中学生古诗文阅读.


不 行 樯 倾 楫 摧 薄 暮 冥 冥 虎 啸 猿 啼
登 斯
连 月 不 开 阴 风 怒 号 浊 浪 排 空 日 星 隐 耀
骚 人 多 会 于 此 览 物 之 情 得 无 异 乎
之 大 观 也 前 人 之 述 备 矣 然 则 北 通 巫 峡
江 浩 浩 汤 汤 横 无 际 涯 朝 晖 夕 阴 气 象 万
伤的了。
第4段参考译文
待到春风和煦、阳光明媚(的日子来临),湖面平静, 天光和水色交相辉映,碧绿的湖水一望无际;沙洲上的 白鸥时而展翅高飞,时而落下聚集在一起,五光十色的 鱼儿游来游去;岸上的芷草和小洲上的兰花,香气浓郁, 颜色青绿。有时湖上烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千 里,湖面上金光闪烁,月儿的影子犹如一块璧,静静的 沉浸在水底,渔夫的歌声也响起来了,一唱一和,这样 的乐趣,真是无穷无尽!这时人们登上这座楼,就会感 到胸怀开阔,精神愉快,一切荣辱得失都被置之度外,
面,(并)嘱咐我写一篇文章来记述这件事。
第2段参考译文
依我看来,那巴陵郡的美好景色,全在这洞庭湖上。它连 接着远方的山脉,吞噬着长江的流水,浩浩荡荡,无边无 际。清晨,湖上洒满阳光;傍晚,又是一片昏暗,景物的 变化无穷无尽。这些就是岳阳楼的壮丽景象。前人已经描 述得很详尽了。然而,(此地)北面通向巫峡,南面直达 潇湘,被降职外调的官员和不得志的诗人大多在这里聚会,
(于是)在春风吹拂中举杯痛饮,高兴到了极点。
第5的人们的思想感情,他 们或许跟上面说的那两种表现不同,这是什么缘故呢? (是因为)他们不因环境顺心而高兴,也不因个人得失 而悲伤:在朝廷做官就为平民百姓忧虑,退处江湖就替 君主担忧。这样看来,进朝廷做官也担忧,退处江湖也 担忧。那么,他们什么时候才快乐呢?大概他们一定会 说“担忧在天下人之前,享乐在天下人之后”吧!啊!
九天忧悲尝心浮锦若去商霏迁阳吞文重年 记
月下退居求 旷光 鳞 春国旅霏 客楼长 以修 春
十 五 日 范 仲
之 乐 而 乐 乎 噫 微 斯 人 吾 谁 与 归
亦 忧 然 则 何 时 而 乐 耶 其 必 曰 先 天 下 之
庙 堂 之 高 则 忧 其 民 处 江 湖 之 远 则 忧 其
古 仁 人 之 心 或 异 二 者 之 为 何 哉 不 以 物
轩:栏杆。
心处联浩看??
湖南省
岳 阳 楼
“ 岳 阳 楼 ” 。
白 赋 诗 之 后 , 始 称
为 “ 南 楼 ” , 中 唐 李
城 楼 ” , 初 唐 时 , 称
晋 南 北 朝 时 称 “ 巴 陵
肃 的 “ 阅 军 楼 ” , 西
三 国 时 期 东 吴 大 将 鲁
历 史 , 其 前 身 相 传 为
2、明确:一种是“去国怀乡,忧谗畏讥”的因物而悲 的感情;一种是“心旷神怡,宠辱偕忘”的因物而喜的感情 。
这一方面与全文的主旨句“先天下之忧而忧,后天下之 乐而乐”照应, 另一方面,作者也有强调“先忧后乐”的 意思。
3、明确:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。我国古代早 有“与民同乐”的思想。孟子之:“乐民之乐者,民亦乐其乐; 忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者, 未之有也。”这里说的“乐以天下,忧以天下”来源于民本思想。 范仲淹在本文中把它发展成为“先天下之忧而忧,后天下之乐而 乐”的观点,并以此作为对待任途进退的原则,表现他旷达的胸 襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前,享受在后的精神,在今天 仍有着借鉴和教育的意义。
也谓不始于燕公亦可也谓斯楼盛于子京可也谓不独盛于子以人传也哉光绪己卯楼基
坼裂及大有倾圮之势中丞邵公命葺而修之纶费未集而客以考绩北上即而回岳德化李
公来抚湘中命以茶厘为修楼之资其不敷者劝四邑绅富足之于是巴陵彭封翁名沆平江
李方伯元度皆乐为之倡而巴陵郭绅志风刘绅鼎罗绅荫臣平江凌绅文奎李绅盛勋临湘
李绅询高绅登玉华容张绅钊严绅其龄实襄其事而彭郭二绅尤任其力其监而督之则客
与巴陵姚令诗德不敢告劳焉乃于原基之后加筑六丈有奇建正楼其上左仙梅亭右则三
醉亭皆视旧制有加前临洞庭为之驳岸以御水 楼之左右各增施二楹为登楼者憩息之所
其楼基雉堞亦加坚筑以固吾圉焉自庚辰正月经始十二月告成费金钱二万缗诸绅嘱余
记之余维斯楼之成非今中丞方伯之德意与夫诸绅之力不为功知形胜之存
乎
也信矣
然则叙其事而冀其垂之不朽者非容其谁宜
今 已 有 一 千 七 百 多 年
元 二 二 零 年 前 后 , 距
岳 阳 楼 始 建 于 公
我国南方三大名楼“亮相”
—— —— ——
后先 天天 下下 范之之
滕 王 阁
仲乐忧
淹而而
《乐忧
岳。,
阳
楼
记
》
秋落 黄 水霞 鹤 共与 楼 王长孤 勃天鹜 《一齐 滕色飞 王。, 阁 序 》
芳晴 草川 萋历 崔萋历 灏鹦汉 《鹉阳 黄洲树 鹤。 , 楼 》
湖南-岳阳
江西-南昌
湖北-武昌
远 景
岳
阳
楼
远 景
组
照
重修岳阳楼记
清·张德容
天地灵秀之气所以宗毓乎人者多聚于形胜之区而形胜之迹又必籍乎人以传南方
之镇曰衡山其浸日洞庭此天下一大胜也洞庭之大号为八百里其胜状见于岳阳一楼不
知其所自始也考之图经以为颜延之登陵城楼诗已有清氛霁岳阳之句然初未尝以名楼
不足为斯足竹也唐张燕公屡言南楼亦也尝以岳阳名而李杜韩白之论见诸歌韵乃多称
3、作者阐述的主要观点是什么?如何理解? 4、作者认为古仁人之心和迁客骚人的思想感情不同在哪里?
