苏轼游沙湖
本单元的主题是“文无定格，贵在鲜活” 本单元的主题是“文无定格，贵在鲜活”，本文只是在 被贬黄州后，有感而发，借游抒情罢了。 被贬黄州后，有感而发，借游抒情罢了。理解本文情感 的关键是什么？ 的关键是什么？
本单元的主题是“文无定格，贵在鲜活” 本单元的主题是“文无定格，贵在鲜活”，本文只是在 被贬黄州后，有感而发，借游抒情罢了。 被贬黄州后，有感而发，借游抒情罢了。理解本文情感 的关键是什么？ 的关键是什么？ 明确】溪水西流。中国西高东低的地形， 【明确】溪水西流。中国西高东低的地形，造成 百川东到海”的特点，而病愈的作者， 了“百川东到海”的特点，而病愈的作者，见到溪水西 生出了许多感触，写下了《浣溪沙》 流，生出了许多感触，写下了《浣溪沙》。白居易借 黄鸡催晓”叹时光易逝，人生易老，是消极的。 “黄鸡催晓”叹时光易逝，人生易老，是消极的。而苏 轼借“谁道人生无再少？君看流水尚能西！ 轼借“谁道人生无再少？君看流水尚能西！休将白发唱 黄鸡”表达自己积极乐观、旷达自信的人生情怀。 黄鸡”表达自己积极乐观、旷达自信的人生情怀。 病 中的苏轼还能保持诙谐、风趣， 异人”自居， 中的苏轼还能保持诙谐、风趣，以“异人”自居，遭贬 后仍能吟出“流水能西，黄鸡休唱”诗句， 后仍能吟出“流水能西，黄鸡休唱”诗句，这是何等旷 达和洒脱呢！溪水尚能西流， 达和洒脱呢！溪水尚能西流，还有什么样的困难克服不 了呢？溪水尚能西，身残尚如此， 了呢？溪水尚能西，身残尚如此，那么我们还有什么困 难淌不过去？最后送同学们两句话共勉：少时乐， 难淌不过去？最后送同学们两句话共勉：少时乐，浅乐 老时乐，深乐也。顺境乐，浅乐也；逆境乐， 也；老时乐，深乐也。顺境乐，浅乐也；逆境乐，深乐 也。
疾愈，与之同游清泉寺。寺在薪水郭门外二里许， 疾愈，与之同游清泉寺。寺在薪水郭门外二里许，有王逸 少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云： 少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下 兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。 兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无 再少？君看流水尚能西！休将白发唱黄鸡。 是日剧饮而归。 再少？君看流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。 外城。 蕲(qí)水：今湖北浠水县。郭门：城门；郭，外城。王逸 水 今湖北浠水县。郭门：城门； 王羲之，字逸少，东晋著名书法家。 指词。 少：王羲之，字逸少，东晋著名书法家。 歌：指词。这首词调 浣溪沙》 东坡乐府》 兰芽：兰的嫩芽。 名《浣溪沙》，见《东坡乐府》。兰芽：兰的嫩芽。常比喻子 弟挺秀。萧萧：同“潇潇”，风雨声。子规：即杜鹃鸟。“谁 弟挺秀。萧萧： 潇潇” 风雨声。子规：即杜鹃鸟。 表示不同意古诗“花有重开日，人无再少年”的说法。 道”句：表示不同意古诗“花有重开日，人无再少年”的说法。 君看： 东坡乐府》 门前” 休将” 君看：《东坡乐府》作“门前”。 “休将”句：意谓莫要伤感 时光流逝、催人老大。休将：不要。白发唱黄鸡：黄鸡报晓， 时光流逝、催人老大。休将：不要。白发唱黄鸡：黄鸡报晓， 白发增添；这是变化白居易的诗句： 谁道使君不解歌， 白发增添；这是变化白居易的诗句：“谁道使君不解歌，听唱 黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系 黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。 未稳，镜里朱颜看已失” 黄鸡催晓” 白日催年” 未稳，镜里朱颜看已失”。 称“黄鸡催晓”，“白日催年”， 人就是在黄鸡的叫声、白日的流动中一天天变老的， 人就是在黄鸡的叫声、白日的流动中一天天变老的，因此他慨 腰间红绫系未稳，镜里朱颜看已失” 苏轼反用其意。 叹“腰间红绫系未稳，镜里朱颜看已失”。苏轼反用其意。剧： 巨,大。 大
