四川省成都七中2016-2017学年高二下学期入学考试语文试题 Word版含答案
1 成都七中高2018 届2016—2017 年度下期入学考试
语文试题
注：本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。满分150分，完卷150分钟。
第Ⅰ卷 阅读题
一、现代文阅读
（一）阅读下面的文字,完成1～3题。（9分）
①节奏是音乐、舞蹈和歌唱这些最原始也最普遍的三位一体的艺术所同具的一个要素。节奏不仅见于艺术作品，也见于人的生理活动。人体中呼吸、循环、运动等器官本身的自然的有规律的起伏流转就是节奏。人用他的感觉器官和运动器官去应付审美对象时，如果对象所表现的节奏符合生理的自然节奏，人就感到和谐和愉快，否则就感到“拗”或“失调”，就不愉快。例如听京戏或鼓书，如果演奏艺术高超，象过去的杨小楼和刘宝全那样，我们便觉得每个字音和每一拍的长短高低快慢都恰到好处，有“流转如弹丸”之妙。如果某句落掉一拍，或某板偏高或偏低，我们全身筋肉就仿佛突然受到一种不愉快的震撼，这就叫做节奏感。为着跟上节奏，我们常用手脚去“打扳”，其实全身筋肉都在“打板”。这里还有心理上的“预期”作用。节奏总有一种习惯的模式。听到上一板，我们就“预期”下一板的长短高低快慢如何，如果下一板果然符合预期，美感便加强，否则美感就遭到破坏。在这种美或不美的节奏感里你能说它是纯粹主观的或纯粹客观的吗?或则说它纯粹是心理的或纯粹是生理的吗?
②节奏是主观与客观的统一，也是心理和生理的统一。它是内心生活(思想和情趣)的传达媒介。艺术家把应表现的思想和情趣表现在音调和节奏里，听众就从这音调节奏中体验或感染到那种思想和情趣，从而起同情共鸣。举具体事例来说，试比较分析一下这两段诗:
噫吁嚱？危乎高哉!蜀道之难，难于上青天!……其险也若此，嗟尔远道之人
胡为乎来哉!
——李白《蜀道难》
呢呢儿女语，恩怨相尔汝。划然变轩昂，猛士赴敌场。浮云柳絮无根蒂，天
地阔远随飞扬。……跻攀分寸不可上，失势一落千丈强!
——韩愈《听颖师弹琴》
③李诗突兀沉雄，使人得到崇高风格中的惊惧感觉，节奏比较慢，起伏不平。韩诗变化多姿，妙肖琴音由缠绵细腻，突然转到高昂开阔，反复荡漾，接着的两句就上升的艰险和下降的突兀作了强烈的对比。音调节奏恰恰传出琴音本身的变化。正确的朗诵须使音调节奏暗示出意象和情趣的变化发展。这就必然要引起呼吸、循环、发音等器官乃至全身筋肉的活动。你能离开这些复杂的生理活动而谈欣赏音调节奏的美感吗?你能离开这种具体的美感而抽象地谈美的本质吗?
④节奏主要见于声音，但也不限于声音，形体长短大小粗细相错综，颜色深浅浓谈和不同调质相错综，也都可以见出规律和节奏。建筑也有它所特有的节奏，所以过去美学家们把建筑比作“冻结的或凝固的音乐”。一部文艺作品在布局上要有“起承转合”的节奏。我读姚雪垠同志的《李自成》，特别欣赏他在戎马仓皇的紧张局面之中穿插些明末宫廷生活之类安逸闲散的配搭，既见出反衬，也见出起伏的节奏，否则便会平板单调。我们有些音乐和文学方面的作品往往一味高昂紧张，就有缺乏节奏感的毛病。“张而不弛，吾不为也!”
（节选自朱光潜《谈美》）
1．下列关于“节奏”的表述，不正确的一项是（ ）（3分） 2 A．音乐、舞蹈和歌唱这些最原始最普遍的三位一体的艺术不能缺少的一个要素是节奏。
B．节奏可以是呼吸、循环、运动等人体器官符合生理自然规律的起伏流转。
C．当我们面对审美对象时，审美对象表现的节奏必须符合我们的生理自然节奏。
D．引起听众同情共鸣的艺术，艺术家一定会把应表现的思想和情趣表现在音调和节奏里。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）
A．欣赏高超的艺术表演，当觉得每个字音和每拍的长短高低快慢都恰到好处时，这说明我们进入一种美的节奏感里。
B．《蜀道难》的节奏较慢且起伏不平，李白在突兀沉雄的气象中让人得到崇高风格中的惊惧感觉。
C．欣赏艺术表演，当全身筋肉仿佛突然受到一种不愉快的震撼时，这说明我们的筋肉打板时没有跟上节奏。
D．《听颖师弹琴》变化多姿，妙肖琴音，是因为诗的音调节奏传达了琴音本身的变化。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A．运用正确的音调节奏传达出作品的意象情趣及变化发展，这样的朗读一定很有美感。
B．节奏见于多种艺术形式中，因为无论是声音、形状、色彩抑或语言文字，都有自己的起伏流转。
C．节奏感既是客观的也是主观的，既是生理的又是心理的；第三段结句的两个反问，说明了节奏美感的特性。
D．“张而不弛，吾不为也”，作者引用这句话是为了说明，特别高昂、紧张的音乐文学作品，我们一般人是到不了这种境界的。
（二）阅读下面的文字，完成4～6题。（12分）
艾青诗歌创作
凌一
