文学史编写方法的新尝试
史通论史书的编纂方法和技巧
史通论史书的编纂方法和技巧杨绪敏徐州师范学院学报(哲学社会科学版)1996年第4期中国史学的发展，到了刘知几所处的盛唐时期，已经取得了令人瞩目的成就。
一千多年来在史学发展过程中积累了相当丰富的经验，同时也存在着不少的问题，已经到了应该反省的时候。
《史通》正是顺应这种趋势而撰著的。
它在批评和总结唐以前史学的基础上，全面论述了与史学相关的各种问题。
其中关于史书编纂的方法和技巧的论述是其重要的内容之一。
这些论述对后世史书的编纂和史学的发展起了非常重要的指导和推动作用。
一、论史料的搜集、鉴别和选择大凡一部史书的编写，首先面临的就是史料的搜集。
没有充足的史料，要想写成一部史书就好比没有砖、瓦等建筑材料，而想盖成高楼大厦一样。
刘知几非常重视史料的搜集，在《史通》中专设有《采撰》篇论及这个问题。
他认为史料的搜集一定要做到广搜博采。
他说：“盖珍裘以众腋成温，广厦以群材合构。
自古探穴藏山之士，怀铅握椠之客，何尝不征求异说，采摭群言，然后能成一家，传诸不朽。
”他以《左传》为例指出：“观夫丘明受经立传，广包诸国，盖当时有《周志》、《晋乘》、《郑书》、《楚杌》等篇，遂乃聚而编之，混而一系。
向使专凭鲁策，独询孔氏，何以能殚见洽闻，若斯之博也?”(《史通·采撰》，按：以下所引《史通》文只注篇名。
)从“博采”的角度，他批评了一些史书不注意广泛搜集史料。
如批评令孤德棻作《周书》时指出：“令狐不能别求他述，用广异闻，唯凭本书，重加润色，使周氏一代之史多非实录者焉。
”(《杂说中》) 刘知几认为搜集史料的范围很广，不仅包括历朝国史，还应包括诸如偏记、小录、逸事、琐言、郡书、家史、别传、杂记、地理书、都邑簿等“杂史”。
虽然这些“杂史”中存在着“得失纷糅，善恶相兼”等问题，但其中仍有不少具有较高价值的史料。
他认为：“大抵偏记小录之书，皆记即日当时之事，求诸国史，最为实录。
”“逸事者，皆前史所遗，后人所记，求诸异说，为益实多。
”“琐言者，多载当时辩对，流俗嘲谑，稗夫枢机者藉为舌端，谈话者将为口实。
当代文学学科建构与文学史写作
当代文学学科建构与文学史写作
近几十年来，当代文学学科建构已被重视起来，其历史性，理论性和评论性的意义越发重要。
要写作一部关于当代文学史的文章，它不仅仅需要一些基本的理论和实践能力，而且需要从历史的视角来加以解读。
当代文学史的建构主要是从时代的上下文出发，由历史背景、社会及其他社会文化等面向来描述当时的文学状况和文学创作在当下的表现，以便为今后学术研究和对这段历史所提供的文学分析背景奠定框架。
同时，当代文学史写作还包括重新审视、重新考古和重新认识当下读者和社会文化现象，以便重新理解当代文学运动所反映的社会状况、社会关系和历史背景，以及其对后来的文学发展的影响。
另外，当代文学史的建构也对每个重要的文学史都提出了新的视角，试图从新的视角和新的方法探索文学史的本质。
这些视角和方法针对不同文学作品，从视觉、妙语、知觉和感官等文学体裁，甚至试图正确理解当下作者与受众之间的文化层面和关系等方面来深入探索。
总的来说，当代文学史的建构的过程不仅仅是基于前人的传统方法来完成的，还需要新的视角和方法来实现，使得建立起来的文学史不仅记录历史，而且批判性地反映出当代文学的内在本质和精神。
现代文学史教学方法总结
现代文学史教学方法总结随着时代的变迁和文学形式的多样化，现代文学史也成为了人们关注的焦点。
如何在教学中深入浅出地传达现代文学史的知识点，成为了现代文学史教学中迫切需要解决的问题。
本文将从教学方法的角度进行总结。
一、引导学生全面阅读传统的文学史教学往往将重点放在了名家经典作品的研读上，而忽略了学生全面阅读的能力培养。
而现代文学的诸多流派和多样的创作形式更需要学生具备全面的阅读素养。
因此，在现代文学史教学中，引导学生全面阅读是一种重要的教学方法。
