多丽丝·莱辛《野草在歌唱》中的叙述视角
文学 巨匠多丽丝 ・ 辛创 作 的第 一 部作 品《 莱 野草 在歌 唱》 是对南部非洲生 活 的怀 旧与观 照。１２ ， 岁 的她被 ９４年 ５
带往南罗得西亚 （ 今天 的津 巴布韦 ） 直 到 ３ ， ０岁时才 离开那 里 。因此 ， 南部非洲 占据了她早 年的绝大部分记 忆。在世界
《 野草在歌唱》 中的“ 叙述 者” 讲 ” 在“ 故事的过程中发挥
、
叙述视 角
在讨论“ 叙述视 角 ” 个 问题 之前 ， 这 我们 先要 弄清楚 一
个概念— —叙 述者 。“ 叙述 者 ” “ 指 讲述 （ 事 ） 人 ” ｔ 故 的 （ｅ ｈ ｏｅ ｈ ａ ａ ｓ ｎ ｏ ｒ ｔ ） 。它 与小 说 的叙述 视 角密 切相关 。 申 ｗ ｎ ｒｅ 丹指出 ， 叙述视角指叙 述时观 察故 事的 角度… 。叙述行 为 是 由叙述 者发 出的 ， 而在小说 中由谁来 观察和感知事件则 构 成了不同的叙述视角 。著名 叙事 学家热 奈特在 《 叙述 话语》
中用“ｏａ ｓｔｎ （ ｆ ｌａ ｏ ” 聚焦 ） ｅｉ ｉ 一词来 表示 不同 的叙 事模 式 ， 即叙
后 ， 者利 用 自己的全知 视角透 露 出各 方的情绪和 反映。 叙述
尽管看到报纸 的人们无从判断玛丽遇害 的原因是否属实 ， 但
他们对土著黑人 印象 一如既往 的坏 是不争 的事实。在他们
地借鉴热奈特对叙述模式的区分， 探讨在不同的聚焦模式下
收稿 日期 ：０ １ ８— ９ ２ １ —０ ２
者不断地让位于人物并完成视角的转换， 因此由故事人物代
作者简介 ： 云（９７一 ， ， 秦 １７ ）女 黑龙江佳木斯人 ， 讲师 ， ， 硕士 从事英语语言学及 比较文学研究 。
一
１１ — ７
述者或置身故事之外 ， 从全知叙述的角度讲述所观察和感知 的一切 ， 零 聚焦 ” 或让 位给 故事 内人物 ， 即“ ； 以人 物的有 限
主人公玛丽悲惨命运的描写 ， 不仅揭示 了殖 民地社会 白人与 黑人之 间的种族和阶级斗争 ， 还再现了特定历史 时期 下的妇 女生存状况 、 夫妻关系 以及人 与人 之间的关系 。本文 试从小 说叙事学的角度出发 ， 说的叙述视角作为切入点对 文本 以小
了十分重要的作 用。虽 然 “ 叙述 者 ” 到底 是谁 读 者无从 知 晓， 但在作者一读者 之 间的叙述 交 流 中“ 叙述 者” 成 了重 完
上的人们对南部非洲 ， 乃至整个非洲 的认识还处 于混沌 的状
态时 ， 莱辛带 领人 们 走人 并认 识 了那 里 的 真实 世界 。１５ ９０
固定 观察角度 的全 知叙述 ； 二 ， 内聚焦 ” 其特 点 为叙述 第 “ ，
者仅说 出某个人 物 知道 的情况 ； 三 ，外 聚焦 ” 即仅 从外 第 “ ， 部客观观察人物的言行 ， 不透视人物 的内心 。本文将部分 Ｊ
应该活成这个样子 ， 简直是丢 了他们 的脸 。全知叙述者虽然 无所不知 ， 随着叙述 的推移 和小说 人物 的悉 数登场 ， 述 但 叙
替全知叙述 者观察和感知一切 。小说共分十一章 ， 在第一章 里故事中的多位人物已经粉 墨登 场。其 中， 托尼 ・ 马其 顿 ， 这个 刚刚来到这片土地上 的英 国年青人 的 出现加速 了女主 人公玛丽的灭亡。几个 星期 的非 洲之 行彻底 粉碎 了他 的淘 金美梦和壮志凌云。当他亲 眼看 到发 生在玛 丽与摩西 之间
