中国古代文学课件(上传)
第一章 先秦文学
三、历史散文
（ 5 ）影响：对后代的历史著作和叙事散文 影响很大。 （ 6 ）读本：杨伯峻《春秋左传注》，中华 书局1981年版。 （ 7 ）名篇讲评：《郑伯克段于鄢》、《子 产论政宽猛》
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第一章 先秦文学 三、历史散文 4.《国语》：是我国第一部国别体史书。 （ 1 ）名称：《左传》侧重于记事，而《国 语》偏重于记言，故名《国语》。后人以为 《左传》与《国语》同为左丘明所作，而 《左传》是传《春秋》的，所以又称《国语》 为《春秋外传》。现在一般认为它并非出于 左氏之手，也不传《春秋》，称之为《春秋 外传》并不恰当。 （ 2 ）作者：司马迁认为此书是左丘明所作； 现代学者多认为它是战国初期之人整理成的 史料集，具体作者已不可考见。
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第一章 先秦文学
二、《诗经》
“然则赐愿息于朋友。”孔子曰：“《诗》 云：‘朋友攸摄，摄以威仪。’朋友难，朋 友焉可息哉？”“然则赐愿息耕。”孔子曰： “《诗》云：‘昼尔于茅，宵尔索綯，亟其 乘屋，其始播百谷。’耕难，耕焉可息 哉？”“然则赐无息者乎？”孔子曰：“望 其圹，皋如也，嵮如也，鬲如也，此则知所 息矣。”子贡曰：“大哉，死乎！君子息焉， 小人休焉。”
三、历史散文
1.《尚书》：是我国第一部散文集。 （ 1 ）名称：“尚书”即上古之书的意思， 又称《书》、《书经》。 （ 2 ）内容：是上古历史文献的汇编，主要 记载或追述虞、夏、商、周的帝王或执政大 臣的誓词、讲话、文诰等。 （ 3 ）艺术特色：其文字佶屈聱牙，古奥难 懂。（韩愈《进学解》：“周《诰》、殷 《盘》，佶屈聱牙。”）。
中国古代文学
龚敏 主讲
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中国古代文学
教材： 张觉主编《中国古代文学》，知识产权出版社2013 年8月版。（定价：45元。优惠价：30元）
参考书： 袁行霈主编《中国文学史》，高等教育出版社 2005 年至 2007年第2版。（26.90+39.80+33.60+44.90=145.20元） 郁贤皓主编《中国古代文学作品选》，高等教育出版社 2010年版。（21.30+25.50+30.40+26.10+23.90+20.80=148元） 游国恩、萧涤非等主编《中国文学史》，人民文学出版社 2002年7月第2版（修订本）。 朱东润主编《中国历代文学作品选》，上海古籍出版社 2002年6月新1版。
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第一章 先秦文学
三、历史散文
三、历史散文： 一般是在各朝、各国史官所积累的大量档案 资料的基础上，经过整理加工章纂而成，主 要记载政治、军事、外交等各方面的事件以 及统治者和谋臣策士的言论。历史散文以叙 事记言为主。主要著作有：
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第一章 先秦文学
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第一章 先秦文学
二、《诗经》
8.效用：外交赋诗。 《左传·文公十三年》：“郑伯与公宴于棐， 子家赋《鸿雁》。季文子曰：‘寡君未免于 此。’文子赋《四月》。子家赋《载驰》之 四章。文子赋《采薇》之四章。郑伯拜。公 答拜。”
《诗经·小雅·鸿雁》首章：“鸿雁于飞，肃肃其 羽。之子于征，劬劳于野。爰及矜人，哀此鳏寡。” （鸿雁飞翔在天涯，它的翅膀响飒飒。这人出门在 旅途，野外辛苦无闲暇。想想这个受苦人，可怜这 个老鳏寡。）
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中国古代文学
讲授内容：
第一章 第二章 第三章 第四章 第五章 第六章 先秦文学 两汉文学 魏晋南北朝文学 唐五代文学 宋金元文学 明清近代文学
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中国古代文学
第一章 先秦文学
（上古～公元前221年）
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第一章 先秦文学
二、《诗经》
9.在文学史上的地位：《诗经》是我国现实 主义文学的光辉起点。 10.流传：《诗》遭秦火，至汉复得流传。汉 代传《诗》者有鲁、齐、韩、毛四家。流传 至今的是毛诗。 11.读本： 《十三经注疏》 袁愈荌、唐莫尧《诗经全译》，贵州人民出 版社1981年版。
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第一章 先秦文学
二、《诗经》
《左传·文公十三年》：“郑伯与公宴于棐， 子家赋《鸿雁》。季文子曰：‘寡君未免于 此。’文子赋《四月》。子家赋《载驰》之 四章。文子赋《采薇》之四章。郑伯拜。公 答拜。”
《诗经·小雅·采薇》第四章：“彼尔维何？维常 之华。彼路斯何？君子之车。戎车既驾，四牡业业。 岂敢定居？一月三捷。”（那茂盛的是什么？就是 常棣开的花。那高大的是什么？是那将帅的车驾。 战车已经准备好，四匹强壮好雄马。哪敢安闲来住 下？一月三战把敌杀。）