5、古仁人的悲喜感情跟什么有关系呢?他们有没有快乐的时候?
6、作者为什么要以“古仁人”作为自己心目中的理想人物?实际 上存在吗?
1、明确:用“然则”引出“迁客骚人”,然后用“览 物之情,得无异乎”引出下文的抒情。
他们观赏景物时的心情大概有所不同吧?
第3段参考译文
在那阴雨连绵不断,整月不晴的时候,阴冷的 风怒吼着,浑浊的浪翻腾到空中;日月星辰的 光辉消失了,山岳也隐藏在阴霾之中;商人和 旅客无法通行,桅杆歪斜,船浆折断;(特别 是)在傍晚时分,湖上一片昏黑;(只听到) 老虎的长声吼叫和猿猴的悲啼。这时人们登上 这座楼来,就会产生被贬离开京城,怀念家乡, 担心遭到诽谤和讽刺的心情,(再)抬眼望去, 尽是萧条的景象,(必将)感慨横生而十分悲
神 怡 宠 辱 偕 忘 把 酒 临 风 其 喜 洋 洋 者 矣
跃 金 静 影 沉 璧 渔 歌 互 答 此 乐 何 极 登 斯
游 泳 岸 芷 汀 兰 郁 郁 青 青 而 或 长 烟 一 空
和 景 明 波 澜 不 惊 上 下 天 光 一 碧 万 顷
怀 乡 忧 谗 畏 讥 满 目 萧 然 感 极 而 悲 者 矣
除了这样的人,我还能和谁同道呢?
一、找出文中描写“岳阳楼景色”的相关语句并思考:文中的景物描写有何 特点?
二、思考:文章是怎样把叙事、写景、抒情和议论巧妙地结合在一起的? 1、第二段中哪句话引出了下文的抒情? 2、“迁客骚人”两种不同的览物之情各是怎样的?作者为什么先写阴
冷的画面抒发“悲”的感情后写晴朗的画面抒发“喜”的感情?
记 之 予 观 夫 巴 陵 胜 状 在 洞 庭 一
岳 阳 楼 增 其 旧 制 刻 唐 贤 今 人 诗 赋 于 其
滕 子 京 谪 守 巴 陵 郡 越 明 年 政 通 人 和 百
淹 忧君喜 楼皓沙 楼山若南千湖上废
第1段参考译文
庆历四年的春天,滕子京被贬为巴陵郡太守。到了 第二年,政务推行顺利,百姓安居乐业,各种荒废 了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩 展它旧有的规模,把唐代名家和今人的诗赋刻在上
所认为的“古仁人之心。”
岳阳楼记 范仲淹
叙事:重修岳阳楼
↓ 写景: 暗 抒情: 悲
↑ 议论: 不以己悲
作文以记
↓ 明 喜
↑ 不以物喜
先后 天天 下下 之之 忧乐 而而 忧乐
未从之是颈胸
敢而间在联襟
忘更,个写的
忧加作人个博
国突者遭人大
”出却遇的,
的了置与不可
思作个国幸谓
想者人家遭相
感“于命遇得
情位度运,益
光绪六年青龙在执徐嘉平之月知湖南岳州府事衢州张德容撰收并篆额
谢谢!
中学生古诗文阅读 之《岳阳楼记》 教学课件
——
岳 阳 楼 范记
仲 淹
北 宋
·
教学目标:
1、在疏通文意、把握文章脉络的基础上,反 复朗读文章,进一步研读、分析课文精彩段落,领 会作者的写作意图。
2、抓住朗诵这一环节,具体指导学生诵读。 3、用幻灯片显示岳阳楼风景及地理位置。
教学重点:
1、讲读文章的重点段落;指导学生诵读。 2、拓展阅读、对比阅读。
4、明确:后者往往因个人遭遇或外物的触发而发生变化; 前者则“不以物喜,不以己悲”。
5、他们“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”, 不是忧“民”,便是忧“君”——怕皇帝做出害民的事情来; 他们“进亦忧,退亦忧”,可见他们的“忧”跟个人的进退、
荣辱都没有关系。他们是为民生疾苦而忧心忡忡。
6、在天下人感到快乐后古仁人才会快乐。可见他们的 或忧或乐完全是随天下人的或忧或乐而转移的。这就是作者
。卑外的但彰
,
;
胸衬 襟托② ,了颔 洞作联 庭者写 湖心洞 的忧庭 阔天的 大下壮 与的阔 作博景 者大象
,
登岳阳楼
杜甫
昔闻洞庭水,今上岳阳楼。
吴楚东南坼,乾坤日夜浮。
亲朋无一字,老病有孤舟。
戎马关山北,凭轩涕泗流。
难[注释的] (的1)栏吴楚:春秋境时两写个诸瀚侯国到名,其可领地约在
忧民的高尚精神。我带夜把广湖没且病都舟历区兵国浮圆又是灵。,三有的五”天以抑制;表现了作者忧国东:五多病武漂坼年一壮万。地南这百病痛县泊((点阔屯有日百姓,所以才涕泪纵横,部是余西。,)7c音雄驻:月h6è形里8南,杜出、信伟奉在浮战火,想到饱守战乱之苦彻9容时甫蜀即,州)的天。。动)洞时后今日,八(远眺北方,想到长年不息气字((在:庭年全江月又月今势:5今水裂)①因为作者在岳阳楼上凭湖五家苏若患陕,文陕。面开戎水十都出过西、吐字西(上。马思想分别有什么作用?浩七在没风省浙蕃省3。。(:)森岁水其痹县江不乾这《2的 凄 凉 , 两 者 对 于 表 达 中战亲)无上中、,,)断县里水马朋乾际漂侵安 。 他 右 等指)的却是作者身世的孤苦和经:,坤荡扰困 臂, ”徽 地书防·湘亲这:着灵居 偏、 波 连 ,的雄奇壮观的景象,而颈信卫水戚里天武长 硒江 , 九涛 上。 。注借、的洞庭湖广阔无边、水势地安月西 , 所 (汹 两( (》指朋,时代、 左 今以涌 句46②颔联写的是在岳阳楼上:战友 ) )或宗宁湖 , , , 耳说“争。 老 凭指命夏南 日 描 就 已 “看出作者怎样的思想感情洞病:无 。日郭回夜 绘 已、 聋 老:倚一代庭月子族不 了 害湖 ,病①作者登楼为什么会流泪年靠字宗湖。仪自停 洞 过有北一老:大。水领治地 庭 肺孤一日身
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中学生古诗文阅读大赛专辑初中文言文1 20含原文译文及答案

