诸葛亮的人物形象浅析
1 写 作 提 纲
题目 《诸葛亮的人物形象浅析》
总论：诸葛亮，字孔明，人称卧龙，汉末徐州琅邪郡阳都县(今山东沂南县)人。他是汉朝司隶校尉诸葛丰的后代。
诸葛亮于汉灵帝光和四年(181年)出生于琅邪阳都的一个官吏之家。诸葛氏是琅邪的望族，先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉(卫戍京师的长官)。诸葛亮父亲诸葛圭，字君贡，东汉末年做过泰山郡丞。诸葛亮早年丧父，与弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章赴任。《三国演义》中的诸葛亮是作者心目中的“贤相”的化身，他具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的大义胸怀，具有济世救民再造太平盛世的雄心壮志，而且作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领。他是三国时期杰出的政治家、军事家。在后世人们心中他是一位足智多谋、克己奉公的千古贤相，他鞠躬尽瘁，效力蜀汉，是忠臣的典范。
本论：
一、诸葛亮的神人形象
1.1诸葛亮足智多谋，神机妙算，是智慧的化身
1.2诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已，是忠臣的代表。
1.3诸葛亮立身严谨，处事公正，是严正的典范。
1.4诸葛亮两袖清风，清正廉洁，是清官的楷模。
二、诸葛亮的缺点和不足
2 三、作者塑造诸葛亮人物形象的目的和意义
3.1诸葛亮的品德修养成为后世文人敬仰的最高境界
3.2用他的政治理想和作为教育人
3.3用他的军事才华鼓舞人
3.4用他的气质风度感染人
结论：诸葛亮是一位表面及内在气质超凡脱俗、心胸宽广、具有远大理想和卓越的政治及军事才能、忠效祖国、一生清正廉洁、为人公正并知恩必报的政治家、军事家和外交家，千百年诸葛亮成为智慧的化身。
3 诸葛亮的人物形象浅析
***
内容提要：
诸葛亮治国治军的才能，济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各种杰出的历史人物树立了榜样。历代君臣、知识分子、人民群众都从不同的角度称赞他，歌颂他，热爱他。可以说，诸葛亮在历史上的巨大影响已超过了他在三国历史上的政治军事实践。《三国演义》突出了诸葛亮一生性格、品德、功业等的积极方面，他是智慧的化身、正义的代表、忠于职守的模范，是一个让人们万世景仰的英雄人物。
【关键词】诸葛亮 智慧 忠贞 严正 廉洁
一、诸葛亮的神人形象
诸葛亮，字孔明，人称卧龙，汉末徐州琅邪郡阳都县(今山东沂南县)人。三国时期杰出的政治家、军事家。在后世人们心中他是一位足智多谋、克己奉公的千古贤相，他鞠躬尽瘁，效力蜀汉，是忠臣的典范。
诸葛亮的一生共两个二十七年。公元207年以前的二十七年，是他修身养性立志用世的准备阶段。他隐居隆中，躬耕陇亩，心怀天下，研究治国用兵之道。公元207年到234年的二十七年，是诸葛亮尽忠蜀汉的阶段。他辅佐刘氏，力图复兴汉室。进兵南中，和抚夷越，六出祁山，北图中原，战斗到生命的最后一刻。
4 在《三国演义》塑造的众多人物形象中，诸葛亮无疑是塑造得最为成功、影响最为深远的一个。那么在《三国演义》中，诸葛亮是怎样的一个人物形象呢？
1.1诸葛亮足智多谋，神机妙算，是智慧的化身。
在《三国演义》中，表现诸葛亮的才能的是从两方面描写的，即正面和侧面。第三十六回中，徐庶曾曰：“此人每尝自比管仲、乐毅，以吾观之，管、乐殆不及此人。此人有经天纬地之才，盖天下一人也”。
水镜先生司马徽也喻诸葛亮为“兴周八百年之姜子牙，开汉四百年之张子房”，刘备前两次顾茅庐，通过对隆中环境的描写，及崔州平等对孔明的评价，产生“未见其人而先见其才”的效果，侧面描写诸葛亮的智慧。而当刘备见到了诸葛亮时，对诸葛亮开始了正面的描写，“自董卓以来，豪杰并起跨州连郡……”
从诸葛亮在茅庐中的见识表现出他的智慧，真是“未出茅庐，已知三分天下，真万古之人不及也!”而接下来诸葛亮智慧又是从政治、军事、创造三个方面来展现：
1.1.1他是传神的军事家。
陈寿说诸葛亮“于治戎为长，奇谋为短，理民之干，优于将略”，“应变将略，非其所长”②。而在《三国演义》里，作者通过大量的虚构情节，突出诸葛亮的神机妙算，把他塑造为用兵如神的军事家。以决定刘备集团命运和三分鼎立局