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第一章 先秦文学
二、《诗经》
曹植诗云：“昔我初迁，朱华未希；今我旋 止，素雪云飞。”又云：“始出严霜结，今 来白露晞。” 晋王赞诗云：“昔往鸧鹒鸣，今来蟋蟀吟。” 刘宋颜延之诗云：“昔辞秋未素，今也岁载 华。” 唐代孟郊联句诗云：“始去杏飞蜂，及归柳 嘶������ 。”
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第一章 先秦文学
三、历史散文
（ 3 ）内容：《左传》编年记事，记载了鲁 隐公元年 ( 前 722) 至鲁悼公四年 ( 前 463) 这 260 年中周王朝及各诸侯国之间在政治、经 济、军事、外交和文化等方面的重大事件， 具有重要的史学价值。
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第一章 先秦文学
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第一章 先秦文学
二、《诗经》
二、《诗经》：是我国最早的一部诗歌总集。 1. 名称：原称 《诗》或《诗三百》，汉代尊 为经典，才称为《诗经》。共三百零五篇。 2. 产生时代：周初至春秋中叶（公元前十一 世纪至公元前六世纪）。 3. 产生的地域：今陕西、山西、河南、山东 及湖北等地。
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第一章 先秦文学
三、历史散文
（5）名篇讲评：《秦誓》。 （ 6 ）读本：周秉钧《白话尚书》，岳麓书 社1990年版。 （ 7 ）研究：蒋善国《尚书综述》，上海古 籍出版社1988年版。
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第一章 先秦文学
三、历史散文
2.《春秋》：是我国现存最早的编年史。 （ 1 ）内容：为鲁国史官所编写，经孔子修 订。它实际上是简略的大事记，简要地记载 了鲁隐公元年(前722)至鲁哀公十四年(前481) 这 242 年中周王朝、鲁国及其他各国的重大 历史事件。 （ 2 ）艺术特色：文字简洁严谨，善于在一 字之中寓作者的褒贬之意，这就是所谓的 “春秋笔法”、“微言大义”。
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第一章 先秦文学 二、《诗经》 4.分类：按乐曲的不同分为“风”、“雅”、 “颂”。 （ 1 ）风 ：是带有地方色彩的音乐。十五国 风就是十五个地区的土风歌谣。 （ 2 ）雅 ：是 朝廷 的“ 正声 雅乐”。分为大 雅和小雅。 （3）颂：是宗庙祭祀的舞曲。分为周颂 （周朝的）、鲁颂（鲁国的）、商颂（商的 后代宋国的）。 5. 内容：广泛而深刻地反映了当时的社会现 实：经济、政治、爱情、劳动、征战等等。
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第一章 先秦文学 二、《诗经》 《左传·文公十三年》：“郑伯与公宴于棐， 子家赋《鸿雁》。季文子曰：‘寡君未免于 此。’文子赋《四月》。子家赋《载驰》之 四章。文子赋《采薇》之四章。郑伯拜。公 答拜。”
《诗经·鄘风·载驰》第四章：“我行其野，芃芃 其麦。控于大邦，谁因谁极？大夫君子，无我有尤。 百尔所思，不如我所之。”（我正走在原野上，麦 苗蓬蓬向上长。控诉求援到大国，靠谁赶来帮我忙？ 各位大夫君子们，不要指责我胡想。你们想法虽多 样，还是不如我亲往。）
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第一章 先秦文学
三、历史散文
（4）流传： ①春秋时孔子删定的百篇本：亡于秦。 ②汉初伏生的29篇本——今文《尚书》：亡 于晋。 ③汉武帝时鲁共王于孔子宅壁所得45篇—— 古文《尚书》，孔安国传：亡于唐。 ④东晋元帝时梅赜所献的58篇孔传古文《尚 书》，传于今。《十三经注疏》中的《尚书 注疏》即梅赜所献的的 58 篇孔传古文《尚 书》，其序、传及25篇为伪作，孔颖达疏。
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第一章 先秦文学
三、历史散文
（3）《春秋》三传：指配合《春秋》的 《左传》、《穀梁传》、《公羊传》等三部 历史著作。“传”是注解的意思，所以《春 秋》三传也就是阐明、解释《春秋》的著作； 但《左传》实际上是一部独立撰写的编年体 史书，其性质与纯粹注解《春秋》的《公羊 传》、《穀梁传》并不完全相同。
第一章 先秦文学
（上古～公元前221年）
参考书： 《十三经注疏》，中华书局1980年版。 北京大学中国文学史教研室选注《先秦文学 史参考资料》，中华书局1962年版。 胡念贻《先秦文学论集》，中国社会科学出 版社1981年版。 徐北文《先秦文学史》，齐鲁书社1981年版。 张志岳《先2014-12-23
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第一章 先秦文学
三、历史散文
