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影评范文精选
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影评范文精选（一）——《赵氏孤儿》影评这个学期看了下《赵氏孤儿》，我想写一下影评。
电影的前一部分特别引人入胜。
影片中印象最深的人物当属，屠岸贾，程婴，晋王，庄姬，韩厥。
屠岸贾对赵氏家族的怨恨，起初是嫉妒赵家的军功卓越，位高名重，其实，这里，王学圻的演技可以算是精湛的，将他内心活动的变化展露出来。
中国奸臣会如此之多，很多时候就是嫉妒心在作祟。
看到别人比你好，就使出浑身伎俩来让别人身败名裂，身首异处。
假传圣旨，屠杀赵家三百余口的事情。
在没有做之前，内心是有挣扎的，可是心里的恶魔还是在别人的挑唆下冒出头，血腥无比。
而对年幼的程勃是，孩子的天真触动内心的柔软，露出父亲般的慈爱。
屠岸贾虽非善类，但也并非真正十恶不赦的坏蛋，将其推向倒行逆施边缘的还是赵盾父子的飞扬跋扈、目中无人和不可一世，他们的被灭门倒是应了做人不能太嚣张的道理。
这样的赵氏为什么不杀？对皇上来说，功高盖主且每天装模作样的告诉他要做一个圣明的主上；对屠岸贾来说，权重且猖狂，赵盾和他同辈，同朝为臣，赵朔可以抢他兵权，难道还可以当面对他嘲讽：“屠大人的儿子如果还活着，应该也要生孩子了吧？”——能说出这话，就已经代表不打算和平相处，既然赵家已当他为敌，那他为什么不能先下手为强？电影前半部分中屠岸贾诛杀赵氏亲族的冷血、挥刀劈向韩厥脸部的凶狠以及摔死程婴儿子时的阴毒到电影后半部分完全消失了，在继子面前，他成了一位慈父，一个让人尊敬的长者，一个快乐地享受着天伦时光的老人。
程婴，作为一个普通的医生，本来可以平平安安的过日子，守着老婆孩子，但因为遇到了庄姬，面对庄姬的请求，想过退缩，但是道义占了上风。
为了救赵氏孤儿，搭上了老婆和自己孩子的性命。
一个已经心死的人，能做和能想的，只有复仇了，他含辛茹苦，十五年，养大赵氏孤儿，就是为了让屠岸贾知道，他是谁，孩子是谁，他要为一家人报仇，为赵家报仇。
八月迷情影评 桂紫涵
《八月迷情》影评
高一6班桂紫涵
对于这三张苍白无力的白色纸片，觉得我笔尖划过的墨迹格外显眼。
此刻，我希望我是个会写的人，把这上煽情处描绘得天地动容，用所有我认为的华丽辞藻，拼拼凑出最动人的篇章，但遗憾的是，我不会。
小的时候就喜欢看文艺片《星空》《雨果》和一切有治愈系的所有，幻想过躺在湖中小船仰望星空；幻想过骑着蓝色大象前往山中小屋。
却任我洒笔挥墨也语塞到不知道要用怎样的文字来形容《八月迷情》。
我不是个坚强的人，所以我现在飘迷米的情绪让我捉摸不着。
想来，我想用个电影名形容下《八月迷情》，那就是——《音为爱》。
纯纯的为了爱音乐，因为小小的他对音乐的执着，对生活的乐观，对人性的渴望构成了这个美好无比，温暖无比的唯美剧情。
他像春天的风，给我最淡淡的感觉，没有太多言语，没有过多表情，不会大喜大悲，不傲气但善良，有的只是雨过天晴后润土的温和气息，似透过树隙洒下的圈圈光阴……
他又像花，阳光下开放的艳丽夺目的花，到哪儿都会是颗最耀眼的明珠。
看，终究的，雨过天晴，天空在微笑。
果真，我是没有能形容他的太多言语的。
他太过善良，而我也没有他的纯洁无邪；他足够坚强，让我不得不对十几岁的他另眼相待；他单纯，只为了喜欢那个喜欢音乐的自己。
