陶行知征文
学习陶行知心得体会(精选7篇)全文剖析
可编辑修改精选全文完整版学习陶行知心得体会（精选7篇）篇一：学习陶行知心得服务精神为人师表爱满天下――陶行知教我做老师陶行知先生是教育的先模，多少教师是踩着陶行知先生的足迹一步一个脚印地成长，陶行知先生可谓是每个老师的老师，在老师的金玉良言中，我读懂了应该怎样做老师。
首先是服务精神，“教师的服务精神，系教育的命脉。
金钱主义，最是破坏教师职业的尊贵。
”教师应当知道教育是无名无利且没有尊荣的事。
教师所得的机会，纯系服务的机会，贡献的机会，而无丝毫名利尊荣之可言。
我们深信最高尚的精神是人生无价之宝，非金钱所买得来。
教师的服务精神是建立在自觉、自愿、自动的基础之上。
金钱是买不到，别人也强迫不了的。
金钱主义是教师的大敌。
陶行知先生一直都警示教师“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，美人不能动”，从陶行知先生的一番言论中我深刻感悟到在教师的岗位上，没有令人羡慕的地位和权利，没有显赫一时的声名和财富，也没有悠闲自得的舒适和安逸，作为教师就要努力淡薄名利，淡化物欲，以平平常常的心态上班，踏踏实实的心态干事。
“各人的一举一动，一言一行，都要修养到不愧为人师的地步”这是我学到的第二句话，古人云：“学高为师，德高为范”。
我认为教师是一个为学生服务的职业，我们的一切行为都是以学生的发展为目标的。
教师要以高尚的人格魅力去感召学生。
“恭德慎行，为世师范”。
刚踏上工作岗位的那一年，我带领学生去秋游，在旅游途中我把自己零食的包装袋及垃圾都收在自己的手中，无论走到哪里我都把垃圾提在手里准备随时扔进垃圾筒，没想到这一切都被学生看在眼里。
回到学校后，在学生的`日记中我看到好多学生都对这件事情深有感触，对他们的教育意义远远高出平时在课堂中的喋喋不休。
作为教师，遇事应以道德规范为准绳，合乎规范的事就做，违背规范的事不干，处处以身作则，事事做学生表率。
还要努力做到“慎独”，就是在无人监督的情况下，仍按道德原则和规范去做，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，弘扬敬业、奉献精神，树立良好的形象。
陶行知求学之路作文
陶行知求学之路作文咱今儿个来唠唠陶行知的求学之路，那可真是一段充满传奇色彩又满是执着的历程呢。
陶行知出生的年代，咱中国正处在风雨飘摇之中，老百姓的日子过得苦哈哈的。
但陶行知可没被这环境给打压住，他呀，打小就有一颗爱学习的脑袋。
后来啊，陶行知的求学视野就开阔起来了。
他意识到，中国要想改变，光靠老祖宗的这些学问还不够，得去学习西方的先进知识。
于是，他就踏上了外出求学的道路。
这一出去求学，那可就像是唐僧西天取经一样，困难重重。
他要面对语言的障碍，刚开始的时候，那些叽里咕噜的外语就像天书一样。
但是陶行知可不是个轻易认输的人，他每天对着单词本，像着了魔似的背单词，练发音。
在那些寒冷的夜晚，别人都早早睡下了，他还在那昏暗的灯光下，嘴里嘟囔着外语单词，那模样就像个专注的小老头。
而且，经济上的困难也像个大怪兽一样时不时地冒出来。
他的钱总是不够用，有时候吃饭都成问题。
但他还是勒紧了裤腰带，把钱都花在购买书籍和学习用品上。
他心里想的是，知识才是最宝贵的财富，只要能学到知识，饿几顿肚子算啥。
在国外求学的日子里，陶行知接触到了很多新鲜的教育理念。
那些理念就像一道道明亮的光，照亮了他心中对于教育的憧憬。
他看到国外的学校里，孩子们能够自由地探索知识，老师鼓励他们发挥自己的创造力。
这和当时中国传统的教育方式大不相同。