苏Байду номын сангаас
轼
苏轼（ 苏轼（1037 －1101年），字 年），字 子瞻，又字和仲， 子瞻，又字和仲， 东坡居士” 号“东坡居士”， 世人称其为“ 世人称其为“苏 东坡” 东坡”。北宋著 名文学家、 名文学家、书画 词人、诗人， 家、词人、诗人， 美食家， 美食家，唐宋八 大家之一， 大家之一，豪放 派词人代表。 派词人代表。被 贬黄州， 贬黄州，苦难和 逼害， 逼害，没能将他 打垮， 打垮，却让他更 加乐观豁达， 加乐观豁达，回 顾自已颠沛一生 反而引为自豪： 反而引为自豪： “九死南荒吾不 恨，兹游奇绝冠 平生!”。 平生 。
谁道人间无再少， 苏轼高歌"谁道人间无再少，君看流 水尚能西，休将白发唱黄鸡！"这是一种 水尚能西，休将白发唱黄鸡！ 多么从容自信、旷达乐观的人生情怀！这 从容自信 的人生情怀 多么从容自信、旷达乐观的人生情怀！ 种人生情怀也使本文具有了一种超然洒脱 的韵致。
多读多记 多想多写
安常"颍悟绝人"却隐居乡间，权充一名村 隐居乡间， 医，自己也因诗文得祸，贬居僻远。两人连境遇 自己也因诗文得祸，贬居僻远。 因诗文得祸 都有同"异 。 的是他们都不用"耳 。 都有同 异"。更"异"的是他们都不用 耳"。庞 异 的是他们都不用 安常不用耳是因为耳聋，耳聋而不听，只凭自己 安常不用耳是因为耳聋，耳聋而不听， 的眼明心慧。作者不用耳，则是出于性情。"不 的眼明心慧。作者不用耳，则是出于性情。 以一身祸福，易其忧国之心"（陆游：《题东坡 以一身祸福， 陆游： 贴》）率性而为，不为世风流转，不为时论所惑， 率性而为，不为世风流转，不为时论所惑， 活出自己的独立不倚，一派天然，凭的也是眼明 活出自己的独立不倚，一派天然， 皆一时异人也"， 心慧。如此看来，作者那一句 皆一时异人也 ， 心慧。如此看来，作者那一句"皆一时异人也
见。这篇似乎是随手所记，决无刻意痕迹的 这篇似乎是随手所记， 游沙湖》 就是一篇充分显示作者人格品味， 《游沙湖》，就是一篇充分显示作者人格品味， 能让我见"其为人 其哲学"的佳作 其为人， 的佳作。 能让我见 其为人，其哲学 的佳作。这是苏轼 因乌台诗案贬居黄州时留下的一篇写人记游的 随笔小品。本文前一部分以文写人，后一部分 随笔小品。 以词记游，文、词融为一体，相互激发，自然 相互激发， 流畅而情韵悠长。
知 人 论 世
【原文】黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。 原文】黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。 予买田其间，因往相田，得疾。 予买田其间，因往相田，得疾。闻麻桥人庞安常 善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人， 善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人， 以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰： 以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰： 余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。 “余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。” 沙湖：在今湖北黄冈东南。相(xiànɡ)田：看田。 沙湖：在今湖北黄冈东南。 ɡ 田 看田。 察看。 庞安常：苏轼在书简《与陈季常》 相：察看。 庞安常：苏轼在书简《与陈季常》中， 称庞安常为“奇士”；《与庞安常》中，也说他 称庞安常为“奇士” 与庞安常》 博极群书” 深穷物理” 颖悟：聪慧拔尖。 “博极群书”、“深穷物理”。 颖悟：聪慧拔尖。 超越。 总是， 明白。 绝：超越。辄：zhé总是，就。 了：明，明白。 总是 异人：不平常的人。 异人：不平常的人。
