贵州苗族农村音乐文化现状探析

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苗族古歌文化传承现状及对策研究

苗族古歌文化传承现状及对策研究

苗族古歌文化传承现状及对策研究摘要:苗族古歌是苗族文化的一个重要组成部分,是苗族历史的珍贵遗产。

然而,由于时代变迁和现代生活方式的冲击,苗族古歌文化传承面临着严峻挑战。

本文从苗族古歌的定义及特点、传承现状和问题等方面进行了探讨,并就苗族古歌文化保护与传承提出了相应的对策建议,旨在为苗族古歌文化的保护和传承做出一定的贡献。

关键词:苗族古歌;文化传承;问题;对策建议一、苗族古歌的定义及特点苗族古歌是苗族文化的重要组成部分,是苗族历史的珍贵遗产。

苗族古歌包括了苗族人民对自然、生活、爱情、战争等方面的歌曲和歌词。

苗族古歌不仅是苗族人民生活和工作中的一部分,更是苗族文化的精神象征,反映了苗族民族的思想、价值观和道德观念等方面的内涵。

苗族古歌的特点主要有以下几点:(1)反映民族文化内涵。

苗族古歌以表现自然、生活、爱情、战争等主题为主,反映苗族民族的思想、价值观和道德观念等方面的内涵。

(2)具有韵律美和文学价值。

苗族古歌在形式和内容上都有一定的韵律美和文学价值,它不仅是苗族文化的重要组成部分,同时也是中华民族文化的重要组成部分。

(3)传承和发展寿命较长。

苗族古歌作为苗族文化的一个重要组成部分,其传承和发展寿命较长,相传苗族古歌已有数千年的历史。

(1)文化传承的瓶颈。

随着现代化进程的加快,苗族古歌文化的传承面临着许多问题,传承瓶颈愈发明显,年轻一代对苗族古歌的兴趣不高,且苗族古歌文化传承落后。

(2)文化遗失的情况。

由于现代化的影响,苗族古歌文化受到的冲击也越来越大,部分苗族古歌已经失传,文化遗失的情况日益严重。

(3)产品开发尚不完善。

苗族古歌是苗族文化的重要组成部分,但目前苗族古歌产品开发尚不完善,苗族古歌文化产品的开发还需要进一步加强。

2.苗族古歌文化传承存在的问题(1)缺乏专业人才。

由于苗族古歌传承的特殊性,专业人才的缺乏成为苗族古歌文化传承的主要问题之一。

(2)缺乏资金支持。

苗族古歌文化传承需要资金支持,但目前资金的不足也成为苗族古歌文化传承的困难之一。

全球化背景下贵州苗族音乐传播研究

全球化背景下贵州苗族音乐传播研究

全球化背景下贵州苗族音乐传播研究一、贵州苗族音乐的概况贵州苗族是中国的多民族聚居地之一,其音乐文化源远流长,具有独特的民族特色。

贵州苗族音乐以其悠扬、热烈、激昂的曲调和节奏,以及动人的歌词和舞蹈,展示出浓厚的民族风情,成为了苗族文化的一张重要名片。

苗族音乐的传统形式包括竹笛、芦笙、哨子、唢呐等乐器的演奏,以及古老的山歌、竹板舞、牛皮鼓等歌舞形式,每一种形式都蕴含着苗族人民的历史传统和生活情感。

二、全球化背景下的贵州苗族音乐传播现状随着全球化的深入发展,贵州苗族音乐也在不同层面和渠道上进行着广泛传播。

首先是在国内范围内,贵州苗族音乐通过各类文化节庆、演出活动、媒体传播等途径得以传扬。

比如每年的苗族“吃新节”、苗年、苗寨的赛歌会等传统节庆活动,都是苗族音乐传播的重要时机和场所。

各类音乐厂牌、演出团体、艺人等也通过音乐会、演唱会、音乐节等形式将贵州苗族音乐推向更广大的受众。

其次是在国际范围内,贵州苗族音乐也通过各种形式进行着国际传播。

参与国际民族音乐比赛、音乐节、交流活动等,将贵州苗族音乐作为中国民族音乐的代表进行展示,向世界展现着中国传统音乐的魅力。

互联网的普及也让贵州苗族音乐得以通过网络平台进行国际化传播,无论是音乐作品的上载、音乐视频的传播,还是跨界合作、文化交流等都为贵州苗族音乐的国际传播提供了便利条件。

