语文七年级上册第22课寓言四则课件PPT
2.传话的人把这句话听成了什么意思？ 听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。
从这个故事中，你明白了什么道理？
不要轻信流言蜚语，不要传播未经自己考察的话，切忌 道听途说。耳听为虚，眼见为实
以有闻而传之者的角度来看：不要听到什么传闻之 后就外传，要动脑筋想一想是否合乎情理，不要人云亦 云，听到风就是雨，以致于以讹传讹。
“
二、讽刺性 （讽谏性）
言 简 洁 锋利 。
于 运 用 拟 人 的 手 法 ，
小 喻 大 ， 借 古 喻 今 ，
事 之 中 ， 借 此 喻 彼 ，
刻 的 道 理 寓 于 简 单 的
思 。 寓 言 ， 通 常 是 把
寓 ” 是 “ 寄 托 ” 的
一、判断正误，对的画“√”，错的画“×” 1. 寓言是将生活哲理寄托在一个假想的、具 体形象的、具有劝喻或讽刺性的故事里的一种 文学体裁. （ √ ） 2. 寓言中的人物都是人格化了的动物、植物 或自然界的其他东西和现象. （ × ） 3. 寓言主题的表现都是借此喻彼，借远喻近， 借古喻今，借小喻大，把较深刻的道理寓于简 短的故事之中. （ √） 4. 寓言在艺术手法上的重要特点是夸张，此 外，还运用拟人、比喻等手法.（ × ）
d、充塞四虚，无处无块。
（地）充满在四处，没有哪个地方没有土地的。
杞国有一个人担心天会崩塌坠落，自己没有什么地方可 以依托，（因此）睡不着觉，吃不下饭。又有一个担心他 （身体）的人于是前去开导他，说：“天，是聚积在一起 的气体，到处都有气体。就像是四肢弯曲伸展和自由呼吸， 整天在空气中活动，为什么还担心它会崩坠呢？”这个人 说：“天果真是聚积在一起的气体，那么日月星辰就不应 当坠落了吗？”开导他的人说：“日月星辰，也只是聚积 在一起的气体之中有光耀的，即使它坠落了，也不会造成 伤害。”这个人说：“地塌了怎么办呢？”开导他的人说： “大地是聚积在一起的土块，四处都塞得满满的，没有地 方空着，你整天踩踏着它，整天在地上行走，为什么还担 心它会塌呢？”这个人放下心来显得十分高兴，开导他的 人也非常高兴。
在
杞 人 忧 天
选自《列子·天瑞》
了解名作
《列子》的内容
多为民间故事、寓 言和神话传说。内 有很多脍炙人口而 又有教育意义的故 事，如《两小儿辩 日》、《杞人忧 天》、《愚公移山》 等，都是很有价值 的文学遗产。
列子小档案
姓名：姓列名寇，又名列御寇 尊称： 列子 出生地：郑国 生活年代：战国时期 信仰：道教 职业：思想家、文学家 代表作品：《列子》
故事起因：杞国有人忧天地崩坠，身无所寄。
故事发展： 又有忧彼之所忧者，因往 晓之。
故事结尾： 其人舍然大喜，晓之者亦 舍然大喜。
分角色朗读课文
杞人的语态应该是＿忧＿愁＿满＿腹＿。 晓者语态应该是＿苦＿口＿婆＿心＿。
探讨寓意： 1、“杞人忧天”现在是什么意思？ 这是庸人自扰，毫无根据地瞎担心， 后比喻没有根据或不必要的忧虑。 2、这则寓言告诉了我们一个什么道理？
同构成了茫茫宇宙。月亮是地球的卫星。
从今天的天空变化趋势来 看，我们要不要“忧天”？
滚滚浓烟遮天蔽日
这 里 整 天 都 笼 罩 在 烟 雾 当 中
污水周围的草都死了 河边的萝卜也枯死了
河面上厚厚的油层恶臭难当
水井重度污染， 难以饮用
a、杞人为什么而忧天？开导他的人是如何 开导他的？
杞国有人忧天地崩坠，身无所寄。
1 晓之者曰：天，积气耳，无处无气。若屈伸呼吸， 终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？ 2 晓之者曰：日月星辰，亦积气中之有光耀者，只使 坠，亦不能有所中伤。 3 晓者曰：地，积块耳，充塞四虚，无处无块，若躇 步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？
一个简单的“笑”，传神地写出了 赫耳墨斯微妙的内心世界：嘲笑宙 斯雕像价格低，讥笑赫拉不如宙斯， 暗想商人会把自己的身价抬得很高， 这正是他虚荣心的具体表现。
情节发展：
想——问——笑问——想——问——？
爱慕虚荣而不被重视
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重，就 化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙 斯的雕像，问道：“值多少钱?”雕像者说： “一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉 的雕像值多少钱?”雕像者说：“还要贵一 点。”赫耳墨斯听后，默不作声，悄然离去。
赫耳墨斯和雕像者
宙斯是希腊神话中众神之王。希 腊神话说他居住在奥林匹斯山，以 雷电为武器，维持着天地间的秩序， 公牛和鹰是他的标志。
他的兄弟波士顿和哈德斯分别 掌管海洋和地狱；
宙斯还和许多女神生下了不少
儿女，如火神赫费斯托、正义和艺 术的保护者、太阳神阿波罗，月神 和狩猎之神阿尔迪美斯，旅行和商 业神赫尔墨斯，美神阿芙洛神，战 神阿雷斯，智慧之神雅典娜。
这样改动情节后寓意有没有变化?为什么?
学习指导 (蚊子和狮子)
1.蚊子为什么能打败狮子？ 智者胜
2.蚊子为什么会败给蜘蛛？ 骄者败
3.点明寓意？ 骄兵必败
扬长避短
蚊子：冲、咬
狮子：抓
胜
蚊子：吹、唱 骄傲自满 蜘蛛：粘
败
骄兵必败
《蚊子和狮子》
蚊子径直朝狮子飞过 去，趁狮子没有准备，张 嘴就咬，而且专咬狮子鼻 子周围没毛的地方。狮子 气得用爪子把自己的脸都 抓破了，也没抓到蚊子。 蚊子战胜了狮子，就吹着 喇叭，唱着凯歌飞走了。
地，积块耳，充塞四虚，无处无块。 大地是聚积在一起的土块，四处都塞得满满的， 没有地方空着。
a、又有忧彼之所忧者，因往晓之。
又有一个人看到这个人整天忧虑而替 他担忧，于是就去开导他。
b、亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能 有所中伤。
日月星辰，也不过是聚集在一起的有光的气 体，即使坠 落，也不会击中甚至打伤人。
翻译3
宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人
派遣 这件事 向
回答
这里指 “节省”
之使，非得一人于井中也。”
的 劳动力 这里指 在 “发现”
译文： 宋国国君派人向丁家询问这件事。 丁家的人回答说：“（我说的是打井）节省了一 个劳动力，不是说从井中发现了一个人。”
朗读课文、划分层次（小组合作）
短文《穿井得人》按事情发展顺序叙述。有开端、 发展、结局，但最后也未点出寓意。全文共3节， 分三层。
第一层(第1节)叙述宋国姓丁人家因为要到外面 打井水用，常要占一个劳动力。后来自家打了井， 趣说为“穿井得一人”。
第二层(第2节)别人并未懂这话，就把丁氏的话 传开了，直传到国君那里。
第三层(第3节)丁氏告诉国君使者自己的话的真 正意思。
质疑
1.丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人。” 是什么意思？ 意思是他家打井省了一个劳动力。
这样改动情节后寓意有没有变化?为什么?