和失败。女作 家多丽丝 ・菜辛 以细腻 的笔触将叙述者与人物视 角相 互结合 ， 过叙述者 的客观叙述和人物视 角的 通
不 断 转 挟 再 现 了那段 被 征服 的 非 洲 历 史 。
关键词 ： 多Βιβλιοθήκη 丝 ・ 莱辛 ；野草在歌唱》 叙述视 角 《 ；
中图分 类号 ： ０ ． Ｉ ６４ １ 文献标 志码 ： Ａ 文章编号 ： ０ —７３ （ ０２ ０ ０ １ ０ １ １ ８ ６ ２ １ ）２— １７— ２ ０ 小说的主题是如何得以展示和深化的。
进行分析和解读。
一
视角来观察和描摹事物， 内聚焦” 小说中女主人公玛丽 即“ ，
的观察 和感 知属 于此类 聚焦。
二、 叙述者全知视角
小说一开始 ， 全知叙述者 就将 故事 的结 局告之读者 ： 恩 泽西农场主之 妻玛 丽 ・ 特纳 被发 现 死于其 住宅 的 阳台上。
这 种倒叙 的手法 给读者制造 出一 种悬疑 。尽管 全知叙述者 知晓所发生在 这个 贫苦 白人 女 子身 上的 一切 ， 但小说 中 的 “ 人们” 并不知 道。在 玛 丽被 黑 人 男仆 杀 死 的消 息公 布之
２ １ ２月 ０ ２年 第 ３ 卷第 ２期 ｌ
黑龙江教育学院学报 Ｊｕ ｏ ｍ￣ｏ ｄ ｏ￣ ａｇＣ ｌ ｇ ｆ ｄ ｃ ｉ ｆ ｌｎ ｉ ｏ ｅｅｏ Ｅ ｕｔｏ Ｈ ｎ ｌ ｎ
Ｆ ｂ ２ １ ｅ ．０２ Ｖ０． １ Ｎｏ ２ １３ ．
ｄｉ１ ．９ ９ｊｉ ｎ １０ ７ ３ ．０ ２ ０ ．４ ｏ：０ ３６ ／． ｓ．０ １— ８６ ２ １ ． ２０ ７ ｓ
看来 ， 做坏事很 自 然地成 为当地 土著黑人 的专利 。而对于知 道玛丽夫妇 的人们来说 ， 所关 心的也决 非命 案本身 ， 他们 而
是此事 间接地刺痛 了人们 的另外 一根神 经—— 白人 大抵 不
述视 角 ， 并对其作 以区分 ： 一 ，零聚 焦” “ 第 “ 或 无聚焦 ” 即无 ，
多丽丝 ・ 莱辛 《 野草在歌 唱》 中的叙述视角
秦 云
（ 东莞 理工学院 外语 系， 广东 东莞 ５３０ ） ２８８
摘
要： 种族歧视 与殖民罪恶是 小说《 野草在歌唱》 深刻 的历 史和社会根 源。白人 与 黑人之 间泾渭分明的种族
界限是女主人公 玛丽毁灭的根本原 因。南部 非洲 穷苦 白人 家庭的悲剧预 示着 白人 在非洲大地的殖民统治 必将终结
要的信息传递功能。在不 能确定叙述 者身份的情况 下，叙 “
述者” 更像是一个 “ 言学 范畴 的主语 ， 语 因为叙述者 是通过
年， 小说《 野草在 歌唱 》 的问 世 引起不 小 的轰 动。小说讲 述
了黑人男仆摩西杀死 白人女 主人玛 丽的悲剧故事 ， 过对女 通
语言来展现的一个功 能” ］。在小 说《 Ｄ７ ９ 野草在 歌唱》 叙 中，
反殖民书写与殖民话语的隐性书写——从后殖民主义的视角重读《野草在歌唱》
