藤野先生修改版

⑵“我的意见却变化了。”那么， 原来“我的意见’”是什么，变化了 以后又如何？变化的原因是什么”是从事文艺运动，变化的原因
是学医难以治国人的麻木。
第二部分第四层：与藤野先生告别
先生：神情、叹息、赠照相 题字、叮嘱---感情 “我”：说谎---内心不安
第三部分：离开仙台，怀念先生 未寄信及照片---无聊---愧疚 直抒怀念之情---热情赞颂 斗 怀 不 高度评价 争 念 忘 勇之 先 把怀念付诸行动---藏讲义 气 情 生 悬照片 力 化 教 写文章 量 为 诲
匿名信事件——弱国国民受人歧视。 看电影事件——中国老百姓的愚昧、麻木
爱国
文中哪些地方还表现出作 者强烈的爱国主义精神？
二、
在东京
所见所闻—— 清国留学生的丑态 不学无术 思想腐朽
修辞：比喻、反语、夸张
所 感—— 厌恶
爱 国
去仙台
日暮里： 触发忧国之情
去仙台
爱
国
水户：反清志士客死之地
离开仙台，怀念先生
添改讲义—— 认真负责.治学严谨 没 纠正解剖图——尊重科学.严格要求 正 治 有 直学 民 关心实习—— 热情诚恳 热严 族 诚谨 偏 了解裹脚—— 求实精神 见
课文具体写了四个典型事例，从不同的 侧面表现了藤野先生的高贵品质。
促使作者弃医从文的原因是什么？ 表现了作者怎样的思想感情？
匿 名 信 事 件
记事很注意选用典型事例，如第 二部分第二层就选用了四个典型事例
来表现藤野先生的高尚品质，下面我
们看看第三层后半部分“看电影事件”
作者终于做出弃医从文的决定。
“偏有中国人夹在里面”“在讲堂 里的还有一个我。”这句话中包含了哪 几类中国人？ ⑴做毫无意义的示众材料的人。
⑵麻木的，同样毫无意义甚至喝
采的看客。 ⑶被刺痛了的人（我）。
阅读下面文字，回答文后的问题。 大概是物以稀为贵罢。北京的白菜运往浙江，便用红 头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为“胶菜”，福建野 生着的芦菩，一到北京就请进温室，且美其名曰：“龙舌 兰”。我到仙台也颇受了这样的优待，不但学校不收学费， 几个职员还为我的食宿操心。我先是住在监狱旁边一个客 店里的。初冬已经颇冷，蚊子却还多，后来用被盖了全身， 用衣服包了头脸，只留两个鼻孔出气。在这呼吸不息的地 方，蚊子竟无从插嘴。居然睡安稳了。饮食也不坏，但一 位先生却以为这客店也包办囚人的饮食，我住在那里不相 宜，几次三番，几次三番地说。我虽然觉得客店兼办囚人 的饭食和我不相干，然而好意难却，也只得别寻相宜的住 处了。于是搬到别一家，离监狱也很远，可惜每天总要喝 难以下咽的芋梗汤。
镜子一样可以照人。鉴，照。
标 掌
致： 漂亮。这里是反语，用来讽刺。 故：关于历史人物、典章制度的传说或故
事。这里指学校里发生过的一些事情
匿 名： 不署名或不写真实姓名。匿，隐藏。 诘 责： 质问并责备。 深恶痛疾： 最厌恶最痛恨。恶，厌恶。疾，痛恨。 杳无消息： 从此再没有消息。杳：远得不见踪影。 不 逊： 无礼。逊，谦逊。
本体：盘着辫子，把学生制帽高 高顶起 喻体：富士山 特征：头上盘着辫子 揭示心理：既不想剪除辫子又怕 外国人嘲笑 政治倾向：效忠满清王朝。
词语赏析
“大概是物以希为贵罢。”
“大概”表猜测，与句末语气的 “罢”合用，猜测在仙台受“优待”的 原因，带有弱国国民的辛酸。
“居然睡安稳了。”
“居然”表示出乎意料, 写出作 者对生活环境的恶劣不以为意. 加强了句子的幽默感.
鲁迅留学日本的经历
1902年4月到日本，入东京弘文学院补习日语。 积极参加反清爱国活动，在《自题小像》诗中发 出“我以我血荐轩辕”的誓言。 1904年入仙台医学专门学校学医。两年后弃医从 文，想以改变国民精神入手，挽救民族危亡。
1906年到东京开始文学活动，翻译介绍外国文学 作品，并写出《文化偏至论》等一系列论文。 1908年从章太炎学《说文解字》，加入光复会。 1909年8月，从日本回国。
找出以下几句运用的修辞方法。 ⑴上野的樱花烂熳的时节，望去确 也像绯红的轻云。
比喻 ⑵头顶上盘着大辫子，顶得学生制 帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。 夸张、比喻 ⑶实在标致极了。 反语
“……形成一座富士山。” 的本体、 喻体是什么？这句话抓住了部分中国留 学生外部特征是什么？揭示了他们什么 心理和政治倾向？
热情赞颂 直抒怀念之情—— 高度评价
藏讲义
怀念付诸行动—— 挂照片
写文章
争怀 的念 勇之 气情 和化 力为 量斗
爱 国
中国是弱国,所以中国人 用反语 表讽刺
是低能儿，
分数在六十分以上，便不是自己的能力了。
“当然”弱国的人就应该是低能儿， 作者运用反语讽刺这种荒谬的推理，表示 强烈的愤慨之情。
他们也何尝不酒醉似的喝采。 “何尝”与“不”连用,以反诘的语气加 强肯定, 表达作者对人们精神麻木的极其 沉痛的情感 。 （“他们”指麻木的中国人.）
课文写于1926年， 回忆了1902—1906 年留学日本的片段。 鲁迅本想以学医来 救国救民，但后来 却弃医从文了，我 们在本课的学习中 会认识到作者思想 变化的原因。
我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父 亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医， 一面又促进了国人对于维新的信仰。
从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要 事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何 茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。 我们的第一要著，是在改变他们的精神，而 善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺， 于是想提倡文艺运动了。 ——《呐喊》自序
中不足，因为优待是实实在在的，而 生活的缺憾是难以避免的。
4、选文中“初冬已经……居然睡 安稳了。” 表现了什么？
笑着面对生活窘境，敢于自嘲，
是一种心理健康的表现。
三、 刻画藤野先生，突出他的品质。
课文如何描写藤野先生的形象？
目睹印象—— 治学严谨 耳闻亲见—— 生活俭朴
学者形象
藤野严九郎
记叙了与藤野先生相处的哪几件事？表 现了他的什么品质？
3.在 北京 ，表达对藤野先生的 感激 和怀念 。
在东京
找出作者在东京的所见所闻?
