李白:侠客行
诗词名句,希望对您有帮助!
李白:侠客行
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《侠客行》
作者:李白
原文:
赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。
银鞍照白马,飒沓如流星。
十步杀一人,千里不留行。
事了拂衣去,深藏身与名。
闲过信陵饮,脱剑膝前横。
将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺,五岳倒为轻。
眼花耳热后,意气素霓生。
救赵挥金槌,邯郸先震惊。
千秋二壮士,烜赫大梁城。
纵死侠骨香,不惭世上英。
谁能书阁下,白首太玄经。
注释:
1、这是一首描写和歌颂侠客的古体五言诗,是李白乐府三一首中的一首。行,这里不是行走的行,而是歌行体的行,等于说“侠客诗词名句,希望对您有帮助!
的歌”。
2、赵客,燕赵之地的侠客。自古燕赵多慷慨悲歌之士。《庄子·说剑》:“昔赵文王好剑,剑士夹门而客三千余人。”缦,没有花纹。胡缨,古时将北方少数民族通称为胡;缨,系冠帽的带子。缦胡缨,即少数民族做工粗糙的没有花纹的带子。这句写侠客的冠带。
3、吴钩,宝刀名。霜雪明,谓宝刀的锋刃像霜雪一样明亮。
4、飒沓,群飞的样子,形容马跑得快。
5、这两句原自《庄子·说剑》:“臣之剑十步一人,千里不留行。”这里是说侠客剑术高强,而且勇敢。
6、信陵,信陵君,战国四公子之一,为人礼贤下士,门下食客三千余人。
7、朱亥、侯嬴都是信陵君的门客。朱本是一屠夫,侯原是魏国都城大梁东门的门官,两人都受到信陵君的礼遇,都为信陵君所用。炙,烤肉。啖,吃。啖朱亥,让朱亥来吃。
8、这两句说,几杯酒下肚古诗文中,三、九常是虚指、就作出了承诺,并且把承诺看得比五岳还重。
9、素霓,白虹。古人认为,凡要出现不寻常的大事,就会有不寻常的天象出现,如“白虹贯日”。这句意思是,侠客重然诺、轻死生的精神感动了上天。也可以理解为,侠客这一承诺,天下就要发生大事了。这样与下文扣得更紧。
10、这两句是说的朱亥锤击晋鄙的故事。信陵君是魏国大臣,魏、赵结成联盟共同对付秦国,这就是合纵以抗秦。信陵君是积极主诗词名句,希望对您有帮助!
张合纵的。邯郸,赵国国都。秦军围邯郸,赵向魏求救。魏王派晋鄙率军救赵,后因秦王恐吓,又令晋鄙按兵不动。这样,魏赵联盟势必瓦解。信陵君准备亲率家丁与秦军一拚,去向侯嬴辞行实际是试探侯嬴、,侯不语。信陵君行至半路又回来见侯嬴。侯笑着说:“我知道你会回来的。”于是为信陵君设计,串通魏王宠姬,盗得虎符,去到晋鄙军中,假托魏王令代晋鄙领军。晋鄙生疑,朱亥掏出40斤重的铁锥,击毙晋鄙。信陵君遂率魏军进击秦军,解了邯郸的围。
11、扬雄曾在皇帝藏书的天禄阁任校刊工作。《太玄经》是扬雄写的一部哲学着作。
翻译:
赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨,
吴钩宝剑如霜雪一样明亮。
银鞍与白马相互辉映,
飞奔起来如飒飒流星。
十步之内,稳杀一人,
千里关隘,不可留行。
完事以后,拂衣而去,
不露一点声,深藏身名。
有时空闲,步过信陵郡,
来点酒饮,脱剑横在膝前。
与朱亥一起大块吃肉,
与侯嬴一道大碗喝酒。 诗词名句,希望对您有帮助!
三杯下肚,一诺千金,
义气重于五岳。
酒后眼花耳热,
意气勃勃劲生,气吞虹霓。
朱亥挥金槌杀大将窃兵符救赵,
使邯郸军民大为震惊。
朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士,
声名煊赫大梁城。
身为侠客纵死侠骨也留香,
不愧为一世英豪。
谁能学杨雄那个儒生,
终身在书合上,
头发白了,还在书写《太玄经》。
赏析:
李白这一首《侠客行》古风,抒发了他对侠客的倾慕,对拯危济难、用世立功生活的向往。
前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌。
第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。
第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客,同时也委婉地表达了自己的抱负。侠客得以结识明主,明主借助侠客的勇武谋略去成就一番事业,侠客也就功成名就了。
最后四句表示,即使侠客的行动没有达到目的,但侠客的骨气依诗词名句,希望对您有帮助!