2012年第7期山东社会科学No．7总第203期SHANDONG SOCIAL SCIENCES General No．203反殖民书写与殖民话语的隐性书写———从后殖民主义的视角重读《野草在歌唱》赵纪萍（山东大学文学与新闻传播学院，山东济南250100；山东省委党校文史部，山东济南250100）［摘要］2007年诺贝尔文学奖获得者多丽丝·莱辛的第一部小说《野草在歌唱》毫不掩饰地描绘了种族隔离制度下南部非洲的社会现状，表达了对殖民地人民的深切同情，闪耀着浓郁的人道主义光芒。
然而，这部反殖民书写的典范之作在批评和反思殖民主义罪恶的同时未能超越殖民话语的限制，甚至在某种程度上与之形成共谋关系，呈现出殖民话语的隐性书写。
［关键词］反殖民书写；殖民话语；隐性书写；后殖民主义［中图分类号］I0－03［文献标识码］A［文章编号］1003－4145［2012］07－0189－041950年，多丽丝·莱辛发表了让她一举成名的处女作《野草在歌唱》。
当时，英国殖民主义大厦在二战后风起云涌的民族解放运动中行将崩溃。
在这样的国际环境中，小说淋漓尽致地揭示了种族隔离制度下种族压迫和土著黑人在殖民统治下的悲惨际遇，的确具有振奋人心的作用。
小说中，白人玛丽被家中黑奴摩西杀死，隐喻着白人殖民者最终的必然结局。
这一悲剧性结局既惊醒了英国人昔日的殖民帝国美梦，又无情地揭示了殖民掠夺和种族歧视的丑恶本质。
不可否认，小说在书写殖民关系时，呈现出鲜明的反殖民主义倾向，对殖民主义者在南部非洲的历史罪行进行了一定的揭露。
作为后殖民主义文论的一个基本论题，殖民关系“是一种国际政治、军事、经济、法律、管理、文化等的综合关系”①。
然而，莱辛毕竟是白人殖民者后裔———这是她所无法摆脱的种族文化身份羁绊。
在书写殖民关系的时候，她在身份认同和感情认同方面还是不自觉地站在了白人殖民者的立场上，因此小说烙下了比较隐蔽但却很容易感知到的殖民性印记。
非洲大地上哀鸣——从后殖民主义的角度解读《野草在歌唱》
文学评论·外国文学非洲大地上哀鸣——从后殖民主义的角度解读《野草在歌唱》张琴 陕西师范大学外国语学院摘 要：《野草在歌唱》是多丽丝.莱辛的处女作，小说已经出版就引起了国内外学者的广泛关注。
学者们从女性主义，生态主义，种族主义等多方面的角度对小说进行探讨研究。
小说以白人玛丽的悲惨命运为故事的主线，揭露了殖民主义对殖民者和被殖民者的压迫。
本文主要通过后殖民主义的角度深入的探析玛丽、摩西和迪克三位主人公的悲剧命运，从而揭示只有消除种族制度，磨灭殖民主义的思想，淡化两性之间的隔阂，才能实现人类真正的和谐。
关键词：野草在歌唱；后殖民主义；种族制度；和谐作者简介：张琴（1993.10-），女，甘肃省张掖市临泽县人，现陕西省西安市陕西师范大学外国语学院2016级英语语言文学硕士。
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139(2018)-17-118-02多丽丝.莱辛（1919-2013）是英国文坛史上著名的女作家，她的作品深入人心，蕴含丰厚的文化色彩，被誉为20世纪少数拥有接触心灵的西方小说家。
2007年，莱辛以卓越的文学成就获得了诺贝尔文学奖。
她的作品大多以非洲人民生活为题材，描写非洲人民的生活状况，具有明显的自传性。
《野草在歌唱》是莱辛的第一部作品，小说以非洲农场上黑人摩西杀死白人主妇玛丽为整个事件的主线，向我们呈现了20世纪中期处于英国殖民统治下的南部非洲的社会现状。