在全球化的浪潮下,贵州苗族音乐也面临着一些困难和挑战。

首先是传统文化积淀和保护问题。

随着现代音乐的介入,一些年轻人对传统音乐的兴趣逐渐淡化,加之苗族音乐从业人员的减少,贵州苗族音乐传承和保护面临着严峻的挑战。

其次是市场竞争和商业化改变。

在商业化经营的大背景下,贵州苗族音乐也面临着市场竞争激烈、商业化程度高、产业链不完善等问题,一些优秀的苗族音乐作品难以获得更广泛的展示舞台和受众认可。

三、贵州苗族音乐传播的发展趋势即便面临着诸多困难和挑战,贵州苗族音乐的传播在全球化背景下也有其一些发展趋势。

首先是多元化传播形式。

苗族古歌文化传承现状及对策研究

苗族古歌文化传承现状及对策研究

苗族古歌文化传承现状及对策研究一、引言苗族是中国大家族之一,其文化历史悠久,民族特色鲜明。

苗族古歌是苗族文化的重要组成部分,是苗族人民在长期的生产生活和社会实践中创造的宝贵精神财富。

随着社会的发展和现代生活方式的冲击,苗族古歌文化传承遇到了严峻的挑战。

本文旨在对苗族古歌文化传承现状进行分析,提出对策,以期促进苗族古歌文化的传承和发展。

二、苗族古歌文化传承现状1. 古歌传承面临断代危机随着社会的快速变迁和现代生活方式的影响,苗族古歌传承面临着断代危机。

许多年轻人对苗族古歌并不了解,更不用说传唱。

老一辈的苗族人逐渐衰老,古歌的传承者越来越少,导致古歌传承形势日益严峻。

2. 古歌表演场合和方式受限苗族古歌传承主要通过口头传唱的方式进行,而现代社会的变化导致了传统的古歌表演场合和方式受到了限制。

传统的苗族古歌表演一般在集市、节日、宴会等场合进行,而这些场合的减少导致了古歌传承的困难。

3. 古歌传承者缺乏培养由于社会的变革,传承者对苗族古歌的理解和传唱技艺也受到了影响,传承者的培养成为了当前古歌传承的一大难题。

缺乏专业的培训和指导,很多传承者都面临着技艺无法传承、传统无法传承的问题。

1. 加强古歌文化的宣传和推广为了推动苗族古歌文化传承,有必要加强对苗族古歌文化的宣传和推广。

可以通过各种媒体,如电视、广播、网络等,向社会公众传播苗族古歌的价值和魅力,增加古歌的知名度和影响力,为古歌传承营造有利的氛围。

针对古歌传承者缺乏培养的问题,有必要加强对古歌文化的教育和培训。

可以建立专业的古歌文化学校或班级,培养专业的古歌传承者,保护和传承苗族古歌文化。

3. 创新传统古歌表演方式随着社会的发展,古歌的表演方式需要与时俱进,创新传统古歌表演方式。

可以利用现代的舞台和音乐设备,将古歌与现代音乐、舞蹈相结合,在更广泛的舞台上进行表演,吸引更多的年轻人参与推动古歌文化的传承。

四、结语苗族古歌文化传承是苗族传统文化的重要组成部分,对于促进民族团结和发展具有重要意义。

浅谈贵州省黄平县苗族酒歌的传承现状

浅谈贵州省黄平县苗族酒歌的传承现状

浅谈贵州省黄平县苗族酒歌的传承现状贵州省黄平县苗族酒歌是中国非物质文化遗产的一部分,是苗族民间的传统歌舞形式之一,具有浓厚的苗族特色。

该文化传承源远流长,是苗族人民世代相传的宝贵文化遗产。

近年来由于社会变迁和现代化的冲击,苗族酒歌面临着一些困境,亟需加强传承和保护。

苗族酒歌的传承现状需要引起重视。

随着现代生活方式和价值观的日益影响,年轻一代对传统文化的兴趣逐渐减弱,苗族酒歌的传承面临断代的风险。

许多年轻人更倾向于追求新的娱乐方式,对苗族酒歌的了解和参与度有限。

这导致了苗族酒歌的演唱者和传承者逐渐减少,传统的歌曲和舞蹈技巧可能会失传。

现代化的冲击对苗族酒歌的传承也造成了一定的困扰。

随着交通和通信的发展,黄平县的交流与外界的联系更加紧密,外来文化的冲击和影响增加,苗族酒歌的传承面临变革的压力。

有些年轻人更愿意学习流行的歌曲和舞蹈,而放弃了苗族酒歌的学习和表演。

