【精品资源套餐】高中历史岳麓版必修三-第4课《宋明理学》课件7

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岳麓版高中历史必修三第一单元第4课《宋明理学》课堂指引与练习

岳麓版高中历史必修三第一单元第4课《宋明理学》课堂指引与练习

第 1 页 第4课 宋明理学

一、教材分析

本课是高中历史必修3(岳麓版)第一单元的第4课。《课程标准》对本课的要求是“列举宋明理学的代表人物,说明宋明时期儒学的发展”,对本单元的整体要求是“了解中国传统文化主流思想的演变”。

儒家思想是中国传统文化的主流思想。它的演变过程是适应时代和社会发展要求,不断更新和调整的过程。宋明理学是这一过程中的重要阶段。宋明时期,儒学思想吸收佛道两教的长处,发展成完整的哲学体系,更加适应统治阶级的需要,并最终占据官方统治思想地位。本课上承魏晋儒学的危机和唐宋三教合一的潮流,下启明清时期进步思想家们对理学的反思和批判,在教材中具有突出地位。

二、学生分析

经过一年的高中历史学习,学生们已经基本适应高中历史的讲述方式,基本掌握了自主获取知识的能力和方法,也具有了一定独立思考的能力和初步的辩证分析问题的能力。而且经过前几课的学习,学生已初步对儒学的发展有了一定的认识理解。但是因为本课内容主要研究思想理论,所以比较抽象,部分内容还有一定的难度,需要一定的哲学知识作基础,所以部分学生可能感到无趣和难以理解。

针对上述情况,确定本课的教学目标如下:

三、教学目标

1、知识与能力

了解宋明理学兴起的原因,理学的代表人物及其主要观点,分析宋明时期儒学的新发展及其对社会生活的影响,培养学生理解古代思想家主要学术观点的能力。

2、过程与方法

结合教材内容的学习,通过设计问题,拓展资料,联系实际,启发学生主动参与课堂探究,加深对宋明理学的认识。

3、情感态度与价值观

认识宋明理学是儒学发展到新阶段的表现,感受理学中积极有益的精神价值,进一步加深对中华民族传统文化的理解和认识,增强民族自信心和自豪感。

四、重点、难点

1、重点:宋明理学的代表人物和主要观点。

 确定理由:掌握宋明理学的代表人物和主要观点,是准确说明儒家思想在宋明时期发展的前提和基本条件,也是落实课程标准要求、实现知识能力目标的保证。

岳麓版高中历史必修3全套课件

岳麓版高中历史必修3全套课件

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第 1 课 孔子与老子.ppt(4.22M)

第 2 课战国时期的百家争鸣.ppt(1.45M)

第 3 课 汉代的思想大一统.ppt(635K)

第 4 课 宋明理学.ppt(707K)

第 5 课 明清之际的思想批判.ppt(852K)

第 6 课 中国古代的科技思想和实践.ppt(1.60M)

第 7 课 汉字与书法.ppt(4.63M)

第 8 课 笔墨丹青.ppt(2.61M)

第 9 课诗歌与小说.ppt(1.21M)

第 9 课诗歌与小说.ppt(1.26M)

第 9 课 诗言志 歌咏言.ppt(4.72M)

第 10 课文以载道.ppt(1.98M)

第 10 课从传奇到小说 2.ppt(2.34M)

第 11 课 梨园春秋.ppt(4.23M)

第 12 课希腊先哲的精神觉醒 2.ppt(837.50K)

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第 12 课 希腊先哲的精神觉醒.ppt(368.50K)

第 13 课 文艺复兴巨匠的文人风采.ppt(1.20M)

第 14 课 挑战教皇的权威.ppt(356K)

第 15 课理性之光 2.ppt(1.32M)

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第 16 课 近代科学技术革命.ppt(2.05M)

岳麓版(2007)高中必修三历史-第4课 宋明理学(学案设计)

岳麓版(2007)高中必修三历史-第4课 宋明理学(学案设计)

高一历史课时学案

班级_______小组_______姓名_______ 使用时间:年 月 日 编号: 审批:

第1页 课

题 第4课 宋明理学 编制人

审核人

目标

导学 结合教材掌握程朱理学中“理”的含义,把握“理”的方法;陆王心学的内容。

用表格形式对比程朱理学与陆王心学的异同

根据教材结合材料理解宋明理学的社会影响。

重点

难点 重点:宋明理学的代表人物及主张、影响。

难点:理解宋明理学的社会影响。

自 学 质 疑 学 案

问题记录 学 案 内 容

请记录你的疑惑点或自学障碍。

【教材自学】请同学们按照要求完成对教材的自学

材料一 南北朝时期儒、到、佛三教并立,刺激了中唐以后儒学的复兴。在一批心志高远的儒家学者促进下,理学于宋代兴起,到明代掀起高潮,将儒家思想发展到一个新的高度。

一、理学兴起的背景有哪些?(阅读第一框勾画并补充、熟记)

1.儒学的危机:

提示:(1)汉代儒学已经无法控制人心;(2)佛教、道教迅速传播,儒学危机

2.三教合一:(阅读教材第2自然段。)

3. 应对:阅读教材第3自然段,找出儒学家们如何应对儒学危机的?

二、理学的产生(阅读教材第4段勾画了解理学产生的时间、含义及新的表现?)

材料二 宇宙之间一理而已。天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地之间者,又各得之以为性;其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在。

------《朱子文集》

三、理学两大流派:(读教材第2框,勾画并理解记忆宋明理学有哪两大流派?分别的代表人物及各自的主张是什么?)

1.程朱理学

(1)代表人物:

(2)主张:(阅读教材第16页第1段小字材料,第2段勾画并熟记)

提示:①世界的本原是......

理的表现:体现在社会上是......,体现在人身上就是......。

②求理的方法: 格物致知

高中历史第一单元中国古代的思想与科技第4课宋明理学课后篇巩固探究岳麓版必修3

高中历史第一单元中国古代的思想与科技第4课宋明理学课后篇巩固探究岳麓版必修3

1

第4课宋明理学

课后篇巩固探究

学业水平引导

1.唐朝时期诗人王维亦官亦隐,白居易既学炼丹,又虔诚礼佛,柳宗元公开宣扬自己“援佛入儒”的

思想经历。这说明唐朝时期 ( )

A. 佛教取得统治地位 B.儒学出现危机

C.出现三教合一趋势 D.道教的发展

解析从“亦官亦隐”“既学炼丹,又虔诚礼佛” “援佛入儒”,可知唐朝出现了三教合一的趋势。

答案C

2•“开始把世界本原、社会、人生融为一体 ,使中国传统思想中有了更强的思辨色彩 ,这是一个了

不得的成就,对后世有重大影响。”这评价的应是 ( )

A. 荀子思想 B.董仲舒新儒学

C•宋明理学 D.汉初“无为而治”

解析探讨世界本原,又与社会、人生相联系的,以道家及宋明理学最具代表 ,比较各项可知 C项正确。 答案 |

C

3. 宋代有一个“程门立雪”的故事 ,讲的是宋代学者杨时和游酢向程颐拜师求教的故事。其求教的

内容最有可能是( )

A. 天人感应 B. “天理”

C.因果轮回 D.修炼养生

解析程颐是北宋时期的理学家 ,提出了“天理”的主张,故B项正确;A项是汉代董仲舒的主张;C项

是佛教理论;D项属于道教思想。

答案 | B

4. “理会得熟时,道理便在上面。又如律历、刑法、天文、地理、军旅、官职之类 ,都要理会,虽未

能洞究其精微,然也要识个规模大概,道理方浃洽通透。”这段话提倡的是 (2

A. 格物致知 B.发明本心 3

C.知行合一 D.致良知

解析抓住材料关键信息“识个规模大概 ,道理方浃洽通透”。程朱理学“格物致知”的认识论认为

“物皆有理”,只有探究万物,才能真正得到其中的“理”。因此 ,正确答案是A项。

答案 A

5. 据史料记载,宋代女子吴妙静新婚之日,未婚夫在迎亲时溺水身亡,她遂出资在溺水处建造一座五 孔石桥,并终身守节。吴妙静此举的思想根源最有可能来自于 ( )

A. 董仲舒 B.朱熹

解析理学集大成的思想家朱熹,把维护专制统治和纲常名分的观念抽象化为天地万物始源的“理”

高中历史岳麓版必修3第一单元第4课宋明理学学案(1)

高中历史岳麓版必修3第一单元第4课宋明理学学案(1)