任何时候都要谦虚
谨慎，只有保持清醒的 头脑，才能永远立于不 败之地。
板书设计
赫 赫尔墨斯：宙斯雕像 赫拉雕像 自己的雕像
耳
墨
斯 和 雕 像
↓↓ ↓
者
雕像者： 一个银元 还要贵一点 白送
蚊 冲、咬——扬长避短——胜——狮子：抓 子 和 狮 子
吹、唱——骄傲自满—— 败——蜘蛛：粘
一、给下面词语中的红色字体注音。
qǐ
杞人忧天
chú cǐ dǎo
躇步跐蹈
xiù
xiǔ sù
日月星宿 （一宿 宿营）
zhòng zhōng
中伤（ 中 国）
sè sāi sài
充塞（堵塞 边塞）
自学检测
（一）看谁读得好
要求：读准字音，读准节奏， 读得顺畅，读出感情。
杞国有人忧/天地崩坠，身/无所寄，废/寝 食者。又有/忧彼之所忧者，因/往/晓之,曰： “天，积气/耳，无处/无气。若/屈伸呼吸， 终日/在天中行止，奈何/忧崩坠乎？”其人/ 曰：“天/果/积气，日月星宿，不当坠/耶？” 晓之者/曰：“日月星宿，亦/积气中之/有光 耀者，只使坠，亦/不能/有所中伤。”其人/ 曰：“奈/地坏何？”晓者/曰：“地，积块/ 耳，充塞/四虚，无处/无块。若/躇步跐蹈， 终日/在地上行止，奈何/忧其坏？”其人/舍 然大喜，晓之者/亦/舍然大喜。
以丁氏的角度来讲：在交际中，语言的表达很重要， 必须做到表达准确、清晰，以避免不必要的误会和歧义。
1、说话要防止歧义。
2、不要轻信流言蜚语，不要传播未经自己考 查的话。 3、对待传闻应采取审慎的态度，调查研究， 去伪存真。
现实生活中有没有类似情况？ 如果 有，我们应该怎样去对待？
在现实生活中对待传闻应采取审 慎的态度，要有调查研究、去伪存 真的求实精神。不要轻信，不能盲 从，更不能以讹传讹。
爱慕虚荣 骄兵必败
自编寓言故事：
（提示：情节要合理具体，情节与寓意 要一致，寓意能揭示一种生活道理。）
嘴和眼睛的对话；
《吕氏春秋》
《吕氏春秋》概况
《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下， 集合门客们编撰的一部黄老道家名著。全 书共分十二卷，一百六十篇，二十余万字。 《吕氏春秋》作为十二纪、八览、六论， 注重博采众家学说，以道家黄老思想为主， 兼收儒、墨、法、兵、农、纵横和阴阳各 先秦诸子百家言论，所以《汉书·艺文志》 等将其列入杂家。吕不韦自己认为其中包 括了天地万物古往今来的事理，所以称之 为《吕氏春秋》。
翻译2
有闻而传之者，曰：“丁氏穿井得一人。”
听到
代词，指丁家人
传播 说的那句话。
得到，这里指 “发现”
国人道之，闻之于宋君。
谈论 这件事
向、对
使听见
这件事
译文: 有人听到这话以后就传播给其他人，说： “丁家打井，从井中发现了一个人。”
全国的人都谈论这件事，（有人）向宋国 国君（报告），使（他）听到这件事。
自学检测
（ 二 ）看谁说得对
先小组讨论，疏通文意。不求十分精确，只求大致理 解，不懂的词句，大家分析。
从这个故事中，你明白了什么道理？
不要轻信流言蜚语，不要传播未经自己考察的话，切忌 道听途说。耳听为虚，眼见为实
以有闻而传之者的角度来看：不要听到什么传闻之 后就外传，要动脑筋想一想是否合乎情理，不要人云亦 云，听到风就是雨，以致于以讹传讹。
“
二、讽刺性 （讽谏性）
言 简 洁 锋利 。
于 运 用 拟 人 的 手 法 ，
小 喻 大 ， 借 古 喻 今 ，
事 之 中 ， 借 此 喻 彼 ，
刻 的 道 理 寓 于 简 单 的
思 。 寓 言 ， 通 常 是 把
寓 ” 是 “ 寄 托 ” 的
一、判断正误，对的画“√”，错的画“×” 1. 寓言是将生活哲理寄托在一个假想的、具 体形象的、具有劝喻或讽刺性的故事里的一种 文学体裁. （ √ ） 2. 寓言中的人物都是人格化了的动物、植物 或自然界的其他东西和现象. （ × ） 3. 寓言主题的表现都是借此喻彼，借远喻近， 借古喻今，借小喻大，把较深刻的道理寓于简 短的故事之中. （ √） 4. 寓言在艺术手法上的重要特点是夸张，此 外，还运用拟人、比喻等手法.（ × ）
d、充塞四虚，无处无块。
（地）充满在四处，没有哪个地方没有土地的。
杞国有一个人担心天会崩塌坠落，自己没有什么地方可 以依托，（因此）睡不着觉，吃不下饭。又有一个担心他 （身体）的人于是前去开导他，说：“天，是聚积在一起 的气体，到处都有气体。就像是四肢弯曲伸展和自由呼吸， 整天在空气中活动，为什么还担心它会崩坠呢？”这个人 说：“天果真是聚积在一起的气体，那么日月星辰就不应 当坠落了吗？”开导他的人说：“日月星辰，也只是聚积 在一起的气体之中有光耀的，即使它坠落了，也不会造成 伤害。”这个人说：“地塌了怎么办呢？”开导他的人说： “大地是聚积在一起的土块，四处都塞得满满的，没有地 方空着，你整天踩踏着它，整天在地上行走，为什么还担 心它会塌呢？”这个人放下心来显得十分高兴，开导他的 人也非常高兴。
在
杞 人 忧 天
选自《列子·天瑞》
了解名作
《列子》的内容
