社会主义道德的核心和原则

精品第九章社会主义道德的核心和原则

第一节道德概述

一、道德的含义和作用

1.概念：道德是人类在改造自然和社会的实践中，以善恶为标准，依靠内心信念、社会舆论和传统习惯，来评价人们的行为，调整人与人、人与自然环境，以及个人与社会之间关系的行为准则和规范的总和。

2.道德的特点：阶级性、历史继承性、规范性、渗透性、稳定性、自律性。

3.道德的社会作用：第一，道德能够促进自己赖以产生的经济基础的巩固和发展；第二，道德能保护或破坏一定阶级的政治统治；第三，道德能促进或阻碍社会生产力的发展；第四，道德能维护社会生活的稳定，保障人们正常的生活和交往。

二、在全社会认真提倡社会主义道德

1.概念：社会主义道德是以社会主义公有制为主体的经济基础的反映，是在无产阶级自发形成的朴素的道德基础上，以马克思主义的世界观为指导，由无产阶级自觉地培养起来的道德，是以为人民服务为核心，以集体主义为原则，代表无产阶级和广大劳动人民根本利益和长远利益的先进道德体系。属于共产主义道德体系。

2.社会主义道德的基本特征：科学性，群众性，实践性。

3.提倡社会主义道德的重要性：首先，人是需要有道德的；其次，在社会主义市场经济条件下更需要提倡社会主义、共产主义道德；最后，社会主义道德要求是大多数人都可以做到的。

三、继承和弘杨优良道德传统

1.弘杨中华民族优良道德传统

“天下兴亡，匹夫有责”的整体主义思想；

勤劳勇敢，酷爱自由的民族精神；

乐群贵和，孝慈友恭的传统美德；

崇尚志向，重视节操的精神境界。

2.继承和弘杨中国革命道德传统

追求真理的精神；

全心全意为人民服务的精神；

艰苦奋斗的精神；

毫不利己专门利人的精神；

一不怕苦、二不怕死的革命英雄主义精神；

顾全大局、严守纪律的精神；

实行革命的人道主义精神等。

第二节社会主义道德的核心是为人民服务

一、为人们服务思想的提出及发展

1.提出就发展P236

2.人民是一个历史范畴，是对历史发展起推动作用的阶级、阶层和集团的总称。在不同的历史时期，有着不同的内容。

3.中国新时期的人们包括：工人阶级、农民阶级、知识分子、一切坚持和拥护四项基本原则的社会主义公民、以及拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者。

二、社会主义道德的核心是为人民服务

1.为什么人的问题是道德核心问题P238

2.为人民服务是社会主义道德的核心：其一，为人民服务思想反映了社会主义社会的经济基础、政治制度的客观要求；其二，为人民服务是社会主义道德要求的集中体现。.

精品三、社会主义市场经济条件下必须坚持为人民服务：其一，弘杨为人民服务精神，是保证市场经济沿着社会主义方向发展的先决条件；其二，为人民服务包含着社会主义道德不同层次的要求。

第三节社会主义道德的原则是集体主义

一、集体主义含义

1.集体的本质含义表现为无产阶级为核心的利益集团。集体是相对的，。我国现阶段，集体主义原则中所维护的集体利益是以无产阶级为核心的全体劳动人民的共同利益。

2.社会主义集体主义的内容：

集体利益与个人利益是矛盾的统一体P242、243

集体利益高于个人利益P243

重视个人的正当利益P244

二、社会主义道德的基本原则是集体主义

﹡道德所调整的人和人之间的关系有许多方面，但实质是调整利益关系，也就是个人与他人、社会的利益关系。

集体主义是人类社会本质的必然选择

集体主义是社会经济关系所表现出来的利益决定的

集体主义是调节个人与社会利益的基本原则

三、弘杨集体主义精神，反对个人主义P246-248

第四节社会主义道德的基本要求

一、“五爱”是社会主义道德的基本要求

1.“五爱”是指“爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义”