艾青出身于地主家庭，但因为刚出生就有术士说他命克父母，以致引起了父母的厌烦，将其送到一个贫苦农妇家里寄养。这使他从小就同情农民，并感染了农民的淳朴和忧郁，和父母的感情非常淡漠。5岁时艾青回到家中。1928年考入杭州国立西湖艺术专科学校绘画系，1929年去法国勤工俭学，专攻绘画，同时也广泛接触了哲学、文学、特别是诗歌。三年“精神上自由，物质上贫困”的异国游子生活，使艾青和西方现代象征派、印象派诗歌产生了强烈的共鸣，并由此形成了艾青早期作品中“流浪汉的漂泊的情愫”。
1932年，艾青回国，参加了“中国左翼艺术家联盟”，从事进步爱国活动，并于同年7月，以“颠覆政府”的罪名被捕入狱，饱受三年铁窗之苦。1933年，在狱中，第一次以艾青为笔名创作了著名长诗《大堰河—我的保姆》，表达了对中国广大农民遭际的同情和关切，从而一举成名，誉满诗坛。1937年12月发表的《雪落在中国的大地上》，是诗人在民族危机空前严重的时刻，满怀激愤之情所唱出的一支深沉而激越的歌，有力地震撼着人们的心灵。
1938年4月，艾青从战火蔓延的北方回到武汉不久，以激越而丰厚的情感创作了长诗《向太阳》。由于这首诗所显示的作者对人生和艺术不断探求的精神，以及它达到的宽广的审美境界，半个多世纪以来，我国现代文学史和文学评论家一致把它誉为抗日战争时期重要的优秀诗篇。1941年5月，艾青发表了诗 《火把》，把中华民族的抗日激情用写实的笔法表现了出来，是一篇不可多得的优秀作品。1941年3月至1945年9月，是艾青在延安生活的时期。这一时期颇具代表性的作品时《黎明的通知》。诗人清晰地感受到，长期以来，处于阶级压迫和民族危机之中的中华民族，在经历了风雨如晦的斗争岁月之后，人们所祈盼的黎明就要到来了。诗人以自己特有的敏感，向人们传达了这一信息。这首诗鼓舞了全国人民为迎接黎明，向着胜利，前赴后继，英勇奋斗。 3 艾青在1957 年的“反右”运动中蒙受冤屈,被迫沉默21 年。
“文革”结束之后,艾青的代表作品有《光的赞歌》等。《光的赞歌》写于1978年8月，正是我国十年文革浩劫结束不久。诗人仿佛从漫漫长夜中醒来，重新看到曙光和希望一样，无法抑制内心的激情与创作的冲动，拿起笔来，歌颂驱走阴霾、战胜黑暗的光明，歌颂新的时代、新的生活。诗中，通过描述光的过去、现在和将来，热情讴歌了“光”的形象，表达了“永远歌颂光明”，“和光在一起前进”的信念和决心。
艾青一生,追求光明,歌颂光明,创作了一系列脍炙人口的“光明主题”的诗作,《光的赞歌》的完成,使诗人这一主题的创作,终于在诗人晚年的时候,达到了尽善尽美的境界。
（摘自《艾青诗歌创作三个阶段论略》，有改动）
相关链接
我忽然记起他的来信曾提及红军长征过扎西的事，便问:“您老参加过长征吗?”他笑呵呵地答道:“我那时正在苏州反省院坐牢哩。”
谈起诗歌，艾青强调指出，写诗要贴近现实，注重表现时代和生活，要有真情实感，要让人看得懂。照搬西方，把别人已经扬弃的垃圾当宝贝，不足为训。新时期已经开始，许多新人新事物值得赞颂值得抒写。只要认真观察构思，按艺术规律办事，反复实践，总会找到诗的。他勉励我随时留心生活，多读好书，写出给人以鼓舞和力量的作品，努力成长为一个人民诗人。（摘自麦芒《缅怀艾青》）
4.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（ ）（ ）（5分）
A艾青出生后因为当地主的父母迷信而遭到厌烦，被送到别人家里，这让他在情感上对当地主的父母感到冷淡和厌恶。
B艾青在法国勤工俭学时，专攻绘画，同时广泛接触了哲学、文学。所以形成了早期作品中“流浪汉的漂泊的情愫”。
C艾青的诗歌创作蕴含了其人生体验和对国家命运的关注，《向太阳》《火把》《黎明的通知》都饱含对民族危亡的深沉忧虑。
D艾青《光的赞歌》使“光明主题”的创作达到尽善尽美的境界，表达了对新时代新生活以及光明的热爱和歌颂。
E文章以时间为序，结合艾青的人生经历，选取有代表性的诗歌作品，介绍评论了艾青一生各阶段的诗歌创作。
5.请简要概括艾青各个创作阶段的情感基调。（3分）
答： ▲
6.我们可以向艾青学习什么？请结合材料谈谈你的看法。（4分）
答： ▲
（三）阅读下面的小说，完成7～9题。(14分)
地 锦
聂鑫森
景影夫妇之所以买这套二手房，是因为儿子要结婚，再买一套新房吧，钱还不够。于是将早几年买的一套大房子让出来，重新装修，做了年轻人的洞房。然后，他们寻寻觅觅，相中了这套房子安身立命。这一切都是静悄悄地进行，没有惊动单位的任何人。景影平日上班、下班，从不要单位司机接送，所以他搬家、安家没人知道。儿子结婚，景影也没给本单位的人发请柬。这叫自己的日子自己过，图的是一个清静。
景影夫妇太喜欢这套新买的房子了，虽说是二手房，虽说只有100平米，虽说与彼此上班的单位有着不短的距离。但是这栋楼的外墙爬满了地锦，让呆板的水泥钢筋结构墙散发出无限生机，美得可人。