多为民间故事、寓 言和神话传说。内 有很多脍炙人口而 又有教育意义的故 事，如《两小儿辩 日》、《杞人忧 天》、《愚公移山》 等，都是很有价值 的文学遗产。
列子小档案
姓名：姓列名寇，又名列御寇 尊称： 列子 出生地：郑国 生活年代：战国时期 信仰：道教 职业：思想家、文学家 代表作品：《列子》
故事起因：杞国有人忧天地崩坠，身无所寄。
故事发展： 又有忧彼之所忧者，因往 晓之。
故事结尾： 其人舍然大喜，晓之者亦 舍然大喜。
分角色朗读课文
杞人的语态应该是＿忧＿愁＿满＿腹＿。 晓者语态应该是＿苦＿口＿婆＿心＿。
探讨寓意： 1、“杞人忧天”现在是什么意思？ 这是庸人自扰，毫无根据地瞎担心， 后比喻没有根据或不必要的忧虑。 2、这则寓言告诉了我们一个什么道理？
同构成了茫茫宇宙。月亮是地球的卫星。
从今天的天空变化趋势来 看，我们要不要“忧天”？
滚滚浓烟遮天蔽日
这 里 整 天 都 笼 罩 在 烟 雾 当 中
污水周围的草都死了 河边的萝卜也枯死了
河面上厚厚的油层恶臭难当
水井重度污染， 难以饮用
a、杞人为什么而忧天？开导他的人是如何 开导他的？
杞国有人忧天地崩坠，身无所寄。
1 晓之者曰：天，积气耳，无处无气。若屈伸呼吸， 终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？ 2 晓之者曰：日月星辰，亦积气中之有光耀者，只使 坠，亦不能有所中伤。 3 晓者曰：地，积块耳，充塞四虚，无处无块，若躇 步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？
一个简单的“笑”，传神地写出了 赫耳墨斯微妙的内心世界：嘲笑宙 斯雕像价格低，讥笑赫拉不如宙斯， 暗想商人会把自己的身价抬得很高， 这正是他虚荣心的具体表现。
情节发展：
想——问——笑问——想——问——？
爱慕虚荣而不被重视
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重，就 化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙 斯的雕像，问道：“值多少钱?”雕像者说： “一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉 的雕像值多少钱?”雕像者说：“还要贵一 点。”赫耳墨斯听后，默不作声，悄然离去。
赫耳墨斯和雕像者
宙斯是希腊神话中众神之王。希 腊神话说他居住在奥林匹斯山，以 雷电为武器，维持着天地间的秩序， 公牛和鹰是他的标志。
他的兄弟波士顿和哈德斯分别 掌管海洋和地狱；
宙斯还和许多女神生下了不少
儿女，如火神赫费斯托、正义和艺 术的保护者、太阳神阿波罗，月神 和狩猎之神阿尔迪美斯，旅行和商 业神赫尔墨斯，美神阿芙洛神，战 神阿雷斯，智慧之神雅典娜。
这样改动情节后寓意有没有变化?为什么?
学习指导 (蚊子和狮子)
1.蚊子为什么能打败狮子？ 智者胜
2.蚊子为什么会败给蜘蛛？ 骄者败
3.点明寓意？ 骄兵必败
扬长避短
蚊子：冲、咬
狮子：抓
胜
蚊子：吹、唱 骄傲自满 蜘蛛：粘
败
骄兵必败
《蚊子和狮子》
蚊子径直朝狮子飞过 去，趁狮子没有准备，张 嘴就咬，而且专咬狮子鼻 子周围没毛的地方。狮子 气得用爪子把自己的脸都 抓破了，也没抓到蚊子。 蚊子战胜了狮子，就吹着 喇叭，唱着凯歌飞走了。
地，积块耳，充塞四虚，无处无块。 大地是聚积在一起的土块，四处都塞得满满的， 没有地方空着。
a、又有忧彼之所忧者，因往晓之。
又有一个人看到这个人整天忧虑而替 他担忧，于是就去开导他。
b、亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能 有所中伤。
日月星辰，也不过是聚集在一起的有光的气 体，即使坠 落，也不会击中甚至打伤人。
翻译3
宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人
派遣 这件事 向
回答
这里指 “节省”
之使，非得一人于井中也。”
的 劳动力 这里指 在 “发现”
译文： 宋国国君派人向丁家询问这件事。 丁家的人回答说：“（我说的是打井）节省了一 个劳动力，不是说从井中发现了一个人。”
朗读课文、划分层次（小组合作）
短文《穿井得人》按事情发展顺序叙述。有开端、 发展、结局，但最后也未点出寓意。全文共3节， 分三层。
第一层(第1节)叙述宋国姓丁人家因为要到外面 打井水用，常要占一个劳动力。后来自家打了井， 趣说为“穿井得一人”。
第二层(第2节)别人并未懂这话，就把丁氏的话 传开了，直传到国君那里。
第三层(第3节)丁氏告诉国君使者自己的话的真 正意思。
质疑
1.丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人。” 是什么意思？ 意思是他家打井省了一个劳动力。
这样改动情节后寓意有没有变化?为什么?
