2023-2024学年新高考高三上学期语文模拟试题及参考答案
2023—2024学年新高考高三上学期语文模拟试题及参考答案一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。
①人们普遍认为，正确的主题思想加上合适的艺术形式，就有可能成为一个好作品。
这种说法勉强也能成立，只不过，那是指常规的好作品，而不是指真正的杰作，更不是指伟大的作品。
②伟大的艺术作品，没有清晰的主题思想，也没有简明的结论。
现在我们似乎说得出几句它们的主题思想和结论，但那是后人强加给它们的。
后人为了讲解它们、分析它们，就找了几条普通人都能理解的“拐杖”，其实那些“拐杖”都不属于伟大作品本身。
例如，人们常常会说《离骚》的主题思想是“怀才不遇的爱国主义”，说《红楼梦》的主题思想是“歌颂封建家庭叛逆者的爱情”，其实都是不对的。
在西方艺术中，荷马史诗，希腊悲剧，莎士比亚几部最好的悲剧，米开朗基罗、达·芬奇、罗丹的绘画和雕塑，贝多芬、巴赫、莫扎特的音乐，也都不存在明确的主题和结论。
讲得越清楚，就离它们越远。
③要用艺术方式来表现大科学家伽利略，有两种常规选择：一、通过伽利略对天文的观察和发现，表现人类与自然的贴近和较量；二、通过伽利略与罗马教会的冲突，表现科学与迷信、人格与神格之间的较量。
但德国剧作家布菜希特摒弃了这两种选择，他在剧作《伽利略传》中故意安排了一个最为难的结构：伽利略在教会的火刑威胁前屈服了，公开宣布自己的科学发现是谬误，教会因此赦免了他死罪，而他原先的学生和朋友也从道德上把他流放了，再也没有人理他；孤独的老人在二十年后又有了重大的科学发现，甚至比二十年前的发现更重要。
这让他的学生们产生了困惑：他当初该不该屈服？当初如果不屈服，必定死亡，那也就说不上后来的科学成就了；但是，屈服又是人们所不能接受的。
显然，布菜希特自己也没有结论，甚至连偏向都没有，他让广大观众与自己一起卷入苦恼。
但对艺术而言，真正震撼人心的地方正在这里，它让人们因苦恼而高贵。
④海明威的小说《老人与海》也是如此。
在这个简单的故事中，作者对于老人与海的搏斗展开了很有力度的描写，但这并不是这个作品走向伟大的理由。
它走向伟大的理由只有一个：谁也说不清老人究竟是胜利者还是失败者。
“但人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。
”如果有一个读者凭着这一些信息说老人是胜利者，那么，就一定会有另一个人拿出充分的理由说老人是失败者。
彼此相反的理由可以是四条、五条、六条，乃至无穷，条条都有驳难者。
于是，人们不能不想起，人类历史上的胜利和失败几乎都是如此：永久的两难，永久的转换，永久的无解。
⑤其实，德国古典主义哲学家黑格尔对这种两难早就有过深入论述，他把两难结构的哲学原理，归结为“两个片面都具有充足理由，相持不下又相辅相成的悖论”，也可称之为“二律背反”。
由于“背反”的是“律”，而不是故意设计的戏剧情节，因此这种“背反”是两强共构。
如果对峙的两方面有了强弱，那就很快构不成对峙，对峙成了虚假。
黑格尔认为，古希腊悲剧中的几个最高典范，都是两难结构。
⑥伟大的艺术作品，都存在两难的结构。
那这两难结构能在中国作品中获得印证吗？当然也能。
从《离骚》到《红楼梦》，最伟大作品的背后，也都埋藏着“二律背反”的两难。
⑦两难结构有一个巨大的陷阱，让大量有可能问鼎伟大的作品失足其间，结果只能保持杰出，却与伟大无缘。
这个巨大的陷阱，可称之为“两难的调解方案”。
这种调解方案，是出于世俗心理而在万丈深渊上勉强勾画的安慰之桥。
勾画这种安慰之桥的，首先是评论家。
他们首先要安慰的不是民众，而是自己，因为他们的天赋和心力理解不了万丈深渊。
例如评论《伽利略传》，评论家最常规的说法是，布莱希特塑造了一个“既伟大又渺小的科学家”，伽利略是“科学上的巨人、人格上的矮子”等，硬是让一个人的“自身矛盾”来解释世间人生的共同难题。
不少评论家还会寻找政治原因、历史原因对作品的两难进行解释。
而对于创作者来说，艺术创作中，最怕“洞察一切”“看透一切”的宣教。
