深入的写法和层进式论证法、对比论证法。学习本文明白朴实、简洁准确、通达流畅、长短相宜的语言。
【过程与方法】
朗读、分析、总结、提升。
【情感、态度与价值观】
培养学生在学习中的怀疑精神，提高学生的语文素质。
教学重点
理清文章的论证结构，理解中心论点与分论点之间的关系，以及举例论证和道理论证在论说中的作用。
教学难点
体会本文语言的简洁准确，通达流畅,长短相宜的特点。
教学课时
2课时
教学过程
第一课时
一、新课导入
伽利略对亚里士多德的观点产生了怀疑，因而得出了自由落体定律;瓦特因为有“水开了，壶盖为什么会跳起来”的疑问，发现了蒸汽的力量;哥白尼对前人的成果不盲从提出了地动学说;牛顿因为有“苹果为什么会落地”的疑问，发现了万有引力:这些创造都是从怀疑中来，那么怀疑与学问和创造有什么关系呢?今天，我们就来学习顾先生的一篇议论文——《怀疑与学问》。
二、预习与交流
1.作者简介
顾颉刚(1893——1980)，字铭坚，江苏苏州人，历史学家。长期从事教育工作和历史研究，他在研究工作中，善于怀疑和辨伪，有不少创见。编有《古史辨》，著有《汉代学术史略》《史林杂识初编》等。
2.写作背景
这篇文章论述的是怀疑精神在治学过程中的作用。顾先生在研究工作中，善于怀疑和辨伪，有不少创建。据说他幼年读书就不肯盲从前人之说，敢于提出疑问。顾先生读书总喜欢把自己的主张批注在书上，书上写不下了，便记入笔记本里。
3.积累生字词
(1)请给下面加点的字注音。
程颐．(yí) 譬．如(pì) 步骤．(zhòu)
懒惰．(duò) 塾．师(shú) 大儒．(rú)
停滞．(zhì) 虚妄．(wàng)
(2)解释下面的词语。
尽信书则不如无书：泛指不要迷信、拘泥于书本。
大儒：旧时指学问渊博的著名学者。 流俗：指社会上流行的风俗习惯(含贬义)。
2019年秋部编新版人教版九年级上册语文 九年级上册期末复习 读读写写 (含答案)
2019年部编版新版人教版语文九年级上册读读写写 复习(含答案)
给加点汉字注音
第一单元
1 沁园春·雪
滔．滔 妖娆． 折．腰 风骚． 天骄． 风．流
2 我爱这土地
嘶．哑 汹．涌． 黎．明 腐．烂
4 你是人间的四月天
轻灵． 娉婷．． 鲜妍． 冠冕． 呢喃．．
5 我看
丰润． 沉醉． 忧戚． 勃．发 浸．游 流盼． 飘逸． 摇曳．
第二单元
6 敬业与乐业
蛀．虫 赦．免 禅．师 精微． 旁骛． 秘诀． 羡．慕
亵渎．． 浪荡． 妄．想 杜．绝 调．和 断章．取义
不二法．门 言不及义．
7 就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信
.赞誉． 恍．若 绸．缎 琉．璃 惊骇．
督．见 剪．影 劫掠．． 赃．物 制裁． 荡．然无存
富丽堂皇． 丰功伟绩．
8 论教养
贸．然 涵．养 恪．守 自持． 汲．取 遵循．
箴．言 彬．彬有礼 大发雷霆． 随心所欲． 一意孤．行
自吹自擂． 矫揉．．造作 附庸．风雅 扭捏．．作态 随机应．变
9 精神的三间小屋
广袤． 积攒． 宽宥． 游弋． 困厄． 轻觑濡．．养
秋人教语文九年级上册第18课《怀疑和学问》说课稿
秋人教语文九年级上册第18课《怀疑和学问》说课稿
一. 教材分析
《怀疑和学问》是人教语文九年级上册第18课的一篇议论文。文章围绕“怀疑”这个中心论点，阐述了怀疑的重要性和方法，以及怀疑与学问的关系。文章结构清晰，论证充分，具有很强的说服力。本课的教学目标是让学生理解怀疑的意义，学会怀疑的方法，提高思辨能力。
二. 学情分析
九年级的学生已经具备了一定的阅读理解和分析能力，对于议论文的结构和论证方法有一定的了解。但学生在怀疑精神的培养和实践方面仍有待提高。因此，在教学过程中，教师需要引导学生深入理解文章内容，联系实际生活，培养学生的怀疑精神。
三. 说教学目标
1. 知识与技能：理解文章内容，把握文章论证方法，学会怀疑的方法。
