穆斯林的葬礼读后感800字

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《穆斯林的葬礼》读后感15篇

《穆斯林的葬礼》读后感15篇

《穆斯林的葬礼》读后感15篇《穆斯林的葬礼》读后感1“雁归有时,潮来有汛,唯独明月不再升”。

天为什么还没亮,楚,手掌抹平坑底与周围……那一刻,潸然泪下,这是怎样的一种心痛,情投意合却要生死相隔。

“我很喜欢你,但也只能是喜欢而已了”楚雁潮那肝肠寸断的痛令人心碎……明知没有结局,仍飞蛾扑火,爱的无所顾忌,只为延长新月的生命,哪怕用一生去守侯!故事始于情,止于情。

始于葬礼,也止于葬礼。

凄美的爱情,心灵的葬礼,纯粹,干净。

新月的死让我在黑暗长夜中流泪,而当接近四十岁头发已有花白的楚雁潮在墓园中拉奏《梁祝》时,我的心就像灌满了水的海绵,沉重的不敢触碰,念世间情为何物,直教人生死相许。

因为有情,梁与祝“今生缠绵意”报于“来世蝶双飞”;因为有情,陆游与婉妹只能“人成各,今非昨”;因为有情,虽贵为天子,却也只能“此恨绵绵无绝期”。

世间百态,人间情真!不认同故事的男主人公韩子奇,虽然在生意方面精明能干,但在情感方面自私,懦弱,不负责任。

失去了最起码的道德伦理法责。

更可笑的是,他最爱的还是他的“玉”坚守一生,到最后还是落得白茫茫大地一片……女主人公梁君壁本性善良,乖巧,懂事,却被生活打磨的日益刻薄和凶悍(在兵荒马乱的年代,丈夫和妹妹同时离开了她。

自己一个人独自抚养着孩子支撑整个家,最后还要抚养丈夫和妹妹的孩子…?)我无法想象对于她的内心那是何种的创伤和折磨……妹妹梁冰玉表面上纯洁善良骨子里却也是极致的自私,不考虑亲人的感受。

(受西方思想的浇灌,她随心所欲,以爱为先)她的为所欲为注定了她凄凉的一生,在那个特有的时代或许她也是无可奈何吧!爱是一种感觉,但生活需要理性!情犊初开时,爱,善良、纯粹,干净。

而人间烟火时,爱,更是一种深思熟虑的智慧。

《穆斯林的葬礼》读后感2这个暑假的收获之一就是看了霍达的长篇小说《穆斯林的葬礼》。

看完,只是静静的合上书,仿佛担心者会惊动了里面的人,活着的和死了的。

轻轻用手碰了碰封面那弯金灿灿的弦月??月亮可以圆了再缺,缺了又圆,月是却人非,它看过人间太多故事了。

《穆斯林的葬礼》读后感(7篇)

《穆斯林的葬礼》读后感(7篇)

《穆斯林的葬礼》读后感(7篇)《穆斯林的葬礼》读后感(精选7篇)《穆斯林的葬礼》读后感篇1早期经常闲逛书店时,总会看到这本书摆在很显眼的位置,那时想当然的以为这是一本舶来品,以为又是翻译自某国外文学获奖作品,因个人偏好的问题经常错过,所以一部盛传国内近30年的名著,说来惭愧,近期刚刚读完。

小说用细腻的笔触描述了清末至建国初期生活在北京的三代穆斯林玉器艺人的人生变迁,恰巧作者霍达出生在玉器世家,又有回族穆斯林的血统,于是让我们近距离的了解到了穆斯林的生活以及玉器手艺人的精湛技艺和民族情怀。

整本书的基调还是较为悲情的,怀有满腔热忱的梁亦清一心想要完成《郑和航海图》的玉雕以示对回族先祖郑和的敬意,最终猝死在了水台上,韩子奇拥有高超的技能和精明的生意头脑,最终获得了物质和名誉地位的极大成功,但却遭受着伦理道德的长期折磨,并遭受着亲历女儿早逝的巨大痛苦。