这使得苗族酒歌的传承深受影响,传统的文化元素可能会逐渐丧失。

为了保护和传承苗族酒歌,黄平县采取了一系列措施。

加强对苗族酒歌的宣传和推广,增加社会对其的了解和认可。

通过举办文化活动和演出,吸引更多的观众和参与者,让更多的人了解和喜爱苗族酒歌。

加强对年轻人的培养和教育,传承苗族酒歌的技艺和知识。

将苗族酒歌纳入学校教育,并开设相关的培训课程,培养更多的传承者和演唱者。

加强对苗族酒歌的研究和保护,记录和整理苗族酒歌的历史和技艺,继承和传承苗族酒歌的文化内涵。

贵州省黄平县苗族酒歌作为苗族文化的重要组成部分,需要得到更多的关注和保护。

只有加强对苗族酒歌的传承和保护,才能保持其独特的文化特色,让这一瑰宝继续在苗族人民和社会大众中传承发展。

苗族音乐发展现状

苗族音乐发展现状

苗族音乐发展现状苗族音乐是苗族人民的传统民间艺术,它在古老的苗族文化中扮演着重要的角色。

然而,随着现代社会的发展和文化交流的增加,苗族音乐的发展现状也在不断变化。

首先,苗族音乐在传统文化保护与传承方面取得了很大的成就。

苗族音乐以其独特的音调、节奏和歌词内容,表达了苗族人民对生活、爱情、自然等主题的感受。

这些传统的歌曲通过口头传统和家族间的传承被保存下来,成为苗族文化的瑰宝。

同时,一些专门的苗族音乐学院和研究机构也在积极研究和保护苗族音乐。

其次,苗族音乐在现代社会中得到了更广泛的应用。

苗族音乐不仅在苗族地区得到了普及和使用,也在演艺界、电影、电视剧等文化娱乐领域中被广泛采用。

一些苗族音乐家和演唱团体也走出苗族地区,参加各种文艺演出和音乐比赛,为苗族音乐的传播和传承做出了贡献。

再次,苗族音乐在融合创新方面呈现出新的发展趋势。

随着现代音乐技术的进步和文化交流的增加,苗族音乐开始吸收其他民族音乐元素,取得了一些创新的突破。

例如,一些苗族音乐家试图结合苗族传统音乐和西方流行音乐,创作出新的苗族流行音乐作品,以吸引更多的年轻人对苗族音乐的关注。

然而,苗族音乐也面临着一些挑战。

一方面,由于现代生活方式的改变和人口流动的增加,传统的苗族音乐在苗族地区的传承面临一些困难。

很多年轻人对苗族音乐缺乏兴趣,导致传统音乐人口的减少和流失。

另一方面,苗族音乐在文化市场中的商业化有时会导致传统音乐元素的忽视和商业化的浮躁化。

因此,苗族音乐要保持其独特性和魅力,需要寻找平衡点,保持其传统的根基。

总的来说,苗族音乐在传统文化保护与传承、现代社会应用和融合创新方面都取得了一些进展。

然而,苗族音乐仍然面临一些挑战,在传承和发展过程中需要注重平衡和创新,以适应现代社会的需求,使苗族音乐在现代社会中继续发扬光大。

苗族音乐文化的传承与发展

苗族音乐文化的传承与发展

苗族音乐文化的传承与发展苗族音乐文化是苗族族群的文化遗产之一,自古以来便贯穿着苗族人的日常生活。

苗族音乐以其丰富多彩、极具表现力和感染力等特点,深受广大民众的喜爱和欣赏。

如今,与现代社会的快节奏生活相比,苗族音乐文化似乎有些黯淡了。

然而,在历史文化保护及民族文化复兴的政策引导下,苗族音乐文化正在经历着传承与发展。

一、传承1. 家庭传承苗族音乐文化传承的首要渠道是家庭。

在苗族家庭中,家长们会将苗族音乐的传统知识传授给他们的子女。

这其中包括苗族歌曲、苗族乐器、苗族舞蹈等方面。

同时,他们也会教导他们尊敬祖先、劳动、友爱互助等品德和传统习俗。

家庭传承的极端重要性可见一斑。

2. 学校培养为备战未来,苗族音乐文化在保护的同时也在进行新的创新与发展,作为文化遗产的苗族音乐得到了越来越多的关注,有越来越多的学校开设苗族音乐课程,儿童在校园中就能够体验到苗族音乐文化的魅力,加深学生对苗族文化的了解与热爱。