《三国演义》开宗明义，一上来就把书中的故事全都高屋建瓴地看透了，从这一点上说，《三国演义》是优秀作品但不是伟大作品。
⑧伟大作品的一个重大秘诀，在于它的不封闭。
不封闭于某段历史、某些典型，而是直通一切人，也不封闭于各种“伪解决状态”，而是让巨大的两难直通今天和未来。
一般说来，不封闭程度越高，也就越伟大。
1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.无论是文学作品，还是戏剧、音乐、美术等，在伟大作品的身上，都普遍存在着“两难结构”。
B.用艺术方式来表现科学家伽利略的这两种常规选择，任何一种，都有主题思想，也都有简明的结论。
C.布莱希特的《伽利略传》和海明威的《老人与海》，都存在“两难结构”，黑格尔对此早就有过论述。
D.伟大的文学作品往往具有不封闭性，它们直通人心，穿越时代，带给读者无尽的思考和想象的空间。
2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.无论是真正的杰作，还是那些伟大的作品，都不一定有正确的主题和合适的艺术形式。
B.文章第②段中的“拐杖”与第⑦段中的“调解方案”，虽表述不同，但其效用是相似的。
C.有些评论家的天赋和心力理解不了作品中的两难，因此他们提出“调解方案”，来安慰自己。
D.艺术家在创作时应该放低自己的身位，不作看透一切的宣教，否则很难创作出伟大的作品。
3.下列选项，最适合作为论据来支撑第⑦段观点的一项是（）A.关于《诗经·静女》的主题，《毛诗序》认为这首诗是“卫君无道，夫人无德”，南宋朱熹认为是“淫奔期会”，而今人多认为是在描写男女爱情。
B.关于曹禺先生话剧《雷雨》中的周朴园形象，有人认为他是一个虚伪、冷酯、自私的小人，但也有人认为他是一个情深义重的人，莫衷一是。
C.电影《祝福》对鲁迅先生的同名小说作了这样一处改编：当祥林嫂捐了门槛但仍然被禁止参与祝福时，她拿起菜刀，跑到土地庙，怒砍门槛。
D.白居易《长恨歌》对唐玄宗与杨贵妃的故事，既有同情也有批判，陈鸿也根据这一事件创作出《长恨歌传》，“亦欲惩尤物，窒乱阶，垂于将来者也”。
4.文章第⑥段中说：“从《离骚》到《红楼梦》，最伟大作品的背后，也都埋藏着‘二律背反’的两难。
”请从《离骚》《红楼梦》中选择一部作品，任举一例简要分析其中的“两难”。
5.作者是如何证明伟大作品中都存在两难结构的？请根据文本概括。
（二）现代文阅读（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。
吴老爹羊镇的十字街，还是以前那样扰攘着。
这是好几年以前的事了，十字街右边一家油盐店的吴老爹，现在谁也不知道他了。
他十四岁的时候，便来到这油盐店家。
据他自己说，他的双亲死得非常早，没有姊妹兄弟，只是独自一人在这人世间。
他的主人和主母见他谨慎而且忠实，对他也非常好，几十年来，从没有向他发过怒，或向他斥责过。
不幸主母死后的二年，主人便跟着死了。
主人就将刚十八岁已经结过婚的少主人，托吴老爹好好地同着少主人一起过活。
可是少主人的性格，并不能像主人那样安分守己地生活。
主人的遗产只是他一生辛勤经营的油盐店，主人生前是一年三百六十日地坐在柜台里，守着一两油五文盐的生涯，但是少主人竟没有这样的耐性子，有时候愤然地说：“这生意真不是人做的。
”吴老爹起初以为这是少年免不了的毛病，曾委婉地劝他，他也倒听话。
主人死后第二年，少主母生了一个儿子。
吴老爹几乎比少主人还高兴，觉得主人毕竟是有德的。
至于少主人的行为，可渐渐地不规矩起来了，下午或晚间总是不在家的日子多。
吴老爹时常在少主人面前说比方想开导他，但是少主人却不像以前那样听话了；有时还遭少主人的斥责，轻则说“老晕了晓得什么”，重则便说“你是俺老子么”，往往使吴老爹面子下不去，哑口无言地低下头去。
少主人越闹越不成样子了，成天是不在家的，到了晚上虽然回来一次，但与家事不相关的，却是将钱筒里的钱倒了。
少主母几乎天天暗地里哭，吴老爹遇见的时候，总劝她不要过于伤心，少主人一定是这几年走混沌运，命里带的，也没有法子，什么时候运气转了就好了。
