《创造宣言》教案 (1)(部编人教版九年级语文上册第20课)
《创造宣言》教学设计
一、导入新课
请同学们说说“什么是创造”,再结合自己的亲身体会或别人的经历具体说说你对“创造”的理解。
那么生活在20世纪的我们的教育家,又是怎样理解“创造”的呢?今天我们来学习陶行知的《创造宣言》。
二、学习目标
1、积累生字词及和作者相关的文学常识;
2、学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点,从而得出正确观点的驳论方法;
3、品味文章语言的精妙;
4、领会自信心与创造力的因果关系及自信心对个人发展的重要作用,培养学生的自信心。
三、师生探究
1、复习议论文相关知识
【1】论据类型:事实论据理论论据
【2】常用论证方法:举例论证、对比论证、引用论证、比喻论证、类比论证【3】议论类型:立论、驳论
【4】驳论方法:驳论点、驳论据、驳论证
【5】议论文三要素:论点、论据、论证
2、标题的含义
这是一篇驳论文,作者针对五种“不能创造”的借口,运用大量典型的事例与文质兼备的名言警句,提出了“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”的观点,并发出了“只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林”的创造宣言。
3、作者简介
陶行知(1891~1946),安徽歙县人,是我国近现代著名教育思想家和实践家。
他早年留学美国,归国后,他终身致力于中国教育的改造,探索中国人民教育的新路,教育思想和实践经验都十分丰富。
他在实践中创立的“生活即育”“教学做合一”“社会即学校”为中心的教育理论,是我国教育思想史上的一座丰碑,
是为世界所知晓的中国教育家。
4、字词积累
【1】读准字音
中zhòng伤遁dùn词鲁钝dùn懦nuò夫豢huàn养繁殖zhí伤痕hén卦guà辞樵qiáo夫镰lián刀屋檐yán 懒lǎn惰d uò灌guàn溉gài画龙点睛jīng
自暴自弃q ì山穷水尽j ì n 走投tóu无路
5、学习词语
中伤zhòng shāng诬陷或恶意造谣,旨在毁坏人的名誉。
遁词dùn cí指理屈词穷或不愿吐露真意时,用来支吾搪塞的话。
鲁钝lǔ dùn愚笨迟钝。
懦夫nuò fū软弱无所作为的人。
豢养huàn yǎng喂养。
灌溉guàn gài供给水。
画龙点睛huà lóng diǎn jīn g比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容生动有力。
自暴自弃zì bào zì qì自己瞧不起自己,甘于落后或堕落,不求上进。
山穷水尽shān qióng shuǐ jìn山和水都到了尽头。
比喻无路可走陷入绝境。
走投无路zǒu tóu wú lù无路可走,已到绝境。
比喻处境极困难,找不到出路。
6、分析结构
第一部分(1):开门见山,引出论题:人类离不开创造。
(总领全文)第二部分(2——4)指出教育者创造的目的和方法。
第三部分(5——11)作者驳斥了五种“不能创造”的错误观点,举例论述如何才能创造。
第四部分(12——16)以东山樵夫的故事为喻,说明丧失创造力的可悲下场,号召我们献身于创造。
四、自主学习1
1、看完整篇文章后的感觉是什么?文章中的材料涉及哪些方面?
【1】大量的人、事和很多经典的句子。
【2】文中的材料取自古今中外,涉及图画、雕塑、文学、音乐、数学、物理、地理等领域。
2、作者的观点是怎样的?从文中找出能表明作者观点的句子,并说明在文中什么位置。
作者认为“创造是人类发展的强大推动力”,而且他认为“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”,即使我们走两步退一步,也应该向着创造之路迈进。
它在文章的中间部分。
3、本文属于驳论文,作者主要针对哪几种错误观点进行反驳?
在文章中,作者围绕五种“不能创造”的借口,进行了针锋相对的批驳。
这五种错误观点是:①环境太平凡;②生活太单调;③年纪太小;④太无能;
⑤山穷水尽,走投无路,陷入绝境,等死而已。
4、作者是怎样对错误观点进行批驳的?
