中考语文议论文阅读7篇典型题(含答案和解析)
中考语文议论文阅读专题训练试题(有答案和解析)
中考语文议论文阅读专题训练试题(有答案和解析)一、中考语文议论文阅读专题训练1．现代文阅读知足①“知足常乐”这一古老的命题，在当今纷繁杂乱、诱惑多多的世界里，我看应是我们立身处世、自制自律的金玉良言。
②曾读过“齐人攫金”的故事，说齐国有个财迷，整天想着要有许多金子。
一天，他来到集市上，看到一家金店，直奔柜台，揣起金器就跑。
几个路过的巡吏将他抓住。
县官审问他：“当着那么多人，你竟敢去抢别人的金子！”那人这才清醒过来，答道：“我拿金子的时候，只看见了金子，除此之外，什么也没有看到。
”③明代的刘元卿曾撰写《王婆酿酒》的寓言，读来颇为有趣。
王婆以酿酒为生，有个道士常到她家借宿，喝了几百壶酒也没给钱，王婆也不计较。
一天，道士说，我喝了你那么多酒也没钱给你，就给你挖一口井吧。
井挖好后，涌出的全是好酒，王婆自然发财了。
以后道士又问王婆酒好不好，王婆说，酒倒是好，就是没有用来喂猪的酒糟。
道士听后，笑着在墙上提了一首打油诗“天高不算高，人心第一高。
井水做酒卖，还道无酒糟。
”写完之后，这口井再也不出酒了。
④这些故事、寓言告诉我们，当一个人该知足而不知足时，就会目眩神迷于五色之惑不能自拔，成为贪欲的奴隶。
古人总结教训“知足不辱，知止不殆”，就是说知道满足的就不受辱，知道适可而止的就不危险，可以保持长久。
“人贪酒色，如双斧伐孤树，未有不仆者！”一个人，尤其是执掌权力的人，一旦对自己的地位、待遇不知足，欲壑难填，迟早会出事。
那么，如何识高低、知满足？这道问题确实考验着每个人的抵抗力和免疫力。
⑤现实生活中，知足之乐是以忍痒换来的。
权力、地位、金钱、美色，对人的诱惑和杀伤力极大，见之“心痒”可以理解，关键是对非分之利要忍痛煞痒。
有位县官死后留下一只小木箱，后人打开一看，是满箱血迹斑斑的草纸，以及一封信件。
原来这位县官生前面对贿银，内心也曾一次次发痒。
为戒贪拒贿、煞住心痒，他以锥刺股，以纸拭血，久而久之，集满木箱。
信末，他以苏轼名言告诫儿孙：“忍痛易，忍痒难！”⑥极少数位高权重的“聪明人”，书读得比别人多，见识比别人高，可关键时刻，忘记了祖宗的良言，忘记了前车之鉴，见利便如蚁挠心，奇痒难支。
中考议论文阅读及答案
中考议论文阅读及答案（一）人生中有太多的无奈。
刘翔为伤痛不能驰骋田坛而无奈，高考生为相差几分不能跨进大学校门而无奈，子女为工作所累不能照顾年老的父母而无奈，贫穷的父母因“差钱”不能很好地培养孩子而无奈，老年人因体弱多病生活不能自理而无奈，残疾人因天生的缺陷而无奈。
在漫长的人生道路上，我们每一个人都会碰到数不清的无奈。
对待人生的无奈，有两种截然不同的态度。
一种是消极的态度，由无奈而生怨气，怨天怨地怨人，进而对生活失去信心，郁郁寡欢，在消沉中不能自拔；一种是积极的态度，创造条件克服困难，发挥主观能动作用，化解矛盾，努力走出无奈的阴影。
窃以为，两种态度，往往会产生两种不同的结果：面对无奈，消极沉沦，无奈就永远是你人生道路上的绊脚石；积极面对，才能在人生道路上迈开新步伐。
正如马克•吐温所说：“人生在世，绝不能事事如意。
反正，遇见了什么失望的事情，你也不必灰心丧气。
你应当下个决心，想法子争回这口气才对。
”世界超级小提琴家帕格尼尼，就是一个面对无奈永远积极进取的人。
在一般人看来，他可能是一个一生都倒霉透顶的人：1岁时险些死于猩红热；4岁时一场麻疹，又让他险些进了棺材；13岁时患上了严重的肺炎；46岁时突然长满脓疮，只好拔掉几乎所有的牙齿；牙病初愈，又染上了严重的眼疾，幼小的儿子成了他的“拐杖”；50岁后，关节炎、肠道炎、喉癌等疾病不断向他袭来，后来，他的声带也坏了，几乎成了哑巴。
58岁就吐血而亡。
可就是这个经常为身体不好感到无奈的人，凭着自己的刻苦努力，3岁学琴，8岁时就创作了第一首小提琴奏鸣曲，9岁入市立歌剧院的管弦乐团，11岁登台演奏自己创作的《变奏曲》，一举成功。
他把苦难与成才这两项生活的馈赠，用自己的琴弦演奏到了极致。