5 面的赤壁之战为例，诸葛亮是决定战争胜负的最关键的人物。孙刘联盟的建立，由他一手促成；孙权抗曹的决心，由他使之坚定；周瑜导演的“群英会”、“蒋干盗书”，黄盖的苦肉计、诈降计，被他一眼看穿；他与周瑜共同商定战役的关键决策火攻计；且又能借来实行火攻的决定性的东风。可以说，孙刘联盟在夺取胜利的道路上每前进一步，都离不开他的智慧；如果没有他，盟军要想打败曹操几乎是不可能的。三气周瑜、智取汉中、七擒孟获、六出祁山、设空城计诸葛亮的军事谋略展现得淋漓尽致。在与对手的斗争中，他总是善于把握全局，随机应变，因势利导，牢牢掌握战争的主动权。他总是知己知彼，重视掌握情报，善于调动对方，打心理战，或伏击，或偷渡，或伪装，或奔袭，进退自如，虚虚实实，千变万化，一次又一次地赢得胜利。甚至在诸葛亮死后，蜀军撤退，老谋深算的司马懿率兵追赶，还被诸葛亮的遗像吓得狼狈而逃，不得不使司马懿承认：“吾不如孔明也！”
1.1.2他是杰出的政治家。
诸葛亮大小事并抓，“躬自校簿书，流汗竟日”，不但承担了全国军政大计的决策和推动，并亲自监督兴修水利、桥梁、道路，驿舍等工程，组织养蚕、织锦、煮盐、冶铁、铸钱等重要事业，实施“科教严明,赏罚必信”、“奖励农桑,与民生息”等正确政策，使蜀汉逐渐恢复了元气。进兵南中，和抚夷越，执行民族政策，安定了后方。
6 1.1.3他是伟大的发明家。
诸葛亮重视装备的革新和战术的改进，创制了可巧运粮草的“木牛流马”和神秘的“八阵图”、造射杀力极强的连弩，还发明了神奇的孔明灯。
1.2诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已，是忠臣的代表。
只因刘备的知遇之恩，他将自己的一半人生都献给了刘备复兴汉室的理想。从“白帝托孤”到“秋风五丈原”（公元223年—公元234年），这十二年里，诸葛亮独力支撑蜀汉政局，日理万机，尽心竭力，为实现兴复汉室的目标而不懈奋斗。平定南方之后，他亲率大军北伐，临行呈上著名的《出师表》，对后主谆谆告诫，并慨然表示北定中原，兴复汉室，还于旧都是他“所以报先帝而忠陛下之职分”。在外有强敌，内有弱主的艰难形势下，他以极大的智慧和毅力，做出了非凡的业绩。直到最后一次北伐，他因积劳成疾，吐血不止，自知生命垂危，首先想到的仍然是蜀军的安危和蜀汉的存亡，仔细安排退军部署，推荐自己的接班人，还“强支病体，令左右扶上小车，出寨遍观各营”。在这最后一次巡视军营中，他怀着无限的遗憾长叹道：“再不能临阵讨贼矣！悠悠苍天，曷其有极！”真是字字带血，声声含泪，悼惜之情，溢于言表，尽显诸葛亮的光辉形象。
不妨我们再比较一下诸葛亮与司马懿，两人都是托孤大臣，权倾一国，司马懿设计除掉大将军曹爽，独揽大权，把
7 持朝政，为子孙夺得帝位奠定基础，而诸葛亮功高却不震主，他虽然大权在握，却非常懂得自制，从来没有出现过对权位的欲望。这都表明诸葛亮已成为封建统治者以及士大夫阶层宣扬封建忠顺思想、巩固其统治的典型代表。
1.3诸葛亮立身严谨，处事公正，是严正的典范。
诸葛亮待人处事公正合理，不徇私情。诸葛亮挥泪斩马谡的故事，被人们一再传诵。然而诸葛亮因错用马谡而主动上表，请求“自贬三等”，勇于自责的精神却往往被人们忽视。诸葛亮喜爱马谡，让马谡守街亭。马谡却自作主张，终丢失街亭，蜀军不得不迅速撤退，第一次北伐取得的成果毁于一旦。事后，诸葛亮不仅坚持原则，严守军令，挥泪斩马谡；而且勇于承担责任，上表自贬三等；并诚恳叮嘱部下：“自今以后，诸人有远虑于国者，但勤攻吾之阙，责吾之短，则事可定，贼可灭，功可翘足而待矣。”④
此外，作品插叙了之前被诸葛废黜的廖立、李严得知噩耗后的悲痛情景，亦衬托诸葛亮立身之严谨、处事之公正、感召力之强烈。
1.4诸葛亮两袖清风，清正廉洁，是清官的楷模。
诸葛亮的廉洁主要体现在三个方面：
1.4.1教育子女，淡泊明志。
诸葛亮的亲生儿子诸葛瞻、诸葛怀出生后，他从不娇宠，而时刻牵挂他们的学习和成长。直到诸葛亮病逝五丈原军中
8 的前夕，写下了流芳百世的《诫子书》。他在《诫子书》中告诫儿子，“静以修身，俭以养德”，淡泊明志，宁静致远。30年后，邓艾率魏军攻蜀，兵至绵竹，诸葛瞻拒不接受邓艾的高官诱降，英勇战死，时年37岁。与此相比之下，现今高官们，哪个不在为子孙谋利呢？
1.4.2丧事简办，薄葬山中。
