古代对不同年龄段的别称

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中国古代对于各个年龄段的称呼

中国古代对于各个年龄段的称呼

古代各个年龄段称谓!初生:婴儿;一说婴为女,男则为孩。

婴同膺,膺为胸,是指初生儿要抱在胸前喂哺。

“嫛婗”:初生婴儿。

汤饼之期:婴儿出生三朝,称为“汤饼之期”。

语出刘禹锡《送张盥诗》。

“满月”:婴儿出生满一个月称为“满月”,也叫“弥月”或“诞月”。

弥是满的意思,所以弥月即满月。

诞月来自《诗经?大雅?生民》第二章的首句:“诞弥厥月。

”这一章是写后稷诞日的情况的。

诞是发语词,“弥厥月”是说满了怀孕应用的月数,后来就用“诞月”指出生满月。

如苏轼《贺坤成节表》:“恭临诞月,仰祝圣期。

”“晬”:小儿满月、满一百日或满一岁都称为“晬”。

因为晬是满一周期的意思。

满百日称“百晬”,满一岁称“周晬”。

百晬、周晬本指一种风俗,孟元老《东京梦华录?育子》中曾有记述:“生子百日,置会,谓之百晬;至来岁生日,谓之周晬。

”《颜氏家训?风操》中也说:江南风俗,儿女一周年时为其制新衣,洗浴装饰,“男则用弓矢纸笔,女则用刀尺针缕并加饮食之物及珍宝服玩,置之儿前,观其发意所取,以验贪廉愚智,名之为试儿。