陶行知就琢磨着，要是能把这些好的教育理念带回中国，那中国的孩子们可就有福了。
他在国外的学校里如饥似渴地学习教育知识，参加各种讲座和研讨会。
他就像一个饥饿的人扑在面包上一样，不放过任何一个学习的机会。
他一边学习，一边还想着怎么把这些知识进行改造，让它们适合中国的土壤。
经过多年的求学，陶行知学成归来。
他的身上满是知识的光芒，但他没有一点架子。
他知道，中国的教育事业还任重道远，自己不能只是享受知识带来的荣耀，而是要把这些知识传播出去，让更多的人受益。
陶行知的求学之路，就像是一场漫长的马拉松。
他在途中遇到了无数的绊脚石，但他凭借着坚定的信念和顽强的毅力，一路跑了下来。
万世师表陶行知作文
万世师表陶行知作文你知道陶行知吗？那可真是个超厉害的人物，堪称教育界的“大神”啊。
陶行知先生的名字就像是教育领域的一道光。
他呀，对教育有着一种近乎痴迷的热爱。
他心里想的就一件事儿：怎么让咱老百姓都能受到好的教育。
先说说他的教育理念吧。
他提倡“生活即教育”。
啥意思呢？就是教育不能只在书本里，在课堂上，而是在我们生活的每一个角落。
你想啊，就像我们在日常生活里学到的东西可多了。
比如怎么种一棵小树苗，这就是自然科学的教育；怎么跟小伙伴相处不吵架，这就是人际交往的教育。
陶先生觉得生活中的这些点点滴滴都是教育的好素材，不像以前有些人觉得教育就是整天背那些之乎者也的古书，多枯燥啊。
还有“社会即学校”呢。
这可不是说让大家都不上学了，满大街溜达就算学习了。
而是说社会就是一个超级大的学校，里面啥都有。
我们可以从社会上各种各样的人和事儿里面学习。
比如说在菜市场，我们能看到做小买卖的叔叔阿姨怎么算账，怎么跟顾客打交道，这也是学习啊。
他的这种理念就像一阵清风，把教育从那种高高在上的神坛吹到了我们老百姓的日常生活里。
陶先生的教育方法也特别有趣。
他很注重实践。
他可不是那种光会讲大道理的人。
他自己亲自做示范，带着学生们干这干那。
他办学校，让那些穷人家的孩子也能有学上。
而且在他的学校里，学生可不是只知道死读书的书呆子。
他们会种地，会做手工，一个个都像是生活小能手。
再讲讲他这个人的性格吧。
他是那种特别真诚，又特别有毅力的人。
你想啊，在那个时候办教育可不容易。
没有钱，没有场地，很多人都不理解他。
但是他就像一头倔牛一样，拉着教育这辆大车一直往前走。
他不怕困难，心里就只有一个信念：让更多的孩子接受教育，让他们能有改变自己命运的机会。
他对学生那也是没话说。
就像一个超级暖心的大家长。
他尊重每一个学生的想法，不管这个学生是聪明的还是有点笨笨的。
他总是鼓励大家发挥自己的特长，让每个学生都觉得自己是独一无二的，是有价值的。
陶先生就是这样一个人，他的一生都奉献给了教育事业。
妙笔生花陶行知求真思想小学作文
妙笔生花陶行知求真思想小学作文《妙笔生花陶行知求真思想》篇一陶行知，这个名字在教育的星空中闪闪发光。
他的求真思想就像一阵清风，吹进了我这个小学生的心里。
我记得有一次，我们在课堂上讨论一个关于植物生长的科学问题。
老师问我们：“植物是不是只要有水就能生长呢？”同学们七嘴八舌地回答起来。
有的说：“肯定啊，水是生命之源嘛。
”还有的说：“不对，还需要阳光。
”我当时心里就想，这就像陶行知先生说的那样，我们得去求真。
我就举手说：“老师，我觉得我们不能光靠猜，也许我们可以做个小实验，真正去看看植物在只有水、没有阳光，或者只有阳光、没有水的情况下到底能不能生长。
”老师听了我的话，眼睛一亮，说：“你这个想法很不错，就像陶行知倡导的那样，实践出真知。
”在我们的生活中，有时候我们太容易相信一些表面的东西。
就像我看那些广告，说什么吃了某个保健品就能变得超级聪明。
