楚辞与屈原
（完整版）屈原及楚辞
（完整版）屈原及楚辞第三讲、“楚辞”、屈原及其作品⼀、楚⽂化与“楚辞”1、楚国的地理及其风俗楚为南⽅⼤国，春秋之时，楚即兴盛于江汉流域，都城为“郢”（ying3今湖北江陵）。
楚占地千⾥，地⼴兵强，雄踞南⽅。
楚地⼈⾃称“蛮夷”，中原⼈也以“南蛮”、“荆蛮”相称。
楚地有江汉川泽⼭林之饶，物产富⾜。
所谓“楚、越之地，地⼴⼈稀，饭稻羹鱼，或⽕耕⽽⽽⽔耨（nou4），果隋（sui1）蠃(luo3)蛤(ge3)，不待贾⽽⾜。
地埶（艺）饶⾷，⽆饥馑之患”。
（《史记·货殖列传》，“货殖”是指谋求“滋⽣资货财利”以致富。
即利⽤货物的⽣产与交换，进⾏商业活动，从中⽣财求利。
翻译：楚越地区，地⼴⼈稀，以稻⽶为饭，以鱼类为菜，⼑耕⽕种，依靠⾬⽔就能除草，⽠果、⾁类、昆⾍、贝壳，不须同外地通商，便能⾃给⾃⾜。
这⾥的⼟地上能产出丰富的⾷物，没有饥荒这样的灾祸。
）因此，较之中原，楚国的地理条件优越⽽独特。
复杂的地理条件，衍⽣出楚地繁复⽽独特的民风民俗。
楚地风俗，民神不分，迷信巫⿁，重淫祀。
（淫祀：祭祀不合时或祭祀不在国家祀典当中的神明。
）王逸《楚辞章句·九歌序》中记载：“昔楚国南郢之⾢，沅湘之间，其俗信⿁⽽好祠，其祠必作歌乐⿎舞以乐诸神。
”不仅在民间，在楚国的上流社会，同样也是这样，据记载：楚灵王简贤务⿁，信巫觋（xi4），礼群神，躬⾃执⽻，起舞坛前。
吴⼈来攻，国⼈告急，⽽灵王⿎舞⾃若，顾应之⽈：“寡⼈⽅乐神明，当蒙福，不敢救。
”可见，楚地民神杂糅、⼈⼈都好祭祀，⽽迷信巫⿁、求神赐福，已经成为了楚地代代相传的民俗。
楚⼈操南⾳，歌南风，其语⾔、⾳乐极富地⽅特⾊，与中原⼤为不同。
例如在《史记·项⽻本纪》中有这样的记载：“夜闻汉军四⾯皆楚歌”，于是惊叹“汉皆已得楚乎？是何楚⼈之多也！”更是“楚歌”别具特⾊的最好证明。
2、“楚辞”的定义楚⽂化与中原⽂化在战争过程中不断交融，并驾齐驱。
中原⽂化以典重质是实为基本精神，楚⽂化则以绚丽浪漫为主要特征。
典籍里的中国屈原楚辞
- 1 - 典籍里的中国屈原楚辞 中国屈原楚辞是古代文学名著，已有几千年历史，是我国文学和艺术发展史上至关重要的一个里程碑。屈原是我国古代文学大家，深受孔子、老子、庄子等古代思想家的影响，他借鉴古代文化，把古典文化融汇贯通，借鉴孔子、老子、庄子的思想，创造了楚辞这部优秀的古代古典文学作品。 楚辞是中国古代最伟大的诗歌作品之一，也是中国古代文学史上的经典之作。这部作品的文字用繁复的概念表达，以及对自然界的精确描述，充满了诗情画意，反映了我国古代文学文化的高度。它历经几千年，仍然对后世读者有着极大的吸引力，是学习中国古代文学文化的有益资料。 楚辞是一部创作于楚国时期的古典诗歌集，内容涉及古人的思想、感情、宗教信仰和生活等，反映的是楚国人民的思想观念、感情及社会生活。楚辞以屈原为主要作者，但也有其他的作者，比如司马相如、梁祝等，都有自己的手笔。楚辞的主要内容有赞美英雄、叙述历史故事、赞颂爱国热情等，这些内容都是中国古代历史和文化的组成部分。 楚辞是中国古代文学文化的精粹，在古今中外具有极大的影响力和吸引力，因此在古代文学文化史上有着重要的地位。楚辞中记载了当时广大人民的生活情况和社会发展状况，让后世有机会深入了解楚国时期的文化。而且，楚辞的历史文本在中国古代文学文化史上也有重要的意义，它为我国的学者们提供了极其有价值的史料，使我们可以深入了解中国古代文学文化的发展历史及其影响。 - 2 -
中国屈原楚辞无疑是中国文学及文化发展史上的一个重要里程碑，它的存在对于研究中国古代文学文化有着非常重要的意义。楚辞中所蕴含的无穷文化，丰富着中国文学传统，它也为中国文学文化发展提供了重要的参考。正是由于楚辞的伟大影响力，令中国文学走上了一条崭新的发展道路，为中国文化的传承发展作出了巨大贡献。