他在弥留之际，“遗命葬于定军山”，“因山为坟”，“冢足容棺，殓以时报，不须器物”⑥。简单得像一个普通百姓。他要求把遗体安葬在汉中定军山，丧葬力求节俭简朴，依山造坟，墓穴切不可求大，只要能容纳下一口棺木即可。入殓时，只着平时便服，不放任何陪葬品。
1.4.3俭约成风，影响后人。
诸葛亮教导“俭以养德”，对部属影响颇大，一时俭约成风。身为宰辅，位极人臣，专决朝政十余年，却“蓄财无余，妾无副服”，力求死后“不使内有余帛，外有赢财”，死时又遗命薄葬，这就是一代名相诸葛亮死后的最高要求，一人之下、万人之上的宰相，能有此心胸，在人的最后阶段仍坚持原则，力行俭朴风气，其高风亮节实为可贵，其俭约之风令人敬仰。
二、诸葛亮的缺点与不足
前人对诸葛亮的不足谈论的很多，但我想着重谈一下他最致命的一个缺点：事必躬亲、不知社会分工——因为这直
9 接关系到蜀国的命运。当然这也是诸葛亮本人对蜀汉忠心的体现。但他什么事都是自己亲自去做，不信任也不放心手下文臣武将甚至皇帝本人，以致蜀国的将领都是战场上的英雄，坐在大营里，只会听“丞相调谴”，不会提出建设性的意见，唯一一次事后证实为上上之策的魏延的“径出子午谷”之策，也被他以冒险为由拒绝。而朝中的文臣也对这位远在前线的丞相有超强的依赖心理。
后果很明显，在孔明死后，军中无大将、朝中无能臣。
这尤其表现在对刘禅的培养上，因为这直接导致他死后蜀国国力骤降的落后局面。诸葛亮北伐时，刘禅已经21岁了，可诸葛亮却安排了郭攸之、费祎、董允等人掌管各项事物，安排是够仔细，可刘禅干什么呢？他只做一件事“事无大小，悉以咨之”事实上什么也不干！
一旦诸葛亮死后又该怎么办呢？诸葛亮想到了，他让蒋、费二人接替自己掌管朝政，刘禅仍是无事可做，直到这二人死了才真正掌管朝政。事实上，刘禅做了30年无权皇帝，却只管理了蜀国10年就被灭了，这一点来看，诸葛亮又犯了一个严重的错误。
终究瑕不掩瑜，诸葛亮逝世以后的一千余年间，历代胸怀壮志、关心国事的知识分子深情地缅怀和颂扬着他，广大民众一代又一代地传颂着他的业绩，各种通俗文艺也反复讲唱和渲染着他的故事。罗贯中继承了这种尊崇诸葛亮的社会
《三国演义》中诸葛亮形象解读
《三国演义》中诸葛亮形象解读
三国时期的著名文学作品《三国演义》中,对于诸葛亮的形象描写是最为深刻的,他被描绘成了一位智谋过人、博古通今、严谨治军、涵养德行的辅国良才。下面本文将从几个方面对《三国演义》中的诸葛亮形象进行解读。
第一，诸葛亮的才学超群，智计无双。在《三国演义》中,诸葛亮表现出的智谋和才气是无人可比的。他广泛涉猎神仙道士、史书经典，是当时的博学大才子，与汉代阮籍、杨修齐名。诸葛亮的才华不仅仅只是博学多闻，更是体现在了治国方略和军事谋略上。他曾留下名言“人算不如天算”，他主张依靠天时地利和人和的优势来决定战争的胜负，而不是光凭人力而战。
第二，诸葛亮是一位极为严谨治军的将领。在《三国演义》中，诸葛亮主持军务极有条理和严谨性。他强调备足军粮、精心筹划作战计划，并对军队的训练进行精细化的管理，确保将士们的素质能够达到最佳状态。另外，他在管理军队时，更是关爱部下，善待士兵，深得军队的爱戴和信任。
第三，诸葛亮是一位“仁者之师”。他在《三国演义》的形象中不仅展现出了非凡的才学和严谨的治军才干，更是以温和、仁爱、严谨的态度获得了众人的尊重。他以身作则，身体力行推崇仁道，人际关系处理得当，并常被战友赞誉为“百姓之父”。
第四，诸葛亮的形象还体现出了中国古代道德思想的精神价值。他的德行和修养是中国道德思想的体现，敦睦周围现代世界，在矛盾重重的沉浸校园深造。在《三国演义》中,诸葛亮作为理想典范和正义代表，他不仅是一个谋士、将领，更是一个父亲、老师和慈善家，他用自己的行动体现着仁爱之道。
综上所述，《三国演义》中的诸葛亮形象充分展现了他作为一个杰出人物的全面形象。其才学超群、智计无双、治军严谨、仁者之师，以及精神道德至高无上的品行，使得他不仅成为中国乃至世界文化的高度代表，也为后世人们树立了伟大的精神楷模。
论《三国演义》中诸葛亮的人物形象
论《三国演义》中诸葛亮的人物形象
摘要：在《三国演义》塑造的众多人物形象中，诸葛亮无疑是塑造得最为成功，影响最为深远的一个。作品诞生以来他一直为广大群众所传颂和喜爱。诸葛亮为什么如此深受广大群众的喜爱，多年来也是仁者见仁，智者见智。本文从其谦虚谨慎的优秀品质，鞠躬尽瘁的高尚情操，卓越的军事、政治、外交才能，胸怀远大的政治抱负四个方面对诸葛亮的人物形象进行分析，为人们更好地了解诸葛亮的人物形象提供借鉴。