2.“五爱”是社会主义道德的基本要求，也是社会主义道德基本规范。P249

3.“五爱”作为社会主义道德基本要求的重要意义：

⑴“五爱”是我国人民根本道德要求和价值取向，是评价人们行为是否有价值的道德标准。对于提高全国人民思想道德素质有着巨大作用；

⑵“五爱”是我国每个公民必须具备的品德和素质。

⑶“五爱”为执行具体道德规范创造了条件。

二、“五爱”的主要内容P250-253

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社会主义道德的基本原则是

社会基本主义道德的基本原则：

一、集体主义为公民道德建设的原则，是社会主义经济、政治和文化建设的必然要求。

二、社会主义市场经济与集体主义在根本上是一致的。

三、新时期要旗帜鲜明地坚持集体主义，反对个人主义。

什么是社会主义道德？

社会主义道德是植根于社会主义经济基础，与社会主义的经济、政治、文化状况相适应的社会道德。社会主义是共产主义的初级阶段，又是向共产主义高级阶段前进的历史运动，社会主义道德本质上从属于共产主义道德体系，是共产主义道德在社会主义历史阶段的具体体现。

社会主义道德是以什么道德原则，什么道德理想？

以社会主义的集体主义为道德原则，以实现共产主义为道德理想。

社会主义道德的基本内涵，核心及体系(体系方面）？

基本内涵：

社会主义道德是以社会主义公有制为主体的经济基础的反映；是在无产阶级自发形成的朴素的道德基础上，以马克思主义的世界观为指导，由无产阶级自觉培养起来的道德

核心：

以为人民服务为核心，以集体主义为原则

体系：

以诚实守信为重点，以社会主义公民基本道德规范和社会主义荣辱观为主要内容，以代表无产阶级和广大劳动人民根本利益和长远利益的先进道德体系

体系方面：

主要包括两个方面：

一方面：是指社会主义道德的内容体系，它由各方面的道德规范构成，如政治道德、商业道德、家庭道德以及各行各业都有自己具体的规范、具体的内容，各种规范有机地结合在一起，构成了社会主义道德的内容体系。

二方面：是指社会主义道德的层次体系。

我国法律与社会主义道德联系密切二人教义务版

（45分钟，共100分）

一、单项选择题（每小题2分，共16分）

1．社会主义道德的核心是

A．尊老爱幼

B．集体主义

C．邓小平理论

D．为人民服务

2．社会主义道德的原则是

A．爱国主义

B．集体主义

C．为人民服务

D．共产主义

3．在我国，凡是法律所禁止的行为，都是道德所谴责的行为；凡是法律所要求和鼓励的行为，也都是道德所提倡和赞扬的行为；有许多法律规定不仅是法律上的义务，而且是道德的要求。这说明法律与道德

A．相辅相成、密不可分、互相代替

B．互相维护、互相调整、互相补充

C．互相对立、互相制约、互相排斥

D．互相配合、互相促进、互相补充

4．尊老爱幼、孝敬父母既是中华民族的传统美德，又是社会主义道德的基本要求。我国宪法、婚姻法等法律中，都明确规定：“父母有抚养教育未成年子女的义务，成年子女有赡养扶助父母的义务。”“禁止虐待老人、妇女和儿童。”这些事实说明

A．我国法律的内容与道德是完全相同的

B．我国法律的制定体现着道德的基本要求

C．我国法律是对道德、法则的认可

D．我国法律具有维护道德的作用

5．在全国宣传部长会议上，江泽民同志提出了我们建设有中国特色的社会主义，必须坚持“依法治国”和“以德治国”并举的重要思想。这是因为

A．我国法律和社会主义道德的目的和任务相同，可以互相代替

B．我国法律与社会主义道德调整的范围和实现的手段相同

C．我国法律与社会主义道德是互相配合、互相促进、互相补充的

D．凡是社会主义道德所谴责的，都是我国法律所制裁的

6．“若要美德得以保存，法律是必需的；而若要法律得以遵守，美德则是不可缺少的”。这句名言给我们的启示是

①社会主义法律与社会主义道德相辅相成，缺一不可 ②社会主义法律与社会主义道德具有相同的强制性和约束力 ③社会主义法律与社会主义道德互相配合、互相促进、互相补充 ④建设社会主义法制国家必须把依法治国和以德治国结合起来

