王维《青溪》全诗赏析及翻译注释
王维《青溪》全诗赏析及翻译注释
青溪王维
言入黄花川，每逐青溪水。
随山将万转，趣途无百里。
声喧乱石中，色静深松里。
漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。
我心素已闲，清川澹如此。
请留盘石上，垂钓将已矣。
【诗文解释】
我每次进入黄花川，都要沿着青溪溪水而行。
水随着山势千回万转，但走过的路不过千里。
流过乱石时水声喧腾，而流经松林时却没有声息与松林相映色调优美。
水波荡漾，浮着菱角和荇菜，清澈的溪水侧映着芦苇。
我的心一向闲静，就像这淡泊的溪水。
请让我留在溪边岩石上，垂着钓竿了此一生。
句解：
言入黄花川，每逐青溪水。
每当我来到这黄花川上，总得要经过青溪的流水。
随山将万转，趣途无百里。
那曲折的山路千回万转，其实这段路途不满百里。
声喧乱石中，色静深松里。
水流过乱石发出喧闹声，静谧地融化松林的翠影。
漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。
水波荡漾泛出碧绿水草，水面澄明倒映青葱芦苇。
我心素已闲，清川澹如此。
我的心境早已恬静安然，就像清澈溪水平静淡泊。
请留盘石上，垂钓将已矣。
请让我留在溪边岩石上，竟日悠闲垂钓了此终生。
【词语解释】
言：发语词，无义。
黄花川：陕西省凤县水名。
逐：顺，循。
将：将近。
万转：形容山路千回万转。
趣途：趣，通"趋"。
前往的路程。
声：水声。
色：山色。
漾漾：水波荡漾。
泛：飘浮。
菱荇：泛指水草。
澄澄：清澈透明。
映：倒映。
葭苇：泛指芦苇。
素：向来。
闲：恬静悠闲。
澹：安静，澹泊。
请：愿。
盘石：大石。
将已矣：将留此终身。
声喧乱石中，色静深松里。
五言古诗《青溪》是一首状景言情的山水诗，大约是王维初隐蓝田南山时所作。
这两句写溪水在山间和平地上流淌时的不同画面——当它在山间乱石中穿过时，水势湍急，一片喧哗之声;而当它流入松林间的平地时，却变得娴静、安谧，没有一点声息。
溪水与松色相映，一动一静，声色相通，意境优美。
对这种天然景致的描写，与诗人恬淡的心境、闲逸的情趣和谐一致，反映了诗人仕途失意后决意归隐、自甘淡泊的心情。
但写来却含而不露，耐人寻味。
【赏析】
本诗写了一条不很有名的溪水，描写了溪水及周围的景色，有动有静，有声有色。
诗人用清溪的淡泊比照自己的恬静安闲，将如画的景色与自己的心境融合在一起。
全诗清淡、自然、素雅，却韵味深厚。
本诗写的是山水景色，是王维在蓝田南山隐居初期写的，又叫《过青溪水作》。
诗人通过歌颂青溪的宁静，表明自己喜爱闲适生活的情趣。
前四句总体介绍了青溪。
黄花川在今天陕西凤县，青溪在今天陕西沔县，两地距离不远。
“每逐”表明诗人曾多次顺着青溪
进入黄花川游玩。
山势的蜿蜒曲折使得这段不足百里的路程显得丰富多彩，非常吸引人。
接下来的四句，诗人用了“移步换形”的手法，写了青溪的各种景色。
诗人穿行于山间乱石之中时，青溪的水声喧闹，一个“喧”字在声音上形成了很强的震撼力。
流过松林平地时，溪水又变得安静起来，没有任何声音。
清澈的溪水与两旁翠绿的松树相互映衬。
第五、六句，诗人用动静结合的手法，将诗的意境有声有色地营造出来。
青溪流出松林后，到了一片开阔地，只见荇菜、菱叶浮在水面上，青翠荡漾;芦花、苇叶倒映在清澈的水中，充满诗意。
这里的“漾漾”形容水动的样子，“澄澄”形容水静的样子，动静相应，非常生动。
结尾四句表达了诗人的想法。
青溪的景色谈不上秀美绝伦，但为什么这样吸引人呢?这是因为诗人的心情。
诗人将青溪清新的景色的自己闲适的心境完美地结合在一起，做到了心境和物境的统一。
之后，诗人用了东汉严子陵在富春江上垂钓的典故，表明隐居的意愿。
本诗清新雅致，无论写景还是抒情都很自然，诗意无穷。
赏析二：
此诗借颂扬名不见经传的青溪，来印证自己的素愿。
以青溪之淡泊，喻自身之素愿安闲。
全诗自然清淡素雅，写景抒情皆轻轻松松，然而韵味却隽永醇厚。
诗人笔下的青溪是喧闹与沉郁的统一，活泼与安详的揉合，幽深与素静的融和。
吟来令人羡慕向往。
这是一首写于归隐之后的山水诗。