本文从后殖民主义的角度解读小说中三个主要人物的悲剧命运，以此说明殖民统治下人物的悲剧命运不是附加于个人，而是社会大背景的牺牲品。
一、玛丽的悲剧玛丽是南部非洲土生土长的白人，从童年时代起就深受英国殖民者价值观的影响，所以她的命运注定是个悲剧，她注定成为殖民主义的牺牲品。
幼年时，由于母亲不幸的家庭婚姻生活在她的内心深处留下了无法抹去的阴影。
父母整日吵架，家庭经济困难，无论是物质满足还是心理健康，她都没有健全发展。
《野草在歌唱》的人本哲学和后殖民主义解读
《野草在歌唱》的人本哲学和后殖民主义解读作者：赵莹来源：《文艺生活·文艺理论》2013年第10期摘要：2007 年诺贝尔文学奖获得者多丽丝·莱辛的处女作《野草在歌唱》被认为是战后英国最优秀的小说之一。
它描述了英国前殖民地罗得西亚的一位白人妇女的悲剧命运，通过展现女主人公玛丽痛苦与绝望的身心体验，论证了在成长过程中所遭遇的父权制社会文化及在种族隔离制度下的南部非洲的社会现状对玛丽的精神心理所造成的严重伤害。
批判了殖民社会的传统文化和价值观念对人的迫害，饱含深刻的人本哲学之思。
其结局不仅饱含着复杂的心理因素，而且在后殖民的语境中被深深地打上了殖民主义的烙印。
关键词：马斯洛人本哲学；殖民社会；传统文化；后殖民主义中图分类号：I106 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2013）29-0073-03《野草在歌唱》》（The Grass Is Singing）是英国著名女作家、2007年诺贝尔文学奖获得者多丽丝·莱辛（Doris Lessing）的成名作。
小说于1950年一问世，便引起了极大的反响，因为小说向西方读者第一次毫不掩饰地展示了在种族隔离制度下的南部非洲的社会现状，描述了贫穷的白人移民艰难的求生历程。
小说中的女主人公玛丽是典型的悲剧女性，她在受尽父权制社会世俗的压迫的同时，又摆脱不了殖民统治所带来的种族歧视意识。
她与黑人奴仆摩西虽然肤色不同，身份不同，但却都无法摆脱悲惨的命运。
《野草在歌唱》所展现的并非一曲委婉动听的悦耳之歌，它所真正倾诉的是殖民者与被殖民者共同吟唱的一曲悲歌。
她不仅是一部简单反映种族矛盾与殖民主义的小说，故事的背后隐藏着更为深刻的含义，饱含人本哲学之思。
小说通过对女主人公玛丽具有典型意义的悲剧命运的描写，深刻揭示了殖民统治制度下不同种族、不同阶层人与人之间的真实关系，剖析了玛丽悲剧命运的社会根源。
小说明显表示出对殖民地人民的同情，闪耀着浓郁的人道主义精神之光，但另一方面，一个作家不可避免地要表现他的生活经验和他对生活的总的观念，由于作者莱辛是个在南部非洲长大的英国白人，业已形成的世界观和人生观又作用于她的写作，因此在写作过程中，像许多其他关注类似题材的白人作家一样，在字里行间有意无意地落下比较隐蔽却又不难于感知的殖民性的印记。
从生态女性主义角度分析《野草在歌唱》
多丽丝•莱辛是英国现当代最
伟大的女性作家，她不仅是诺贝尔 文学奖的得主，更荣获毛姆文学
奖，英国皇家文学奖等含金量极高
的世界，《野草在歌唱》虽然
是她的处女座，却展示了她对于社
会深刻的思考和见解。因此，瑞典
皇家文学院在给莱辛的颁奖词之
中，这样评她：“她的 文学 的 展5她 女性