就散文的解读而言， 就散文的解读而言，重在把握格调，也就 是要能够" 是要能够 读其文而想见其为人"，具体说 ， 来，我们要能够通过那些充分显示散文的 "个人性"的因素——如文本独特的选材和 如 叙写角度、作家独特的人生经验和深刻见 解、作品的感情基调和思想基调等等的细 致观察， 致观察，去领略文本的艺术趣味和独特风 韵，透视作家人格和精神境界。
现代学人吕淑湘先生论苏轼随笔小品， 现代学人吕淑湘先生论苏轼随笔小品，称 不刻意为文，遇有可记， ， 其"不刻意为文，遇有可记，随笔写去"，"或
直抒所怀，或因事见理，处处有一东坡，其为 直抒所怀，或因事见理，处处有一东坡， 人，其哲学，皆豁然呈现。"这是一种深识之 其哲学，皆豁然呈现。 这是一种深识之
实在寄寓了很深的感叹。从这一句谐谑之中， 实在寄寓了很深的感叹。从这一句谐谑之中，我 开朗诙谐、 们自然也可以见出作者开朗诙谐、活泼风趣的性 情。
醉歌示妓人商玲珑 白居易 谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。 谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。 黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。 黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。 腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失。 腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失。
以前的游记文主要写游历的过程， 以前的游记文主要写游历的过程，会有很多的 绘景，但这篇文章是先写人， 绘景，但这篇文章是先写人，真正游沙湖是在 第二段。是否有点文不对题？ 第二段。是否有点文不对题？
以前的游记文主要写游历的过程， 以前的游记文主要写游历的过程，会有很多的 绘景，但这篇文章是先写人， 绘景，但这篇文章是先写人，真正游沙湖是在 第二段。是否有点文不对题？ 第二段。是否有点文不对题？ 【明确】下文说“疾愈，与之同游”，这是铺 明确】下文说“疾愈，与之同游” 垫。
《游沙湖／苏轼》教学设计(甘肃省市级优课)语文教案
《游沙湖／苏轼》教学设计（甘肃省市级优课）语文教案一、教学目标：1. 知识与技能：通过学习《游沙湖》，使学生了解苏轼的生平及其创作背景，提高学生对文言文的理解能力。
2. 过程与方法：采用问题引导、小组讨论等方式，培养学生独立思考和合作探究的能力。
3. 情感态度与价值观：引导学生体会作者对自然景色的赞美之情，培养学生对美好事物的热爱和欣赏能力。
二、教学重点：1. 掌握《游沙湖》的基本内容，理解苏轼的创作背景。
2. 提高学生对文言文的理解和翻译能力。
三、教学难点：1. 文中生僻词语的解释和翻译。
2. 理解作者抒发的情感及其内涵。
四、教学方法：1. 采用问题引导法，激发学生的思考和探究兴趣。
2. 运用小组讨论法，培养学生的合作精神和团队意识。
3. 采用案例分析法，使学生更好地理解和掌握课文内容。
五、教学过程：1. 导入新课：简要介绍苏轼的生平及其创作背景，引导学生关注《游沙湖》的主题。
2. 自主学习：让学生独立阅读课文，理解课文大意，标记生僻词语和难以理解的部分。
3. 问题引导：针对课文内容，提出问题，引导学生思考和讨论，如：“课文中的沙湖是怎样的景色？作者为何对沙湖产生赞美之情？”4. 小组讨论：将学生分成小组，进行讨论，共同解决问题，培养学生的合作精神和团队意识。
5. 案例分析：分析课文中典型的句子和段落，解释生僻词语，翻译课文，帮助学生深入理解课文内容。
6. 情感体验：引导学生体会作者对自然景色的赞美之情，培养学生对美好事物的热爱和欣赏能力。
7. 课堂小结：对本节课的学习内容进行总结，巩固学生所学知识。
8. 作业布置：布置课后作业，要求学生复习课文，翻译生僻词语，为下一节课做好准备。