社会主义道德建设为什么要以为人民服务为核心,以集体主义为原则？

社会主义道德建设要以为人民服务为核心、以集体主义为原则。这既符合我国社会主义初级阶段道德建设的现实状况，也是社会主义精神文明建设的客观要求。

道德建设的核心，即道德建设的灵魂，它决定并体现着社会道德建设的根本性质和发展方向，规定并制约着道德领域中的种种道德现象。道德建设核心的问题，实质上是“为什么人服务”的问题。在钙粉开放和社会主义现代建设的新时期，在发展和完善社会主义市场经济的条件下，在构建社会主义和谐社会的过程中，提出社会主义道德建设以为人民服务核心，具有深刻的理论和坚实的实践基础。在社会主义初级阶段，我国实行的是公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度和按老豆分配为主体、多种分配方式并存的分配制度。因此为人民服务是社会经济基础和人际关系的客观要求。在社会主义市场经济条件下，市场主体必须通过向社会和他人提供有一定数量和质量的产品，建立满足社会和他人需求的良好信誉，既

通过为社会和他人服务并为社会和他人所接受以实现自己的利益。因此，为人民服务是社会主义市场经济健康发展的要求。为人民服务作为社会主义道德建设的核心，是社会主义道德区别和优越于其他社会形式道德的显著标志。为人民服务体现着社会主义道德建设的先进性要求和广泛性要求的统一。总之，社会主义道德建设要以为人民服务为核心。

在社会主义道德体系中，集体主义原则是指导人们行为选择的主导性原则。这是社会主义经济、政治、文化、社会建设的必然要求。长期以来，集体主义已经成为调节国家、集体和个人三者利益关系的最重要的原则。发展社会主义市场经济，是同社会主义基本制度有机结合的，从这个意义上讲，集体主义不但与社会主义市场经济相契合，而且也正是发展和完善社会主义市场经济的客观要求。社会主义集体主义原则的根本思想，就是正确处理集体利益和个人利益关系。在当代世界上，现代市场经济的迅速发展，已经成为各国、各地区经济生活以及相应的社会活动的一个主

流。在我国，这便是指正在兴起并完善的社会主义市场经济。人们越来越清楚地看到，随着现代市场经济的发展和完善，社会生活的各个领域，已经开始发生深刻的变化。这种变化当然必定涉及到敏感的社会关系。而社会关系的任何一种重要变化，都要反映到人们的道德观念的变化上。我们完全可以相信，随着现代市场经济的发展和完善，社会的道德水平必然发展到一个新的历史阶段上去。我们已经看到，就我国的情况看，这种现代市场经济与原始的自然经济、与传统的计划经济，都有了本质的区别，因而它所形成的社会关系的性质，也会有明显的历史进步。这主要表现在：它为主体的自由、平等的实现，创造了现实的社会基础。很显然，这种以自由、平等为本质特征的主体关系，对新道德原则的形成是一个客观条件。在我国，随着社会主义市场经济发展所形成的这种道德进步，一个明显的表现是集体主义道德原则的深化。因此，以集体主义为原则是当今建设和发展社会主义市场经济的重要的保障。

(更新版)为什么说为人民服务是社会主义道德的核心

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2021秋思想道德修养与法律基础

大作业终结性试卷三

论述题：“人的生命是第一宝贵的”“为了人民的身体健康和安全，我们可以不惜一切代价”……9月1日晚，由中宣部、教育部、国家卫生健康委、中央广播电视总台联合主办的专题电视节目《开学第一课》现场，“共和国勋章”获得者钟南山为全国中小学生上了一堂生动的爱国主义教育课。