古代文学1第六章屈原和楚辞
（也有人认为写于屈原第二次被楚顷襄王放逐到江南时期）
▼ 《离骚》讲析
袁本作品选 p.184—189
二、《离骚》的思想内容
●
——《史记· 屈原贾生列传》
• 屈原是当时楚国杰出的政治家，其思想受儒家和 法家的影响。
• 内政主张：选贤授能，修明法度， 改革积弊，限制旧贵族特权；
• 外交主张：联齐抗秦，坚持合纵。
（曾三次出使齐国）
因奸佞进谗、楚王昏庸，屈原两次被放逐：
▲
楚怀王二十五年（前304年）屈原被放逐到汉北。
（袁本文学史p.111 说 屈原被怀王疏远，自己愤而离开郢都，到汉北。）
▲ 约在顷襄王十三年（前286年），屈原被放逐到江南
地区（今湖南的沅、湘一带）。
◆
楚顷襄王二十一年（前278年），秦昭王派大将白起 率兵攻破郢都。屈原悲愤至极，怀抱沙石，投入汨罗 江自尽，时年约62岁。
• 祭屈原活动： 农历五月初五 端午节 投粽子 划龙舟 • 苏轼《屈原塔》诗： 楚人悲屈原，千载意未歇。 精魂漂何在，父老空悲咽。 至今沧江上，投饭救饥渴。 遗风成竞渡，哀叫楚山裂。
第六章
• 复习思考题
屈原和楚辞
1. 楚辞的特点及其产生的历史文化背景 2. 屈原的生平、屈原作品 3.《离骚》简介、《离骚》的思想内容、艺术特色 4. 简介《九歌》、《九章》、《天问》、《招魂》 5. 屈原的影响、 宋玉及其《九辩》简介 6. 重点阅读赏析：《离骚》、《哀郢》、《国殇》
★ 注意先秦文学作品中的一些成语和典故
三、屈原的作品
汉代学者对屈原楚辞的评价概述
汉代学者对屈原楚辞的评价概述在汉代，屈原的楚辞作为独特的文学形式，引起了众多学者的关注和评价。
这些评价涉及多个方面，从文学价值、思想内容、历史地位到艺术风格、语言特色、影响后世等。
以下是对汉代学者对屈原楚辞的评价的概述：1.文学价值：汉代学者普遍认为屈原的楚辞具有很高的文学价值。
他们赞扬屈原的文采和独特的创作技巧，认为他的作品在语言、韵律和意象等方面都具有很高的艺术成就。
2.思想内容：汉代学者对屈原楚辞的思想内容给予了高度评价。
他们认为屈原的作品表达了深沉的忧国忧民之情，反映了时代的矛盾和斗争，同时也体现了高尚的道德情操和人文精神。
3.历史地位：汉代学者认为屈原在历史上的地位是重要的。
他们认为屈原的作品不仅代表了楚国的文化传统，也代表了整个春秋战国时期的文学发展水平。
屈原被视为这一时期的文学巨匠，对后世文学产生了深远的影响。
4.艺术风格：汉代学者赞扬屈原楚辞的艺术风格独特。
他们认为屈原的作品在表达情感、塑造形象和渲染气氛等方面都表现出高超的艺术技巧，这些技巧对后来的文学创作产生了积极的影响。
5.语言特色：汉代学者认为屈原的楚辞语言优美、精练。
他们赞赏屈原对语言的巧妙运用，包括对楚地方言的运用和对古语的改造，这些特色使得屈原的作品在语言上独具魅力。
6.影响后世：汉代学者认为屈原的楚辞对后世产生了深远的影响。
他们认为屈原的作品不仅影响了当时的文学创作，还对后世的诗歌、戏曲等文学形式产生了重要影响。
屈原被视为中国文学史上的巨匠，对后世的文学发展产生了巨大的推动作用。
7.作品评价：汉代学者对屈原的具体作品也给予了高度评价。
他们认为《离骚》、《九歌》等作品不仅在文学上具有很高的价值，而且在思想、历史等方面都具有重要的意义。
这些作品被视为中国文学史上的经典之作，被广泛传颂和传承。
8.情感表达：汉代学者认为屈原楚辞的情感表达真挚、深沉。
他们赞赏屈原在作品中展现的忧国忧民之情和对理想信念的坚守，认为这些情感表达具有强烈的感染力，能够引起读者的共鸣和思考。
