探索·坚守的艺术魅力——许世虎

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高尚的先行者 艰苦的探索者——袁运甫访谈

高尚的先行者 艰苦的探索者——袁运甫访谈
很 有 想 法 , 括 李 可 染 先 生 , 在 抗 战 期 间 的 包 他
聪 对于当代艺术强烈的探究欲望 。 布朗的画很
特 殊 , 在 油 画 颜 料里 掺 入 很 多 的 蜡 , 油 画 他 与
等, 他们已经不能满足于 这些常 理的 东西 , 而
是 希 望 在 此 基 础 上有 所 突 破 。 们 的 转 变 首 先 他 从 绘面 的 空 间 开 始 , 们 开 始 追 求一 个 结 构 性 他

和周 思聪在 2 世 纪 8 年代以后风格 的转变有 o 0 何 影响?
袁 : 些 都是 长期 积 累 , 然 得之 的 结果 , 这 偶
很 有特色 , 素捕人物用色很黑很夸张, 也很有表 现力, 周思聪十 分欣赏 , 经常把这个学生 的东 西拿回去 , 一看 好几天 , 她就 是这么不满 现有
绪、 感情十分激烈, 用笔痛快沉着, 淋漓尽致 ,
不 像 我 们 有 些 油 画 怍 品 一 味 抹 平 , 触 光 滑 得 笔
没有一点肌理 。 种颜 料堆积起 来的厚度 , 那 隆
起 的肌 理 , 转动起来 的笔触 , 给人相 当大的 触
动 , 众 被 他 的 节 奏 强 烈 , 烈 的 情 绪 、 情 观 强 感
点氛 围, 作 画时习惯放一 些黑人音乐 , 在 在
绘 画 上 追求 强 而 有 力 的 绘画 语言 , 究 节 奏 感 讲
和绘画状态的激昂。 我们那时候有个壁面专业 学生翻译水平 很高 , 口语 能力也很 好, 作为布 朗先生 的翻译 , 样在 艺术 交流 上就 不存 在 这 太大的障碍。 周思聪和卢沉常常来听布 朗的讲 座或看他创 作, 时候一早就 来了, 上很 晚 有 晚
绘 画观念有何变化?

非遗传承人的心声——匠心守护 发扬光大

非遗传承人的心声——匠心守护 发扬光大

非遗传承人的心声——匠心守护发扬光大
赵丽岳
【期刊名称】《人民周刊》
【年(卷),期】2022()11
【摘要】文化和自然遗产日前夕,笔者走近3位国家级非物质文化遗产传承人,探访他们走上非遗传承道路的故事,以期更多人成为中国文化的守护者、传承者、发扬者。

储金霞:矢志不渝“铁娘子”储金霞是第一批国家级非物质文化遗产芜湖铁画的传承人。

屹立在人民大会堂贵宾接待厅门外的《迎客松》,即为芜湖铁画的代表作,也是储金霞与父亲——新中国铁画事业创始人储炎庆共同的作品。

【总页数】2页(P56-57)
【作者】赵丽岳
【作者单位】不详
【正文语种】中文
【中图分类】G12
【相关文献】
1.传承非遗梦,匠心谱新篇——专访雨花非遗馆创始人郭存勇
2.匠心独具承前启后--国家级非遗项目"印泥制作技艺(上海鲁庵印泥)"代表性传承人符海贤先生访谈
3.守护非遗传承文化--记湖南雨花非遗馆创办人郭存勇
4.东莞市非遗项目代表性传承人调查研究东莞市非遗项目代表性传承人调查研究
5.促文化传承把非遗玩"活"--光明网"致·非遗敬·匠心"系列直播覆盖4000万用户
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沉静如石,工艺如心

沉静如石,工艺如心

98The Expression of the Disappearance of Materials in Contemporary Art材料的“消失”在当代艺术中的表现郑永敬 (西安美术学院)材料的消失是当代艺术创作表现和观念传达的一种创新,指的是把创作材料的分解直至消失的过程运用到艺术创作中或直接将作品过程中的消失作为艺术家情感表达的主题。