中学生古诗文阅读大赛专辑初中文言文1 20含原文译文及答案

.2011年第十届中学生古诗文阅读大赛专辑初中文言文(含原文、译文及答案)1、商鞅立信【原文】商鞅令既具,未布,恐民之不信也,乃立三丈之木于国都之南门,募民有能徙置北门者予十金。

民怪之,莫敢徙。

”有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。

民信之,卒下令。

“能徙者予五十金。

复曰:(选自《史记·商君列传》)【字词解释】①令:指变法的命令。

②具:准备好,指政令的公告已写好。

③未布:没有公布。

⑦金:古代货币单位。

⑥徙:迁徙,这里指搬走。

④市:贸易市场。

⑤募:招募。

【阅读训练】);(5;(4)辄:21、解释:(1)既:;()徙:;(3)予:以:2、翻译:: (1)乃立三丈之木于国都之南门(2)民怪之,莫敢徙:3、本文给你的启示是什么?、田登为郡守2。

值上元放灯,【原文】田登作郡守,怒人触其名,犯者必笞,于是举州皆谓“灯”为“火””本此。

吏揭榜于市,曰:“本州依例放火三日。

”故语云:“只许州官放火,不许百姓点灯。

(节选自《古今谭概》)【字词解释】①笞(chī):鞭打,用竹板抽打。

③值:遇到,碰上。

②州:此指郡。

⑤揭榜:贴告示。

⑥于:介词,在。

④上元:旧历正月十五为元宵节。

【阅读训练】;)作:;(2)笞:解释:1、(1 ;(5)本此:;)于:(3 (4)云:翻译:、2 (1)怒人触其名::(2)于是举州皆谓“灯”为“火”3、为什么“举州”皆谓“灯”为“火”?3、书法家欧阳询下马伫立,良久乃去。

数百步复反,驻马观之,见古碑,【原文】欧阳询尝行,晋索靖所书。

选因宿其旁,及疲,乃布裘坐观,三日方去。

(自《书林纪事》)专业资料Word.【字词解释】①裘:皮袍②索靖:晋朝著名书法家③及:等到④复:又,再⑤布:铺开【阅读训练】1、解释:(1)尝:;(2)书:;(3)反:;(4)伫立:;(5)去:2、翻译:(1)驻马观之,良久乃去:(2)及疲,乃布裘坐观:3、这个故事告诉我们:4、伊犁凿井【原文】伊犁城中无井,皆汲水于河。

2024上海中学生古诗文大会(初中)(50篇)参考译文

2024上海中学生古诗文大会(初中)(50篇)参考译文

2024上海中学生古诗文大会初中文言文阅读训练(50篇)参考译文★1.欧阳询观碑欧阳询曾经(骑马)出游,看到(一块)古碑,(碑文)是晋代(著名书法家)索靖书写的。

(他)让马停下来,观看古碑上的书法,很久才离开。

(他走了)几百步又回来,下了马站在(古碑前观看),等到疲乏了,就铺开皮衣坐下来观看,(看得意犹未尽,)于是在古碑的旁边过夜,三天后才离开。

★2.陶母责子陶侃年轻时,担任负责渔业的官吏,曾经把(一)陶罐腌鱼送给母亲。

母亲将腌鱼包封好交给送鱼来的人,回信责备陶侃说:“你身为官吏,把官家的东西送给我,(你这样做)不仅没有好处,反而增加了我的担忧啊。

”★3.桓公入蜀桓温(率军)进入蜀地,到了三峡附近。

军队中有人捕获了(一只)小猴子,它的母亲沿着江岸(一路)悲啼,(跟着)走了一百多里路(也)不肯离去。

(母猴)终于跳上船,(但)到船上后就立刻死了。

(人们)剖开它的肚子看,肠子都一寸寸地断裂了。

桓温听到此事,大怒,下令开除那个军人。

★4.陆绩怀橘陆绩,字公纪,是(生活在)吴郡的吴人。

……陆绩六岁时,在九江拜见了袁术。

袁术拿出橘子款待他。

陆绩(在)怀里藏了两个橘子,等到回去(的时候),(向袁术)行拜礼辞别(,怀里的橘子)落到了地上。

袁术说:“你来做客却在怀里藏了橘子吗?"陆绩跪下来回答道:“(这橘子是)我母亲生性所喜欢的,(我)想拿回去送给母亲。

"袁术(听后)非常赏识他。

★5.诸葛恪得驴诸葛恪字元逊,是诸葛瑾的大儿子。

……诸葛恪的父亲诸葛瑾面孔狭长像驴(的面孔),(一天,)孙权聚集大臣们(宴饮),让人牵一头驴进来,在驴脸上贴了(一张)长纸条,写上:诸葛子瑜。

诸葛恪跪下来说:“请求(您让我)用笔再添加两个字。

”(孙权)就听从(他),给了(他)笔。

诸葛恪在那几个字下面接着写了“之驴”。

全体在座的人都笑了起来。

于是(孙权)把(这头)驴赏赐给了诸葛恪。

★6.卞庄子刺虎卞庄子想要杀虎,旅店里的童仆阻止了他,说:"两只老虎正在吃(一头)牛,(它们)吃得香甜(就)一定会发生争夺,发生争夺就一定会打斗,打斗(的结果)就是大虎受伤,小虎死亡。

第十届中学生古诗文阅读大赛决赛答案

第十届中学生古诗文阅读大赛决赛答案

参考答案与评分标准一、选择题(30分,每题1分)二、填空题(30分,每空1分)31.烂、酌32.闲、贪33.暮、微34.午、一35.独、雪36.阶37.瓜洲38.愠39.默40.汗青41.荒、毁42.烛、巴43.士、刮44.钟、割45.罔、殆46.戍47.戏48.罢49.更50.信三、阅读理解题(30分)(一)(8分)51.(2分)白居易、杜甫52.(4分)含、立;色、香53.(2分)宦途失意的异乡人有家不得归的惆怅。

(二)(8分)54.(4分)(1)遗弃,抛弃(2)交换(3)忧虑(4)……以后(回答“已经”或“以后”)55.(2分)训练自己吃草根野果;学会对待猛兽的“不动”、“奋跃”等办法。