景影五十有五了，是林业大学园林系毕业的，之后又在园林管理局当技术员、工程师， 4 再提拔到领导岗位上，如今是副局长了。景影一辈子与花花草草相厮守，心情好极了。妻子刘欣在中学教语文，生得小巧玲珑，特别喜欢古人写花写草的诗词和散文，年纪大了却常常萌发少女的情怀，这很难得。
刘欣常和丈夫开玩笑：“景影，你这辈子是改不了拈花惹草的毛病了。”
景影点头称“是”，然后说：“你常自比弱草娇花，我能不小心侍奉？这地锦的名字就很有诗意，它还有俗名叫爬山虎、爬壁虎，最有韧劲，值得世人效仿。”
这栋楼只有6层，所以没有电梯，年岁在20年以上。地锦把外墙涂得很绿，根扎在墙根，藤则攀墙乱爬，卵状的叶子重重叠叠，像厚厚的毯子。景家住在5楼，客厅、书房、卧室、卫生间、厨房的窗口周围，都密集着藤和叶，有的还向窗口探进头来，充满着好奇心。到了六七月间，藤叶间还会冒出淡黄带点浅绿的小花，娇滴滴的。落雨的时候，雨声沙沙啦啦，好听。而下雪后，绿意上覆一层莹白，好看。盛夏骄阳如火，地锦却浓荫送凉；深秋下霜，叶子绿中透红，如无数跳跃的火苗。
【全国百强校】四川省成都市第七中学2015-2016学年高二第二次月考(12月)语文试题解析(解析版)
共120分。考试时间120分钟。
第I卷 阅读题（40分）
甲 必考题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成后面题。
触屏时代的心智灾难
信息时代的到来，网络时代的到来，触屏时代的到来，在空前地、令人震惊地加速了信息传播的同时，也完全可能造成黄钟喑哑、瓦釜轰鸣的颠倒局面，造成日益严重、难以救药的学风败坏，造成习以为常的轻飘、浮躁、浅薄、急功近利、人云亦云，或者标新立异却并无干货。尤其是，哗众取宠的薄幸儿大量出现。
传播本来是社会生活的一种手段。但是手段的被使用，完全可能变成使用手段的人被手段使用。使用变成了被使用，被使用的工具变成了主体，而主体变成了傻气十足的跟班——北京话叫作“催呗儿”。例如餐具压倒了饮食，语言干扰控制而不是服务于思维……形式主宰了内容，这些是早已有之的不幸状况。
所谓信息的异化，就是说信息从素材变成了成果，传播由中介变成了价值的体现，传播的速度与数量变成了真理、科学、艺术、成功与否的主要衡量标准，变成了精神产品的首要追逐，而传播的能力包括忽悠炒作的能力与招人喜欢的外表，都成了成功的基石。信息传播，如荼如火，如龙卷风，如海啸，搞得我们的理论、文化、艺术、科学、决策在信息的浪涛滚滚中，或者风头劲爆、或者摇摆不定、或者垂头丧气。信息传播的洪流，正在推出一些牛人，昨天宣布读图与信息爆炸，今天宣布触屏时代到来，后天宣布名人、名牌、名书、名药都是他们打造成功的，他们牛气十足地宣布平面媒体的过时，宣布文学即将死亡，小说即将湮灭，他们鼓吹着各种票房、印数、点击量、收视率、福布斯榜，他们制造着巨星、超女、好声音、畅销书及其作者、意见领袖、有影响力者、世界纪录。他们承认即使是一条狗如果能够在现代传媒中不断出镜，也能成为“中华第一名狗”。
在大数据的潮流里，文学、纸质书籍首先被冲击。原因是语言文字在各种艺术介质当中最缺少直观性，最符号化。它们不像图画、音乐、歌曲、舞台表演、声像节目，更不像3D．4D（是不是正在出现7D．8D?）影院那样富有肉感器官刺激，它们不能给人们以视觉、听觉，直到嗅觉、味觉、触觉，还有臀部、腰部震动。语言文字是符号，是思想，不通过大脑的感受、解读、联想、思考，它们不过是一群乱码，对于蠢人，语言尤其是文字，完全不能传递足够的信息。这样，不喜欢动脑筋的精神懒汉，当然不希望通过语言文字而是通过身体与其器官，直接接受刺激与抚摸来获取信息。但恰恰是语言与文字而不是3．4．5．6D们能发育与推动思维。当人们只会用耳朵、眼球、舌头、鼻孔、皮肉来接收信息的时候，很可能意味着头脑的萎缩与灵魂的干瘪，意味着白痴时代、低智商时代缓缓逼近。 而由网络宣布《红楼梦》等名著的死活读不下去，正是牛气冲天与蠢态毕露的新表演。它们干脆挑战经典，挑战中华的与人类的文化史，挑战智力的底线。当然，信息技术的发展，信息传播的大众普及化不是什么自以为是的精英的愤怒或者悲泣所能左右的。问题在于平衡，质与量的平衡，大众与精英的平衡，高端精神产品与大众精神消费的平衡。我们这里需要政府、市场与专家能够在文化事业、文化生活中起到恰如其分的均衡、适当的良性互动互补作用，而绝对不是一味市场化。
17届成都七中高二理科语文10月阶段性考试试卷答案
第 1 页 共 3 页 成都七中2015—2016学年上期
高2017届阶段性考试语文试卷 答案
1. D
【解析】D“即使是李白，也可能就是在盛唐被歌唱了一些年。在晚唐大概唱不过小李杜和温庭筠吧？”是推测不是肯定。题干的“渐渐不再流行”过于绝对。
【思路分析】信息的筛选，主要是迅速找到信息源，并将其和原文进行仔细比对，不要拘泥于个别字句，而是要看意思是否吻合。