诗的每一句都可以独立成为一幅优美的画面，溪流随山势蜿蜓，在乱石中奔腾咆哮，在松林里静静流淌，水面微波荡漾，各种水生植物随波浮动，溪边的巨石上，垂钓老翁消闲自在。
诗句自然清淡，绘声绘色，静中有动，托物寄情，韵味无穷。
诗题一曰《过青溪水作》，大约是王维初隐蓝田南山时所作。
写了一条不甚知名的溪水，却很能体现王维山水诗的特色。
看来王维曾不止一次地循青溪入黄花川游历。
这一段路程虽长不及百里，但溪水随着山势盘曲蛇行，千回万转，颇为蜿蜓多姿。
王维另有一首《自大散以往深林密竹蹬道盘曲四五十里至黄
牛岭见黄花川》，也说那里的山路“危径几万转”，可与此诗的“随山将万转”对看。
诗开头四句对青溪作总的介绍后，接着采用“移步换形”的写法，顺流而下，描绘了溪水一幅幅各具特色的画面。
你看，当它在山间乱石中穿过时，水势湍急，潺潺的溪流声忽然变成了一片喧哗。
“喧”字造成了强烈的声感，给人以如闻其声的感受。
当它流经松林中的平地时，这同一条青溪却又显得那么娴静、安谧，几乎没有一点声息。
澄碧的溪水与两岸郁郁葱葱的松色相映，融成一片，色调特别幽美、和谐。
这一联中一动一静，以动衬静，声色相通，极富于意境美。
再看，当青溪缓缓流出松林，进入开阔地带后，又是另一番景象：水面上浮泛着菱叶、荇菜等水生植物，一片葱绿，水流过处，微波荡漾，摇曳生姿;再向前走去，水面又似明镜般的清澈碧透，岸边浅水中的芦花、苇叶，倒映如画，天然生色。
这一联，“漾漾”绘水动貌，“澄澄”状水静貌，也是一动一静，极为传神。
诗人笔下的青溪，既喧闹，又沉静，既活泼，又安详，既幽深，又素净，从不断的流动变化中，表现出了鲜明个性和盎然生意。
读后令人油然而生爱悦之情。
王维诗词《鸟鸣涧》原文译文赏析
王维诗词《鸟鸣涧》原文译文赏析《鸟鸣涧》唐代：王维人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
【译文】寂静的山谷中，只有桂花在无声的飘落，夜半更深，万籁俱寂，似空无一物。
明月升起光辉照耀惊动了山中栖鸟，它们在春天的溪涧里不时地鸣叫。
【注释】鸟鸣涧：鸟儿在山涧中鸣叫。
人闲：指没有人事活动相扰。
闲：安静、悠闲，含有人声寂静的意思。
桂花：此指木樨，有春花、秋花等不同品种，这里写的是春天开花的一种。
春山：春日的山。
亦指春日山中。
空：空寂、空空荡荡。
空虚。
这时形容山中寂静，无声，好像空无所有。
月出：月亮升起。
惊：惊动，扰乱。
山鸟：山中的鸟。
时鸣：偶尔（时而）啼叫。
时：时而，偶尔。
【赏析】关于这首诗中的桂花，颇有些分歧意见。
一种解释是桂花有春花、秋花、四季花等不同种类，此处所写的当是春日开花的一种。
另一种意见认为文艺创作不一定要照搬生活，传说王维画的《袁安卧雪图》，在雪中还有碧绿的芭蕉，现实生活中不可能同时出现的事物，在文艺创作中是允许的。
不过，这首诗是王维题友人所居的《皇甫岳云溪杂题五首》之一。
五首诗每一首写一处风景，接近于风景写生，而不同于一般的写意画，因此，以解释为山中此时实有的春桂为妥。
“人闲桂花落，夜静春山空”，便以声写景，巧妙地采用了通感的手法，将“花落”这一动态情景与“人闲”结合起来。
花开花落，都属于天籁之音，唯有心真正闲下来，放下对世俗杂念的挚着迷恋，才能将个人的精神提升到一个“空”的境界。
当时的背景是“深夜”，诗人显然无法看到桂花飘落的景致，但因为“夜静”，更因为观风景的人“心静”，所以他还是感受到了盛开的桂花从枝头脱落、飘下、着地的过程。
而我们也似乎进入了“香林花雨”的胜景。
此处的“春山”还给我们留下了想象的空白，因是“春山”，可以想见白天的喧闹的画面：春和日丽、鸟语花香、欢声笑语。
而此时，夜深人静，游人离去，白天的喧闹消失殆尽，山林也空闲了下来，其实“空”的还有诗人作为禅者的心境。
《桃源行渔舟逐水爱山春》翻译赏析
《桃源行渔舟逐水爱山春》翻译赏析《桃源行·渔舟逐水爱山春》出自唐诗三百首全集，其作者为唐朝文学家王维。
古诗全文如下：渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹去津。
坐看红树不知远，行尽青溪忽视人。