3. 文化活动苗族音乐文化传承的另一渠道是通过各种文化活动。

很多地区都先后举办过苗族音乐比赛、苗族舞蹈展演等活动,这些活动为苗族音乐文化的传承和发展创造了广阔的场地。

二、发展1. 弘扬传统文化弘扬传统文化是苗族音乐文化发展的重要手段。

由于苗族音乐文化的深厚历史底蕴,传统文化的继承和弘扬是一个弥足珍贵的过程。

在保留传统的基础上,更多的苗族音乐文化工作者开发创新,在音乐形式、曲式、乐器等方面加入现代元素,使苗族音乐文化获得了更多的关注和认可。

2. 加强宣传教育宣传教育是苗族音乐文化发展不可或缺的手段。

通过各种宣传手段,扩大苗族音乐文化的影响力,同时也为更多的人了解苗族音乐文化提供帮助。

比如开设苗族音乐文化课程、制作苗族音乐文化的宣传片等。

3. 促进国际交流加强各民族之间的文化交流是苗族音乐文化发展的重要手段。

苗族音乐也逐渐成为国外音乐学家们研究和钻研的对象,一些苗族音乐文化代表也出现在了国际舞台上。

应当为苗族音乐文化寻找更多的国际交流机会,将苗族音乐文化传递给更多的国际朋友。

苗族古歌文化传承现状及对策研究

苗族古歌文化传承现状及对策研究【摘要】苗族古歌文化传承作为苗族传统文化的重要组成部分,承载着丰富的历史和文化内涵。

本文通过对苗族古歌文化的特点、传承现状、存在问题进行分析,提出了保护与传承苗族古歌文化的对策和提升传承效率的途径。

在保护传承苗族古歌文化的过程中,需要加强政府支持、加强教育宣传,同时注重传承人才培养和资源整合。

本文总结了苗族古歌文化传承现状,展望未来发展,希望在社会各界的共同努力下,能够更好地传承和弘扬苗族古歌文化,使其在现代社会中焕发新的生机和活力。

【关键词】苗族古歌文化、传承、现状、对策、研究背景、研究意义、特点、问题、保护、文化传承、途径、总结、展望、发展。

1. 引言1.1 研究背景苗族古歌文化一直被认为是苗族文化的重要组成部分,具有悠久的历史和独特的艺术风格。

随着现代社会的发展和文化交流的加深,苗族古歌文化面临着许多挑战和困境。

研究苗族古歌文化传承现状及对策,对于保护和传承这一珍贵的文化遗产具有重要意义。

苗族古歌是苗族人民在长期的生产生活和文化传承中创造出来的一种独特形式的歌曲,其旋律优美,歌词含义深刻,反映了苗族人民的生活方式、思想观念和价值取向。

随着现代文化的冲击和外来文化的影响,苗族古歌文化逐渐失去了其传统的生存环境和传承基础,面临着失传和消失的危险。

有必要对苗族古歌文化传承现状进行深入研究,分析其特点和问题,探讨保护与传承的对策,提出有效途径促进苗族古歌文化的传承。