2. 过程与方法：通过自主学习、合作讨论，提高学生的阅读理解和分析能力。
3. 情感态度与价值观：培养学生的怀疑精神，激发学生对学问的热爱。
四. 说教学重难点
1. 重点：理解文章内容，学会怀疑的方法。
2. 难点：联系实际，培养学生的怀疑精神。
五. 说教学方法与手段
1. 教学方法：采用自主学习、合作讨论、启发引导等教学方法。
2. 教学手段：利用多媒体课件、课堂讨论、小组合作等教学手段。
六. 说教学过程
1. 导入新课：通过提问方式引导学生思考怀疑的重要性，激发学生学习兴趣。
2. 自主学习：让学生自主阅读文章，理解文章内容，把握文章论证方法。
3. 合作讨论：分组进行讨论，让学生分享自己的观点，培养学生的合作意识。 4. 启发引导：教师引导学生联系实际，思考怀疑在生活中的应用，培养学生的怀疑精神。
5. 课堂小结：总结本节课的学习内容，强调怀疑的重要性，激发学生对学问的热爱。
七. 说板书设计
板书设计如下：
1. 怀疑的意义
2. 怀疑的方法
3. 怀疑与学问的关系
八. 说教学评价
教学评价主要包括两个方面：
1. 学生评价：通过课堂表现、小组讨论、作业完成情况等方面评价学生的学习效果。
《怀疑与学问》拓展阅读练习问题意识与怀疑精神部编人教版九年级语文上册第18课
《思疑与学识》拓展阅读练习
问题意识与思疑精神
做学识要培育两种能力： 发问的能力和思疑的能力， 我将其称为问题意识和思疑精神。问题意识决定研究方向，没有问题意识，不知朝哪钻；思疑精神决定研究深度，没有思疑精神，即便抓对了问题也可能浅尝辄止。
做学识，第一需要研究问题。严格说来，每篇有点意思的论文，都应当或许能提出一个问题，或许回答一个问题。提不出问题，一无所有的文章，很难说是论文。依据我多年的学术研究经验，要提出一
个重要而现实的问题， 运用马克思主义加以剖析和做出回答， 太难了。这是对马克思主义理论水平易功底的真实考验。 为何此刻马克思主义哲学专业博士毕业论文的题目， 越写越往西靠、 往古靠呢？就是没有问题！找个人物，叙其平生，介绍其某本著作，概括出几点思想，
最多加点没关痛痒的评说，完事。严格地说，这不算论文，只算作者平生介绍。就算往西靠、往古靠，也要把人物的思想贡献和价值真实放在人类思想史过程中， 真实运用历史唯心主义的基本理论方法进行入木三分地剖析，考其得失，评其高低，能发古人之所未发，言古人之所未言。不然，写出来的文章只好是白开水一杯。
做学识，其次需要倡导思疑精神。我们反对思疑论，但不可以反对思疑精神。思疑论与不行知论相陪伴， 而思疑则是一种研究的思想方式。能够说，思疑论没有句号，永久是问号；而思疑精神陪伴着提出
问题、找寻答案，是在找寻句号，并且相信会有句号。只管它可能不是最后的句号，但跟着详细问题的解决，对某个问题而言，能够画个句号。而新的疑问，又促进研究者迈开新的研究历程。这就是研究的深入。没有疑问，永久不会发现问题，不会提出问题。创建性思想就是拥有思疑精神的思想， 它打破传统解决问题的方式； 而最守旧的思想是习惯性思想，驾轻就熟，率由旧章。先人说“大疑则大进，小疑则小进，无疑则不进”是有道理的。念书这样，写论文这样，著书也是这样。
思疑精神与问题意识是不行分的。 不可以走开问题意识独自倡导怀
九年级语文上册第五单元18怀疑与学问课后习题新人教版
18 怀疑与学问
知能演练活用
夯基达标
1.下列词语中有错别字的一项是( )
A.墨守成规 不拘一格 寸步难行 富国强兵
B.不求甚解 不攻自破 耳目一新 欢天喜地
C.寸土必争 入木三分 孤方自赏 艰难困苦
D.耳闻目睹 见多识广 开卷有益 拾金不昧
2.依次填入下列句子横线处的词语,正确的一项是( )
经过“ ”“ ”“ ”三步以后,那本书才是自己的书,那种学问才是自己的学问。
A.思索 怀疑 辨别
B.辨别 思索 怀疑
C.怀疑 辨别 思索
D.怀疑 思索 辨别
3.下列句子中加点词语运用不恰当的一项是( )