关键词：品质情操才能抱负
在我国古典名著中，罗贯中先生的《三国演义》以其宏大磅礴的历史布局，纷繁复杂的人物角色，曲折生动的故事情节，成为我国独具特色的四大名著之一。在这本令人百读不厌的名著中，诸葛亮以其鲜明的人物形象、神鬼莫测的谋略智慧，杰出的军事政治才能，赢得了许多读者的喜爱。如白居易“……前后出师遗表在，令人一览泪沾襟”[1]，陆游的“出师一表千载无，远比管乐盖有余”[2]等等。诸葛亮为什么如此深受广大群众喜爱，多年来也是仁者见仁，智者见智。本文从他其卓越的军事、政治、外
交才能，谦虚谨慎的优秀品质，鞠躬尽瘁的高尚情操，胸怀远大的政治抱负四个方面对诸葛亮的形象进行了分析。一、谦虚谨慎，严于责已的优秀品质
国家的强大，必须具有健全的法令和制度，也要靠执政者的仁政，在诸葛亮身上可以说两者都具备，做为统治者的一员更重要的是具有谦虚、谨慎，严于责已的优秀品质。我们以博望坡初用兵为例：曹操差夏候率兵十万，杀奔新野，为解新野之急，诸葛亮第一件事并不是如何调兵，而是如何用令“主公若欲亮行兵，乞假剑印”[3]。由于剑印的确立，才使关、张二将用心，才赢得了这次战争的胜利。诸葛亮不恃才自傲，为维护汉室天下，他做到对内实行法制，赏罚严明，对犯法人不管其地位高低，功劳大小和自己关系亲疏都要依法惩治。李严是蜀国重臣之一，他在一次督运粮草、器械中误了期限，为了逃脱罪责，竟假传皇上诏令命诸葛亮退兵，诸葛亮了解李严为一已之故废国家大事，立即予以严厉处分，而李严的独生子李丰有才能，他又任命李丰为长史。诸葛亮之所以法度严明，还在于他的以身作则。马谡做为一个军事要重员，在街亭之战中，由于居功自傲，不听王平劝告，失去了战略要地街亭，导致进取中原计划的破灭，针对此事，诸葛亮并没因马谡是重臣，又与自己私交甚密而废军法，最终挥泪斩死马谡。用孔明的话说：昔孙武所以能制胜天下者，用法明也，今四方分争，兵戈方始，若复废法，何以讨贼耶？令当斩之，而他的哭也体现出了他对汉室的忠贞，吾非为马谡而哭，吾想先帝
诸葛亮的形象分析
诸葛亮的形象分析
诸葛亮的形象分析
诸葛亮的形象分析 [篇1]
在中国人民心中，有一个家喻户晓、极富魅力、光辉四射的历史人物，他就是三国时代那位羽扇纶巾的军师、丞相诸葛亮。清代才子纪晓岚曾用他响亮的名字出了一副上联：“明月照纱窗，个个孔明诸葛亮”，几百年来一直无人能对，成为世间“绝对”。其实，真正成为千古“绝对”，无人媲美的，恰恰是诸葛先生本人。
“智多星”的丰采
“三个臭皮匠，合成一个诸葛亮。”诸葛亮是中华民族公认的智慧之神，在英才辈出的三国时代，在当时即有“智多星”的称号。高卧隆中时，他还只是一介书生，即被当时大名士宠德公称为“卧龙”，司马微赞为“识时务的俊杰”。公元207年，他出山辅佐势单力薄的刘备，先与孙、曹逐鹿中原，后与司马懿争雄天下。正是他的智慧，曾无立锥之地的刘备能走出困境，取荆益两州，三分鼎足，成就帝业。也正是他的智慧，庸主刘禅能坐稳江山，长期与强大的魏国抗衡，使司马懿“畏蜀如虎。”
诸葛亮的智慧，首先在深度上表现出多层次性，兼具大智与小智，并具急智与远谋。智有大智与小智之分。有小智者未必有大智，有大智者也未必有小智。宋代吕端，颇有智谋，但小处不甚精明，宋太祖谓他“小事糊涂，大事不糊涂”。智还有急智与远谋之别。这二者也常不可得兼。与诸葛亮同时代的鲁肃，有大谋远略，但乃一忠厚长者，做事、决策未必敏捷过人。如此看来，诸葛亮确实是完美的智者。他有大智，有远智，自不待言。他的“隆中对”，被誉为“千古奇策”，奇就奇在他第一个预见“天下三分”，并进而提出促成天下三分的战略战术。后来形势的发展也果如他的预言判断。真可谓智转乾坤!刘备伐吴大败，病死白帝城，蜀国从其颠峰上一落千丈。他再次受命危难之际，毅然重整旗鼓，闭关息民，养精蓄锐，和吴平戎，使蜀吴又成犄角之势，共钳曹魏，并毅然六出祁山，以攻为守，虽最后回天乏术，但数载保全之功同样是体现深谋远虑。但诸葛亮如果仅凭如此，还不足以成为智慧的化身。他的智慧还表现在他的机智、敏捷、善辩、尽能上，既有大智大慧又有小处的聪颖、细节的精明，既能远虑周详，更能急中生智，随机应变。民间传说他“一步三计”，三国演义更是绘声纭色地描写了他卓绝千古的神机妙算。“草船借箭”、“智算华容”“舌战群儒”、“七擒孟获”、“空城计”，甚至死了还要以木像吓走司马懿，真使人莫测高深。这些虽有艺术夸张，故事的虚构，但也说明了他确是足智多谋，为同时代的兵谋家所望尘莫及。