然流芳后世,并不逊色于那些功成名就的英雄,写史的人应该为他们也写上一笔。
有人认为这首《侠客行》仅仅是写朱亥、侯嬴,是不对的。前八句写的侠客的形象就与朱、侯两人不符。朱并不会剑术,而是力气大、勇敢。侯主要是智谋取胜。一句“闲过信陵饮”不过是将侠客与信陵君这样的“明君”联系起来罢了,因朱、侯都不是以这种方式结识信陵君的。李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县靖一”的政治抱负。
前人有曰:借他人故事,浇自己块垒。李白这首诗亦当如是!
我们知道,唐代游侠之风颇为盛行,这是与唐代西域交通发达,全国经济日益繁荣,城市商业兴旺的盛唐时代有关,所以,下仅是燕赵传统的多任侠而已。特别是关陇一带的风习“融胡汉为一体,文武不殊途。”(陈寅恪:《唐代政治史述论论稿》)更促成了少年喜剑术、尚任侠的风气。李白少年时代,颇受关陇文化风习的影响,因此,他自幼勤苦读书“观百家”外,“十五好剑术”(《与韩州书》)“高冠佩雄剑”(《忆襄阳旧游赠马少府巨》)甚至,他一生都不离剑的:“抚剑夜吟啸,雄心日千里。”(《赠张相镐》其二)“长剑一杯酒,男儿方寸心。”(《赠崔侍御》)堪称是“文武不殊途”,兼备于李白一身了。那么,诗人李白何以如此爱剑呢?这和他轻财重义,尚任侠分不开。他说;“十五好剑术,遍于诸侯。”正是当时任侠流行的社会意识,为了事业心和抱负的驱使,尚任侠的少年都企求干一番豪纵、诗词名句,希望对您有帮助!
快意的事,得到社会上的普遍赞誉。李白这首《侠客行》就是以这任侠意识为旨的。
《侠客行》是诗人李白以夸张的笔墨,从游侠的服饰开始:“赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。”仅二十个字,仿佛全是写物而不写人。但当时游侠儿的气势、风貌,就栩栩如生的展现在目前了。因为诗人并不是为物而夸张的写物,而是处处着眼于人的精神气势而写物。“缦胡”的“缨’,“霜雪明”的”吴钩”,“飒沓如流星”的“白马”这些当时流行的任侠服饰,不仅具有典型性,而且流露出主人豪纵、慷慨之气,把物都写活了。
诗人进而写游侠的行为:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”也仅是二十字,就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格。诗人是以“纵死侠骨香,不惭世上英”的思想,加以歌赞的。事实上,诗人之所以少好任侠,乃是以此为理想人格而向往的,故能把一般的任侠社会意识,写得如此深刻而生动。
最后,诗人以战国时“窃符救赵夺晋鄙军”中的侯赢、朱亥”二壮士”例,阐明“纵死侠骨香,不惭世上英”之旨。“闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯赢。三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气紫霓生。救赵挥金槌,邯郸先震惊。千秋二壮士,恒赫大梁城。纵死侠骨香,不惭世上英”这“三杯吐然诺,五岳为之轻。眼花耳热后,意气紫霓生。”重然诺,尚意气的任侠,真是“慷慨成素霓,啸咤起清风。”(张华《壮士篇》)的。震撼了大梁城:诗词名句,希望对您有帮助!
“千秋二壮士”,是当之而不愧。“不惭世上英”!诗人对“二壮士”叹服不已,情见于词了。
然而,诗人不仅在热烈的颂唱“二壮士”,同时也对校书天禄阁草《太玄经》的扬雄辈,无情地加以蔑视:“谁能书阁下,白首《太玄经》”是为壮夫所不为!