独有的度，提供了一份特的世
界观。她 无的 性和
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背景， 中人男
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女主人，作
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人女性到的人性 。
过生态女性主义来分 析《野草在歌唱》这 作品# 生
态女性主义来 女性
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，披露在男权主义 下的女
夂学教育
从生态女性主义角度分析《野草在歌唱》
□郭琳
内容摘要％生态女性主义关注人与自然、男人与女人之间的关系，认为世界是相互关联的，主张打破父权制 度3构建和谐世界H本文以多丽丝•莱辛的《野草在歌唱》为例，分析这部作品的女主人公的经历、心理和悲剧，剖 析女主人公对待自然的态度h着重研究这个厌恶自然的女性q色与大自然的相互关系3并从生态女性主义的q 度3探究作品中女性q色对待自然的态度对其遭遇及悲剧的影响。
从生态女性主义的自然观看多丽丝·莱辛的《野草在歌唱》
Ｖ０ ． １２６
第 ８期
四川教育学院学报
Ｊ ＯＵＲＮＡＬ ＯＦ Ｓ ＣＨＵＡＮ Ｃ Ｌ Ｉ ＯＬ ＥＧＥ ＯＦ ＥＤＵ Ｔ ＯＮ ＣＡ Ｉ
２１ ００年 ８月
Ａｕ ． ０ ０ ｇ２ １
从生态女性主义的自然观看多丽丝 ・ 莱辛的《 野草在歌唱》
郑 丹
（ 重庆 三峡学院 外 国语学院 ， 重庆 ４４ ０ ） ０ １０
形成 ， 它把 自然概念和女性概念联系起来 ， 这一个崭新 的 从
视角考察人 与 自然 的关系 ， 形成独 具特 色的关 于 自然 的观 点 。生态女性主义主张 自然是一 个有 机的整 体 ， 为 构成 认 这一有机整体的所有部分相互联系 、 相互 作用 ， 通过相互 并 吸引而联结在一起 ， 每一部分 的变化 都会 引起其 他部 分的
在没有 白人 统治者到来之前 的非洲是一片充满活力的 原野 ， 满是动物和鸟类 的原 野树 丛 ， 当地 的居 民世世代代 过
灭， 展现 了南 非大 陆所 遭受 的破 坏性 毁灭 ， 述 了种族 歧 描 视， 性别歧视 ， 黑人 、 白人贫 困者 和妇 女的悲惨命运 。 生态女性主义是承担全球化 问题解决和治理 的重要 任 务的派别 ， 它把生态观点和女权观点结合 在一起 ， 注的是 关
生 态 女 性 主 义 自然 观 随着 生 态 女 性 主 义 理 论 的 产 生 而
着快乐安详 的平静 生活。但是 白人殖 民者 的到来 打破 了这
一
切， 土地变得荒芜 ， 树木 被大量 地砍伐 。“ 但是 在非洲 有
成千上万 的人离 开郊 区 ， 入城市 ， 进 进人 这世界 的另 一面 。 他们并没有看 出什 么不 同之 处。郊 区正像工厂 一样 ， 总是
《野草在歌唱》中“厌女症”表象分析表象的本质女解说
《野草在歌唱》中“厌女症”表象分析表象的本质女解说英国作家多丽丝・莱辛（1919-），2007年诺贝尔文学奖得主，被誉为战后文坛最富独创精神的杰出女作家之一。
其创作主题多元化，几乎涉及了20世纪所有的重大问题和思想。