我当时差点就信了，还跟我妈说想买呢。
我妈就笑着说：“你可别傻了，哪有这么神奇的东西。
”这时候我就想，要是我们都能有陶行知那种求真的精神，就不会这么轻易被忽悠了。
可是，求真有时候也不是那么容易的。
就拿我们的学习来说吧，有时候我为了得到一个答案，就会想走捷径。
比如说做数学题，我可能会直接看答案，而不是自己去认真思考、去求证。
这就违背了陶行知的求真思想。
我就像一个在黑暗中迷路的小虫子，只想着快点找到出口，却没有真正去探索道路。
陶行知的求真思想，还让我想到了我们在做小组作业的时候。
有的同学为了图省事，就随便从网上抄一些资料拼凑在一起。
我就想，这不是求真啊，这是在造假。
我们应该像探险家一样，去挖掘真实的信息，而不是做个偷懒的抄袭者。
我觉得陶行知的求真思想就像一把钥匙，它能打开知识的宝库。
我们小学生应该拿着这把钥匙，去探索这个世界的真相。
不管是在学习上，还是在生活中，都要保持一颗求真的心。
这样，我们的笔下才能写出真实而又充满力量的文字，就像妙笔生花一样。
如果我们都只是写一些虚假的东西，那我们的作文就像没有根的花朵，很快就会枯萎。
万世师表陶行知作文
万世师表陶行知作文你知道陶行知吗？那可是个超级厉害的人物，就像教育界的一颗超级闪亮的星星，被称为“万世师表”呢。
陶行知先生这人啊，特别实在。
他就觉得教育不是什么高高在上、只在书本里打转的事儿，而是要实实在在地和生活连在一起。
他有个理念叫“生活即教育”。
你想啊，这就好比把知识的种子种在生活的土壤里，那长出来的肯定是特别茁壮、能解决实际问题的苗子。
比如说，他觉得孩子们在生活里碰到的各种事儿，像怎么种地、怎么和小伙伴友好相处，这都是学习的好机会。
不像以前有些教育，只让孩子死记硬背那些之乎者也的东西，陶行知先生的教育是鲜活的，就像一条充满活力的小溪，流到生活的每个角落。
他还特别关心那些穷人家的孩子。
在那个时候啊，很多穷孩子根本没机会读书。
陶行知就像个超级英雄一样站了出来，创办了好多学校，让这些穷苦孩子也能走进教室。
他办的学校可不是那种刻板的、只知道让孩子听话的地方。
在他的学校里，孩子们能自由地发挥自己的想法，就像一群小鸟在天空里自由自在地飞翔。
他鼓励孩子们去探索、去创造，告诉他们：“你们每一个人都有无限的可能。
”我觉得陶行知先生特别有趣的一点是他的名字。
他原来叫陶文濬，后来改成了陶行知。
这个名字改得可有深意了。
他就是要践行“知行合一”的理念。
他觉得知道了道理就得去做，不能光嘴上说说。
他自己就是这么做的，每天都在为了他心中理想的教育到处奔波。
他穿着朴素的衣服，就像一个普通的老百姓，深入到农村、工厂这些地方，把教育的火种带到那些被遗忘的角落。
他的教育方法也很独特。
他不是那种只会站在讲台上长篇大论的老师。
他会和孩子们一起做事情，像做手工、搞小发明之类的。
他相信在做这些事情的过程中，孩子们能学到书本上学不到的知识。
而且他对待孩子特别有耐心，不管这个孩子有多调皮，他都能发现孩子身上的闪光点。
就像每个孩子都是一颗未经打磨的宝石，陶行知先生总能找到最适合的方法把他们的光芒展现出来。
再看看现在的教育，陶行知先生的思想还是像灯塔一样指引着我们。
陶行知的求学之路感悟作文300字。
陶行知的求学之路感悟作文300字。
读着陶行知的求学故事，我不禁想起自己那次参加竞赛培训的经历。
那时候，我为了能在竞赛中取得好成绩，报名参加了一个培训班。
刚开始的时候，热情满满，每天早早地就去占座位，笔记记得密密麻麻，就像陶行知当初求学时的认真劲儿。
可是，过了没几天，难题越来越多，我就有点打退堂鼓了。
有一次遇到一道特别难的题，我盯着它看了半天，脑子就像一团乱麻，最后干脆把笔一扔，想放弃算了。