当然，他有天赋，他能让整个城市只为他奏出动人无比的交响乐，用生疏的手指划出乐章。
阳关很好，洒下大片水雾，在空气中扩散蒸发。
那美妙的音符奏出的乐曲在我心间荡漾。
我没有能让这些文字熠熠生辉的羽毛笔，但心中总有那么多话，它美好的如琥珀般晶莹，但当我想说出来，就觉得自己哑巴了。
霜花店影评3篇
霜花店影评3篇相较以往的韩国古装片，《霜花店》不得不说是柳河的野心之作，从题材选择，风格定位，演员因素，演技把握，幕后巨细，组成了这部高质量的影片。
下面是有霜花店影评，欢迎参阅。
霜花店影评篇一：《霜花店》是一部两性题材的电影吗?NO，它是一部人性题材的电影。
清庭月夜，你教我舞剑。
我知道你爱我。
锦室良辰，你教我弹唱。
我知道你爱我。
宝剑名驹、华服美食，尽我所用。
我知道你爱我。
盈盈笑意、切切眼神，如影随形。
我知道你爱我。
包庇袍泽、纵容欲望，我一错再错，你一谅再谅。
我知道你爱我。
我知道，我应该感恩，我应该知足。
我知道，爱能所给于的一切，都超不过你所能给予的。
我知道，王命即天命，服从是我的天职。
那么，为什么你不让我就如此这般活下去?像只绵羊一样，不愁温饱，不愁名利，只需围着你打转，在这一方天地里与你共享温暖。
为什么你还要让我代替你去为你传宗接代?情欲，男女之间的情欲竟然是如此美妙!为此，我谢谢你选中了我，让我有机会走入别样的人生，认识了我最真的本性——我不是个纯基友啊!我喜欢女人;不论是她的身体还是她的情意，都让我感到非常快乐。
情深义重!是的，你对我情深似海。
那我对你，又何尝没有义重如山?一切伤害你的舆论，我都会拔剑相向。
一切刺向你的尖刀，我都会以身阻挡。
一切有关你的喜怒，我都会起落相应。
你是我的君，我的所有。
纵然你把我圈禁在你的脚下，没有了仰望星空的自由;纵然我知道自己不可能爱你如恋人，但我依然认为你是我的良朋我的知己。
我依然愿意忠于你的意志你的命令。
甚至我还愿意按住本性的猛兽，给你带来身体的欢愉。
王后娘娘是个不错的女子。
她美丽、坚定，又有柔情，她比我勇敢，比我有智慧，爱上我是我的荣幸。
我为没有全心全意地爱着她而感到有些惭愧。
在这点上，你是否感到高兴呢?我毕竟舍不下你。
但是，为什么?你为什么仍然不放过我对人性的唯一一次真诚，不放过我心灵的唯一一次自由。
你非要把它们绞杀干净，你才甘心?你才放心?残忍，一个心中有爱的人竟然可以这么残忍?看着城头上血淋淋的人头和香囊，我对你的爱彻底幻灭了。
盲井影评Microsoft Word 文档
盲井影视评论侯懿恩《盲井》是一部以人为制造矿难，冒充亲属而骗取抚恤金为故事背景的一部反应道德与谴责，伦理与悲剧，人性与善恶，金钱与品行，贫困与无奈的生活的缩影。
故事开篇平静而沉默，一群下井的工人随着电梯的下降，而进入井内，画面平和自然，随着下降的深度增加，画面变得昏暗，以至于一片黑暗，只有井口的一丝阳光。
镜头才用拉移和跟随拍摄，让人感觉进入井底，黑暗似乎预示着什么，而一丝亮光把人的注意全部集中起来。
起初让人们感觉，这个故事是描写矿工的苦难生活，矿难的惨烈或者是矿主的剥削。
然而直到在漆黑的背景下一场骇人的悲剧发生的时候，本片带给了观众第一个情感上的波动。
这一情节大量采用了特写，两个杀人者（唐朝阳，老宋）和受害者（唐朝阳的弟弟）平淡地说话，似乎在这黑暗中只有平和。
发生命案后，给观众的感觉似乎故事要向着他们苦难的生活发展。