诸葛亮人物形象分析（3）
诸葛亮人物形象分析（3）
诸葛亮人物形象分析
四、悲剧的英雄形象
诸葛亮的一生取得了巨大的成就，但是，在这成就的背后，是英雄的孤寂感，出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。诸葛亮的一生就是在演绎一个三国时代的悲剧：他在错误的时间里遇到了错误的人物，确立了一个错误的方向，并用一辈子的时间去努力地犯一个巨大的错误。他一直致力于统一天下，然而自己却先倒在了五丈原。诸葛亮身上也有着这样一种“知
其不可为而为之”的精神。从“人谋可胜天时”，到“谋事在人，成事在天”，诸葛亮早已清醒地意识到自己身上的悲剧性，然而却无一刻屈服于既定的命运、无一刻忘记最初的信念，直到生命的最后时刻。而功败垂成的时刻，也正是他最具悲剧色彩的时刻。
1、才智上的悲剧
诸葛亮虽有旷世奇才，也知人善用，但他却不能有效的使用那些人。五虎上将中的关羽和张飞，自恃是刘备的兄弟，有点心高气傲，在处理某些事时不能虚心听取他人意见，诸葛亮没有驾驭好这两个人，导致了关羽大意失荆州，导致了张飞和刘备为关羽报仇，打乱了一统天下的战略部署。后来蜀汉被东吴打败，诸葛亮被-迫休养生息，然而却出现了朝中无大将的局面，自己也不信任将领，尤其是对魏延的使用，甚至是马谡的悲剧。蜀汉没有“人和”是造成失败的一个原因，这也更加反射出诸葛亮的悲剧色彩才智上的悲剧 。他事必躬亲，势必打乱朝中大小官员各司其职，各负其责的格局，最终造成大家都负责，又都不负责，一人死而废天下事的混乱局面，不仅给他自己，也给他一生为之奋斗的蜀汉事业带来了消极影响，埋下了隐患。这一点不能不引起我们的深思。 诸葛亮的悲剧是历史与个人共同造就的。
2、历史的悲剧
顺天者逸，逆天者劳。无论徐庶有始无终，不如不出；即如孔甲尽瘁而无，毕竟魏未灭、是未吞、济得甚事！天下之事，分久必合，魏蜀吴三足鼎立的局面不会太长久，统一已是大势所趋，但统一的重任并不适合有一个弱小的国家来完成，诸葛亮空有一腔热血，但毕竟实力悬殊，他发动的战争适得其反，非没有完成统一大业，反给蜀汉人民带来了巨大的灾难。《三国演义》第一百零三回，上方谷一场大火，烧得司马懿父子无所遁形，眼见功业得就，然而正在此时，天地间狂风大作、骤雨倾盆，大火很快被大雨浇灭。司马懿趁机杀出重围。诸葛亮仰天长叹说：“谋事在人，成事在天。不可强也！”世事就是如此残酷，即便是聪明睿智、“愿以只手补苍天”的诸葛亮，也难逃天命和历数。难怪《三国演义》篇末古风慨叹说：“纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。鼎足三分已成梦,后人凭吊空牢骚。”令后人读之，同发一叹在中国也许悲剧英雄更能获得同情与崇尚。
浅谈《三国演义》之诸葛亮人物形象
—科教导刊（电子版）·2018年第20期/7月（中）—151浅谈《三国演义》之诸葛亮人物形象于伟（中共五常市委党校黑龙江·哈尔滨150200）摘要《三国演义》作为独具特色的四大名著之一，自问世以来，深受各阶层读者的喜爱，成为我国家喻户晓的古典文学名著。本文仅对《三国演义》中塑造诸葛亮的人特形象进行简析。关键词《三国演义》诸葛亮人物形象中图分类号：G633.7文献标识码：A《三国演义》中的诸葛亮是塑造得最为成功，影响最为深远的一个，乃至被人称为智慧的化身。下面就从他胸怀天下的政治抱负、兼济天下的治世全才、严于律已的优秀品质、鞠躬尽瘁的高尚美德等四个方面对其形象进行浅析。1胸怀天下的政治抱负诸葛亮以经世致用为己任，匡扶社稷为理想，自然不同于寻常只会在书卷中经营雕凿的腐儒酸丁，只知引经据典，死于句下。“躬耕于南阳”时，诸葛亮还四处游学与观察，关心当时的政要，体察民间的疾苦。“受任于败军之际，奉命于危难之间”后，形势和任务对他提出了更高的要求，他博览群书，对天文地理、医卜星相、兵器机械等都有相当的研究。诸葛亮不仅具有高远的理想和强烈的政治抱负，而且积极进取，为实现理想和抱负，百折不挠，直到“鞠躬尽瘁，死而后已?”。他经历了许多挫折和磨难，如关羽大意失荆州、夷陵之败、刘备病死白帝城、南中之乱、六出祁山而无功。“三顾频频天下计，两朝开济老臣心，出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，正是对诸葛亮一生的真实写照和总结。