但身为女性，莱辛也关注女性的命运和地位，并以新的视角予以揭示。
1950年，她的处女作《野草在歌唱》刚一问世，便引起了极大反响。
在小说中，莱辛于不动声色中，将笔端触及到当时社会上普遍存在的厌女症情绪。
小说表面是在描述厌女症情结，实质是对厌女症剥夺了女性话语权进行披露。
小说向西方读者第一次毫不掩饰地展示了在种族隔离制度下的南部非洲的社会现象，描述了贫穷的白人移民艰难的求生历程，并涉及了妇女的生存环境与社会地位，以及全社会的厌女症情结对于女人个人生活的影响，进而分析了造成主人公玛丽・特纳悲惨结局的社会根源，即当时社会普遍存在的厌女症情结是杀害玛丽的那只看不见的手。
一厌女症特征：女人是祸水“厌女症”（Mysogyny）是指文学作品中歪曲、贬低女性的形象，并把一切罪过都推到女性头上的情绪或主题，即所谓的“女人是祸水”。
“厌女症”是广泛存在于文学、艺术和种种意识形态表现形式之中的“病症”，表现为对女性化、女性倾向以及一切与女性相关的事物和意义的厌恶，并“把妇女，尤其是妇女的性，当作死亡与痛苦，而不是当作生命和快乐的象征。
”（Joan Smith）这种对女性的厌恶，表现为在父权制的文化统治下，对女性“物化”的推进，并逐渐达到了登峰造极的程度。
女性是“货”、是“物”，不仅仅体现在她们可以为男性传宗接代，是生儿育女的机器，而且还沦为男性的“玩物”。
妇女身上拥有的某些特征，如智力低下、本能的或官能的满足、原始的孩童般的情感、想象中的性威力和喜好性事、安于现状、掩饰感情等，在厌女症文学作品中被加以放大，特别是在性这一方面，或如那些文学作品中所称的“淫荡”，都成为厌女症文学的特征。
目前有关“厌女症情结”的专著在我国文学研究领域还没有，但在西方国家的文学研究中，已经有几十年的历史，其中以凯瑟琳・M・罗杰斯的《恼人的伴侣：文学中的厌女史》为代表文献。
马克思主义女性主义视角下的玛丽悲剧研究
外国文学马克思主义女性主义视角下的玛丽悲剧研究李雪梅 王楚韵曲靖师范学院 外国语学院摘要：多丽丝•莱辛在小说《野草在歌唱》中描绘了玛丽悲剧的一生。
从马克思主义女性主义的视角来看，性别角色和劳动分工对于玛丽悲剧的推动具有决定性的影响。
玛丽的悲剧正是她对于女性性别角色和劳动分工的内化和认同使得她步步丧失了人生的自主权，将自己的命运完全交到了婚姻以及他人的手中，最终只能以死亡为代价实现了自己的觉醒和抗争。
关键词：美国文学；悲剧；马克思主义女性主义一、引言《野草在歌唱》是英国女性作家多丽丝•莱辛的成名作，小说描写了女主人公玛丽空虚无奈的一生---不愉快的童年，无爱的婚姻，情人的谋杀。
对于玛丽的悲剧，国内外学者从精神分析理论、生态殖民主义、女性主义以及创伤理论等方面进行了多面的解读。
本文拟从马克思主义女性主义视角揭示玛丽意志力丧失的过程，分析其悲剧与父权社会中性别和社会角色以及劳动分工之间的关联因素。
同时，我们可以看到作家将家境平凡，长相平庸的玛丽作为小说的女主人公，她的故事能反映出19世纪父权社会中女性普遍自我意识缺乏，对于父权文化随波逐流的集体群像。
因此，对于玛丽悲剧的分析能揭示女性在资本主义父权社会中被压迫剥削的共性，说明女性整体自我意识建构对于提高女性经济地位以及改变女性命运的重要性。