第4课 宋明理学

1.儒学的危机

(1)表现

①佛教和道教的发展。随着时代发展、社会进步,汉代儒学粗糙的天命思想已无法控制人心。

②魏晋南北朝以来,佛教、道教迅速传播,吸引了众多信徒,儒学的发展出现了危机。

③“三教合一”。三教之间在彼此反复辩驳中相互吸纳渗透。到唐宋时期,调和之风尤其兴盛。“三教合一”的潮流弥漫到社会生活的各个领域。

(2)影响:为了重兴儒学,回应社会上礼佛、崇道的挑战,唐宋儒家学者不断进行思考和探索,使儒学体系得到了丰富和更新。

【例1】 明代德清禅师曰:“为学有三要:所谓不知《春秋》,不能涉世;不精《老》《庄》,不能忘世;不参禅,不能出世。此三者,经世、出世之学备矣,缺一则偏,缺二则隘,三者无一而称人者,则肖之而已。”这表明德清禅师( )。

A.提倡儒、道、佛三教合一 B.认为儒、道、佛三教相互矛盾

C.主张以佛教改造中国传统文化 D.强调做学问要学习诸子百家典籍

点拨:材料中认为学习儒、道、佛都很重要。《春秋》代表儒家,《老》《庄》代表道家,参禅指的是佛教,三者要糅合在一起,故B、C两项错误。材料强调儒、道、佛三者,并没有涉及百家典籍,D项错误。只有A项强调三者并重。

答案:A

2.程朱理学

(1)代表人物:北宋的程颢和程颐兄弟,南宋的朱熹成为集大成者,其代表作是《四书章句集注》。

(2)主要观点

①世界观:把维护专制统治和纲常名分的观念抽象化为天地万物始源的“理”,认为“理”是世界的本原,是天下万物都要遵循的普遍原理。“理”体现在社会上是儒家道德伦理,体现在人身上是人性,从而将个人、社会及宇宙联系起来。从哲学的高度论证专制统治和君臣父子尊卑等级秩序的合理性。

②方法论:把握“理”的方法是“格物致知”,即通过接触天下万事万物,去体会和加深对先天存在的“理”的体验,最终融会贯通而明“理”。

③伦理观:提出“存天理,灭人欲”,极端强调妇女贞节观,维护了封建专制制度,扼杀了人们的自然欲求。

高中历史第一单元中国古代的思想与科技第4课宋明理学教学案岳麓版必修3(2021年整理)

高中历史第一单元中国古代的思想与科技第4课宋明理学教学案岳麓版必修3(2021年整理)

(京津鲁琼专用)2018秋高中历史 第一单元 中国古代的思想与科技 第4课 宋明理学教学案 岳麓版必修3

1 / 141 (京津鲁琼专用)2018秋高中历史 第一单元 中国古代的思想与科技 第4课

宋明理学教学案 岳麓版必修3

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2 / 142 第4课 宋明理学

[学习目标]

课程标准

重点难点

知道宋明理学的代表人物,说明宋明时期儒学的发展。 1。程朱理学的内容、地位和陆王心学的内容和地位。

2.理学和心学的异同;理学对中国社会发展的影响。

一、儒学的危机

1.随着时代发展、社会进步,汉代儒学粗糙的天命思想已经无法适应统治阶级的需要。

2.魏晋南北朝以来,佛教、道教迅速传播冲击儒学地位.

3.唐宋时期,“三教合一"潮流弥漫到社会生活各个领域。

[易混易错] 魏晋南北朝时期,儒学的地位只是受到佛教、道教的冲击,其统治地位发生动摇,但并未失去。“三教合一”的主张并不是要求“三教”合为“一教”,而是主张以儒学为主,融合并吸收佛教、道教的理论。

1.南北朝时期有一位著名的儒学家沈重,被士人称为“当世儒宗”,他通晓儒、释、道三家经典,曾受到南朝梁武帝、梁元帝、北朝周武帝的器重。沈重的个人经历体现了当时的什么现象?