《侠客行》诗,虽在歌颂任侠,但由于诗人就是尚任侠的,所以把诗人少年的豪情壮志,表现无遗了。
侠客一道,是中国文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因。这个文化基因的作用是,对于体制的强权保持一种个人的挑战,无论是真正武力上的,还是思想上的,使得体制的强权无法控制一切,使得这个文化不会完全丧失活力。到了宋代之后,在长期的王权的压制下,这个基因已经在很大程度上休眠了;而到了近代,更是又来了强势的西方文明的压制,中国人吃饭、穿衣、一举手、一投足、一动念,都变得要想一想是否符合西方人的规范,是否有“绅士风度”。因此,侠客一道的文化基因在现代中国也是离死不远了。现今的中国人还是非常喜欢武侠小说和武侠电影,但如果你真仔细想想武侠小说和武侠电影里的侠客,你会发觉那都只不过是一些可爱的小男人和小女人。作为消闲,可爱固然是可爱,但与李白诗中的那种豪侠境界却根本不能相提并论。承平世界,一切都已经由别人安排好了,管理好了,自己消闲就够了;但如果我在前面所说的新的极权世界果真降临,我们恐怕就更需要唤醒远古的基因了:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”“侠客行”,就算是某一种“眼花耳热后”诗词名句,希望对您有帮助!
的梦话吧!
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诗词鉴赏李白《侠客行》
诗词鉴赏李白《侠客行》
李白《侠客行》是一首脍炙人口的诗词作品,蕴含着浓厚的浪漫主义色彩。本文将对这首诗进行鉴赏,带领读者深入了解其艺术魅力。
李白是唐代著名的浪漫主义诗人,他的作品多以豪放的风格和豪情万丈的情感而著称。《侠客行》是他以叙事的方式表达自己豪情壮志的代表作之一,诗中描绘了侠客忠诚勇敢的形象,以及对传统侠义精神的推崇。
诗的开篇,李白即以豪迈笔触勾勒了主人公的形象:“赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。”这四句诗以描写的方式立即勾勒出一个英勇、神秘、落魄英雄的形象。线描到位、一气呵成,恰到好处的遣词造句使读者第一句即被吸引。
紧接着,诗人又通过表演了主人公忠诚的行为,用他洒脱的复仇模式浓缩出对权贵逼迫、欺凌百姓的反抗和对民众痛苦的深切同情,将自己的世界观融入到诗中,“少年生刈楚。家在燕山下,关车数马队。十岁能走险,十五作强梁。”这两句写出侠客的出生和天赋异禀的忠义之心,生动的形象描写,展示了他的豪情壮志。
接下来的几句诗中,李白运用瑰丽的想象、辉煌的词藻,以及富有感染力和震撼力的表达方式,透彻地揭示了侠客行追求自由、正义的精神追求:“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。”这两句诗展示了侠客敏锐的洞察力和对自身命运的总结。他在诗中表达出"白首方悔读书迟"的忏悔之情,以及他对个人奋斗和追求的坚持。 在诗的结尾,李白淋漓尽致地展现了侠客对人生义无反顾、豪迈不羁的追求,以及对自由和正义的坚定信念:“千秋万岁名,寻常百姓家。乾坤李氏钧,洪炉燎原博。”这两句诗仿佛在诗人心声中回荡,代表了他对个人命运以及国家命运的思考和寄托。
总的来说,李白《侠客行》是一首以豪放的笔墨描绘了忠诚、勇敢的侠客形象。通过极富感染力的文字,李白成功地表达了自由、正义的追求和对民众痛苦的同情。这首诗以其独特的艺术魅力和深刻的思想内涵,给人们留下了深刻的印象,成为中国文学宝库中的一颗璀璨明珠。让我们一起欣赏和品味这首诗,感受其中的豪情壮志和诗人的才情。
【古诗大全】侠客行(作者-李白)唐诗赏析
【古诗大全】侠客行(作者-李白)唐诗赏析
【作品介绍】
《侠客行》的作者是李白,被选入《
全唐诗
》的第162卷第26首。这是一首描写和歌颂侠客的古体五言诗,是李白“乐府三十首”之一,收录于《李太白集》中。这一首《侠客行》古风,抒发了作者对侠客的倾慕,对拯危济难、用世立功生活的向往。
古诗名句“十步杀一人,千里不留行。”就是出自《侠客行》这首诗。
【原文】
《侠客行①》
作者:唐·李白
赵客缦胡缨②,吴钩霜雪明③。
银鞍照白马,飒沓如流星④。
十步杀一人,千里不留行⑤。
事了拂衣去,深藏身与名。
闲过信陵饮⑥,脱剑膝前横。
将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴⑦。
三杯吐然诺,五岳倒为轻⑧。
眼花耳热后,意气素霓生⑨。
救赵挥金锤,邯郸先震惊⑩。
千秋二壮士,?赫大梁城。
纵死侠骨香,不惭世上英。
谁能书阁下,白首太玄经⑾。