56.(2分)退伍军人、神勇(三)(14分)57.(6分)C、D、E58.(4分)(1)王羲之高兴地书写完后,用笼子装着鹅回家,非常兴奋地把这件事作为人生的一大快乐。

(落实:欣然、笼、甚、以为乐(以之为乐))(4分)(2)(王羲之)的书法被世人所推重,都像这类事情。

(落实:为、重、皆、类)四、阅读鉴赏题(10分)59.(1)前句写雨后初晴的景象;后句抒发自己的情感。

(2分)(2)“乍”字是突然的意思,写出了夏雨雨后突然转晴的特点;(1分)这是视觉发现,也是感觉体验;(1分)诗人借景抒情,表达了自己犹如葵花向日,任雨打风吹,不动不摇,绝不改变自己政治理想的信念。

(1分)60.(5分)事例表述清楚(1分);集中评价孔融的聪明,机智(2分);推理有趣、得体(2分)。

第十届中学生古诗文阅读大赛决赛试卷(高一、高二组)参考答案与评分标准一、填空题(共20分,1-10题每空0.5分,11-12题每空1分)1.氏;姓;职业通称2.桃花茂盛鲜艳3.察举/荐举/选举;科举4.世胄蹑高位;左思/左太冲5.仰不愧于天;俯不怍于地;四库全书6.西汉;长安7.敦煌曲子词8.号;陆游、范成大9.归有光;震川书院;桐城10.(1)少(2)如果,果真(3)客舍、旅馆(4)用来……11.(1)孔子、关中张载、闽中朱熹、濂溪周敦颐、洛阳程颢、程颐(五选其一)(2)项羽(3)李白(4)廉颇、蔺相如12.写出空缺处的语句。

中学生古诗文阅读专辑高中生

中学生古诗文阅读专辑高中生

中学生古诗文阅读专辑高中生
《中学生古诗文阅读专辑》是一本针对中学生的古诗文阅读学习教材,通常包括古代诗歌、文言文等内容的讲解和练习。

这本书可以帮助中学生提高对古诗文的理解和欣赏能力,加深对中华优秀传统文化的认识和了解。

对于高中生来说,这本专辑也是适用的。

高中阶段的学生已经具备了一定的语文基础和学习能力,通过学习《中学生古诗文阅读专辑》,可以进一步提高自己的古诗文阅读水平,为将来的学习和工作打下坚实的基础。

在阅读《中学生古诗文阅读专辑》时,高中生可以结合自己的学习情况和兴趣爱好,选择适合自己的学习方式。

例如,可以通过朗读、背诵、翻译、注释等方式来加深对古诗文的理解和记忆;也可以通过比较、分析、归纳等方式来提高自己的文学鉴赏能力和思维能力。

总之,《中学生古诗文阅读专辑》是一本非常适合高中生学习的古诗文阅读教材,可以帮助他们更好地了解中华优秀传统文化,提高自己的语文素养和文化修养。

中学生古诗文阅读 初中阅读翻译及答案

中学生古诗文阅读 初中阅读翻译及答案

中学生古诗文阅读-初中阅读翻译及答案【三】21.★病痞【原文】余病痞①且悸,谒医视之,曰:“唯伏神②为宜③。

”明日,买诸市,烹而饵之,病加甚。

召医而尤④其故,医求观其滓,曰:“吁!尽老芋也,彼鬻药者欺子而获售。

子之懵也,而反尤于余,不以过乎?”余戚然慙惭,忾然忧,推是类也以往,则世之以芋自售而病人者众矣,又谁辨焉!(选自唐·柳宗元《柳宗元集·卷十八·辨伏神文》)【注释】①痞:肚子里生的硬块。

②伏神:中药名,外形似芋。

③宜:合适。

④尤:指责⑤病:危害。

⑥诸:之于。

【参考译文】我得了腹内郁结心悸反常的病,到医生那看病,说:“只有茯苓适合治疗。

”第二天,到市场上买,煎好服下了,病加重。

叫来医生责问他缘故,医生要求观看药渣,看后说:“唉!全是老芋头啊,那卖药的欺骗你而将他的老芋头卖出。

你自己糊涂,却反而怪于我,不是过分吗?”我忧愁惭愧,愤恨忧心,将这类事推而广之,那么世上像这样以芋头出售害人的人很多,又有谁来分辨呢!【阅读训练】1.解释:(1)谒:请,拜访;(2)宜:合适;(3)诸:之于;(4)尤:指责;(5)鬻:卖;(6)病:危害2.翻译:彼鬻药者欺子而获售译文:那卖药的欺骗你而将他的老芋头卖出。

3.下列各句中加点的词,与“烹而饵之”中的“饵”的用法相同的一项是()A.斗折蛇行(《小石潭记》)B.则直前诟虏帅失信。

(《指南录后序》)C.其一犬坐于前。

(《狼》)D.予分当引决。

(《指南录后序》)答:B(饵:服;前:走上前;均为名词作动词。

)(斗:想北斗星;蛇:像蛇;犬:像狗一样;分(fèn):按名分;均为名词作状语。

)4.从全文看,“鬻药者”得逞的原因是:买药者的无知(或:“子之懵也”。

)·22.★司马光勤学【原文】司马光,宋哲宗时宰相,尝主编《资治通鉴》,为一时之名臣。

其幼时患记忆不若人,众兄弟既成诵而游息矣,独闭门不出,俟能讽诵乃已。

自言:“用力多者收功远,乃终身不忘也。

2008第七届中学生古诗文高中文言文阅读训练10篇原文及翻译(一)

2008第七届中学生古诗文高中文言文阅读训练10篇原文及翻译(一)

2008第七届中学生古诗文高中文言文阅读训练10篇原文及翻译(一)2008第七届中学生古诗文高中文言文阅读训练10篇原文及翻译1、李邕鉴真迹萧诚自矜札翰,李邕恒自言别书,二人俱在南中,萧有所书,将谓称意,以呈邕,邕辄不许。