材料的消失之所以显现于当代艺术中,在于其隐含的过程性、时间性和消逝性的特性,使艺术作品呈现出独特的美学特征。

材料的消失一方面是对艺术作品表现形式的创新,另一方面在观念本体的当代艺术中,为艺术家的情感传达和与观者的情感对话提供了一个知觉场。

比利时艺术家弗朗西斯·埃利斯于1997年拍摄的一支短片——《徒劳无功》。

柏格森认为:“材料的‘不存在’,其实是将自己创造成了一种形式。

”[2]材料的消失是创作的一部分,呈现在作品中是对作品形态的破坏,这种破坏是为了完成作品的必要条件。

作品的完成伴随着材料的瓦解破碎和回归自然形态,作品呈现出消失的状态,但作品并非不存在,只是承载作品的材料不存在了。

消失的消失,意思为事物渐渐减少至没有,事物不复存在。

从其含义上它蕴含过程性、时间性和消逝性3个特性。

万物都会随着时间的绵延而趋于消失,但同时消失过后又会产生新存在,一切从有中来到无中去,就好像我们本身就来自于世界,又消失于世界。

正如克里斯托所说:“艺术家(尤其是建筑师)都在追求永恒。

但我什么也不想留下,这需要勇气。

”[1]材料是艺术作品的承载者,材料的消失是在时间的过程中将看似完成的作品破坏并重新建构,将其中所蕴含的时间性、过程性和消逝性,作为一种创作方法运用到作品中,表达创作者对当下的生存体验和情感。

克里斯托叙述他的创作灵感时说过,有一种创作情感是别人从来没有尝试过的,这就是人类对于短暂事物的珍惜和热爱,比如生命。

因为他们知道,生命的脆弱和不可复制,而我们希望把这段珍惜和重视的情感转移到我们的作品里,因为我们的作品存在的时间是非常短暂的,就会让人产生一种想要欣赏它的紧迫感。

用信念拥抱文艺春天的最美文联当家人

用信念拥抱文艺春天的最美文联当家人

用信念拥抱文艺春天的最美文联当家人——读文论集《用什么回报你,我的家园》有感蔡玉霞品读周喜俊主席的文论集《用什么回报你,我的家园》,回望在周主席领导下基层文联不断发展壮大的艰辛历程,作为一名在基层文联连续工作了十多年的我,心潮澎湃、感慨万千。

周主席肩负着文学创作和文艺管理的双重重任,她既是一位著作等身的作家,又是我们石家庄文联优秀的当家人。

借此机会,我想结合周主席书中的“思索篇”和“实践篇”中的部分章节,结合我十多年来从事基层文联工作的切身感受,谈一谈我对周主席其人其书的认识和理解。

一、夯实基础、一心为民是她始终秉持的坚定信念周主席在2004年任石家庄市文联主席伊始,就旗帜鲜明的提出了“十大协会活起来,基层文联动起来,激励机制建起来,人才队伍带出来”的工作思路,她是这样说的,更是这样做的。

十年来,这条工作思路始终贯穿于市文联的工作之中。

她曾多次强调“文联不能做无根浮萍,不能自我边缘化,不能自命清高,更不能自己瞧不起自己。

”她还说“等待没用,抱怨也没用,只有想方设法先干起来,把工作干好了,让人看到文联能干事,还能干大事,才有希望和出路”。

在她的鼓舞和带动下,当时就任井陉县文联主席的我,卯足了劲谋划了几项大的活动:组队参加“全国第六、第八届民间艺术节”,荣膺“山花奖”等多项大奖;组织召开了“全国首届石头文化研讨会”、“全国首届石头村旅游文化节”;搜集整理了35万字的《井陉拉花》艺术专著和30万字图文版的国家口头与非物质文化遗产丛书《太行奇葩·井陉拉花》等。

使全县上下对文联的地位和作用有了一个全新的认识,县委领导还称赞说“文联,是小单位能干大事”。

去年10月,我和周主席一起参加在河南郑州举办的第四期中国文联研修班学习时,有不少学员发出了这样的声音:在信息全球化的时代,基层文联到底还有没有必要存在?有的学员在讨论交流时,将基层文联的职能更多定位为文艺活动的组织者和普及者。