其实他心里时常盘算，少主人究竟什么时候才交好运呢？少主母的儿子却一天长得好似一天，两颊微微红，两手臂同嫩藕一样，非常活泼爱笑。
吴老爹更是爱他，几乎成天将他抱在怀里。
就是平常少主人给他气受，甚至辱骂他，他见了他的小少爷这闷气便烟一般地消散了。
有时候他还这样地想：再过几年，少主人转了运，好好地兴家立业。
小少爷也渐渐长大了，叫他念书识字，他这样的聪敏，自然就成了出色的人物了。
老天再叫我多活几岁，能够看见小少爷受人家尊敬，受人家夸奖，然后死了去，见了主人和主母，他老两口一定很欢喜的。
也许主人会笑着说：“老吴到底是有用，难为他带了儿孙都成人了。
”自从少主人不在家以后，他天天抱了小少爷坐在柜台里面，替少主人支持生意，入款都被少主人掠去赌博，因之也无法添置货物，门面渐渐地艰窘，也渐渐地冷落起来。
之后，少主母说她有些首饰，想私自变卖了，在生意上添补，吴老爹听了，想了一想，叹了口气，惨然地说：“好罢，那么今晚上就办妥，明天好买油。
”第三天一个暴风雨的晚间，好久没有回家的少主人忽然回来了。
吴老爹一见非常的惊异，因为少主人完全变了相貌了。
少主人的脸色好像一张白纸，两眼深陷，下颏瘦削，再也看不出来以前肥红的面庞了。
头上戴一破斗笠，披了一件破小袄，下面赤着脚，裤子提在膝盖上，他从也没有梦想到他的少主人居然有了这样的模样。
少主人一进屋，将斗笠放在门口，很疲乏地坐在一个矮椅上，看看屋里，什么也没有问。
少顷，哑声地说：“我还没弄到饭吃呢。
”这时候吴老爹站在灯的旁边，忽然听少主人这样地说，全身顿时发抖。
没吃饭就是了，为什么要用这样的话头呢，这分明是街上行乞的口吻。
“我已经将房子卖了。
就是这，还不够还账，明日还要将家具卖掉。
我的女人同孩子，我叫他们回娘家过活去。
跟着我，我也没有法子。
不过……”少主人的声音有些呜咽了，“不过，吴老爹我对不住你，我没有好处给你，反累你老人家受罪！家业丢了，我倒不在乎。
只是吴老爹你，我真有些良心不安！”少主人哭了，再也说不下去了。
吴老爹也放声哭了。
少主母早已晕了。
“少主人将来怎样呢？”吴老爹哭着问。
“我么？”少主人已经忍住了眼泪，“我要当兵去！你不要太伤心了，我就要走，他们在那里等着我分账！”说了，戴上了斗笠，开了门匆匆地走了。
当晚吴老爹迷离地倒在床上，心中空洞，并不觉得如何的悲伤。
不过思想异常纷乱，使他不能安静。
他知道了他平常的一切的梦，现在是完全破碎了，而且破碎得了无痕迹。
他悔恨，他不该信任命运，命运所给予的希望，直是扯谎和欺骗，结果是这样的惨报。
他不愿再活下去了，生是这样无聊和空虚。
转而既要是当下死去，岂不是使活着的人，更难忍受吗？还是活着罢，为着那尚活着的人，为着那尚有未尽的忧苦和劳瘁！第二天清早晨，镇北首，大路上，有一个老人戴着破斗笠，穿着草鞋，背了小小的包袱，独自在春雨纷纷的大路上缓缓地走着。
高中语文2024届高考古代诗歌阅读文学评论类主观题最新名校模考试题练习(共六大题,附参考答案和解析)
高考语文文学评论类古代诗歌主观题练习班级考号姓名总分01【安徽省皖南八校2023-2024学年高三上学期第一次大联考】（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成下面小题。
鹊桥仙·华灯纵博陆游华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举。
酒徒一半取封侯，独去作江边渔父。
轻舟八尺，低篷三扇，占断①蘋洲烟雨。
镜湖②元自属闲人，又何必官家赐与。
[注］①占断：完全占有。
②镜湖：唐开元间，诗人贺知章告老还乡，唐玄宗诏赐镜湖剡溪一角。
15.下列对本词的理解和赏析，不正确的一项是（）A.“华灯纵博”三句，词人以倒叙之笔，回忆自己从前在军中的畅快生活。
B.“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”描绘的渔翁生活是词人所追求的。
C.“轻舟八尺”三句，写词人尽享烟雨空灵的风光，情景交融，心境旷远。