任何时候都要谦虚
谨慎，只有保持清醒的 头脑，才能永远立于不 败之地。
板书设计
赫 赫尔墨斯：宙斯雕像 赫拉雕像 自己的雕像
耳
墨
斯 和 雕 像
↓↓ ↓
者
雕像者： 一个银元 还要贵一点 白送
蚊 冲、咬——扬长避短——胜——狮子：抓 子 和 狮 子
吹、唱——骄傲自满—— 败——蜘蛛：粘
一、给下面词语中的红色字体注音。
qǐ
杞人忧天
chú cǐ dǎo
躇步跐蹈
xiù
xiǔ sù
日月星宿 （一宿 宿营）
zhòng zhōng
中伤（ 中 国）
sè sāi sài
充塞（堵塞 边塞）
自学检测
（一）看谁读得好
要求：读准字音，读准节奏， 读得顺畅，读出感情。
杞国有人忧/天地崩坠，身/无所寄，废/寝 食者。又有/忧彼之所忧者，因/往/晓之,曰： “天，积气/耳，无处/无气。若/屈伸呼吸， 终日/在天中行止，奈何/忧崩坠乎？”其人/ 曰：“天/果/积气，日月星宿，不当坠/耶？” 晓之者/曰：“日月星宿，亦/积气中之/有光 耀者，只使坠，亦/不能/有所中伤。”其人/ 曰：“奈/地坏何？”晓者/曰：“地，积块/ 耳，充塞/四虚，无处/无块。若/躇步跐蹈， 终日/在地上行止，奈何/忧其坏？”其人/舍 然大喜，晓之者/亦/舍然大喜。
以丁氏的角度来讲：在交际中，语言的表达很重要， 必须做到表达准确、清晰，以避免不必要的误会和歧义。
1、说话要防止歧义。
2、不要轻信流言蜚语，不要传播未经自己考 查的话。 3、对待传闻应采取审慎的态度，调查研究， 去伪存真。
现实生活中有没有类似情况？ 如果 有，我们应该怎样去对待？
在现实生活中对待传闻应采取审 慎的态度，要有调查研究、去伪存 真的求实精神。不要轻信，不能盲 从，更不能以讹传讹。
爱慕虚荣 骄兵必败
自编寓言故事：
（提示：情节要合理具体，情节与寓意 要一致，寓意能揭示一种生活道理。）
嘴和眼睛的对话；
《吕氏春秋》
《吕氏春秋》概况
《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下， 集合门客们编撰的一部黄老道家名著。全 书共分十二卷，一百六十篇，二十余万字。 《吕氏春秋》作为十二纪、八览、六论， 注重博采众家学说，以道家黄老思想为主， 兼收儒、墨、法、兵、农、纵横和阴阳各 先秦诸子百家言论，所以《汉书·艺文志》 等将其列入杂家。吕不韦自己认为其中包 括了天地万物古往今来的事理，所以称之 为《吕氏春秋》。
翻译2
有闻而传之者，曰：“丁氏穿井得一人。”
听到
代词，指丁家人
传播 说的那句话。
得到，这里指 “发现”
国人道之，闻之于宋君。
谈论 这件事
向、对
使听见
这件事
译文: 有人听到这话以后就传播给其他人，说： “丁家打井，从井中发现了一个人。”
全国的人都谈论这件事，（有人）向宋国 国君（报告），使（他）听到这件事。
自学检测
（ 二 ）看谁说得对
先小组讨论，疏通文意。不求十分精确，只求大致理 解，不懂的词句，大家分析。
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七年级语文上册第22课《寓言四则——赫尔墨斯与雕像者》课件
品读形象
爱
慕
看雕像者的“三答”，感受赫耳墨斯的心理变化。
虚
问宙斯 雕像价
答：一 个银元
问赫拉 雕像价
答：还 要贵点
问自己
荣
雕像价
，
适
答：添头、 得
白送
其
反
。
点击添加主要文字内容
课堂活动
小组分角色朗读课文，小组成员分别扮演旁白、赫耳 墨斯和雕像者。
要求：可适当增加表情、动作、语言。充分展现人物性情。
点击添文加体主知要文识字内容
寓： 寄托于内
寓言
：言 表述于外
讽刺性
哲理性
用比喻性的故事寄寓意味深长的道理。
字音积累
赫拉（ hè ）
●
雕像（ diāo）
●
宙斯（zhòu）
●
爱慕（ mù ）
●
庇护（ bì ）
●
虚荣（ rónɡ）
●
作品简介
《伊索寓言》原名为《埃索波斯故 事集成》，其故事流传于民间，到公 元前3世纪成书。从作品来看，时间跨 度大，各篇的偏向也不完全一样，据 估计，它不是一人一时之作，可以看 作是古希腊人在相当长的历史时期内 的集体创作。
点击添加主要文字内容
品读形象
找出原文中赫尔墨斯的三次发问。 对照三“问”的原文和改文，关注赫尔墨斯的性情特点。
点击添加主要文字内容
品读形象
第一“问”
费尽心机化身凡人， 暗与王神争锋。
原文：赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重，就化作 凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道： “值多少钱？”
郑重指问自己的雕 像价格。
点击添加主要文字内容
品读形象
从这三“问”中可看出赫耳墨斯是个怎样的神？
人教部编版语文七年级上册第22课《寓言四则——穿井得一人》课件(共19张PPT)
有闻而传之者，曰：“丁氏穿井得
听到
代这件事
向、对
一人。”国人道之， 闻之于宋君。
讲述，谈论 使听见
译文: 有人听到这话，传播说：“丁家打井 打出了一个人。”都城的人都谈论这件事， 这件事被宋君听见了。
穿井得一人
《吕氏春秋》(吕不韦 )
宋君令人问之于丁氏。丁氏对
派 这件事 向
回答
曰：“得一人之使，非得一人于井中
22 寓言四则
穿井得一人
教学目标
1、顺畅朗读，注意停顿、语气。 2、理解字词句，积累文言词的用 法。 3、重点：理解寓言通过故事所说 明的道理, 在生活中学会听清楚， 说准确 。
吕不韦(?——公元前235年)，战国 末期卫国濮阳(在今河南省)人。
《吕氏春秋》，是战国末年秦相吕不 韦命他的门客集体撰写。全书160篇， 由12“纪”、8“览”、6“论”三部分组 成。
得到一个人使唤，指得到一个人的劳力
助词，不译
在
也。” 求闻之若此，不若无闻也。
译文： 宋国国君派人去问姓丁的。丁家的人回答说：
“得到一个人的劳力，并不是从井中挖出一个人来 呀。” 像这样听信传闻，还不如不听。
当堂检测:一词多义
之：闻之于宋君 。 代词 这件事 求闻之若此。 助词，不译
闻：有闻而传之者 。 听到 闻之于宋君 。 使听到
（四、练)
听说小游戏
老师发一张写有字的小纸条给每组的第一个 同学，第一个同学看了后遮盖起来，然后将字条 里面的内容告诉自己后面的一位同学，以此类推， 最后一个同学将听到的内容写出来，然后拿到第 一个同学这里来对照，看看是不是一致的。
小结：
作业 请你收集生活中因听话或传话不
准确而闹出笑话或耽误事情的例子， 语文晚自习在班上交流。请你选择 一例，以书面的形式告诉当事人听 话、说话要注意些什么。
第22课《寓言四则——穿井得一人、杞人忧天》课件(共50张PPT)
背景链接
《杞人忧天》选自《列子·天瑞》 （《列子集释》），讲述了一个杞人无 事忧天坠地崩的故事，讽刺那些没有意 义的担忧。
朗读课文
qǐ
杞人忧天
bēngzhuì
qǐn
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气
wú wú
耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何
深入探究
