国立西南联大三校整合成功原因探析_赵显通
2011年2月号中旬刊
摘要:抗日战争爆发后,中国的高等教育事业受
到了前所未有的严重打击。在这种严酷事实的考验面前,中国高等教育人并没有退缩,西南联大的成功建立与整
合就是他们挑战恶劣环境的例证。北大、清华、南开三所
学校成功联合,组建了在中国高等教育史上意义非凡的
国立西南联合大学。然而北大是洋务派创办的国立大学,清华是赔款兴办的留美预备学校,南开是不折不扣的私
立学校,三校之间存在着如此巨大的差别,它们在这么短
的时间内成功整合并在教育史上留下光辉灿烂的一笔究
竟是什么?本文对此进行探讨。关键词:西南联大成功整合原因四个方面
随着抗日战争的爆发,北平、天津相继沦陷后,国立
北京大学、国立清华大学、私立南开大学三校被迫南迁,先在湖南长沙联合组建“国立长沙临时大学”。不久,南京
失陷,武汉告急,开学仅一学期的长沙临时大学再次西迁
云南昆明,并更名为“国立西南联合大学”。从1938年5月
正式上课到1946年5月三校复原北归,西南联大在昆明整
整八年。在办学设施异常简陋、师生食不果腹的艰苦条件
下,西南联大不仅为国家、社会培养、造就出了像诺贝尔
奖获得者、两弹一星研制专家等一代海内外知名学者及
大批优秀建国人才,而且开展了大量的科学研究,取得了
丰硕的研究成果,为当地经济、文化的发展作出了重要贡
献。因此,西南联大被中外学者视为中国现代高等教育史
上的一个奇迹。①
作为中国乃至世界教育史上最为成功的联合大学,西南联大成功整合的原因历来是教育史和高等教育领域
探讨的热点。本文拟从四个方面对此进行探讨。一、爱国主义奠定思想基础
首先,这一点我们从西南联大的校歌中便可窥见一
斑。1938年三校迁到昆明之后组成正式的国立西南联合
大学,随即由专业委员会制定了校歌。校歌名为《满江
红》,是罗庸教授于受联大制定校歌校训委员会的委托而
写的,并于1938年10月30日被该委员会开会接受。一曲
《满江红》不但阐述了西南联大产生的艰辛历程,而且抒
发了联大师生强烈的爱国热情。其次,三校都有爱国主义的光荣传统。著名的五四运
动就是在北大发端的;清华则是“一二·九”爱国运动的首
脑机关;南开则因爱国抗日行动引起日军仇视而导致校
园遭到轰炸。“读书不忘救国,救国不忘读书”,这就是三
校师生爱国精神的共同写照。面对日寇入侵,共同的爱国
精神传统使三校联合在一起,树立了共同的目标:为了保
全中华文化,为了抗战建国培养人才而坚持办学。②
最后,绝大多数师生是怀着家国之恨离开沦陷区逃到大西南的。他们既同仇敌忾,又对抗战前途充满希望,因而都有高度的觉悟,教师能自觉地以教书育人为己任,以便为国家培养人材:学生能自觉地刻苦读书,以便学好
本领为中兴大业贡献力量。二、校长之间的信任与合作
西南联大正式成立后,正确恰当地处理北大校长蒋
梦麟、清华校长梅贻琦、南开校长张伯苓三者之间的关系
毫无疑问意义重大。当时的教育部规定联大常委会实行
合议制,并由一名常委具体负责,如担心偏向,可轮流担
任。然而如果施行常委轮任制,学校政策就有可能朝令夕
改,对学校发展不利。但在事实上,三位校长却各尽其责、配合默契。这一
方面得益于他们之间坚韧的人事纽带:梅贻琦是张伯苓
的学生,蒋梦麟很长时间是南开大学的校长,这在无形中
为联合办学提供了便利条件,减少了磨擦,缩短了联办磨
合期。另一方面也得益于三位校长深受中国传统的“和
合”文化熏陶。和合文化成了合作的凝固剂。三位校校长中,张伯苓
最长,梅贻琦年纪最轻,蒋梦麟属中档。根据教育部电文
规定,常委会为合议制度,由常委一人负执行责,如担心
一人偏劳,则每隔两月重推轮任。实际上,走马灯似的重
推轮任于学校发展不利。蒋、张两校长采取了较为明智的
做法,在重大问题上,三人合议,此外,则由梅一人管理。后来,为使梅放开手脚工作,张长期在重庆,尽力为联大
的办学营造一个宽松的环境。梅的责任则放在处理学校
校务上,这种责任,可以归纳为如下三点:其一,尽力维护
三校的团结合作,即使清华方面“吃点亏”也在所不惜。其
二,尽自己所能,使联大内树学术自由之规模,让左与右、新与旧的观点,在联大都有表现的机会,让三校的优良校
风和传统在联大都能得到发扬。他尽力稳定西南联大的
教师队伍,并努力聘请有真才实学的人到联大任教使学
术观点百花齐放。其三,为联大在云南的生存和发展创造
一个良好的外部环境,凡是云南省政府、国民政府需要帮
助时,他都批示事关国计民生,自当鼎力支持。对于不利
于学校发展的电文、训令,则设法变通和抵制。联大最高层领导的通力配合对于学校来说无疑起到