萧疾其掩己,遂假作古帖数幅,朝夕把玩,令其故暗,见者皆以为数百年书也。

萧诣邕云:“有右军真迹,宝之已久,欲呈大匠。

”李欣然愿见。

萧故迟旬日,未肯出也。

后因论及,李故请见,曰:“许而不去,得非诳乎!”萧于是令家童归见取,不得,惊曰:“前某客来见之,当被窃去。

”李诚以为信矣。

萧良久曰:“吾置在某处,遂忘之。

”遽令走出。

既至,李寻绎久,不疑其诈,云是真物,平生未见。

在坐者咸以为然。

数日,萧默候邕宾客云集,因谓李曰:“公常不许诚书,昨所呈数纸,幼时书,何故呼为真迹?鉴将何在?”邕愕然曰:“试更取之。

”及见,略开视,置床上,曰:“子细看之,亦未能好。

”《封氏闻见记》【译文】萧诚十分擅长书法,李邕也自己写东西说自己擅长鉴别书法。

两个人都住在南中。

萧诚写了副字认为不错,就拿给李邕看,李邕觉得一般,萧诚对李邕挑剔自己的做法很不满,就造了几张假的古字画,天天把玩,把字画弄得很旧,看见的都说这是数百年前的字画,萧诚对李邕说:“我有王羲之的真迹,珍藏了很久,现在想拿给你看看。

”李邕很希望看看,萧诚故意拖延数天,不肯拿出来。

后来两人谈及此事,李邕执意要求看看,说:“你答应了却不让我看,不是在骗我吗?”萧诚于是让家仆回去取来,家仆没拿到,惊呼:“前几天有客人来,见过,估计被他偷了。

”李邕信以为真,萧诚过了很久说:“我放在某个地方,后来忘了。

”就让李邕跟着去取,到了地方后,李邕观摩了很久,没怀疑是假货,说:“这样的真迹我这辈子都没见过。

”在座的都认为这就是真迹。

又过了几天,等到李邕的客人们都聚会,于是萧诚对李邕说:“你从来都看不起我的书法,前几天给你看了几张我小时候写的字,你怎么就认为它是王羲之的真迹,你是怎么看的?”李邕大惊说:“你再拿来我看看?”看到后,稍微瞟了几下,扔在床上说:“现在仔细看看,还是不怎么样。

2021今世中学生古诗文阅读译文

一、《孙叔敖埋蛇》孙叔敖小的时候,曾经到外面游玩,看见一条两个头的蛇,就杀了蛇并把蛇埋了,回家后就哭个不断,忧伤而不用饭。

母素问他原因。

孙叔敖回答说:“我听说见了两个头的蛇的人必然会死,适才我见到了,我恐怕要离开母亲而死了。

”母亲说:“蛇此刻在哪里?”回答说:“我恐怕别的人再会到这条蛇,就打死它埋了起来。

”母亲说:“不要忧虑。

我听说暗中有德于人的人,上天会用福来报答他的。

你不会死的。

”孙叔敖长大后,做了楚国的令尹,尚未开始治理,百姓都已经相信他的仁爱了。

二、《欧阳询观碑》欧阳询曾经出行,看见一块古碑,是晋代的著名书法家索靖书写的,(他)停下马观赏石碑,过了很长时间才离开。

他骑马走了几百步后又返回来,下了马站在碑前欣赏,等到感到疲惫了,就铺开皮衣坐下来观赏,于是还住宿在石碑前,三天后才离开。

3、《乐不思蜀》司马昭问刘禅说:"是不是会思念蜀地?"刘禅回答说:“这里很快乐,不思念蜀国。

”知道了这事,随侍刘禅的郤正就指点他说:“若是司马昭再问起时,你应哭泣著回说:‘先人的坟墓都葬在蜀地,我是天天都在惦念著。

’”后来司马昭再次问他时,刘禅便照著郤正教他的话回答。

司马昭于是说:“为何像是郤正的语气呢?”刘禅听了大惊,睁眼望著司马昭说:“您的话确实没有错。

”左右的人都笑了。

乐不思蜀:很快乐,不思念蜀国。

原义指蜀后主刘禅甘愿为虏不思复国。

后比喻在新环境中取得乐趣,再也不想回到原来环境中去。

4、《陆绩怀橘》陆绩,字公纪,是三国时期吴国人。

他的父亲名叫陆康,曾经做过庐江地方的知府,和袁术关系很好。

陆绩六岁那年,在九江见到袁术,袁术叫人拿了橘子给他吃。

陆绩偷藏三只,临走告辞袁术,橘子掉在地上。

袁术笑着说:“陆郎做客却带着橘子,为何呢?”陆绩跪着回答说:“是橘子甜,想拿归去给母亲吃!”袁术说:“陆郎这么小就知道孝顺,长大后必然成大才!”袁术感到惊奇。

五、《小儿不畏虎》有个妇人白天将两个小孩安置在沙滩上,而自己去河边洗衣服。

初中课外古诗文、文言文阅读训练(5篇)

初中文言文阅读训练4学校年级姓名一.古诗文阅读(25分)(一)忆钱塘江(5分)宋·李觏①昔年乘醉举归帆,隐隐山前日半衔。

好是满江涵②返照,水仙③齐著淡红衫。

【注释】①觏:读gòu。

②涵:包含。

③水仙:指水中女神。

这里喻指归帆。

1.这首诗描绘了黄昏(傍晚)时分的景色。

诗中“隐隐”照应了前句中的“醉”一词。

2.此诗想象奇特,比喻生动。

请描绘三、四两句所展现的画面。

(3分)最迷人的是夕阳返照江面,江水一片红光。

水面上,点点白帆也泛着淡红光芒,在夕阳的辉映下,宛如一群穿着淡红衣衫的水仙,凌波微步,美艳动人。

(二)愚公移山(节选)(10分)北山愚公者,年且九十,面山而居。

惩山北之塞,出入之迂也。

聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。

其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。

”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。

寒暑易节,始一反焉。

3.解释下列句子中加点的词。

(3分)(1)指通豫南,达于汉阴.水的南岸(2)曾不能损.魁父之丘削减(3)寒暑易.节,始一反焉交换4.下列兔子中加点词意义相同的一项是(D)(2分)A. 年且.九十存者且.偷生B. 且焉.置土石始一反焉.C. 杂然.相许吴广以为然.D. 以.君之力固国不以.山溪之险5.用现代汉语下面句子的意思。