A.在众所周知的事实面前,谎言不攻自破．．．．。
B.读书不要拘泥于书中的学说或迷信书本,说的就是“尽信书不如无书．．．．．．．”的道理。
C.对前人的学说,我们不能一味地迷信,而是要用科学的态度,辨伪去妄．．．．。
D.博物馆里陈列着大量有艺术价值的美术作品,画上的花鸟虫兽栩栩如生,美轮美奂．．．．。
4.下列句子中没有语病的一项是( )
A.《中国诗词大会》节目受到人们的喜爱,是因为其形式新颖、有文化内涵的原因。
B.关于《摔跤吧,爸爸》,看似简单的励志故事,实则深刻反映出印度社会的现实问题。
C.随着“绿满蓉城,花重锦官,水润天府”建设规划的提出,成都再次成为全国关注的焦点。
D.为提高节目的文化特色,《朗读者》邀请文化艺术界重量级专家参与节目的策划与制作。
5.仿照画线的句子,在横线上续写一句话,使之与画线句构成一组排比句。
温暖需要传递。用拥抱传递温暖,能让人冰释前嫌;用微笑传递温暖,能让人如沐春风; , 。
课内品读
阅读下面的文字,完成第6~8题。
怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤,也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话,都不打折扣地承认,那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的,永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题,有问题才想求解答。在不断的发问和求解中,一切学问才会发展起来。许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家——戴震,幼时读朱子的《大学章句》,便问《大学》是何时的书,朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书,朱子是宋代的大儒;他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。法国的大哲学家笛卡儿也说:“我怀疑,所以我存在。”他的哲学就建立在对于万事万物的怀疑和明辨上。一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度,常常和书中的学说辩论,常常评判书中的学说,常常修正书中的学说:要这样才能有更新更善的学说产生。古今 科学上新的发明,哲学上新的理论,美术上新的作风,都是这样起来的。若使后之学者都墨守前人的旧说,那就没有新问题,没有新发明,一切学术停滞,人类的文化也就不会进步了。
人教版九年级语文上册第18课《怀疑与学问》课后作业_【补充习题】
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第五单元 探索求知之路
18. 怀疑与学问
1. 给下面加点的字注音。
虚妄．（ ） 折．扣（ ） 步骤．（ ） 譬．如（ ） 思索．（ ）
懒惰．（
） 停滞．（ ） 流俗．（ ）
2. 根据拼音， 写出汉字。
视 ch á( ） mán ɡ从（ ) ch én ɡ认（ ） m ò守（ ）
腐草为 yíng（ ） bi àn 伪去妄（ ）
3. 解释下列词语或根据解释写出词语。
1）停滞：
（2）虚妄：
（3）不攻自破：
（ 4） ：形容固执保守，不思进取。
（ 5） ：不问是非地附和别人；盲目随从。
（ 6） ：辨别真假是非，丢弃荒谬不合理的东西。
（ 7） ：语出《礼记·月令》。意思是腐草化为萤火虫。
4. 文学常识填空。
《怀疑与学问》的作者是 , 江苏苏州人， 家，“ 学派的创始人。他著有《汉代学术史略》《史林杂识初编》等。
5. 预习课文，思考并回答以下问题 2
1）本文的中心论点是什么？中心论点是如何提出来的？