作者主要运用了典型事例与名言警句来进行反驳。
也就是说,此文主要运用了举例论证和引用论证这两种论证方法。
5、文章中有作者的正面观点吗?如果有,是什么?
作者在批驳了五种错误观点后,直接提出“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”的观点,鼓励人们进行创造。
6、文章题为《创造宣言》,那么作者的宣言是什么?
作者在文章结尾,充满激情地道出:“只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林。
”
五、自主学习2
1、“活人的塑像和大理石的塑像有一点不同,刀法如果用得不对,可以万像同毁,刀法如果用得对,则一笔下去,画龙点睛。
”这里所用的几个比喻分别比喻什么?这句话怎么理解?
【1】“刀法”比喻教育方法。
“万像”比喻众多教育对象。
“画龙点睛”比喻使众多教育对象成才。
【2】全句的意思是:教育方法不当,可能使众多受教育者被毁,教育方法得当,可以使众多受教育者成材。
2、第二部分涉及的人和事有哪些?文中批评了哪五种“不能创造”的错误观点?作者得出的结论是什么?
【1】八大山人朱耷挥毫画几笔便成为一幅名贵的杰作;法国企业家雷塞布竟能在沙漠中造成苏彝士运河;不识字的慧能据说本是目不识丁的樵夫,偶听人讲经,顿悟佛理,后来成为禅宗的南宗开创者;遭遇八十一难之玄奘,毕竟取得佛经……
【2】作者用这些例子来驳斥五个错误观点:①环境平凡;②生活单调;③年纪太小;④太无能了;⑤陷入绝境。
【3】结论:说明处处都需要创造,天天都有创造的机会,人人都可以创造。
3、东山樵夫的故事是怎样的?(快速看这个故事,然后让学生复述)你觉得东山樵夫可爱吗?这个故事说明了什么?这个人物还让你想到谁?
东山樵夫将泰山的茅草连同树苗带回家里焚烧取火。
以东山樵夫的故事为喻,说明丧失创造力的可悲下场。
想起了相比之下富有创造精神的愚公。
4、从文中我们可以看到作者的感情是怎样的?哪些句子明显表明了作者的感情?
作者渴望创造,热切呼唤:“创造之神!你回来呀!只要你肯回来,我们愿意把一切——我们的汗,我们的血,我们的心,我们的生命——都献给你。
只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林。
”
六、品味语言(排比、比喻)
1、“有人说……不能创造”五个段落。
突出强调缺乏自信的危害性。
2、但是就在监牢中,产生了《易经》之卦辞,产生了《正气歌》,产生了《国际歌》。
强调在单调恶劣环境中一样可以创造出惊世之作。
3、八十一难之玄奘,毕竟取得佛经;粮水断绝,众叛亲离之哥伦布,毕竟发现了美洲;冻饿病三重压迫下之莫扎特,毕竟写出了《安魂曲》。
强调有志者排除万难就可取得巨大成就。
4、是的,生路是要勇气探出来,走出来,创造出来的。
强调开辟生路首先靠的是勇气。
5、所以,处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。
强调创造是每个人都拥有的潜能。
6、汗干了,血干了,热情干了,僵了,死了。
强调没有创造力就如同没有了生命力。
7、只要有一滴汗、一滴血、一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林。
强调任何一点的创造力,都会促进成就的取得。
8、当英雄无用武之地,他除了大无畏之斧,还得有智慧之剑,金刚之信念与意志,才能开出一条生路。
在这句话中,作者把勇气比作斧,把智慧比作剑,把信念和意志比作金刚,说明当陷入绝境,走投无路时,只有勇气、智慧、信念与意志,才能使人绝处逢生,闯出一条生路。
七、写作特色
1、举例论证,说服力强;
2、破立结合,论证有力;
3、叙议结合,观点鲜明。
八、课堂小结
陶行知先生以大量生动、典型、有说服力的事实,以充满激情的语言一再告诉我们:在创造面前人人平等。
只要你愿意,只要你有勇气,有智慧,有信念和意志,你就可以成为创造之人。
反复诵读、品味本文,可以让人与勇气握手,与自信重逢。
九、主题思想
本文作者用生动的事例,主要论述教育者需要探索创造理论和创造技术。
文章的主旨是号召师生共同献身于创造,处处、天天、人人都要创造,教育要创造出真善美的活人,以达到教育的最大成功。
十、阅读感悟