可以采用集体阅读、小组讨论等方式，帮助学生掌握整体把握文本和全面理解文学史的能力。
二、全景式展示文学史教学不应只着眼于课程的表达和之前阐述的重要成就中，更应该考虑到文学史的全景式展示。
历史背景、流派演变、创作风格和人生态度等方面，也应该尽可能地展示。
在具体实践中，可以使用多媒体和网络技术，配合图文并茂的文字展示，吸引学生的注意力，提高他们对文学史的兴趣和理解。
三、强化案例教学现代文学史教学需要有效的案例教学支持。
案例教学可以帮助学生把所学的知识点切实转化为实际操作能力，并增强学生对所学内容的理解。
在案例教学中，教师可以将一些具有代表性的作品和文学家的经典论述与教材内容相结合，从问题的实际解决角度进行具体案例讲解。
同时，指导学生进行分析、比较和总结，排除教静死板、单调乏味的局面。
四、注重学生的参与性和发掘性文化素养和文学素养培养的根本，是让学生主动进行探索和发现。
在现代文学史教学的过程中，引导学生发掘作家的个体经历和创作特点，让学生从发掘到理解再到感知的连贯过程中，提高学生的参与性和发掘性。
五、加强实践环节现代文学史教学中，实践环节的设置，可以帮助学生更好地拓展阅读创作的视野，进一步理解文学史知识的实际运用价值和意义。
建议通过写作、演讲、朗诵等方式，让学生直接参与和实践，提高与文学历程的亲近感，并较好地达到对原著的深刻领会和理解。
六、更新教师的教学理念现代文学史的教学，不仅需要教师具有相应的学科知识和教学能力，更需要赋予教师新的教学理念。
近代古文学研究的新视角与方法
近代古文学研究的新视角与方法引言近代古文学研究是对古代文学作品进行深入探究和理解的学科。
传统的古文学研究注重于作品本身的形式、结构和内涵，而随着时代变迁和学术进步，研究者们开始采用新的视角和方法来审视古代文学作品。
本文将探讨近代古文学研究中出现的新视角与方法，并分析其对研究成果的影响。
新视角：社会历史背景下的分析近年来，越来越多的研究者开始将古代文学作品放置在其所处的社会历史背景下进行分析。
通过考察当时政治、经济、社会等方面因素对作家创作思想和艺术表达方式的影响，可以更好地理解并解读其作品。
这一新视角使得研究者能够更全面地认识到古代文学作品所反映出来的时代特征和社会问题，丰富了我们对这些作品的认知。
新方法：比较研究与跨学科交叉除了新的视角，近代古文学研究中还涌现出了一些新的研究方法。
其中之一是比较研究，通过对不同时期、不同地域或不同体裁的文学作品进行对比分析，可以揭示其相似性和差异性，并从中获得更深入的洞察。
此外，跨学科交叉也成为近代古文学研究的重要方法。
将其他学科领域的知识与古代文学作品相结合，如心理学、社会学、人类学等，可以提供更多角度来解读和探讨这些作品。
新视角与方法的影响近代古文学研究中采用新视角与方法所取得的成果具有重要意义。
首先，它们有效地拓宽了我们对古代文学作品的认知范围，并从不同维度深入分析解读这些作品。
其次，这些新视角与方法促使了传统观念和观点的反思与更新。
通过挑战既有的研究成果和结论，我们能够提供更全面准确的理解，并推动整个领域向前发展。
结论近代古文学研究中出现的新视角与方法使得对古代文学作品的研究更加丰富多样，为我们理解和欣赏古代文化遗产提供了新的途径。
通过以社会历史背景为视角，进行比较研究和跨学科交叉探讨，我们能够更准确地揭示作品背后的意义与价值。
相信这些新视角与方法将不断推动近代古文学研究领域的进步，使之更好地服务于学术和人类文化的发展。
“文史结合”方法在初中历史教学中的运用
“文史结合”方法在初中历史教学中的运用在初中历史教学中，教师们常常面临一个难题，就是如何让学生对历史知识产生浓厚的兴趣，如何让他们更好地理解历史的发展脉络和历史事件的原因后果，如何激发他们的历史热情并掌握相关的知识和技能。
在这种情况下，“文史结合”方法应运而生，并逐渐得到广泛的应用。