女主人璧儿一心为了家人,在父亲早逝后努力承担起家庭的重担,在韩子奇逃离战争时也尝试着维系玉器店生意并守护着家庭,但最终却要面对丈夫与妹妹所生的女儿并在妹妹远离后担任母亲的职责;韩新月,一个如名字般纯洁无暇的女子,初次露面便让人觉得清新、活力,充满了新生的希望,却遭遇着无法与心爱之人相守的命运,最终因先天心脏病早早离开了深爱着她的人们读完书的时候,内心还是极大的不平静,为书中人物的命运惋惜,为逝去的人们悲痛,正如小说名字一般,书中多次大笔触描写葬礼,特别是穆斯林特殊的葬礼形式。

在这个葬礼中,人物的身份地位,以及人们的情感得到了极大的流露,也让我们接触到了不同民族在礼仪上的区别。

悲伤,总会激发人们前行。

小说创作于80年代,正逢改革开放初期,人们的观念正在发生极大的变化,各民族之间也在更亲密的融合。

在这样的大背景下,作者希望通过小说传达的是各民族间的和睦与平等,特别是在韩新月与楚雁潮的感情脉络上,能够看到作者倡导跨越不同民族的爱情的平等与自主。

当然,在其中最大的阻力来自于新月的母亲璧儿,一个坚持着穆斯林固有思维的传统女性,一方面阻挠女儿的婚事,一方面设计破坏儿子的跨民族爱情,最终让儿子选择了没有任何感情基础的穆斯林姑娘。

穆斯林的葬礼主要内容

穆斯林的葬礼主要内容

穆斯林的葬礼主要内容穆斯林的葬礼主要内容《穆斯林的葬礼》是中国当代文学中第一部表现回族人民特别是现代都市回族人民的生存境况和内心情感世界的史诗性作品。

下面是店铺整理的穆斯林的葬礼,以供大家阅读。

《穆斯林的葬礼》主要内容小说写一个穆斯林家族三代人半个多世纪的生活,歌颂回族人民自强不息的民族性*格。

古都京华老字号玉器行“奇珍斋”的主人梁亦清,原是回族低层的琢玉艺人,他家有两个女儿,长女君壁长于心计,次女冰玉娇小任性*。

一天有位长者带名少年去麦加朝圣路过梁家,少年被精美玉器所吸引,决定留下当学徒,这就是本书主人公韩子奇。

师徒两人正为一件订货劳作,这是专做洋人卖买的“汇远斋”定做的“郑和航海船”。

郑和是回族的英雄,他们决心做好这件光耀民族精神的作品,三年的精雕细刻将在中秋佳节完成。

不料梁亦清突然晕倒在转动着的玉坨上,宝船被毁,人也丧命。

为了抵债,韩子奇到“汇远斋”当了学徒,苦熬三年终成行家。

他回到奇珍斋娶了长女君壁,决心重振家业,十年之后名冠京华,又得贵子取名天星,幸福度日。

可是日寇侵华战争爆发,韩子奇担心玉器珍品被毁,随英商亨特来到伦敦。

妻妹冰玉不顾姐姐反对,偷出家门执意随姐夫远行。

在伦敦冰玉与亨特之子奥立佛相恋,可是奥立佛在伦敦大轰炸中却不幸丧生。

韩子奇与梁冰玉在海外相依为命十年,旷男怨女终于结合并生下女儿新月。

战后一同回国,姐姐收留新月为自己女儿,冰玉远走他乡。

新月逐渐长大成*人,以优异成绩考上北大西语系。

上学后与班主任楚雁潮发生爱情,因楚系汉族,为梁家反对,他们的爱情却在阻挠中愈加炽热。

可是红颜薄命,新月因严重心脏病不幸逝世,楚雁潮悲痛欲绝。

《穆斯林的葬礼》读后感一由于姐姐的推荐,我走进了穆斯林的世界,走进了一个全新的世界,并且难以释怀。

《穆斯林的葬礼》这本书,让我看到了一条爱情悲剧的长河。

我实在无法抑制内心的伤痛。

刘自羽在《穆斯林诗魂》中说:“我觉得只是一部穆斯林圣洁的诗篇,充满悲剧的美感。

”不然,其中的悲剧美让我泪流不止,但对它的爱却是不可遏制。

《穆斯林的葬礼》读后感(通用15篇)