【1】生活中有许多条件不如我们,健康不如我们,或者和我们一样平凡的人,都创造出了自己不平凡的人生。
所以,只要我们有勇气,有自信,敢创造,
同样也能书写出属于自己的精彩人生篇章。
【2】正如陶行知先生在文中所言,除了有勇气、意志、信念之外,要创造还需要有智慧。
而智慧主要来源于学习。
我们只有现在好好努力,才能为将来更好的创造奠定坚实的基础。
部编人教版九年级上册语文20创造宣言 教案教学设计
20、创造宣言【教学目标】1.了解演讲辞的文体特点。
2.掌握阅读文章的基本方法。
3.树立创造意识,培养敢于创造的精神。
【教学重点】学会从分析题目、把握文体的角度来整体感知课文。
【教学难点】1.快速阅读全文,把握文章的大致内容,了解作者的思想感情。
2.选用最适合自己的阅读方法。
【教学方法】讨论法、比较法。
【课时安排】一课时【教学过程】一、导入请同学们说说“什么是创造”,再结合自己的亲身体会或别人的经历具体说说你对“创造”的理解。
(旨在引发学生思考,激发他们的“创造”的积极性。
) 那么生活在20世纪的我们的教育家,又是怎样理解“创造”的呢?如果让大家来写一篇关于“创造”的文章,你先来思考一下,首先确立题目,再到你所选用的材料,你的观点……二、分析文章题目,了解全文“宣言”是一种演讲辞,既是演讲,那它一定具备演讲稿的特点——文词优美、感情充沛、说理生动、鼓动性强。
那作者为什么要选取这样一种文体,他演讲的目的又是什么呢?对于“创造”他又有着怎样精妙的话语呢?让我们带着这些问题走近陶行知和他的创作。
三、作者简介陶行知(1891—1946),安徽歙县人,是我国近现代著名教育思想家和实践家。
他早年留学美国,归国后,他终身致力于中国教育的改造,探索中国人民教育的新路,教育思想和实践经验都十分丰富。
他在实践中创立的“生活即教育”、“教学做合一”、“社会即学校”为中心的教育理论,是我国教育思想史上的一座丰碑,是为世界所知晓的中国教育家。
四、快速自读课文,把握关键信息1.看完整篇文章后的感觉是什么?答:大量的人、事和很多经典的句子。
材料涉及哪些方面?答:文中的材料取自古今中外,涉及图画、雕塑、文学、音乐、数学、物理、地理等领域。
2.作者的观点和感情是怎样的?从文中找出能表明作者感情的句子,并说明在文中什么位置。
答:作者认为“创造是人类发展的强大推动力”,而且他认为“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”,即使我们走两步退一步,也应该向着创造之路迈进。
人教部编版语文九年级上册第五单元第20课《创造宣言》教案设计
《创造宣言》教案教学目标:1.学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点,从而得出正确观点的驳论方法。
2.理解并学会运用记叙和议论相结合的表达方式。
3.品味文章语言的精妙。
4.领会自信心与创造力的因果关系及自信心对个人发展的重要作用,培养学生的自信心。
教学重点:1.运用具体事例及理论论据批驳错误观点的方法。
2.文章的语言特色:大量排比句的运用及作用。
3.自信心对个体发展的重要作用。
教学难点:1.培养学生搜集处理资料的能力。
2.引导学生了解运用典型事例驳斥错误观点的方法。
3.引导学生增强自信心。
教学方法:1.教师引导学生自主学习,归纳要点,掌握方法。
2.通过让学生搜集资料,对比体会,感悟自信。
课时安排:二课时。
教学过程:课前预习1.预习课文,给文章和阅读提示中不熟悉和无把握的字词注音并解释。
2.复习有关议论文知识。
3.通过网络或课外书籍,查阅有关作者及文中涉及到的人物的资料。
第一课时一、导入新课1.教师用多媒体出示关于自信的心理测试题。
(见多媒体课件)2.学生自测,教师统计自测结果。
3.教师根据自测结果,导入新课。
从调查的结果看,有部分同学对自己缺乏自信,而许多人在遭遇到人生挫折或陷入事业、人生的低谷时,难免会丧失自信心。
如何重树自信,创造或重新开创自己灿烂的人生,是许多人,也包括今天我们许多进入职业学校的同学所关注的问题。
陶行知先生的这篇《创造宣言》,为我们提供了很好的范例。
二、检查预习作业(课堂练习)1.积累字词。
(见学习指导一二题)2.检测有关议论文知识。
(1)议论文三要素指什么?(2)论据有哪几种类型?(3)有哪些主要的论证方法?(4)议论文有哪几类?(5)驳论文中有几种批驳的方法?(6)驳论文中需要有作者的正确观点吗?三、研读课文,整体把握1.作者简介。