诸葛亮作为一个贤相，有着胸怀天下的政治抱负，有感于刘备的知遇之恩，辅佐刘备，为共图霸业奋斗了一生。2兼济天下的治世全才《三国演义》中塑造的诸葛亮形象，堪称“古今来贤相第一奇人”。后人把他的“智”与曹操的“奸”、关羽的“义”，被后人并称为“三绝”。鲁迅也曾经评价说：“妆诸葛亮之智近于妖”。作为一个杰出的的政治家，诸葛亮在辅助刘备建立蜀国、打击豪强、任人唯贤、改善与西南少数民族的关系等许多方面都做出了巨大的贡献。《隆中对》中，诸葛亮初见刘备时便提出了拒蜀、联吴、抗魏的长远战略思想，显露了一个政治家高瞻远瞩的雄才大略：“将军欲成霸业，北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和。先取荆州为家，后即取西川建基业，以成鼎足之势，然后可图中原也。”诸葛亮通过舌战群儒、巧说孙权、智激周瑜，建立了吴蜀联盟，赢得赤壁之战。诸葛亮采取了既斗争又联合的策略，挫败了周瑜的“美人计”、“假途灭虢之计”，夺得荆州。周瑜死后，为保证联盟不被破坏，诸葛亮冒险柴桑吊丧，使吴国又与蜀国重归于好，从而表现了诸葛亮的外交才能和过人的胆识。3严于律已的优秀品质作为统治者，不仅要建立健全法令和制度，实行仁政，还要有严于律己的优秀品质。毛泽东曾说“诸葛亮的理政和品德我是推崇的”。诸葛亮具有谦虚谨慎、严于责已的优秀品质。在博望坡之战、新野之战中，诸葛亮第一件事并不是如何调兵，而是如何用令，“主公若欲亮行兵，乞假剑印”。正是由于剑印的确立，才使关、张二将用心，才赢得了这次战争的胜利。诸葛亮之行事，重在以身作则。第一次北伐因街亭之失而破灭。对此，诸葛亮不仅挥泪怒斩与自己私交甚密的马谡以正军法，还反思过失，“乃深恨己之不明，追思先帝之言”，“马谡言过其实，不可大用。”进而，作表奏君自贬丞相之职。诸葛亮还知人善用，不论出身，推举才志之人为官，如降将黄忠、魏延、王平、姜维，都显示出他的过人之处。作为一个封建社会的将相能做到这一步十分难能可贵，这也是他被人们广为传颂的原因之一。4鞠躬尽瘁的高尚美德“义肝忠胆，六经以来二表；托孤寄后，三代而后一人。”诸葛亮平南蛮，六出祁山，病死五丈原，皆为“盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也”。诸葛亮为汉室天下“鞠躬尽瘁、死而后已”的精神，在《出师表》中表现的淋漓尽致。他认为“益州疲弊”，需要“开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气”，为报先帝之恩，“夙夜忧叹”，“攘除奸凶”，以达“兴复汉室”。陆游曾赞之曰：“出师一表千载无，远比管乐盖有余”。诸葛亮的死讯传到后，后主大哭曰：“天丧我也！”甚而“连日伤感，不能设朝”；“多官无不哀恸，百姓人人涕泣”；他们悲痛的是蜀国失去了一位贤相，一个国家的栋梁之材。由此，可看出诸葛亮在人们心中的地位，亦可见诸葛亮的美德何等高尚。总之，纵观诸葛亮的一生，他运筹帷幄的风采，宁静淡泊的气度，谦虚务实的作风，“鞠躬尽瘁”的献身精神，百折不挠的意志，体现了中华民族优秀的传统精神和品格，难怪历代“端推诸葛亮是全人”，说他是中华民族智慧的化身、
三国演义诸葛亮人物评价800字
三国演义诸葛亮人物评价800字
《三国演义》中的诸葛亮是一个极富智慧、谋略和胆识的人物，他的形象深入人心，广受赞誉。以下是对他的评价：
一、卓越的谋略家
诸葛亮以谋略著称，他能够在复杂多变的局势中迅速找到最佳的策略。无论是草船借箭、空城计，还是七擒孟获、智取汉中，都展现了他高超的智慧和策略。在危难之中，他能够冷静分析，找到解决问题的最佳方法，为蜀汉立下了汗马功劳。
二、忠诚的辅臣
诸葛亮对刘备的忠诚和扶持是显而易见的。他始终把刘备的利益放在首位，尽心尽力地为其谋划。在刘备去世后，诸葛亮承担了辅佐后主刘禅的重任，对国家大事尽心尽力，丝毫不懈怠。他的忠诚和付出为蜀汉的繁荣稳定做出了巨大贡献。
三、知人善任
诸葛亮在用人方面有着独到的眼光和经验。他能够准确地判断一个人的才能和特点，并根据其优点分配任务。例如，他重用关羽、张飞等猛将，让他们在战场上发挥最大的作用；又如，他发掘并重用姜维、马谡等人才，为蜀汉培养了一批优秀的后继者。
四、卓越的政治家
诸葛亮不仅在军事谋略上有着过人之处，他在政治治理上也展现出了卓越的才能。他重视农业，发展经济，加强中央集权，提高政府效率。通过一系列政治改革，蜀汉在经济、文化等方面取得了长足的进步。