《穆斯林的葬礼》读后感(通用15篇)

《穆斯林的葬礼》读后感(通用15篇)《穆斯林的葬礼》读后感1信仰,是人们所必需的,什么也不信的人不会有幸福——雨果已经很久没能静下心来好好看完一本书了,也已经很久没有哪一本能让我有如痴如醉,魂牵梦萦的感觉了。

疫情宅家期间,我邂逅了一本名为《穆斯林的葬礼》的书,这本书让我再一次体会到了这种感觉。

与其它我所喜欢的书不同,这本书的结局其实带着几分悲情的色彩——新月因为心脏病离开她爱得深沉的那个人,离开了她还没到达的远方;韩子奇最终还是没能守护住自己用尽一生去保护的珍品。

但正如书中所说“即使人的一生中全是悲剧也是幸运的。

”他们的幸运在于这一路上他们都不是一个人在奋斗,他们有梦想亦有信仰。

其实最初我听到《穆斯林的葬礼》这个书名时,并不感兴趣,因为感觉穆斯林离我很遥远,而且有事这么不吉利的字眼“葬礼”。

但当我翻开这本书时,这种想法就在我脑海里烟消云散了,取而代之的是一个名为奇珍斋的地方,那里的景犹如仙境,那里的玉都洁白无瑕,那是故事开始的地方,也是我旅程开始的第一站。

也许有很多人会为《穆斯林的葬礼》中凄美的爱情而沉沦;或许有很多人会被它巧妙的叙述方式所折服;可我却对它所展现出的坚不可摧的信仰而着迷。

可能看完书的你们会觉得韩子奇太懦弱,碧儿太不近人情。

但懦弱如韩子奇,会在奇珍斋遭遇危险时挺身而出;冷血如碧儿,却也曾温婉贤惠,苦苦撑着奇珍斋等了韩子奇十年。

如果有一个东西可以让人改变自己,我想这必是信仰。

韩子奇对玉的传承是他的信仰,这信仰会让他成为一个有担当的男人;碧儿作为一个穆斯林,她的信仰是对真主的信仰,面对丈夫的背叛,这信仰战胜了亲情,使碧儿成了一个控制欲强,甚至在我们看来有点心理扭曲的人。

可也就是这信仰,在亲人离去时,陪着她走到生命的尽头。

一个真正的人,可以不相信任何宗教,但必须要有信仰。

于新月而言,信仰是一盏灯,照亮她前行的路,点亮她的希望,这是她对生命的信仰。

信仰于玉儿而言,是追求自由,追求平等,她用青春换来成长和坚强。

《穆斯林的葬礼》读后感12篇

《穆斯林的葬礼》读后感12篇

《穆斯林的葬礼》读后感12篇《穆斯林的葬礼》读后感1这是一本以回族清真教徒穆斯林的宗教文化为背景,讲诉琢玉大师韩子奇与其女儿韩新月两代人纠葛缠绕的故事,章节交错的方式,让故事有穿越时空的感觉。

我读这本书,一开始是被封面上仅小于题目字号的“最具生命力的茅盾文学奖经典作品”所吸引的,而“穆斯林的葬礼”这几个字又让我很有一探究竟的欲望,是死了多少人呢?是多么壮观的葬礼呢?当我身临其境时,才发现每一场葬礼,都是对读者心灵上的一次凌迟。

读《穆斯林的葬礼》,我欣赏它独特的叙述方式,章节交错,从“月梦”“玉魔”“月冷”“玉殇”到最后的“玉魂”“月别”,以月象征纯洁善良的韩新月,以玉影射视玉如命的韩子奇。