【注释】 (1)这是一首描写和歌颂侠客的古体五言诗,是李白乐府三一首中的一首。行,这里不是行走的行,而是歌行体的行,等于说“侠客的歌”。
(2)赵客,燕赵之地的侠客。自古燕赵多慷慨悲歌之士。《庄子·说剑》:“昔赵文王好剑,剑士夹门而客三千余人。”缦,没有花纹。胡缨,古时将北方少数民族通称为胡;缨,系冠帽的带子。缦胡缨,即少数民族做工粗糙的没有花纹的带子。这句写侠客的冠带。
(3)吴钩,宝刀名。霜雪明,谓宝刀的锋刃像霜雪一样明亮。
(4)飒沓,群飞的样子,形容马跑得快。
(5)这两句原自《庄子·说剑》:“臣之剑十步一人,千里不留行。”这里是说侠客剑术高强,而且勇敢。
(6)信陵,信陵君,战国四公子之一,为人礼贤下士,门下食客三千余人。
(7)朱亥、侯嬴都是信陵君的门客。朱本是一屠夫,侯原是魏国都城大梁东门的门官,两人都受到信陵君的礼遇,都为信陵君所用。炙,烤肉。啖,吃。啖朱亥,让朱亥来吃。
侠客行—李白
侠客行—李白
千古文豪李白,作为唐代最杰出的诗人之一,他的诗作展现了他多彩的人生和卓越的才华。在他的许多作品中,有一首五言律诗《侠客行》以其豪迈的气势和英雄主义的题材而脍炙人口。本文将对《侠客行》进行详细的解读和分析。
一、诗歌概述
《侠客行》是李白创作于唐玄宗开元年间的一首五言律诗。全诗共四十八字,分为十二句,每句四个字。诗中通过对忠诚侠义的赞美,展现了侠士高尚的品德和精神风貌。
二、诗意解读
《侠客行》以李白个人英雄传说为蓝本,歌颂了侠客的勇猛和忠诚,表达了作者对侠义精神的崇敬和追求。
诗的开头两句“赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。”展现了侠士的形象:“赵客”指的是赵匡胤,他作为后周开国皇帝,李白将其塑造为侠客形象;“缦胡缨”是指袍上所系的长带,暗喻侠客的豪情;“吴钩霜雪明”则指侠客手持的武器,显示了侠客的英勇和锐利。
接下来的两句“银鞍照白马,飒沓如流星。”描绘了侠客骑着白马在战场上驰骋的场景。白马象征纯洁,与侠客气质相得益彰;“如流星”一词则形容侠客的速度之快和威风。 接着诗中出现了“十步杀一人,千里不留行。”这两句堪称整首诗的核心,展现了侠客的勇猛和忠诚。他们临危不惧,十步即能一击必杀,绝不留下任何踪迹。
最后四句“事了拂衣去,深藏身与名。闲过信陵饮,脱剑膝前横。”中,诗人表达了侠客行将事情办妥后便潇洒离去的豪情壮志,他们不留芳名,只留下传说。“闲过信陵饮”描绘了侠客们在闲暇之余的放松和欢乐,而“脱剑膝前横”则是对武士精神的最后致敬。
三、诗歌特点
李白的《侠客行》融合了传奇、豪杰和英雄的元素,具有很高的艺术价值。其语言简练、意象鲜明,通过对细节的生动描写使人产生强烈的视觉感受。诗人运用富有节奏感的平仄和韵律构建了一首豪放激昂的诗作,极大地提升了整首诗的表现力。
四、诗歌意义
《侠客行》以侠客这一形象传递了作者对真正的英雄精神的向往和追求。作为李白个人传奇的创作,这首诗歌展现了作者个性的特点和他对侠士生活方式的憧憬。
侠客行李白注音版侠客行李白
侠客行李白注音版侠客行李白
侠客行
唐代:李白
赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。
银鞍照白马,飒沓如流星。
十步杀一人,千里不留行。
事了拂衣去,深藏身与名。
闲过信陵饮,脱剑膝前横。
将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺,五岳倒为轻。
眼花耳热后,意气素霓生。
救赵挥金槌,邯郸先震惊。
千秋二壮士,烜赫大梁城。
纵死侠骨香,不惭世上英。
谁能书阁下,白首太玄经。
译文及注释
译文
赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨,吴钩宝剑如霜雪一样明亮。
银鞍与白马相互辉映,飞奔起来如飒飒流星。
他们武艺盖世,十步可斩杀一人,千里之行,无人可挡。
他们大事做成后,拂袖而去将功劳和美名隐藏起来。 想当年,侯嬴、朱亥与信陵君结交,与之脱剑横膝,交相欢饮。
与朱亥一起大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。
几杯酒下肚就作出了承诺,并且把承诺看得比五岳还重。
酒后眼花耳热,意气勃勃劲生,感动苍天,可贯长虹。
朱亥挥金槌杀大将窃兵符救赵,使邯郸军民大为震惊。
朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士,声名煊赫大梁城。
他们纵然死去而侠骨犹香,不愧为一世英豪。
谁愿像扬雄那样的儒生,白首著书,老死窗下呢?