但当我再读到陶行知克服重重困难坚持求学时，我感到十分惭愧。
他四处求学，不惧艰辛，而我却因为一点小挫折就想退缩。
于是，我重新捡起笔，静下心来思考，不断尝试各种方法，终于把那道题解出来了。
从陶行知的求学之路中，我明白了坚持和努力是通向成功的关键，我也要像他一样，遇到困难不放弃，勇敢地追逐自己的目标。
陶行知四颗糖的故事启示范文
陶行知四颗糖的故事启示范文陶行知先生那四颗糖的故事，就像一碗充满智慧的心灵鸡汤，喝下去后能让我们在教育、人际交往等方面品出不少的道理。
故事里，有个男生用泥块砸自己班上的同学，这事儿要搁一般人，可能上来就一顿批评教育，就像一场暴风雨直接砸向那犯错的孩子。
但陶行知先生不一样啊，他就像个充满耐心的智慧大侠。
他看到这个情况后，制止了男生，然后不慌不忙地掏出了第一颗糖给这个小捣蛋鬼。
这时候大家都懵了，就像看一场魔术表演不知道魔术师下一步要干啥。
陶行知先生说：“这颗糖是奖给你的，因为你按时来到了我的办公室。
”这就很奇妙了，这男生本来以为是要挨骂的，结果先得到一颗糖，心里肯定有点小惊喜又有点小疑惑。
接着，陶行知先生又掏出了第二颗糖，这就更让人摸不着头脑了。
他说：“这颗糖也是奖给你的，我不让你打人的时候，你马上就住手了，这说明你很尊重我。
”这男生估计都开始怀疑自己是不是在做梦了，犯错了还能被表扬？其实啊，陶行知先生这是在一点点挖掘这个孩子身上哪怕一丁点儿的闪光点。
这就好比在一堆乱草里找珍珠，一般人只看到乱草，陶行知先生却能发现隐藏其中的珍珠。
然后，第三颗糖出现了。
陶行知先生说：“我调查过了，你用泥块砸那些男生，是因为他们欺负女生。
你有正义感，这颗糖奖励你。
”这时候，这个男生可能心里五味杂陈，既有被理解的感动，又有对自己之前鲁莽行为的一丝愧疚。
这颗糖啊，就像是一束温暖的光，照进了这个孩子内心深处可能被误解和忽视的地方。
第四颗糖来了。
陶行知先生说：“这颗糖是奖励给你的，因为你认识到了自己的错误。
”这男生接过糖后，“哇”的一声就哭了，哭得那叫一个真诚，他说自己错了，以后再也不会这么干了。
你看，陶行知先生没有一句严厉的责骂，就用这四颗糖，把这个孩子从一个可能会产生抵触情绪的犯错者，变成了一个真心悔过的孩子。
这个故事给我们的启示可太多了。
在教育孩子方面，它就像一本秘籍。
咱们当家长或者老师的，不能一看到孩子犯错就火冒三丈，上来就惩罚。
关于陶行知作文
关于陶行知作文《关于陶行知》篇一陶行知，这个名字就像一颗璀璨的星星，在教育的天空中闪耀着独特的光芒。
我第一次听说陶行知，是在一堂历史课上。
老师讲到他的“生活即教育”理论时，我就想，这啥意思呀？生活不就是吃饭、睡觉、玩耍吗？怎么就和教育扯到一块儿了呢？当时我就觉得这可能是那些教育家搞出来的高大上的东西，离我们这些普通学生远着呢。
可是后来，我发现我错得离谱。
就拿我自己的经历来说吧。
有一次，我和爸妈去农村老家。
在那里，我看到了农民伯伯种地，那可不是简单地把种子撒下去就完事了。
伯伯告诉我，要根据天气、土壤的情况来决定什么时候播种，怎么浇水施肥。
这就像我们学习一样，不能死记硬背，得根据不同的知识内容，采用不同的学习方法呀。
这不就是陶行知说的“生活即教育”吗？生活中的这些小事，原来都蕴含着大大的学问。
陶行知还提倡“教学做合一”。
我觉得这在我们现在的小组学习中体现得特别明显。
记得有一次做科学实验，我们小组要探究植物的生长与光照的关系。
刚开始的时候，大家都不知道从哪儿下手，光看着书上的理论，感觉一头雾水。
这时候，我们的组长就说：“咱们别光看理论了，先动手做起来试试呗。
”于是，我们就像小科学家一样，找来了植物，设置了不同的光照环境，然后每天观察记录。