而层层推进的章节标题更彰显了故事伏笔重重,跌宕起伏的叙事风格。

读这本书,你会发现当你读的越深入、越细致,就越能感受到作者于细微之处不易察觉却又精心的布置。

就像在品一杯好茶,残留着舌尖上的甘醇越往后越浓烈。

读《穆斯林的葬礼》,我最欣赏它在人物方面精细深微的刻画。

没有一个角色应当是完美的,你无法用“好人”“坏人”去界定,他们是你边恨得牙痒痒,又边怜惜的鲜活的存在。

韩子奇,在爱与责任的较量下,他毫无悬念的选择了后者,然而却终究无法摆脱爱情的魔障。

深受民主自由思想熏陶的梁冰玉与智慧担当的韩子奇十多年的朝夕相处中从未动过情念,然而当冲出束缚的牢笼,在异国他乡战乱流离的三年,他们却毫无保留地相爱了。

也许,爱便是在对的时间与你在一起。

可那又怎样呢?爱有多么深刻,痛就有多么深刻。

抗战八年,作为韩子奇的妻子,梁君壁却独自一人带着年幼的儿子撑起整个家。

试想一下,一个女人,她要有多么强大的内心才能在国难当头时每天惧怕着丈夫、妹妹与儿子、自己的死亡熬过八年光阴?而八年后,携“夫”带子回家的梁冰玉却在亲姐姐面前喊着人格尊严,这又是何等的残忍?梁冰玉毅然决然地带着自己的人格独自离去,她是坚强的。

韩子奇为着责任留下,幼小的韩新月却从小失了亲娘,受尽“新”娘的冷漠。

《穆斯林的葬礼》读后感(15篇)

《穆斯林的葬礼》读后感(15篇)

《穆斯林的葬礼》读后感(15篇)《穆斯林的葬礼》读后感1《穆斯林的葬礼》是一部获得茅盾文学奖的作品,作者霍达,本身就是一位居于北京的回族女作家。

冰心曾这样评价过《穆斯林的葬礼》:看了这本书,就如同走进一个完全新奇的世界。

我觉得它是现代中国百花齐放的文坛上的一朵异卉奇花,挺然独立。

这部五十余万字的长篇,以独特的视角,真挚的情感讲述了一个穆斯林家族三代人命运的沉浮,六十年间的兴衰变化,以及两个发生在不同时代却交错扭结的爱情悲剧。

作容量丰厚,内涵深刻。

当我1991年第一次捧读这部小说,就被书中个性鲜明的人物和所展现的奇异而古老的民族风情深深吸引,不忍释卷。

故事写的其实就是“玉器梁”一家的悲剧。

主线是韩子奇和梁冰玉的爱情悲剧与韩新月和楚雁潮的爱情悲剧。

小说的悲剧既是人物的悲剧,也是社会的悲剧,更是命运的悲剧。

人物曲折的命运和多变的情节对年少的我而言是充满吸引的。

然而,年过40,再捧起这本书,我却有了另一番感悟。

《穆斯林的葬礼》用不小的篇幅描写了回民族的风俗习惯和宗教仪式:梁亦清的葬礼标志着小说情节的开端。

薄葬、速葬,最简朴不过,一心归主的穆斯林,不需要任何身外之物来粉饰自己。

而在新月的葬礼上,穆斯林们肃然跪在墓穴前,神圣的经声在墓地回荡:一切赞颂,全归真主,全世界的主,至仁至慈的主。

报应日的主。

我们只崇拜你,只求你佑助,求你引导我们上正路,你所佑助者的路,不是受谴怒者的路,也不是迷误者的路。

不得不说,霍达在《穆斯林的葬礼》中对穆斯林的传统文化有着很好的体现,对于帮助人们理解穆斯林信仰风俗有所帮助。

现在看来,纵然儿女情长与民族风情相结合,但情节与人物不免显得单薄和幼稚。

或许是我已在长大,而那小说中的风月与人情却永远留在了那个年代……《穆斯林的葬礼》读后感2很厚的一本书,拿在手上,感觉沉甸甸的。

很深的一段情,读完之后,心里沉甸甸的。

《穆斯林的葬礼》展现了奇异而古老的民族风情,讲述了一个穆斯林家族两代人的故事,章节交错的方式,让故事有穿越的感觉;民国的故事,不经回想起老北京那些各行各业的老字号和文化;北大燕园的美丽景象,不仅人人憧憬大学的美好时光;避难伦敦,让人想起世界的战争,然而,最让人难以忘怀的是主人公新月的命运和她与楚老师之间的爱情。