2.C
【解析】A项原文在第二段：“从这个意义上说，三十年来中国内地流行歌词的长盛不衰是值得欣喜的。”句中的“这”指代上一段末所说的即使是李杜的诗歌，流行也有时代性。“值得欣喜”的不是将唐诗为宋词元曲取代与流行歌词长盛不衰比较而言的。此题张冠李戴。B项信息源在第二段：“人在这个世界上生活着，悲欢冷暖，酸甜苦辣，都会感动在心，用心去歌唱。”据此，“感动在心”的是人的生活，而不是“流行歌词”。D项信源在第二段末：“还有北京奥运会主题歌《我和你》和王勃的‘海内存知己，天涯若比邻’相比，也是不见逊色的。”此项言过其实。
【思路分析】现代文小阅读常见的“陷阱”有：偷换概念、轻重混淆（如D项）、随意逆推、源流颠倒或主客倒置、无中生有、以偏槪全或范围失当、时态错置或混淆已然与未然、混淆概念的内涵和外延、张冠李戴（如A、B两项）、答非所问或游离题干、说法武断、强加因果等。
3.B
【解析】B项信息源在第一段末：“杜甫的诗，可能文本些，难以流行”；杜甫的崇高地位，在他死去数十年后才建立，应该和唐诗本真的歌词性质有关。”此项张冠李戴和强化因果。B项中的“这”指代内容不当。
【思路分析】考生要仔细和原文比对。如B项原文说杜甫地位在他“死后数年后才建立”，与“唐诗本真的歌词性质有关”，而不是其诗歌难以流行的原因。
4.C（月中常有数信，时人谓为山中宰相。二宫及公王贵要参候相继，赠遗未尝脱时。多不纳受，纵留者即作功德。）
5.B（“祖”为“祖道”之义，即祭路神饯行。）
四川省成都市第七中学2016-2017学年高二下学期半期考试物理试题 Word版含答案
第Ⅰ卷 选择题
一、单选题：本题共 7 小题，每小题 3 分，共 21 分。每小题给出的四个选项中，只有一项合题目要求。
1. 下列说法正确的是
A．实际的振动系统做阻尼振动时，它的振动周期不断减小
B．火车过桥时要减速，是为了不产生周期性的驱动力，从而避免产生共振
C．根据多普勒效应，可以判断遥远的天体相对于地球的运动速度
D．麦克斯韦预言了电磁波的存在，赫兹计算出电磁波的传播波速度等于光速
2． 如图所示，一个“⊏”形金属框架水平放置，其上放有一个金属导体棒 ab ，有一磁感应强度为B的
匀强磁场斜向上穿过轨道平面，且与竖直方向的夹角为θ 。在下列各过程中，一定能在轨道回路中产生感应电流的是
A．将“⊏”型框架匝数增加
B． ab向右运动，同时使θ减小
C．使磁感应强度B减小，θ角同时也减小
D． ab 向右运动，同时增大磁感应强度B和θ角(0°
3． 如图所示为甲、乙两等质量的质点做简谐运动的图像，以下说法正确的是
A．甲、乙的振幅各为 2 m 和 1 m
B．若甲、乙为两个弹簧振子，则所受回复力最大值之比为 F甲∶ F乙＝2∶1
C．乙振动的表达式为 sin4xt（cm）
D． t ＝2 s 时，甲的速度为零，乙的加速度达到最大值
4. 一个匝数为 100 匝，电阻为 2 Ω 的闭合线圈处于某一磁场中，磁场方向垂直于线圈平面，
从某时刻起穿过线圈的磁通量按图示规律变化。则线圈中产生交变电流的有效值为
A．52A B．0.6 A C．22A D．0.5 A
5．图甲为一台小型发电机构造示意图，单匝线圈逆时针转动，产生 的电动势随时间变化的正弦规律图像如图乙所示。发电机线圈 内阻为 0.5 Ω，外接灯泡的电阻为 9.5 Ω，则
A．电压表的示数为 6 V
B．电流方向每秒改变 50 次
C．若线圈从图甲所示位置开始计时，电动势的表达式为 e=62sin100 πt （V）
高二下半年半期考试语文免费试卷带答案和解析(2023年四川省成都市第七中学)
现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
叔本华把悲剧分为三种状况，第一种是起于邪恶的人物，第二种是起于盲目的命运和偶然的机运，第三种是起于普通的地位对立和相互关系。他认为第三种悲剧正足以显示“不幸”乃人生所固有，即人生即苦痛，悲剧的本质就在于显示宇宙和人生的本质。所以真正的悲剧，既不是“盲目的运命”，也不是因为遭遇一极恶之人的陷害，而是“普通之人物，普通之境遇，逼之不得不如是”，是普通的人与人之间种种复杂的社会关系所产生的结果，这样才是最具悲剧美的。
曹禺先生的悲剧，也受到叔本华悲剧哲学的影响。曹禺先生对于《雷雨》的写作意图是这样说的：“《雷雨》所显示的并不是结果，并不是报应，而是天地间的残忍。这种自然的冷酷，四凤和周冲的遭际足以代表，他们的死亡，自己并无过错。”我们都知道周朴园是《雷雨》人物不幸的制造者，是罪恶的元凶，他是鲁侍萍和蘩漪这两个女性不幸的制造者。