这不仅对苗族文化的传承发展具有重要意义,也能够丰富中国文化多样性,推动中华民族文化的繁荣和传承。

1.2 研究意义苗族古歌文化是苗族文化中的重要组成部分,具有悠久的历史和深厚的底蕴。

研究苗族古歌文化传承的意义在于不仅可以深入了解苗族传统文化的精髓,也可以促进民族文化的繁荣和传承。

苗族古歌文化是苗族民众的精神财富,它承载了苗族人民的智慧、情感和思想,是苗族文化传统的珍贵遗产。

通过深入研究苗族古歌文化的传承现状,可以发现其中存在的问题和困难,为未来的保护和传承提供参考和对策。

浅谈贵州省黄平县苗族酒歌的传承现状

浅谈贵州省黄平县苗族酒歌的传承现状【摘要】贵州省黄平县苗族酒歌作为苗族文化的重要组成部分,承载着丰富的历史和传统。

本文从苗族酒歌的起源、传承方式、当代表现形式入手,分析了当前苗族酒歌传承的现状及影响因素。

通过对传承现状的总结,展望了未来的发展方向,并提出了保护与传承策略。

苗族酒歌的传承现状虽面临挑战,但也蕴藏着巨大的发展潜力,需要加强文化保护和传承工作,引导人们更加重视和支持苗族酒歌的传承与发展,保留和传承这一宝贵的文化遗产。

【关键词】贵州省黄平县、苗族、酒歌、传承现状、起源、传承方式、表现形式、当代、分析、影响因素、总结、展望、保护、策略。

1. 引言1.1 背景介绍黄平县位于贵州省东南部,是一个苗族聚居的地区,苗族文化在这里有着深厚的传统。

苗族酒歌作为苗族文化的重要组成部分,承载着苗族人民的情感和生活体验,具有独特的艺术价值和历史意义。

苗族酒歌是一种民间艺术形式,通过歌唱来表达人们对生活的感悟和情感,传承了苗族人民的智慧和智慧。

在当代社会,随着现代化的推进和文化传承环境的变化,苗族酒歌的传承面临着诸多挑战和困难,急需加强保护和传承工作,以确保这一宝贵的文化遗产得以传承和发展。

本文将就贵州省黄平县苗族酒歌的传承现状进行深入探讨,分析传承中存在的问题和挑战,提出相应的保护与传承策略,为苗族文化的传承与发展贡献力量。

1.2 研究意义研究苗族酒歌的传承现状具有重要的学术和文化价值。

苗族酒歌作为苗族文化的重要组成部分,是贵州省黄平县苗族民俗文化的珍贵遗产,通过对其传承现状的研究可以帮助人们更好地了解和认识苗族文化的独特魅力。

苗族酒歌的传承方式和表现形式反映了苗族社会的生活方式、价值观念和审美情趣,研究这些内容可以帮助拓展人们对苗族民俗文化的认知,促进民族文化的传承和弘扬。

苗族酒歌的传承现状也反映了当代社会对传统文化的态度和对传统文化保护的重视程度,研究这些内容有助于制定更合理有效的保护和传承策略,推动苗族文化的传统与现代相结合,实现文化自信和文化繁荣共荣共享的目标。