了稳定人心、率先示范的作用。正是在联大领导者“内外
兼顾”、“分工明确”的领导之下,学校很快度过了艰难的
磨合期,教学、科研、行政都步入了正轨。三、合理的领导体制和科学的行政组织系统为合作
提供机制保障
联大实行的是民主管理其民主管理的主要标志和基
本原则就是“教授治校”。教师的意见,以及对大学办学目
标的共同热情是办好大学唯一有效的保证。西南联大的
常务委员、各学院院长、各系主任,甚至各处处长、各专门
委员会召集人,都由教授担任。国立西南联大三校整合成功原因探析
英国爱丁堡大学赵显通○哲学史学研究
105
2011年2月号中旬刊
从管理体制看,最高决策机构常务委员会下设有校
务委员会、教授会。根据其组织大纲,校务委员会由常委
委员、教务、总务长,五院院长和全校教授推选的11位代
表共同组成。教授代表每年轮选一次,每学院至少要有
教授代表一人。校务委员会是学校的实权机构,决定学
校的大政方针。它审议学校的预算决策,院系的设立废
止,学校各种规程的审定,建筑和重要设备的立项、采
购,校务改进事项的建议,等等。教授会由学校全体教
授、副教授组成,常委委员是当然会员。教授会议的主席
和校务会议的主席一样,均由常委主席担任。这样既有
利于学校事宜的上下贯通,学校领导又可以听到教师的
意见,发扬民主作用,有利于学校的决策。教授会的职能
主要是审议教学与研究的改进方案,学生的导育问题,学生的毕业成绩和学位的授予,对常委会和校务会提出
建议,审议常委会或校务会交议的事项。教授会虽属咨询
性质的机构,但它对于学校的行政管理、教学实施、学生
学习,都具有相当的影响和作用。特别是学校遇到对内或
对外重大事件的时候,教授会就更显出了权威的作用。西
南联大还设有许多专门的委员会,办理各种专项问题。如
校舍委员会,校歌校训制作委员会,图书设计委员会,等
等。这种委员会在学校先后设置不下70个,只要事情需
要,经常委会讨论决定,就聘请一些教授组成,指定负责
召集人,办理某项事情。③
由于上述机构都由教授充任,因此在作出各种决策
时,大都能体现学术在大学中的主体地位和作用,体现教
授们的民主意愿,这不仅使决策更合乎大学办学规律,而
且能使教授们普遍感到“学校是我们大家的,谁都有一份
儿”;这样,校长也可以避免陷入事务主义的泥潭,腾出时
间来思考大事,集中精力抓好大事,可谓一举两得。著名
经济学家陈岱孙曾撰文高度评价梅贻琦校长建立教授会
制度之举,称其:“在校内,它有以民主的名义对抗校长独
断专权的一面;在校外,它有以学术自主的名义对抗国民
党派系势力对教育学术机构的侵入和控制的一面。”四、三校的优良传统孕育了联大兼容并包、独立自主
的办学风格
有一位曾在西南联大任教的作家到美国讲学,美国
人问他,西南联大八年,设备条件那样差,教授学生生活
那样苦为什么能出那样多的人才这位作家回答了两个
字:自由。对于一个学校办学特色的包容与尊重可以说是对其
最根本的尊重。西南联大能够成功整合并取得办学的成
功,恰恰在于尊重并保持、发扬了北大、清华和南开的优
秀传统并形成为西南联大的特色。北京大学一直保持蔡
元培先生所提倡的“思想自由,兼容并包”的学风,推行蔡
元培“学术自由”的办学思想,各种学派和具有各种观点
的学者都受到尊重,较早提出“教授治校”的理念,学生的
学习也比较自由。清华大学秉承欧美“自由教育”的思想,提倡“通才教育”,主张全面加强基础,对学生要求严格,一贯重视体育。南开大学由于是私立学校,以人员精干、工作效率高为特色,又比较注重研究社会实际。由于张伯
苓提倡德智体“三育并进”,南开学生对体育、演剧等活动
有强烈的兴趣。三校的这些特点在联大都得到了继承和
发扬。作为学校的灵魂,梅贻琦始终坚持“对于校局,则以
为应追随蔡孑民先生兼容并包之态度,以克尽学术自由
之使命。昔日之所谓新旧,今之所谓左右,其在学校应均予以自由探讨之机会”。故联大始终坚持了学术自由的传
统,学术上自由争鸣之风相当活跃。西南联大的教师中有
不少知名学者,他们具有各种学术专长、各派学术观点,各就所长开设课程,因而开出的课程名目繁多,涉及各个
学术领域,在“学术自由”传统的影响下,由于多数教师能
把科研成果融入教学之中,因而在讲坛上、科学研究和指
导学生课外活动中,出现了“百家争鸣”、自由讲学的局
面。教师可以根据自己的学术兴趣进行自由的研究,把研
究的心得充分运用于教学之中,其教学思想、学术观点不
受任何限制。一个院系可以有多种学术流派,相互存在,兼容并包。纵有观点不同,也不碍合作共事。西南联大兼容并包的办学风格同样适用于政治观点