”这种习俗也称为试晬或抓周。

因此,“百晬”和“周晬”也成为百日和周岁的别称。

宋代人吴自牧《梦梁录?育子》:“(生子)至来岁得周名曰周晬。

”李商隐《骄儿》诗:“文葆未周晬,固已知六七。

”不满一周岁称“未晬”。

如陆游《山村经行因施药》诗之一:“曩日见公孙未晬,如今已解牧鸡豚。

”曩日即昔日。

襁褓:不满周岁。

“旬岁”:指小儿周岁。

周岁还称为“旬岁”,旬也是满的意思,所以旬岁即满一岁。

因“周”与“环”同意,古人又将满一岁称为“环岁”。

初度:指小儿周岁。

语出清代文学家程允升《幼学故事琼林》。

后来亦泛指生日为“初度”,如六十岁生日称为“六十初度”。

孩提:幼儿时期。

小孩二三岁称“孩提”或“孩抱”。

《孟子?尽心上》:“孩提之意,无不知爱其亲也。

”赵歧注:“孩提,二三岁之间,在襁褓知孩笑,可提抱者也。

”《汉书?王莽传上》:“百岁之母,孩提之子,同时断斩,悬头竿杪。

古代女子各个年龄段的雅称

古代女子各个年龄段的雅称

古代女子年龄雅称古代女子13岁,别称“豆蔻年华”。

古代女子15岁,别称“及笄之年”。

古代女子16岁,别称“碧玉年华”。

古代女子20岁,别称“桃李年华”。

古代女子24岁,别称“花信年华”。

古代女子30岁,别称“半老徐娘”。

古代女子40岁,别称“人老珠黄”。

古代女子50岁,别称“知命之年”。

女子,是汉语词汇,汉语拼音为nǚzǐ,指的是女性,如,《后汉书·五行志·五》:"武陵充县女子李娥,年六十馀,物故。

"也可以指的是处女;女儿。

如:《礼记·杂记上》:"男子附于王父则配;女子附于王母则不配。

"郑玄注:"女子,谓未嫁者也。

"襁褓:刚出生的婴儿。

生小:指幼年的时候。

《孔雀东南飞》中就有写道:“昔作女儿时,生小出野里”。

总角:总,聚束;角,小髻,意为收发结之,即儿童的发髻向上分开的样子,俗称小丫角,因此称童年时代为「总角」。

髫年:在古代,女孩7岁称“髫年”。

出自唐代杨炯的《明威将军梁公神道碑》:“丱岁腾芳,髫年超霭。

”豆蔻:特指女孩子十三四岁。

出自唐代杜牧的《赠别》:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。

”及笄:古代女子满15周岁结发,用笄贯之,因称女子满15周岁为及笄。

也指已到了结婚的年龄,如“年已及笄”。

待年:指女子成年待嫁,又称“待字”。

语出《后汉书·曹皇后记》“小者待年于国”。

以后称女子待嫁的年岁为“待年”。

《文选·宋文皇帝元皇后哀策文》:“爰自待年,金声夙振。

”艾:指50岁。

语出《礼记·曲礼上》“五十曰艾”。

老年头发苍白如艾。

《民国通俗演义》三十七回:“……我年已及艾,还有什么不满意的事?”花甲(耳顺):指60岁。

以天干地支名号错综参互而得名。

计有功《唐诗纪事》卷六十六:“(赵牧)大中咸通中效李长吉为短歌,对酒曰:‘手挪六十花甲子,循环落落如弄珠’。

”皓首:指老年,又称“白首”。

出自《后汉书·吕强传》:“故太尉段颍,武勇冠世,习于边事,垂发服戎,功成皓首。

古代年龄的代称礼仪

古代年龄的代称礼仪

古代年龄的代称礼仪
在古代社会中,年龄的代称和相应的礼仪常常根据人们的身份和地位不同而有所区别。

以下是一些古代年龄的代称和相应的礼仪:
1. 幼童(0-7岁):幼童被视为无知无邪的阶段,通常被称为“幼儿”、“童子”等。

家长和长辈对幼童要照顾和保护,不要让他们参与太过成人的事务。

2. 童年(8-15岁):这个阶段被称为“童年”、“少年”等。

家长和长辈开始对孩子进行教育和启蒙,让他们逐渐独立思考和学习生活技能。

3. 青年(16-30岁):这个阶段被称为“青春”、“青年”等。

这是年轻人开始进入
社会、接受教育、发展事业的重要时期。

他们被期望具备自立能力和承担起社会责任。

4. 壮年(31-59岁):这个阶段被称为“壮年”、“成年”等。

人们在这个阶段已经
成家立业,担负起家庭和社会重任,并展示出成熟和稳重的品质。

5. 老年(60岁及以上):这个阶段被称为“老年”、“长者”等。

年龄较大的人被尊重为智者和长辈,他们享有一定的社会地位和尊贵,并受到年轻人的照顾和尊敬。