但是影片第二次的给了观众一个以外。
这一切完全是二人设下的陷阱，用别人的生命来换取抚恤金，又由于工头的虚假和社会上对事件的隐瞒一次又一次的得逞和让无辜的矿工死于非命。
在二人与工头对话时，镜头采用交替拍摄，和面部特写。
而剧情将工头的丑恶和剥削体现得淋漓尽致，让人对人性的善恶产生了第一次的怀疑和质问。
影片告一段落，镜头跟随拍摄，其中一幕小的细节给人留下了深刻印象，二人（唐宋）在街上险些被车撞到，反而被车主谩骂。
让人感到作为农民工的他们被人们低贱对待的复杂心情。
镜头摇拍，二人给家里寄钱，然后去玩乐。
其中宋的一句话“这一百元钱给娃干点什么不好”以及后来他总在嘴边挂着自己的孩子，既是对下文他救了元凤鸣埋下伏笔，也让人感到人性的复杂。
一方面二人是杀人犯，另一方面他们的所作所为是为了家庭和生活，是生活所迫。
复杂的感情又一次让人感到沉思。
镜头采用拍摄远景远景和摇拉的拍摄手法拍摄三人坐车去矿区的情景。
三人到了矿区终于找到了工作的地方，在和工头谈话的时候，镜头给予几个人面部特写。
当谈及到矿难死人时候，工头说“挖矿能不死人么，能干就干，不能就滚蛋”然后将身份证仍在地上，镜头转过给地上的身份证特写，这一细节完全的体现出工头矿主的冷血和对人生命的藐视。
电影《神女》影评
神女，真正的女神前言：《神女》是我接触的第一部默片，刚开始看的时候有点不习惯，因为没有对话，只有零星的音乐和大量的肢体语言，让人有点看不下去。
看完之后，却是另一番心情。
我很诧异，在那个年代竟然能拍出这样的片子。
说实话，无论是从拍摄手法还是演员演技来讲，现在很多片子都比不上它。
《神女》是一部有艺术价值的好影片。
正文：一、影片介绍《神女》是吴永刚编导的，阮玲玉主演的一部反映社会现实的无声电影，它批判了当时社会的黑暗、不公，具有强烈的现实主义。
有人说它是默片的巅峰之作，阮玲玉表演艺术的巅峰，在我看来，这句话不无道理。
看过这部片子的人都会给出极高的评价，即使放在当今社会，它仍有借鉴的价值。
故事情节的巧妙精湛以及演员的出色表演，是现在很多电影都无法超越的。
它讲述了一个生活在社会底层的下等妓女的不幸遭遇。
为了养活自己和儿子，她选择了最低贱的工作。
为了躲避警察的追查，她落入了一个流氓老大的手中，并受其控制。
身边的人只知道她有一个肮脏的工作，却不知道她有一个圣洁的心灵。
大家嘲笑她，排挤她，儿子也因此没法上学。
偷偷藏起来准备逃跑用的钱被发现了，她错手杀死了那个囚禁她的男人，却因此入狱。
坐牢，不知道是一个悲剧的结局还是一个美好的解脱。
二、影片分析1、主题分析上个世纪三十年代，社会存在各种各样的问题，其中男女不平等最为严重。
在那个时候，男女平等的思想已经传播开来，却还没有落到实处，社会仍然属于男权社会。
《神女》揭露了当时社会的黑暗、无情、残酷以及男女之间的不公平，具有深刻的批判性。
阮玲玉扮演的角色是一个妓女，又是一个母亲。
因为她的职业，她的儿子受到大家的排挤，家长们和校董会成员都要求她儿子退学。
这是一种赤裸裸的欺压，仅仅是因为职业歧视，而剥夺了一个孩子享受教育的权利，这是不公平的，可是对于神女这样没有权势、没有金钱的底层人士来说，公平一直不在。
身边的邻居，对她冷眼相看，并教唆自己的孩子远离神女的孩子，还向他们传播神女孩子是“孽种”的说法。
金陵十三钗影评