上。联大容忍精神的最大特点是它在政治上包容各党各
派的教授与学生,……是联大的容忍精神,使各种纠纷减
少到最低限度。在学术上能容纳各种不同的学术派别。政
治上的不同意见,并没有影响他们尊重别人的学术成果
和人格。④
在办学上,联大坚持办学的自主性和办学方式的独
特性,捍卫学校的基本原则立场。1939-1940年国民政府教
育部屡次颁布训令,对全国所有大学的课程设置、课程内
容、教授聘任及学生成绩考核强加干涉。这一政策当即遭
到西南联大教授们的强烈抵制,联大专门召开学校教务会
议并拟定了义正辞严的“西南联大教务会议就教育部课程
设置诸问题呈常委会函”,指出:“世界各著名大学之课程
表,未有千篇一律者,即同一课程,各大学所授之内容亦未
有一成不变者。惟其如是,所以能推陈出新,而学术乃可日
臻进步也……盖本校承北大、清华、南开三校之旧,一切设
施均有成规,行之多年……似不必轻易更张。”这充分体现
出西南联大面对外界压力,仍坚持自主办学,以教授治校
为指导思想,保持了自身的相对独立与完整。
1940年,国民政府为控制西南联大,下达了“逐步迁
川”的命令,完全不顾学校刚在云南立足的实情,要联大
再次迁移。为既不违抗最高当局的命令,又不让学校再伤
元气,在梅贻琦的主持下,联大仅将当年新生和先修班学
生在四川叙永设立分校上课。一学期后,以远离学校办学
不便为由,将一年级新生撤回昆明,只留先修班在川办
理,然而几月后,又以同样理由将先修班迁回,“逐步迁
川”遂成为一纸空文。⑤
总之,西南联大之所以能够成功整合,其主要原因
就在于上述四点。联大在抗日战争的硝烟之中办出了自
己的特色,为中国培养了一大批优秀人才,在中国的高
等教育史上留下了光辉灿烂的一页篇章。我们在为西南
联大的成功叹为观止的同时,也应当重新审视我国高等
教育的现实,借鉴联大的宝贵经验,以办好我们当今的
高等教育。
注释:
①邵明峰.西南联大办学奇迹背后的原因探析[J].现
代教育科学,2007,(1).
②罗海鸥,刘志文.提升联合办学水平的三条纽带———西南联大的成功经验与启示[J].高等工程教育研究,2006,
(2).
③封海清,黄海涛.论西南联大人文主义教育管理[J].学术探索,2004,(1).
④谢泳.西南联大的启示[J],读书,1994,(12).○哲学史学研究
西南联大
2、 学校领导有方
(1) 三校领导都是我国有名的教育家,他们的精诚合作是联大取得成就的保证。冯友兰教授在纪念碑的碑文中说得好“三校有不同之历史,各异之学风,八年之久,合作无间。同无妨异,异不害同,五色交辉,相得益彰;八音合奏,终和且平。”
(2) 按照三校共有的“民主办学”的传统办学。北大、清华早就有教授会之设,依靠教授办学,贯彻学术自由、百家争鸣的方针。西南联大常有一门课程几个教授都可以教,教的内容也不尽相同。
1940年曾有这样一件事,充分反映教授们维护学术自由的精神。事情是这样的:教育部三次下令,统一规定大学应设课程、考核成绩方法、用何教材需呈部核示等。教授们对此十分不满,以教务会议名义上一呈文,呈文是文言文,大意如下:这样详细规定,大学将直等于高等教育司中的一科。我们对此规定有几点不理解。“大学为最高学府,包罗万象,要当同归而殊途,一致而百虑,岂可以刻板文章,勒令从同。世界各著名大学之课程表未有千篇一律者,即同一课程各大学所授之内容亦未有一成不变者。惟其如是,所以能推陈出新,而学术乃可日臻进步也。如牛津、剑桥大学,在同一大学之中其各学院之内容亦不相同,彼岂不能令其整齐划一,知其不可亦不必也。今教部对于各大学束缚驰骤,有见于齐,而无见于畸,此同人所未喻者一也。”接着说,“教部为最高教育行政机关,大学为最高教育学术机关,教部可视大学教学研究之成绩,以为赏罚殿最。但如何研究教学,则宜予大学以回旋之自由,律以孙中山
先生权能分立之说,则教育部为有权者,大学为有能者,权能分职,事乃以治”,后又说:“当局时有进退,大学百年树人,政策设施宜常不宜变。”不能受部中当局进退之影响;“今教授所授之课程,亦经教部指定,其课程之内容亦需经教部之核准,使教授在学生心目中曾教育部一科员之不若”。这违反教部倡导导师制之意。“教部今日之员司多为昨日之教授(指两位次长原为联大教授),在学校则一筹不准其自展,在部中则忽然智周于万物,人非至圣,何能如此?”也许全国大学程度不齐,要树一标准,“别有苦心,亦可共谅”则本校是否可作为前述训令之例外?这一呈文稍作修改后上报,教部曾回文,其内容等于默许西南联大变通执行。