3.《左传》 ：是继《春秋》之后我国 第二部 编年体史书，也是我国现存的最早的一部记 事详细完整的史书。 （ 1 ）名称：《左传》原名《左氏春秋》， 后人将它与《春秋》配合，又称《春秋左氏 传》。 （ 2 ）作者：司马迁说它是春秋末年鲁国人 左丘明所作，近人多认为它是战国初年鲁国 的史官根据各国史料编成的。
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中国古代文学史ppt课件
产物。
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神话与传说的区别与联系：
一、一般说来，神话的产生要比传说早；
二、神话是传说的故事原型，传说是神话的社会
历史化；
三、神话具有明显的非理性的神异色彩，传说则内含
着人间的行为准则；
四、实际上，每一个神话系统中往往都是神话和传说
交织并存的。
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一、创世神话
盘古开天辟地
女娲造人
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二、自然灾害神话
《芣苢》、《十亩之间》艺术水平较高：
以简练浅白的词语反复咏唱，各章之间只是
更换了几个近义词，能够引发丰富的联想，情韵
悠长。
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六、礼俗、观念诗
《齐风·南山》表现婚俗。
《周南·螽斯》反映多子多孙观念。
《小雅·斯干》反映重男轻女思想：
乃生男子，载寝之床。载衣之裳，载弄之璋。
其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。
的艺术形象。
（3）用一系列的物象作比，
如《小雅·鹤鸣》
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3.兴，就是起兴或发端，一般处在开头位置。
（1）兴与诗歌情思相关时，起到烘托氛围或与诗歌
意义发生某种联系的作用。
如《溱洧》、《关雎》
（2）兴与诗歌情思不相关的，起到起韵的作用。
如《唐风·山有枢》
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三、四言诗的典范
1、四言诗是在二言歌谣基础上的新突破 。
1.赋是《诗经》中运用最多的表现手法。
（1）直接叙事,如《七月》。
（2）直接刻画描写,如《溱洧》。
（3）直言其志和直抒胸臆，
如政治讽喻诗、婚恋诗。
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2.比，一般说就是比喻。
（1）最常见的是修辞意义上的手法，
如《卫风·硕人》中连用六个比喻描摹
卫庄公夫人庄姜的美丽。
中国古代文学PPT课件
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贺铸之词
贺铸有少数词能 越出恋情闺思的范围， 而着力抒写个人的身 世经历和某些社会现 实。他的性格本近于 侠，以雄爽刚烈见称 于士大夫之林。
.
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鹧鸪天·半死桐
重过阊门万事非， 同来何事不同归？ 梧桐半死清霜后， 头白鸳鸯失伴飞。 原上草，露初晞， 旧栖新垅两依依。 空床卧听南窗雨， 谁复挑灯夜补衣！
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全盛时期的宋词
东坡居士 苏轼（1037年1月8日－1101年8月24日），北宋著名文学
家、书画家、诗人、词人，豪放派词人代表。 二妻二妾：朝云暮云 东坡肉：被贬黄州
.
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念奴娇 赤壁怀古
苏轼
大江东去，浪淘尽。千古风流人物。故
垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石崩云，
惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多
观情感方面取得了较大的深入。
.
5
《浣溪沙》
晏 殊 一曲新词酒一杯，
去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，
似曾相识燕归来。
小园香径独徘徊。
.
6
晏殊
晏殊为北宋初年接
触词人的代表。
他的词音律和谐，
语言精美，进一步奠定
了疏淡清丽、精致柔婉
的风格在宋词中地位，
也把宋词语言进一步推
向文人化、典雅化。
.
7
晏殊十四岁中进士，被赋以神童 之称。一生仕途坦荡，无功亦无过， 被后人成为——“太平宰相”。
.
8
晏殊词绝大部分内容
是描写男女之间的相思 爱恋和离愁别恨的，但 过滤了五代花间词所包 含的轻佻艳冶的杂质， 显得温润娴雅、和婉明 丽。晏殊非常善于捕捉 自然景物敏锐而纤细的 感受，并善于抒发由此 而产生的深蕴凄婉的感 情。这类作品最能反映 晏殊词的特色。
《中国古代文学》PPT课件
❖ 凡作词当以清真为主，盖清真最为知音，且无一点 市井气，下字运意，皆有法度。〔沈义父?乐府指 迷?〕