二、玛丽悲剧分析马克思主义女权主义是女性主义中的一个重要流派。
根据马克思主义女性主义家的主要观点，“资本主义制度下的家庭具有重要的经济、意识形态和心理功能”[1]，女性所从事的家务劳动已不仅仅是家庭内部的服务于男性，而是服务于整个资本主义经济制度。
然而女性不能从家务劳动中获取报酬；另外，女性的被压迫不仅仅来自于家务劳动，更来自于社会生产劳动，女性在劳动力市场中所获得的工作只能是以“替补”和“低质”的代表者出现；总体而言，资本主义利用社会性别角色分工将女性放在对男性的依附地位上，使家务劳动和生产劳动分离，而无酬的家务劳动使资本主义利润最大化的目标更易实现。
从后殖民主义视角解读_野草在歌唱_中人物的悲剧命运
场合下，他是出卖劳力的雇工，玛丽则是心肠冷酷的雇主。 当摩西无端被玛丽狠抽了一鞭子后，仇恨和轻蔑的目光几 乎使玛丽吓破胆。但后来当他到迪克家帮佣，目睹玛丽兹 阿贫困和绝望中度日时，他以宽厚的态度谅解了玛丽平日 对他的苛刻，答应她继续留下来帮工。然而，玛丽始终没有 忘记种族歧视和雇佣关系这个敏感的问题，在另外一个白 人的怀疑和鼓动下，玛丽态度坚定的脚他滚开。屈辱和愤 怒在他心中燃起了复仇的火焰，使他举刀杀死了玛丽。
多丽丝·莱辛是当代英国最重要的作家之一，是 2007 年诺贝尔文学奖得主。其处女作《野草在歌唱》展现了二十 世纪三、四十年代南部非洲的殖民现实，反映了殖民统治下 殖民者和被殖民者生活的艰辛。殖民关系是后殖民主义文 论的基本主题，“后殖民批评给自己规定的任务就是要通过 对殖民文学文本的解构来揭示西西方话语的实质，恢复殖 民主义者抹杀或歪曲了的历史，为殖民地人民争取历史的 主体地位。”本文用后殖民主义理论对莱辛的作品进行分 析，能够更加深入地剖析文章中三位主人翁各自的人物悲 剧，让读者能从一个更加客观真实的角度对这篇文章有一 个全新的理解和认识。
经典重释
从后殖民主义视角解读《野草在歌唱》中人物的悲剧命运
◎曹星月 邓慧
（中国地质大学（武汉）外国语学院 湖北·武汉 430074）
摘 要 在非洲殖民统治下，玛丽并不是《野草在歌唱》中唯一一个悲剧命运的人，她的丈夫迪克，她的雇工中有代表性 的黑人摩西同样也是这样一个社会大背景下的牺牲品。本文从这三个主人翁的角度，用后殖民主义的理论解读该作品， 以此说明时代所产生的悲剧并不是附加的一个人身上，而是牵连到不同阶层的人。 关键词 后殖民主义 野草在歌唱 悲剧命运 文章编号 1671-0703（2010）01-124-01
精神生态解读多丽丝_莱辛的_野草在歌唱_
名作 欣赏
在歌唱》
□赵 妤（河南师范大学外国语学院， 河南 新乡 453007）
关键词：精神生态 精神真空 无能化 疏离 自然 摘 要：被誉为“英国文坛常青树的”女作家多丽丝·莱辛（Doris Lessing）一生不断开拓创新，作品丰富，主题涵盖广 阔，于2007年获得“诺贝尔文学奖”。其处女作《野草在歌唱》（The Grass is Singing）揭示了20世纪上半叶，白人殖民者在 非洲南部草原上为欲望所驱使肆意开发破坏生态环境，与此同时他们的精神生态出现危机，精神真空，人与大自然、人与内 心世界之间发生疏离，内心焦虑引发行为无能，表达出了作者对于人类精神生态的终极关怀。