巴尔扎克说：“不幸，是天才的进身之阶；信徒的洗礼之水；能人的无价之宝；弱者的无底之渊。
”而培根则认为：“顺境中的好运，为人们所希冀；逆境中的好运，则为人们所惊奇。
”帕格尼尼是不幸的，上帝给了他一个糟糕的身体，让他经常处于无奈之中；然帕格尼尼又是幸运的。
[全]中考语文最新议论文训练(10篇)及答案
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中考语文最新议论文训练（10篇）及答案（一）柔软地带□查一路①菜市场外，路边小贩在和城管交涉，对收摊的要求，讨价还价。
“再等会儿，再等会儿。
“不能再等了，你再不走，我就要丢饭碗啦!”②我饶有兴致地驻足倾听，观看。
我看到了一种新的东西——一种存于人的内心的柔软地带。
社会总是在进步，几年前，在我的印象中，城管跟小贩交流只用动作——他们飞起一脚，小贩的莱篮子随即像足球一样飞起。
同样这个地点，我看到过多起。
③我站在双方的立场上去想，好像谁都没有错:小贩提篮卖点小菜能有什么错?城管为交通道路畅通有序而整顿又能有什么错?需要那么尖锐地对立吗?④几天前，我看过一本书，书中有个细节: 1992 年2月，柏林墙倒塌两年后，守墙士兵亨里奇受到审判。
在柏林墙倒塌前，他射杀了一位企图翻墙的青年。
法庭上，亨里奇的律师辩称亨里奇仅仅是在执行命令，别无选择。
而法官西奥多不以为然，他的一番话振聋发聩。
他说:“作为警察，不执行上级命令是有罪的，但打不准是无罪的。
作为一个心智健全的人，此时此刻，你有把枪口抬高一厘米的权利。
”把枪口抬高一厘米，这在法律管辖的范畴之外。
在任何情况下，只要人的内心不是铁板一块，应该都能做到。
⑤法律和法规是坚硬的东西。
如果不够坚硬，人们可以自由触碰，久之形同虚设，除此，生活还需要刚性之外的柔软地带；人的内心，也应该有软硬两个地带，硬的是原则，软的是良知。
⑥绝对的“神圣”，许多都化成后来的“荒诞”。
因为世间没有什么比时间和常识更为强大的东西，它们的检验，能够摧毁人们心中曾经毫无怀疑的确信与坚守。
⑦因此，在是与非之间，在权力与欲望之间，需要建立一个缓冲地带，这个缓冲地带能给后来的进与退留一点余地，给调整与纠偏留一点空间，而这，需要人们的内心有一块可以松动的柔软部分。
⑧记得一个有趣的细节。
早在20世纪20年代，胡适就和鲁迅商量着要改写《西游记》的最后一回。
到了1934年，胡适终于将《西游记》的最后一回做了改写。
中考真题——议论文阅读10篇
中考真题——议论⽂阅读10篇中考真题——议论⽂阅读10篇1.2019年江西，17——20题，17分谈语⾔王⼒语⾔是⼈们表达思想感情的⼯具，是⼈们进⾏⽂学创作、新闻写作和其他⼀切写作的⼯具。
我们既然爱好写作，⼜想在这⽅⾯成才，就不能不⾸先掌握好这个⼯具，⽽且要像⽊匠爱斧锯、画家爱颜料、战⼠爱武器那样爱我们赖以进⾏⼯作的⼯具。
许多写⽂章的⼈，从中学⽣到⼤学教授，从新闻记者到作家，拿起笔来总想我现在是写⽂章，跟说话不⼀样，要把语⾔装饰得“华丽”⼀点，把语句表达得“⽂雅”⼀点，把⽂章写得“美妙”⼀点。
于是总想造⼀些时髦的句⼦，东拐西缠多绕⼀些弯⼦。
实际呢?弄巧成拙，适得其反。
他们不懂得，⽂章脱离了⼝语，脱离了⼈民⼤众的语⾔，就不可能是准确、鲜明、⽣动的。
有⼀篇描写英雄到⼤海救⼈的报道说：“他冒着刺⾻的寒风，迈着冻僵的双脚跳⼊了沸腾的⼤海。
”这是⼀个很费解⼜不准确的句⼦，作者在说话时绝不会这么说，这叫“故作姿态”。
还有篇报道，出现“他冒着七⽉流⽕在圩堤上东奔西⾛”这样的句⼦。
“七⽉流⽕”出⾃《诗经》，指夏历七⽉星⾠位置的移动，并不指天⽓炎热。
⽤“七⽉流⽕”形容天⽓炎热就不对。
我们平常说话从不这样说，可能说“冒着烈⽕”、“顶着烈⽇”，如果说“我冒着七⽉流⽕怎样怎样……”肯定要被⼈⼤笑⼀番。
著名散⽂家朱⾃清晚年的作品⽐他早年的作品好，他晚年的作品更受读者欢迎，我⾃⼰就爱看他晚年的作品。
这是什么原因呢?我认为重要的⼀点就是话怎么说，⽂章就怎么写。
他早年的作品语句过于修饰、做作，读起来很绕⼝，理解就更不容易了。