注释
这是一首描写和歌颂侠客的古体五言诗,是李白乐府三一首中的一首。行,这里不是行走的行,而是歌行体的行,等于说 侠客的歌 。
赵客:燕赵之地的侠客。自古燕赵多慷慨悲歌之士。《庄子 说剑》: 昔赵文王好剑,剑士夹门而客三千余人。 缦,没有花纹。胡缨,古时将北方少数民族通称为胡;缨,系冠帽的带子。缦胡缨,即少数民族做工粗糙的没有花纹的带子。这句写侠客的冠带。
吴钩:宝刀名。霜雪明,谓宝刀的锋刃像霜雪一样明亮。
赵客缦红缨,吴钩霜雪明,银鞍照白马
赵客缦红缨,吴钩霜雪明,银鞍照白马
赵客缦红缨,吴钩霜雪明,银鞍照白马出自唐代诗人李白的《侠客行》。
原文:侠客行
唐代:李白
赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。
银鞍照白马,飒沓如流星。
十步杀一人,千里不留行。
事了拂衣去,深藏身与名。
闲过信陵饮,脱剑膝前横。
将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺,五岳倒为轻。
眼花耳热后,意气素霓生。
救赵挥金槌,邯郸先震惊。
千秋二壮士,烜赫大梁城。
纵死侠骨香,不惭世上英。
谁能书阁下,白首太玄经。
译文:赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨,吴钩宝剑如霜雪一样明亮。银鞍与白马相互辉映,飞奔起来如飒飒流星。十步之内,稳杀一人,千里关隘,不可留行。
完事以后,拂衣而去,不露一点声,深藏身名。有时空闲,步过信陵郡,来点酒饮,脱剑横在膝前。与朱亥一起大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。
三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。酒后眼花耳热,意气勃勃劲生,气吞虹霓。朱亥挥金槌杀大将窃兵符救赵,使邯郸军民大为震惊。朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士,声名煊赫大梁城。
身为侠客纵死侠骨也留香,不愧为一世英豪。谁能学杨雄那个儒生,终身在书閤上,头发白了,还在书写《太玄经》。
扩展资料:
赏析:《侠客行》是诗人李白以夸张的笔墨,从游侠的服饰开始:“赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。”仅二十个字,仿佛全是写物而不写人。但当时游侠儿的气势、风貌,就栩栩如生的展现在目前了。
因为诗人并不是为物而夸张的写物,而是处处着眼于人的精神气势而写物。“胡”的“缨’,“霜雪明”的”吴钩”,“飒沓如流星”的“白马”这些当时流行的任侠服饰,不仅具有典型性,而且流露出主人豪纵、慷慨之气,把物都写活了。
诗人进而写游侠的行为:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”也仅是二十字,就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格。事实上,诗人之所以少好任侠,乃是以此为理想人格而向往的,故能把一般的任侠社会意识,写得如此深刻而生动。
李白最潇洒的一首诗
李白最潇洒的一首诗
李白是个爽朗大方的人,同时喜欢饮酒作诗交朋友,因此生活也算得上是潇洒。正是这样的一个人,才能够用自己的智慧写下了许多经典的诗作,我觉得《侠客行》便是其中最潇洒的一首。李白用一首《侠客行》将自己的豪情壮志都表现得淋漓尽致。
侠客行
赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。
银鞍照白马,飒沓如流星。
十步杀一人,千里不留行。
事了拂衣去,深藏功与名。
闲过信陵饮,脱剑膝前横。
将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。 三杯吐然诺,五岳倒为轻。
眼花耳热后,意气素霓生。
救赵挥金槌,邯郸先震惊。
千秋二壮士,煊赫大梁城。
纵死侠骨香,不惭世上英。
谁能书阁下,白首太玄经。