现实生活中有没有类似“穿井得一人”这样的情况？ 如果有，我们应该怎样去对待？
在现实生活中对待传闻都应采取调查研 究的审慎的态度、去伪存真的求实精神。 不要轻信，不能盲从，更不能以讹传讹。
结构梳理
穿
井 丁氏无井——出溉汲
得 穿井得一人——国人道之
不轻信流言
一 人
国君调查——得一劳力（省一人） 不以讹传讹
译文：像这样以讹传讹、道听途说，还 不如什么都没有听到的好。
一词多义
有闻而传之者（ 听到 ） 闻之于宋君（ 使……听到 ）
得一人之使（ 助词，的 ） 闻之于宋君（ 代词，指“穿井得一人”） 求闻之若此（ 定语后置标志）
问之于丁氏（ 介词，向） 闻之于宋君（ 介词，被 ） 非得一人于井中（ 介词，在 ）
之：的。
氏：姓。
溉汲：打水浇田。溉，浇灌、灌溉。 汲，从井里取水。
居：停留。
译文：宋国有个姓丁的人，家里没有水
井，需要出门去打水，经常派一人在外
专管打水。
及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”
及：待，等到。 其：他。 穿：凿，打。 告：告诉，对……说。 得：得到。
译文：等到他家打了水井的时候，（他） 告诉别人说：“我家打井得到一个（空 闲的）人力。”
其人曰：“奈地坏何？”晓者曰：“地积块耳，充塞 四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈 何忧其坏？
第22课《寓言四则——穿井得一人、杞人忧天》课件(共27张PPT)
使宋国的国君知道这件事。 闻，知道，听说，这里是“使知道”的意思。 之：代词，指“丁氏穿井得一人”一事，是“闻”的宾语。 于：介词，当“被”讲，引进主动者。
国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得
指居住在国都中的人。 国：古代国都也称“国”。
命令，派遣。 介词，当“向”讲。
像。
一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。
译：开导他的人说：“地不过是聚积在一起 的土块罢了，填满了四方，没有一个地方是没有 土块的。 你行走跳跃，整天都在地上活动，怎 么还担心地会陷下去呢？”
那个杞国人放下心来，非常高兴；开导他的 人也放了心，很高兴。
课文品读
如何理解“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠， 亦不能有所中伤”这句话？
这句话的意思是：日月星辰，也不过是聚集 在一起的有光的气体，即使坠落，也不会击中甚 至打伤人。这句话揭示了杞人的无根据的瞎担心。
聚积的气体。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡
（四肢）弯曲伸展。
行动，活动。
处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”
为何，为什么。
译：杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处 存身，以致整天睡不好觉，吃不下饭。
又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开 导他，说：“天，不过是积聚在一起的气体罢了， 没有一个地方没有气体。你一举一动，一呼一吸， 整天都在天空里活动，为何还担心天会塌下来呢？”
寓言四则
三、四 七年级上册
学习目标
1．积累词语。理解“饶头、智、亦云、亡、吊、 何遽、居、将、十九”等词语的意义和用法。 2．了解寓言的文体特点及《吕氏春秋》的有关文 学常识。 3．分析寓言的故事情节，领悟所蕴含的道理。
第22课《寓言四则——穿井得一人》课件(共21张PPT)部编版语文七年级上册
★行动指南：核对朗读节奏是否划分正 确，再根据节奏大声朗读
梳理全文
宋之之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。
的
顺连溉 汲接：：词gjíà，i，从浇井灌里，打灌住水溉。。
及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”
等到代词，他 告诉
得到，这里指节省
★行动指南：请结合课文注释，自行梳理文章大意
梳理全文
有闻而传之者，曰：“丁氏穿井 听到代人传词说播，的之那丁句家 话
的 原
四 “穿井得人”这个故事原来是一场误会，造成这个
因
误会的原因是什么?
原因是传播者没有调查事实，道听途说。
事情的考察者
内 容 图 解
宋君
闻而传之者
吾穿井得一人
丁氏
表达不够 清楚
拓展延伸
从《穿井得一人》中，你获得了怎样 的启示？生活中有哪些类似的事例，应该 怎么做？与同学讨论一下。
叁
联 系 生 活一 实人 际》 理的 解寓 《意 穿 井 得
对待传闻，应采取审慎的态度，调查研究，不轻信盲从，不以 讹传讹。不传播未经自己考证的话。具备一定的科学知识，练就 一双慧眼。 “谣言止于智者”这句话绝对正确！智者不会轻信传言，更不会 传播谣言。但是，天下智者何其少！如果寄希望于智者，那是无 济于事的。辟谣的重要法宝，是让事实说话!
真相： 非洲猪瘟病毒不会感染人 ，猪肉还是可以 吃的，不必过度恐慌。 非洲猪瘟是由非洲猪瘟病毒引起的家猪、野猪 的一种急性、热性、高度接触性动物传染病。农业农村 部指出，非洲猪瘟不是人畜共患病，病毒不会感染人。 非洲猪瘟病毒可感染所有猪科动物，家猪和野猪都易感， 无明显品种、年龄、性别差别，但猪是非洲猪瘟病毒唯 一的自然宿主，其他动物并不感染该病毒。 非洲猪瘟虽然对生猪有致命危险，但对人没有致病性， 属于典型的“传猪不传人”动物疫病。 非洲猪瘟病毒能耐低温，但对高温较敏感，60℃20分钟、 55℃30分钟均可灭活，失去传染性。 点评： 可不必谈“猪”色变。
梳理全文
宋之之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。
的
顺连溉 汲接：：词gjíà，i，从浇井灌里，打灌住水溉。。
及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”
等到代词，他 告诉
得到，这里指节省
★行动指南：请结合课文注释，自行梳理文章大意
梳理全文
有闻而传之者，曰：“丁氏穿井 听到代人传词说播，的之那丁句家 话
的 原
四 “穿井得人”这个故事原来是一场误会，造成这个
因
误会的原因是什么?
原因是传播者没有调查事实，道听途说。
事情的考察者
内 容 图 解
宋君
闻而传之者
吾穿井得一人
丁氏
表达不够 清楚
拓展延伸
从《穿井得一人》中，你获得了怎样 的启示？生活中有哪些类似的事例，应该 怎么做？与同学讨论一下。
叁
联 系 生 活一 实人 际》 理的 解寓 《意 穿 井 得
对待传闻，应采取审慎的态度，调查研究，不轻信盲从，不以 讹传讹。不传播未经自己考证的话。具备一定的科学知识，练就 一双慧眼。 “谣言止于智者”这句话绝对正确！智者不会轻信传言，更不会 传播谣言。但是，天下智者何其少！如果寄希望于智者，那是无 济于事的。辟谣的重要法宝，是让事实说话!