❖ 邦彦妙解声律，为词家之冠。所制诸调，不独音之 平仄宜遵，即仄字中上去入三音，亦不容相混。所 谓分寸节度，深契微茫，故千里和词，字字奉为标 准。〔?四库提要?题方千里?和清真集?〕
❖ 词律未造专书，即以清真一集为之仪埻。〔邵瑞彭? 周词定律序?〕
❖ 美成深远之致不及欧、秦，惟言情体物，穷极工巧， 故不失为第一流之作者。但恨创调之才多，创意之 才少耳。〔王国维?人间词话?〕
❖ 苏东坡辞胜乎情，柳耆卿情胜乎词，辞情兼 称者，唯秦少游而已。〔孙兢?竹坡老人词序? 引蔡伯世语〕
❖ 近世以来，作者皆不及秦少游。〔晁补之?评 本朝乐章?〕
❖ 今代词手，唯秦七、黄九尔，唐诸人不逮也。 〔陈师道在?后山诗话?〕
❖ 秦少游自是作手，近开美成，导其先路。 〔陈廷焯?白雨斋词话?卷一〕
泪暗滴。〔周邦彦?兰陵王·柳?〕
❖ 正单衣试酒，恨客里光阴虚掷。愿春暂留，春归如 过翼，一去无迹。为问花何在，夜来风雨，葬楚宫 倾国。钗钿堕处遗香泽。乱点桃蹊，轻翻柳陌。多 情最谁追惜？但蜂媒蝶使，时叩窗隔。 东园岑寂， 渐蒙笼暗碧。静绕珍丛底，成叹息。长条故惹行客。 似牵衣待话，别情无极。残英小、强簪巾帻。终不 似一朵钗头颤袅，向人欹侧。漂流处、莫趁潮汐。 恐断红、尚有相思字，何由见得。〔周邦彦?六 丑·蔷薇谢后作?〕
❖ 多用唐人诗语，隐括入律，浑然天成，长调尤善铺 叙，富艳精工。〔陈振孙?直斋书录解题?〕
❖ 柳阴直，烟里丝丝弄碧。隋堤上，曾见几番， 拂水飘绵送行色。登临望故国。谁识京华倦 客。长亭路，年来岁去，应折柔条过千尺。 闲寻旧踪迹。又酒趁哀弦，灯照离席。梨花 榆火催寒食。愁一箭风快，半篙波暖，回头 迢递便数驿，望人在天北。 凄恻，恨堆积。 渐别浦萦回，津堠岑寂。斜阳冉冉春无极。 念月榭携手，露桥闻笛。沉思前事，似梦里，
❖ 邦彦妙解声律，为词家之冠。所制诸调，不独音之 平仄宜遵，即仄字中上去入三音，亦不容相混。所 谓分寸节度，深契微茫，故千里和词，字字奉为标 准。〔?四库提要?题方千里?和清真集?〕
❖ 词律未造专书，即以清真一集为之仪埻。〔邵瑞彭? 周词定律序?〕
❖ 美成深远之致不及欧、秦，惟言情体物，穷极工巧， 故不失为第一流之作者。但恨创调之才多，创意之 才少耳。〔王国维?人间词话?〕
❖ 苏东坡辞胜乎情，柳耆卿情胜乎词，辞情兼 称者，唯秦少游而已。〔孙兢?竹坡老人词序? 引蔡伯世语〕
❖ 近世以来，作者皆不及秦少游。〔晁补之?评 本朝乐章?〕
❖ 今代词手，唯秦七、黄九尔，唐诸人不逮也。 〔陈师道在?后山诗话?〕
❖ 秦少游自是作手，近开美成，导其先路。 〔陈廷焯?白雨斋词话?卷一〕
泪暗滴。〔周邦彦?兰陵王·柳?〕
❖ 正单衣试酒，恨客里光阴虚掷。愿春暂留，春归如 过翼，一去无迹。为问花何在，夜来风雨，葬楚宫 倾国。钗钿堕处遗香泽。乱点桃蹊，轻翻柳陌。多 情最谁追惜？但蜂媒蝶使，时叩窗隔。 东园岑寂， 渐蒙笼暗碧。静绕珍丛底，成叹息。长条故惹行客。 似牵衣待话，别情无极。残英小、强簪巾帻。终不 似一朵钗头颤袅，向人欹侧。漂流处、莫趁潮汐。 恐断红、尚有相思字，何由见得。〔周邦彦?六 丑·蔷薇谢后作?〕
❖ 多用唐人诗语，隐括入律，浑然天成，长调尤善铺 叙，富艳精工。〔陈振孙?直斋书录解题?〕
❖ 柳阴直，烟里丝丝弄碧。隋堤上，曾见几番， 拂水飘绵送行色。登临望故国。谁识京华倦 客。长亭路，年来岁去，应折柔条过千尺。 闲寻旧踪迹。又酒趁哀弦，灯照离席。梨花 榆火催寒食。愁一箭风快，半篙波暖，回头 迢递便数驿，望人在天北。 凄恻，恨堆积。 渐别浦萦回，津堠岑寂。斜阳冉冉春无极。 念月榭携手，露桥闻笛。沉思前事，似梦里，
中国文化概论 第9章 中国古代文学 ppt课件
中唐：从安史之乱到唐宪宗 去世的70、80年。
ppt课件
16
盛唐诗歌
以王维、孟浩然为首的 山水田园诗派
以高适、岑参为首的 边塞诗派
ppt课件
17
盛唐气象最杰出的代表首推李白与杜甫， 在艺术风格上，李白诗飘逸奔放，杜甫诗 沉郁顿挫。
ppt课件
18
中唐诗歌
中唐诗坛有两个主要流派，一个以白 居易为首，元稹、张籍等为羽翼，主要 继承了杜甫正视现实、抨击黑暗的精神， 强化了诗歌的讽谏美刺功能。另一个以 韩愈为首，孟郊、贾岛、李贺等为羽翼， 主要继承了杜甫在艺术上刻意求新、勇 于创造的精神，特别致力于在杜诗中稍 露端倪、尚未开拓的艺术境界。
ppt课件
36
三、写意手法与中和之美
中国古代文学最重要的性知识抒 情。抒情性质使中国古代文学在 总体上具有诗的光辉。也正是抒 情性质使中国古代文学在写物手 法上不重写实而重写意。
ppt课件
37
中国古代文学是古代中国社会的生动的 图卷，更是古代中国人的心灵记录，这 使它成为我们了解中华民族传统文化心 理的最好窗口。
Hale Waihona Puke ppt课件25元杂剧的主要体裁
爱情剧：《西厢记》《墙头马上》 公案剧：《窦娥冤》 水浒剧：《李逵负荆》 世情剧：《救风尘》 历史剧：《赵氏孤儿》
ppt课件
26
明清小说
中国的小说经历了先唐笔记小 说、唐传奇小说和宋元话本小说 三个发展阶段后，到明清臻于极 盛，涌现出了《三国演义》《水 浒传》《西游记》《金瓶梅》 《儒林外史》《红楼梦》六部著 名长篇小说。前四部被称为明代 “四大奇书”，后两部则是清代 长篇小说的的双壁。
ppt课件
8
《楚辞》
《楚辞》的主要作者是屈原， 其作品有《离骚》《九歌》 《九章》《天问》。
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盛唐诗歌