楚辞中的爱情屈原的爱情故事
楚辞中的爱情屈原的爱情故事楚辞中的爱情：屈原的爱情故事楚辞，是中国古代文学宝库中一颗璀璨的明珠。
在其中，屈原的爱情故事扣人心弦，令人陶醉。
屈原作为楚国的政治家和文化名人，他的爱情经历不仅表现了个人的命运起伏，更折射出了当时的社会风尚和人性的多元。
本文将从屈原的爱情经历、其与妻子的相濡以沫，以及其对爱情的思考等方面展开讨论。
屈原的爱情故事始于他与妻子的相识。
屈原拥有卓越的才华和政治抱负，而其妻子则是一个贤淑美丽的女性。
两人在情感和志向上相互吸引，相濡以沫。
屈原的妻子在他被流放期间，始终陪伴在他身边，为他提供精神支持和安慰。
这种相互扶持的爱情给了屈原巨大的力量，使他能够克服生活的艰辛。
然而，屈原的爱情故事同样也经历了巨大的挫折和痛苦。
屈原作为一个政治异端，引起了楚国内部权力斗争的激化。
他遭到了流放和贬谪，被迫离开妻子和家乡。
在流放的岁月里，屈原深深感受到了失去亲人和家园的痛苦，他的爱情也经历了巨大的考验。
然而，即使身处逆境，屈原对妻子的爱从未改变，他以妻子为寄托，激励自己不断奋发图强。
屈原对爱情的思考也是楚辞中的一大亮点。
他在《离骚》中流露出对爱情的深情思索，表达出了他对于爱情的矛盾和理解。
他对于爱情的描绘既有悲凉的虚无感，又充满了对爱情的追求和珍视。
屈原认为，爱情是生命的力量之源，它能够激发人们的斗志和创造力，但同时也可能带来心灵的痛苦和伤害。
屈原通过自己的爱情经历，表达出对爱情的独特的理解和体验。
综上所述，楚辞中屈原的爱情故事以其独特的魅力和感人的情感，吸引了无数读者的关注与思考。
屈原与妻子的相濡以沫，展示了坚贞爱情的力量。
他对爱情的思考也揭示了中国古代文化中对于爱情价值的追求和探索。
屈原的爱情故事不仅是楚辞的一大亮点，更成为了中华文化中永恒的经典，影响了世世代代的人们。
楚辞中的爱国情怀感悟屈原的爱国情怀
楚辞中的爱国情怀感悟屈原的爱国情怀楚辞中的爱国情怀——感悟屈原的爱国情怀楚辞是中国文学史上一部具有重要意义的文学作品集，由楚国文人屈原创作而成。
其中反映了古代楚文化的方方面面，而屈原的爱国情怀则是楚辞的核心。
本文将从楚辞中几篇经典作品入手，通过对屈原爱国情怀的感悟，探讨其思想深意和对后世的影响。
在《离骚》一篇中，屈原流露出了浓郁的爱国情感。
诗中描绘了他对楚国覆灭的深深忧虑以及对楚国的浓烈热爱。
屈原以自身的遭遇和楚国的衰落相结合，表达了自己对祖国的眷恋之情。
他清晰地意识到楚国的凋敝，并借助诗歌来喟叹楚国昔日的繁荣与现实的荒芜。
他力图唤起人们对楚国的关注，并呼吁国君及时行动，拯救楚国于危难之中。
屈原的爱国情怀，饱含着为国家牺牲自己的决心和冲动，展现了他作为一位爱国主义者的豪情。
在《九歌》这一篇中，屈原以婉约、 flowing的笔触，抒发出楚国人民对祖国的热爱之情。
诗中描绘了楚地郁郁葱葱的自然景色，烘托出楚国的壮丽与神秘。
屈原以楚国神话与人们纠葛的情感为基调，将楚国自然与传说融为一体，通篇而下，表现出对祖国的忠诚和珍惜之情。
他在诗中借用了象征主体的权威，凸显了楚国文化的独特性和内涵。
通过这种方式，屈原将爱国情怀融入了自己的诗歌创作之中，使读者们能够亲切感悟到他内心深处对祖国的眷恋之情。
在《天问》一篇中，屈原扣住国家命运和自己命运的相互关联，展示了一个真正爱国者的家国情怀。
诗中他直接质问上天，为何楚国陷入了如此困境。
他渴望在祖国恢复昔日辉煌的道路上贡献自己的一份力量，同时也表达了对国家兴衰的叹息和对国家未来的期望。
屈原坚信人民齐心协力，相信鲜血和汗水会将楚国重新带回繁荣的巅峰。
他的爱国情怀深深烙印在这一篇篇诗中，并深深影响了后世。
屈原的爱国情怀超越了个人忧虑和抱负，他始终将国家和人民的利益放在首位。