金陵十三钗影评本文是关于观后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
金陵十三钗影评（一）那一年高三，躲在被窝里看完《山楂树之恋》，莫名其妙的哭的一塌糊涂，这一次，看了金陵十三的简介，毅然走进电影院，走进一段一生一世的深秋冷梦。
一直在想，观众是不是会有无法理喻的伤感，是战士在废墟中目送女学生的庄重惹得我们落泪，还是女人与女学生之间的惺惺相惜让我们感动，是的，与小说相比，电影会将当时的伧俗深刻化，但我相信，那些想表达的已经有所表达，我们整个民族，对那个无比沉重历史的描述，从来都是憋在心里，哽的慌，却说不出……但至少，金陵给了我们一个震颤，如果可以，我希望通过奥斯卡，让他国之人也可以浅浅的看到莫大的创口背后，整个中华民族无法言说的痛楚，我们是太痛了，痛的太久了，以至于不得不沉默的压抑着，渐渐的也就结痂了，但那种痛的感觉怎么可能忘了呢？十三钗，说的是女学生还是女人，不得而知。
我一直觉得主角是那十三个女人，那些在风华雪月场所里消磨了青春与美丽，内心存着的深刻，经历过的沧桑，她们已经渐渐放弃了叙述，有时候我也会想像，她们生命中，最美好的年华用来邂逅一个个完完整整的过客，那是得有多少浮浮沉沉的感慨，而这一切的感慨，纵使是一部轰轰烈烈的史诗也会受到世人的唾弃，因为，不曾也不会有人懂她们。
玉墨，秦淮河女人中的头牌，在教堂大门外，那么无所谓的抽着烟，那样一种看不起整个世界的神情，那样一种慵懒和高傲的气质，我竟然感动了，直到后来，用依旧看不起整个世界的神情打着教父的脸，那种冷漠是心死的写照，是十三岁痛苦经历后的写照，一次痛苦，就已经足够毁掉一个人。
对着纯洁的像十三岁之前自己的女学生，玉墨硬是推开地窖的开口，吼着，让学生进来，人性，原本就是一个复杂的话题，我只是知道，当书娟望着玉墨的眼睛，决议上楼引开日本鬼子的时候，女人与女学生之间的惺惺相惜令人唏嘘，而最后，女人们欢快的装扮成女学生模样，那么义气凛然的说笑着，仿佛那只是一个盛宴罢了，故事自然没有给她们结局，然而，电影中，摔碎了的包裹着藏在胸前的镜片已经宣告了她们真正的凛然，绝意不归。
天堂见闻录影评
天堂见闻录影评《天堂见闻录影评》1.这部《天堂见闻录影》真是让人惊叹不已。
影片里主角进入天堂那刻，那场景像画卷展开。
主角好奇地四处张望，和天使的互动特别有趣。
天使的翅膀洁白如雪，他们说话轻柔得像微风拂过。
这哪是电影啊，简直就是通往天堂的一扇窗，棒极了！2.看《天堂见闻录影》的时候，我就像被吸进去了。
影片中的天堂有金色的光，主角和先逝亲人重逢的画面，眼泪根本止不住。
亲人之间那种温暖的对话，就像冬日里的暖阳。
这电影把天堂描绘得如此真实，就好像我们身边真有这么个美好的地方似的，爱了爱了。
3.《天堂见闻录影》真的很特别。
主角在天堂的旅程充满惊喜。
遇到那些精灵般的小生物，它们叽叽喳喳像一群活泼的孩子。
主角与它们的互动特别有爱。
这电影就像一个装满奇幻故事的宝盒，打开就不想关上，真的是一场视觉和心灵的美妙之旅。
4.不得不说，《天堂见闻录影》太震撼了。
主角刚踏入天堂时，那满眼的繁花似锦，还有空灵的音乐。
他和神秘的引导者的对话，充满了哲理。
这引导者就像一位智慧的长者，一点一点揭开天堂的面纱。
这电影仿佛是在告诉我们，天堂就在我们心中最美好的想象里。
5.《天堂见闻录影》是一部触动心灵的佳作。