以王维、孟浩然为首的 山水田园诗派
以高适、岑参为首的 边塞诗派
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盛唐气象最杰出的代表首推李白与杜甫， 在艺术风格上，李白诗飘逸奔放，杜甫诗 沉郁顿挫。
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中唐诗歌
中唐诗坛有两个主要流派，一个以白 居易为首，元稹、张籍等为羽翼，主要 继承了杜甫正视现实、抨击黑暗的精神， 强化了诗歌的讽谏美刺功能。另一个以 韩愈为首，孟郊、贾岛、李贺等为羽翼， 主要继承了杜甫在艺术上刻意求新、勇 于创造的精神，特别致力于在杜诗中稍 露端倪、尚未开拓的艺术境界。
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三、写意手法与中和之美
中国古代文学最重要的性知识抒 情。抒情性质使中国古代文学在 总体上具有诗的光辉。也正是抒 情性质使中国古代文学在写物手 法上不重写实而重写意。
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中国古代文学是古代中国社会的生动的 图卷，更是古代中国人的心灵记录，这 使它成为我们了解中华民族传统文化心 理的最好窗口。
Hale Waihona Puke ppt课件25元杂剧的主要体裁
爱情剧：《西厢记》《墙头马上》 公案剧：《窦娥冤》 水浒剧：《李逵负荆》 世情剧：《救风尘》 历史剧：《赵氏孤儿》
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明清小说
中国的小说经历了先唐笔记小 说、唐传奇小说和宋元话本小说 三个发展阶段后，到明清臻于极 盛，涌现出了《三国演义》《水 浒传》《西游记》《金瓶梅》 《儒林外史》《红楼梦》六部著 名长篇小说。前四部被称为明代 “四大奇书”，后两部则是清代 长篇小说的的双壁。
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8
《楚辞》
《楚辞》的主要作者是屈原， 其作品有《离骚》《九歌》 《九章》《天问》。
中国古代文学史PPT
第三十九页
《春 秋》
我国第一部编年体历史著作，儒家称，如史籍所
载《夏殷春秋》、《百国春秋》、《周春秋》、《燕春
秋》、《宋春秋》、《齐春秋》等。
《孟子·离娄》说：“晋之乘，楚之梼杌，鲁之春秋
，一也”。《礼记·坊记》也言及《鲁春秋》，似乎《春
秋》又是鲁国史籍的专名。
《尚 书》
上古历史文献集。 汉人改称《尚书》，意即“上古帝王之 书”。 《史记·孔子世家》说到孔子修《书 》。但近代学者多以为《尚书》编定于 战国时期。 《尚书》是中国古代散文已经形成的 标志。
第三十六页
《尚书》的内容
自汉以来，《尚书》一直被视
为中国封建社会的政治哲学经典
，既是帝王的教科书，又是贵族子 弟及士大夫必遵的“大经大法”， 在历史上很有影响。
伏羲神话
伏羲又叫太昊伏羲，属文化创造神。据说他是华胥 氏踩了雷泽中雷神的足印生出的儿子。他能够沿着 生长在都广之野的作为天梯的建木“上下于天”。
伏羲有许多创造发明, 他听了八方风的乐音，便 画出“八卦”，以代表天地间的种种事物。他又模 仿蜘蛛结网，制作了捕鱼的网。他的臣子句芒，据此
做了捕鸟的罗。伏羲还制作了瑟，创造了《驾辩》的乐 曲。上古文明的曙光，在传说中的伏羲时代就开始显露 出来了。
三个历史阶段。
先秦文学：时间跨度大，指上古至秦始皇统一中国 （前221）时期的文学 ，是中国文学产生和发展的最 初阶段。
先秦散文：主要指夏、商、周三代奴隶制社会和封
建社会初期秦朝的散文。
第三十二页
二、先秦散文的产生和发展
大致经历了三个时期： 1、散文的萌芽至早期历史散文《 尚书》的出现。 2、春秋时期。 3、战国时期至秦初。
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屈原
《春 秋》
我国第一部编年体历史著作，儒家称，如史籍所
载《夏殷春秋》、《百国春秋》、《周春秋》、《燕春
秋》、《宋春秋》、《齐春秋》等。
《孟子·离娄》说：“晋之乘，楚之梼杌，鲁之春秋
，一也”。《礼记·坊记》也言及《鲁春秋》，似乎《春
秋》又是鲁国史籍的专名。
《尚 书》
上古历史文献集。 汉人改称《尚书》，意即“上古帝王之 书”。 《史记·孔子世家》说到孔子修《书 》。但近代学者多以为《尚书》编定于 战国时期。 《尚书》是中国古代散文已经形成的 标志。
第三十六页
《尚书》的内容
自汉以来，《尚书》一直被视
为中国封建社会的政治哲学经典
，既是帝王的教科书，又是贵族子 弟及士大夫必遵的“大经大法”， 在历史上很有影响。
伏羲神话
伏羲又叫太昊伏羲，属文化创造神。据说他是华胥 氏踩了雷泽中雷神的足印生出的儿子。他能够沿着 生长在都广之野的作为天梯的建木“上下于天”。
伏羲有许多创造发明, 他听了八方风的乐音，便 画出“八卦”，以代表天地间的种种事物。他又模 仿蜘蛛结网，制作了捕鱼的网。他的臣子句芒，据此
做了捕鸟的罗。伏羲还制作了瑟，创造了《驾辩》的乐 曲。上古文明的曙光，在传说中的伏羲时代就开始显露 出来了。
三个历史阶段。
先秦文学：时间跨度大，指上古至秦始皇统一中国 （前221）时期的文学 ，是中国文学产生和发展的最 初阶段。