《战争与革命中的西南联大》中的兼容与自由
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《战争与革命中的西南联大》中的兼容与自由
摘 要:西南联大成立于抗日战争时期,受战争影响北大、清华和南开被迫南迁,三所大学各具特色的历史、传统和风格,三校联合后,西南联大汇聚了北大、清华、南开的专家、学者、教授,师资充实,人才济济。在战乱不止、政治不靖的年代,纵然疲惫,但大师巨匠们仍满怀希望,一路挣扎着,不忘追求自由,在极其艰苦的条件下,坚持严谨的治学态度,树立优良学风,使西南联大成为当时中国规模最大、最著名的高等学府。
关键词:西南联大;战争;大师;学术
北大素来以兼容并包的风气著称,由北大、清华和南开三所知名大学合一而成的西南联大,能人多,事情多,三个大学的事物堆在一起岂能用“复杂”一词概况得了,因此西南联大更加要求相互包容和平相处。首先表现在三个学校的领导和气地解决谁来当校长\谁来当系主任等职务问题,其次是要让联大有学术自由、百家争鸣的学风。
一、学校领导职务分工
关于校长的推选,很明显得到了较为妥当的解决。北大的蒋梦麟、清华的梅贻琦、南开的张伯苓这三所学校的校长都是中国杰出的教育家。从长沙临时大学起,清华在老师和学生人数都占了将近一半,因最新资料欢迎阅读
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此清华的烙印比较深些。临大校务由三校校长和教育部联系人杨振声共四位常务委员主持,但由于种种原因,实际领导工作却是落在梅贻琦身上。然而他们都得到了其他师生的尊重,都是令人敬仰的学校领导。后来的西南联大亦是如此,梅贻琦是实际上的领导人,主持联大常务委员会,他审慎而明智地给三校接触的教授委以学校高层管理职务,基本上是三校均衡。常委会由三校校长组成,下设教务处、训导处和总务处。“教务处最初来自北大(樊际昌),而后出自清华(梅贻琦和潘光旦)。训导长查良钊与南开颇有渊源。第一人总务长是清华的秘书长沈履。”[1]109在学院一级的设置也尽力遵守了均衡原则。文学院院长是清华的冯友兰、法商学院院长先是南开的陈序经、后是北大的周炳琳。师范学院院长是南开的黄子坚。当然,工学院院长施嘉炀、理学院两任院长吴有训、叶企孙都是清华人,那是因为清华理学院和工学院的师资均超过北大和南开。
抗战时期国立中央大学与国立西南联大之比较刍议罗玲
收稿日期:2012-12-20
作者简介:
罗玲(1977—),
女,
重庆师范大学历史与社会学院,
副教授,
博士。
基金项目:
教育部西部青年项目:
国难中的大学与社会———
抗战时期内迁重庆的中央大学研究(
项目编号:
11XJCZH005)。重庆师范大学学报(
哲学社会科学版)2013
年第2
期
抗战时期国立中央大学与国立西南联大之比较刍议
罗玲
(
重庆师范大学历史与社会学院,
重庆400047)
摘要:
国立西南联合大学与国立中央大学是抗战时期国内著名的两所大学,
在中国近代高等教育史上占
据着重要的一页。
抗战促成了联大的诞生,
也成就了中大的辉煌。
两校在极其艰难的历史条件下,
汇集了大批
学术大师和优秀学生,
培养出大量杰出人才。
在抗战期间,
两校除共同为中华民族的生存而不懈努力外,
在迁
校过程、
发展背景、
组织形态、
教育理念诸方面异多于同,
各有优缺。
关键词:
抗战时期;
中央大学;
西南联大
中图分类号:K26
文献标识码:A
文章编号:1673-0429(2013)02-0018-08
国立西南联合大学(
以下简称“
联大”)
与国立中央大学(
以下简称“
中大”)
是抗战时期著名的两所
大学,
也是内迁大后方高校中最具典型性和代表性的两所大学,
他们在中国近代高等教育史上占据着重
要的一页。
抗战促成了联大的诞生,
也成就了中大的辉煌。
两校在极其艰难困苦的历史条件下,
汇集了
大批学术大师和优秀学生,
培养出大量杰出人才,
两校校友在海内外各行业做出了重大贡献。
目前国内
学术界对抗战期间内迁高校的研究多集中在对西南联大的研究,
而对同时期中央大学研究相对较少。
这主要是由于“
共产党掌握政权后,
建都北京,
中央大学不只失去‘
首都大学’
的光环,
更因其与国民党
政权有着千丝万缕的关系而受到严重质疑乃至压抑。”[1](62-63)
本文拟从两校迁校过程即办学环境、
学校
的管理及行政组织、
教育理念诸方面比较两校在抗战期间的发展情况,
以期有助于深化对抗战时期我国
高等教育的研究。
一、
迁校过程:
一气呵成与一波三折
浅谈西南联大的办学理念
浅谈西南联大的办学理念
这所由北大、清华、南开大学组成的大学,浴战火而生,历经日寇飞机的屡次轰炸,巍然屹立,在昆明一住就是八年,在这八年里,师生们克服种种困难,弦歌不辍,业绩卓然。缅怀已成绝响的联大风骨,铭记联大创造的奇迹和辉煌,亦自不待言,更为重要的是我们应该从西南联大的办学经验中汲取和学习些什么。
西南联大的办学理念可以说是解开联大所取得的辉煌成就的斯诺克之谜的中的重要环节。一个大学拥有好的办学治学理念,并且能够按照其办学理念付诸行动,对于这个大学的发展将是一件幸事。联大秉承着中国三所顶级名校的办学理念和传统,在抗日战争这个特殊的时期中,在原有的基础上融合和发展,形成了联大特有的办学理念。
1 提倡通识教育,可以自由转系
联大绝对称得上是将通识教育诠释和实践得最好的大学之一。联大提倡通识教育,要求每个学生对于各个学科都有所涉猎,尤其是基础课程。联大的基础课程都是由知名教授讲授,这些知名教授个个都是学贯中西,知识渊博,学术观点都非常有见地,讲课也是引人入胜,因此联大的通识课质量非常高,同学们能够从中收获和掌握到很多学科门类相通相融的共性的东西,对于今后本专业深入系统的学习也有很大的帮助。了解到这些,或许我们也就不会讶异联大所培养出来的人才都是博学通才的,也无怪乎他们在专业领域研究中常常会有非常惊人的创造力,这与联大的通识教育有着密不可分的关系。更让人惊讶的是,在联大,如果学生对所学专业和知识不感兴趣的话,就可以申请转系,只需要系主任批复同意。这在我们今天看来似乎有些不可思议,但是在联大里的确有许多转系的同学也取得了巨大的成就。其实联大的自由转系也是由于其出色的通识教育奠定坚实基础的结果。而今天的高等教育,或许有提倡通识教育的,但相比之下专业教育对于学校和社会似乎都能取得更为直接和显著的成果,因此学校并没有真正把通识课放在一个金字塔底部的重要位置上,导致学生们知识结构基础并不扎实,也希望目前高校过于死板的专业划分体制的改良能从中获得些许启迪和借鉴。所以,大学要想真正树人,就要从通识教育做起。
西南联大承载的大学精神
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西南联大承载的“大学精神”
记者 孙强
自然自由自在,如云如海如山
上个世纪80年代,当年的西南联大教授沈从文先生出国访问,研究联大的外国汉学家问他:“抗战时条件那么苦,但为什么联大八年培养出的人才,却超过了战前北大、清华、南开30年人才的总和?”沈从文回答了两个字:“自由。”
人们都知道联大的校训是“刚毅坚卓”,其实联大还有一幅解释校训的对联:“自然自由自在,如云如海如山”。
这也就说明了为何已经消逝66年了,西南联合大学还被人们念念不忘。“联大人”的性情、思想具有无与伦比的人性魅力。而联大,这所不普通的大学,就是思想独立、学术自由精神的化身。
1946年1月29日,西南联大文学院教授闻一多,为研究生王瑶毕业的事宜致函梅贻琦(字月涵)和潘光旦——
月涵校长、光旦教务长先生大鉴:
中国文学部研究生王瑶申请举行毕业初试。兹定于二月十五日下午三时起在办事处举行该项初试。谨将有关事项开陈于后,即乞核定。
嘱文书科办通知,并乞嘱事务组届时照例预备茶点。至纫公谊,敬颂,
道安。
闻一多 上
卅五,一,廿九
这封几十年前的短笺,让厦门大学人文学院教授谢泳如今感慨万端。表面上看,这不过是一封日常的工作信函,但谢泳认为,其实它体现了西南联大的学术传统,而从“乞嘱事务组届时照例预备茶点”一语,可以想见当时教授的气派。
梅贻琦接到这封公函,连同名字、日期,只批示了几个字:“照办琦一,卅”。谢泳说,教授前一天写信,校长第二天就批了,可以想见教授的地位。
联大的合作与宽容
张伯苓:“我的表,你带(戴)着。”蒋梦麟:“不管者所以管也。”梅贻琦:“大概或者也许是,不过我们不敢说。可是学校总认为,恐怕仿佛不见得。”
梅贻琦的名言人们早已耳熟能详:“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。”他在《中国的大学》一书中这样定义什么是大学:“一地之有一大学,犹一校之有教师也,学生以教师为表率,地方则以学府为表率,古人谓一乡有一善士,则一乡化之。”
浅析西南联大之办学思想
浅析西南联大之办学思想
摘要:西南联大在极其艰苦的八年中,取得了骄人的成绩,培养了一大批杰出的人才,被誉为“中国高等教育史上的奇迹”。正是由于西南联大有着独特的办学思想,才使得联大取得如此辉煌的业绩,才使得联大能够弦歌不辍,这对于今天我国努力创办世界一流大学有着重要的借鉴意义。