五、外交家
诸葛亮以机智、敏锐的外交手腕著称。他多次出使魏、吴等国，与各方进行外交谈判，成功化解了许多危机。在处理与其他国家的关系时，他始终保持着清醒的头脑和高超的谈判技巧，为蜀汉争取了最大的利益。
然而，人无完人，诸葛亮也存在着一些缺点。例如在对待马谡的问题上，他没有听取刘备的意见，对马谡委以重任，最终导致街亭失守，给蜀汉带来了巨大的损失。此外，他在处理与魏延的关系时也存在一些问题，导致两人之间的关系一直紧张。
总的来说，《三国演义》中的诸葛亮是一个充满智慧、谋略和胆识的人物。他的忠诚、付出和才能为蜀汉的发展和繁荣做出了巨大贡献。虽然也存在一些缺点和不足之处，但这并不影响他在人们心中的崇高地位。他的形象是历史长河中一道亮丽的风景线，为后人留下了宝贵的精神财富。
三国演义中诸葛亮的描写
三国演义中诸葛亮的描写
答：在《三国演义》中，诸葛亮被描绘为一位卓越的政治家和军事家。以下是对诸葛亮的一些具体描写：
1. 外貌描述：诸葛亮被描绘为一位身材高大，容貌英俊的人物。他身着长袍，头戴纶巾，形象飘逸。
2. 性格特点：诸葛亮性格沉稳，善于思考，富有智慧。他对待事情总是深思熟虑，善于分析形势，从而做出明智的决策。
3. 政治才能：诸葛亮在政治上有着极高的才能。他协助刘备建立蜀汉王朝，制定了许多重要的政策和策略。他善于治理国家，关心百姓疾苦，深受人民爱戴。
4. 军事才能：诸葛亮在军事上也有着卓越的才能。他善于运用兵法，善于分析敌情，从而制定出有效的战略。他指挥的战役往往能够以少胜多，展现出他的军事智慧。
5. 文化素养：诸葛亮也是一位文化素养很高的学者。他精通诗词歌赋，善于书法绘画，是一位杰出的文化名人。
总的来说，《三国演义》中的诸葛亮被描绘为一位智慧、勇敢、忠诚、有远见的英雄人物。他的形象深深地印在了人们的心中，成为了中国历史上的一位伟大人物。
讨论诸葛亮的人物形象资料
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论诸葛亮的人物形象
摘 要： 诸葛亮神机妙算、足智多谋，令人羡慕，他的神机妙算建立在他上知天文、下知地理还知人心。在草船借箭中,他知道周瑜想陷害他，所以让他十天造十几万支剑。聪明诸葛亮因为了解曹操,知道曹操有“疑心病”,所以就准备向曹操“借剑 ”。结果曹操果真中了诸葛亮的计。这是因为诸葛亮知识渊博,十分关照属下,所以很了解他们的脾气.并且,他还会虚心地向别人请教.所以我们应该学诸葛亮虚心接受别人的教导 。
关键词：诸葛亮；聪明；狡猾；善于分析；
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前言
诸葛亮是三国时期杰出的政治家，外交家，发明家和军事家。诸葛亮治国治军的才能，济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各种杰出的历史人物树立了榜样。历代君臣、知识分子、人民群众都从不同的角度称赞他，歌颂他，热爱他。可以说，诸葛亮在历史上的巨大影响已超过了他在三国历史上的政治军事实践。《三国演义》虽然突出了诸葛亮一生性格、品德、功业等的积极方面，但又把它无限夸大，把他描写成智慧的化身、忠贞的代表，并将其神化成了半人半神的超人形象。鲁迅评论说：“状诸葛亮之智而近于妖。”因此，《三国演义》中的诸葛亮不是真实的历史人物，而是历史小说人物。
一、诸葛亮的生平简介
诸葛亮，字孔明，人称卧龙，汉末徐州琅邪郡阳都县(今山东沂南县)人，父诸葛珪曾为泰山郡丞，叔父诸葛玄为当时名士。诸葛亮兄诸葛不共戴天瑾仕于吴孙权，拜大将军、左都护，领豫州牧。亮从弟诸葛诞仕于魏，为吏部郎，累迁扬州刺吏、镇东将军、司空。兄弟三人“并有盛名，各在一国。于时以为‘蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗’” [1]。
诸葛亮早年不得志，不为志向所屈，故结庐于襄阳城西隆中山中隐居待时。公元207年，思贤若渴的刘备三顾茅庐，请计于诸葛亮，诸葛亮精辟地分析了天下形势，提出了统一天下应走鼎足三分，联吴抗曹的道路，也称“隆中对策”。这是诸葛亮为刘备提出的一条正确的政治路线相军事路线，也是诸葛亮一生的行动纲领。从此，刘备的事业才出现了转机。
浅析《三国演义》中诸葛亮的形象
浅析《三国演义》中诸葛亮的形象