9. 课后反思：教师对课堂教学进行反思，总结教学效果，针对学生的掌握情况，调整教学方法和策略。
10. 教学评价：通过课堂表现、课后作业和考试成绩等多方面，对学生的学习情况进行综合评价。
六、教学准备：1. 教师准备：《游沙湖》原文及其注释、翻译版本，苏轼的生平介绍，相关背景资料。
《游沙湖》教学PPT课件(人教版(新课程标准))
黄州东南三十里是游乡沙镇湖沙是湖，苏又轼叫螺蛳店代词。，我我在那里
买了几黄亩州田东，南因三为十去看里田为地沙好湖坏，，亦得曰了病螺。师听店说。有予个买麻桥 田聋字手人常写“人动当虽庞不我。其 。 ， 为词作然安了把”间 遂 书口，耳常几手， 往 不，朵医个当因求数君聋术 ， 嘴往疗字以，高 就 巴视。，相眼察可明 能 ，是但够你安辄为田耳懂把聪常 深耳得朵得眼明虽 了，疾聋别当领聋 人。皆，人耳会闻， 意一求的朵就超麻而 。时医意去，过桥颖余异思他我一识介。那们般人悟戏人一介词我里 两人词庞绝之也，异，和请 个，把安人曰。人用他他 都用常，：”朋看 是开纸善“以友病 当玩给医余纸。 代_，号东_坡__居__士_，眉州眉山人。 唐宋八大家之一。其他七人是_韩__愈___、柳__宗__元_、 _欧_阳__修__ 、 __苏__洵___ 、 __苏__辙___、 _王__安__石__、 __曾__巩____ 。
苏轼与其父_苏__洵___ 、其弟_苏__辙___ 都是散 文家，号称“三苏”。
反其意而用之
从苏轼的这篇文章中，我们可以看出苏轼当 时怎样的思想感情？
这时的苏轼已在黄州东坡筹划造屋开荒，安于“识 字耕田夫”的生活，疾病亦已痊愈，因此与庞安常同 游清泉寺，心情特别开朗。当他看到王羲之的洗笔泉， 又看到兰溪“溪水西流”，便领会到了一种新的哲理， 产生了一种新的意境，对人生萌动了一种积极美好的 向往和追求。这种向往和追求鲜明地体现在他随口唱 出的《浣溪沙》一词中。
异水
• 品读《浣溪沙》，细究： 苏轼在黄州阶段的情绪
是豁达、开朗还是假借旷达 之外表的愤懑之情 ？
解读《浣溪沙》词
• 原词：山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥， 萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少 ？君看 流水尚能西。休将白发唱黄鸡。
《游沙湖苏轼》诵读指导 教案教学设计
一、教案基本信息教案名称：《游沙湖苏轼》诵读指导教案教学设计学科领域：语文年级：八年级课时：2课时编写日期：2024年10月二、教学目标1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和背诵《游沙湖苏轼》。
（2）理解文章的基本内容和主题，领会苏轼的思想感情。
（3）学会分析诗中的意象、修辞手法和表达技巧。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，深入解读《游沙湖苏轼》。
（2）学会欣赏古典诗词，提高诵读能力。
3. 情感态度与价值观：激发学生对苏轼的敬仰之情，培养他们对传统文化的热爱。
三、教学重点、难点1. 教学重点：（1）正确朗读和背诵《游沙湖苏轼》。
（2）理解诗文内容，领会苏轼的思想感情。
2. 教学难点：（1）诗中意象的分析。
（2）修辞手法和表达技巧的运用。
四、教学过程1. 导入新课（1）教师简要介绍苏轼的生平事迹，激发学生的学习兴趣。
（2）提问：“游沙湖”是什么意思？引导学生思考。
2. 自主学习（1）让学生自主朗读《游沙湖苏轼》，感受诗的韵律。
（2）让学生结合诗文内容，思考苏轼游沙湖的心情。
3. 合作探讨（1）分组讨论，分析诗中的意象、修辞手法和表达技巧。
（2）每组选代表进行分享，总结讨论成果。
4. 课堂讲解（1）教师针对学生的讨论结果进行讲解，解答学生的疑问。
（2）重点分析诗中的意象、修辞手法和表达技巧。
5. 诵读练习（1）教师指导学生正确朗读《游沙湖苏轼》。
（2）学生跟读，体会诗的韵律美。
6. 课堂小结教师总结本节课的学习内容，强调重点。
五、课后作业1. 完成《游沙湖苏轼》的背诵。