他晚年的作品朴素、⾃然、平易近⼈，就很受读者欢迎。
这对我们后⼈是⼀种启发。
是不是说⼝语与书⾯语没有区别呢?也不是的。
⽂章是有组织的语⾔，在这⼀点上，也可以说⽂章和语⾔不⼀样。
我们平常说话的时候，往往不假思考，想到哪⾥就说到哪⾥，有时候语⾔不连贯，甚⾄前后⽭盾，句⼦不合逻辑，不合语法。
有的同志在⼩组会上发⾔头头是道，娓娓动听，但是⼈家把他的话记录下来，仔细看⼀下，却⼜会发现⽑病百出，缺乏逻辑性和科学性。
中考议论文阅读试题及答案精选全文完整版
可编辑修改精选全文完整版中考议论文阅读试题及答案换个角度看问题⑴一家儿童玩具店购进许多新奇玩具，把它们很讲究地摆放在柜台里。
出乎意料的是，儿童们来到商店却全然不顾，选择去附近其他玩具店买。
后来老板发现了问题：原来，大人容易看到的地方，对于小孩子来说，却是一个死角。
于是，店老板一面用膝盖在地板上行走、观测，一面按照小孩子的视线高度，把玩具重新摆放一遍。
而后，这家儿童玩具店的生意便空前兴隆起来。
⑵由此可见，观察事物的角度，确实是一个十分重要的课题。
同是这座庐山，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”(苏轼诗);一部《红楼梦》，“单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”(鲁迅语)。
⑶只有从多角度、多侧面进行多向思考，才有可能获得全面、正确的认识。
可是，在日常实践中，我们却经常看到，有些同志坚持甲思维，考虑问题往往局限在一个点、一条线、一个面上，一条道跑到黑，钻牛角尖，闯死胡同，而不愿多想几种可能性，多开辟几条解决问题的途径。
比如，以前发生过的为了发展粮食生产而毁林开荒、拦海造田的失误，就同这种直线式思维有关系。
有些同志坚持乙思维，头脑僵化，习惯于用过去的教条解释现实，在已知的旧路上徘徊。
比如，一谈到防治害虫，人们便习惯地想到种类繁多、浓度不断加大的化学农药。
实际上，如果换个角度考虑问题，就会发现治虫是可以不用农药的。
有些植物本身具有毒杀作用，而且为某些害虫所爱吃;有些植物的根、茎、叶、花含有发挥油、生物碱等化学物质，害虫对它们避而远之。
如果我们在农作物区选择适当的农业生态体系，利用某些植物的毒杀、忌避作用，不施农药，同样可以防治害虫。
⑷作战有正攻、反攻和绕到敌人后面或侧面进攻的迂回战术;思维科学中也有反向思考、侧面思考、多向思考等形式。
在中国古代，孙膑以减灶擒庞涓，而虞诩却以增灶破羌兵，因时因地制宜，变换战略战术，这是克敌制胜之道。
初三议论文阅读及答案
初三议论文阅读及答案初三议论文阅读1：《人的价值》①人的价值，是几千年来人类思想文化史上不断争论的重要问题之一。
②以前有人说，人的权力和地位就是人的价值。
其实不然。
从历史看来，过去不少显赫一时的达官显贵，他们的权力在他们所处的时代可谓登峰造极，可是这些人在历史上留下美名者却寥寥无几。
然而，那些一生坎坷，或者时而走运、时而潦倒终于未能官运亨通的艺术家、文学家、科学家们，他们的贡献始终铭刻于后世子孙们的心中。
比如，李白、杜甫的诗句永远是中国人的骄傲。
在历史老人的心目中，他们是没有高下之分的“诗仙”与“诗圣”。
只要人类历史存在，他们的诗句就会青春永驻。
③历史老人最为公正，在他看来，人的价值不在其权势地位、身份等级、金钱财富的拥有，而在其创造和贡献，在其对人类的造福。
人的创造和贡献有大有小，因而人的价值有高有低。
在历史上拥有权势地位者，真正为黎民百姓留下“青山绿水”，也是值得钦佩的，不可以认为权势地位与人的价值相悖;拥有金钱财富者，真正为民众留下“晴空万里”，他们也能体现自身的价值。
④人的价值不是一下子可以看清的，人们的日常所见，大都是世俗的尊卑贵贱，至于体现人的价值的精神境界，则非肉眼所能觉察，而要靠人的理性和深思。
当曹雪芹在贫困潦倒中创作《红楼梦》，当居里夫人在狭小的实验室里探索科学的奥秘，谁能在当时准确地估量他们的价值呢?因此，历史老人告诫世人：看人不要只看他穿的衣服、使用的什物以及他的种种头衔，而要看他的内心和行动。