这种爱国情怀不仅是对楚国的眷恋，也是对整个中国文化的价值追求。
屈原以其文字之力，传递出对自由、正义、道义的坚守，引导人们对祖国的深思和热爱。
楚辞 文学体裁
楚辞
楚辞是战国时期楚国的一种文学体裁，它是屈原创作的一种新诗体，具有浓郁的楚国地方特色和独特的艺术风格。
楚辞的作品多为楚国官吏和百姓所作，形式自由，句式长短不一，以六言为主，间有七言或九言，富有韵律感和音乐性。
楚辞的作品很多，其中最有代表性的是《离骚》、《九歌》、《天问》、《山鬼》等。
以下是一些具有代表性的楚辞作品：
1.《离骚》：是屈原的代表作之一，也是楚辞的代表作
之一。
它是一首长篇抒情诗，表达了屈原对楚国政治现状的忧虑和对个人理想的追求，具有深刻的现实意义和历史意义。
2.《九歌》：是屈原的另一篇代表作，是一组九首祭神
乐歌的歌词。
其中的《湘夫人》和《山鬼》等篇章，充满了浪漫主义情感和楚国地方特色。
3.《天问》：是一首富有哲理的长诗，共提出了一百七
十多个问题，涉及天文、地理、历史、哲学等多个领域，表达了屈原对世界的思考和对人生的困惑。
4.《山鬼》：是一首描写楚国山鬼形象的长诗，具有浓
郁的楚国地方特色和神秘色彩。
楚辞对中国文学的发展产生了深远的影响，不仅在楚国流行，而且在全国各地都有流传。
它奠定了中国文学浪漫主义传统的基础，对后世的诗歌、散文和戏曲等文学形式产生了重要的影响。
楚辞的出现，不仅标志着中国文学的发展进入了一个新的阶段，也标志着中国古代文学达到了一个新的高度。
屈原与楚辞
“朝吾将济於白水兮”至“余焉能忍与此终 古”一段 历叙自己四次“求女”经历： 1、求神女而无所遇； 2、宓妃虽美，但傲慢无礼，遂改求他女； 3、求简狄建疵，苦无良媒； 4、求有虞之二姚，苦于理弱媒拙。 由此发出深沉而痛苦的慨叹。
关于“求女”的多种诠释
1、求圣明的君主； 2、求贤惠的王后； 3、求贤能的大臣； 4、求政治理想； 5、求君臣之遇合。
离
骚
三句，二千四 百余字，是我国古代最长、最宏伟的抒 情诗，也是最杰出的抒情诗之一。 《离骚》是屈原的代表作，也是楚辞的 代表作。后人常用“骚”来代指楚辞， 与“诗”或“风”齐名并称。
二、“离骚”的涵义
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1、离忧，离别之愁
司马迁《史记· 屈原贾生列传》：离骚者，犹离忧也。
我的失恋
我的所爱在山腰， 想去寻她山太高， 低头无法泪沾袍。 爱人赠我百蝶巾， 回她什么：猫头鹰。 从此翻脸不理我， 不知何故兮使我心惊。 我的所爱在闹市， 想去寻她人拥挤， 仰头无法泪沾耳。 爱人赠我双燕图， 回她什么：冰糖壶卢。 从此翻脸不理我， 不知何故兮使我胡涂。
鲁迅
我的所爱在河滨， 想去寻她河水深， 歪头无法泪沾襟。 爱人赠我金表索， 回她什么：发汗药。 从此翻脸不理我， 不知何故兮使我神经衰弱。
战国时代楚国漆画 —— 巫师升天图
战国时代楚国帛画 ——龙凤人物图
战国时代楚国帛画 ——人物御龙图
马 王 堆 汉 墓 帛 画
三、楚国的历史地理
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楚地原有濮、蛮、越、巴等部落；源自中原祝 融部落的芈姓贵族，夏商时迁至南方。 西周时期的楚国，被周王室和中原诸侯视为偏 居南隅的蛮夷之邦——“苗蛮”和“楚蛮” ， 始终受到歧视和打压。 逆境造就了楚人“筚路蓝缕，以启山林”的独 立自强和艰苦奋斗的精神。楚国在反抗周王朝 和中原诸侯的压迫和歧视中，走出了一条强国 之路。通过战争，楚国先后吞并了四十五个较 弱小的诸侯国，逐渐确定了自己战国七雄中的 地位。