(2分)叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

(他们)凿石头,挖土,用箕畚(装土石)运到渤海边上。

6.实现中国梦,任重而道远。

从选文中愚公的身上,我们可以汲取哪些精神营养?(3分)敢想敢干(不安于现状);团结合作(广泛依靠群众);有坚忍不拔的毅力;脚踏实地的实干精神;做事不畏艰险。

(三)钱镠liú(12分)钱镠,临安石鉴乡人。

唐僖宗时,平浙寇王仙芝,拒黄巢,灭董昌,积功自显。

梁开平元年,封镠为吴越王。

中学生古诗文阅读初中阅读翻译及答案一

中学生古诗文阅读初中阅读翻译及答案一中学生古诗文阅读初中阅读翻译及答案一1.★酒以成礼原文钟毓yù兄弟小时,值父昼寝,因共偷服药酒;其父时觉,且托寐以观之;毓拜而后饮,会饮而不拜;既而问毓何以拜,毓曰:“酒以成礼,不敢不拜;”又问会何以不拜,会曰:“偷本非礼,所以不拜;”选自南朝·宋·刘义庆世说新语注释①托:假装;②酒以成礼:酒是用来完成礼仪的;③寝:睡觉;④因:趁机;⑤时:当时;⑥何以:为什么;⑦觉:醒;⑧值:当......时;⑨且:尚且,暂且;文言知识释“觉”上文“其父时觉”中的“觉”,不是指“发觉”,而是指“醒”,句意为当时他们的父亲醒过来了;又,文言文中的“睡觉”,指睡后醒来;又,“盗半夜入室,主人未觉”,意为小偷半夜入室,而主人为醒;参考译文钟毓兄弟小时候,正赶上父亲午睡时,趁机一起偷喝药酒;他们的父亲当时睡后醒来,姑且装睡看看他们要干什么;钟毓行礼后喝酒,钟会喝酒不行礼;随后父亲问钟毓为什么要行礼,钟毓说:“酒是完成礼仪的,不敢不行礼;”又问钟会为什么不行礼,钟会说:“偷本来就不是礼仪,所以不行礼;”阅读训练1.解释①寝:睡觉; ②因:趁机; ③时:当时; ④何以:为什么2.翻译:①且托寐以观之;译文:父亲姑且假装睡着来看他们做什么;②既而问毓何以拜;译文:随后父亲问钟毓为什么要行礼;3.你认为钟毓和钟会兄弟俩哪个更有道理答:钟会的说法应该更有道理,因为偷窃已不附礼仪,再拜那就是假的遵守礼仪了;2.★常羊学射原文常羊学射于①屠龙子朱;屠龙子朱曰:“若欲闻射道②乎楚王田③于云梦④,使⑤虞人⑥起⑦禽而射之,禽发⑧,鹿出于王左,麋交⑨于王右;王引弓欲射,有鹄⑩拂王旃⑾而过,翼若垂云⑿;王注矢于弓⒀,不知其所射;养叔⒁进曰:“臣之射也,置⒂一叶于百步之外而射之,十发而十中;如使置十叶焉,则中不中非臣所能必矣”选自明·刘基郁离子注释①于:向;②道:道理;③田:同“畋”,打猎;④云梦:古代湖泽名,泛指春秋战国时楚王的游猎区;⑤使:让;引:拉;⑥虞yú人:古代管山泽的小官吏;⑦起:赶起;⑧发:跑出来;⑨交:交错;⑩鹄hú:天鹅;⑾旃zhān:赤鱼的曲柄旗;⑿垂云:低垂下来的云;⒀注矢于弓:把箭搭在弓上;注,附着;⒁养叔:名养由基,楚国善射者;⒂置:放;参考译文常羊跟屠龙子朱学射箭;屠龙子朱说:“你想听射箭的道理吗楚国国王在云梦打猎,派掌管山泽的官员去哄赶禽兽出来射杀它们,禽兽们跑出来了,鹿在国王的左边出现,麋在国王的右边出现;国王拉弓准备射,有天鹅掠过国王的赤色旗,翅膀大得犹如一片垂云;国王将箭搭在弓上,不知道要射谁;养叔上奏说道:‘我射箭的时候,把一片树叶放在百步之外再放箭射,十发箭十发中;如果放十片叶子,那么能不能射中就很难说了’”阅读训练1.解释:①于:向; ②道:道理; ③之:代“禽”;④射:射箭时;2.翻译:①置一叶于百步之外而射之;译文:把一片树叶放在百步之外再放箭射;②如使置十叶焉,则中不中非臣所能必矣译文:如果放上十片叶子,那么能不能射中就很难说了3.这则故事告诉我们道理是:做任何事情都必须专心致志,集中一个主要目标;如果三心二意,左顾右盼, 那就任何事情也做不成;3.★次非杀蛟原文荆有次非者①,得宝剑于干遂②;还反涉江③,至于中流④,有两蛟夹绕其船⑤;次非谓舟人曰⑥:“子尝见两蛟绕船能活者乎⑦”船人曰:“未之见也;”次非攘臂祛衣⑧,拔宝剑曰:“此江中之腐肉朽骨也弃剑以全己,余奚爱焉⑨”于是赴江刺蛟 , 杀之而复上船 ; 舟中之人皆得活 ;选自吕氏春秋·卷十二·知分注释①荆jīng:古代楚国的别称; ②干遂:地名,在今江苏省吴县西北; ③反:同“返”,回,归;④中流:江中心;⑤蛟:传说蛟属于龙类,水中的一种凶猛动物;⑥舟人:驾船人,水手;跟下面的“船人”同义;⑦尝:曾经;⑧攘rǎng臂祛qū衣:挽起袖子,伸出臂膀,撩起衣服;⑨余奚爱焉:我为什么要吝惜它呢;参考译文楚国有位叫次非的勇士;他在干hán遂买到一把宝剑;在回乡的途中,他乘坐一只木船过江;木船刚到江心,江水中窜出两条恶蛟,从左右两边围住了木船;次非问摇船人:“你看见过两条蛟龙绕住船儿船上的人还活下来的吗”摇船人回答:“没有看见过;”次非撩起衣服,伸出臂膀,拔出宝剑,说:“这只是江中的一堆腐肉朽骨罢了如果牺牲宝剑保全自己的生命,那我为什么要吝惜这把剑呢”于是便纵身跃入波涛,跟恶蛟拼死搏斗,杀了恶蛟然后又回到了船上;船上的人都保住了性命;阅读训练1.解释:①于:在;②反:同“返”,回,归;③全:保全;④复:又;2.翻译:①子尝见两蛟绕船能活者乎译文:你曾经见过两条蛟缠住了木船,船上的人还能活命的吗②此江中之腐肉朽骨也译文:这是江中的一堆腐肉朽骨罢了3.次非能拯救全船人的生命依靠的是:答:敢于斗争的勇气和自我牺牲的精神;4.★大脖子病人原文南岐在秦蜀①山谷中,其②水甘而不良,凡饮之者辄病瘿③,故其地之民无一人无瘿者;及见外人至,则群小妇人聚观而笑之,曰:“异④哉人之颈也,焦⑤而不吾类;”外方人曰:“尔之累然⑥凸出于颈者,瘿病也,不求善药去尔病,反以吾颈为焦耶”笑者曰:“吾乡人皆然,焉用去乎哉”终莫知其为丑;选自明·刘元卿贤奕编注释①秦蜀:陕西、四川一带;②其:那里的;③病瘿yǐng:得大脖子病;瘿:长在脖子上的一种囊状的瘤子;④异:奇怪;⑤焦:干枯,这里形容人的脖子细;⑥累然:形容臃肿的样子;参考译文南岐在陕西、四川一带的山谷中,那里的水很甜,但是水质不好,常年饮用这种水的人就会得大脖子病,所以南岐的居民没有不得大脖子病的;有一天,山外来了一个人,小孩妇人就一起来围观,笑话那人说:“看那个人的脖子真怪,那么细长,干巴巴的,和我们的不一样;”外地人听了,笑着说:“你们的脖子臃肿凸起,那叫大脖子病,你们不去求好药治你们病,反而认为我们的脖子细而有病呢”南岐人说:“我们全村人都是这样的脖子,为什么要医治呢”始终不知道是自己丑;阅读训练1.解释:①其:代词,那里的;②辄:就;③异:奇怪;④然:这样;2.翻译:①故其地之民无一人无瘿者;译文:所以那里的百姓没有一个不得大脖病的;②不求善药去尔病,反以吾颈为焦耶译文:你们不去求好药治你们病,反而认为我们的脖子细而有病呢3.这则寓言故事的寓意是:答:闭关自守会使人孤陋寡闻,目光短浅,甚至发展到是非颠倒,黑白混淆的地步;5.