陶行知(1891-1946):是中国伟大的人民教育家。
1891年10月18日生于安徽歙县。
1914年毕业于金陵大学,后赴美留学。
推行平民教育。
九年级语文上册《创造宣言》教案、教学设计
-可以是一篇短文、一首诗、一幅画或一首歌曲等。
-作品需在课后完成,下节课前提交。
2.针对课堂讨论中的创作主题,撰写一篇反思日记,内容包括:
-对创作主题的理解和认识。
-在创作过程中遇到的困难和挑战,以及如何克服。
九年级语文上册《创造宣言》教案、教学设计
一、教学目标
(一)知识与技能
《创造宣言》是九年级语文上册中的一篇重要课文,旨在引导学生理解并掌握创作的本质与意义。在知识与技能方面,学生将通过本节课的学习,达到以下目标:
1.熟悉并理解课文内容,掌握创作的基本概念、要素和过程。
2.学会运用课文中的修辞手法,如比喻、拟人等,提高自己的文学创作能力。
1.学生在语文学习方面,已经掌握了一定的词汇、语法和阅读技巧,能够理解并分析课文内容。但对于创作这一领域,可能还存在一定的陌生感和恐惧心理,需要教师引导和鼓励。
2.学生在之前的课程中,已经接触过一些修辞手法,如比喻、拟人等,但可能在实际运用中还不够熟练。本节课的教学,将有助于学生巩固和提升这些修辞手法的能力。
3.能够分析课文的结构和表达方式,把握作者的创作意图,培养自己的审美情趣。
4.掌握课文中的重点词汇和短语,扩大词汇量,提高语言表达能力。
5.能够运用所学知识,进行独立创作,激发自己的创造潜能。
(二)过程与方法
在本节课的教学过程中,教师将采用以下方法,引导学生达成教学目标:
1.引导学生通过自主阅读、小组讨论等方式,深入理解课文内容,培养自主学习能力。
(二)讲授新知,500字
1.教师引导学生自主阅读课文,理解创作的基本概念、要素和过程。
部编版九年级语文上册:第五单元20创造宣言教案
创造宣言【教学目标】知识与能力1.掌握“崇拜、伤痕、中伤”等字词的音形义。
2.通读课文,把握文章主要内容。
过程与方法1.学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点,从而得出正确观点的驳论方法。
(重点)2.理解并学会运用记叙和议论相结合的表达方式。
3.品味文章语言的精妙。
情感态度与价值观领会自信心与创造力的因果关系及自信心对个人发展的重要作用,培养学生的自信心。
【重点难点】教学重点1.运用具体事例及理论论据批驳错误观点的方法。
2.体会文章的语言特色:大量排比句的运用及作用。
3.领会自信心对个体发展的重要作用。
教学难点理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。
【课时安排】1课时【教学过程】一课时一、新课导入许多人在遭遇到人生挫折或陷入事业、人生的低谷时,难免会丧失自信心。
如何重树自信,创造或重新开创自己灿烂的人生,是许多人,也包括我们今天在座的许多同学所关注的问题。
陶行知先生的这篇《创造宣言》,为我们提供了很好的范例。
我们今天就一起学习这篇文章吧!二、自主预习1.背景资料陶行知(1891-1946),中国伟大的人民教育家。
1891年10月18日生于安徽歙县。
1914年毕业于金陵大学,后赴美留学。
推行平民教育。
“五·四”运动后,从事平民教育运动,创办晓庄师范。
1934年7月,正式宣布将自己的名字由“知行”改为“行知”。
陶行知以“捧着一颗心,不带半根草去”的赤子之心,为人民教育事业,为中国的民族解放和民主斗争事业做出了不可磨灭的贡献。
他一生著作宏富,论述精当,堪称中国近代教育史上的“一代巨人”。
2.知识链接八大山人朱耷(1626-约1697),清初画家。
南昌(今属江西)人。
明宁王朱权后裔。
明亡,一度为僧,又当道士,在南昌建青云谱道院。
有雪个、个山、人屋、八大山人等别号。
擅画水墨花卉禽鸟,笔墨简括凝练,形象夸张;亦写山水,意境冷寂。
所画鱼鸟每作“白眼向人”的情态,署款八大山人。
他的绘画技法,对后的写意画影响很大。
(名师整理)最新部编人教版语文九年级上册第20课《创造宣言》市优质课一等奖课件
A.很难 (1分) B.偶尔(3分) C.没问题 (5分)
测评结果:
分
测评结果:
• 问题计分:.