（2）做学问为什么要有怀疑的精神？
（3）怎样理解“怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设
新学说、启迪新发明的基本条件”？
参考答案
1. wàng zh é zh òu p ì su ǒ du ò zh ì s ú
2. 察 盲 承 墨 萤
3. （1）因为受到阻碍，不能顺利地运动或发展。 （2）没有事实根据的。
（3）不用攻击，自己就溃败了，多形容观点、情节等站不住脚，经不起反驳或 责问。
（4）墨守 （5）盲从 （6）辨伪去妄 （7）腐草为萤
4. 顾颉刚 历史学 古史辨
5. （1）做学问必须有怀疑精神。通过引用宋代程颐和张载的名言引出中心论点。 （2）因为学问的基础是事实和证据，而事实和证据有两个来源，即亲见和传说， 但传说不一定可靠，所以必须要有怀疑精神。
（3）课文提出“治学必须有怀疑精神”的论点之后，分两部分进行论证，将这 两部分自然衔接起来的句子就是“怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤， 也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件” 。这句话承上启下，对文章 的内容和结构起到了重要作用。这句话涵盖了两个方面：课文对“怀疑精神” 的重要性的论述从“消极”和“积极”两个层面展开，充分论证了“怀疑精神” 的价值和意义。其中的“消极”和“积极”是指由浅到深的不同阶段，上半句 交代“怀疑”对吸纳已有知识和做学问的作用，下半句交代“怀疑”对建设新 学说、启迪新发明的作用。前者是后者的基础，后者是前者的升华，两方面相 3
第18课 《怀疑与学问》随堂小测 2021-2022学年部编版语文九年级上册
第18课 怀疑与学问
1.下列加粗字的注音完全正确的一项是（ ）
A.颐和园（yí） 停滞（zhì） 众目睽睽（kuí）
B.运载（zǎi） 虚妄（wàng） 豁然贯通（huò）
C.譬如（pì） 步骤（zhòu） 恪尽职守（gè）
D.塾师（shú） 关卡（kǎ） 腐草为萤（yíng）
2.下列句子中加粗的词语使用不正确的一项是（ ）
A.山区扶贫工作是一项利国利民的工程，涉及多个方面，解决交通问题首当其冲。
B.而对警察的多番审讯，他百般狡辩，但供词前后矛盾，不攻自破。
C.要想有新学说产生，对旧学说进行辨伪去妄是必要的步骤。
D.对于书本上的知识我们要有所判断，尽信书则不如无书。
3.下列对文章内容的表述不正确的一项是（ ）
A.本文的标题“怀疑与学问”点明了论题。
B.文章主要运用了举例论证、对比论证、比喻论证的论证方法。
C.作者所说的怀疑，是建立在动脑筋思索的前提下的，是真正求知、做学问的表现。
D.本文结构完整，论证严密，语言准确，富有说服力。
4.下列句子没有语病的一项是（ ）
A.良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身。
B.“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。所以，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
C.这一番事前的思索，不随便轻信的精神，便是怀疑的态度，也是做一切学问的基本条件。
D.当我们把自己的精神小屋建筑得美观结实、储物丰富之后，不妨扩大疆域，增修新舍，矗立我们的精神，开拓我们的精神。
5.依次填入下列横线处的句子，语序恰当、语意连贯的一项是（ ）
“浅阅读”对于我们增长学问、开阔眼界无疑能起到促进作用，_________，_________，_________，_________。_________，它使知识向精、深、专方向挺进。“深阅读”对传统文化的传承和国民素质的提升更加重要。