★高阳应造屋原文高阳应将为室家①,匠②对曰:“未可也,木尚生③,加涂其上④,必将挠⑤;以生为室,今虽善,后将必败⑥;”高阳应曰:“缘子之言⑦,则室不败也——木益⑧枯⑨则劲⑩,涂益干则轻,以益劲任⑾益轻则不败;”匠人无辞而对,受令而为之; 室之始成也善, 其后果⑾败;选自吕氏春秋卷二十五别类注释①室家:房屋,房舍;②匠:古代专指木工;③生:这里指木材伐下不久,水分未干;④涂:泥;⑤挠náo:弯曲;⑥败:毁坏;⑦缘子之言:按照您的话;缘,顺着,按照;子,对人的尊称,相当于现代汉语中的“您”;⑧益:更加,越发;⑨枯:干;⑩劲:坚固有力;⑾任:担负;果——果然,果真;参考译文高阳应要建造新房子,木匠说:“不行啊现在木料还没有干,如果把湿泥抹上去,必定会压弯的;用它来做房屋,现在即使是好的,以后一定会毁坏的;”高阳应说:“按照您的说法,那么房子不会坏——因为日子一久,木料越干就越硬,而湿泥越干就越轻;用越来越硬的木料去承受越来越轻的湿泥,房子就不会坏;”木匠无言以对,只好听从他的命令来造屋了;房子刚盖成以后是很好,但是没过多久,房屋果然坍塌了;1.解释:①为:造;②以:用;③善:好;④益:更加;2.翻译:匠人无辞而对,受令而为之;译文:有话可以回答他,只好听从他的吩咐来造屋;3.你认为文中的高阳应是个怎样的人答:善于诡辩却不顾客观规律,光凭主观意志去做事;6.★竭泽而渔原文竭①泽而渔②,岂不获得,而明年③无鱼;焚④薮⑤而田⑥,岂不获得,而明年无兽;诈伪之道,虽今偷可,后将无复,非长术也;吕氏春秋·卷十四·义赏注释①竭:使…干涸;②渔:捕鱼;③明年:第二年;④焚:烧毁;⑤薮sǒu:指野草;⑥田:通“畋”,打猎文言知识释“竭”上文“竭泽而渔”中的“竭”,指“干涸”,这里是使动用法,句意为使池水干涸而捕鱼;又,“地震,山崩川竭”,意为因为地震,山崩塌,河流干涸;它还指“尽”,如“取之不尽,用之不竭”;又,“力竭而毙”,意为精力用尽而倒下;参考译文抽干湖水来捕鱼,怎么可能捕不到但是第二年就没有鱼了;烧毁树林来打猎,怎么可能打不到但是第二年就没有野兽了;欺骗和作假的方法,即使今天侥幸有用,以后不会有第二次了,这不是长久的方法;阅读训练1.解释:①竭:使…干涸;②渔:捕鱼;③明年:第二年;④焚:烧毁;诈伪之道,虽今偷可,后将无复,非长术也;译文:欺骗和作假的方法,即使今天侥幸有用,以后不会有第二次,这不是长久的方法;3.成语“竭泽而渔”的比喻意义是:比喻做事不留余地只顾眼前利益,不顾长远利益;7.★功名原文水泉深则鱼鳖归之,树木盛则飞鸟归①之,庶草茂则禽兽归之,人主贤则豪杰归之;故圣王不务归之者,而务②其所以归;强令之笑不乐;强令之哭不悲;强令之为道也,可以成小,而不可以成大;注释①归:归顺,归附;②务:致力;参考译文水泉很深,鱼鳖就会游向那里,树木繁盛,飞鸟就会飞向那里,百草茂密,禽兽就会奔向那里,君主贤明,豪杰就会归依他;所以,圣明的君主不勉强使人们归依,而是尽力创造使人们归依的条件;强制出来的笑不快乐,强制出来的哭不悲哀,强制命令这种作法只可以成就虚名,而不能成就大业;阅读训练1.解释:①则:那么;②盛:茂盛;③所以:……的原因;④令:让,叫;2.翻译:人主贤则豪杰归之;译文:君主贤明,那么豪杰就归附他;3.上文开头三句说明了什么问题答:说明生物生存和繁衍必须要有基本的生存环境条件作保障,同时也说明了自然界各生物间有着相互作用、相互影响的关系;8.★目贵明原文目贵①明②,耳贵聪③,心贵智④;以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听, 则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也;辐辏⑤并进⑥,则明不可塞⑦;选自管子九守注释①贵:以……为贵;②明:聪明,这里指明查则明不可塞;③聪:听力好;④智:思维敏捷;⑤辐辏:车轮的辐条;⑥进:这里指向中间集中; ⑦塞:受蒙蔽;文言知识释“并”:上文“辐辏并进”中的“并”,指“全都”、“一起”、“一齐”、“一同”句意为车轮的轴条一起向车轮中心的圆木集中,比喻目、耳、心一起使用; 又,“万箭并发,城中如雨”,意为一万支箭一齐发射,城内如同下雨;又,“五人并行”,意为五个人一同行走;又,“德才并佳,人主任之”,意为品德与才能都好,国君就任用他;参考译文眼睛贵在明辨事物,耳朵贵在听觉灵敏,心思贵在思维敏捷;若能用天下人的眼睛观察事物,就能没什么看不见;用天下人的耳朵探听消息,就能没有什么事不知道;用天下人的心思思考问题,就能没有什么事情不知道;情报来源丰富,像车轮的辐条一样向中间集中,君主就能明察一切,而不受蒙蔽了;阅读训练1.解释①贵:以……为贵;②聪:听力好;③智:思维敏捷;④塞:受蒙蔽;2.翻译:以天下之心虑,则无不知也;译文:用天下人的心智思考问题,就能无所不知;3.与引文内容相关的成语是:耳聪目明,其意思是听得清楚,看得分明,形容感觉灵敏;9.★自知之明原文自知者①不怨②人,知命③者不怨天;怨人者穷④,怨天者无志;失之己,反之人,岂不迂乎哉……故君子道其常,而小人道其怪;选自荀子·荣辱注释①自知者:有自知之明的人;②怨:埋怨;③知命:懂得命运;④穷:走投无路;⑤无志:没有见识;⑥失:过失,过错;⑦反:反而;⑧岂:难道;⑨迂:拘泥守旧,不合时宜;文言知识释“君子”与“小人”“君子”与“小人”在西周及春秋时期是指贵族统治者和被统治的劳动百姓;国语上说:“君子务治,小人务力;”意为君子致力于统治,小人致力于苦力;到了春秋末期及以后,“君子”指道德高尚的人,“小人”指道德卑劣的人;古语有“君子坦荡荡,小人常戚戚”,意为君子心胸宽阔,小人时常忧愁;论语中说:“君子喻于义,小人喻于利;”意为君子懂得仁义,小人只懂得利益;成语有“以小人之心度君子之腹”,意为用小人的心思猜度君子的思想;参考译文有自知之明的人不怪怨别人,懂得命运的人不埋怨老天;抱怨别人的人必将困窘而无法摆脱,抱怨上天的人就不会立志而进取;;错误在自己身上,却反而去责求别人,难道不是不合时宜了吗所以君子从来是淡定自若而不惊恐,小人则是常常惊咋而不镇定;阅读训练1.解释①知:认识;②岂:难道;③道:遵循;④怪:异端;2.翻译:怨人者穷,怨天者无志;译文:抱怨别人的人必将困窘而无法摆脱,抱怨上天的人就不会立志而进取;3.荀子在上文中的主要观点是:人应该有自知之明;10.★对牛弹琴原文公明仪为①牛弹清角之操②,伏③食如故④;非牛不闻,不合其耳⑤也;转为蚊虻之声,孤犊之鸣⑥,即掉⑦尾奋⑧耳,蹀躞⑨而听;选自汉·牟容理惑论载于南朝梁僧佑弘明集注释①为:给;②清角之操:高雅的曲子;③伏:趴着;④故:从前;⑤耳:耳朵听;⑥鸣:鸣叫声,作名词;⑦掉:摇摆;⑧奋:竖直;⑨蹀躞dié xiè:小步走;参考译文公明仪给牛弹奏古雅的清角调琴曲,牛依然像刚才一样埋头吃草;牛并非没有听见,而是这种曲调不适合它听罢了;公明仪于是用琴模仿蚊牛蝇的叫声,以及孤独的小牛犊的声音;牛就摆动尾巴竖起耳朵,小步走并听着;阅读训练1.解释:①为:给;②如故:像先前一样;③鸣:叫声;④奋:竖起;2.翻译:非牛不闻,不合其耳也;译文:不是牛不要听,是曲调不悦它的耳;3.这个寓言故事的寓意是:说话不看对象,或对愚蠢的人讲深奥的道理, 都是不可取的;。