这种方法将历史教学与文学作品相结合，通过文学作品中的历史背景和人物塑造，让学生更加直观地感受历史，并从中获得对历史知识更深刻的理解。
“文史结合”方法最大的特点就是通过文学作品的情节、人物、语言和意象为历史教学提供了生动具体的情境，丰富多彩的文学表达形式更加深入人心。
这使得历史教学更加通俗易懂，形象生动，吸引学生的兴趣，提高了学生对历史知识的理解和掌握。
通过文学作品展示历史背景和人物在教学中，教师可以利用文学作品中的历史背景和人物来帮助学生更好地了解历史事件的发生和演变。
可以通过名著《红楼梦》中的一些情节来介绍清朝的社会制度和文化风貌，或者通过《水浒传》等历史小说让学生了解宋朝的政治、军事和社会生活。
这样的教学方式不仅可以使历史知识更加生动形象、有趣味性，还能够激发学生的阅读兴趣和学习积极性。
学生还可以通过文学作品深入了解历史人物的思想、性格以及其在历史事件中的地位和作用，从而加深对历史的理解。
通过文学作品诠释历史事件的原因和影响通过文学作品提升历史教学的趣味性历史教学不仅仅是知识的传授，更重要的是启发学生对历史的兴趣和理解。
而“文史结合”方法可以为历史教学增添无穷的乐趣。
在教学中，教师可以让学生通过阅读文学作品来感受历史的魅力，通过文学作品中的细节、对话和情节来体验历史人物和历史事件的生动形象。
这样的教学方式必然能够激发学生对历史的热爱，提高学生的历史素养。
这种方法也可以提高学生的文学素养和语言表达能力，促进学科之间的融合发展。
需要指出的是，虽然“文史结合”方法在初中历史教学中有着诸多优点，但在实际应用中也存在些许难点。
史识、体例与趣味:文学史编写断想
史识、体例与趣味：文学史编写断想陈平原【期刊名称】《南京师大学报（社会科学版）》【年(卷),期】2007(000)003【摘要】中国文学史的编写已有近百年的历史.就其范式而言,大致有三种类型.早期由林传甲、黄摩西、谢无量等所撰写的中国文学史,相互之间虽然差异甚多,但相同点是明显的,都将学术史视为文学史的重要组成部分.1920年代以降,中国文学研究加快了由传统向现代转型的进程,其显著特点是,以诗、文、小说、戏曲作为文学所特有的样式,文学史不仅以这四种文体作为主要叙述对象,而且在叙述中贯彻了"一代有一代之所胜"的思路,即格外突出《诗经》、楚辞、汉魏乐府、唐诗、宋词、元杂剧、明清小说.进入90年代后,第三种范型开始出现,一批学者不约而同地追求中西会通的境界,即一方面合理地引入某些西方概念,以激活中国的学术传统,另一方面又充分注意中国文学中某些特殊的现象、范畴,力求给予同情之了解.文学编年史就是在这种学术背景下兴盛起来的.陈平原、陈文新、刘勇强、赵伯陶等学者长期从事中国文学史研究,在中国文学史的编写方面积累了若干心得,这组笔谈表达了他们对部分问题的看法.【总页数】5页(P114-118)【作者】陈平原【作者单位】北京大学,中文系,北京,100871【正文语种】中文【中图分类】I209【相关文献】1.收编文类:中国文学史编写的体例问题--从《剑桥中国文学史》谈起2.史识、史料与文学史的写作实践——从洪子诚钩沉的两则文学史料说起3.史识、史料与文学史的写作实践——从洪子诚钩沉的两则文学史料说起4.文学史编写体例的重大突破──简评熊笃主编之《中国古代文学史新编》5.“中国文学史编写研究”笔谈——史识、体例与趣味：文学史编写断想因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。
文史结合法
浅谈＂文史结合法＂在历史教学中的应用长期以来，历史学为维护其客观严肃性、叙事公正性，史学语言往往显得机械呆板，缺乏生动形象性，因此不少学生虽喜欢历史，却不喜欢历史教科书；而不少历史教师在执教历史课程当中，也习惯于对历史知识进行简单的公式化讲解和分析，言必称“原因经过结果和意义”，看似科学实则干巴；学生不能不慨叹学习历史的枯燥与乏味，历史学科最重要的功能之一“情感态度与价值观教育”因此也很难得到落实与体现。