《穆斯林的葬礼》读后感

《穆斯林的葬礼》读后感《穆斯林的葬礼》读后感(精选21篇)认真读完一本名著后,你有什么体会呢?何不静下心来写写读后感呢?你想好怎么写读后感了吗?以下是小编整理的《穆斯林的葬礼》读后感,希望能够帮助到大家。

《穆斯林的葬礼》读后感篇1人生是一场梦吗?不,梦醒之后还可以忘却,人生可以忘却吗?人生是一部书吗?不,书成之后还可以删改,人生可以删改吗?人生从来没有蓝图,度过了人生,才完成了人生。

一口气读完霍达的扛鼎之作《穆斯林的葬礼》,猛然在心中多了一份对生命的恐惧。

死?生?就在那一刹那,就在你合上你曾经努力地睁着你的眼睛的时候,整个世界对于你来说都是黑暗,都是枉然!你曾经的理想,曾经的希望,曾经的追求,曾经的奋斗都不过是枉然!唯物主义者认为:在真理面前人人平等。

但,为什么任何人在病毒面前却不能平等?在这个世界上,不凡尸位素餐的人,穷凶极恶的人,阴险伪善的人,醉生梦死的人,为什么病魔却偏偏绕开他们,去加害一个纯洁、善良而又柔弱的姑娘呢?新月,一个多么纯洁,多么善良,对事业,对学业又是多么的执著的姑娘,这一切换会命运对她的可怜吗?不,她不需要可怜,但为什么她不能摆脱悲惨的命运去实现她的生活愿望呢?她的一生,仅仅20岁的一生,充满了坎坷与不幸。

两岁,她就被迫与自己的生母分离,在一个并不爱她却又勉强装做受她的母亲的家庭里生活了二十年。

在外人看来,她有一个幸福和谐的家庭,只有她知道自己的处境。

她渴望母爱,渴望温馨。

可这一切韩太太能给她吗?妈妈疼她,天星宠她,爸爸视她为掌上明珠,这一切可以填补她内心的空缺吗?可以弥补她内心的那份孤独吗?她通过自己的努力考进了自己理想的学校且理想的专业,似乎新月已走上了顺途,但谁知道前面竟会有那么大的绊脚石横在路中。

在病重时,她遇到了一位慈母般的卢大夫,有天星,淑彦无微不至的照料。

更重要的是有楚雁潮对她那份热烈的执著的爱,使她有信心与病魔争斗。

她得到了一生最真的东西,但是她的“母亲”竟将这一切扼杀。

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穆斯林的葬礼读后感800字穆斯林的葬礼读后感800字1这个星期,好不容易在一个月明风清的晚上看完了《穆斯林的葬礼》,信中既沉重又感到几分清美。

想写下些什么,却又不知从何下笔.那个弥散着淡淡的忧伤的月与玉的意境让我不忍下笔,似乎稍不留意就会打碎这个绝美的意境。

玉,是财富,是身份,是地位,虽然美得耀眼,却是易碎的。

月,纯洁,善良,明净,悠悠的挂在深邃的天空,静静的聆听着人世间的爱恨情愁。

韩新月,韩子奇,楚雁潮,梁君璧,梁冰玉,他们每个人都想追求到属于自己的爱情,却都有各自不同的悲剧命运。

记得在我把这本书看了差不多一半的时候,我曾经想到过一个问题:为什么这本书的书名要叫做《穆斯林的葬礼》,穆斯林的葬礼,葬去的究竟是什么呢?无疑,作为穆斯林的梁君璧虔诚的信仰伊__兰教,可就是这份虔诚葬送了她周围所有亲人的幸福。