《三国演义》描写了公元3世纪以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。塑造出曹操、刘备、关羽、张飞、诸葛亮等许多不朽的历史人物形象，其中诸葛亮形象的塑造非常成功。政治上他高瞻远瞩，军事上他运筹帷幄，思想上他深谋远虑，文学上他才华横溢。他的思想、品格、才干在今天仍为人所津津乐道。
一、志存高远自比管乐
一个人如果想有所成就，那么首先应该有远大的抱负，即理想。诸葛亮年轻的时候，中原豪强并起，诸侯割据。他经常和当时的青年才俊，如博陵的崔州平、颖州的徐庶、石广元、汝南的孟公威等，交往甚密，畅谈古今，研究学问，抒发自己的政治抱负。一次他们谈到军阀割据，董卓作乱时，诸葛亮曾尖锐地指出：像董卓、袁绍这些人和颠覆秦国的赵高、篡权窃位的王莽是一丘之貉，不消除这些家伙、国家就不得安宁。诸葛亮“每自比管仲、乐毅”，表达了它改变国家割据混战局面的政治抱负。正是以这种理想为动力，才使诸葛亮成长为“识治之良才，管萧之亚匹”。
二、淡泊明志宁静致远
在《三国演义》第三十七回中，刘、关、张三人跟童子进诸葛草庐，至中门，刘备见门上大书一联：淡泊以明志，宁静而致远。其大意是：不追求名利，生活简单朴素，才能显示出自己的志趣；不追求热闹，心境安宁清静，才能达到远大目标。通过此联揭示了诸葛亮的高尚德操。精炼概括了诸葛亮一生在品德操守方面追求的最高境界。刘备未见其人，而先观其行，不免感慨：“此行不枉然”，而亮从出世至死，一生不慕虚荣，不求富贵，安贫乐道，朴素严谨，克己奉公，知恩必报，忠贞不二，鞠躬尽瘁，严于律己。这些高贵的品格着实令人佩服。
“淡泊”、“宁静”从一种境界、一种要求来看，乃是一种道家清心寡欲，修身养性，顺其自然的表现，但并非消极避世，求一生安乐。正因为如此，所以诸葛亮在一生军旅生涯中。时刻以此为戒，提倡俭朴，别无所求。再则，他至始至终一身素缟，初出场时，“孔明身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有似神仙之概”，在入世以后，虽出将入相，但他每次出战几乎都是同一装束：端坐四轮车，头戴纶巾，身披鹤氅，手拿羽扇，一幅高人逸士的形象，而不喜达官贵族的华服丝袍、金银饰物。在封建社会里，像诸葛亮这样身居高位，却能摆脱追求荣华富贵的陋习，出淤泥而不染，始终过着清淡生活的人，实在不多。另外，从诸葛亮在一次北伐途中向刘后主上的一道表里，也可见一般，表中有这样一段话“臣家成都，有桑八百株，薄田四五十顷，子弟衣食，自有余饶，至于臣在外任，别无调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。死之日，不使内有余帛，外有赢财。”由此可见，诸葛亮真正做到了淡泊名利。同时，他提倡俭朴时，不仅从自身做起，而且在军营中也如是提倡，这成为他治蜀的一项重要措施。只有淡泊名利，才能屏除杂念，宁静致远。
三国演义中诸葛亮的人物形象分析
三国演义中诸葛亮的人物形象分析
诸葛亮是三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、文学家、书法家、发明家。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
诸葛亮物形象分析
1.谦虚谨慎，严于责已的优秀品质：诸葛亮不恃才自傲，为维护汉室天下，他做到对内实行法制，赏罚严明，对犯法人不管其地位高低，功劳大小和自己关系亲疏都要依法惩治。
2.鞠躬尽瘁，廉洁奉公的高尚情操：诸葛亮是被作为忠贞和智慧的典型来塑造的，作为封建社会理想的贤相，小说突出描写了他对刘备的忠贞，为报答刘备的知遇之恩，他竭忠尽智，赴汤蹈火，为蜀汉的霸业立下了巨大功勋。
3.卓越的军事、政治、外交才能：诸葛亮作为一个贤相，有着远大的政治抱负，他有感于刘备的知遇之恩，辅佐刘备，为共图霸业奋斗了一生。
诸葛亮简介
诸葛亮，字孔明，号卧龙，琅琊阳都人。早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在隆中隐居。后刘备三顾茅庐请出诸葛亮，联合东吴孙权于赤壁之战大败曹军。形成三国鼎足之势。于蜀建兴十二年病逝于五丈原，享年54岁。
三国演义简介
《三国演义》是元末明初小说家罗贯中创作的长篇章回体历史演义小说。描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。