苏霍姆林斯基曾说：“在青少年中产生困难的最重要原因，就在于教育行动以赤裸裸的方式出现在他们面前。
”①中学生，特别是中学生的自主意识与思维的批判性明显加强，认知过程和情感的变化也表现出明显的目的性和自觉性。
他们反感生硬、简单的贴标签和纯粹的道德说教。
因此，认知教育和情感教育必须有机地结合起来，而文学对人的思想情感的熏陶感染和审美素质的塑造，有着不可替代的作用；同时，它也为广大青年学生所喜爱。
所以历史教师应深入挖掘历史学科中俯拾即是的涵养情感态度与价值观的有关文学作品素材，或以文学的手段呈现重大历史事件和重要历史人物，创设历史情境，丰富情感体验，在学习的过程中，寓之以情，进而晓之以理。
被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”③的《史记》，书中许多重大历史事件我们犹如亲历，置身其中；书中许多人物，我们如闻其身，犹见其人。
之所以这些优秀的史学作品能够生动入人心，形象于眼前，魅力的源泉就是史与文的结合，它们即是优秀的史学作品，同时也是优秀的文学作品。
所谓“文史不分家”，文学只有通过描述历史也就是当时的社会现实才有深刻的内涵，历史也只有通过恰当的文学性描述，才能得到生动形象的反映。
因此“文史结合”于学文于学史都是一种非常必要和有效的途径，从历史教学的角度来说更应如此，因为历史教学担负着一个非常重要的任务就是要对学生进行“情感态度与价值观”的教育，而借助恰当的文学手段更有利于这一目标的实现。
因此历史教学中，恰当地“文史结合”既有利于历史课堂的生动形象，丰富内涵，也有利于对学生的思想教育。
“文史结合”方法在初中历史教学中的运用
“文史结合”方法在初中历史教学中的运用一、“文史结合”方法概述“文史结合”方法是指在历史教学中，充分利用文学作品、史料、艺术作品等文学和历史相结合的教学资源，通过阅读文学作品了解历史、重现历史情景、感受历史氛围，从而提高学生对历史的了解和认识。
该方法突破了传统的历史教学模式，使历史教学更加生动、有趣，能够激发学生的学习兴趣和主动参与的欲望。
“文史结合”方法也可以促进学生的跨学科思维，培养学生的综合素质和创新能力，提高学生的历史素养和人文情怀。
1. 选取经典文学作品在初中历史教学中，可以选取一些与历史题材相关的经典文学作品，如《红楼梦》、《水浒传》等，通过阅读这些文学作品，学生可以了解到不同时期的社会风貌、人文情怀和历史事件，感受历史的沧桑变迁。
通过对文学作品的分析和解读，可以引导学生对历史事件和历史人物进行深入思考，加深对历史的理解和认识。
2. 利用史料和艺术作品在初中历史教学中，可以引导学生利用史料和艺术作品了解历史。
教师可以组织学生到博物馆、美术馆等地方参观，让学生亲身感受历史的魅力。
还可以让学生通过观赏历史题材的艺术作品，如历史题材的绘画、雕塑等，感受历史的美感，加深对历史的理解和认识。
3. 举办文化活动在初中历史教学中，可以举办一些与历史相关的文化活动，如历史主题演讲比赛、历史主题读书会等，让学生通过各种形式的文化活动，更加深入地了解历史，增强历史的感受力和体验力。
通过以上几种方式的具体操作，可以使“文史结合”方法在初中历史教学中得到有效的运用，为学生打开了一扇了解历史的窗口，能够引导学生通过多种途径来认识历史、了解历史，提高学生的学习积极性和主动参与的意愿。
三、“文史结合”方法对学生综合素质的培养和提高意义和作用1. 提高学生的学习兴趣。
2. 增强学生的人文素养。
通过“文史结合”方法的运用，能够让学生在阅读文学作品、观赏艺术作品的过程中，增强了对历史的感受力和体验力，激发了学生的人文情怀和人文关怀，从而提高了学生的人文素养和人文情怀。
“文史结合”方法在初中历史教学中的运用