古代社会对年龄的代称和礼仪有着严格的规定,这些规定反映了古代社会的等级制度
和尊卑秩序。

在现代社会中,这种严格的年龄代称和礼仪可能已经有所改变,但对不
同年龄段的人给予尊重和关爱的传统仍然存在。

不同年纪的古代说法

不同年纪的古代说法

不同年纪的古代说法
古代的说法和称谓在不同年纪之间常有区别。

以下是一些古代不同年纪的称呼:
1. 幼儿:襁褓中的婴儿被称为“孩童”或“婴孩”。

2. 童年:幼儿长大后,进入童年阶段,被称为“童子”或“童女”。

3. 少年:童年过后,进入少年时期,男性称为“少年”或“小郎君”,女性则称为“少女”或“小姑娘”。

4. 青年:少年成长到青年时期,男性被称为“壮年”或“青年”,女性则称为“少妇”或“青春女儿”。

5. 壮年:进入壮年的男性称为“壮士”或“家长”,女性则称为“贤妇”或“家母”。

6. 中年:壮年人逐渐进入中年,男性称为“中年人”或“中年士”,女性则称为“中年妇女”或“中年妇人”。

7. 老年:进入老年的男性被称为“老人”或“耆老”,女性则称为“老太太”或“老妇人”。

这些称呼在古代社会中有着一定的用法和礼节,反映了不同年龄段人们的身份和地位。

然而,需要注意的是,不同朝代和地域可能存在一些差异,因此这些称呼并非普遍适用于所有情况。

古代各年龄段的称谓

古代各年龄段的称谓

古代各年龄段的称谓
幼年
幼年是指儿童出生后到六岁之间的阶段。

在古代,幼年时期的称谓因不同朝代、地区和家庭而异。

常见的称谓有:
•婴儿:出生后不久的小孩。

•襁褓:指还需包裹在布中抱着的婴儿。

•孺子:指会走会说的幼儿。

少年
少年是指从六岁到十八岁之间的阶段。

在古代,少年时期的称谓因各种原因而有所不同:
•童子:六岁到十四岁之间的男孩。

•童女:六岁到十四岁之间的女孩。

•弱冠:男子到了十五岁。

•及笄:女子到了十五岁。

青年
青年是指从十八岁到三十岁之间的阶段,也有一些特定的称谓:
•壮年:男子到了二十岁。

•及时雨:也指男子到了二十岁,阳气盛旺之意。

•豆蔻年华:女子到了十八岁。

•及笄之年:女子到了十九岁。

中年和老年
中年是指从三十岁到六十岁之间的阶段,老年是指六十岁以上的阶段。

在古代,中年和老年的称谓有:
•壮年:男子到了三十岁。

•不惑之年:男子到了四十岁。

•知命之年:男子到了五十岁。

•耳顺之年:男子到了六十岁。

•花甲之年:六十岁的人。

古代各阶段年龄别称

古代各阶段年龄别称

古代年龄的分段与称谓:人初生叫婴儿,不满周岁称襁褓。

2至3岁称孩提。

女孩7岁称髫年。

男孩7岁称韶年。

10岁以下称黄口。

13岁至15岁称舞勺之年。

15岁至20岁称舞象之年。

女孩12岁称金钗之年。

女孩13岁称豆蔻年华。

女孩15岁称及笄之年。

16岁称碧玉年华;20岁称桃李年华。

24岁称花信年华;女子出嫁男子20岁称弱冠。

30岁称而立之年。

40岁称不惑之年。

50岁称知命之年。

60岁称花甲或耳顺之年。

70岁称古稀之年。

80岁称杖朝之年。

80至90岁称合之年,耄耄之年。

100岁乐期颐。

另外:还有称童年为总角或垂髫,称青少年为束发,女子待嫁称待年或待字,称老年为皓首或白首,称长寿老人为黄发等等襁褓:不满周岁。

孩提:两至三岁。

始龀、髫年:女孩七岁。

始龀、龆年:男孩八岁。

说明:根据生理状况,男孩八岁、女孩七岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙。

这时叫“龀”,“龆年”或“髫年”。

总角:幼年泛称。

垂髻之年:指儿童。

(古代小孩头发下垂,引申以指未成年的人。

)黄口:十岁以下。

幼学:十岁。

(《礼记曲礼上》:“人生十年曰幼,学。

”因为古代文字无标点,人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。

)金钗之年:女孩十二岁。

豆蔻年华:女子十三岁。

志学:十五岁。

(《论语》:子曰:“吾十有五而志于学……”)及笄:女子十五岁。

(《礼记内则》:“女子十有五年而笄。

”)碧玉年华、破瓜之年:女子十六岁。

(旧时文人拆“瓜”字为二八纪年,谓十六岁,多用于女子。

)弱冠:二十岁。