八年级语文古诗文阅读练习题及答案

八年级语文古诗文阅读练习题及答案一、阅读理解1. 请阅读下面的古诗,理解其意境,并回答问题。

《静夜思》床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

问题:a) 这首古诗描绘了怎样的情景?b) 诗人在望明月时,内心对什么有所思念?答案:a) 这首古诗描绘了一个宁静的夜晚,有一轮明亮的月亮和似霜的光景。

b) 诗人在望明月时,内心思念自己的故乡。

2. 请阅读下面的古文,回答问题。

《论语·为政》子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

”问题:a) 子语中的北辰在为政上是什么比喻?b) 在为政上,为什么要以德为本?答案:a) 子语中的北辰比喻为政者应该以德为准则,如北辰固定在一处,其他众多星星都围绕它旋转。

b) 在为政上,要以德为本是因为德行是一种积极向上、守正道的品质,只有通过德行塑造自己,才能得到人民的尊重与支持。

二、鉴赏请鉴赏下面的古诗,分析其诗意和表达手法。

《江雪》千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

鉴赏:这首诗描绘了一个寒冷的冬天景色。

千山鸟飞绝,万径人踪灭,给人一种寂静而凄美的感觉。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪,通过翁舟和寒江雪的描写,展现了诗人在荒僻的江边独自垂钓的景象。

整首诗以简洁明快的词语表达出深沉的意境,使人感受到了孤独和寒冷的氛围。

三、填空根据古文的意思和语境,填入合适的字词。

《论语·齐景公》出则事公卿,入则事父兄,谨而信,泛爱众,而亲仁。

行有余力,则以学文。

填空:出则事公________,入则事父________,谨而______,泛爱________,而亲______。

行有余力,则以学______。

答案:出则事公卿,入则事父兄,谨而信,泛爱众,而亲仁。

行有余力,则以学文。

四、判断请判断下列诗句是否正确。

1. "花落知多少"出自唐代杜甫的《月夜忆舍弟》。

2. "白日依山尽,黄河入海流"出自明代王之涣的《登鹳雀楼》。

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