关键词:西南联大;巨大成绩;办学思想
中图分类号:G640 文献标识码:A 文章编号:1673-0992(2010)06A-0212-01
西南联大,全称“国立西南联合大学”,是在抗日战争时期的一所战时大学,由国立北京大学、清华大学、私立南开大学组成。联大从1938年开始办学,到1946年结束,在滇八年,大师云集,人才济济,英才辈出,培养出一代又一代的杰出人才,堪称“中国高等教育史上的奇迹”!在当时抗日战争和国民党反动统治的双重压力下,仍能弦歌不辍,培养出这么多人才,并在世界高等教育史上留下了光辉的一页。是什么原因使西南联大有如此之成功呢?这与联大的独特的办学思想是紧密相关的,这独特的办学思想对今天我国创办世界一流大学有很大的借鉴意义。
一、西南联大取得的巨大成绩
西南联大在滇八年,取得了丰硕的成绩,培养了一大批杰出的知识分子和管理人才,他们在中国各行各业发挥着举足轻重的作用,对中国乃至世界的发展起着非常大的推动作用。
办学八年,培育了五千多名学生,培养了一大批蜚声国内外的杰出的科学家、教育家、哲学家、史学家、文学家以及许多党政领导干部:杨振宁、李政道两位诺贝尔奖得主,邓稼先等6位“两弹一星”元勋,黄昆等3位国家最高科学技术奖获得者,新中国成立后的两院院士中,联大师生占了164人,以及彭珮云、王汉斌等国家领导人。他们中的许多人成为新中国各门科学的开拓者和奠基人,是我国科技、文化、教育的中坚。所以,美国学者易社强称西南联大为“中帮三十载、西土一千年”的“世界教育史上的奇迹”。像联大这样人才辈出、群星灿烂的高等院校,在我国历史上是罕有的。
穷困年代的辉煌——西南联大
穷困年代的辉煌--西南联大
-----中国近代史社会实践报告
一、序
背景:在中国近代史上,有过一段无比屈辱的年代,而在这一段时间里,中国人民没有停止抗争的脚步,从身体到精神,无不在向侵略者宣战。其中,精神上最为典型的,也是在那个最穷困潦倒年代里最辉煌的抗争,要属由清华大学、北京大学、南开大学在1937年创办的国立西南联合大学。为什么会在最穷困潦倒的年代里出现中国历史上最辉煌的大学,达到前无古人,后无来者(至少迄今为止是这样)的地步?为什么在如今这个经济实力大增的年代中国仍旧没有大学超过当时的西南联大?西南联大背后给当今中国大学的发展启示是什么?我们小组围绕这两个核心问题展开了我们的实践活动,并得出了一定的结论。
实践方式:去南开大学参观并拍照纪实;网上搜索相关图片;电话采访相关家庭成员的故事;网络和图书馆搜集相关史实资料和史论资料等。 二.内容
1.史实--国立西南联大发展历程
1937年抗战发生,北京大学、 1938.04
清华大学、南开大学迁至长
北京大学、清华大学、南
沙,组成长沙临时大学, 开大学从长沙迁至昆明
10.25开学。 5.4开学。
1946.5. 上述三校迁回原址,师范学院留昆独立设
院,改称昆明师范学院,1984改称云南师范大学
中国抗日战争期间设于昆明的一所综合性大学,设立文、理、法商、工、师范5个院26个系,两个专修科一个选修班。他们在极其艰苦的条件下,坚持严谨的治学态度,树立优良学风,是当时中国规模最大的著名高等学府。西南联大在办学的8年中毕业学生约2000人,均学有成就,有的成为举世闻名的专家学者,他们对中国的建设事业、高等教育的发展和世界学术研究,作出了贡献
国立西南联合大学历史简介
国立西南联合大学历史简介
国立西南联合大学(1938--1946)由北京大学、清华大学和南开大学三校组成,在昆八年期间,高举“爱国、科学、民主”的伟大旗帜,“内树学术自由之规模”,“外来民主堡垒之称号”,为中国乃至世界培养了大批优秀人才,创造了中国教育史上的奇迹,为促进云 南的社会经济及教育事业的发展作出了积极的贡献,同时也在中国新民主主义革命历史上写下了光辉的一页。
1937年“7·7”芦沟桥事件不久,平、津沦陷,北京大学、清华大学和南开大学被迫南迁长沙,成立长沙临时大学(简称临大)。但临大办学局面并没维持多久,12月13日,南京沦陷。武汉震动,战火危及长沙,临大再次决定西迁昆明。
1938年2月临大师生分水、陆两路正式西迁。4月胜利完成迁滇任务。4月2日,奉教育部命令,国立长沙临时大学更名国立西南联合大学(简称联大)。5月4日开始上课,开始了联大在昆八年的历史。
联大基本沿用临大时的行政体制,仍由三校校长蒋梦麟、梅贻琦、张伯苓组成校常务委员会总理校务(实际主持校务工作的是梅贻琦),下设总务长、训导长和教务长协助管理。