84岁高龄的钟南山现为广州医科大学附属第一医院国家呼吸系统疾病临床医学研究中心主任。从医从教一甲子，钟南山以其专业精神、勇敢担当和仁心大爱，诠释了医者的初心和使命。新冠肺炎疫情发生后，他敢医敢言，提出存在“人传人”现象，强调严格防控，领导撰写新冠肺炎诊疗方案，在疫情防控、重症救治、科研攻关等方面作出杰出贡献。从医以来，无论病人是年少年长，无论病人患的是哪一种病，即使有严重的传染性，钟南山始终坚持一种态度：一心一意为病人服务。诚如他在全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会上发言时所讲，“‘健康所系，性命相托’，就是我们医务人员的初心；保障人民群众的身体健康和生命安全，是我们医者的使命。”

从17年前抗击非典期间那一句“把最危重的病人转到我这来”，到17年后“抗击疫情，医生就是战士，我们不冲上去谁冲上去？”钟南山肩上始终扛着医者的担当。“这么大年纪了，不累吗？”“治病救人，就不会觉得很累！”钟南山总是笑答，“父亲曾说过，人的一生在这个世界上能够留下点什么就不算白活。”这句话，他一直记得，也一直在践行。日前，钟南山入选世卫组织新冠肺炎疫情应对评估专家组，将以专业精神和经验为专家组的工作提供帮助并作出积极贡献。在治病救人的第一线，钟南山始终奔跑并幸福着。

请理论联系实际回答：为什么说为人民服务是社会主义道德的核心？（100分）

答案一：

社会主义核心价值观基本原则

社会主义核心价值观是指在社会主义建设中，所倡导的一系列基本原则和价值观念。这些核心价值观的形成，是在中国特色社会主义发展过程中，总结了中国共产党领导下的中国人民长期实践和经验的基础上提出的。

第一、富强民主文明和谐：富强是指国家要有经济的繁荣和发展；民主是指人民有参与国家政治生活的权利；文明是指社会的道德素质和精神文化水平的提高；和谐是指社会各界人士之间相互理解、相互沟通、相互协作，共同建设和谐社会。

第二、自由平等公正法治：自由是指个人在合法范围内有表达意见和追求个人发展的权利；平等是指人人平等，没有人享有特权；公正是指社会公平正义，保障人民合法权益；法治是指国家管理社会事务的法律规范和法律机构的作用。

第三、爱国敬业诚信友善：爱国是指热爱自己的祖国，为国家的繁荣和发展贡献自己的力量；敬业是指对工作的认真负责和专业精神；诚信是指遵守承诺、守信用；友善是指和他人和睦相处，关心他人，积极参与社会公益事业。

社会主义核心价值观的提出，为中国社会主义建设提供了价值观的指导。这些价值观在中国国内得到了广泛的宣传和推广，成为了中国社会的共同认同和价值追求。在中国的各个领域，都能看到社会主义核心价值观的体现。

在教育领域，社会主义核心价值观被纳入到中小学教育中，培养学生的爱国情怀、社会责任感和道德品质。在媒体传媒领域，社会主义核心价值观被倡导为主流价值观，引导社会舆论的正确导向。在法律领域，社会主义核心价值观被体现在法律法规中，加强了社会的法治建设。

社会主义核心价值观的宣传和推广，正在改变人们的思想观念和行为方式。人们更加注重社会公德、职业道德和家庭美德的培养，在公共场所更加遵守秩序和规则，更加关注社会公益事业和环境保护。

然而，社会主义核心价值观在实践中仍然面临一些挑战和困难。一方面，面对市场经济的冲击和全球化的影响，一些人的价值观念出现了动摇和变化，出现了一些追逐物质利益和个人权益的现象。另一方面，社会主义核心价值观的宣传和推广工作还存在不足，需要进一步加强。

社会主义道德为什么要以为人民服务为核心

社会主义道德为什么要以为人民服务为核心？

（1）为人民服务是中国共产党的根本宗旨，也是中国共产党长期提倡的一种高尚道德。

（2）以为人民服务为核心进行社会主义道德建设，在我国具有充分的社会条件。公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，要求各种所有制经济做到“三个有利于”。