影片中主角在天堂看到各种奇妙的建筑，那些建筑像是用梦搭建起来的。
他与不同的灵魂交流，他们的故事就像一首首动听的歌。
每一个画面都充满了对美好生活的向往，看这部电影就像做了一场最甜美的梦。
6.哇哦，《天堂见闻录影》真的是超棒的电影。
主角在天堂遇到一位像仙女一样的人物，她带着主角飞翔在云端。
他们之间的对话充满诗意，就像在吟诵美妙的篇章。
这电影里的天堂就像一个无尽的游乐场，到处都是欢乐和惊喜，看得我心花怒放。
7.《天堂见闻录影》让人眼前一亮。
主角进入天堂后，那色彩斑斓的世界像童话里的仙境。
他和一个可爱的小天使一起玩耍，小天使的笑声像银铃般清脆。
他们之间的互动特别纯真，这部电影就像一股清泉，流进了我心中最柔软的地方，好暖心。
8.这部《天堂见闻录影》不得了。
2019-飞越老人院影评观后感word版本 (6页)
本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==飞越老人院影评观后感篇一：《飞越老人院》观后感从心出发——《飞越老人院》观后感院系：文化传播系班级：10对外汉语班姓名：王琳学号：201X522127电影看完，脑海中留下了这几个画面，老人们充满热情地集体排练，在排练中相互逗趣、设计逃离老人院，驾车“飞越”驰骋公路。
一些七八十岁的老头子和老太太住在老人院里，想要离开院子去做一些常人看来比较疯狂的事情。
有活力，有激情，像是老小孩，直到他们如愿以偿登上了梦想的舞台，但外表健康、乐观幽默的老周已经到了生命的终点??很现实很写真的片子，反应了现实的社会。
虽然整部影片穿插着幽默和温暖，但是却不能掩盖那种儿孙不能膝下承欢的凄凉之感。
也许整部片想告诉社会，希望老有所依。
当老人们在排练节目响起动画片《西游记》的配乐的时候，脑海里浮现出唐僧师徒还有白龙马历尽千辛万苦去西天取经的形象，再联想起这些老人们，心里莫名有种酸楚的味道。
看着这些老人，给我的感觉，除了以上的遗憾和不满，更多的是对他们有自己的追求，完成和实现自己心愿的那种精神。
我们有什么可以埋怨父母的呢！我们总是苛责身边的人，对陌生人却很宽容，这让我难掩痛心。
当他们晚景凄凉、茫然的坐在老人院的太阳地儿里放空，接受模式化的探望和慰问，他们是谁，曾经做过什么，都已经不在重要了。
他们是模糊的，已然淡出人们的视野。
《飞越老人院》在讲一群老人们故事的同时，不乏对现实社会的一些令人心寒的事实的揭露。
儿孙满堂，子女绕膝，曾经的多么令人向往和羡慕的事情啊！现在这些老人身边，除了自己的影子，和一群同龄人，没有一个家人儿孙的影子了！我想，除了家人之间的关系问题，还有一个就是社会对老人的关怀问题。
很多人认为，把老人往老人院里一送，然后想着以后有空了再来探望探望，这样就算是尽了一片孝心了，甚至送了，根本就忘记还有老人在老人院这一回事儿了！这还像话吗？他们根本不关心老人心里真正想要的是什么。
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宾虚影评宾虚影评宾虚影评精选（一）：《宾虚》改编自卢·华莱士的长篇小说《基督故事》，影片场面壮观，气势恢弘，荣获了11项奥斯卡大奖，创下了奥斯卡史上前所未有的纪录。
它以新约时代为历史背景，以犹太人宾虚同罗马指挥官玛瑟拉之间的爱恨情仇为主线，透过个人之间的冲突反映了罗马帝国对异族异域的侵略扩张和残暴统治，表现了犹太人民反抗压迫、争取自由的决心和不屈不挠的坚定信仰。