最初,联大工学院和理学院设于昆明,工学院借用拓东路迤西会馆、全蜀会馆和江西会馆上课,学生以盐仓货栈为宿舍;理学院租用昆华农校、昆华师范学校为校舍。而文学院和法商学院因在昆校舍无着,只好暂设蒙自,一个学期后蒙自分校回迁昆明。1939年夏,联大新校舍建成。8月,遵照教育部令,西南联大增设师范学院。1940年11月1日,西南联大师范学院附属学校开学,包括中、小学两部分。至此,西南联大成为了一个设有5个学院26个学 系、2个专修科、一个先修班、附中、附小及相继恢复了各校研究所的一所规模较大的综合性大学。联大以“刚毅坚卓”作为校训,教导学生要成为一个刚强、有毅力而又卓尔不凡的人。
其校歌采用《满江红》的词牌名而填写,内容极赋爱国之情。在八年艰苦办学环境中,校训和校歌极大地鼓舞着联大师生不断追求“爱国”、“科学”与“民主”的光明道路。
西南联大对中国现代教育的推动与促进
西南联大对中国现代教育的推动与促进
在中国近代史上,西南联大无疑是一座重要的里程碑,它对推动中国现代教育的发展起到了重要的推动和促进作用。此次文将从西南联大建立的背景、设立的初衷以及对中国现代教育的影响三个方面来分析和阐述西南联大对中国现代教育的推动和促进。
一、西南联大建立的背景
在20世纪20年代到30年代,中国正处于政治、经济、文化氛围动荡不安的时期,国内国外的许多学者、教育家纷纷呼吁推进中国现代教育,提高国民素质,强化国家实力。在这个背景下,西南联合大学应运而生。
西南联合大学是由四川大学、云南大学、贵州大学和中央大学等多个高校合并而成的。建立它的初衷是为了加强西南各省教育资源的整合和提高教育质量。此次合并的高校都是当时具有一定学术水准和影响力的学府,这样的合并不仅是对西南地区教育资源的整合,也是对中国整个教育体系壮大的一次尝试。
二、西南联大设立的初衷
为了促进国家教育事业的发展,西南联合大学设立初衷主要有以下两点:
1.倡导新的教育理念
在当时,中国的教育体制比较封闭,教授课程过于死板,缺乏创新。因此,西南联大设立的初衷之一是为了倡导新的教育理念,提倡自主、独立、思维能力等学生个性化的培养方式。为此,在选课制度上,西南联大推崇合理选课,设立“自选课”的制度,充分尊重学生的个人需求。
此外,西南联大还非常重视实践教学,注重学生的动手能力培养,并且积极开展相关的实践活动,如办学团体、志愿服务等。这些都是当时中国教育体制中所没有的先进做法,对中国当代教育的影响有目共睹。 2.推动民族文化发展
在西南联大的创始人中,有很多著名的学者和教育家,他们不仅学术造诣深厚,而且还具有与时俱进、推崇中华民族文化的特点。因此,西南联合大学设立的另一个初衷,就是推动中国民族文化的发展。
西南联大倡导与传承中国传统文化,在教学中探讨“中西合璧”的问题,尤其重视东西方文明的交流与融合。这样的理念不仅是对学生实力的培养有帮助,同时也是在促进中国民族文化的发展。
西南联大的文化选择及对现代大学的启示
摘要大学之所以是世界上存在时间最悠久的组织机构,不是规模的大小,而是内在的文化选择。西南联大在艰难时期却创造了中国高校发展史上最辉煌的时刻,对今天我国大学走向世界有很大的启示。本文主要探讨西南联大文化选择的特殊原因及其文化对我国现代大学文化发展的借鉴意义。关键词西南联大文化选择大学TheCulturalChoicesofNationalSouthwestAssociateU鄄niversityandItsRevelationtoModernUniversities//ChenMingxiaAbstractThereasonwhytheuniversityistheoldestorganizationintheworldisnotthesizeofscale,butinherentculturalchoices.NationalSouthwestAssociateUniversityhascreatedthemostgloriousmomentinthedevelopmentofuniversityinthehistoryofChina'smostdifficultperiod,whichhasagreatrevelationtoChi-namodernuniversity.Thispapermainlydiscussesspecialrea-sonsforculturalchoicesanditsreferenceforthedevelopmentofmodernuniversityculture.KeywordsNationalSouthwestAssociateUniversity;culturalchoices;university西南联大是由北京大学、清华大学、南开大学组成的一所高等教育学府。