在这个过程中，我们遇到了好多问题，像植物生病了怎么办，光照太强叶子会不会被烤焦之类的。
但正是在解决这些问题的过程中，我们真正理解了书上的知识。
这不就是“教学做合一”吗？有时候我也在想，陶行知的这些理论在现在这个快节奏、充满高科技的时代，还能完全适用吗？现在有了互联网，知识好像就在指尖，一搜索就出来了。
但是，我又觉得，不管时代怎么变，他的核心思想是不会变的。
就像我们不能因为有了汽车就忘记怎么走路一样。
陶行知的思想就像一把神奇的钥匙，打开了我对教育理解的新大门。
他让我知道，教育不仅仅是在学校里听老师讲课，做练习题，更是在生活的每一个角落，每一个细节里。
我想，如果陶行知先生还在世的话，看到现在的教育状况，他可能会既欣慰又担忧吧。
陶行知教师资格综合素质作文
陶行知教师资格综合素质作文咱来聊聊陶行知先生，这位教育界的大神啊。
陶行知先生就像一盏超级明亮的灯塔，在教育的海洋里给咱们指方向呢。
陶行知先生有个理念，叫“生活即教育”。
这就很妙啊。
你想啊，咱们以前老是觉得教育就是在教室里，对着书本念啊写啊。
可陶先生不这么看，他觉得生活里到处都是教育的机会。
比如说，小朋友在田野里看到农民伯伯种地，这就是一堂关于劳动、关于大自然的课啊。
这就好比，教育不是在一个密封的小盒子里，而是像空气一样，弥漫在生活的每个角落。
作为老师呢，咱可不能只盯着那几本教科书，得把生活里那些有趣又有用的东西都搬到课堂上来。
比如讲到数学，可以让孩子们去菜市场算算账；讲语文，可以让他们写写家里小动物的故事。
这样一来，学习就不再是枯燥的事儿，而是像一场生活大冒险。
还有啊，“教学做合一”也是陶先生的大招。
这就好比是一个教育的魔法咒语。
以前呢，很多老师是只负责教，学生就负责听，就像两条平行线，很少有交集。
可陶先生说，这不行。
老师得一边教一边做，学生也得一边学一边做。
就拿做手工来说吧，老师不能光在黑板上画个图，嘴巴里讲讲步骤就完事儿了。
得亲自拿起材料，动手做给学生看，学生呢，也得自己动手做，在做的过程中去学。
这样的话，知识就不是干巴巴地从老师的嘴巴飞到学生的耳朵里，而是在动手做的过程中，深深地扎根在学生的脑袋里了。
我要是老师啊，上科学课的时候，就带着孩子们一起做个小火箭模型，在做的过程中，把那些物理啊、化学的知识都给他们讲得明明白白的。
另外，陶先生特别重视学生的个性发展。
他就像是一个超级园丁，知道每一朵花都有自己的花期和颜色。
每个学生都有自己的闪光点，老师可不能用一个模子去套所有的学生。
有的孩子可能画画特别好，有的孩子可能数学计算特别快，有的孩子能说会道，适合演讲。
咱老师就得像挖掘宝藏一样，把每个孩子的特长都找出来，然后给他们创造机会去发展。
不能因为一个孩子语文成绩不好，就觉得他啥都不行。
说不定他在音乐或者体育方面是个小天才呢。
陶行知教师资格综合素质作文
陶行知教师资格综合素质作文陶行知，那可是教育界的“超级明星”啊。
一提到他，就像在教育的大舞台上点亮了一盏超级大灯，把很多关于教育的真谛都照得清清楚楚。
陶行知先生有一个特别酷的理念，那就是“生活即教育”。
这就好比说，生活是一个超级大课堂，而教师呢，不能只是把孩子关在学校的小屋子里，对着书本干巴巴地讲。
比如说，想让孩子明白植物的生长，那就别光在黑板上画个图，讲什么根、茎、叶。
带着孩子们到小花园里去，让他们看看种子怎么在土里冒尖，看看嫩嫩的芽儿怎么一点点长高，这多有意思。
就像我小时候，老师讲蚂蚁的生活习性，如果只是照着书念，那得多无聊。
但要是老师带着我们到操场边，看蚂蚁们忙忙碌碌地搬东西，然后再讲讲蚂蚁的分工合作，那我们肯定一下子就记住了，而且还觉得特别好玩儿。