(《礼记曲礼上》:“二十曰弱冠。

”)桃李年华:女子二十岁。

花信年华:女子二十四岁。

而立:三十岁。

不惑:四十岁。

天命:五十岁。

(《论语》:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

“)知非之年:五十岁。

(《淮南子原道训》:“伯玉年五十,而有四十九年非。

”说春秋卫国有个伯玉,不断反省自己,到五十岁时知道了以前四十九年中的错误,后世因而用“知非”代称五十岁。

古代不同年龄的别称来历

古代不同年龄的别称来历
在古代,人们对不同年龄段的人有着不同的称呼,这些称呼不仅仅是一种礼貌,更是一种文化传承。

下面就让我们一起来了解一下古代不同年龄的别称来历。

1. 童生
童生是指未成年的学生,通常是指12岁以下的男孩子。

在古代,童生是由家庭或官府招收的,他们要在家庭或官府的指导下学习经书、礼仪等知识。

童生的称呼来源于《周礼》中的“童子”,意为未成年的男孩子。

2. 弱冠
弱冠是指20岁的年轻人,这个称呼来源于《诗经》中的“弱冠一岁”,意为20岁的年轻人已经成为了一个成年人,可以担负起家庭和社会的责任。

3. 不惑
不惑是指30岁的人,这个称呼来源于《论语》中的“三十而立”,意为30岁的人已经成为了一个独立的个体,可以独立思考和决策,不再受到年少时的迷惑和困惑。

4. 壮年
壮年是指40岁到60岁之间的人,这个称呼来源于《诗经》中的“壮年不饮酒”,意为40岁到60岁的人已经成为了一个成熟的人,可以担负起更多的社会责任。

5. 耄耋
耄耋是指70岁以上的老人,这个称呼来源于《诗经》中的“耄耋之年”,意为70岁以上的老人已经进入了晚年,需要家庭和社会的关爱和照顾。

以上就是古代不同年龄的别称来历,这些称呼不仅仅是一种礼貌,更是一种文化传承。

在现代社会,我们也应该尊重不同年龄段的人,学会用适当的称呼来表达我们的尊重和敬意。

关于年龄的古今称谓

关于年龄的古今称谓
1. 古代称谓:
- 童子/童女:指未成年的儿童。

- 少年/少女:指青春期的年轻人。

- 壮年:指身体健康、精力充沛的中年人。

- 老翁/老妪:指上了年纪的老年人。

2. 现代称谓:
- 婴儿:指出生不久的幼儿。

- 学龄儿童:指适龄上学的儿童。

- 青少年/青年:指处于青春期和初入社会的年轻人。

- 中年人:指事业和家庭稳定的中年阶段。

- 老年人/长者:指退休或年事已高的老年人。

3. 其他称谓:
- 新生儿:指刚出生的婴儿。

- 少男/少女:指尚未成年的青春期少年。

- 老小子/老姑娘:俗语中对中老年人的戏称。

- 人到暮年:形容年事已高,步入晚年。

不同的称谓往往蕴含着对该年龄阶段的期望和态度,反映了社会对年龄的理解和尊重程度。

随着时代变迁,年龄称谓也在不断演变和更新。

古代对各个年龄段的称谓

1.赤子:初生的婴儿。

孔颖达疏:“子生赤色,故言赤子。

2.襁褓:亦作“襁保”、“强葆”,本意是指包裹婴儿的被子和带子。

如《后汉书·桓郁传》:“昔成王幼小,越在襁保。

”后借指未满周岁的婴儿。

3.孩提:亦作“孩抱”,指二三岁的幼儿。

《孟子·尽心上》:“孩提之童。

”赵岐注:“孩提,二三岁之间,在襁褓知孩笑,可提抱者也。

”4.龆龀:(tiắo chẻn)儿童换齿。

指七八岁的儿童.《韩诗外传》:“男八月生齿,八岁而龆齿;女七月生齿,七岁而龆齿。

”5.垂髫:指三四岁至八九岁的儿童。

古时童子未冠者头发下垂,因此以“垂髫”指童年或儿童。

陶潜《桃花源记》:“黄发垂髫,并怡然自乐。

”6.幼学:十岁。

《礼记·曲礼上》:“人生十年曰幼,学。

”郑玄注:“名曰幼,时始可学也。

”后因称十岁为“幼学之年”。

7.总角:指八九岁至十三岁的少年儿童。

《礼记·内则》:“拂髦,总角。

” 郑玄注:“总角,收发结之。

”后因称童年时代为“总角”。

8.豆蔻:本是植物名,代指十三四岁的少女。

杜牧《赠别》诗:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。

”后因谓女子十三四岁为“豆蔻年华”。

9.及笄:女子十五岁。

《礼记·内则》:“女子十有五年而笄。

”10.束发:男子十五岁。