当两个人几经波折，终在赛马场上重逢，借着一场空前的马车战，他们的恩怨随着滚滚黄沙湮没在风中……对于神的谦恭之感和敬畏之情成为影片中最具张力的一种力量，影片以“基督在世时”为特定的历史背景，探索了在基督的故乡这一特定地域中的“动荡不安的政治及宗教形势”，耶稣在主人公宾虚的一生当中反复出现，但从来没有露出过面容，“那只手仿佛从天而降，从银幕之外伸进来，递给苦难者一瓢水和求生的欲望”……浓厚的宗教色彩贯穿影片始终，但这种色彩不是神秘，也不是迷信，而是一种骄傲，一种信仰，一种坚毅而深沉的力量。
《宾虚》一片成功地表现出了基督教与罗马文化的融合过程。
宾虚和玛瑟拉的斗争是两种文化的较量，前者代表着新潮的基督教文化，后者正是古罗马原有文化的维护者，后者的死亡说明守旧的东西总是要消失的。
从深层好处上讲，《宾虚》还带有美国政治的冷战情结。
屈指算来，米高梅公司所获得的奥斯卡最佳影片并不算多，且大部分是２０世纪四五十年代夺得的，而《宾虚》则是个异数，它被提名１２项，夺奖１１项，堪称是米高梅电影公司的高峰之作。
其波澜壮阔的布景和宏大雄伟的战争场面确实取悦了观众，因而被视为名垂影史的力作。
《宾虚》是我最喜爱的一部影片，正因我一向迷恋希伯莱文化，宾虚是个犹太王子，犹太人反抗罗马帝国的入侵中那些可歌可泣的历史一向深深地打动着我。
另外，我震撼于片中表现的男性的美、男性的力量和男生之间不一样于女性的友谊的方式，在这部史诗片中，音乐、画面、故事、演员……所有的细节都让我着迷。
随笔心情故事发生在古代罗马军队入侵以色列国的时期。
耶路撒冷新任总督奎忒斯抵达以色列，其部下、军团司令官玛瑟拉凯旋回到故乡，得意非凡。
他遇见了儿时的伙伴——改信基督教的犹太王子宾虚，玛瑟拉期望宾虚配合他治理此地，并要宾虚将那些犹太反叛者的名字告诉他，正义的宾虚严辞拒绝了，两人成了冤家。
宾虚偷偷地爱上了贩卖奴隶的商人的女儿埃丝特。
一天，奎忒斯率领官吏巡市，宾虚的妹妹伊拉丝在自家的楼上观看欢迎队伍，无意中将屋顶上的瓦片碰落下去，正巧掉在总督的头上。
于是玛瑟拉下令将宾虚一家当做谋反者统统抓起来，宾虚被流放，而他的母亲和妹妹则被罚做苦役。
在流放的途中，被毒打、炎热、口渴和疲劳折磨得奄奄一息的宾虚，遇到了一个与他同样年轻的、有着神奇的力量的年轻人，他不但救了宾虚的命，而且还给予他生存下去的信心和力量。
宾虚被卖做奴隶，在兵舰上当了一名划桨的水手。
一次，兵舰遭到了海盗船的袭击，在危难时刻宾虚救了舰队司令官阿列斯的性命，并多次阻止了他的自杀。
也许是宾虚特有的气质、眼神以及不卑不亢的态度打动了阿列斯，他给了宾虚自由，并将他带到罗马，收为养子。
宾虚来到罗马的竞技场上，他英勇无比，成为了一名著名的角斗士。
之后他重返耶路撒冷时又和玛瑟拉相遇了，玛瑟拉十分妒忌他，提出要同他来个战车竞赛。
在竞赛那一天，两人加鞭催马，互相追赶，竞争场面十分残酷，玛瑟拉不时地暗害宾虚，而宾虚却凭借着自己的沉着、坚定的意志力和高超的技艺战胜了玛瑟拉，玛瑟拉被掀翻在地上，他的马蹄和战车从他自己的身上碾过……动情的话当宾虚得知自己的母亲和妹妹得了麻风病，被送到了病人谷时，他赶去带走了母亲和妹妹，他的心中涌动着仇恨，不久以后他也患上了重病。
女友埃丝特劝宾虚不好在仇恨中生活。