D.“镜湖元自属闲人”句，引贺知章的典故，表明镜湖风月本就应属闲人。
16.明代杨慎《词品》评价此词“英气可掬”，有人认为词中除英气外还有不平之气。
请结合具体诗句简要分析其“不平之气”。
02【豫东名校2023-2024学年度高三上学期10月份月考】（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下列小题。
观涛朱庆馀木落霜飞天地清，空江百里见潮生。
鲜飙①出海鱼龙气，晴雪喷山雷鼓声。
云日半阴川渐满，客帆皆过浪难平。
高楼晓望无穷意，丹叶黄花绕郡城。
【注】①鲜飙：少见的狂风。
15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.“木落霜飞”“丹叶黄花”以及“晴雪”，点明观涛正是秋末初冬时节。
B.“鱼龙气”“雷鼓声”分别从视觉和听觉的角度写出涨潮时的磅礴气势。
C.“川渐满”写出潮势之大，“浪难平”则突出浪潮之多，一浪接着一浪。
D.尾联诗人的视角由观涛转向城郭，目之所及，秋意无限，生出无限遐思。
16.宋刘克庄《后村诗话后集》云：“朱庆馀诗，清丽浅切，而巧思动人，字意清远。
”请结合刘克庄的评价赏析这首诗。
03【湖北省宜荆荆随高三2023-2024学年高三10月联考】堂成①杜甫背郭堂成荫白茅，缘江路熟俯青郊。
湖南省长沙市2023-2024学年高三上学期期末适应性考试语文试卷(含解析)
长沙市2024年新高考适应性考试语文注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试题卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。
中华民族作为一个自觉的民族实体，是在近百年来中国和西方列强对抗中出现的，但作为一个自在的民族实体则是几千年的历史过程所形成的。
它的主流是由许许多多分散存在的民族单位，经过接触、混杂、联结和融合，同时也有分裂和消亡，形成一个你来我去、我来你去，我中有你、你中有我，而又各具个性的多元统一体。
这也许是世界各地民族形成的共同过程。
中华民族这个多元一体格局的形成还有它的特色：在相当早的时期，距今三千年前，在黄河中游出现了一个若干民族集团汇集和逐步融合的核心，被称为华夏，它像滚雪球一般地越滚越大，把周围的异族吸收进了这个核心。
它在拥有黄河和长江中下游的东亚平原之后，被其他民族称为汉族。
汉族继续不断吸收其他民族的成分日益壮大，而且渗入其他民族的聚居区，构成起着凝聚和联系作用的网络，奠定了以这疆域内部多民族联合成的不可分割的统一体的基础，形成为一个自在的民族实体，经过民族自觉而称为中华民族。
汉族的形成是中华民族形成中的一个重要阶段，在多元一体的格局中产生了一个凝聚的核心。
中国最早的文字史料现在可以确认的是商代的甲骨文，相传由孔子编选的《尚书》还记载着一些上古的文件和传说。
这些文字史料已有部分可以和考古资料相印证，使我们对新石器时代末期到铜器时代的历史能有较可靠的知识，特别是八十年代初期发掘的河南登封王城岗夏代遗址一般认为即是夏王朝初的“阳城”遗址，夏代历史已从神话传说的迷雾中得以落实。
商代历史有甲骨文为据，周代历史有钟鼎文为据，相应的后世的文字记载都可得而考。
2023-2024学年全国高中高考专题语文人教版高考模拟(含解析)
2023-2024学年全国高考专题语文高考模拟考试总分：25 分考试时间： 120 分钟学校：__________ 班级：__________ 姓名：__________ 考号：__________注意事项：1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息;2．请将答案正确填写在答题卡上;卷II（非选择题）一、解答题（本题共计 4 小题，每题 5 分，共计20分）1. （一）文言文阅读阅读下面的文言文，完成10~13题。
陈汤字子公，少好书，博达善属文。
家贫丐贷无节，不为州里所称。
西至长安求官，富平侯张勃与汤交，高其能，举茂材。
父死不奔丧，下狱论。