先秦散文：主要指夏、商、周三代奴隶制社会和封
建社会初期秦朝的散文。
第三十二页
二、先秦散文的产生和发展
大致经历了三个时期： 1、散文的萌芽至早期历史散文《 尚书》的出现。 2、春秋时期。 3、战国时期至秦初。
第四十八页
屈原
《中国古代文学》PPT课件_OK
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3、曹操的影响
• （1）以乐府古题写时事对后人的影响， • （2）为四言诗体注入活力。
• 不仅以其创作开风气之先，影响了 一代诗风，还以其对文学的倡导，为 建安文学的繁荣做出了贡献。
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东晋文学
代表作家：陶渊明
晋 36
《五柳先生传》 陶渊明
•
先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲静
• 帝子潇湘去不还，空余秋草洞庭间。 • 淡扫明湖开玉镜，丹青画出是君山。
44
三、女性题材诗
• 1、描写女性的美貌 • 《清平调词》咏杨贵妃：
• 云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。 • 若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
45
2、抒写女性对爱情的向往
•
《夜坐吟》
• 冬夜夜寒觉夜长，沉吟久坐坐北堂…… • 金釭灭，啼转多，掩妾泪，听君歌。 • 歌有声，妾有情，情声合，两无违。
24
二、汉代历史散文是两汉文学的 最高成就
汉代历史散文比先秦时代有了较大的发 展，其主要特征是传记文学体裁的出现。
《史记》是史传散文的典范之作，开创了 我国正史的写作体例。
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三、汉乐府民歌和汉代文人诗是 两汉文学的重要形式
汉乐府民歌是我国诗歌发展的一个新的时期,在 诗歌的形式上较之四言诗有所突破；在表现的内容 上，叙事的成分有所增加。
• 辞赋是汉“一代之文学”，具有文学史上空前绝后的特点。汉代辞赋作家有 300多人，比较杰出的有司马相如、扬雄、班固、张衡等等，汉代辞赋的作品有 3000多篇，形成了汉代文学史上独特的景观。
• 名家名篇：司马相如《子虚赋》、《上林赋》；扬雄《甘泉赋》 、班固《两 都赋》、张衡《归田赋》 、《二京赋》
1、《诗经》是我国文学的光辉起点。 2、《诗经》奠定了我国古典诗歌现实 主义的基础。 “饥者歌其食，劳者歌 其事”现实主义精神。 3、《诗经》以鲜明的事实证明了劳动 人民的艺术创造才能。
中国古代文学作品选精品PPT课件
❖ 4、如切如磋，如琢如磨。（诗经·卫风·淇奥） ❖ 5、一日不见，如三秋兮。（诗经·王风·采葛） ❖ 6、青青子衿，悠悠我心。（诗经·郑风·子衿） ❖ 7、所谓伊人，在水一方。（诗经·秦风·蒹葭）
❖ 8、巧笑倩兮，美目盼兮。（诗经·卫风·硕人） ❖ 9、手如柔荑，肤如凝脂。（诗经·卫风·硕人） ❖ 10、人而无仪，不死何为。（诗经·鄘风·相鼠） ❖ 11、死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老。
❖ 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 ❖ 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 ❖ 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
荇菜
孔子 ❖《关雎》乐而不淫，哀而不伤。
夫妇人伦
❖ 《史记·外戚世家》曾经记述说：“《易》基 乾坤，《诗》始《关雎》，……夫妇之际， 人道之大伦也。”
黍离
彼黍离离，彼稷之苗。 行迈靡靡，中心摇摇。 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。 悠悠苍天，此何人哉！
子去其重，取可施于礼义…… 三百五篇，孔子皆弦歌之。”
献诗
❖《国语·周语》：“天子听政，使 公卿至于列士献诗，瞽献曲，……”
❖朱熹《诗集传》：“诗”是“诸侯 采之贡于天子”。
按音乐性质的不同来划分
❖风 ❖雅 ❖颂
风
❖ 风。是不同地区的地方音乐，多为民间的歌 谣。
❖ 《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王 、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等 15个地区采集上来的土风歌谣 。共160篇 。 大部分是民歌 。
黄帝擒蚩尤
蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令 应龙攻之冀州之野。应龙畜水， 蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄 帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩 尤。