• 21-25 分:你乐观自信,对自己的才能和外表风采充满自信和
骄傲。如果偶尔有自卑感,也是环境变化的缘故,譬如处于人才 济济的场所等。
• 16-20 分:你有过分追求、理想太大的缺点。你不满足现状,
想出人头地,导致你去追求不切合实际的幻想。也可以说,你过 于追求完美,过于计较,反倒陷入自卑中不能自拔。
八大山人纪念馆
八大山人
菲狄亚斯 (飞帝亚斯)
• 公元前5世纪初—431年,主 要活动时期公元前490-公元前 430年)古希腊著名雕塑家、建筑 设计师,雅典人。擅长神像雕塑。 作品有建立在雅典卫城上的巨大 的雅典娜铜像、有用象牙嵌金的 奥林匹亚的宙斯像和巴台农的雅 典娜,这些作品已不存在。据说 巴台农神殿的装饰雕塑,也是在 他领导设计和监督下完成的。这 些装饰雕塑的主要部分现藏伦敦 不列颠博物馆,被认为是古希腊 雕塑全盛时期的代表作。
《命运三女神》,大理石雕塑,菲狄亚斯主持作于公元 前447-公元前438年,现收藏于伦敦大英博物馆。《命 运三女神》是描写希腊神话中阿特洛波斯、克罗托和拉 刻西斯的雕塑,原来位于帕提农神庙的东山墙,虽然头 部都已受到了损坏,但仍然生动地展示了希腊古典时期 雕刻艺术所达到的高超的艺术水准,令人叹为观止。三 位女神坐着的姿势,是随着墙的三角形趋势而变化的, 她们都穿着质地很薄的希腊式宽大长袍,衣褶纤细而又 繁复,随着人体的结构起伏,极其生动地体现了鲜明的 女性人体曲线,女神们身形优美、饱满而丰腴,使人切 实地感受到孕育在她们体内的无限生机和活力。那似乎 正在随着呼吸而微微起伏的、富有弹性的身体,让每一 个看到这一组雕塑的人都几乎忘记了她们是冷冰冰的大 理石,她们是那样的真实;那样的亲切;那样的令人崇 敬。
部编版语文九年级上册课件20 创造宣言 PPT(附教案、说课稿)
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感谢 倾听
学如蜜蜂采蜜,采过许多花,才能酿出许多蜜。
教师:文小语
2020年10月9日星期五
作者在第二部分中批驳了哪几种“不能
创造”的错误观点?
✓ 环境太平凡; ✓ 生活太单调; ✓ 年纪太小; ✓ 太无能; ✓ 山穷水尽,走投无路,陷入绝境,等死而已。
作者是怎样进行批驳的?这样批驳有什 么好处?最终得出了什么结论?