后复荐为郎，数求使外国。
久之，迁西域副校尉，与甘延寿俱出西域。
时匈奴郅支单于背畔礼义，留杀汉使者吏士。
常与延寿谋“郅支单于虽所在绝远，蛮夷无金城强弩之守，如发屯田吏士，驱从乌孙众兵，直指城下，彼亡则无所之，守则不足自保，千载之功可一朝而成也。
”延寿亦以为然，欲奏请之。
汤曰：“国家与公卿议，大策非凡所见，事必不从。
”延寿犹与不听。
会延寿病，汤独矫制即日引军分行，发温宿国，从北道入赤谷，过乌孙，涉康居界，至阗池西，杀郅支单于。
于是上疏曰：“臣闻天下之大义，当混为一，昔有唐虞，今有强汉。
臣将义兵，行天诛，赖陛下神灵，陷陈克敌，斩郅支首。
宜县头槁街9，以示万里，明犯强汉者，虽远必诛。
”既至，论功。
刘向曰：“论大功者不录小过，举大美者不疵细瑕。
”元帝乃封延寿为义成侯，赐汤关内侯，为射声校尉。
汤上书言康居王侍子非王子也，按验，实王子也，汤下狱当死，太中大夫谷永上疏讼汤：“昔白起为秦将，南拔郢都，北坑赵括，以纤芥之过，赐死杜邮”。
今若庸臣遇汤，卒从吏议，使百姓介然有秦民之恨，非所以厉死难之臣也。
”成帝出汤，夺爵为士伍。
后数岁，西域都护段会宗为乌孙兵所围，驿骑上书，愿发城郭敦煌兵以自救。
丞相王商、大将军王凤及百僚议数日不决。
上召见宣室。
烫知乌孙瓦仓不能久攻故事不过数旦迪指计其旦旦不出乒旦当有吉语闻居四日，军书到，言已解。
2023-2024学年新高考高三上学期语文月考试题及参考答案
2023-2024学年新高考高三上学期语文月考试题及参考答案一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：已成成语的“典型环境中的典型人物”是由恩格斯在《致玛·哈克纳斯》中首次提出的：据我看来，现实主义的意思是，除细节的真实外，还要真实地再现典型环境中的典型人物。
恩格斯认为《城市姑娘》还不完全是现实主义的，因为作者对其中人物在消极被动方面的描绘，虽说是够典型的，“但是环绕着这些人物并促使他们行动的环境也许就不是那样典型了”。
故事情节发生在一八八七年左右，当时工人运动己在蓬勃发展，而《城市姑娘》却把当时工人阶级描写成一群消极被动的、等待“来自上面”恩施的人，这就不符合历史发展的真实情况，也就是说，环境不够典型。
环境是“环绕着书中人物而促使他们行动的”，环境既不是典型的，人物也就不可能是典型的了。
恩格斯与人为善，话往往说得很委婉，在肯定她的人物够典型之前加上一句“在他们的限度之内”。
这封信特别值得注意的是恩格斯把“真实地再现典型环境中的典型人物”看作是现实主义的主要因素。
典型既然这样与现实主义联系起来，双方都因此获得一个新的更明确的涵义，就是符合历史发展的真实情况。
马克思和恩格斯都推尊巴尔扎克的《人间喜剧》，也正是因为它真实地反映了一八一六——一八四八年的历史发展中一些典型环境中的典型人物。
最能说明典型须符合历史发展真实情况的是马克思和恩格斯分别答复拉萨尔的两封信。
他们不约而同地都指责拉萨尔所谓“革命悲剧”《佛朗茨·封·济金根》里把一个已没落而仍力图维护特权的封建骑士，写成一个要求宗教自由和民族统一的新兴资产阶级代言人，向罗马教廷和封建领主进行斗争。
拉萨尔没有看到当时革命势力是阂泽尔所领导的农民和城市平民。
他这个机会主义者竟歪曲了当时历史发展的情况和趋势。
更荒谬的是他把十七世纪的德国封建骑士的内讧的失败说成是“革命悲剧”，而且认为后来的法国革命和一八四八年的欧洲各国革命的失败也都是复演那次骑士内讧的悲剧，并预言将来的革命也会复演那次悲剧，理由是革命者“目的无限而手段有限”，不得不耍“外交手腕”进行欺骗。
浙江省宁波市2023-2024学年高三上学期一模考试语文答案
宁波市2023学年第一学期高考模拟考试语文试卷参考答案1.A项。
“始终不尽如人意”错，原文第一段说的是“中国动画电影在《宝莲灯》之后就陷入了长期的低迷”，并非一直如此。
2.B项。
并非直接对话，而是“潜在对话”，另外，举这个例子不是为了说明中国早期动画电影具有兼容并蓄的优良传统，而是为了说明中国动画电影起点很高，一开始就是跟紧跟世界步伐的，为下文阐述《长安三万里》的节点意义作铺垫。