他还提倡“教学做合一”。
这就像是一场教育的舞蹈，教师不能光自己跳得欢，得拉着学生一起跳。
不能老是说“我教，你听着就行”，而是要让学生自己动手做。
记得我上学的时候，有个老师教数学，就在黑板上写一堆公式，让我们背。
结果呢，考试的时候一换个题型，好多同学就懵了。
但如果老师能像陶行知先生说的那样，让我们自己动手做一些数学小模型，通过摆弄那些小玩意儿来理解公式，那肯定就不一样了。
比如说用小木棍搭几何图形，在这个过程中，我们不仅学会了知识，还学会了怎么思考，怎么解决问题。
这才是真的教育，不是简单地把知识从老师的脑袋里搬到学生的脑袋里，而是让学生自己在做的过程中把知识变成自己的宝贝。
还有啊，陶行知先生特别重视教师的品德。
他就像一个教育界的道德灯塔，告诉老师们，你要是想让学生成为品德高尚的人，自己就得先做个好榜样。
要是老师自己都经常迟到早退，还怎么要求学生遵守时间呢？就像我们村里的小学老师，每天早早地到学校，打扫教室卫生，把教室弄得干干净净的。
他对每个学生都很和蔼，从来不会因为学生调皮就恶语相向。
在他的影响下，我们这些小孩子都特别有礼貌，也懂得互相帮助。
我们现在当老师啊，就得好好学学陶行知先生。
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语文的外延就是生活
——由陶行知先生“生活即教育”启发
至今依然清晰记得，中学时在书中看到的关于陶行知先生教育学生的一个小故事：
山海工学团刚成立的时候，农民的孩子有了读书的地方，烧香拜佛的红庙成了教室，可是没有孩子们用的桌椅。
上课的时候，同学们带来自己的凳子，有大有小，高低不一。
一星期以后，学校请来了木匠师傅，他闷着头做凳子，一天能做好几个。
陶行知走过来，看见木匠师傅满身是汗，就递给他一杯水，说：“我们不是请你来做凳子的。
”木匠疑惑地望着陶行知：“那叫我来做什么？”
“我们是请你来做‘先生’的。
”
“我可不识字。
”木匠慌了。
陶行知笑着说：“我是请你来指导学生做木工的。
你如果教会一个人，就可得一份工钱。
如果一个也没教会，那么就算你把凳子全做好了，还是一文工钱也得不到。
”木匠显出为难的样子。
陶行知亲切地说：“不要紧，你不识字我们教你。
我们不会做木工，拜你为先生。
我第一个向你学。
”说着，陶行知拿起一把锯，对准木板上划好的线就“吭哧”“吭哧”地锯起来。
第二天，广场上摆着木匠工具，老师带着孩子们来学做凳子。
有个小朋友嘟囔着：“我们是来读书的，不是来做木匠的。
”一个大人看见孩子拿起工具，不小心就很容易弄破手，也皱起眉直摇头。
这时，陶行知笑着说：“我有一首诗读给大家听听：‘人生两个宝，双手与大脑。
用脑不用手，快要被打倒。
用手不用脑，饭也吃不饱。
手脑都会用，才算是开天辟地的大好佬。
’你们看写得如何？”小朋友都拍手说好，那个大人也不好意思地笑了。
从此，每天孩子们都学做凳子，他们也当“小先生”，教木匠师傅认字。
3个月后的一天，教室里的50个孩子，都坐着自己做的凳子。
讲台上还有孩子们自己制作的杠杆、滑车等玩具和仪器。
家长们挤在窗口、门外，信服地点头叫好。
陶行知在讲台前，念起了一首刚写好的诗：“他是木匠，我是先生。
先生学木匠，木匠学先生，哼哼哼，我哼成了先生木匠，哼哼哼，他哼成了木匠先生。
”孩子们看看坐在他们身边一起听课的木匠，大家都笑了。
那时的我，并不知道陶行知是中国伟大的教育家、思想家，只是觉得这个老师好“特别”，竟然可以这样子教学生。
时过境迁，如今的我站在讲台上，也时时会想起陶行知先生的“生活即教育”的思想，虽然我们不可能让学生做“小板凳”，但是，我们有很多事情可以做——
其实，生活中处处有学问。