按理周朴园这个人物应该死去才应顺应人心，但是曹禺让周萍死，四凤死，他让鲁侍萍疯，让蘩漪疯，最让人感到不平的是作为剧中唯一一个保持纯洁个性与充满理想与美好愿景的人物周冲竟然也死了，他一直是为着自己美好的梦想而追求，多么天真、纯洁的人物，最后还是为救自己所爱的人死去。唯独没有让周朴园死也没让他疯，曹禺让他活着，孤独地活着，这是为什么呢？这一点就非常符合叔本华的第三种悲剧的哲学观点，即“普通之人物，普通之境遇，逼之不得不如是”。曹禺正是从这样一个意义上安排周朴园的结局，让他孤独地活着，这才是最不幸的。
从这几个人物的安排，可以看出《雷雨》的实际情节和结局完全体现了作者的这个本意。中国古代的戏剧家、戏曲家在戏中大多主要以塑造好人好报、恶人恶报的模式来表现好人和坏人之间的冲突，或者表现一些人间的悲欢离合、惩恶扬善、除暴安良等题材内容，或者表现大团圆的结局。他不写好人坏人的斗争，他所塑造的人物像周朴园、蘩漪，像周萍、陈白露，我们很难说他是好人还是坏人，而常常是好坏兼备，丑美并具。两者复杂地扭结在一起，这才体现了人性的深度，他思考和关注的问题不是好和坏的问题，而是致力于反映人物精神追求方面的深刻痛苦，深入探索悲剧人物的内心世界，运用艺术手段把这种精神痛苦传达得淋漓尽致，所以他就超越了传统戏剧模式。
成都七中2016-2017 学年度高一下期期末考试(语文)答案
1 成都七中2016-2017学年度下期期末考试 高一年级语文试卷参考答案 1.D（A项“很多投资是无效投资”，原文中的意思是有无效投资但不是很多都是。B项原文中是供给，答案中变成了供需。C项长期性的投资刺激经济理解有误） 2.A（“老理论不管用，别人的理论不适用”，而不是都不管用了。） 3.A（原文中表述为“有效供给不足”而不是“没有”。） 4.B（A项断章取义，只能说明周老反对那种认为推行白话文是歧途的复古风，而不是反对学习文言文；C项理解有误，原文是“不知道读者会不会嘲笑”，而且后面表明读者给予了很高评价；D项他认为研究自己的祖国难，主要不是表现谦逊，而是展现他为了研究祖国而不断阅读专业之外的书籍。） 5.B C（A项这句话能体现周有光顺其自然，但不能体现随遇而安，与世无争；D项“侧面”不对，引用人物自己的语言是直接正面的体现；E项“口语化”不准确） 6.面对衰老乐观坦然地接受（1分）；坚持活到老学到老（50岁改变学术方向，从事语言文字研究，致力于语文改革；85岁仍看书、思考、写作，出版多本学术性文集）（2分）；品行展现知识分子应有的担当和境界，成为后世典范，是年轻人的榜样（给年轻人带来希望和力量）。（1分） 7.B E（B项没有“突出好景虽美但胜景易逝的主题。”；E项这首诗使文章的思想感情由含蓄转为明朗，让人领会到文章在写景背后深藏的思乡之情。） 8．比喻（暗喻和借喻），把海比作蓝田，把浪花比作百合，形象生动地表现出海风吹拂下的大海蔚蓝宽阔，浪花此起彼伏的壮观景象，表达了作者内心的愉悦和对美景的喜爱。 9.原因：（1）古老的东西使人怀旧（2）铁轨连接故乡，牵动作者的思乡之情。 联系生活谈看法（略） 10.A （备，“全”的意思） 11.D 12.C 太祖的话只是对他人的告诫，并无批评郭进的意思。 13（1）郭进镇守西山十多年，让我没有北望的忧愁。我看待郭进难道能不如自己的儿女吗？（关键词顾、岂、减3分，句意2分） （2）这个人积极地听从了命令，果然取得战胜敌人的大捷。郭进立即把他的事迹报告给朝廷（让朝廷听闻此事），请求朝廷升迁他的官职。（关键词听、闻、迁，句意2分） 【参考译文】 郭进，深州博野人。少时贫贱，为钜鹿富豪家的雇工。他身强体壮，倜傥任气，结交豪杰侠士，嗜好酒和赌博游戏。他所在的富家少年认为他是祸患，想谋划杀他。妇女竺氏暗中知道了该谋，把这事告诉了郭进，郭进于是逃到晋阳投依后汉高祖刘知远。后汉高祖认为他身体强壮，把他留在身边。 后周广顺初年，郭进移任淄州刺史。广顺二年(952)，淄州吏民到观察使处推举留任郭进。这年秋天，郭进升迁登州刺史。恰逢群盗进攻抢劫居民，郭进率领镇兵讨平之，郭进治军清明严肃，百姓官吏千余人到朝廷请求建立“屏盗碑”，朝廷同意了。显德初年，郭进改任卫州刺史，卫、赵、邢、洺诸州之间多亡命之人，凭借汲郡依山而被黄河围绕，容易在此出没，等候时机武力剽掠，官吏捕捉他就逃去，所以多年不能灭绝其同党。郭进尽知其情况，于是设计派人挑动他们，几个月就把这批亡命者剪灭无余，该郡百姓又请求立碑记载他的事迹。郭进曾经在州城四周种植柳树，濠中种上荷花蒲荻，后来越来越繁茂。百姓见之，有的人流下了泪，说：“这是郭公所种的啊！” 起初，开宝年间，宋太祖命令有关部门建造宅第赏赐郭进，全部采用筒瓦。有关部门上言说，按旧制不是亲王公主的房屋不能用这种瓦。宋太祖发怒道：“郭进镇守西山十多年，使我无北顾之忧。 2 我看待郭进岂能不如自己的儿女呢？赶快前往监督工役，不要再妄说。”太平兴国初年，又赏赐郭进住宅一区。 郭进有才干，轻视钱财而喜好布施，但其性喜欢杀人，士卒稍有违令，必定置之于死地，他在家管理婢仆也是这样。