作者主要运用了典型事例与结合名言警句讲 道理来进行反驳。列举的典型事例具有说服力, 道理又讲得充分,澄清了人们的错误认识,自然 驳倒对方观点。
者学 会创 造
4.引用罗丹的话进一步阐明人人能 创造的观点
课堂练习
“创造”一词,我们已经在《谈创造性 思维》一文中略有涉及,在本文中,你亦对 “创造”有了更深的认识,请你结合两篇课 文的学习经验,说说“创造”于当今社会的 重要性。
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第四部分:(16)引用罗丹的话发出创造宣 言,激励人们用自己的“汗”“血”“热情” 去创造。
细读感悟
阅读第一部分,思考: 作者是怎样明确“创造”的实质的?请
结合第一部分做简要说明。
作者借美术家罗丹创造自己崇拜的石像, 明确创造的实质就是“创造出自己的崇拜 者”,并以教育者要创造出真善美的活人, 创造值得自己崇拜或互相崇拜的人为例说明 “创造”的实质。
【部编人教版】2019年九年级语文上册:第20课《创造宣言》课件
写作背景
本文写于1943年,陶行知先生否定了 “不能创造”的种种错误看法,提出了“处 处是创造之地,天天是创造之时,人人是创 造之人”的观点。激励每一个人时时、处处 要去创造。
字词积累
zhòng
中伤
huàn
豢养
dùn
遁词
gài
灌溉
nuò
懦夫
zhí
繁殖
【自暴自弃】自己瞧不起自己,甘于落后或 堕落。
说说你有哪些具有“创造性”的事
走近作者
【陶行知】(1891—1946),安 徽省徽州歙县人,祖籍绍兴。中 国人民教育家、思想家,伟大的 民主主义战士,爱国者,中国人 民救国会和中国民主同盟的主要 领导人之一。
他早年留学美国,归国后,终身致力于 中国教育的改造,探索中国人民教育的新路, 教育思想和实践经验都十分丰富。他在实践 中创立的以“生活即教育”“教学做合一” “社会即学校”为中心的教育理论,是我国 教育思想史上的一座丰碑。
第二部分:(5—11)从客观与主观两方面,批 评了一些人的错误看法,指出“处处”“天 天”“人人”皆可创造。
第三部分:(12-15)有了人人都能创造的信念 之后,还要从一点一滴做起,不能像东山樵夫那 样,要让创造之神常住心中。
第四部分:(16)引用罗丹的话发出创造宣 言,激励人们用自己的“汗”“血”“热情” 去创造。
“刀法”比喻教育方法;“万像”比喻 众多教育对象。“画龙点睛”比喻使众多教 育对象成才。
全句的意思是:教育方法不当,可能使 众多受教育者被毁,教育方法得当,可以使 众多受教育者成才,给人以警示。
(2)第10自然段:“当英雄无用武之 地,他除了大无畏之斧……才能开出一条生 路。”这里所用的几个比喻分别是什么?这 句话怎么理解?
20.创造宣言 教案-部编版语文九年级上册
矿产资源开发利用方案编写内容要求及审查大纲
矿产资源开发利用方案编写内容要求及《矿产资源开发利用方案》审查大纲一、概述
㈠矿区位置、隶属关系和企业性质。
如为改扩建矿山, 应说明矿山现状、
特点及存在的主要问题。
㈡编制依据
(1简述项目前期工作进展情况及与有关方面对项目的意向性协议情况。
(2 列出开发利用方案编制所依据的主要基础性资料的名称。
如经储量管理部门认定的矿区地质勘探报告、选矿试验报告、加工利用试验报告、工程地质初评资料、矿区水文资料和供水资料等。
对改、扩建矿山应有生产实际资料, 如矿山总平面现状图、矿床开拓系统图、采场现状图和主要采选设备清单等。
二、矿产品需求现状和预测
㈠该矿产在国内需求情况和市场供应情况
1、矿产品现状及加工利用趋向。
2、国内近、远期的需求量及主要销向预测。
㈡产品价格分析
1、国内矿产品价格现状。
2、矿产品价格稳定性及变化趋势。
三、矿产资源概况
㈠矿区总体概况
1、矿区总体规划情况。
2、矿区矿产资源概况。
3、该设计与矿区总体开发的关系。
㈡该设计项目的资源概况
1、矿床地质及构造特征。
2、矿床开采技术条件及水文地质条件。
最新部编人教版初中语文九年级上册:20创造宣言-优质教案