3.D项。
其他几项说的都是中国电影动画守正创新、兼容并蓄的特点及其取得的成绩，与第四段观点契合，D项只是对中国动画电影的回顾与展望，与上述内容无关。
4.①标志着在经历了较长一段时间的落后、封闭之后，中国动画电影再次紧跟世界电影的发展步伐；②《长安三万里》创作了独具中国特色的“唐诗宇宙”，完整地表达出了气韵生动的中国美学精神。
③《长安三万里》以其独特的艺术风格来到了以虚拟拍摄、虚拟制作为代表的新一轮迭代周期的临界点（每点2分，答出任意两点，意思对即可。
）5.①继续关注民族风格的营造与展现，只有民族的才是世界的；②将中华优秀传统文化与现代价值融会贯通；③注重艺术上的均衡性，关注整体的协调性和完成度，内容和形式不可偏废；④以开放、包容的姿态吸收借鉴国外优秀的动画电影制作经验，守正创新；⑤应积极应用、推广新一轮迭代周期的世界最新影像技术，进而形成属于我们中国自身的影像艺术语言和影像行业标准。
（写出任意三点即给满分。
）6.A项。
第二段不是为了表现糖老爹的“脾气暴躁，不懂珍惜”，主要是交代他的身份和遭遇，写他的悲苦命运，与性格转变无关。
7.C项。
A项不是为了表现他“勤劳质朴”，从后文可以看出，主要是表现他的孤单寂寞。
B项表明当地人并不关心糖老爹，对他很冷漠；D项“嘻嘻”二字更多地表现出糖老爹受到阿强如此对待后的尴尬与无奈，以及自嘲与自宽。
8.①意指天气晴好，可以出摊捏糖，看到一群天真可爱的孩子们；②代表孩子们对自己的崇拜，虽然成年人不把他放在眼里，但只要孩子们认可、喜爱，就能给他最大的慰藉；③象征着糖老爹对生活充满信念和希望，哪怕糖浆全糟蹋了，“吃饭家什”也报销了，也依然坚信“这一切还会再有的”。
山西省临汾市2023-2024学年高三上学期12月核心模拟卷语文试题(四)(含答案)
临汾市2023-2024学年高三上学期12月核心模拟卷语文（四）注意事项：1．本卷满分150分，考试时间150分钟。
答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．本卷命题范围：高考范围。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：如果将杜甫置于20世纪以来中国现代文学的谱系之中，那么，他作为一位古代诗人，何以能影响那么多后来者？这是古典与现代的交融问题，更是在于杜甫如何获得超越这种二元对立的更具永恒性的境界。
他激励并挑战了不同风格、代际和意识形态的诗人。
这是杜甫书写真正具有共性的一面，不管这种共性是基于认同还是反对，它至少在“为人生”的话语实践上保持了某种朝向底层与民生的探索热情。
新世纪以来的诗人们曾从各自不同角度“致敬”杜甫，并在思想源头、现实情怀、批判实践、日常美学等方面给予其现代性的转化，这是杜甫的“潜能”于新的文化背景下召唤出的新的时代之声。
在20世纪以来的诗歌现场，不管是将杜甫变得陌异化，还是表述为似曾相识的现实主义趣味，都会涉及对时代的追问。
尤其是针对更为具体的杜甫形象的再造，书写本身会显得更加微妙，这种移植不仅关联到时空的转换，还在于主客体的相互凝视——当诗人们凝视杜甫时，他又何尝不是在反向凝视我们当下所处的时代？诗人们从这位跨越时空的诗人身上看到了自我的影子，这才是移植和化用的意义。
新世纪诗人需要在何种境界上才能靠近杜甫？历史的杜甫分化成了多个现实和当下的杜甫，这种分化是要打破我们心目中固有的杜甫认知，从而还原出一个有血有肉的“人民代言者”形象。
2024届新高考高三上学期质量检测语文试题及参考答案
2024届新高考高三上学期质量检测语文试题及参考答案一、非连续性文本阅读阅读下面的材料，完成下面小题。
材料一逻辑是研究思维的形式及其规律的科学。
中国先秦名辩学、古印度因明学与古希腊亚里士多德逻辑学并称世界逻辑三大源头。
一般来说，被尊为逻辑之父的是古希腊的哲学家亚里士多德，他制定了包括三段论逻辑在内的分析和评价论证的系统准则，19世纪以前，在逻辑学的研究特别是教学中，一直延续着这种“大逻辑”传统。