❖ 8、巧笑倩兮，美目盼兮。（诗经·卫风·硕人） ❖ 9、手如柔荑，肤如凝脂。（诗经·卫风·硕人） ❖ 10、人而无仪，不死何为。（诗经·鄘风·相鼠） ❖ 11、死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老。
❖ 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 ❖ 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 ❖ 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
荇菜
孔子 ❖《关雎》乐而不淫，哀而不伤。
夫妇人伦
❖ 《史记·外戚世家》曾经记述说：“《易》基 乾坤，《诗》始《关雎》，……夫妇之际， 人道之大伦也。”
黍离
彼黍离离，彼稷之苗。 行迈靡靡，中心摇摇。 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。 悠悠苍天，此何人哉！
子去其重，取可施于礼义…… 三百五篇，孔子皆弦歌之。”
献诗
❖《国语·周语》：“天子听政，使 公卿至于列士献诗，瞽献曲，……”
❖朱熹《诗集传》：“诗”是“诸侯 采之贡于天子”。
按音乐性质的不同来划分
❖风 ❖雅 ❖颂
风
❖ 风。是不同地区的地方音乐，多为民间的歌 谣。
❖ 《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王 、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等 15个地区采集上来的土风歌谣 。共160篇 。 大部分是民歌 。
黄帝擒蚩尤
蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令 应龙攻之冀州之野。应龙畜水， 蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄 帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩 尤。
《中国古代文学》PPT课件
• 中国文学一般地说是倾向于表现的，这可 以从体裁和创作方法的选取看出来。
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26
• 首先，在体裁上，中国文学一直以诗歌为 主基调，偏重抒情，而叙事文学兴起较晚， 也较不发达。
• 其次，在创作方法上，中国文学不重写实 而重写意。
• 《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见 来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。”
成为诗歌创作的主流，历代科 举考试，考的也是这样的诗体。
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8
2、散文
• 阴虚甲骨卜辞是我国现今发现的最早的文字 记载。
• 魏晋南北朝以还，文体自觉意识：
• 曹丕：夫文，本同而末異．蓋奏議宜雅， 書 論宜理， 銘誄尚實， 詩賦欲麗．（《典 论·论文》）
• 陆机《 中国古代文学
主讲人：訾希坤
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1
一、文学作品在古代文化典籍中比重
• 文化主要由“文、史、 哲”构成，其中“文” 占首席地位。
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2
二、传统文学样式的诞生与发展
• 作为综合艺术形式的原始歌舞，原本是诗、 乐、舞三位一体的，其音乐和舞蹈，成为 后代艺术的重要门类；而其中有节奏、韵 律的语言，则是后代文学的重要门类诗歌 的源头。具有故事性的原始神话，则对后 代叙事文学，如散文、小说、喜剧等产生 了不可低估的影响。
• 《汉书艺文志》九家十流之一：“小说家 者流, 盖出于稗官。街谈巷语、道听涂说 者之所造也。孔子 曰:“虽小道, 必有可 观者焉, 致远恐泥, 是以君子不为也. 然 亦弗灭也。”
h
16
• 《列女传》：“古者妇人妊子，寝不侧，坐 不边，立不跸，不食邪味。割不正不食， 席不正不坐，目不视于邪色，耳不听于淫 声。夜则令瞽诵诗，道正事。如此则生子 形容端正，”
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44
宋词
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• 首先，在体裁上，中国文学一直以诗歌为 主基调，偏重抒情，而叙事文学兴起较晚， 也较不发达。
• 其次，在创作方法上，中国文学不重写实 而重写意。
• 《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见 来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。”
成为诗歌创作的主流，历代科 举考试，考的也是这样的诗体。
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2、散文