20创造宣言1.学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点,从而得出正确观点的驳论方法。
2.品味文章语言的精妙,关注文本中哲理性的语句。
3.重视创造的力量,培养自主、自信的创造能力。
一、导入新课创造能为我们带来什么?带来丰收的成果,带来奋斗的喜悦,带来生存的信念。
泰戈尔曾经说:“生命是永恒不断的创造,因为在它内部蕴含着过剩的精力,它不断流溢,越出时间和空间的界限,它不停地追求,以形形色色的自我表现的形式表现出来。
”谁忽视了人生中的创造,无疑也是对人生的懈怠,今天就让我们一起学习著名教育家陶行知的《创造宣言》,从此敢于创造,勇于创造。
【教学提示】也可请学生说说自己具有“创造性”的代表事例,并以此谈谈对“创造”一词的理解,引导学生对文本主题的关注。
二、教学新课目标导学一:初读课文,整体感知1.教师简介作者及写作背景。
作者简介:陶行知,我国近现代著名教育思想家和实践家。
他早年留学美国,归国后,终身致力于中国教育的改造,探索中国人民教育的新路,教育思想和实践经验都十分丰富。
他在实践中创立的以“生活即教育”“教学做合一”“社会即学校”为中心的教育理论,是我国教育思想史上的一座丰碑。
写作背景:本文写于1943年,陶行知先生否定了“不能创造”的种种错误看法,提出了“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”的观点,激励每一个人时时、处处要去创造。
2.初读课文,思考本文采用了哪几种表达方式,以哪种表达方式为主。
明确:议论和叙述两种表达方式,以议论为主。
本文是一篇议论文。
3.给文章分层,并概括层意,从而理清文本的议论思路。
第一部分(1—4):用不同的人创造出不同的崇拜者,引出教育者要创造真善美的活人,要以集体之力创造出值得自己崇拜或彼此崇拜的活人,明确何谓“创造”。
第二部分(5—11):从客观与主观两方面,批评了一些人的错误看法,指出“处处”“天天”“人人”皆可创造。
第三部分(12—15):有了人人都能创造的信念之后,还要从一点一滴做起,不能像东山樵夫那样因循守旧,要让创造之神常住心中。
部编本人教版九年级语文上册第五单元第20课《创造宣言》教案
备课日期:授课日期:
教学目标:
1.学习运用具体事例及理论论据批驳错误观点的方法。
2.理解并学会运用记叙和议论相结合的表达方式。
3.品味文章语言的精妙。
4.领会自信心与创造力的因果关系及自信心对个人发展的重要作用,培养学生的自信心。
教学重点:
1.学会运用具体事例及理论论据批驳错误观点的方法。
4.文章题为“创造宣言”,那么作者的宣言是什么?
明确:作者在文章结尾,充满激情地道出:“只要有一滴汗,一滴血,一滴热情……就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林。”
三、合作探究,披文入情。
(一)再读课文,梳理结构
第一部分(第1一4段):由创造主和美术家造石像谈起,引出教育者的创造不同于前两者,“所要创造的是真善美的活人”。
鲁钝(dùn)自暴自弃(qì)屋檐(yán)
2.解释下面词语的意思。
中伤:诬陷或恶意造谣,旨在毁坏人的名誉。
遁词:指理屈词穷或不愿吐露真意时,用来支吾搪塞的话。
画龙点睛:多比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容生动有力。
哑口无言:像哑巴一样说不出话来。形容理屈词穷的样子。哑口:像哑巴ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ样。
自暴自弃:自己瞧不起自己,甘于落后或堕落。暴:糟蹋、损害;弃:鄙弃。
走投无路:无路可走,已到绝境。比喻处境极困难,找不到出路。投:投奔。
众叛亲离:众人反对,亲人背离。形容完全孤立。叛:背叛;离:离开。
3.作者及驳论文的相关信息。
(小组内交流搜集的作者生平和驳论文的相关常识,教师适当点拨、补充。)
(1)作者简介:陶行知。
(二)整体感知,初识文本
(学生初读课文,围绕着如下问题,理解文章主要内容。)