衣服、什物、头衔等都是人的外在现象，这些对人来说，是不可缺少的，但是，这些并不能全面地体现人的价值内涵。
估量一个人的价值，必须看他的心灵，看他的所思所想，看他的所作所为，看他为社会为大众贡献了多少。
⑤北宋名臣范仲淹说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
”有了这样的宏大志向，有了充塞天地之间的“浩然之气”;有了一颗跳荡的火热的心，再伴以扎扎实实的行动，这就是实现人的价值的历程。
初三议论文阅读习题10.细读全文，写出作者在文中阐述的观点。
初中议论文阅读专题训练6篇(含答案)
初中议论文阅读专题训练6篇（一）阅读下面的文章, 完成1～5题。
（10分）阅读,让中国更有力量①阅读力是一个充满张力的概念。
在国际上, 包括中小学生的指标性评价中,阅读能力一直是最为重要的项目之一。
可以说, 阅读力与“智商”“情商”“财商”等概念一样,也是现代人特别需要提升能力。
从更大层次上看,阅读力不仅是一个人阅读能力,也是社会整体的阅读水平,因而关系到国家民族的竞争力。
②阅读力就是精神力。
一个人如果没有一定的阅读能力, 就很难从精神上得到更多智慧的滋养。
可以说, 一个人的精神发育史, 就是他的阅读史。
阅读是一种精神生活, 可以提高人的精神力, 这影响到对生活意义的理解、人生价值的实现。
无论是一个人, 还是一个国家或者一个民族, 阅读都是精神发育和文化传承的基本途径。
③阅读力就是凝聚力。
共读共写, 一起交流, 才能拥有共同的语言和思想, 拥有共同的愿景和价值, 这样的文化共同体, 让一片土地上的人们不会成为生活在同一个屋顶下的陌生人。
所以, 阅读力也是一个国家民族凝聚力的重要源泉, 一个阅读率低下、阅读力不足的民族, 难以在当下世界立足, 也难以引领人类的明天。
④阅读力就是竞争力。
我很喜欢《朗读手册》一书里的一句话:“阅读是消灭无知、贫穷与绝望的终极武器, 我们要在它们消灭我们之前歼灭它们。
”对于个体来说, 阅读是学习的工具, 而学习是成功的途径。
对于国家民族来说, 在知识快速累积、科技突飞猛进的当下, 阅读力意味着对人类智慧经验的搜集、整合和应用, 意味着创新能力的培养。
所以我们发现, 国家越重视阅读教育, 国民的阅读力就越好, 整体素质就越高, 国家的竞争力也就越强。
⑤阅读力就是幸福力。
真正的幸福是心灵的（A）与（B）。
阅读需要专注, 在知识积累之外, 也是一种精神修行。
通过阅读感受书香, 能满足人类的内在需求, 使人获得精神上的陶冶与升华, 拥有更充实、更丰盈的生活, 从而增加幸福感。
书香的涵养, 也能形成一个社会的氛围、一个时代的气质, 让喧嚣的沉静下来, 让浮躁的厚重起来。
中考语文专项突破(现代文阅读议论文7篇)(含答案解释)
中考语文专项突破（现代文阅读议论文7篇）学校：__________ 班级：__________ 姓名：__________ 考号：__________1.阅读下面文本，完成下列各题。
再说“面子”高雨田①面子，本来是指人的脸面，后来引申为人的荣誉感和自尊心。
可见，面子在人际交往中有着很重要的地位，顾好自己的面子和尊重他人的面子，是人与人之间和睦相处的重要前提。
②俗话说“人活一张脸，树活一张皮”。
谁都希望自己能得到外界的好评，因此参加重要活动，走亲访友等场合，特别是春节回家过年这样的重要时节，衣着一定要整洁、得体，谈吐举止要大方、文明，待人接物要礼貌、热情，孝敬长辈要恭敬、有礼，切不可窝窝囊囊，不拘小节，穷酸小气，或吆五喝六，神侃起来没个完。
这些面子是要争要顾的。
③除了顾面子外，给人留面子也很重要。
如果说前者是塑造自己，那么后者就是宽容别人，从某种意义上讲给人留面子比自己顾面子更重要。
《东周列国志》中有一段故事叫“绝缨会”。
讲的是楚庄王一次宴请群臣，为助酒兴，欣然让几位嫔妃陪席。
席间，一阵风把蜡烛吹灭了，黑暗中有人趁机拉住了妃子许姬的衣袖。
许姬恼怒，机警地扯断了那人帽子上的缨带，附耳向庄王禀报了此事。