我一直认为,语文的外延就是生活。
还记得那年教七年级新入学的孩子们时，在一个秋高气爽的十月，我在讲台上讲的神采飞扬，可孩子们在台下昏昏欲睡。
突然抬头看窗外，一行大雁正由北往南飞，“啊”，我叫了出来，“同学们往外看哪！”顿时，这些整日不接触大自然的孩子们兴奋起来，“原来那就是大雁啊！”“原来大雁真是一会排成人字形，一会排成一字形啊。
”……等大雁在天边消失以后，孩子们才回到自己的位子上安静下来。
但是，我发现，这堂课的后半节，孩子们朗读“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”是格外的清脆响亮。
陶行知说：“花草是活书，树木是活书，飞禽走兽小虫微生物是活书，山川湖海、风云雨雪、天体运行都是活书。
”语文教学就要从这些“活书”中汲取养分，调动各个感官去感受与学习。
我们要跳出小课堂到大课堂的精彩世界中去。
于是就有了后来的下雪天打雪仗堆雪人，春天去校园里看新叶蓓蕾，夏天去翻腾蜈蚣蛐蛐斑蝥……《雪地贺卡》《春》《从百草园到三味书屋》这样的文章在我们师生的“玩乐”中被体味领悟出来。
同时，孩子们写出来的文字，不管是多也好，少也罢，都充满着真情实感，充满着生活的情趣。
有人说，“三年一代沟”。
我虽然年纪不是很大，但是毕竟所处的时代和这些孩子们生长的坏境有所不同，因而对他们想的，做的，喜欢的，热爱的，难免有所不理解，但是，正因为这样，我更要站在孩子们的角度思考问题，这样才能走进他们的内心，让他们热爱语文，热爱学习，热爱生活。
喜欢听歌的孩子们，我会告诉他们，《蜗牛》使人勇往直前无所畏惧，《童年》让我们留恋年少时的美好时光，《超越梦想》让我们时时刻刻为自己的梦想努力拼搏……这些都可以引用到我们的作文中，使文章锦上添花。
喜欢看动画的孩子们，我会告诉他们，《柯南》很不错，你也可以试着把自己的文章写成悬疑小说。
喜欢看电影的孩子们，我会努力抽出时间为他们放一些经典影片的片段，譬如《辛亥革命》《亮剑》等。
纵然，小小年纪并不很能理解“革命精神”为何物，但是的的确确受到了心灵的震撼，被里面的人物品格所感染。
在网络如此发达的时代，让他们完全隔离于网络肯定不可能，怎样正确的使用网络，我在班上组织了一场讨论会，分成四大小组，每个组员都要发言，然后推举代表作观点陈述。
当然，在举行这场讨论会之前，我让学生们提前一个月准备，但是由于是第一次接触，场面乱哄哄的，有些失控，让我有些失落。
不过，欣慰的是，好多学生都踊跃发言，连一些平时不爱说话的孩子也被感染的神采飞扬的进入讨论状态，口头表达得到训练，总算不失偏颇。
其实，语文教学就是要跳出书本、跨出课堂、走出校园；学生既要学书本知识，又要学社会生活知识，要体现陶行知先生“教学做合一”的思想。
特别是指导学生写作时，闭门造车是写不出美文的，记得有一次写《我的家乡》为题目的文章，家乡的一草一木、一砖一瓦等都是写作的素材，但对于学生来说，好像只是符号，没有实际的感情。
于是我带着学生走上繁华的街市，走进繁忙的工厂，走在广阔的田野……通过参观、调查、访问等形式，把形象可视的事物变成抽象可想的文字，这样的文章才情境交融，形象生动。
所以学生写好一篇作文，通过社会生活实践来丰富学生的生活阅历，积累生活素材也很必要。
总之，生活处处皆语文，语文无处不生活。
在语文的外延就是生活这条路上我做了很多。
其实，在舜耕中学这片教育的沃土上，我只是一个年轻的孜孜不倦勇闯新路的后辈，很感谢领导对我“独辟蹊径”行为的宽容。
我会以陶行知先生为楷模，在教育这条路上越行越远。
当每次经过陶行知先生的雕塑时，我都会不由的肃然起敬，暗暗告诉自己，一定要通过自己的努力，获得学校的最高荣誉——“陶行知奖章”。