“文史结合”方法在初中历史教学中的运用随着历史的不断发展，历史教学方法也在不断更新，其中“文史结合”方法是一种非常有效的方法，它不仅可以加深学生对历史知识的理解，还可以培养学生的文化素养，提高学生的历史思维能力。
本文将探讨“文史结合”方法在初中历史教学中的运用。
一、“文史结合”方法的基本概念“文史结合”方法是指在历史教学中，将文学作品和历史事实相结合，通过对文学作品中的人物、事件、背景等进行分析和研究，以增加学生对历史的了解和认识。
这种方法旨在让学生了解历史的同时，通过阅读文学作品进一步了解历史背景和文化氛围，从而加深对历史的认识和理解。
1、选取合适的文学作品在初中历史教学中，采用“文史结合”方法需要选取适合的文学作品。
这些作品既要与历史线索和时间背景相符合，又要容易引起学生的兴趣和关注，以便学生更好地理解历史知识。
比如，讲解到明朝嘉靖年间，可以引入《水浒传》的“林冲大闹金樽客栈”等故事，由此让学生了解嘉靖年间的社会背景和文化氛围，并通过故事中的人物、事件和情节分析探究当时的社会风貌。
2、掌握教学的重点难点在运用“文史结合”方法进行历史教学时，必须把握教学的重点难点。
针对学生稍有困难的问题，引入相关的文学作品可以加深学生对历史知识的印象和记忆，以及加深对历史人物背景的认识。
比如，讲解到宋代，可以引进《红楼梦》等文学作品，让学生通过阅读小说中人物的性格、行动和情节等，了解宋代的社会背景和文化氛围，通过故事中的背景和人物形成更为深入的历史记忆。
3、创设多样化的教学方式在运用“文史结合”方法进行历史教学时，还需要创设多样化的教学方式。
通过多样化的教学方式，可以让学生在不同的情境下更为深入地了解历史知识。
比如，在讲解明代时期，可以用历史文献、古籍和小说等多种形式进行教学，并引导学生进行互动式探讨。
通过不同的教学方式呈现出，可以让学生更好地领会历史知识，并形成联想式的记忆。
三、总结“文史结合”方法在初中历史教学中的运用，具有很大的优势和价值。
文学中的历史叙述与建构
文学中的历史叙述与建构历史，作为人类社会发展的重要组成部分，一直以来都是人们关注的焦点。
而文学作为表达人类生活和情感的艺术形式，自然也难以避免与历史产生交集。
在文学作品中，历史叙述与建构是一种重要的手段，它不仅能够反映出历史的真实面貌，还能够对历史进行重新诠释和再造。
首先，文学中的历史叙述可以帮助我们了解过去的真实情况。
通过小说、诗歌、戏剧等文学作品中描绘的历史事件和人物，我们可以揭开历史的面纱，了解过去发生的事情。
比如我们可以通过鲁迅的散文作品《狂人日记》来了解晚清社会的动荡和腐败，还可以通过余华的小说《活着》来体会中国农村改革开放时期的艰辛和困苦。
这些文学作品以其独特的视角和生动的描写方式，将历史的真实情况直观地呈现在读者面前。
其次，文学中的历史叙述也是对历史的重新诠释和再造。
作为艺术形式的文学作品，不仅仅要追求客观真实，还要追求艺术的表达。
因此，在历史叙述中，作家往往将自己的情感和个人观点融入其中，以打破局限的历史叙述。
比如在《红楼梦》中，曹雪芹以贾府的兴衰为线索，展示了明清两代社会的兴衰变迁。
但与一般的历史叙述不同的是，曹雪芹通过描写贾府内部的人物关系和情感纠葛，对历史事件进行了重新诠释，使之成为一部独具艺术价值的文学作品。
同样，钱钟书的小说《围城》也通过个人的视角和感受，对当时社会进行了深度剖析，引发了人们对人生价值和社会伦理的思考。
此外，在文学作品中，历史的建构也是一种重要手段。
通过对历史事件和人物的选择和处理，作家可以对历史进行建构，给人一种全新的历史观。
比如在矛盾主义的小说《活着》中，余华通过描写一个普通农民的遭遇和坚强，以及对家族传统的延续和挑战，反映了一代人生活在历史大背景下的无奈和坚持。
通过这种历史建构，作家可以更加深入地探讨人类的命运和社会的发展。