宾虚在不经意间遇到了当年在流放途中救他一命的人，他正被钉在十字架上，原来他就是耶酥！宾虚舀了一些水去给耶稣喝，他在耶稣的脸上读到的是“宽恕”，他立刻意识到自己的复仇带来的将是更多的仇杀与痛苦，于是他放下了“流血”的念头。
突然间天地黑暗、暴雨倾盆，耶稣的血从十字架上流下，奇迹发生了——宾虚和他的母亲及妹妹的病竟然神奇般地好了，不幸的一家在信仰的阳光下最后团聚了，天主赐给了他们生命的永恒……世纪50年代，好莱坞整整盛行了10年的古装史诗巨片，大制作、大规模、大场面，制片商们急功近利、好大喜功的商业意图一览无余。
1959年的电影《宾虚》称得上是这股巨片热潮中的巅峰之作，它同时也宣告了这个巨片时代的结束。
从无声片时代起，《宾虚——基督的故事》这部小说就曾先后数次被搬上银幕。
而由米高梅公司出资拍摄、由威廉·惠勒执导的这部《宾虚》，场面壮丽，气势雄伟，其出色的对白、多彩的异国情调和赫斯顿的粗线条的出演相得益彰，被看成是其中最成功的一部。
在第32届奥斯卡颁奖礼上，影片共获得11项大奖，首创奥斯卡奖历史上的最高纪录。
由于获奖，《宾虚》的身价猛增，世界其他许多国家纷纷要求放映。
美国制片人协会等组织也贴出了“影片之好，前所未有”的广告海报，几百家在“倒闭危机”中苟延残喘的影院因此有了生机。
《宾虚》空前的放映收入不仅仅成为米高梅影片公司的骄傲，也使陷入财政困境的公司起死回生，同时它的成功也促使米高梅公司调整了他们的经营理念，他们想方设法在更广泛的领域中扩大成果。
例如在宣传中，他们还大力抬高在《宾虚》中大显神通的最佳男主角奖获得者查尔顿·赫斯顿和最佳男配角奖获得者休·格里菲斯的身价。
上一世纪四五十年代，正是电视这一大众消费品日益崛起的时期，由于电视的冲击，好莱坞电影曾几度显得不甚景气。
1959年美国各公司拍摄的影片只有160部，之后，正是由于《宾虚》的出现才再一次唤起了成千上万观众的注意力，使电影界重新活跃起来。
导演威廉·惠勒在谈及这部电影作品的艺术性时说：该片的拍摄是一次对电视“防卫性的突击”，相对于电视而言，充分显示了电影场面的宏大、人物的众多、镜头户外的强烈和画面的宽广等优势。
《宾虚》的成功似乎带有某种偶然因素，而好莱坞则从《宾虚》身上发现了一条可借鉴的新路：大公司若集资几百万美元用来拍摄几部质量上乘的影片，不仅仅能够赚到数额可观的钱，还可防止“电影帝国”被日趋强盛的电视集团蚕食鲸吞。
(lz13)总之，在电影史上，《宾虚》的成功被看成一个奇迹，它不仅仅为它的制作公司带来了巨大的收益，同时也为电影界带来了新的理念和新的出路，并使20世纪50年代末的电影重获生机。
宾虚影评精选（二）：电影《宾虚》：基督的故事一刘易斯·华莱士（LewisWallace，1827－1905）先生在和朋友的那次谈论发生之前，对上帝和耶稣基督的事情还是一无所知。
他的那位被人们称为“伟大的不可知论者”的朋友——美国政治家兼演讲家罗伯特·英格索尔（RobertInqesoll，1838－1899）先生，象他以往在批判基督教时说的一样，向华莱士夸口：只要几年之内，华莱士先生的印地安那州家乡的乡村教堂，就会永久的消失，只能留在人们的记忆之中，而取而代之的是英格索尔先生的唯理论。
当英格索尔先生在谈论时，华莱士先生发现了自己的尴尬——正因他对这一话题完全一无所知。
而英格索尔的谈论也引起他的兴趣，于是他下决心好好的将英格索尔所说的上帝、耶稣和教会研究一番，而他在学校读法律系时所受的严谨的逻辑训练也能帮上他的忙。