庄王听后不以为意，反而吩咐不要点灯，并令众卿解开缨带，摘下帽子，开怀畅饮。
然后才掌灯，灯光下但见群臣绝缨饮酒，无法辨认刚才拉许姬衣袖的是谁。
后来楚国和齐国发生了一场关系到两国存亡的战争，楚军在主帅襄老和副将唐狡的率领下大胜敌军，战斗中副将唐狡特别骁勇善战，拼死杀敌，为楚国立了大功。
楚庄王高兴至极便欲重赏主帅襄老，襄老则说全是副将唐狡的功劳，楚庄王欲赏唐狡，唐狡则说：“吾有绝缨罪。
”但楚庄王依然给予他丰厚的赏赐。
④从这件事可以看出，楚庄王很会处事用人，他若当时不给唐狡留面子，点燃蜡烛，当众治罪，搞得群臣不欢而散，又怎么会有后来唐狡的拼力死战、精忠报国呢？又怎能保住国疆，使楚国立于不败之地呢？这全是唐狡为了报答楚庄王不治“绝缨罪”之恩，才会如此舍生忘死、骁勇杀敌。
中考语文议论文阅读专题训练题20套(带答案)及解析
中考语文议论文阅读专题训练题20套(带答案)及解析一、中考语文议论文阅读专题训练1．非文学类文本阅读别让“垃圾快乐”毁了你的生活①很多人都有过这样的时刻。
本想刷一会手机，就去睡觉或者读书。
结果手指一动，滑开手机，就再也停不下来。
看看朋友圈的消息，看看微博上的热搜，玩玩小游戏，刷刷短视频。
结果不知不觉中，时间已经过去大半，懊悔、心痛瞬间涌上心头，可再追悔，也已于事无补。
②其实刷手机、电子游戏、打麻将等等带来的都是“垃圾快乐”。
所谓的“垃圾快乐”，就是能带来短暂的精神快感。
比如搞笑的短视频、好玩的综艺、肥皂剧，看着非常过瘾，让人不禁沉浸于“哈哈大笑”的喜欢。
③之前看过一篇文章，说垃圾快乐成瘾，比毒品成瘾更可怕。
毒品成瘾，每个人都知道是件必须拒绝和远离的事。
而垃圾快乐，一旦尝到了甜头，就会忍不住地想要更多，让你的意志迷失，忽略本来应该做的事情。
它默不作声地，让你慢慢成瘾，一层“快乐”的糖衣之下，也许会有刹那甜蜜的错觉，但久而久之，你就会尝到它带来的苦。
④为什么人会沉浸于“垃圾快乐”中呢？心理学的角度说：反馈时间越短的越容易获得快感。
你玩一会游戏，看一个搞笑短视频，马上就能哈哈大笑。
情绪带来的快感，让人忍不住上瘾，这么舒服的事情，谁愿意舍弃呢？反之，对于那些反馈模式比较长，获取快感的时间比较慢的事情，我们通常会觉得厌烦，难以坚持。
⑤比如，想要收获好身材，必须克服高热量美食的诱惑，再加之一次次挥汗如雨的运动。
学习读书亦是。
一两个小时的学习并不会让人直接成为学识渊博的人，它是通过日复一日的积累，在不知不觉中沉淀在看不见的气质、谈吐之中。
罗马不是一天建成的，那些我们所追求的美好，亦不是唾手可得。
⑥我一直相信，走得太舒服的路，都是下坡路。
⑦毛姆说过这样一句话：“为了使灵魂宁静，一个人每天要做两件不喜欢的事。
”。
在人生路上，想要走得更长更远，你就必须一次次地去突破自己。
⑧在《声临其境》节目中，宁静的表现让我印象很深刻。
中考议论文阅读及答案.doc
中考议论文阅读及答案1、幸福没有榜样有时，我们总是感到自己的生活不够幸福，不如人家的日子过得那样滋润甜美，还常常拿别人家的幸福作榜样，去寻找自己的幸福。
榜样的力量是无穷的，可是，到头来，我们会发现，唯独这人追人寻、人见人爱的幸福，没有榜样，常常是求而不得，甚至徒生烦恼。
幸福是什么?《现代汉语词典》给出的答案是使人心情舒畅的境遇和生活。
但是，同样的境遇和生活，不同人却有不同的感觉。
乞丐得到一顿饱饭，心情会很舒畅，感到幸福的降临；不说一顿饱饭，就是一桌山珍海味，在大款大腕那里，大概也激不起一点快乐的心情吧。
作家史铁生的境遇，很让我们同情，他不幸患有尿毒症，但他说：生病的经验是一步步懂得满足。
发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。
并说：终于醒悟，其实每时每刻我们都是幸运的。
我们身体还算健康的人，能体验到不发烧也是一种幸福吗?会把幸福的底线放得这样低吗?其实，词典给出的幸福答案是不大准确的。
即使同一境遇，人们对幸福的理解也是千差万别的。
生活在大体相似的环境里，一百个人眼中的幸福观，或许还不止一百呢，有时同一个人，不同的时期就有不同的幸福观。