古代男孩成童时束发为髻,因以为成童的代称。

《大戴礼记·保傅》:“束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。

”11.破瓜:旧时文人拆“瓜”字为二八字以纪年,谓十六岁。

诗文中多用于女子。

12.弱冠:男子二十岁。

《礼记·曲礼上》:“二十曰弱,冠。

”古代男子二十岁行冠礼,故用以指男子二十岁左右的年龄。

13.而立:三十岁。

《论语·为政》:“三十而立。

”后因称三十岁为“而立”之年。

14.不惑:四十岁。

《论语·为政》:“四十而不惑。

”后用作四十岁的代称。

15.知命:五十岁。

《论语·为政》:“五十而知天命。

”意谓到五十岁才懂得天命。

古代年龄代称从小到大排列

古代年龄代称从小到大排列古人在年龄代称上有着一套严谨的规定,这些代称从小到大依次是:婴儿、襁褓、孩童、少年、青年、中年、壮年、老年、耄耋。

婴儿:婴儿是指出生后不久的儿童,一般指出生一个月以内的幼儿。

婴儿出生后对外界事物还没有完全适应,需要家人照顾和保护。

襁褓:一般指出生后一个月到满月之间的婴儿,穿上一种名为“襁褓”的婴儿衣裳。

这时的婴儿开始逐渐适应外界环境,但依然需要家人的照顾。

孩童:孩童是指年龄在1到14岁之间的儿童,这个阶段是人生中最活泼、好奇的时期。

孩童在这个阶段不断成长,需要家庭和学校的教育。

少年:少年是指年龄在15到19岁之间的青少年,这个阶段是人生中最热血、最具挑战性的时期。

少年在这个阶段开始独立思考,同时也需要社会和家庭的支持。

青年:青年是指年龄在20到39岁之间的人,这个阶段是人生中最为充实、充满希望的时期。

青年在这个阶段开始走向成熟,需要摸索自己的人生道路,同时也需要承受一定的压力。

中年:中年是指年龄在40到59岁之间的人,这个阶段是人生中最为稳定、最为充实的时期。

中年人在这个阶段已经拥有了一定的事业和家庭,需要保持平衡,注意身体健康。

壮年:壮年是指年龄在60到79岁之间的人,这个阶段是人生中的“晚春”,需要尊老爱幼,同时也需要做好人生规划。

老年:老年是指年龄在80岁以上的人,这个阶段是人生中的“秋天”,需要弘扬敬老尊贤的传统美德,享受晚年生活。

耄耋:耄耋是指年龄在100岁以上的老人,这个阶段是人生的极致,需要享受人生的后半程,同时也需要尽可能地做好身体保健。

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古代对不同年龄段的别称
1、0岁,有四种称谓: 初度,指生日之时,出自《离骚》,谓始生之年时,赤子,刚出生的婴儿肤色为赤色,所以有这么一种说法;褪裸,婴儿小时候都是在褪裸之中,指未满周岁的孩子;汤饼之会,孩子出生第三天举办宴会
2、2岁时期被称为孩提,是指幼儿时期。

出自《孟子》: 孩提之童,无不知爱其亲也
3、8岁被称为总角。

在古代,古人都会把孩子头发扎成警。

预指童年时期。

4、9岁又叫黄口。

黄口本指是雏鸟的嘴,借指儿童
5、10岁称幼学。

《礼记曲礼上》: 人生十年日幼学。

后来被引申为幼时的学业.
6、12岁对于女孩有单独的称呼叫做金钗之年。

7、13岁,女孩子被称为豆,男孩子被称为舞夕之年(指十三到十五岁左右的少年)
8、15岁在古代的称谓比较多,有五种不同的称谓。

分别是及笋(指年满十五岁的少女)志学之年,子日:“吾十有五而志于学”,束发,在古代男子到了十五岁,就会把原先的总角散开,扎成一束;舞象之年,指十五至二十岁的少年;成童,指十五岁或者十五岁稍微大点的年纪。

9、16岁有种说法叫二八,主要泛指女孩子。

10、20岁有三种称谓。

加冠,指男子二十岁,已经成年,行加冠礼,
表示已经成年,其二为结发,其三就是弱冠。

11、24岁的女子被称为花信年华
12、子曰: 吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲。

30岁而立之年,40岁称不惑之年。

50岁有两种,一种是刚才提到的不惑之年,另外一种称艾,出自《礼记曲礼上》: 五十日艾。

54岁有说法是六九年。

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