有的学员则质疑“基层文联出不了人才和精品”等等。

纪录片创作:坚守寂寞胜于激情——以纪录片《中国瓷都景德镇》《成长》为例

纪录片创作:坚守寂寞胜于激情——以纪录片《中国瓷都景德镇》《成长》为例

纪录片创作:坚守寂寞胜于激情——以纪录片《中国瓷都景德镇》《成长》为例李祥【摘要】@@ 激情产生灵感,寂寞蕴育理性,当理性与灵感碰撞出火花,一部新的作品就将诞生.而在作品创作过程中坚守寂寞比激情更重要.【期刊名称】《声屏世界》【年(卷),期】2011(000)005【总页数】2页(P30-31)【作者】李祥【作者单位】景德镇市广播电视台【正文语种】中文激情产生灵感,寂寞蕴育理性,当理性与灵感碰撞出火花,一部新的作品就将诞生。

而在作品创作过程中坚守寂寞比激情更重要。

2009年,由中共景德镇市委宣传部、景德镇市广播电视台、景德镇陶瓷学院联合创作出品的四集纪录片《中国瓷都景德镇》获第十一届电视外宣“彩桥奖”金牌节目、全国百种“外向型”重点音像电子出版物、“十一五”国家重点音像电子出版物等荣誉。

2010年,由景德镇市广播电视台创作的纪录片《成长》获第十二届电视外宣“彩桥奖”。

在众多荣誉的背后,是创作团队的艰辛付出,也是主创人员不断在寂寞中点燃激情的精彩演绎。

创新需要激情,但更需要坚守寂寞激情是创新的动力源泉,坚守寂寞是创新的根本保障。

四集纪录片《中国瓷都景德镇》总时长108分钟,在2007年创作之初就确定了几个目标:要系统反映景德镇传统陶瓷文化;要有学术价值、史料价值;要有观赏性;要制作四集以上,中、英文两版出版发行;长度不少于80分钟。

纪录片《成长》时长84分钟,编导的创作构想是在2000年萌发的。

1999年,编导走进景德镇市特殊教育学校,拍摄一部反映聋、盲儿童学习生活的纪录片。

当时只准备跟踪拍摄一个学期,可在拍摄过程中,编导产生灵感,想知道这些聋、盲孩子将来长大了会是什么样子,他们如何走向社会,能否回归主流呢?于是,不定期地跟拍一些孩子的成长过程成为编导十年来时刻记挂的事情。

这两部片子时间跨度、创作周期都很长,都要求创作队伍持之以恒地坚守。

而在这期待与坚守中,忍耐寂寞就成为编导必须修炼和具备的职业品性,毕竟,激情是短暂的。

致敬那份执着——常沙娜先生艺术思想谈片

致敬那份执着——常沙娜先生艺术思想谈片

致敬那份执着——常沙娜先生艺术思想谈片
书云
【期刊名称】《中国艺术》
【年(卷),期】2017(000)002
【摘 要】有人说:“在巴黎街头,你所触及的每一件事都是艺术。”而敦煌,被
人们赞为“连风都是艺术”。有一个人从巴黎来,又与敦煌血脉连,仿佛天生注定
与艺术结缘。她的名字沙娜,源于法国里昂一条河流,而回望她走过的路,确乎趟
入一条历史长河,也仿佛天生为古老的艺术涅粲而来。

【总页数】5页(P45-49)
【作 者】书云
【作者单位】
【正文语种】中 文
【中图分类】J203
【相关文献】
1.花开敦煌常沙娜敦煌艺术研究与设计应用展作品选 [J],
2.花开敦煌——常沙娜敦煌艺术研究与设计应用展作品选 [J],
3.花开敦煌——常沙娜艺术研究与应用展 [J], ;
4.花开敦煌——常沙娜艺术研究与应用展 [J],
5.《花开敦煌——常沙娜艺术研究与应用高校巡展》在我校举行 [J],