山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。
遥看一处攒云树，近入千家散花竹。
樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。
居人共住武陵源，还从物外起田园。
月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧。
惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。
平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。
初因避地去人间，及至成仙遂不还。
峡里谁知有人事，世中遥望空云山。
不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。
出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。
自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变。
当时只记入山深，青溪几曲到云林。
春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。
【前言】王维七言乐府诗《桃源行》将陶渊明叙事散文《桃花源记》改用诗歌形式表现出来，更调动了读者的想象力，颇为后人称道。
【注释】1逐水：顺着溪水。
2古津：古渡口。
3坐：因为。
4行尽青溪不见人：一说“行尽青溪忽值人”。
见人，遇到路人。
5隈：山、水弯曲的地方。
6旷望：指视野开阔。
7旋：不久。
8攒云树：云树相连。
攒，聚集。
9散花竹：指到处都有花和竹林。
10樵客：原本指打柴人，这里指渔人。
11武陵源：指桃花源，相传在今湖南桃源县（晋代属武陵郡）西南。
武陵，即今湖南常德。
12物外：世外。
13房栊：房屋的窗户。
14喧：叫声嘈杂。
15俗客：指误入桃花源的渔人。
16引：领。
17都邑：指桃源人原来的家乡。
18平明：天刚亮。
19闾巷：街巷。
20开：指开门。
21薄暮：傍晚。
22避地：迁居此地以避祸患。
23去：离开。
24灵境：指仙境。
25尘心：普通人的感情。
26乡县：家乡。
27游衍：留连不去。
28自谓：自以为。
29不迷：不再迷路。
30峰壑：山峰峡谷。
31云林：云中山林。
32桃花水：春水，桃花开时河流涨溢。
【翻译】渔舟顺溪而下，追寻那美妙的春景，夹岸桃花映红了古渡口两旁。
花树缤纷，忘记了路程远近；行到青溪尽处，忽然隐约似见人烟。
王维《山居秋暝》原文翻译及赏析
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“声喧乱石中,色静深松里。”原文、赏析
声喧乱石中，色静深松里。
出自唐代王维的《青溪 / 过青溪水作》
原文
言入黄花川，每逐清溪水。
随山将万转，趣途无百里。
声喧乱石中，色静深松里。
漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。
我心素已闲，清川澹如此。
请留磐石上，垂钓将已矣。
(磐石一作：盘石)
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。
苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。
”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。
王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。
王维精通佛学，受禅宗影响很大。
佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。
王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。
与孟浩然合称“王孟”。