总之，文学中的历史叙述与建构是一种非常重要的手段，它使我们能够更加全面地了解历史，重新思考历史，并对历史进行重新构建和建构。
通过文学作品中的历史叙述和建构，我们可以更好地认识和理解历史，从中汲取启示，为未来的发展提供思想和精神的支持。
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文学史编写方法的新尝试
字数：3061
来源：西江月·中旬 2013年1期 字体：大 中 小 打印当页正文
【摘 要】文章主要从文学史观、研究视野、叙述策略三个方面对陈思和的
《中国当代文学史教程》给予分析与评价，因它鲜明的个性化书写，而被称为文
学史写作方式的一种新尝试。
【关键词】文学史观；研究视野；叙述策略
陈思和主编的《中国当代文学史教程》（以下简称《教程》）是响应20世
纪80年代末文学界提出的“重写文学史”口号而编写的，是“重写文学史”的
一个延续和实践的成果。自1998年9月出版以来，因其向传统文学史观挑战而
展现的特立独行的写作方式而备受关注，可谓众说纷纭、褒贬不一。虽然在《教
程》之后，文学史家继续打破常规、大胆探索尝试文学史的书写，并出现了许多
新成果，如朱栋霖等主编的《中国现代文学史1917-2000》、程光炜等主编的《中
国现代文学史》、黄万华的《中国现当代文学》等等，但都没能达到或超越《教
程》给人的冲击力度，它们或者是增添了新内容，或者是改变了书写形式，但换
汤不换药，大都没能从根本上改变原有的性质。因此，《教程》虽已过去十几年，
时至今日它的学术锋芒依然不容忽视，它仍是显示“重写文学史”实绩的经典之
作，可以说是前无古人后无来者。陈思和先生秉持“改变文学史观、审美与历史
并存”的理念而大胆尝试编写的体现“个人研究成果和研究风格”的《教程》，
在文学史观念、研究视野、叙述策略等方面体现了重大突破。
首先，编者提出了新的文学史观，具有重大的开创意义。正如陈思和自己所
说：“《教程》虽是一本集体编写的教材，但参加编写的都是对我的一些文学理
论探讨比较理解的青年学者，因此也可以说，这本文学史里面确实渗透着我个人
的文学史观念的探索。” [1]具体说来，主要表现在以下几个方面。一是打破传
统文学史的流行写法，选择以作品为主型的文学史观念，突出对具体作品的把握
与解读。全书二十二章，没有专章叙述文学运动，而是在每一章的第一节对本章
所要涉及的文学史背景或文学运动史料做简单介绍，对本章内容做整体概括，其
余三节分别就一部作品展开，对其做具体而精微的解读和阐释。这些作品大都是
去政治的，即审美的，如第一章选取的两篇文章，巴金的散文《奥斯维辛集中营
的故事》、沈从文的手迹《五月卅下十点北平宿舍》是被曾经文学史忽略的，它
们是作者内心情感的真诚表达，反映了那个时代的文化处境，具有重要的审美价
值。二是区别于传统文学史单纯编年式的呈现式书写，带有问题意识及个人鉴赏
性，体现了鲜明的“主体性”。与其他文学史著作相比，《教程》更像是一部体
现个人研究成果和研究风格的学术专著。“多层面、潜在写作、民间文化形态、
战争文化心理、共名与无名”这五个概念多次出现在著作中，构成了陈思和先生
的文学史理论的全部内涵。尤其是“民间”视角的引入的，更能体现作者的学术
前沿性，如周立波的《山乡巨变》、李准的《李双双》、韩少功的《马桥词典》
等等，陈思和都站在民间的立场上，对其做新的解读与阐释，实现了文本分析的
多元化，增强了作品的立体感。三是《教程》从知识分子视角审视中国现当代文
学，表现出了强烈的知识分子人文关怀意识。博兰兑斯说：“一切文学史都应是
作家的心灵史。”陈思和作为当代有个人立场与价值的知识分子、学者，他坚持
对作家命运、人格的观照，《教程》就是他最好的注解。《教程》俨然是一部知
识分子的精神史，在这部著作中，作者感同身受，以一种同情、激愤的情怀再现
了建国后知识分子生存的艰难，表达了他们的精神诉求；怀着一颗崇敬之心书写