他期望好好的研究《圣经》，顺便能够把耶稣的故事写的生动些，告诉人们耶稣只是历史上以前出现的一个人而已——尽管他是一个伟大的人。
1880年，华莱士先生的这门功课最后完成，他推出了自己的著作《宾虚》，小说的副标题是“基督的故事”。
这部著作骄人的销售量证明华莱士先生的确做的不错，《宾虚》在他生前就卖出二百多万册，而直到此刻，此书仍在再版发行。
但是，和他当初所设想的不一样的是，华莱士先生对于上帝和耶稣基督的观点，在他的研究过程中，却发生了戏剧性的转变。
当华莱士先生认真的研究《圣经》中关于耶稣基督的记载，和当时的罗马帝国历史背景以及犹太巴勒斯坦等细节时，他先前的立场不得不改变。
正因任何一个严肃认真的人，在了解了这一切以后，都不能不承认耶稣基督的神性。
而在此之前，华莱士先生只是想作为一种消遣来写一本关于耶稣的书。
而此刻，他已经不再同意他的朋友英格索尔先生所说的一切，并且用他的书去告诉人们事实是怎样样的。
在华莱士先生的《宾虚》出版后，就受到电影公司的青睐。
早在无声电影时代，就有人将其首次搬上银幕，而在接下来的时刻里，《宾虚》也被一次次的拍成电影。
此刻我们手中的这部影片，是导演威廉·惠勒的作品，由查尔斯·赫斯顿主演，在1959年首映。
该部时刻长达三个小时半多的影片在推出后获得了巨大成功，为导演和他所在的电影公司赢得显赫的荣誉，并且囊获11项奥斯卡奖，成为当时奥斯卡史上获奖最多的影片。
二影片给人们讲述了发生在犹太耶路撒冷地区从伯特利到各各他山的范围内时刻跨度是三十三年的事情，这其实在意指主耶稣基督。
影片的主人公是小说作者华莱士先生虚构的一位名叫犹大·宾虚（JudahBen-Hur）的犹太王子的人物。
罗马政府的耶路撒冷新任总督的指挥官梅萨拉（Messala）来到耶京，他为了自己在耶京对犹太人的殖民统治，强迫自己的幼时好友犹太王子宾虚出卖自己的民族和同胞，以帮忙自己的统治。
而他的要求被宾虚拒绝，梅萨拉怀恨在心，借口一次在罗马总督巡视时发生的意外，指控宾虚谋杀罗马总督，将宾虚流放，将宾虚的母亲和妹妹关进地牢。
宾虚在流放途中，干渴的奄奄一息。
这时，过来有一个人将他救醒，并且递给他水喝。
罗马兵丁扬起鞭子企图阻挠，但是在那人面前，罗马兵丁缓缓地垂下了手。
宾虚被救起，也从那人身上得到了在苦难中生存的信心和力量，深信上帝必定会保守他的生命，他继续踏上他流放的路途。
之后，宾虚作为奴隶在一条罗马战船上服刑。
在一次海战中，宾虚救起舰队司令。
舰队司令给了他自由，将他收为义子，带回罗马。
但是宾虚却无意留在罗马，他意欲回到耶京向梅萨拉寻仇。
途中，一位东方博士在向他询问，这位博士多年前受一颗大星的吸引，以前献礼于一位婴孩面前，而那位婴孩此刻正是宾虚的年纪……。
宾虚回到耶京和迫害他的梅萨拉催马驱车角逐于赛场。
最终，梅萨拉丧命。
宾虚寻找到自己的母亲和妹妹，而她们已经身患麻风病，被隔离于谷中。
宾虚看到自己亲人病患却无能为力，心中也充满苦毒和仇恨。
途中，他看到一个人在山山上向人们宣讲：“虚心的人有福了，正因天国是他们的；……”。
宾虚带自己的母亲和妹妹从麻风病谷中回家途中，看到街上空无一人，宾虚追随人群而去，看到罗马巡抚彼拉多正在下令将一个人钉十字架。
那人被鞭打、戴荆冠、身负十字架。
宾虚认出那人，就是在他流放途中给他水喝的人。
他乘盛起水，递过去……。