创作背景：此诗大约是王维初隐蓝田南山时所作。
一说此诗作于王维入蜀途中。
王维曾不止一次地循青溪入黄花川游历。
王维另有一
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含有青字的古诗,青的意思是描绘颜色
含有青字的古诗，青的意思是描绘颜色原文：《青溪》王维言入黄花川，每逐青溪水。
随山将万转，趣途无百里。
声喧乱石中，色静深松里。
漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。
一、衍生注释：“青溪”指一条清澈的溪流。
“言入黄花川，每逐青溪水”中“言”是指“说”，“逐”意为“追逐、沿着”。
二、赏析：这首诗描绘了青溪优美宁静的景色。
诗人随着山势行走，溪流曲折多弯，尽管路途不远，却充满了趣味。
乱石中溪水声喧闹，深松里水色宁静，动静结合，生动有趣。
菱荇在水中荡漾，葭苇倒映在水中，画面优美而宁静。
这难道不是一幅绝美的山水画卷吗？三、作者介绍：王维，字摩诘，唐朝著名诗人、画家。
他的诗作多以山水田园为题材，风格清新自然，富有禅意。
他的画作也备受推崇，被赞誉为“诗中有画，画中有诗”。
四、运用片段：“春天到了，我们走进那片山林，每逐青溪水，感受着大自然的美好。
那清澈的溪水就像王维笔下的青溪一样，灵动而迷人，让人心生欢喜！”原文：《忆江南·江南好》白居易江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
能不忆江南？一、衍生注释：“绿如蓝”中的“蓝”指的是一种植物，可制取青蓝色的染料。
二、赏析：白居易用简洁明快的语言描绘了江南的美景。
江花红得胜过火焰，江水绿得好似蓝草染成。
这色彩鲜明的对比，展现出江南春天的生机勃勃和绚丽多彩。
难道你不想亲身去感受这迷人的江南春景吗？三、作者介绍：白居易，字乐天，号香山居士，是唐代伟大的现实主义诗人。
他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗。
四、运用片段：“我来到江南，看到春来江水绿如蓝的美景，不禁想起白居易的诗句，仿佛穿越千年，与他一同欣赏这如画的风光。
”原文：《送柴侍御》王昌龄沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。
青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
一、衍生注释：“沅水”是指湖南西部的河流。
“武冈”是今湖南武冈县。
二、赏析：这首诗虽是送别之作，却毫无离别的悲伤。
诗人说，青山相连，同承云雨，明月之下，又何曾分属两地。
王维的代表作10首古诗赏析
王维的代表作10首古诗赏析他，是盛唐最“佛系”的诗人；他，半生纵游山水，留下众多经典的诗篇；苏轼评价他：味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。
读他的诗，如沐春风，如听风鸣；他就是王维。
“远树带行客，孤城当落晖、“山中一夜雨，树杪百重泉”、“日落江湖白，潮来天地青”、“大漠孤烟直，长河落日圆”等，都是传诵不衰的名句。
这里分享王维最经典的10首诗词，句句如诗如画，读来，让人回味无穷。
1、最脍炙人口的思乡诗：《九月九日忆山东兄弟》《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
写下这首诗时，王维才十七岁，当时，他一人漂泊在洛阳与长安之间，恰逢重阳节，他思念故乡亲友，于是写下此诗。
“每逢佳节倍思亲”是其中的千古名句，更是道尽中国人在节令时思乡的共通情绪，所以，受到无数人的喜爱。
最绝的是，明明是王维思乡，可王维却不说我想他，却说他想我，加一倍凄凉。
王维早已走远，而“每逢佳节倍思亲”却伴随着思乡的情绪，陪伴了中国人千年。
2、最相思的诗：《相思》《相思》红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
有人说，这是一首爱情诗。
还有人说，这是一首友情诗，是王维写给李龟年的。