苗族音乐文化的传承与发展分析

苗族音乐文化的传承与发展分析苗族音乐文化的传承与发展分析苗族是一支历史悠久的民族,目前在中国中西部地区分布较集中。

苗族音乐文化源远流长,其音乐与舞蹈既流行于广大苗族人的家乡,也将深厚的苗族文化传播到更多的角落。

它是苗族文化的重要组成部分,也是我国各民族共荣共赏的一部分。

因此,研究苗族音乐文化的传承与发展,不仅可以了解苗族音乐文化的文化内涵,而且为推动苗族音乐文化的传承与发展提供科学依据。

一、苗族音乐文化源远流长苗族音乐文化源远流长,起源于中原汉民族文化,同时受到南方畲族,蒙古族,川滇地区等民族的影响,历经不断的演变和发展形成了独特的苗族文化。

其音乐文化也相应地有了鲜明的民族特色,以革新活力十足的空前绝后的曲调,因而有了流传至今的型态。

苗族音乐文化在中国民族市场占据着重要的地位,可谓出类拔萃。

“苗族传统音乐”是一种仅次于“宋金民歌”,排名第二位。

其音乐具有浑厚饱满,高亢欢快,适以张扬民族自豪感的特点之外,更有深厚的历史文化底蕴和涵养,乐器演奏法追求的是“循调循腔,和谐的音乐空间和调性”(苗族传统音乐),从而将苗族特色音乐文化发扬光大、深入民心。

二、苗族音乐文化的传承与发展(一)传承发展由于苗族历史悠久,苗族音乐文化也有着千古经典。

苗族传统音乐是在一种叫做“新苗音乐”的音乐学派下发展起来的,这种音乐学派专注传统传统音乐的研究。

从2008年至今,苗族文化与旅游社“新苗音乐”,及其关联企业“新苗音乐”(北京)等机构已完成学术资源整合,建立了全国最大的苗族音乐文化学科体系,有效促进苗族音乐文化的传承发展。

(二)保护与传播苗族音乐文化的传承与发展,不仅需要在学术上慎细研究,更需要对其文化得以保护和传播,使它更好地服务社会发展与人民生活,更好地把苗族民族特色表达出来。

为此,国家建立了《中国民族传统音乐全国百家精品节目》,中国苗文化研究中心,民族传统文化专业成立了“新苗音乐”音乐班,建立了一批学术研究组,这也是苗族音乐文化的一个重要保护与发展的基础。