真相： 非洲猪瘟病毒不会感染人 ，猪肉还是可以 吃的，不必过度恐慌。 非洲猪瘟是由非洲猪瘟病毒引起的家猪、野猪 的一种急性、热性、高度接触性动物传染病。农业农村 部指出，非洲猪瘟不是人畜共患病，病毒不会感染人。 非洲猪瘟病毒可感染所有猪科动物，家猪和野猪都易感， 无明显品种、年龄、性别差别，但猪是非洲猪瘟病毒唯 一的自然宿主，其他动物并不感染该病毒。 非洲猪瘟虽然对生猪有致命危险，但对人没有致病性， 属于典型的“传猪不传人”动物疫病。 非洲猪瘟病毒能耐低温，但对高温较敏感，60℃20分钟、 55℃30分钟均可灭活，失去传染性。 点评： 可不必谈“猪”色变。
部编版语文七年级上册第22课《寓言四则》课件(共52页)
● 这时，狐狸见老虎迟疑着不敢吃它，知道他对自己的那一番说词已经有几分相信了，于是便更加 神气十足的挺起胸膛，然后指着老虎的鼻子说:‘怎么，难道你不相信我说的话吗?那么你现在就 跟我来，走在我后面，看看所有野兽见了我，是不是都吓的魂不附体，抱头鼠窜。’老虎觉得这
寓意
● 狡猾的狐狸凭借老虎的威风，在森林中 吓唬别人。但是，狡猾的手法绝不能使 狐狸改变虚弱的本质。把戏一旦被戳穿， 它非但会受到群兽的围攻，还将被受骗 的老虎吞吃。引申说明仗势欺人的坏蛋， 虽然能够嚣张一时，但最终绝不会有好 的下场。现人们用它来比喻依仗别人的 势力欺压人，也讽刺了那些仗着别人威 势，招摇撞骗的人;又嘲讽了被人利用而 不自知的昏庸之人。一切狡猾，奸诈的 人，总是喜欢吹牛皮，说谎话，靠欺骗 过日子。这种人虽借外力能逞雄一时， 而其本质却是最虚弱不过，不堪一击的。
疏通文意
无，没有
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
杞国有个人担忧天会倒塌地会陷落，自己无处容身，以至于整 天睡不好觉，吃不下饭。
告知，开导
聚积的气体
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处
另外又有一个人为这个杞国人的担心而担心，就去开导他，说：“天，不过是积 聚的气体罢了
你
行动，活动
● 就在这危急的时刻，来了一位拄着拐杖的老人。东郭先生像见到救星一样，赶忙拉住老人，把刚才产生的事情讲了一遍， 要老人给评评理。狼也走过来，为自己辩解着：“您别听他胡说八道，他刚才把我塞进口袋里，害得我在里面闷得喘不上 气来，这样的人我不该把他吃掉吗？”老人想了想，说：“你们都认为自己有理，我也不好判定谁是谁非。这样吧，你们 把刚才的情形再做一遍让我看看。”狼觉得老人说的话有道理，就又钻进了东郭先生的口袋里，东郭先生又把袋口系紧了。 老人立刻举起拐杖狠狠地朝狼打去。这下，东郭先生终于明白了，他感谢老人救了他的命。
寓意
● 狡猾的狐狸凭借老虎的威风，在森林中 吓唬别人。但是，狡猾的手法绝不能使 狐狸改变虚弱的本质。把戏一旦被戳穿， 它非但会受到群兽的围攻，还将被受骗 的老虎吞吃。引申说明仗势欺人的坏蛋， 虽然能够嚣张一时，但最终绝不会有好 的下场。现人们用它来比喻依仗别人的 势力欺压人，也讽刺了那些仗着别人威 势，招摇撞骗的人;又嘲讽了被人利用而 不自知的昏庸之人。一切狡猾，奸诈的 人，总是喜欢吹牛皮，说谎话，靠欺骗 过日子。这种人虽借外力能逞雄一时， 而其本质却是最虚弱不过，不堪一击的。
疏通文意
无，没有
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
杞国有个人担忧天会倒塌地会陷落，自己无处容身，以至于整 天睡不好觉，吃不下饭。
告知，开导
聚积的气体
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处
另外又有一个人为这个杞国人的担心而担心，就去开导他，说：“天，不过是积 聚的气体罢了
你
行动，活动
● 就在这危急的时刻，来了一位拄着拐杖的老人。东郭先生像见到救星一样，赶忙拉住老人，把刚才产生的事情讲了一遍， 要老人给评评理。狼也走过来，为自己辩解着：“您别听他胡说八道，他刚才把我塞进口袋里，害得我在里面闷得喘不上 气来，这样的人我不该把他吃掉吗？”老人想了想，说：“你们都认为自己有理，我也不好判定谁是谁非。这样吧，你们 把刚才的情形再做一遍让我看看。”狼觉得老人说的话有道理，就又钻进了东郭先生的口袋里，东郭先生又把袋口系紧了。 老人立刻举起拐杖狠狠地朝狼打去。这下，东郭先生终于明白了，他感谢老人救了他的命。
人教部编版七年级语文上册第22课《寓言四则》课件(共74张PPT)【推荐下载课件】
赫 尔 墨 斯 和 雕 像 者
寓言是带有讽喻或讽刺的故事，是文学作品的一种体裁，以比喻 性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以启示。篇幅 大都短小，主人公可以是人，可以是拟人化的动植物或其他事物。主 题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从 简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。写法上常常运 用夸张和拟人等手法。
3.赫耳墨斯三次问话,神态、语气一样吗？为什么要 “笑着问道”，这“笑”有什么含义？ 第一问是探询；第二问时“笑”写出他满意又 得意的心态；第三问时他已经有把握胜过所有的神， 显得很狂妄。
5、你认为赫耳墨斯是个怎样的人？从这则寓言中你 获得了怎样的启发？
爱慕虚荣、自命不凡的人。一个人如果爱 慕虚荣、自高自大，就不会被别人尊重。
他与克雷洛夫（俄国）、 拉·封丹（法国）和莱辛（德 国）并称世界四大寓言家。
生难字
赫hè尔墨mò斯
爱慕mù
较jiào量
喇lǎ叭ba
凯kǎi歌
溉gài汲jí
舍shì然
跐cǐ蹈dǎo
躇chú步
崩bēng坠zhuì
庇bì护 饶ráo头 杞qǐ人 充塞 sè
jiāng 将要 将 jiàng 大将
sù 宿舍 宿 xiù 星宿
实力的高低。
饶头ráo tóu商人为吸引顾客，往往在顾客 所买的货品以外，加送一点不值钱的东西，这种 加送的东西叫做“饶头”。
喇叭lǎ ba一种管乐器。
凯歌kǎi gē打了胜仗后所唱的歌。
道听途说dào tīng tú shuō道：道 路。途：路途。道听：在路上听来的言说。路上 听来的又在路上传播的话。泛指没有根据的传闻， 称为道听途说。
等手法 6.语言精炼，极富表现力