幸福观的模糊，对幸福理解的个性化，这大概也告诉我们：幸福，没有模式；幸福，没有榜样。
幸福，没有榜样。
梁实秋也这样说，幸福与快乐，是在心里，不假外求。
求即往往不得。
一位远房的侄女，日子本来过得很快活。
一次同学聚会，看一位当处长的同学，居有豪宅，出有宝马，很是羡慕人家的幸福生活，抱怨自己的男人只会教书，不会捞钱。
原有的快乐也因寻找幸福的榜样，而逃之夭夭。
还有，我们眼中的别人的幸福，有时并不是那么一回事。
我们常常喜欢用世俗的眼光看别人的幸福，常常认为有权势，有财富，有显赫的名声，有骄人的业绩，就会有幸福，有舒心的日子。
其实，幸福有时恰恰与权势、与财富离得很远，与名声、与业绩也并不怎么亲近。
侄女那个同学，近日，婚外恋闹得沸沸扬扬，幸福显然并不在她家。
孟德斯鸠好像说过这样一句话：如果你仅仅希冀幸福，这不难做到；但期望像别人那样幸福，这总是难以做到，因为我们认为别人会比实际更幸福。
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中考语文议论文阅读7篇典型题(含答案和解析)1、阅读《坐忘》，完成下列各题。
坐忘叶春雷①“坐忘”是《庄子》里的一个词，与“坐驰”相对。
我很欣赏这个词，用现代汉语解释一下，“坐忘”大致相当于“用心专一”，“坐驰”大致相当于“魂不守舍”。
②《世说新语》里有个故事，耐人寻味。
管宁和华歆一起读书，外面经过一辆华丽的轩车，大约是高官的车马，管宁照旧读书，华歆却出门观望。
管宁遂与华歆割席绝交。
两个人一个有定力，一个太浮躁，高下分野，判若云泥。
③《庄子》里讲了许多“凝神”的故事，“佝偻承蜩”就是其中之一。
鸡胸驼背的老人虽然残疾，但用竹竿上的蛛丝粘蝉，百发百中。
当老人伸出竹竿的时候，身子就像枯树枝，稳定性绝佳，用竹竿捕蝉自然是手到擒来，万无一失。
孔子向他讨教，他说，天地虽大，万物虽多，我只知道有蝉翼罢了。
老人把外面的世界忘得一干二净，肯用万物来换取蝉翼，还有什么蝉捕不到？梁启超在《敬业与乐业》中曾引用了这个故事，告诉我们倘若用全部的生命去做一件事，必定会把一种劳作做到圆满，从而成为天地间第一等人。
④居里夫人就是这样的第一等人，她的用心专一有例为证：居里夫人好读书，一进入书中，就忘了外面的世界。
有一次，她的姊妹们要干扰她，就在她的座椅周围叠加椅凳，然而，居里夫人读书入了迷，硬是纹丝不动，直到读完站起，椅凳倒塌，才发现姊妹们的恶作剧，也只是淡然一笑。
⑤用心专一是一种崇高的人生境界。
人生苦短，应该把主要精力用在有价值的事情上。
孔子一生颠沛流离，惶惶然似丧家之犬，但始终坚持恢复传统“周礼”的志向，百折不回，不计衰荣。
而现在一些人做事，首先考虑的不是这个事值不值得去做，而是做出来对我有没有利，“利”字当头，追求短期效益，稍与自身利益相抵触，就放弃掉，没有一点定力。
这就像风波中的水草，随波逐流，到头来，很可能一事无成。
⑥一生之中，能够集中精力做成一件事，就已经相当不简单了。
我们要有用心专一的精神。
一事当前心无旁骛，执著一点，方能滴水穿石。
用心专一的人，就是在用心浇灌光阴这棵美丽的树，等到树上开花结果。
也许自己享受不到自己苦心经营的树上的果实，但总有人会享用。
这就是人生境界的美好。
（选文有改动）（1）本文的中心论点是什么？（2）在第④段举例之后，作者为什么还要举出第⑤段的事例？（3）第⑥段加粗的词“相当”在文中有何作用？（4）我们初中语文课文中也有很多“坐忘”的正面事例，请概述其一。
（本文出现的事例除外，30字以内）答案：（1）我们要有用心专一的精神。
（2）第④段举例论证的是做事要用心专一，/第⑤段通过正反事例对比，/论证用心专一是一种崇高的精神境界（人生苦短，应该把主要精力用在有价值的事情上），/第⑤段在第④段的基础上，使论证更深入一层。
（3）“相当”是“十分”、“很”的意思（表示程度深），/肯定了一生之中能够集中精力做成一件事的不简单，/强调了做事要有用心专一的精神。
（4）示例：①闻一多先生研究古代典籍，目不窥园，终于取得累累硕果。
②香菱学诗，茶饭无心，挖心搜胆，终于写出了满意的诗作。