她是不幸的,时代的原因使没有接受过良好的教育的她永远不会明白那种炽烈的爱情,所以,当她面对自己的妹妹冰玉和自己的丈夫相爱,并生下一个女儿时,她想不到,也无法理解,她想的更多的是对社会伦理的背叛,是对自己所虔诚信仰的宗教的亵渎!梁冰玉与她女儿韩新月的生活是在交织中展开的,交替的话语把爱情悲剧表现得更真实相似,给我们带来的是畅快淋漓的感受。

梁冰玉大胆的爱和独立的人格令我敬佩,而她的女儿韩新月更是秉承了母亲的个性,只不过表现的更为含蓄一些。

她对自己所喜爱的外语事业充满了向往,却因为身体的疾患永远的失去了为事业而奋斗的机会。

幸运的是,她还拥有着最真诚的爱情,她的老师楚雁潮无时不刻的关怀着她,在她生命的最后时刻给了她爱情的滋润。

而就是这份来之不易的爱情在韩太太看来却因宗教的信仰而悲剧拒之门外!宗教,信仰,竟成了阻挡爱情的一道坚不可摧的高墙!但韩太太不会想到,她一心一意阻止回回与汉人的婚姻,而她自己的丈夫就是一个汉人!小说的结尾是悲惨而凄美的,新月死了,把爱情也带进了坟墓。

或许,穆斯林的葬礼,葬去的就是爱情,而爱情恰恰是应该不分种族、信仰与国界的!穆斯林的葬礼读后感800字2我并不是一个爱读书的人,总觉得看书的时间还不如去看电视和看电影。

强迫自己看过以后才知道,故事里的主人公们都是回回,都是穆斯林。

{韩子奇除外}而每次提到葬礼时都是当主人公们死去时。

尤其是韩子奇的师傅梁亦清死时,那葬礼描绘的是如此详细和悲壮啊。

每个穆斯林的葬礼都很庄严简单的,葬礼不铺张隆重但是很主义细节。

真正的穆斯林走时是干干净净的,这体现了穆斯林的圣洁。

也让我们不得不被这个宗教感到惊叹。

可怜的新月,死时,霍达也是浓墨描写的。

是啊,一朵圣洁的花朵就这么凋零了。

说真的,梁亦清的葬礼让我感到很悲伤,内心很压抑,凉嗖嗖的,一个老实本分的玉器匠把自己的一生都献给了奇珍斋。

这位老斋主把玉器看的比自己的生命都重要,在生命的最后时刻还在赶着那件让他倾尽全部精力的郑和航海图。

我打心底里敬重他,虽然雕刻这件玉器的价钱并不多,但是他说为了让外国人能叹服中国雕玉的传统手艺,为了郑和也是个回回,即使付出一切也值得。

所以梁亦清的葬礼是悲壮的,埋葬她的同时也是对奇珍斋的打击。

每当读到霍达关于梁亦清和韩新月的葬礼的描述时,我就觉得心寒,心痛得不得了,真是个悲剧。

我觉得自己就是主人公之一,我的感情完全和他们联系在一起了。

他们笑,我则笑;他们哭,我则哭;他们处于两难抉择时,我则比他们更为难;他们遇到困难与挫折时,我则想竭尽全力帮助他们。

直到现在,他们每一个人的形象,音容笑貌都在我的脑海里占据着位置。

如美丽,纯洁,善良的新月;纠结复杂的韩子奇;城府极深,能与王熙凤一拼的君璧;满腹学识,温文尔雅,风度翩翩的楚雁潮;苦命的小蓉子;任人摆布,有些麻木的天星;呕心沥血,兢兢业业的梁亦清;敢爱敢恨的冰玉……小说里每个人物都被霍达刻画的有血有肉有情。

一千个读者就有一千个哈姆雷特。

每个人对同一个人物的评价和看法都不可能是完全相同的。

每个人的观点都有个人的独到之处,没有好坏优劣之分。

在我眼中新月是个善良,纯洁,有素养的好孩子。

在某种程度上我很羡慕她,她的家境不错,为人好,又有机会再中国的最高学府北大读书,尤其是这一点令我羡慕不已。

穆斯林的葬礼读后感800字3初次邂逅这本书,应该是在高中,看着同班的一个女同学拿着一红色封面的书,上面写着“穆斯林的葬礼”,我当时有些纳闷,怎么一本介绍少数民族葬礼的书怎么这么厚,而且她还读得这么起劲。