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第二，采用了浪漫主义的表现手法。
表现在诗人驰骋想象，糅合神话传说，历史人物、自然现象 编织成幻想的世界。如关于神游一段的描写，诗人朝发苍梧， 夕至悬圃（神话中的山），他以望舒（传说中为月亮驾车的 神）飞廉（风神之名）鸾凰、凤鸟、飘风、云霓为侍从仪仗， 上叩帝阍（天帝的看门人），下求佚女（帝喾的妃，商人祖 先契的母亲），想象丰富奇特，境界仿佛迷离，场面宏伟壮 丽，有力地表现了诗人追求理想的精神。
如果单就艺术领域而言，楚文化的成就为高。文学是广义的 艺术的一个方面。我们所要论述的楚辞，既是楚文化土壤上开出 的奇葩，又代表了楚文化的辉煌成就。楚文化尤其楚国艺术的一 般特点，如较强的个体意识，激烈动荡的情感，奇幻而华丽的表 现形式等等，也都呈现于楚辞中。
重点2：楚辞与楚文化的关系
地理环境与楚辞关系密切： • 1、首先体现在语言声调与音乐方面，楚地有“南音”系
楚辞的概说
“楚辞”是战国时期兴起于楚国的一种诗歌形式，亦作“楚词”。 作品运用楚地（现在湖南，湖北，安徽一带）的文学样式、
方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特 色。楚辞的句法参差错落、灵活变化、辞藻华美、对偶工巧，以 大量“兮”字作衬字。战国楚屈原吸收其营养，创作出《离骚》 等巨制鸿篇，后人仿效，名篇继出，成为一种有特点的文学作品， 通称楚辞。
忧闷忳郁邑余侘失傺意的兮样，子吾独穷引困申乎为此走投时无也路。
通“郁悒”
突然
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
凶猛的鸟， 作者自喻
鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
通“圆”
何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？
合
委屈
责骂
侮辱
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
忍受
保持伏清白以死直兮，固前圣之所厚厚。待
第一部分自述受屈遭贬的政治原因， 表示不愿同流合污。
唯 爱慕 束缚 句首语气 谏诤
既替余以蕙纕兮，又词申之以揽茝。香草
薰草 佩带 重复 采集
亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。
荒唐
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
神仙，这里指怀王
造谣
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。淫荡
高尚德行
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。通“措”措施
本来
善于取巧 背向、违背
墨斗，指准
苟合取
选择道路
久久
返回
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
伫立
第一人称我
趁着
回朕车以复路兮，及行迷之未远。
回原路
迷路
缓行
长着椒树的山冈
步余马于兰皋兮，
未出仕前
进不入以离尤兮，退将复修吾初服。服装，指
通“罹”，遭遇
原先志向
荷叶
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
荷花
不没知有吾人，不吾知其亦已兮，只苟要余情其信芳美。好