他在西山，宋太祖派遣守卫的兵士，一定告谕士兵说“：你们要谨慎奉守法令。否则我尚能宽恕你们，郭进会杀你们。”郭进驾御部下严厉如此。然而，郭进能以权道用人，曾经有军校从西山到朝廷诬告郭进，宋太祖查知其情形，对身边的人说“：这人有过失害怕处罚，故诬告郭进求免其处罚罢了。”太祖派使者把这人送给了郭进，令郭进杀之。恰逢并州敌人入侵，郭进对诬告他的军校说：“你胆敢诬告我，确实有胆力气魄。今天免你的罪，你能出其不意杀死并州敌人，我就向朝廷推荐你；如果你战败了，可自己去投奔河东。”这人积极地听从了命令，果然取得了战胜敌人的大捷。郭进立即把他的事迹报告给朝廷（让朝廷听闻此事），请求朝廷升迁他的官职。当时田钦祚监石岭军事，他肆意做以非法手段求得利益等违法的事，郭进虽然没有力量禁止他做违法的事情，但也屡次在言谈中显露。郭进是武人，性情刚烈，战功很高，田钦祚以别的事侵犯他，他不甘心又无奈，自杀死，时年五十八岁，田钦祚以郭进暴死的名义向上报告。宋太宗悼惜郭进良久，赠其安国军节度使，派宦官护葬。 14.B D（B“形单影只”错。鸿雁只是在“无人乡”，但它们“自成行”，是一个群体。D“对祖国的忠诚与热爱之情”错，写的是征夫不堪辛苦劳累。） 15. 借景抒情、比喻、用典、比兴（起兴）。（答到其中2种手法即可） ①借景抒情：借“鸿雁”处于寂寞凄凉的环境中，严冬南飞食稻，阳春则北翔重回的辛劳困苦之景抒发作者对东征西战的厌倦和对家乡的思念之情；借“转蓬”随风飘荡，无所归止的景象抒发作者对有家不能回的无奈与愁苦之情； ②比喻：以“鸿雁”万里远征、南来北往和“转蓬”的随风飘荡、无所归止喻指征夫背井离乡，辗转远征；以“神龙”藏于深泉，“猛兽”步于高冈，“狐狸”死后头朝故土的各有定所，各遂其愿的状态喻指（反比）征夫对回归家乡的执念；表达了作者对家的思念之情及有家归不得的无奈愁苦。 ③用典：用屈原《哀郢》中“鸟飞返故乡兮，狐死必首丘”的典故（或用“狐死首丘”的典故），写狐狸死后头朝自己的窟穴，表达狐狸不忘故乡，此处用来反比征夫们的流离辗转，有家不能归，表达作者的思乡之情和不得归的无奈愁苦。 ④比兴（起兴）：以“鸿雁”万里远征、南来北往和“转蓬”的随风飘荡、无所归止起兴，引出征夫出征之遥、之苦和返还无期；以“神龙”藏于深泉，“猛兽”步于高冈，“狐”死后头朝故土，引出征夫的乡关之思；表达了作者强烈的思乡之情和不得归的无奈愁苦。 16.（1）泣涕涟涟 （2）契阔谈 （3）放浪形骸之外 （4）寄蜉蝣于天地 （5）至于幽暗昏惑而无物以相之 （6）亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔 （7）羁鸟恋旧林，池鱼思故渊 17.C（A无济于事 B渐染jiān D和谐 ） 18.D（①惨淡经营：形容苦费心力。符合语境。②不合语境。形容生动活泼的样子，不能说“讲述得栩栩如生”。③良莠不齐：形容好人坏人都有。对象误用。④凤毛麟角：比喻珍贵而稀少的人或事物。符合语境。⑤不负众望：没有辜负大家的期望。符合语境。⑥炙手可热：形容人权势大，气焰盛。不符语境。） 19.B（A语序不当，诚信应放到“不仅”前面。C成分残缺。在“使”前加“文章”。D句式杂糅，删除“旨在”） 20.B 21.参考答案：老师温暖的拥抱给予我们力量。生活中，您给我们关怀；课堂上，您给我们思想；阳光下，您给我们力量。老师，感谢您一路陪伴！
17届成都七中高二理科语文10月阶段性考试试卷 (1)
第 1 页 共 6 页 成都七中2015—2016学年上期
高2017届10月月考语文试卷
考试时间：120分钟 总分：120分
命题：高二语文备课组
本试卷分第I卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，共120分。考
试时间120分钟。两卷答案均应写在答题卡上。
第 I卷 阅读题（41分）
一、现代文阅读（6分，每小题2分）
阅读下面的文字，完成1-3题。
唐诗现在又开始让人感觉真切和亲切了，这是经历了和传统文化分别的痛苦之后才
有的内心感觉。经历了千年，唐诗还留下那么多，可以想象当时的创作盛况。那么多唐
诗显然不可能都是为了功名而写作的。它是一种流行的东西，是社会场合的一种交流方
式，更多时候就像现在的歌词。王之涣和高适、王昌龄几个去歌台舞榭，听歌女唱他们
的诗。几轮下来，独独听不到王之涣的诗。王之涣指着歌女中最美的一个，对在座的人
说，如果她唱的不是他的诗，从此自己就不写诗了。那个最美的歌女出场唱的果然是王
之涣的《凉州词》“黄河远上”那一首。这说明我们所景仰的唐诗，在当时很可能多是
传唱的歌词。当时写诗的人太多了，即使是李白，也可能就是在盛唐被歌唱了一些年。
在晚唐大概唱不过小李杜和温庭筠吧？杜甫的诗，可能文本些，难以流行；杜甫的崇高
地位，在他死去数十年后才建立，应该和唐诗本真的歌词性质有关。