寓言是带有讽喻或讽刺的故事，是文学作品的一种体裁，以比喻 性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以启示。篇幅 大都短小，主人公可以是人，可以是拟人化的动植物或其他事物。主 题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从 简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。写法上常常运 用夸张和拟人等手法。
3.赫耳墨斯三次问话,神态、语气一样吗？为什么要 “笑着问道”，这“笑”有什么含义？ 第一问是探询；第二问时“笑”写出他满意又 得意的心态；第三问时他已经有把握胜过所有的神， 显得很狂妄。
5、你认为赫耳墨斯是个怎样的人？从这则寓言中你 获得了怎样的启发？
爱慕虚荣、自命不凡的人。一个人如果爱 慕虚荣、自高自大，就不会被别人尊重。
他与克雷洛夫（俄国）、 拉·封丹（法国）和莱辛（德 国）并称世界四大寓言家。
生难字
赫hè尔墨mò斯
爱慕mù
较jiào量
喇lǎ叭ba
凯kǎi歌
溉gài汲jí
舍shì然
跐cǐ蹈dǎo
躇chú步
崩bēng坠zhuì
庇bì护 饶ráo头 杞qǐ人 充塞 sè
jiāng 将要 将 jiàng 大将
sù 宿舍 宿 xiù 星宿
实力的高低。
饶头ráo tóu商人为吸引顾客，往往在顾客 所买的货品以外，加送一点不值钱的东西，这种 加送的东西叫做“饶头”。
喇叭lǎ ba一种管乐器。
凯歌kǎi gē打了胜仗后所唱的歌。
道听途说dào tīng tú shuō道：道 路。途：路途。道听：在路上听来的言说。路上 听来的又在路上传播的话。泛指没有根据的传闻， 称为道听途说。
等手法 6.语言精炼，极富表现力
第22课《寓言四则——穿井得一人》课件(共20张PPT)2023—2024学年统编版语文七年级上册
不如
知道
还不如不知道。
一词多义
之 闻
宋之丁氏 得一人之使 有闻而传之者 国人道之 闻之于宋君
有闻而传之者 求闻之若此
助词，的
代词，这件事
听说 消息
于
宋君令人问之于丁氏 非得一人于井中也
介词，向 介词，在
词类活用 闻之于宋君：使……知道，使动用法
古今异义
国人
古：指居住在国都中的人 今：一个国家的人民
品读赏析
产生这样的误传，是因为哪两个字？
丁氏口中的“得”是？ 传言人口中的“得”是？ 丁氏口中的“人”是？ 传言人口中的“人”是？
得到 发现，挖到 劳动力 活人
品读赏析
那么这个误传究竟是谁的责任呢？
丁氏： 说话表达不够准确清楚，产生歧义。 近邻： 对听到的话不采取认真辨识的态度。 国人： 轻信流言，以讹传讹。 宋君： 重视调查研究，弄清事实真相，调查才有发言权。
人/于井中也。”求闻/之若此，不 若 / 无 闻 也 。
疏通文意 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家
穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者： “丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君 令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一 人于井中也。”求闻之若此，不 若 无 闻 也 。
作者简介 吕不韦，姜姓，吕氏，名不韦，卫国濮阳
《（吕今氏河春南 省秋滑》县又）名人《。吕战览国 末》年，商先人秦、杂政家治
代家表、作思，想 家战，国秦末国秦丞相相吕。不秦始韦皇集执合政门后，客吕共不 同韦编被写尊为而相成国。，全号仲书父共。二 十 六 卷 ， 分 为 十 二 纪主、持八编 览纂 《、吕六氏论春、秋共》一（百又六名 十《 吕篇览。》 ）
课堂小结
七年级上册22《寓言四则》之《杞人忧天》课件(共22张PPT)
原文
其人曰：“天果积 气，日、月、星宿，不 当坠邪？”
晓之者曰：“日、 月、星宿，亦积气中之 有光耀者，只使坠，亦 不能有所中伤。”
其人曰：“奈地坏 何？”
译文
那人说：“天如果是积 聚的气体，那日、月、星、辰 不就会掉下来吗？”
开导他的人说：“日、月、 星、辰也是气积聚的东西中那 些能发光的，即使掉下来，也 不会伤害什么。”
◆一词多义
奈何
奈何忧崩坠乎（ 为什么 ） 奈地坏何（ 拿……怎么办 ）
中 终日在天中行止（ 在一定的范围内） 不能有所中伤（ 打中，击中 ） 其人曰（ 代词，那，那个 ）
其 奈何忧其坏（ 代词，它 ）
◆特殊句式
奈地坏何？
固定句式，“奈……何”，拿……怎么办
自主合作学习任务二：
1.自主学习，小组分任务通译全文，展示小组成果， 说一说在翻译时遇到哪些比较难懂的句子； 2.其他小组根据评价量表给展示组评定等级并给出 相应改善意见。
原文
杞国有人忧天地崩 坠，身亡所寄，废寝食 者。
又有忧彼之所忧者， 因往晓之，曰：“天， 积气耳，亡处亡气。若 屈伸呼吸，终日在天中 行止，奈何忧崩坠乎？”
译文
杞国有个人担心天会崩塌、 地会陷落，自己无处容身，以 至于整天睡不好觉，吃不下饭。
另外又有个人为这个杞国 人的担心而担心，就去开导他， 说：“天，不过是积聚的气体 罢了，没有哪个地方是没有气 的。你一举一动，一呼一吸， 整天都在天空里活动，为什么 还担心天会塌下来呢？”
1.读懂寓言的故事内容； 2.体悟寓言所寄寓的道理； 3的其他寓言故事：《愚公 移山》、《夸父逐日》、《两小儿辩日》
2.推荐阅读：《中国古代寓言故事》、 《伊索寓言》等。
。2. 一份耕耘，份收获，努力越大，收获越多，奋斗!奋斗!奋斗!3. 让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！4. 世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力5. 不管现在有多么艰辛，我们也要做个生活的舞者。6. 奋斗是万物之父。— —陶行知7. 上帝制造人类的时候就把我们制造成不完美的人，我们一辈子努力的过程就是使自己变得更加完美的过程，我们的一切美德都来自于克服自身缺点的奋斗。8. 不要被任何人打乱自己的脚步，因为没有谁会像你一样清楚 和在乎自己的梦想。9. 时间不在于你拥有多少，只在于你怎样使用10. 水只有碰到石头才能碰出浪花。11. 嘲讽是一种力量，消极的力量。赞扬也是一种力量，但却是积极的力量。12. 在我们成长的路上也会遇到一些挫折，一些困 难，那韩智华就是我们的榜样，永不认输，因为我知道挫折过后是一片晴朗的天空，瞧，成功就在挫折背后向我们招手，成功就是在努力的路上，“成功就在努力的路上”！让我们记住这句话，向美好的明天走去。13. 销售世界上 第一号的产品——不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。