近代德国哲学家提出将数学方法融入逻辑学，英国数学家将传统形式逻辑学符号化、数学化，后来经过多位数学家的发展和完善，建立起现代数理逻辑学体系。
现代逻辑在取得辉煌成果的同时，却几乎丧失了逻辑最初的教导作用，即通过学习逻辑使人逻辑性增强、思维能力提高，表现在头脑清楚、说话有条理、能言善辩等方面，而这恰是逻辑学产生的初衷之一。
因此，20世纪70年代开始，一些逻辑学家提出要通过教育培养现代公民逻辑与批判性思维能力。
一方面，现在的学生在课堂上所学的知识更多、更新；另一方面，他们解决问题的能力明显有弱化的趋势。
教学生思考什么，是传授知识；教学生如何思考，则是培养思维能力，即能有效地理解、评价和运用知识的能力。
这种能力就是批判性思维能力。
学习逻辑，首先要从概念出发。
概念是思维形式最基本的组成单位，是构成命题和推理的要素。
内涵和外延是概念的基本逻辑特征。
概念的内涵是指反映在概念中的思维对象的特性或本质，外延是指具有概念的内涵所反映的那些特性或本质的具体思维对象。
就外延的含义来说，它是本质属性的对象，是概念的量的方面，说明概念反映了哪些事物，其范围程度及其所能达到的极限。
一个思维对象只有具备内涵所反映的全部特性或本质属性的时候，才属于该概念的外延。
例如，“商品”这个概念的内涵是为交换而生产的产品；外延是指古今中外的、各种性质的、各种用途的、在人们之间进行交换的产品。
材料二：中国诗词中，有许多作品巧妙运用谐音双关丰富了诗句内涵，而使诗词呈现出独特的艺术没，在这妙用中也有逻辑的身影。
2023-2024学年高考语文仿真模拟试题卷含参考答案
2023-2024学年高考语文仿真模拟试题卷含参考答案一、现代文阅读（共35分）（一）阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：《红楼梦》第三十七回写探春笑道：“我就是‘秋爽居士’罢。
”宝玉道：“‘居士’‘主人’，到底不恰，且又累赘。
这里梧桐芭蕉尽有，或指梧桐芭蕉起个倒好。
”探春笑道：“有了，_________，就称‘蕉下客’罢。
”众人都道别致有趣。
黛玉笑道：“你们快牵了他去，炖了脯子吃酒。
”众人不解，黛玉笑道：“古人曾云‘蕉叶覆鹿’，他自称‘蕉下客’，可不是一只鹿了？快做了鹿脯来！”众人听了都笑起来……材料二：秋爽斋植物景观以芭蕉梧桐为主。
芭蕉扶疏似树，高舒垂荫，形态疏朗潇洒，秋爽斋室内陈设以“大”为特色，内外风格一致，共同映衬了“探春素喜阔朗”的性格。
芭蕉姿态优雅，叶下少女亭亭玉立，正是古代人物画的常见主题：蕉叶仕女图。
仕女的容姿要符合当时人们普遍认同的审美标准，内在的气质神韵、思想格调也要达到当时社会所推崇的境界。
反观探春，“俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗”，结海棠社不让须眉，理家果断兴利除弊，与芭蕉寓意的仕女品格不谋而合。
黛玉对“蕉下客”的调侃，引出“蕉叶覆鹿”的典故。
郑人砍柴得一鹿，后来忘记藏鹿之所，以为是梦一场，路上嘀咕这个梦时，被路人听见，路人依梦取了鹿。
樵夫又梦见藏鹿之所与取鹿之人，前去索鹿。
法官说：“你当初真得了鹿却以为是梦，现在梦见了鹿却以为是真。
”在大观园这个舞台上，探春或许正如一个逐鹿之人。
她有着复杂的性格，自我设定是既作栖处诗社文坛的雅士，又想成为“才自精明志自高”的雄才。
她有主见有抱负，在是非、利弊、兴衰、成败上有着精准的洞察与明断，为挽救家族颓势做出了最多努力；可又因为庶出身份而过度敏感，强烈的自尊掩饰的是深刻的自卑，因而在诸如嫡庶、尊卑、主奴、宠辱等方面都要辩个分明，争个高低。
可惜“生于末世运偏消”，家族到头来“忽喇喇似大厦倾”，自己落得个远嫁的结局，如同梦幻，了无痕迹，被旧红学索隐派说成是贾宝玉的原型、与曹雪芹祖父曹寅有通家之谊的满族词人纳兰性德曾写过一阙《疏影·芭蕉》词，其结句为：“想玉人，和露折来，曾写断肠句。
山西省临汾市2023-2024学年高三上学期12月核心模拟卷语文试题(二)(含答案)
临汾市2023-2024学年高三上学期12月核心模拟卷语文（二）注意事项：1．本卷满分150分，考试时间150分钟。