③宋濂少年家贫，却一心向学，苦读不辍，终于学有所成。
④邓稼先献身国防，研制“两弹一星”，忘我工作，至死不懈。
⑤诸葛亮为兴复汉室，殚精竭虑，鞠躬尽瘁，死而后已。
⑥伏尔泰不屈不挠，坚定不移，一生致力于培育良知，教化人类。
⑦陶渊明饮酒赋诗著文章，以此自娱，忘怀得失。
解析：（1）考察议论文的中心论点。
可以从文章的标题、开头、结尾等处寻找，中心论点是整片文章中最核心的内容。
这篇文章的结构时分总的形式。
先举出许多专心致志的人的事例，在最后一段中提出了中心论点，“我们要有用心专一的精神”。
（2）这道题考察论据的作用，首先交代第④段的内容，再分析第⑤段的内容、论证方法、观点是什么。
这道题中第④段举例论证的是做事要用心专一，而第⑤段中通过孔子的正面事例和现实中一些人的反面事例进行对比，突出论证分论点“论证用心专一是一种崇高的精神境界”。
（3）考察议论文的语言。
可以从词的本意，结合上下文词语在文章当中内容上，论证的观点上来看。
这道题中“相当”的意思是非常，很的意思，表示“能够集中精力做成一件事”是不容易做到的，所以“我们要有用心专一的精神”。
（4）考察论据。
补充论据的题首先仔细阅读原文中的分论点，看看原文中举了什么例子，再根据题目的要求寻找合适的事例。
这道题中有字数要求，而且要找初中语文课文中的“坐忘”的正面事例，不要举出反面的事例。
课文中符合“有用心专一的精神”的事例有宋濂少年家贫，却一心向学，苦读不辍，终于学有所成。
闻一多先生研究古代典籍，目不窥园，终于取得累累硕果等。
考点：现代文阅读——议论文阅读。
2、阅读下面的文章，完成下题。
“知入”与“知出”张运辅①怎样读书才能取得效果？经验表明，处理好阅读中的“入”与“出”是关键所在。
南宋学者陈善云：“读书须知出入法。
见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。
”此论道出了读书的精髓。
②阅读中的“入”，是指对所读之书全身心融入，潜心对其进行研读与探索。
就是读者通过文字去触摸作者的内心，与其进行心灵的对话。
如此“入书”，方可“见得亲切”，实现双方心情的“契合”。
③在阅读中怎样“入”呢？一个方法是坚持“精思”。
朱熹认为：“大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。
继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。
”就是说阅读要慢嚼细咽，通过揣摩语言，达到把握文章内容、体悟作品意蕴与情趣之目的。
④在熟读基础上精思，确为“入书”之妙诀。
苏轼读陶渊明《饮酒》诗后写道：“‘采菊东篱下，悠然见南山’，因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。
近岁俗本皆作‘望南山’，则此一篇神气都索然矣。
”苏轼发现“望”与“见”虽一字之差，但意境全异。
何故？盖因陶诗所表达的是辞官归田后的喜悦之情，故用“见”字来表达悠然自得之感。
若改为“望”，变为主动寻求，就不但破坏了全诗的意境，而且也与陶渊明的节操相悖。
苏轼的体会，表明他对全诗意蕴和诗人的心境都有了深刻认识；这种认识若离开了对全诗全身心的“入”，离开反复思索，是无法达到的。
⑤阅读中的“出”，是指读者能站在更高层次，对所读之书做出分析判断，能从新的角度进行阐发、评价和质疑。
哲学家叔本华就主张读书要与书本拉开距离，不要“入”书过度，要敢于并善于从书本中走出来。
这样读书，方可避免“是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已”；方可在读后能解其意、识其旨、得其要，真正做到“用得透脱”。
⑥鲁迅早年读过不少进化论书籍，曾一度相信社会进化论：“总以为将来必胜于过去，青年必胜于老年。
”后来，他在生活中发现了青年们在阶级斗争中分化的事实，“目睹了同是青年，则分成两大阵营，或则投身告密，或则助官捕人的事实，我的思路因此轰毁。