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坚守信念永不言弃——解读电视剧《士兵突击》之许三多

坚守信念永不言弃——解读电视剧《士兵突击》之许三多刘雪奎
【期刊名称】《神州(中旬刊)》
【年(卷),期】2011(000)003
【摘要】@@ 一、"许氏"精神与信念rn一部<士兵突击>,让我们认识了许三多,剧中的他给我们留下了太多的感动,太多的震撼.一个自卑、儒弱被动、沉闷自闭的农村娃,但同时又执着、坚韧、诚恳、团结憨厚.从"龟儿子"到举手投降的孬兵,从孬兵到钢七连响当当的优秀士兵,再从优秀士兵到所谓的"兵王".在许三多的成长历程中,他做的每件事都好像抓住一颗救命稻草,他经历了由"蛹"到"蝶"脱胎换骨的蜕变,期间经历了别人无法承受的痛苦和磨练,在一次次的成长蜕变中也伴随着他的挣扎与选择,到最后大家发现,原来"一根筋"的许木木抱住的已经是人们仰望的参天大树了.【总页数】1页(P9)
【作者】刘雪奎
【作者单位】缓化学院文学与传媒学院
【正文语种】中文
【相关文献】
1.三多:真多情多拗多——《士兵突击》中许三多形象解读 [J], 王向辉;王建勋
2.许三多走红的深层社会意义探讨——《士兵突击》再解读 [J], 晏培玉
3.从阿甘的执着到许三多的不放弃——解读《阿甘正传》与《士兵突击》映射的中美文化 [J], 刘莉
4.《士兵突击》——国产电视剧的成功突击——谈电视剧《士兵突击》的成功元
素及其意义 [J], 陈秋岩
5.《士兵突击》——国产电视剧的成功突击——谈电视剧《士兵突击》的成功元素及其意义 [J], 陈秋岩
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【文化系列】雷雨田:烟雨凤凰守望中华文化

雷雨田:烟雨凤凰守望中华文化——访著名艺术家雷雨田钟永新【人物简介】雷雨田,原名炳翔,湘西凤凰人,中国·凤凰古城(私立)博物馆、陈宝箴世家、雷雨田艺术馆三大文化载体创始人、总设计师、馆长。

著名艺术家、收藏家、世界华人艺术家协会理事、中国陈寅恪研究学院研究员、教授、政协委员,出版《中国当代名家画集—雷雨田》、《著名艺术家雷雨田其人、其画、其馆》、《雷雨田和他的博物馆》、《陈宝箴世家与雷雨田》、《陈宝箴世家》、《名人、名画、名馆》、《大家名家—雷雨田》等多部专集。

代表作《凤凰城一幅立体博物画卷》《报春图》《湘荷之魂》《天下凤凰美》等系列。

有的作品被海内外各大博物馆及友人珍藏、拍卖,深受诸多收藏家青睐。

著名艺术家雷雨田先生【阅读提示】:◆我的艺术追求恢弘大气,绘画无拘无束,随心所欲,不受什么规定,每幅画的构图都不一样。

我的感悟是:人的艺术悟性很重要。

绘画艺术不是生活中简单的摄影照相,必须要奔放,意境才大,艺术创作还要放得开。

◆陈宝箴世家的文化精神,包括治学精神、民族气节、爱国主义是我所建三大文化载体的重要人文历史部分。

我觉得有责任复原这段历史不被世人遗忘,这也是保护历史遗产、传承传统文化的使命所在。

◆未来的凤凰城还会出许多了不起的大人才、大画家,凤凰文化亦如中华传统文化一样,将会代代延续下去,我只是其中的文化接力者之一。

前记雷雨田先生幼年受我国著名作家沈从文、著名画家黄永玉先生返回故乡影响开始酷爱艺术。

上世纪八十年代考入广铁集团怀化铁路工作,九十年代转入历史文化遗产博物学、艺术品鉴定、古建筑设计等研究。

后又得到我国著名画家张仃、关山月、吴冠中、齐白石弟子石昌明等诸多大家言传身教,使其多元艺术受益匪浅、自开一境。

2003年春,其个人发起创建中国·凤凰古城(私立)博物馆、陈宝箴世家、雷雨田艺术馆三大文化载体。

在抢救、挖掘、整理、收集、保护、传承、展示凤凰古城历史文化遗产、非物质文化遗产,留住人类精神家园义无反顾、倾其积蓄、劳其心血,特别是在挖掘抢救流失了133年的中国文化贵族——陈宝箴世家与凤凰文化渊源作了一项文化开拓性工程,填补了中国文化一大空白,在海内外产生巨大影响,做出了功在千秋的传世贡献。

徐春华:白局,从来都不是一门赚钱的艺术

徐春华:白局,从来都不是一门赚钱的艺术作者:曹宏萍来源:《莫愁·时代人物》2021年第12期“直到1995年12月17日,最后一位师父离世,再也没有人教我唱白局了。