• 阴虚甲骨卜辞是我国现今发现的最早的文字 记载。
• 魏晋南北朝以还，文体自觉意识：
• 曹丕：夫文，本同而末異．蓋奏議宜雅， 書 論宜理， 銘誄尚實， 詩賦欲麗．（《典 论·论文》）
• 陆机《 中国古代文学
主讲人：訾希坤
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一、文学作品在古代文化典籍中比重
• 文化主要由“文、史、 哲”构成，其中“文” 占首席地位。
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二、传统文学样式的诞生与发展
• 作为综合艺术形式的原始歌舞，原本是诗、 乐、舞三位一体的，其音乐和舞蹈，成为 后代艺术的重要门类；而其中有节奏、韵 律的语言，则是后代文学的重要门类诗歌 的源头。具有故事性的原始神话，则对后 代叙事文学，如散文、小说、喜剧等产生 了不可低估的影响。
• 《汉书艺文志》九家十流之一：“小说家 者流, 盖出于稗官。街谈巷语、道听涂说 者之所造也。孔子 曰:“虽小道, 必有可 观者焉, 致远恐泥, 是以君子不为也. 然 亦弗灭也。”
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• 《列女传》：“古者妇人妊子，寝不侧，坐 不边，立不跸，不食邪味。割不正不食， 席不正不坐，目不视于邪色，耳不听于淫 声。夜则令瞽诵诗，道正事。如此则生子 形容端正，”
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宋词
中国古代文学史(全套课件1029P)
中国古代文学史（全套课件1029P）第一章先秦文学概述从上古到秦统一以前即是所谓的“先秦时期”。
中国文学历史悠久,源远流长,先秦文学为其源头,是中国文学上古期的第一段。
首先,中国文学的各种体裁几乎都孕育于这个时期(诗歌、散文、小说、戏曲),同时在诗歌和散文方面,还出现了蓬勃发展的第一个高峰。
其次,中国文学的思想基础也是孕育于这一时期。
特别是儒、道两家的思想影响着此后几千年作家的世界观、人生观和价值观。
第三,中国的文学思潮以儒、道两家为主,儒家注重文学的社会功能,道家注重文学的审美价值,也已经在上古期形成。
影响着整个中国文学的一些观念,如“诗言志”、“法自然”、“思无邪”、“温柔敦厚”等等,都是在这个时期提出来的。
第一节先秦文学的形态及其特征伴随着文字的产生而出现的先秦文学,以诗歌和散文为主。
由于先秦时期,文学尚未独立为科,即尚未从混沌一体的文化形态中分离出来,因而先秦文学的特征与这时特殊的文化形态有着密切的关系。
一、诗、乐、舞相结合《吕氏春秋?古乐》云: “昔葛天氏之乐,三人操牛尾投足以歌八阙:一曰载民,二曰玄鸟,三曰遂草木,四曰奋五谷,五曰敬天常,六曰达帝功,七曰依地德,八曰总万物之极。
”《礼记?乐记》云: “诗,言其志也;歌,咏其声也;舞,动其容也。
三者本于心,然后乐器从之。
”二、文、史、哲不分所谓文史哲不分,是就散文这个领域而言的。
先秦散文并非后世那种纯文学性的散文,基本上是一些史学和哲学著作,同时,这些史学和哲学著作又富有较强的文学性。
三、作者和时代难以确定先秦有些文学作品,并非一时一人所作。
它们或由集体创作,或经过后人加工修改,原始作者和创作年代大都难以指实。
2、散文《尚书》所录《禹贡》和《甘誓》两篇,据说是夏代的遗文; 《商书》中的《盘庚》是可信的殷人作品。
二、西周春秋文学礼乐文化自周公“制礼作乐”到孔子“克己复礼”,旧的巫术宗教文化逐渐被取代,礼乐文化成了主流。
进入了以礼乐为标志的理性文明阶段。
《中国古代文学专题》课件
04
古代文学与文化传承
总结词
古代文学是传统文化的重要组成部分，通过研究古代文学， 可以深入了解传统文化的内涵和价值。
详细描述
古代文学作品中蕴含着丰富的文化信息，反映了当时社会的思 想观念、价值取向、风俗习惯等。通过对古代文学作品的研究 ，可以深入挖掘传统文化的精髓和特点，为现代社会提供借鉴 和启示。
文学鉴赏与批评是中国古代文学思想的重要组成部分 ，强调对于文学作品的理解、评价和欣赏。
文学鉴赏与批评的思想认为，优秀的文学作品应该具有 深刻的思想内涵、高超的艺术技巧和持久的审美价值。 鉴赏家和批评家通过对作品的分析、评价和解读，能够 深入理解作品的内涵和价值，从而更好地欣赏和传承文 化遗产。在古代文学中，鉴赏与批评往往是相互交织的 ，鉴赏家和批评家的角色也经常是重叠的。他们通过对 作品的深入分析和解读，挖掘作品的思想内涵和艺术价 值，从而为后世的读者提供了宝贵的启示和指导。
随着数字化技术的不断发展，如何利用数字化技术提高古代文学研究的效率和精确度，是 未来研究的一个重要方向。
跨学科研究的深化
随着学术研究的不断发展和交叉融合，如何进一步推进跨学科方法在古代文学研究中的应 用，是未来研究的一个重要课题。
全球化视野下的古代文学研究
在全球化的背景下，如何将古代文学置于更广阔的视野下进行研究，揭示其世界性和普遍 性，是未来研究的一个重要挑战。
《中国古代文学专题》 ppt课件
contents
目录
• 中国古代文学概述 • 古代文学作品赏析 • 古代文学思想与批评 • 古代文学与文化传承 • 古代文学研究方法与展望
01
中国古代文学概述
起源与发展
起源
中国古代文学起源于远古时代的 神话传说和歌谣，如《诗经》中 的“关关雎鸠，在河之洲”等。