《2024年全球化背景下贵州苗族音乐传播研究》范文

《全球化背景下贵州苗族音乐传播研究》篇一一、引言在全球化日益盛行的今天,各种文化的交融与碰撞,产生了丰富多元的现代文化景观。

其中,作为我国传统音乐文化瑰宝的贵州苗族音乐,正是在这样的文化背景下逐渐得到世界各地的关注和喜爱。

苗族音乐不仅是中国非物质文化遗产的重要组成部分,也是贵州乃至全国多元文化中不可分割的一部分。

因此,在全球化背景下,对贵州苗族音乐的传播进行深入研究,具有重要的学术价值和文化意义。

二、贵州苗族音乐的特色及文化内涵贵州苗族音乐历史悠久,特色鲜明,蕴含着深厚的文化内涵。

其旋律优美动听,歌词内容丰富多样,富有浓郁的民族色彩和地方特色。

同时,苗族音乐还融合了歌唱、舞蹈、器乐等多种艺术形式,形成了一套独特的音乐文化体系。

这些特色使得贵州苗族音乐在国内外享有极高的声誉,并吸引了大量学者和音乐爱好者的关注。

三、全球化背景下贵州苗族音乐的传播途径随着全球化的推进,贵州苗族音乐的传播途径也日益多样化。

一方面,随着互联网的普及,越来越多的苗族音乐通过网络平台传播到世界各地。

另一方面,各种文化交流活动的举办也为贵州苗族音乐的传播提供了良好的平台。

此外,苗族音乐的国际演出、音乐节、文化展览等活动也为其在全球范围内的传播做出了贡献。

四、贵州苗族音乐传播的现状及问题尽管贵州苗族音乐的传播取得了显著的成果,但仍存在一些问题。

首先,由于语言和文化差异,苗族音乐的传播面临一定的障碍。

其次,缺乏系统的传播策略和渠道,使得苗族音乐的传播效果有限。

此外,随着现代流行音乐的冲击,传统苗族音乐的传承和发展也面临一定的挑战。

因此,需要采取有效的措施来推动贵州苗族音乐的传播和发展。

五、推动贵州苗族音乐传播的策略与建议(一)加强国际交流与合作加强与国外音乐文化机构的交流与合作,推动贵州苗族音乐走向世界舞台。

通过举办国际音乐节、文化展览等活动,让更多人了解和欣赏贵州苗族音乐。

(二)挖掘和传承苗族音乐文化资源加大对苗族音乐文化的挖掘力度,收集和整理苗族音乐的音像资料和文献资料。

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仅 仅 是 作 为 苗 族 文化 的 一 种 象 征 符 其 二 .贵 州苗族 音 乐 > - - 3 得 行 为 的 变
号。
文 化 人 员 演 绎 的苗 族 音 乐 与 源 自于 贵 州
苗 族 田 野 民 间 的传 统 苗 族 音 乐 有 着 鲜 明
迁 在 贵 州 苗 族 民 间 , 音 乐 的传 习 大 多是 家族 、 师徒 之 间 的 口传 心 授 然 而 。 在 多 元 文化背景下 . 外 来 文 化 正 改 变 着 贵 州 苗 族 农 村 地 区 人 们 的 生 活 方式 在 这 种 境 况 中. 他 们 的 音 乐传 习 方式 也 生 发 变 异 如 贵 州 苗 族 芦 笙 音 乐 的 传 习 在 民 间 主 要 是
同姓 男女 之 间是 不 能 对 唱 游 方歌 的 即便 就 是 异 姓 的青 年 男 女 之 间 交 往 . 也 是 不 能
随 时
式. 也 使得 苗 族 音 乐 内在 的本 质 发 生 了 变
异。
贵 州苗 族 音 乐丰 富 多 彩 . 作 为苗 族 文化 生
己的民俗风情 . 品种繁 多. 有 着 非 常 高 的
艺术 文 化 价 值 。 随 着 社 会 时 代 的 发 展 , 经 济 浪潮 的 中击 . 多 元 文 化 的 出 现 使 贵 州
苗 族 音 乐 的生 态 环 境 受 到破 坏 . 人 们 的思 想 意识 和 “ 文 化 语境 ” 也发生了巨大变迁。 这样 的境 况 . 给贵 州苗 族 传 统 音 乐 的传 承 和 延 续 带 来 了 巨大 的 挑 战 具体 而 言 既 受到 了外 部 “ 他 文化 ” 的冲击, 也 受 到 内部 本土文化变迁的影Ⅱ 向
贵 州 苗 族 音 乐是 苗 家 儿 女 在 长 期 的 生 活 实 践 中 创 造 的 .是 在 民 间 广 为流 传