译文
赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨,吴钩宝剑如霜雪一样明亮。
银鞍与白马相互辉映,飞奔起来如飒飒流星。
十步之内,稳杀一人,千里关隘,不可留行。
完事以后,拂衣而去,不露一点声,深藏身名。
有时空闲,步过信陵郡,来点酒饮,脱剑横在膝前。
与朱亥一起大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。
三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。
酒后眼花耳热,意气勃勃劲生,气吞虹霓。
朱亥挥金槌杀大将窃兵符救赵,使邯郸军民大为震惊。
朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士,声名煊赫大梁城。
身为侠客纵死侠骨也留香,不愧为一世英豪。
谁能学杨雄那个儒生,终身在书閤上,头发白了,还在书写《太玄经》。 注释
(1)这是一首描写和歌颂侠客的古体五言诗,是李白乐府三一首中的一首。行,这里不是行走的行,而是歌行体的行,等于说“侠客的歌”。
(2)赵客,燕赵之地的侠客。自古燕赵多慷慨悲歌之士。《庄子·说剑》:“昔赵文王好剑,剑士夹门而客三千余人。”缦,没有花纹。胡缨,古时将北方少数民族通称为胡;缨,系冠帽的带子。缦胡缨,即少数民族做工粗糙的没有花纹的带子。这句写侠客的冠带。
(3)吴钩,宝刀名。霜雪明,谓宝刀的锋刃像霜雪一样明亮。
(4)飒沓,群飞的样子,形容马跑得快。
(5)这两句原自《庄子·说剑》:“臣之剑十步一人,千里不留行。”这里是说侠客剑术高强,而且勇敢。
唐代诗人李白《侠客行》主要内容
唐代诗人李白《侠客行》主要内容
《侠客行》是唐代著名诗人李白借乐府古题创作的一首诗作,如果你想深入的了解这首诗作可千万别错过了这篇文章哟。赶紧和小编我一起来了解这首抒发作者豪情壮志之情的诗作吧!
诗作简介
《侠客行》此诗开头四句从侠客的装束、兵刃、坐骑刻画侠客的形象;第二个四句描写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏;第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客,同时也委婉地表达了自己的抱负;最后四句表示,即使侠客的行动没有达到目的,但侠客的骨气依然流芳后世,并不逊色于那些功成名就的英雄。全诗抒发了作者对侠客的倾慕,对拯危济难、用世立功生活的向往,形象地表现了作者的豪情壮志。
作品原文
侠客行⑴
赵客缦胡缨⑵,吴钩霜雪明⑶。银鞍照白马,飒沓如流星⑷。
十步杀一人,千里不留行⑸。事了拂衣去,深藏身与名。
闲过信陵饮⑹,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴⑺。
三杯吐然诺,五岳倒为轻⑻。眼花耳热后,意气素霓生⑼。
救赵挥金锤,邯郸先震惊⑽。千秋二壮士,烜赫大梁城⑾。
纵死侠骨香,不惭世上英。谁能书阁下,白首太玄经⑿。
注释译文
【注释】
⑴侠客行:乐府旧题。《乐府诗集》卷六十七收此诗,列于《杂曲歌辞》。行,古代诗歌的一种体裁。
⑵赵客:燕赵之地的侠客。自古燕赵多慷慨悲歌之士。《庄子·说剑》:“昔赵文王好剑,剑士夹门而客三千余人。”缦胡缨:即少数民族做工粗糙的没有花纹的带子。缦,没有花纹。缨,系冠帽的带子。
⑶吴钩:宝刀名。霜雪明:谓宝刀的锋刃像霜雪一样明亮。
⑷飒沓:群飞的样子,形容马跑得快。 ⑸“十步”两句:言侠客剑术高强,而且勇敢。《庄子·说剑》:“臣之剑十步一人,千里不留行。”
⑹信陵:信陵君,战国四公子之一,为人礼贤下士,门下食客三千余人。
⑺“将炙”两句:朱亥、侯嬴都是战国侠士。朱本是一屠夫,侯原是魏都大梁东门的门官,两人受到信陵君的礼遇,成为信陵君门客。炙,烤肉。啖,吃。啖朱亥,让朱亥吃。
十步一杀,千里不留行全诗
十步一杀,千里不留行全诗
“十步杀一人,千里不留行”出自唐代李白《侠客行》。意为:十步之内,稳杀一人,千里关隘,不可留行。这是一首描写和歌颂侠客的古体五言诗,是李白乐府诗中的一首。全诗如下:
《侠客行》【唐】李白
赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。
银鞍照白马,飒沓如流星。
十步杀一人,千里不留行。
事了拂衣去,深藏身与名。
闲过信陵饮,脱剑膝前横。
将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺,五岳倒为轻。
眼花耳热后,意气素霓生。
救赵挥金槌,邯郸先震惊。
千秋二壮士,烜赫大梁城。
纵死侠骨香,不惭世上英。
谁能书阁下,白首太玄经。
“三杯吐然诺,五岳倒为轻。”原文、赏析
本文部分内容来自互联网,我司不为其真实性及所产生的后果负责,如有异议请联系我们及时删除。 第 1 页 三杯吐然诺,五岳倒为轻。
出自唐代李白的《侠客行》
原文
赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。
银鞍照白马,飒沓如流星。
十步杀一人,千里不留行。
事了拂衣去,深藏身与名。
闲过信陵饮,脱剑膝前横。
将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺,五岳倒为轻。
眼花耳热后,意气素霓生。
救赵挥金槌,邯郸先震惊。
千秋二壮士,烜赫大梁城。
纵死侠骨香,不惭世上英。
谁能书阁下,白首太玄经。
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。
李白《侠客行》原文翻译鉴赏
李白《侠客行》原文翻译鉴赏
李白《侠客行》原文翻译鉴赏
《侠客行》唐代伟大诗人李白创作的一首描写和歌颂侠客的古体五言诗。此诗前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌;第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏;第三个四句引入信陵君和侯、朱亥的故事来进一步歌颂侠客,同时也委婉地表达了自己的抱负,侠客得以结识明主,明主借助侠客的勇武谋略去成就一番事业,侠客也就功成名就了;最后四句表示,即使侠客的行动没有达到目的,但侠客的骨气依然流芳后世,并不逊色于那些功成名就的英雄,写史的人应该为他们也写上一笔。全诗抒发了他对侠客的倾慕,对拯危济难、用世立功生活的向往。
侠客行
李白
赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。
银鞍照白马,飒沓如流星。
十步杀一人,千里不留行。
事了拂衣去,深藏身与名。
闲过信陵饮,脱剑膝前横。
将炙啖朱亥,持觞劝侯。
三杯吐然诺,五岳倒为轻。
眼花耳热后,意气素霓生。
救赵挥金,邯郸先震惊。
千秋二壮士,赫大梁城。
纵死侠骨香,不惭世上英。
谁能书阁下,白首太玄经。
译文
赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨,吴钩宝剑如霜雪一样明亮。
银鞍与白马相互辉映,飞奔起来如飒飒流星。
十步之内,稳杀一人,千里关隘,不可留行。 完事以后,拂衣而去,不露一点声,深藏身名。
有时空闲,步过信陵郡,来点酒饮,脱剑横在膝前。
与朱亥一起大块吃肉,与侯一道大碗喝酒。
三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。
酒后眼花耳热,意气勃勃劲生,气吞虹霓。
朱亥挥金杀大将窃兵符救赵,使邯郸军民大为震惊。
朱亥与侯真千秋万古二壮士,声名赫大梁城。
身为侠客纵死侠骨也留香,不愧为一世英豪。
谁能学杨雄那个儒生,终身在书上,头发白了,还在书写《太玄经》。
注释
(1)这是一首描写和歌颂侠客的古体五言诗,是李白乐府三一首中的一首。行,这里不是行走的行,而是歌行体的行,等于说“侠客的歌”。
(2)赵客,燕赵之地的侠客。自古燕赵多慷慨悲歌之士。《庄子·说剑》:“昔赵文王好剑,剑士夹门而客三千余人。”缦,没有花纹。胡缨,古时将北方少数民族通称为胡;缨,系冠帽的带子。缦胡缨,即少数民族做工粗糙的`没有花纹的带子。这句写侠客的冠带。