不论是友情还是爱情，相思伴着红豆已经深入人心。
红豆产于南方，结实鲜红浑圆，晶莹如珊瑚，南方人常用以镶嵌饰物。
传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是人们又称呼它为“相思子”。
相思，从不只存在于爱情中，还有友情，还有亲情。
我磨了一个骰子，安了一颗红豆，想送给那个人，最后挂在了我的床头。
3、最清新秀丽的秋日诗：《山居秋暝》《山居秋暝》空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
众所周知，“诗中有画，画中有诗”是王维诗的特点，《山居秋暝》就是其中的代表作。
新雨过后山谷里空旷清新，初秋傍晚的天气特别凉爽。
明月映照着幽静的松林间，清澈泉水在山石上淙淙淌流。
唐诗300首【含注释和赏析】
佳人 五言古诗 唐 * 杜甫 绝代有佳人，幽居在空谷。 自云良家子，零落依草木。 关中昔丧乱，兄弟遭杀戮。 官高何足论，不得收骨肉。 世情恶衰歇，万事随转烛。 夫婿轻薄儿，新人美如玉。 合昏尚知时，鸳鸯不独宿。 但见新人笑，那闻旧人哭。 在山泉水清，出山泉水浊。 侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。 摘花不插发，采柏动盈掬。 天寒翠袖薄，日暮倚修竹。
江陵，正是桔之产区。于是借彼丹桔，喻己贞操。
“犹”字，充满了赞颂之意。三、四句用反诘，说明桔 之高贵是其本质使然，并非地利之故。五、六句写如此 嘉树佳果，本应荐之嘉宾，然而却重山阻隔，无法为之 七、八句叹惜丹桔之命运和遭遇。最后为桃李之被宠誉， 丹桔之被冷遇打抱不平。
淡自然，愤怒哀伤不露痕迹，语言温雅醇厚。桃李媚时， 丹桔傲冬，邪正自有分别。
感遇·其二 五言古诗 唐 * 张九龄 江南有丹桔，经冬犹绿林。 岂伊地气暖，自有岁寒心。 可以荐佳客，奈何阻重深。 运命唯所遇，循环不可寻。 徒言树桃李，此木岂无阴。
【注释】１、岂：难道。反诘词。 ２、岁寒心：耐寒的品性。 ３、荐：贡献，陈献。 ４、树：动词，种植。 【评析】读此诗，自然想到屈原之《桔颂》。诗人谪居
的后两句韵味骤增，诗意顿浓，羡慕有心，感慨无限。
家，然而生不逢时，在安史战乱中，原来官居高位的兄弟惨遭杀戮，丈 夫见她娘家败落，就遗弃了她，于是她在社会上流落无依。然而，她没 有被不幸压倒没有向命运屈服；她咽下生活的苦水，幽居空谷，与草木 为邻，立志守节，宛若山泉。这种贫贱不移，贞节自守的精神，实在值 得讴歌。
语文青溪王维答案
导读：
青溪在如今是一座古镇，但是诗中的青溪只是指一条水质很好的溪流。
其原文如下：
青溪
言入黄花川，每逐青溪水。
随山将万转，趣途无百里。
声喧乱石中，色静深松里。
漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。
我心素已闲，清川澹如此。
请留磐石上，垂钓将已矣。
阅读答案：
（1）前人曾点评说“喧”“静”二字俱极深妙，请具体说说这两个字的深妙之处。
答：“喧”字写出了溪水流经山间乱石中时水流湍急的状态，造成了强烈的声感，是以声衬静。
“静”字写出了松林的茂密、安谧。
这一联中一动一静，声色相通，表
现了环境的清幽宁静，极富意境美。
（2）这首诗透露出诗人怎样的情感？最后四句是怎样表现这种情感的？
翻译：
汉译
走进黄花川，我每每追随青溪的流水。
旅程还不到百里之遥，溪水随着山路万转千回。
它流过山间的乱石，发出喧响轰鸣，流经幽深的松林，又带着林间青色的宁静。
菱角和荇菜荡漾在水上，澄净中央岸的芦苇倒映。
我的心向来淡泊闲静，何况面对着淡泊如我的青溪。
【王维的田园诗词】原文注释、翻译赏析
【王维的田园诗词】原文注释、翻译赏析王维的田园诗词11、《洛阳女儿行》洛阳女儿对门居，才可颜容十五余。
良人玉勒乘骢马，侍女金盘鲙鲤鱼。
画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向。
罗帷送上七香车，宝扇迎归九华帐。
狂夫富贵在青春，意气骄奢剧季伦。
自怜碧玉亲教舞，不惜珊瑚持与人。
春窗曙灭九微火，九微片片飞花琐。