的. 原汁原 味的 . 它 有 着 自己 的 传 承 环 境
随 着 文 化 全 球 化 的 生成 与演 进 . 文化之 间
趋 同于 求 异 共 存 . 多 元文 化 正 解 构 着 传 统 的音 乐 文 化 . 贵 州苗 族 农 村 音 乐 的文 化 生
贵 州苗族农 村 音 乐文 化现 状探析
■ 杨 光 白 黔 南 民 族 师 范 学 院音 乐 系
摘要 : 贵 州 苗 族 有 着 丰厚 的音 乐资 源 , 它是 贵 州 苗族 文 化 的 重要 组 成部 分 。在 多元 文化 共 发 展 的 背 景 下 , 贵 州苗 族 音 乐文
化 生 态受 到 很 大 的 冲 击 , 苗 族 音 乐的 文 化 空 间 日益 压 缩 , 传 统 的 社 会 功 能 日渐 式 微 , 苗 族 地 区农 村 音 乐 文化 的 传 承 与 保
态 系统 中 的重 要 组 成 部 分 . 它是 对 贵 州 苗 族 地 区在 特 定 时 代 整 体 文 化 的 一 个 缩 影 . 它所 处 的文 化 生 态 环 境 与 其 孕 育 、 发 展 、 繁荣 、 传承 与 泯 灭等 方面 息 息 相 关 当下 ,
二、 贵 州 苗 族 农 村 音 乐 文 化传 承 方 式
护 面 临较 大 的 困 惑 。本 文 对 贵 州苗 族 音 乐 文化 的现 状 展 开分 析 , 以期 构 建 贵 州苗 族 农村 音 乐 文化 的可 持 续 发展 战略 。
关键 词 : 贵 州苗 族 农 村 音 乐文 化 现 状
音 乐 是 反 映 人 类 思 想 情 感 的 一 种 艺
术 形式 . 它随 着 社 会 历 史 的 发 展 而 发 展
的对比 . 这 主 要 是 由于前 者脱 离 了 苗 族 音
乐 本 土 的 文 化传 承 语 境 文化 全 球 化 带 来
了现 代 技 术 的 快速 发 展 . 使 得 民 族 音 乐 数
的 变 迁
及 春 节 之 际 的 下 午 至傍 晚 之 后 . 外 村 的 青
年 男 子 来 到 女 方 的村 寨 旁 边 的游 方 场 地 进 行 交 往 如果男方不是在特定的农闲之
际 或 不 在 规 定 的 场 所 与 女 方 进 行 交 往 的 话. 那 么 男 方是 要 遭 受 当地 社 会 的 鄙 视 与
随着信 息时代 的快速发展 . 经济 、 文 化 的
态 也 发 生 了变 迁 . 使其可持续发展面临 困 境。
贵 州 苗 族 有着 悠 久 的历 史 . 在 这 历 史 长河 中. 苗 族人 民创 造 了他 们 丰 富 多彩 的
其一 . 当前 . 脱 离 本 土 文化 生 态 环 境
和 传 承 方 式 。 而在 当下 。 在 文 化 全 球 化 背 景的冲击下 。 贵 州 苗 族 农 村 音 乐 的 传 承 环 境 和 传 承 方 式都 发 生 了 变迁
唾弃 的 如 果 是 在 女 方 的 父母 面前 或与 同 姓 的青 年 男 子 面 前 D 昌游 方歌 . 那 么 就 会 在 当地 人 们 看 来 是 轻 浮 的 一种 表 现 然 而 ,
的 贵 州苗 族音 乐传 承 现 状 在 马 林 诺 夫 斯 基看来 . “ 文 化 不 是 刊 印在 书 上 的 关 于 文 化的记载 . 而是群众 的活动 . 是 他 们 活 生 生 的 生 活 的 一部 分 , 充 满着 有 哭 、 有笑 、 有 感情的言行举止” . 也就是说 l l { 巴 文 化 回 给 了人 的 生 活 本 身 ” ② 如今 由现 代 主 流 商 业
“ 多元 化” 渗 透到各个地 方 . 传 统 的“ 歌 俗 合一” 形式 已生 发 变 迁 现 代 生 活 方式 改 变 了 当地 苗 族 青 年 社 交 的 方式 传 统 的苗 族 游 方 歌 往 往 作 为 现 代 旅 游 文 化 产 业 之

音 乐文 化 这 些 音 乐 文 化 都 是 置于 他 们 自
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