了知识分子不屈的灵魂，展现了他们特定时代独特的人格魅力。
其次，拓宽了研究视野，一些新的研究对象第一次进入文学史的书写，丰富
了当代文学史的内涵。一是1949-1976年间，由于种种原因而未被公开发表的作
品，陈思和称其为“潜在写作”。他认为这些作品“真实地表达了他们对时代的
感受和思考的声音。这些文字比当时公开发表的作品更加真实和美丽，因此在今
天看来也更加具有文学史的价值。” [2]在这一原则下，胡风、牛汉、曾卓等七
月派的诗，沈从文的书信，张中晓、丰子恺的散文，以及“文革”时期黄翔、食
指的诗，赵振开的小书，等等，都大规模进入了文学史的视野，丰富了五六十年
代的文学创作，也显示了一个特定时代多层次的精神现象。二是书中还加入了现
代流行元素——电影与摇滚音乐。在日益商业化、市场化的今天，文学的范畴扩
大化了，不仅仅局限于纯文学写作，网络作品早已进入了文学的范畴，而陈思和
又创造性地发掘出影视与音乐的文学性，把它们成功引入文学史的书写。对于电
影，既有单独书写，如《黄土地》，发现了它的文化反思意识，也有与文学作品
的对比书写，如《大红灯笼高高挂》《李双双小传》，通过对比，在感官认识的
基础上完成对作品的深层理解。对于音乐，作者选的是中国摇滚教父崔健的歌《一
无所有》，通过分析作者自编自唱的歌词，完成对作者人格及心灵的解读。三是
第一次将少数民族文学引入汉语文学史的书写，可贵的是作者对少数民族文学的
书写没有脱轨，仍然是在“民间文化”的轨道上，达到了文学史整体上的融合。
但是，对于它的书写作者只在五六十年代有所涉及，而在新时期少数民族文学异
常繁荣的阶段却又让它缺席了，这在一定程度上还是没能把少数民族文学完美地
融合在汉语文学中，这是其不足之处。
最后，在叙事策略上，具有探索性。一是叙述方式上作者打破了传统文学史
按体裁划分章节的做法，没有专章专节来分小说、诗歌、散文、戏剧，而是将各
种题材加以整合、贯通在同一思潮中，使读者能够立体地把握文学创作思潮和现
象。比如第十五章对于西方现代主义文学的介绍，作者选取的三篇作品，分别是
舒婷的诗歌《致橡树》《双桅船》、高行健的戏剧《绝对信号》、残雪的小说《山
上的小屋》。二是作者力图建构一种大时段的文学史，探寻文学发展的内在联系，
追求文学史的整体感。如把“当代文学”与“五四新文学”续接起来，更好地完
成对当代文学的认识；把“十七年文学”“文革文学”“新时期文学”完美地整
合呈现在当代文学史的书写中。三是叙述语言上，《教程》开创了文学史的趣味
书写。作为一本教科书，它没有像传统文学史书写那样刻板、生硬，语言苦涩无
味、晦涩难懂，除了文学史资料的整合堆积，就是各类文学术语的拼接，有些句
子不读上几遍是不能搞明白的。它的语言是情感化的，读起来有血有肉、鲜活生
动；是大众化的，通俗易懂，还颇有画面感，读起来有声有色，很有趣味性。无
论是对传统文学作品的“民间”解读，还是对新增加的电影、摇滚歌词的鉴赏，
都让人感受到新意，冲击了读者的视野。
《教程》作为一部“个性化”书写的文学史，是文学史编写方法的新尝试，
它否定建构宏大、终极性的东西，追求文本解读的开放性、当代性，力求达到读
者与编者的交流。它否定一元的文学史写作视角，追求多元整合的视角，实现对
时代精神的多层面理解及对文学现象的立体把握。可以说，《教程》为研究当代
文学提供了全新的视角，为以后的文学史书写提供了可参考的范式，具有非常重
要的意义与价值。作为教科书的文学史著作，《教程》肯定不是完美无缺的，也
会存在很多缺陷与不足，如在文学作品的选择上过于强调审美性而忽略历史性，
使其更像一部“优秀文学作品研究”等，但瑕不掩瑜，《教程》依然是一部经典
的文学史著作，闪烁在文学的天空。
注释：
[1]陈思，葛红兵等《重构文学史：建构与检讨》，杭州师范学院学报，2000.5.
[2]陈思和《中国当代文学史教程》，复旦大学出版社，2008.1.1（30）.