戏罢曾无理曲时，妆成祗是熏香坐。
城中相识尽繁华，日夜经过赵李家。
谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱。
2、《辋川闲居赠裴秀才迪》寒山转苍翠，秋水日潺湲。
倚杖柴门外，临风听暮蝉。
渡头余落日，墟里上孤烟。
复值接舆醉，狂歌五柳前。
3、《酬虞部苏员外过蓝田别业不见留之作》贫居依谷口，乔木带荒村。
石路往回驾，山家谁候门？渔舟胶冻浦，猎火烧寒原。
唯有白云外，疏钟闻夜猿。
4、《酬比部杨员外暮宿琴台朝跻书阁率尔见赠之作》旧简拂尘看，鸣琴候月弹。
桃源迷汉姓，松树有秦官。
空谷归人少，青山背日寒。
羡君栖隐处，遥望白云端。
5、《酬张少府》晚年惟好静，万事不关心。
自顾无长策，空知返旧林。
松风吹解带，山月照弹琴。
君问穷通理，渔歌入浦深。
6、《送张五归山》送君尽惆怅，复送何人归。
几日同携手，一朝先拂衣。
东山有茅屋，幸为扫荆扉。
当亦谢官去，岂令心事违。
7、《青溪》言入黄花川，每逐青溪水。
随山将万转，趣途无百里。
声喧乱石中，色静深松里。
漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。
我心素已闲，清川澹如此。
请留盘石上，垂钓将已矣。
8、《渭川田家》斜阳照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然吟式微。
9、《老将行》少年十五二十时，步行夺得胡马骑。
射杀中山白额虎，肯数邺下黄须儿！一身转战三千里，一剑曾当百万师。
汉兵奋迅如霹雳，虏骑崩腾畏蒺藜。
卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。
自从弃置便衰朽，世事蹉跎成白首。
昔时飞箭无全目，今日垂杨生左肘。
路旁时卖故侯瓜，门前学种先生柳。
苍茫古木连穷巷，寥落寒山对虚牖。
誓令疏勒出飞泉，不似颍川空使酒。
【王维山水田园诗中的诗画赏析】原文注释、翻译赏析
【王维山水田园诗中的诗画赏析】原文注释、翻译赏析王维山水田园诗中的诗画赏析摘要：王维对自然美有着特殊的敏感，善于处理动和静的辨证关系，把握诗的意境。
他的山水诗气象阔大、飘渺空灵、色彩丰富，充溢着诗情画意之美。
本文试图对王维的山水诗构图美、形象美p线条美p色彩美、意镜美几个方面来探寻他诗歌的绘画美。
关键词：王维；山水诗；绘画美诗与画属于不同的艺术门类，它们之间存在着显著的区别和差异，然而王维的诗歌中给我们搭建了诗与画的幽静通道，在他的诗歌中诗画关系是那样的密切。
最早认识到王维诗歌中的诗与画的是苏东坡，他在评价唐代诗人王维的《蓝田烟雨》诗时说道：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。
〞从而开始了讨论王维诗歌中诗与画的论题，王维山水诗之被称“诗中有画〞，主要是王维注重诗歌的构图美、形象美p线条美p色彩美、意镜美。
一、构图美王维由于身兼诗人和画家二职，深谙绘画的构图，据载，他“书画特臻其妙，笔纵措思，参与造化。
而创意经图既有所缺，如山水平远，雪峰石色绝迹天机，非绘者之所能及也。
〞三远构图的理论并不是王维总结出来的，而是到了宋代山水画家郭熙才对其进行了论述。
他认为“山有三远：自山下而仰山颠，谓之高远。
自山前而窥山后，谓之深远。
自近山而望远山，谓之平远。
〞於是他很自然的把绘画中的构图运用到了诗歌的创作中。
那么王诗又是怎样表达平远构图的呢？请看《终南山》“太乙近天都，连山到海隅。
〞这是由近及远望到的最远一层的山，连接不断似乎没有尽头，轮廓清晰而面目朦胧。
“白云回望合，青霭入看无。
〞拉进一层，白云为合，青霭微茫，入眼似无。
“分野中峰变〞，虚实互写。
写实是说终南山之大，山中央山野处分野就改变了。
虚写是说用眼观察明晦似乎就在那里分界。
“阴晴众壑殊〞更是描绘千山万壑随着四季气候和时间早晚的变化而瞬息万变。
这是一幅极明显的平远构图，层次清楚，气象万千，既有明有晦，又飘飘渺渺。
充分显示了平远构图的表现特点。
二、形象美清朝唐岱的《绘事发微》认为“画山水贵于气韵。