”说到这里,徐春华忍不住哽咽,她背过脸去,试图掩饰眼眶里闪烁的泪光。

南京白局的国家级非物质文化遗产代表性传承人徐春华,从18岁调入南京市工人白局实验剧团至今,已经唱了六十余年。

白局从元朝末期起传唱至今,发展历程与纺织的兴衰紧密相连。

在古老的南京城,城南的主要工业是织云锦,鼎盛时期,整个南京城有20万工人、3万台织机。

一台织机,上下两人配合,一唱一和,边做边唱,用小调倾诉心中的种种情思——郁闷、不满、痛苦……排解枯燥,自娱自乐。

这些工人创造了白局,六七百年来,颠沛地传诵着。

而“白局”则是因为演唱者不取报酬“白唱一局”得名。

“白局还有个特点是唱新闻,像现在的新闻联播一样。

过去没有广播、手机,发生什么事就通过白局传唱开来。

比如,光绪三十一年文德桥倒那一段。

端午节大家看龙舟,把文德桥的栏杆挤倒了,掉下去很多人,这不就是南京的大新闻吗?”谈及白局,徐春华总有说不完的话。

到了饭点,手艺人们走下织机,围坐在一起,手中的筷子、碟子就成了他们的乐器,叮叮当当,敲出清脆的“板眼”。

这套简陋的乐器还有一个“高配”:四个小酒盅抓在手中上下摇动发出声响。

据说,这是白局最早的摇铃。

忙里偷闲,把酒当歌,织锦生活虽苦,但他们总能在枯燥平淡的日子里,创造出一点明亮的甜。

白局让我们看到了中国传统劳动者勤劳智慧之外洋溢的洒脱和乐观。

“剧团邀请了两位师父来教我们,他们都是老一辈的织锦工人。

师父们一句一句地教,我们一句一句地跟。

没有教材和乐谱,靠着口口相传,我们学会了基本的曲牌。

”和中国其他曲种一样,曲牌是白局的旋律部分,一个曲牌对应一段调调,创作者可以根据节奏的快慢和情绪的悲喜选择不同的曲牌填词。

1969年,南京市工人白局实验剧团解散。

团员们下乡下厂,去往不同的岗位。

《智造美好生活》:科学联姻艺术,讲好创新故事

《智造美好生活》:科学联姻艺术,讲好创新故事作者:马爱平来源:《科学导报》2021年第26期科学与艺术的联姻催生了科学纪录片这一独特类别。

中国的科学纪录片从承载全民科普任务的科教片中脱胎而出,以科学和人文的双视角检视和透视了科技进步带给人们生活品质的提升和思维情感的跃迁。

近年来,科学纪录片俨然成为当代中国科学传播的主力军。

由中央广播电视总台中国国际电视总公司原创出品的大型4k超高清纪录片《智造美好生活》,先后在央视中文国际、综合、纪录等多个频道播出,并在央视频、优酷等互联网站,香港、澳门以及亚欧多个国家海外电视频道和新媒体平台同步上线播出。

“全片紧扣科技创新这一时代主题,通过普通人的视角与生活化场景,以鲜活生动、接地气的故事表达,让观众感受到科学技术带来的深刻变革与影响。

纪录片讲述了当代中国美好生活与智慧创造奇迹的密码,传递正能量、催生新动能,激励人心,助力推动科技自立自强。

”该片总策划、中国国际电视总公司总裁唐世鼎告诉笔者。

纪录片《智造美好生活》共6集,分别为《家世界》《医健康》《慧城市》《绿生态》《深赋能》《创未来》,每集时长50分钟。

在叙事主题上,该片从前沿科技转向当下社会应用,强化“科技改变生活、科技改变命运”的戏剧效果,让高冷科技带有人文关怀的温度。

在《智造美好生活》中,既有红外血管测像仪和健康码这种看似虽小但却在新冠肺炎疫情期间发挥大作用的应用;也有让盲人女孩实现独自出国游梦想的智能盲枤和智能软件;更有“要不来、买不来、讨不来”的量子通信、卫星互联网、类脑计算机、人工智能等关键技术。

此外,该片纪录的轨迹也从幕后走向台前,纪录的对象从科技精英延展到普通大众。

“我们有意规避了对高深科学原理的生硬诠释,转而强化创新科技对社会、普通民众的‘改变作用’和效果,关照审美个体的切身感受,以赢得观者的认同感。

”该片总导演王密林说。

“本片从以重大创新科技(事件)为中心转向以人物为中心,通过科技精英和普通百姓两个纬度共同书写、展现这个伟大时代。

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