西南联大在八年抗战的艰苦时期,创造了中国高等教育上的一系列辉煌成绩:科研成果突出,很多都能赶超世界先进水平;培养出了一大批杰出的人才,为新中国的建设储备了丰富的人力资源。现如今西南联大早已经淡出了人们的视野,但是其辉煌成就永远被载入了史册。现在我国提出了建设世界一流大学的口号,到底应该怎样建设世界一流大学呢?西南联大或许可以给我们提供借鉴。1西南联大文化选择的原因任何事物都不是孤立存在的,它总是与周围的事物存在各种各样的联系。1.1三校文化传统的融合文化传统在教育领域中主要是指所践行的教育观念和教育思想。西南联大的前身是北京大学、清华大学和南开大学,那么对西南联大文化选择影响最为深远的应该是这三所学校自身的文化传统。西南联大最突出的特色就是找到了三校传统结合的契合点,并将其付诸实践。1917年蔡元培担任北大校长之后,在北大进行了大刀阔斧的改革,提出了“思想自由、兼容并包”、“学术自由”的办学原则,改变了先前北大乌烟瘴气的局面,使北大开始走向现代大学之列。这些优良传统在以后北大的发展过程中得以继承和发扬。经过改革后的北大出现了一派全新的面貌:思想争鸣,百花齐放,颇有稷下学宫的气势;学生可以根据自己的兴趣选择专业;“教授治校”的管理思想也在学校里得以实施。清华大学最初是作为留美预备学校而建立的,其主要理念就是学习西学,所以引进了欧美“自由教育”的思想,主张培养“通才”。其校长梅贻琦先生在其管理清华大学期间,大力学习和效法美国的现代大学制度,使清华迅速成长为国内一流大学。南开大学的办学理念主要是校长梅贻琦先生提出的德、智、体“三育并进”思想,非常注重学生的全面发展。在这样先进理念的指导下,南开作为一座私立学府,尽管办学经费没有清华、北大多,但是也取得了巨大成功。正是因为这三所学校都效法欧美,主张学习西方的办学理念,在办学方针上能够取得一致的看法,所以西南联大才能继续保持这些优良传统。当然三校的联合并不仅仅是一种简单的叠加,而是三校在相同的文化传统基础上有机融合与升华而成的,西南联大有着自己独特的精神气质与文化品格,主要是以“精神独立、学术自由、以人为本、兼容并包”为核心价值的西南联大文化精神。如西南联大校友、历史学家李埏学生所言:“三校联合为联大,它们的特点风格也汇合在一起,成为联大的特点和风格。但这种汇合,不是简单的相加,而是融合成一种既同于北大、清华、南开,而又不完全同于任何一校的新特点和新风格。”[1]正是因为在办学过程中对原有三所学校办学传统的继承和发扬,兼容并包、通才教育、学术自由和教授治校这些思想才能一致贯穿在西南联大的历史中,创造出了西南联大的办学奇迹。1.2特殊的社会现实条件大学早已走出了“象牙塔”,大学的文化选择必然离不开社会环境的影响。判断一所大学优秀与否的标准之一就是其与社会结合的深度。西南联大办学期间正是当时的中国处于全面抗战的时期,救亡图存是一切问题的根本,民族主义情绪空前高涨。西南联大是中国最优秀大学的结合体,代表着我国文化的最高境界,所以文化选择必须要符合当时全民救亡的历史潮流。在历史大潮的背景下,西南联大逐渐形成了以维系民族文化血脉、培育民族精神为目的的文化救亡使命及“刚毅坚卓”“自强不息”的文化精神。正如西南联大教授贺麟在1938年发表的《抗战救国与学术建国》一文中提出:“我们抗战的真正最后胜利,必是文化学术的胜利。”“学术不忘抗战,庶不致是死气沉沉的学术,而是担负民族使命,建立自由国家,洋溢精神力量的学术。”西南联大立足于国家民族长远的根本利益,以“刚毅坚卓”的精神承担起文化创造、维系民族文化血脉的重任。西南联大的文化选择说明,面对社会的种种需要,大学不能简单被动地去适应或满足,而应以大学自身的终极目标、大学教育的规律为标准,努力寻求自身与民族和社会的长远根本利益相契合的结合点。大学是民族灵魂的反映,正如弗莱克斯纳所指出的:“我已说到大学明智的变化———根据需求、事实和理想所作的变化。但大学不是风向标,不能什么流行就迎合什么。”[2]2西南联大对现代大学的启示2.1大学自治当时时局动乱,政府无暇将过多的精力放在对大学的西南联大的文化选择及对现代大学的启示陈明霞渊南京大学教育研究院江苏窑南京210093冤中图分类号:G40-09文献标识码:A文章编号:1672-7894(2013)19-0030-02