现在想来,那时的范的望文生义的错误不少,在那种阅读极度匮乏的中学时代,很多书大都只知道名字,很容易就按字面意思来解释了。

原来以为《简爱》是教人如何“简单恋爱”,《牛虻》是介绍一种叫“牛虻”的动物,以致于很长一段时间对它们敬而远之。

不过读完之后,才知道,为什么当年那个同学会这么着迷。

其实很难说这本书有什么很奇特的地方,但是它有着矛盾文学奖的殊荣,至少得到了大部分人的认可。

这本小说对我而言,很像是一曲很轻快安静的牧歌,很清新,任何时候去读,都可以唤起那种关于青春,关于奋斗,关于生活,关于家人,最干净的记忆,即便是在我如今不再相信任何童话的年纪。

书里面的主角应该是韩子奇和韩新月父女,全书又分别以这两个人为主线,两头并进,不同的两个系列,交叉分布,读者的时候,常有时空交错之感。

虽然这本书的时间跨度,很大,而且历史背景对于故事的演进有很大影响,文中浓墨重彩的一笔仍旧是美好的爱情,两代人在不同时空下,截然不同的爱情。

韩子奇在一开始的时候娶了梁冰玉的姐姐,生下儿子天星,后来和梁冰玉在伦敦避难的时候,两人之间也产生了爱情,最终有了女儿韩新月。

当战争结束,一家人团聚的时候,梁冰玉把女儿留在家中,独自出走。

故事的另一部分就是韩新月的爱情,她和他年轻的大学班主任在彼此相处中,互生爱慕。

几乎所有凄美的爱情会遭遇的,他们都有,双方父母的反对,反动的社会风俗,可惜的是这些爱情最终没有一一个抗争或者妥协的悲剧结束,十八岁正当豆蔻年华的新月,因为先天心脏病,未曾开放便已经凋谢。

如果说,全书的高潮是新月离开的时候,我想作者达到了这个目的,看着一个曾经那么鲜活的的女孩,就这样匆匆离去,没有人会不动心。

韩新月这样的女孩子,我想任何人都会喜欢的,她文静、优秀,聪明、勤奋,知书达理、浑身散发这一种蓬勃的青春朝气,如果楚雁潮能执子之手,与子偕老,无疑是世间最幸福事。

世间事情多不凑巧,往往错过的,人这一生,又岂止爱情。

“有些事年轻的时候我们不懂得,当我们懂得的时候,已不再年轻”,成长像是一个悖论,我们只有经历过,失去过什么,才会发现我曾经多么看重那些东西,看是我们已经没有机会带着这种悔悟从头来过。