（3）以为人民服务为核心进行社会主义道德建设，是社会主市场经济健康发展的要求，也有利于社会主义市场经济的健康发展。

（4）坚持以为人民服务为核心进行社会主义道德建设，可以更好地实现先进性要求与广泛性要求的有机结合。

论述社会主义道德建设要以集体主义为原则。

（一）集体主义是社会主义经济、政治和文化建设的必然要求。

（二）集体主义的基本内涵是：强调集体利益和个人利益的辩证统一；集体利益高于个人利益；强调重视、保障、发展个人的正当利益和自觉创造精神。

（三）社会主义集体主义原则具有多层次的道德要求：全心全意为人民服务、无私奉献、一心为公是最高层次，是共产党和先进分子的道德目标；先公后私、先人后己是较高道德觉悟者的道德目标；公私兼顾、不损公肥私是普通公民的道德目标。

弘扬社会主义道德

1 弘扬社会主义道德

一、道德的概念

道德是一种社会现象，是基于社会经济关系，按照善恶标准评价，依靠社会舆论，内心信念和习惯维持的规范、原则、和意识的总和。

道德是未来社会竞争的重要因素，在高素质人中，人的智商与能力，势均力敌。最终靠非智利因素，其主要靠道德。“德先生”与“赛先生”并重。

二、社会主义道德建设的核心是为人民服务。

党的十四届六中全会所作的《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》明确指出，“社会主义道德建设要以为人民服务为核心”。江泽民在党的十五次代表大会所作的政治报告中，再次强调，我们的道德建设和道德教育必须要以“为人民服务为核心”。道德建设的核心，就是道德建设的灵魂，它决定着社会道德建设的根本性质和发展方向，是一种社会道德区别于另一种社会道德的标志。一般来说，在道德建设中，从始至终，都必然要有一个统率一切道德原则、道德规范和职业道德、社会公德、家庭道德的指导思想。这个统率一切的指导思想，就是我们所说的道德核心。道德领域中所有的道德现象，包括道德意识现象和道德活动现象，都要受道德核心的制约和规定，并以这一核心作为其出发点和最终的目的。在阶级社会中，一个阶级的道德核心，体现了这一阶级的伦理精神及其道德的本质的特征。为人民服务作为道德建设的核心是人民在我国所处的占统治的经济政治地位决定的。

从道德建设的一般规律来看，任何社会或社会中的任何阶级，它的道德核心，总是同道德根本出发点和根本目的联系在一起，总是同为什么人服务联系在一起的。因此，道德核心的问题，也就是“为什么人”的问题。自古以来，一切剥削阶级的道德的核心，都是为少数人服务的，或者是为奴隶主阶级服务，或者是为封建阶级服务，或者是为资产阶级服务，只有无产阶级的道德核心，才是为广大人民群众服务的，即为人民服务的。

为人民服务中的“人民”是一个历史范畴，在不同的历史时期，有着不同的内容。1949年全国胜利前夕，毛泽东曾经说:“人民是什么?在中国，在现阶段，是工人阶级，农民阶级，城市小资产阶级和民族资产阶级。”《毛泽东选集》，2版，第4卷，1475页，北京，人民出版社，1991。当前，我国正处在建设有中国特色社会主义的新的历史时期，一切坚持和拥护四项基本原则和社会主义的公民，都属于新时期的“人民”范畴。我们在提倡和贯彻为人民服务这一道德核心时，一定要特别强调为广大劳动人民服务这一重要思想。在新的时期，我们党提出了“三个代表”的理论思想，其中重要的一条，就是强调中国共产党要始终代表中国最广大人民的根本利益，全心全意为人民服务，立党为公、执政为民。这也是中国共产党同一切剥削阶级政党的根本区别。

第三章社会主义道德规范体系的基本内容

教学时间安排：6课时

教学目的与要求：把握社会主义道德规范体系的基本内容，明确社会主义道德体系的核心、原则和基本规范。正确处理个人与集体、个人与人民的关系，自觉遵守社会主义道德规范的要求。