从这个意义上说，三十年来中国流行歌词的长盛不衰是值得欣喜的。人在这个世界
上生活着，悲欢冷暖，酸甜苦辣，都会感动在心，用心去歌唱。歌唱的内容就是人的现
实和梦想，譬如生命、爱情、母亲、故乡、离别、重逢、游历和从军等等。这些在唐诗
里也都写遍了。李谷一首唱的《乡恋》，对于故乡的依恋和怀念，和李白的《静夜思》
是一样的精致平实。谷建芬作曲的《烛光里的妈妈》和孟郊的《游子吟》可以匹敌，《思
念》和李商隐的无题诗，美感是相通的。还有北京奥运会主题歌《我和你》和王勃的“海
内存知己，天涯若比邻”相比，也是不见逊色的。
把现在的歌词和唐诗比较，只是想说明两者是同样的东西。尽管不在同一时空，两
成都九校联考2016-2017学年高二下学期语文期中试卷及答案
1 2016～2017学年度（下期）高2015级期中联考试卷
语 文
考试时间共150分钟，满分150分
试卷分为第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）
注意事项：
1.答题前，考生务必在答题卡上将自己的姓名、班级、准考证号用0.5毫米黑色签字笔填写清楚，考生考试条码由监考老师粘贴在答题卡上的“条码粘贴处”。
2.选择题使用2B铅笔填涂在答题卡上对应题目标号的位置上，如需改动，用橡皮擦擦干净后再填涂其它答案；非选择题用0.5毫米黑色签字笔在答题卡的对应区域内作答，超出答题区域答题的答案无效；在草稿纸上、试卷上答题无效。
3.考试结束后由监考老师将答题卡收回。
第Ⅰ卷 阅读题（70分）
一、现代文阅读（35分）
（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）
中西戏剧观众的心态视角存在着很大差异。中西戏剧观众心态视角差异的根本原因在于中西戏剧的起源和形成过程不同。西方戏剧产生于祭奠，是宗教仪式的一个组成部分，始终带有宗教色彩。宗教仪式是庄重肃穆的，参加宗教仪式的人们怀着崇敬的心情赞颂神的伟大，在观看表现神的伟绩的戏剧时，同样怀着崇敬的心情。这时，戏剧演出处在一种精神上的高位置，观众处在一种精神上的低位置，观众的心态视角是仰视的。后来的戏剧虽然脱离了祭奠的宗教气氛，但这种仰视的心态视角却带着祭奠仪式的痕迹保留了下来。
中国戏曲的形成过程是多种娱乐样式的综合。宗教祭奠仪式对它的形成影响并不大，相对于西方戏剧的形成渊源来说，它本质上是一种娱乐手段，而且，它对多种娱乐手段综合的过程同时也是娱乐性加强的过程。人们去瓦肆看戏就是为了娱乐，自然在心理上处在高位置，去俯视处在低位置的戏曲。后来的戏曲中也有具有宗教意味的神仙道化剧，但它完全没有西方戏剧初期的庄重神圣的宗教氛围。
这种形成渊源上的差异，影响了中西戏剧从业人员的社会地位的差异，影响了戏剧在正统文艺中地位的差异，这些都加强了观众的心态视角的差异。
四川省成都市第七中学2023-2024学年高二下学期3月月考语文试卷 Word版含答案
成都七中2023～2024学年度下期高2025届3月阶段性测试
语文试题
考试时间：150分钟 总分：150分
一、现代诗文阅读（27分）
（一）散文阅读（本题共4小题，18分）
阅读下面的文字，完成1～4题。
大地
毕飞宇
①在村庄的四周，是大地。从某种程度上说，村庄只是海上的一座孤岛，我把大地比喻成海的平面是有依据的，在我的老家，唯一的地貌就是平原，那种广阔的、无垠的、平整的平原，这是横平竖直的平原，每一块土地都一样高，没有洼陷，没有隆起，你的视线永远也没有阻隔，如果你看不到更远的地方了，那只能说，你的肉眼能看到的距离到了极限，这句话也可以这样说，你的每一次放眼都可以抵达极限，极限在哪里？在天上，天高，地迥；天圆，地方。
①我想我很小就了解了什么是大，大是迷人的，却折磨人，这个大不是沙漠的大，也不是瀚海的大，沙漠和瀚海的大只不过是你需要跨过的距离，平原的大却不一样了，它是你劳作的对象，每一尺，每一寸都要经过你的手，在苍茫的大地上，每一棵麦苗都是手播的，每一棵麦苗都是手割的；每一棵水稻都是手插的，每一棵水稻都是手割的，这是何等地艰辛。不能想，是的，有些事情你可以干一辈子，但不能想，一想就会胆怯，甚至不寒而栗。
①有一年的大年初一，下午，家里就剩下了我和父亲，我们在喝茶，闲聊，其乐融融，我的父亲突然问我，如果把“现在的你”送回到“那个时代”，让你在村子里做农民，你会怎么办？我想了很长时间，最后说：“我想我会死在我的壮年。”父亲不再说话，整整一个下午，他不再说话，我说的是我的真实感受，但是，我冒失了，我忘记了说话的对象是父亲，我经常犯这样的错，父亲是“那个时代”活下来的人，我的回答无疑戳到了他的疼处，但我还是要说，父亲“活下来”了，这是一个多么了不起的壮举。