2019-2020年高中历史岳麓版必修3教学案:第一单元 第4课 宋明理学(含解析)

2019-2020年高中历史岳麓版必修3教学案:第一单元 第4课 宋明理学(含解析)

课程标准:列举宋明理学的代表人物,说明宋明时期儒学的发展。

一、历史背景(需要截图)

二、发展历程

1.程朱理学

(1)代表:北宋程颢、程颐,南宋朱熹。

(2)主张:

哲学观 “理”是世界的本原

伦理观 体现在社会上是儒家道德伦理,论证专制统治和君臣父子尊卑等级秩序的合理性

方法论 通过“格物致知”把握“理”

个人修养 提出“存天理,灭人欲”

(3)影响:

①适应了统治阶级的政治需要,有力地维护了封建专制统治。朱熹编著的《四书章句集注》,成为后世科举考试依据的教科书。

②朱熹的学术思想还传及日本、朝鲜乃至欧洲;在日本、朝鲜甚至形成“朱子学”学派。

2.陆王心学

代表人物 基本主张

陆九渊

(南宋) (1)思想主张:心是天地万物的渊源

(2)求理方法:“发明本心”

王守仁

(明中期) (1)思想核心:“致良知”

(2)求理方法:克服私欲、回复良知

三、地位和影响

1.地位 理学是宋明时期的儒学主流,影响深远。

2.影响

(1)局限性:用三纲五常和名分等级维系专制统治,压抑、扼杀人们的自然欲求,产生了消极影响。

(2)进步性:

①重视主观意志力量,注重气节、品德,讲求以理统情、自我节制、发奋立志。

②强调人的社会责任和历史使命,凸显人性的庄严。

1.“三教合一”≠“三教合并”

“三教合一”是指儒学、道教和佛教思想的相互融合、相互借鉴,但是,并没有融合成一种思想流派。其中的“一”应为儒学。

2.程朱理学被官方化的原因

从根本上讲是因为程朱理学适应了封建统治的需要。程朱理学是一种以佛、道、儒三教合一为特征的新儒学。它把人的自我完善放在首位,强调“存天理,灭人欲”,对人与人之间的相互关系进行深入的研究,提出了一系列重要的道德规范和修养方法,有利于封建统治者巩固其统治秩序。

3.宋明理学反映出的宋明时期儒学有何新特点?

2019-2020学年高中历史 第1单元 中国古代的思想与科技 第4课 宋明理学教案(含解析)岳麓版必修3

第4课 宋明理学

程 标 准 素 养 解 读

列举宋明理学的代表人物,说明宋明时期儒学的发展。 1.从时空观念和历史解释角度梳理魏晋南北朝和隋唐两个时期儒学的发展历程,理解三教合一的背景和过程。

2.从史料实证和唯物史观角度理解并掌握程朱理学和陆王心学的内容并比较其异同。

3.从唯物史观和家国情怀角度,认识宋明理学对我国封建社会的政治、思想、文化等的深远影响。

一、儒学的危机

1.背景

(1)随着时代发展、社会进步,汉代儒学粗糙的天命思想已经无法适应统治阶级的需要。

(2)魏晋南北朝以来,佛教、道教迅速传播,吸引了众多信徒,儒学的发展逐渐出现了危机,出现儒、道、佛三教并立的局面。

2.理学的兴起

(1)三教之间在相互辩驳中相互吸纳渗透,到唐宋时期,三教调和之风尤其盛行,“三教合一”的潮流弥漫到社会生活各个领域。

(2)为了重兴儒学,唐宋儒家学者把积极入世、关怀现实的儒学传统与佛教、道教思想结合,发展了儒学体系。

[特别提醒] 魏晋南北朝时期,儒学的地位只是受到佛教、道教的冲击,其统治地位发生动摇,但并未失去。“三教合一”的主张并不是要求“三教”合为“一教”,而是主张以儒学为主,融合并吸收佛教、道教的理论。