屈原与楚辞
第一节 楚文化和楚辞的的形成
战国时期楚国在长江、汉水流域，一度领有“地方五千里” 的广袤疆域，这里到处都分布着江湖山峦，物产丰茂。在这片土 地上生活着芈姓楚贵族和一些被芈姓贵族征服的濮、越、巴、蛮 等南方部落集团。
• 羋姓贵族源于中原的祝融部落， 他们在夏商时期往南方迁徙， 一直到周代初年，始定居于“楚蛮”之地，都丹阳。
• 据《史记·屈原贾生列传》，公元前319年，屈原曾任楚怀王 左徒
• “博闻强志， 明于治乱，娴于辞令” • “入则与王图议国事，以出号令；“ （写宪令） • “出则接遇宾客，应对诸侯。”（外交使齐，齐楚结盟） • 对内主张举贤任能，对外主张联齐抗秦，深得楚怀王的信任。
• 公元前314年，上官大夫靳尚出于妒忌，趁屈原为楚怀王拟订宪 令之时，在怀王面前诬陷屈原，怀王于是 “怒而疏屈平”，最 终被罢黜左徒之官，任三闾大夫之职。
解题
“离”，通“罹”，“遭遇”之义； “骚”，“忧愁”、“忧患”义。
“离骚”，即“遭遇忧愁或忧患”的 意思。
kuā jiǎn suì
chǎi miǎn
chà chì yuán ɡāo
jí ɡòu
jī huì xiānɡ zhuó
tún kè zhù jì zhì
叹息 语气助词，相当于“啊”
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 余虽好修修姱洁以而鞿美羁好 兮，百謇姓朝的谇生活而夕替。废贬弃斥、
• 楚文化始终保持着自身强烈的特征，在习俗和审美趣味上，楚 国则明显地表现出不同于中原文化的特点。
重点1：楚文化与中原文化的对比
• 1、原始宗教——巫教的盛行，信巫术，重淫祀。
• 2、经济条件优越
• 《汉书·地理志》说，楚地“有江汉川泽山林之饶；江南地广……食物常 足”。
• 战国时代楚国的青铜器，足以代表先秦青铜器冶铸的最高水平。
• 3、个人受集体的压抑较少，个体意识相应就比较强烈。
在南方谋生比较容易，途径也多，不需要组成强大的集体力量以克 服自然，维护生存，所以楚国也没有形成像北方国家那样的严密的宗法 政治制度。
• 4、楚国艺术的高度发展
曾侯编钟
综上所述，应该说：以春秋战国时代而论，楚文化与中原文 化，实是各有特点，各有所长。
背则绳墨以追曲兮，竞容周容以为度。准则
原指（路）
忧闷 忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。阻塞不通，
通“郁悒”失意的样
引申为走
宁溘死以流子亡兮，余不忍为此态也。 投无路
突然
鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？
通
合
屈心“而圆抑”志兮，忍尤而攘诟。侮辱
责骂 忍受
保持 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
• 《楚辞》是最早的浪漫主义诗歌总集及浪漫主义文学源头。 作为我国第一部浪漫主义诗歌总集，由于诗歌的形式是在楚 国民歌的基础上加工形成，篇中又大量引用楚地的风土物产 和方言词汇，所以叫“楚辞”。
第三节 离骚
《离骚》代表了“楚辞”的最高成就。是我国 古典文学中最伟大的长篇抒情诗。
《离骚》是屈原的代表作，是带有自传性质的 一首长篇抒情诗。
2、深刻揭露了楚国混浊的社会现实。诗人批评了楚王的反复 无常、听信谗言，更以激愤的心情揭露了楚国朝廷中的一批小人的 丑恶嘴脸。
3、表现了诗人的高尚品格。炽热的爱国激情、对美好情操的 执着追求、不与小人同流合污的坚强意志、为理想至死不渝的斗争 精神等等。
《离骚》的浪漫主义
《离骚》的浪漫主义主要表现在三个方面：