（从开头到“那是在学跳舞”）
找出作者流露所感的句子?
找出这一段的修辞的句子?
表达了作者怎样的思想情感?
流露所感的句子：
“东京也无非是这样。”
—— “无非”是“只不过”的意思， 表达了作者对东京“清国留学生”的 恶浊生活的憎恶、失望和不满。这群 人生活空虚、无聊，不是去逛上野公 园，就是在会馆里学跳舞。
鲁 迅
藤野 先 生
散文是同小说、诗歌、戏剧并列的一种文学体裁 （四大文学体裁），通过对现实社会中某些片断的生活 事件描述，表达作者的观点、感情，并揭示社会意义。 它要求写真人真事，并在此基础上作适当的艺术加工。
形散：是指取材广泛自由，不受时间和空间的限制 神不散：是指中心必须明确，无论散文内容多么广 泛，表现手法如何灵活，都必须为中心服 务。
“我”对藤野先生怀有一种怎样的感情? 引用课文内容简要回答。
“我”对藤野先生的感情: 首先是感激、怀念, 体现在: ①收藏讲义②悬挂先生照片③写文章把 怀念之情化为斗争和力量。 然后是因“状况无聊”对没有寄信和照 片的愧疚之情。
怎样理解第36段“因为状况也无聊，说 起来也无非使他失望，便连信也怕敢写了” 这些话？ 作者对中国辛亥革命后仍然黑暗混乱的 局面感到失望和不满，而又不愿将这种情绪 带给教师，表现无限遗憾的内疚之情。
看 电 影 事 件
A、“匿名信事件”
讥刺“我”得了教员漏 出来的题目，才考试合格的。 揭露了日本“爱国青年”的 荒谬逻辑，表达作者对此的 愤恨和抨击。
B、“看电影事件”
做侦探的中国人被日军枪 毙，别的中国人在围观，日本 观众在欢呼。反映出作者难以 抑制的激愤！
对这两件事的叙述侧重点有什么不同? 表现了作者怎样的思想感情？
1、文章是按什么顺序来组织材料的？ 时间顺序
2、记叙的中心是什么？线索是什么？
藤野先生 线索：作者思想感情的变化 3、变换了几个地点，以此划分段落层次。
4、记叙了与藤野先生相处的哪几件事，表现 了他的什么品质？
整体理解课文
按时间和地点转移，本文分为以下三部分：
清国留学生 东京 1.在 ，表达对 的厌恶； 藤野先生 仙台 2.在 ，回忆与 的交往；
读准下列划线字的注音。 驿站（ yì ） 系住（ jì ） 教诲（ huì ） 芦荟（huì ）
瞥见（piē ） 畸形（ jī ） 匿名（ nì ） 诘责（ jié ） 绯红（ fēi ） 不逊（xùn ） 杳无消息（yǎo ） 深恶痛疾（ wù ） 油光可鉴（jiàn ）
抑扬顿挫： 声音高低起伏，停顿转折。 这里是说头发上抹油，梳得很光亮，像 油光可鉴：
体会全文，思考一下鲁迅热爱自 己的祖国，却对日本“爱国青年”表 示愤怒．这是什么道理？ 鲁迅的爱国是建立在民族平等的公 正之上的，日本“爱国青年”爱的是侵
略和强盗行为。
归纳课文大意 这篇回忆录表达了作者对藤野先
生的真挚怀念，赞扬了他正直热诚，
治学严谨，没有狭隘的民族偏见的高 尚品质。作者追述了自己弃医从文的 思想变化，洋溢着强烈的爱国主义思 想感情。
文章叙事线索是什么？感情线索又是 什么？
叙事线索是作者与藤野先生相识， 相交，相知，相别的经过。（明线）
感情线索是作者的爱国主义思想。 （暗线）
同样是写老师的回忆录,试比较本文和《从 百草园到三味书屋》两文蕴含的作者的思 想感情有何不同?
作者对三味书屋中的先生只是“很恭 敬”;而《藤野先生》则表现了作者对毫无 民族偏见,热心诚恳的藤野先生的感激和 怀念.
“这一声却特别听得刺耳。”是 因为什么？
深深伤害作者的民族自尊心。 作者两次写到无聊的看客，写看 客的喝采，这又表现了什么？