二、程朱理学

1.代表人物:北宋的程颢、程颐,南宋的朱熹。

2.理学本质:把维护专制统治和纲常名分的观念抽象化为“理”,从哲学的高度论证专制统治和君臣父子尊卑等级秩序的合理性。

3.思想观点

(1)理的本质:“理”是世界的本原,是天下万物都要遵循的普遍原则。

(2)理的表现:体现在社会上是儒家道德伦理,体现在人身上就是人性。

(3)穷理方法:“格物致知”,即通过接触世间万事万物、体会各种知识、加深对“理”的体验,最终贯通明“理”。

4.统治地位的确立

(1)南宋以后逐渐发展成为官方哲学。

(2)元朝将《四书章句集注》作为科举考试的内容。

(3)明朝确立了程朱理学在思想界的统治地位。

三、陆王心学

_第1单元 第4课 宋明理学 学案岳麓版高中历史必修三

第4课 宋明理学 导学案

一、儒学的危机

1.背景

(1)随着时代发展、社会进步,汉代儒学粗糙的天命思想已经无法适应统治阶级的需要。

(2)魏晋南北朝以来,佛教、道教迅速传播,吸引了众多信徒,儒学的发展逐渐出现了危机,出现儒、道、佛 的局面。

2.理学的兴起

(1)三教之间在相互辩驳中相互吸纳渗透,到唐宋时期,三教调和之风尤其盛行,“ ”的潮流弥漫到社会生活各个领域。

(2)为了重兴儒学,唐宋儒家学者把积极入世、关怀现实的儒学传统与佛教、道教思想结合,发展了儒学体系。

二、程朱理学

1.代表人物:北宋的程颢、程颐,南宋的 。

2.理学本质:把维护专制统治和纲常名分的观念抽象化为“理”,从哲学的高度论证专制统治和君臣父子尊卑等级秩序的合理性。

3.思想观点

(1)理的本质:“理”是世界的 ,是天下万物都要遵循的普遍原则。

(2)理的表现:体现在社会上是儒家道德伦理,体现在人身上就是人性。

(3)穷理方法:“ ”,即通过接触世间万事万物、体会各种知识、加深对“理”的体验,最终贯通明“理”。

4.统治地位的确立

(1)南宋以后逐渐发展成为官方哲学。

(2)元朝将《 》作为科举考试的内容。

(3)明朝确立了程朱理学在思想界的统治地位。

三、陆王心学

1.陆九渊

(1)理论:“理”不需要到身心以外的事物上寻找,提出“ ”,心就是天地万物的渊源。

(2)方法:提出“发明本心”以求理。

2.王守仁

(1)思想核心是“ ”,认为良知就是本心,就是理。

(2)认为天理就在自己心中,不必外求,只要克服私欲、回复良知就能成为圣贤。

(3)强调自我的主动作用,激励人们奋发立志。

四、宋明理学的影响

1.消极:用 和名分等级的永恒性维系封建专制制度,压抑、扼杀人们的自然欲求。

高考历史岳麓版必修3同步学案:第4课 宋明理学

第4课宋明理学

一、儒学的危机

1.背景

(1)随着时代发展、社会进步,汉代儒学粗糙的天命思想已经无法适应统治阶级的

需要。

(2)魏晋南北朝以来,佛教、道教迅速传播,吸引了众多信徒,儒学的发展逐渐出现了危机,出现儒、道、佛三教并立的局面。

2.理学的兴起

(1)三教之间在相互辩驳中相互吸纳渗透,到唐宋时期,三教调和之风尤其盛行,“三教合一”的潮流弥漫到社会生活各个领域。

(2)为了重兴儒学,唐宋儒家学者把积极入世、关怀现实的儒学传统与佛教、道教思想结合,发展了儒学体系。

二、程朱理学

1.代表人物:北宋的程颢、程颐,南宋的朱熹。

2.理学本质:把维护专制统治和纲常名分的观念抽象化为“理”,从哲学的高度论证专制统治和君臣父子尊卑等级秩序的合理性。

3.思想观点

(1)理的本质:“理”是世界的本原,是天下万物都要遵循的普遍原则。

(2)理的表现:体现在社会上是儒家道德伦理,体现在人身上就是人性。

(3)穷理方法:“格物致知”,即通过接触世间万事万物、体会各种知识、加深对“理”的体验、最终贯通明“理”。 4.统治地位的确立

(1)南宋以后逐渐发展成为官方哲学。

(2)元朝将《四书章句集注》作为科举考试的内容。

(3)明朝确立了程朱理学在思想界的统治地位。

三、陆王心学

1.陆九渊

(1)理论:“理”不需要到身心以外的事物上寻找,提出“心即理也”,心就是天地万物的渊源。

(2)求理的方法:提出“发明本心”以求理。

2.王守仁

(1)思想核心是“致良知”,认为良知就是本心,就是理。

(2)认为天理就在自己心中,不必外求,只要克服私欲、回复良知就能成为圣贤。

(3)强调自我的主动作用,激励人们奋发立志。

四、宋明理学的影响

1.消极:用三纲五常和名分等级的永恒性维系封建专制制度,压抑、扼杀人们的自然欲求。

2.积极:重视主观意志力量,注重气节、品德,讲求以理统情、自我节制、发奋立志,

强调人的社会责任和历史使命,又凸显了人性的庄严。

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