答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．本卷命题范围：高考范围。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：西方古典悲剧理论向来强调悲的纯粹性，注重维护悲剧“庄严的风格”。
从古希腊到文艺复兴时代，悲剧一直被认为是“模仿伟大领袖”的高贵形式，而喜剧则被当作“模仿中等或下等人物”的低级体裁。
两者不仅在人物和题材上绝对不同，而且文辞风格相去甚远，悲剧崇高优美，喜剧幽默轻松。
但悲剧理论家发现：悲喜之间并无不可逾越的鸿沟，事实上，很难将它们孤立开来。
这不仅因为“喜剧经常贯穿悲剧动作的轨道而不失其自主权”，而且因为“喜剧或许根本并不引人发笑，而某些悲剧却使我们发出歇斯底里的笑”。
尤其在现代，“可笑性与可悲性在不知不觉中向前流动而互相融合”，笑声与眼泪混在一块。
斯泰恩说：“无论生活或二十世纪最优秀的喜剧的特征，都迫使我们认清悲剧感与戏剧感的血缘关系，认清泪和笑可以杂交繁殖。
”尤奈斯库说得更直白：“我觉得喜剧是悲剧性的，人的悲剧是荒唐的、可笑的。
”上述观点深刻地揭示了当今戏剧舞台一大惊人变化，即：现代悲剧的意蕴常常以喜悲形式出现，人们得要从滑稽而风趣的喜悲性情境中寻求人类存在的悲剧境遇。
凡此证实悲剧范畴发生了一场革命，一场观念上的彻底革命。
它来自伴随工业革命和技术发展而带来的工作、家庭生活、价值观的令人难以置信的变化。
具体说就是，20世纪以来，人们感到自己生活在一个混乱和非理性主义的世纪，现代化的高速发展，将人置于变化无常和寂寞孤独之中，与文明结伴而来的种种社会问题，证明“在人类生活的深处存在天生的荒谬怪诞”，而19世纪以来考古学的发现和人类学的研究，使“近百年关于上帝、人性、社会组织及物质宇宙的观念，虽未完全推翻却已受到严重挑衅”，正像柯列根说的：“信念和价值既已崩溃而且变化，戏剧固定形式的明确界限也就随着模糊。
海南省2024年高考语文模拟试卷及答案1
海南省2024年高考语文模拟试卷及答案阅卷人一、现代文阅读（35分）得分现代文阅读Ⅰ材料一：即便是一个从不关心科技领域的人，在最近这段时间也躲不开“ChatGPT”的刷屏。
这个诞生于2022年11月的机器人，以一副AI统治人类的席卷之势走入大众的视野。
仔细研究ChatGPT的技术发展过程，会发现ChatGPT本质上依赖的是一种语言模型。
而且早在2020年，就已经有公司基于同类模型，为用户提供AI写作服务，包括一些电商产品介绍、博主种草文案、简历撰写等。
而经过技术升级后的ChatGPT只是学会了一种能跟人类直接沟通的语言，不再需要专业的AI研究人员进行“翻译”。
简而言之，就目前现实来看，ChatGPT更像一个优秀的文字润色师，对于一些简单的、重复性高的脑力工作或许可以起到很好的辅助作用，现在国外一些大学生用ChatGPT搭建论文框架，然后往里填内容，大致就是这个思路。
但那些研究性强、思考性强、创新性强的工作，在当下的时间尺度下，是不会被AI取代的。
在这个许多行业都在自危的时代，AI不会成为压倒生存的最后一根稻草，它更像一面镜子，照出行业众生的本质，只有那些在创新上下真功夫，愿意做研发、做产品的企业，才能在任何危机面前都保持长久的生命力。
计算机软件前端开发工程师谭林说，就像马车协会抵制燃油车一样，面对新生事物，旧的事物会天然地排斥和恐慌，但当你发现潮水不可逆转的时候，你同时也发现，你正和潮水涌向同一个方向。
（摘编自《风暴眼上的ChatGPT，看到了人类社会的创新焦虑》，《中国商报》2023年3月1日）材料二：国外一项对1000多名学生展开的调查显示，超过89%的学生使用ChatGPT来完成家庭作业。
一位大学教授曾告诉媒体，他发现班上最好的论文是由ChatGPT创作的。
教育部门因此普遍对ChatGPT持谨慎态度，美国多所公立学校禁用了ChatGPT，原因是担心作弊。
纽约市教育部门发言人认为，该工具“不会培养批判性思维和解决问题的能力”。