①庄稼人艰辛地劳作，他们的劳作不停地改变大地上的色彩，最为壮观的一种颜色是鹅黄——那是新秧苗的颜色，我为什么要说新秧苗的鹅黄是“最壮观”的呢？这是由秧苗的“性质”决定的，秧苗和任何一种庄稼都不一样，它要经过你的手，一棵一棵地、一棵一棵地、一棵一棵地插下去，在天空与大地之间，无边无垠的鹅黄意味着什么？意味着大地上密密麻麻的，全是庄稼人的指纹，鹅黄其实是明媚的，甚至是娇嫩的，因为辽阔，因为来自“手工”，它壮观了，我想告诉所有的画家，在我的老家，鹅黄实在是悲壮的。
四川省成都市第七中学2015-2016学年高二下学期期中考试物理试题
成都七中 2015—2016 学年度下期高 2017 届半期考试
物理试卷
考试时间：100 分钟 总分：110 分
一．选择题（本题为不定项选择题，共 20 小题，每小题 3 分，全选对得 3 分，选对不全得 2
分，选错或不选得 0 分：共计 60 分）
1．下列关于电磁场和电磁波的说法中错误的是( )
A．只要空间某处有变化的电场或磁场，就会在其周围产生电磁场，从而形成电磁波
B．任何变化的电场周围一定有磁场
C．振荡电场和振荡磁场交替产生，相互依存，形成不可分离的统一体，即电磁场
D．转换收音机频道的过程称为调谐
2．以下对机械波的说法中正确的是( )
A．由惠更斯原理可知，折射波与入射波的频率、波长都不相等
B．波长比障碍物尺寸小或相差不多时，会发生明显衍射现象
C．纵波不能用波的图象描述
D．医院中彩超检查利用了波的多普勒效应
3．如图所示，LC振荡电路的导线及自感线圈的电阻忽略不计，某瞬间回路中电流方向如箭头
所示，且此时电容器的极板 A 带正电荷，则该瞬间：( )
A．电流 i 正在增大，线圈 L 中的磁场能也正在增大
B．电容器两极板间电压正在增大
C．电容器带电量正在减小
D．线圈中电流产生的磁场的磁感应强度正在增强
4．如图所示为 LC振荡电路中电容器的极板带电荷量随时间变化
曲线，下列判断中正确的是( )．
A．在 b 和 d 时刻，电路中电场能最大
B．在 a和 c 时刻，电路中磁场能最大
C．在 a→b 时间内，电场能转变为磁场能
A C0
A．A 灯比原来亮 B．B 灯比原来亮
C．C 灯比原来亮 D．A、B、C 三灯亮度仍然相同 K3
b
D K1
B．将 K2接到 b，断开 K3，接通 K1，灯管可以正常发光
高二2016-2017学年度期末考试语文试卷及答案
- 1 - 2016-2017学年度下学期期末考试
高二语文试卷
本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。满分150分，考试时间150分钟。
第I卷 阅读题
一、论述类文本阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
古代女子以黛画眉，故称黛眉。宋词中对于眉毛的描写非常多，《全宋词》中“眉”字出现的次数达到一千五百零九次。从审美学上来看，眉毛在人的面庞上的作用不容忽视，往往起到画龙点睛之作用。在一首诗词作品中，对于眉黛的描写，能体现女子的美貌动人。“层波潋滟远山横，一笑一倾城”（柳永《少年游》）描写了一个漂亮的歌女，眉毛像远山一样，眼波流转，千娇百媚。“远山眉黛长，细柳腰肢袅”（晏几道《生查子》）也是通过描写远山眉、细柳腰，向读者展示出了女子的美貌。
宋人认为，眉毛是很好的表现情感的工具。通过对眉黛的描写，还可以表现委婉细腻的情感。宋代词人陈三聘在《鹧鸪天》中写道“春愁何事点眉山”，把女子画眉和春愁结合在了一起。同样用眉黛来表示愁情的，还有如“金缕歌中眉黛皱。多少闲愁，借与伤春瘦”（石孝友《蝶恋花》）以及“眉黛只供愁，羞见双鸳鸯字”（贺铸《忆仙姿》）。可以看出，宋词中关于眉的描写，很多时候都和“愁绪”这个意象联系在一起。眉黛代表女子，以眉而写愁绪，体现了古代女子的惆怅心理和孤苦命运。 欧阳修的《诉衷情·眉意》中有这样的词句：“都缘自有离恨，故画作、远山长。”“远山”指的是北宋时期十分流行的一种眉形画法——“远山眉”，即眉毛细长而舒扬，颜色略淡。古人常以山水来表达离别之意，歌女画眉作“远山长”，表明了她内心的凄苦之情，因为她“自有离恨”，故而将眉毛化作远山之形。
“花黄”也称“花子”“额黄”，是古代妇女面部的一种额饰。它用彩色光纸、绸罗、云母片、蝉翼、蜻蜓翅乃至鱼骨等为原料，染成金黄、霁红或翠绿等色，剪作花、鸟、鱼等形，粘贴于额头、酒靥、嘴角、鬓边等处。《木兰辞》中描写木兰得胜归家，换回女儿装的场景为“对镜贴花黄”，说明南北朝时期，在脸上贴装饰物，已然成为一种风尚。宋代上层妇女也继承前代遗风，在额上和两颊间贴金箔或彩纸剪成的“花子”。这种“花子”背面涂有产于辽水间的呵胶，用口呵嘘就能粘贴。晚唐词人温庭筠的《菩萨蛮》中描写道“小山重叠金明灭”，一说即指女子额前的装饰物有所脱落而造成的或明或暗的效果。这些装饰物，使得词人笔下的女子更添妩媚动人之态。