穆斯林的葬礼读后感800字4霍达说:“我并不认为自我的作品具有如此神奇的魅力,而更愿意相信,是因为读者在阅读中融入了自身的感悟和经历,和作者共同创造了文学。

”的确,能令人内心产生巨大波澜、仿佛理解了一场心灵洗礼般的作品,总是让人爱不释手。

读罢《穆斯林的葬礼》,我宛若置身那庄严肃穆的气氛中,与书中血肉鲜明的人物共同经历了人生世事。

天星在顿悟自我的感情葬送在母亲手中时,满腔怒火,他想为他尚未来得及结果就已被厉风刮残的花朵般的感情讨个说法,只是,他不能。

他明白母亲爱他,妻子把身心都交付给了他。

所以,他只能行尸走肉般游荡在街上,任凭雨点在他身上肆虐,任由无奈在啃噬他的心,放手让一切把他狠狠打击。

他是家中长子,他的不满与委屈只能在这倾盆大雨中洗净,大雨过后,他还是要应对一切,可是,在风吹雨打中,他的腰杆更加挺拔傲然,证明他已是真正的男子汉了。

生活之不如意十有八九,哪能一受挫就摞挑子不干呢?一场撕心裂肺过后,即使拖着残躯,也要直面挫折。

惟其如此,才显得尊重生命,热爱生活,对待坎坷坚韧。

我们赤条条来到这世上,也只能赤条条归于黄土。

韩子奇在云游传教的途中,在前往麦加朝觐的途中,被虚幻的凡尘蒙蔽了双眼,在珠宝钻翠、奇石美玉中度过了自我痴迷的一生。

直至弥留之际,他才醒悟过来,可是,人生的路已经不能回到去了,他只剩下一具疲惫的躯壳,一个空虚无物的灵魂,一颗伤痕累累的心。

我们总会迷恋一些东西,甚至为此而干出骇人惊俗的事情来,可是我们终究会明白,刻骨铭心或如痴如醉,终会被时间洗刷得不留痕迹。

正如《哈姆雷特》中所说:“谁造出东西来比泥水匠、船匠或是木匠更坚固?掘墓的人!因为他造的房子能够一向住到世界末日。

”我不相信人死后会有天堂、轮回,我只明白人死了,便是死了。

无论生前富贵辉煌与否,都只能化为一抔黄土。

如此一想,我似乎有点明白佛家偈语“本来无一物,何处惹尘埃”的意味了。

当你的心灵不被繁华世俗所约束时,也就无需净化心神了。

穆斯林的葬礼读后感800字5读过回族著名女作家霍达的长篇小说《穆斯林的葬礼》之后,小说中的女主人公——梁君璧给我留下了深刻的印象。

梁君璧个性鲜明,性格刚强,书中说:璧儿还比母亲更胜一筹,天资聪颖,长于心计,家里的内外开支,都比母亲还有数。

虽不识字,却全凭心算,安排得井井有条。

刚刚十二三岁,就顶替了母亲大半,几乎梁亦清小小的“账房”。

梁冰玉却叫她“管家婆”。

我个人认为她是一个能干、做事果断、刚强,但眼里不揉沙子的人。

在小说中,她与妹妹梁君玉的矛盾最突出。

首先梁君璧是韩子奇的妻子,由于战争爆发,韩子奇不得不带着他用半生心血收藏的珍贵玉器,随着沙蒙。

亨特远渡重洋去了英国,受到感情挫折的梁君玉执意随韩子奇前往。

没想到,因为战争他们在英国一住就是十年,十年两茫茫,他们与中国的亲人完全失去了联系。

一再受感情折磨的梁冰玉却与相依为命的韩子奇产生了感情,并生下了女儿韩新月。

抗日战争胜利后,韩子奇在与梁君璧取得联系后,他们又不顾一切的回到了魂牵梦绕的北平,回到了阔别已久的“博雅宅”。

他们没有想到梁君璧无法忍受这母女俩,韩子奇又不肯为了感情抛下爱子韩天星,绝望的梁冰玉留下韩新月后,独自回到英国。

从此,这姐妹俩反目为仇,失去一切联系。

表面看起来,梁君璧胜利了,可是从这一天起,韩子奇和梁君璧之间的夫妻感情也已名存实亡。

从情感方面来说,梁君璧是失败的。

梁君璧是个独断专行且不懂感情的的女人。

从儿子天星的婚姻来能看出这一点。

天星与同厂的女工小容子感情很深,但梁君璧看不起小容子的出身,设计让小容子离开了天星,并暗中撮合天星与新月的同学陈淑彦结婚,而天星一切都被蒙在鼓里,使得天星在厂里抬不起头来。

梁君璧亲手毁了儿子的感情,毁了他的名声,但她是最爱天星的,她想儿子设计人生,儿子不理解她,甚至恨她,因为她不懂感情。

其实梁君璧又是最大的受害者,她留住了韩子奇,但他失去了韩子奇的心。

她把对韩子奇和梁冰玉的恨转嫁给了可怜的新月,其实当新月年纪轻轻撒手人寰时,她何尝不痛苦。

梁君璧虽然得到了想要的东西,却没有去珍惜她,也许内心的痛苦太多太多……穆斯林的葬礼读后感800字6对于这本最有生命力的矛盾文学奖经典作品,我也记不清翻阅多少遍了,每次都为其陷入深深的沉思。

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