教学重点与难点：道德核心；在市场经济条件下坚持为人民服务的必要性和可能性；正确评价个人主义原则；中国应实行集体主义原则

教学方法与手段：讲授法、讨论法

教学教程：

第一节为人民服务是社会主义道德的核心

道德核心是指集中反映社会经济关系和社会价值导向的社会道德标志和根本评判尺度，是道德规范体系的精髓，居于中心地位，是调节人们之间各种伦理关系准则的最基本出发点。

为什么为人民服务是社会主义道德体系的核心？

1、为人民服务的思想集中反映了社会主义道德的价值目标及导向。肯定人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者，是推动社会历史前进的根本动力，因而对待人民群众的态度问题，不仅是个立场问题，也是社会主义道德的核心要求。

2、为人民服务是社会主义本质的要求，是社会主义制度下新型人际关系的反映。社会主义经济制度、分配制度、根本目的都是要为广大人民群众谋利益。为人民服务也是社会主义社会人际关系中互相服务、互相帮助、互相关心的反映。

3、为人民服务在社会主义道德规范体系中居于中心地位。在社会主义道德规范体系中，为人民服务这个核心，不仅贯穿于道德规范体系的不同发展阶段，而且贯穿于道德准则体系发展的全过程。

二、社会主义的市场经济的条件下，为人民服务的道德仍然是必要的（讨论）

改革开放和发展社会主义市场经济的新形势给为人民服务注入了新的时代内容。——市场经济以社会化大生产为基础，在社会化大生产的条件下，一方面社会分工越来越细，越来越专业化；另一方面社会协作越来越广泛，越来越紧密。个人越来越离不开群体，整个社会围绕商品生产和交换而被联结成相互依存的有机体，这在客观上有利于形成“我为人人、人人为我”的社会环境，有利于强化人们的群体意识、整体意识和服务意识。——在市场经济条件下，商品生产经营者追求的是商品的价值。而商品的价值能否在市场交换中实现，主要取决于该商品是否符合消费者的需要。因此，商品生产经营者必须考虑消费者的需求，必须千方百计地为社会提供物美价廉的产品和优质高效的服务。——市场经济是一种竞争经济。经营者要在激烈的市场竞争中立于不败之地，就必须遵循诚实守信、平等互利，合法经营、敬业爱业的伦理精神和道德原则，注重商品的质量和做好服务。

社会主义道德建设的原则

（一）社会主义道德建设要以为人民服务为核心

道德建设的核心，即道德建设的灵魂，它决定并体现着社会道德建设的根本性质和发展方向，规定并制约着道德领域中的种种道德现象。道德建设核心的问题，实质上是“为什么人服务”的问题。在改革开放和社会主义现代化建设的新时期，在发展和完善社会主义市场经济的条件下，在构建社会主义和谐社会的过程中，提出社会主义道德建设以为人民服务为核心，具有深刻的理论依据和坚实的实践基础。

1．理论依据：为人民服务是社会主义经济基础和人际关系的客观要求。在社会主义初级阶段，我国实行的是公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度和按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度。在我国社会主义基本经济制度的条件下．每个社会主义的劳动者和建设者都在为社会、为他人同时也是为自己而劳动和工作。各行各业的劳动者和建设者，只是社会分工的不同，没有高低贵贱之分。在以公有制为主体的经济基础上，在全体人民共同利益的基础上，在整个社会生产和生活的过程中，逐步形成了团结互助、平等友爱、共同进步的人际关系。在社会主义条件下．权利和义务不再分属于两个对立的阶级，而是统一于人民自己身上。

2．实践基础：为人民服务是社会主义市场经济健康发展的要求。市场经济不仅不排斥为社会和他人服务，而且需要通过服务甚至是优质服务，才能实现市场主体自己的利益。这一点说明，为人民服务与市场经济并不是必然对立的。但是，不能把市场经济的利他性同为人民服务混为一谈。如果把各种有着不同内涵的利他性道德要求简单地等同于为人民服务，不仅在理论上是错误的，而且会在实践中造成混乱。

为人民服务作为社会主义道德建设的核心，是社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志。为人民服务体现着社会主义道德建设的先进性要求和广泛性要求的统一．