迪克在《野草在歌唱》这部小说中，正是这样一 个典型的无能者、失败者。他的运气最坏，每次旱涝 虫灾他总是首当其冲，深受其害。附近其他农场主总 是嘲笑他，将其奚落为“约拿”①。尽管迪克热爱农场， 热爱非洲的自然生态，农场的经营与种植也是以保 护自然生态为前提，然而他对于农场经营无长远计 划，缺乏魄力，总是“种植零零散散不值钱的农作物” （莱辛，144），缺乏资金又管理不善，屡次失败严重打 击他的自信心。此外，他的投资总是缺乏计划性，常 常凭着一时兴起便狂热地投资，根本不经过深思熟 虑，最后当然半途而废，无功而返。比如他养蜂、养 猪、饲养吐绶鸡、养兔子，开黑人用品商店，甚至年轻 时在自己农场上挖掘金矿等等，无一例外均投资失 败。相比之下，玛丽精明冷静，思考问题周到细致，有 主见有气魄，她曾经真诚地为迪克出谋划策，渴望迪 克能像男子汉一样能干而有毅力，使农场恢复生机， 经营获利。然而，传统的“父权观念”又使迪克听不进 玛丽的意见，他懦弱无能，缺乏远见，又逃避责任，一 意孤行，却又浅尝辄止，令原本就贫寒的生活雪上加 霜，甚至剥夺了玛丽生孩子这样的基本权利，将她一 次又一次推向失望和幻灭。玛丽洞悉了他的一切缺 点，对生活的无能为力使得玛丽最后残存的飘渺希 望也消失殆尽，她彻底对未来死了心，因此，也是迪 克的无能间接造成了玛丽的精神崩溃。
解放禁锢的自我--第三空间理论视角下的《野草在歌唱》
解放禁锢的自我--第三空间理论视角下的《野草在歌唱》云南师范大学外国语学院 丁雪玲【摘要】多丽丝·莱辛作为当代杰出的女作家，其独特的眼光、多样的题材受到了评论界的广泛关注。
其小说《野草在歌唱》中白人女主人公玛丽悲剧的一生也更好的体现了多丽丝·莱辛作品中所展现出的关于两性、种族等人们所关注的问题。
本文试图运用爱德华·索亚的第三空间理论来研究《野草在歌唱》，运用新的视角来重新审视该小说，使读者对该小说有新的理解。
【关键词】多丽丝·莱辛 《野草在歌唱》 第三空间1 爱德华·索亚的第三空间理论在二十世纪后期，一些学者开始意识到人类的空间性。
他们开始发现人类的空间性与人们一直以来所坚持认为的人类的历史性和社会性有本质上的相似性，特别是列斐伏尔、福柯、詹姆逊、吉登斯等人的空间辩证法思想，他们提出了所谓空间、社会与历史三位一体，辩证互动的三元辩证法，并着重阐发了作为社会批判理论哲学基础的空间本体论，由此产生了“第三空间”理论。
“第三空间”理论由爱德华·索亚提出，是当今的后现代显学之一。
他在其著作《第三空间：去往洛杉矶和其他真实和想象地方的旅程》中提出：第三空间既是生活空间又是想象空间，认为它是作为经验或感知的空间的第一表征和表征的意识形态或乌托邦空间的第二空间的本体论前提，可视为政治斗争你来我往川流不息的战场。
（227）“第三空间”理论的提出是为了鼓励读者用不同的方式来思考空间的意义和意味，思考构成了人类生活与生俱来之空间性的地点、方位性、景观、环境、家园、城市、地域、领土以及地理这些有关概念。
（228） “第三空间”理论是基于马克思理论发展而来的。
本文运用“第三空间”理论来解读《野草在歌唱》可以给读者提供一个全新的视角，让读者看到小说人物的另一面，有利于读者更为全面地理解该小说。
2 玛丽的第三空间在传统的父权制社会，公共区域总是被男性所控制，以彰显他们的权力。