14. 不要匆忙的走过一天又一天，以至于忘记自己从哪里来，要到哪里去。生命不是一场速度赛跑，她不是以数量 而是以质量来计算，知道你停止努力的那一刻，什么也没有真正结束。15. 也许终点只有绝望和失败，但这绝不是停止前行的理由。16. 有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 17. 我颠覆了整个世界。只为了摆正你的倒影18. 好的想法是十分钱一打，真正无价的是能够实现这些想法的人。19. 伤痕是士兵一生的荣耀。20. 只有一条路不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。 21. 多对自己说“我能行，我一定可以”，只有这样才不会被“不可能”束缚，才能不断超越自我。22. 人生本来就充满未知，一切被安排好反而无味——坚信朝着目标，一步一步地奋斗，就会迈向美好的未来。23. 回避现实的人， 未来将更不理想。24. 空想会想出很多绝妙的主意，但却办不成任何事情。25. 无论什么思想，都不是靠它本身去征服人心，而是靠它的力量；不论靠思想的内容，而是靠那些在历史上某些时期放射出来的生命的光辉。——罗曼·罗 兰《约翰·克利斯朵夫》26. 上帝助自助者。27. 你的爸妈正在为你奋斗，这就是你要努力的理由。28. 有很多人都说：平平淡淡就福，没有努力去拼博，又如何将你的人生保持平淡?又何来幸福?29. 当事情已经发生，不要抱怨，不 要沮丧，笑一笑吧，一切都会过去的。30. 外在压力增加时，就应增强内在的动力。31. 我们每个人都应微笑面对人生，没有了怨言，也就不会有哀愁。一个人有了希望，就会对生活充满信心，只要你用美好的心灵看世界，总是以 乐观的精神面对人生。32. 勇敢的人。——托尔斯泰《袭击》33. 昨天下了雨，今天刮了风，明天太阳就出来了。34. 是的，成功不在于结果，更重要的是过程，只要你努力过，拼搏过，也许结果不一定是最好的那也走过了精彩的过 程，至少，你不会为此而后悔。35. 每一天的努力，以后只有美好的未来。每一天的坚持，换来的是明天的辉煌。36. 青年最要紧的精神，是要与命运奋斗。——恽代英37. 高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。38. 志不可立无可成之事。如无舵之舟，无衔之马，飘荡奔逸，何所底乎？--王守仁39. 拿望远镜看别人，拿放大镜看自己。40. 顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯41. 士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。— —曾国42. 在我们能掌控和拼搏的时间里，去提升我们生命的质量。43. 我们不是等待未来，我们是创造未来，加油，努力奋斗。44. 人生如画，一笔一足迹，一步一脚印，有的绚丽辉煌，有的却平淡无奇。45. 脚跟立定以后，你必 须拿你的力量和技能，自己奋斗。——萧伯纳46. 一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。
人教部编版语文七年级上册第22课《寓言四则——穿井得一人》课件(共22张PPT)
求闻之若此，不若无闻也。
不若：不如。
像这样听信传闻，还不如不听。
宋国有个姓丁的人家，家中没有井，需 出门到远处打水浇田，经常要一个人居住 在外面。等到他家打了井，告诉人家说： “我家打井得了一个人。”有人听到这句 话，就传播给其他人说：“丁家打井，从 井中得到了一个人。”全国的人都在讲述 这件事，被宋国的国君知道了这件事。国 君就派人向那个姓丁的人家询问这件事， 姓丁的人回答说：“（我说的是）我家打 了一口井，得到了（节省了）一个劳动力 ，并不是说从井中发现了一个人。”像这 样听信传闻，还不如不听。
《吕氏春秋》
学习目标
一、知识与技能 在预习的基础上，了解寓言的文体特
点及《吕氏春秋》的有关文学常识；理 解课文，把握故事情节。 二、过程与方法
通过合作交流的方式，概括寓言的寓 意，培养发散思维能力。 三、情感、态度与价值观
能从寓言中获得对生活有益的启迪。
1.围绕导学案，阅读课文并完成《自主 学习》的内容。
2.传说的人把这句话 听成了什么意思？
传说的人听成了 姓丁的人家打井挖出 了一个人。
3.宋君为什么要派人向丁家 询问这件事呢？
因为宋君不太相信 穿井得一人的事情。
①说话要防止引起歧义。
②不要轻信流言蜚语，不要传播未 经自己考查的话。 ③对待传闻应采取审慎的态度，调 查研究，去伪存真。
5.现实生活中有没有类似情况？ 如果有，我们应该怎样去对待？
1.丁家穿井后，告人曰：“吾穿井 得一人”是什么意思？
2.传说的人把这句话听成了什么意 思？
3.宋君为什么要派人向丁家询问这 件事呢？
4.这则寓言故事说明了一个什么道 理？
5.现实生活中有没有类似事情？如
果有，我们该井得一人”是什么意思？
不若：不如。
像这样听信传闻，还不如不听。
宋国有个姓丁的人家，家中没有井，需 出门到远处打水浇田，经常要一个人居住 在外面。等到他家打了井，告诉人家说： “我家打井得了一个人。”有人听到这句 话，就传播给其他人说：“丁家打井，从 井中得到了一个人。”全国的人都在讲述 这件事，被宋国的国君知道了这件事。国 君就派人向那个姓丁的人家询问这件事， 姓丁的人回答说：“（我说的是）我家打 了一口井，得到了（节省了）一个劳动力 ，并不是说从井中发现了一个人。”像这 样听信传闻，还不如不听。
《吕氏春秋》
学习目标
一、知识与技能 在预习的基础上，了解寓言的文体特
点及《吕氏春秋》的有关文学常识；理 解课文，把握故事情节。 二、过程与方法
通过合作交流的方式，概括寓言的寓 意，培养发散思维能力。 三、情感、态度与价值观
能从寓言中获得对生活有益的启迪。
1.围绕导学案，阅读课文并完成《自主 学习》的内容。
2.传说的人把这句话 听成了什么意思？
传说的人听成了 姓丁的人家打井挖出 了一个人。
3.宋君为什么要派人向丁家 询问这件事呢？
因为宋君不太相信 穿井得一人的事情。
①说话要防止引起歧义。
②不要轻信流言蜚语，不要传播未 经自己考查的话。 ③对待传闻应采取审慎的态度，调 查研究，去伪存真。
5.现实生活中有没有类似情况？ 如果有，我们应该怎样去对待？
1.丁家穿井后，告人曰：“吾穿井 得一人”是什么意思？
2.传说的人把这句话听成了什么意 思？
3.宋君为什么要派人向丁家询问这 件事呢？
4.这则寓言故事说明了一个什么道 理？
5.现实生活中有没有类似事情？如
果有，我们该井得一人”是什么意思？