”就这样，他对这种理论产生了怀疑，并由此发现其诸多偏颇和谬误。
于是，他摒弃了从书本中得到的旧认识、旧观点，在斗争中树立了历史唯物主义的认识论和方法论。
他的这段经历和思想转化过程，对于阅读时怎样“出”于书，怎样“用得透脱”，很有启示意义。
⑦阅读，要“入”，也要“出”。
“入”是“出”的基础，不“入”则无所谓“出”；“出”是“入”的目的，不能“出”就失去阅读的价值与意义。
既能“入”又能“出”，才是阅读者必须掌握的秘诀。
（1）本文的中心论点是什么？（2）请简要分析文章的论证思路。
（3）下面这段文字放在本文的哪一段中最恰当？请说明理由。
叶圣陶认为：“文字是一道桥梁，桥这边站着读者，桥那边站着作者。
通过这一道桥梁，读者才和作者会面，不但会面，而且了解了作者的心情，和作者的心情相契合。
”（4）第⑤段加粗的词“这样”在文中指代什么？（5）读了全文，联系实际，谈谈你对第④段画线句子的感悟联想。
答案：（1）处理好阅读中的“入”与“出”，是读书取得效果的关键。
（或：读书的精髓关键是处理好阅读中的“入”与“出”。
或：既能“入”又能“出”，是阅读者必须掌握的秘诀。
）（2）首先提出文章中心论点。
然后从“入”与“出”两个方面分别分析论证了其在阅读中的意义和运用。
最后再一次明确中心论点。
（3）第②段，这段文字引用叶圣陶的话阐述了“通过文字和作者会面，了解作者心情，和作者心情相契合”的内容。
与第②段所阐述的“阅读中的‘入’是触摸作者的内心，与其进行心灵的对话”的观点一致。
（4）指读者能站在更高层次，对所读之书做出分析判断，能从新的角度进行阐发、评价和质疑。
（或：读书要与书本拉开距离，不要“入”书过度，要敢于并善于从书本中走出来。
）（5）围绕“熟读精思的读书方法”来谈感悟联想。
解析：（1）读文章可知，开篇就讲“处理好阅读中的“入”与“出”是关键所在。
”因此文章整体从“入”与“出’对阅读的影响来讲的。
（2）分析文章的结构可知，开头和结尾在写“入”与“出”是关键所在，可见是提出中心论点和明确论点的过程。
文章中间部分是围绕中心论点展开的。
（3）分析语段可知，是在触摸作看的内心，而综观全文只有第二段是在写“入”与“出”与作者内心的关系，因此放在那合适。
（4）由题后要结合第五段内容作答，比加粗词前面句子可知“这样”是对“读书要与书本（5）拉开距离，不要“入”书过度，要敢于并善于从书本中走出来”的解释是指一种读书的态度。
理解“在熟读基础上精思，确为入书之妙诀”这句话，可结合句子后所举的苏轼的例子来谈。
语段中的关键词有两个，一个是“熟读”，一个是“精思”，即“反复思索”。
我们要抓住这两点来谈读书的感悟。
考点：现代文阅读——议论文阅读。
3 、阅读下面的文章，回答后面小题。
扣好人生的每一粒扣子徐文秀①有人说，人生好比穿衣服，要想穿戴整齐、美观好看，扣子得扣好。
人生总有那么些关键处、转折口、紧要时和危险地，把这些“扣子”扣准、扣紧、扣牢和扣踏实了，才叫扣好了人生的每一粒扣子，才能让人生之路行稳致远。
②扣好人生起步开局的第一粒扣子。
“凿井者起于三寸之坎，以就万仞之深。
”风华正茂之时，正是人生之路起步的关键处，这个阶段得打好基础。
现在还是有那么一些年轻人总感觉茫然困惑，对自己的人生之路“往哪走”“怎么走”心里没谱，更有甚者还贪图享乐、虚掷光阴。
作家柳青说过：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。
”人生是单行道，起步错了难免绕弯路、走远路。
上好人生的第一课，确立好人生的起跑线，才能让起跑成为起飞的开始。
③扣好人生失意失落这粒转折的扣子。
人的一生，常常会碰到这样那样的挫折和打击。
碰壁了，甚至失败了，怎么办？有人灰心丧气，有人一蹶不振，更有人破罐子破摔。
日常生活中，个别所谓“后进生”，其厌学之路越走越远、越陷越深，正是从最初的期望受挫开始，逐步失去志向、失去信仰，最后难以回头的。
当一个人碰到困难和过不去的坎时，只要精神不滑坡，办法总比困难多。
在痛苦中，说不定正蕴藏着人生的精彩转型。