第三，诗人常用夸张的手法突出事物特征。
如，诗人以花草冠佩象征品格已富有优美想象，而集 中的夸张描写，则把诗人品格的高洁表现到极至，具有了 浪漫主义特质。
楚辞体的主要特点与影响
（1）多用语气词“兮”字。 《离骚》模式：上下两句字数增多，
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。
（2）散文化倾向，参差不齐的句子格式。 突破了《诗经》四言的定格，五言、六言、七言句式参
• 周公制礼作乐、变革中原文化时，由于地处偏远，楚国受到影 响比中原诸侯国小， 所以一直被中原诸国以蛮夷视之。
• 至春秋时代，楚国迅速发展壮大，兼并了长江中游许多大小邦国， 成为足以与整个中原相抗衡的力量。楚庄王为春秋五霸之一，一度 有北取中原之志。
• 战国时期，楚进而吞灭吴越，其势力西抵汉中，东临大海，在战国 诸雄中，版图最大，人口最多。一度有“横则秦帝，纵则楚王”的 说法，意谓秦、楚二国，最具统一全国的可能。
第二节 屈原
• 名平，字原 • 又自云名正则 ，字灵均。 “名余曰正则兮，字余曰灵均。”
如丧考妣bǐ：好像死了父母一样地伤心。 • 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
屈原以上古帝王颛顼氏为先祖，（身份地位）属楚国公族。 已去世的父亲字伯庸。
开始 正月
• 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。 屈原出生于楚威王元年（前３３９）正月
统，即后来通称的“楚声”；（语言载体）
2、其次体现在南北文化差异方面，北人重史，南人重 巫——重史则重人事，务实际；重巫则多虚幻，充满 神秘的氛围（艺术特色）
楚辞的概说
“楚辞”是战国时期兴起于楚国的一种诗歌形式，亦作“楚词”。 作品运用楚地（现在湖南，湖北，安徽一带）的文学样式、
方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特 色。楚辞的句法参差错落、灵活变化、辞藻华美、对偶工巧，以 大量“兮”字作衬字。战国楚屈原吸收其营养，创作出《离骚》 等巨制鸿篇，后人仿效，名篇继出，成为一种有特点的文学作品， 通称楚辞。
了解我
完
确实
形容词用做动
词，加高
形容词用做动词，加长
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
高耸的样子
修长的样子
光泽
芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
芳香
光明纯洁的本质
回头看
指辽阔大地
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。
放眼四望
更加明显。
繁多
章，通“彰”
佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
芳香浓烈
民生各有所乐兮，余独好修以为常。
• 屈原免去三闾大夫之职，放逐江南。 第二次被流放到南方的荒僻地区。
• 顷襄王六年，秦白起攻楚
• 屈原投汨（mì）罗江自尽， 时年62岁左右
从史料记载中可以看出，屈原出自宗族感情，站在维护楚 国的立场，主张联合齐国对抗秦国。这不仅符合楚国的利益， 同时也是符合中原传统文化精神。因此，屈原对自己的理想和 行为充满了信心和希望，而对自己遭到的不公正待遇充满了哀 怨、愤激之情，不得已而借诗歌倾泻出来。
差错落，自由灵活而富于变化。诗的结构篇幅扩大了。
（3）多用楚地方言，地方色彩较浓。 宋黄伯思《校定楚辞序》云：“盖屈宋诸骚，皆书楚