2. 写一篇关于《游沙湖苏轼》心得体会的小短文。
3. 预习下节课内容。
六、教学评价1. 课堂表现评价：观察学生在课堂上的参与程度、提问回答情况，以及课堂纪律等，了解学生的学习状态。
2. 作业评价：检查学生完成的背诵和心得体会，评估学生的学习效果。
3. 单元测试评价：在单元结束后进行测试，了解学生对《游沙湖苏轼》的理解和诵读能力。
《游沙湖苏轼》诵读指导 教案教学设计
《游沙湖苏轼》诵读指导教案教学设计一、教学目标1. 通过诵读《游沙湖苏轼》，让学生感受苏轼的文学魅力，领略其人格魅力。
2. 培养学生对古典文学的热爱，提高学生的文学素养。
3. 引导学生理解文中描绘的景色、情感和哲理，培养学生的审美情趣。
4. 提高学生的诵读能力，增强语感。
二、教学重点与难点1. 教学重点：通过诵读，体会苏轼的文学风格和人格魅力，理解文中的景色、情感和哲理。
2. 教学难点：文中生僻字词的理解，对苏轼思想感情的把握。
三、教学方法1. 采用问题驱动法，引导学生主动思考、探究。
2. 运用情境教学法，让学生身临其境地感受苏轼笔下的美景。
3. 采用诵读教学法，提高学生的诵读能力，培养语感。
四、教学准备1. 教师准备：《游沙湖苏轼》原文及其注释、译文。
2. 学生准备：预习《游沙湖苏轼》，了解苏轼的生平和文学地位。
五、教学过程1. 导入新课，简介苏轼及《游沙湖苏轼》。
1.1 教师简要介绍苏轼的生平和文学成就。
1.2 学生分享预习过程中对苏轼的了解。
2. 初读课文，整体感知。
2.1 学生自读课文，注意生僻字词的读音和意义。
2.2 教师检查学生的阅读情况，解答疑问。
3. 细读课文，深入理解。
3.1 学生分组讨论，分析课文中的景色、情感和哲理。
3.2 各组汇报讨论成果，教师点评并总结。
4. 品读课文，感受魅力。
4.1 教师引导学生关注苏轼的写作手法和语言特色。
4.2 学生分享对苏轼文学风格的感悟。
5. 诵读课文，提升能力。
5.1 教师示范诵读，学生跟读。
5.2 学生自主诵读，教师点评指导。
6. 课堂小结，布置作业。
6.1 教师总结本节课的学习内容，强调重点。
6.2 学生抄写课文，背诵并赏析。
注意：本教案根据教学实际情况可适当调整。
六、教学拓展1. 对比苏轼的其他作品，如《赤壁赋》、《水调歌头·丙辰中秋》等，分析其文学特点和人格魅力。
2. 邀请学生分享自己对苏轼或其他文人墨客的喜爱，以及他们的作品对自身的启示。
文言文《游兰溪》译文及注释赏析
文言文《游兰溪》译文及注释赏析《游兰溪》是由苏轼所创作的，前者以文叙事，说得简洁、生动，三言两语便勾勒出一“颖悟绝人”的“异人”形象。
下面就是小编给大家带来的《游兰溪》的赏析，希望能帮助到大家!《游兰溪》宋朝：苏轼黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。
予买田其间，因往相田得疾。
闻麻桥人庞安常善医而聋。
遂往求疗。
安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。
余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。
”疾愈，与之同游清泉寺。
寺在蕲水郭门外二里许。
有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。
余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少?君看流水尚能西，休将白发唱黄鸡。
”是日剧饮而归。
《游兰溪》翻译/译文译文离黄州东南三十里是沙湖，又叫螺蛳店。
我在那里买了田地，因为去看田，得了病。
听说麻桥人庞安常会看病，是个聋子。
就去他那里看病。
庞安常虽然耳朵聋，可是聪明超过一般人。
我用纸写字给他看，写不了几个，他就能够深刻地懂得我的意思。
我和他开玩笑说：“我用手当嘴巴，你用眼当耳朵，我俩都是一时奇异的人。
”病好之后，我和他一同去游览清泉寺。
寺在蕲水县城外两里左右。
那里有个王羲之的洗笔池，池水很香很甜，下方靠近兰溪，溪水倒向西流。
我因此作了一首诗歌：山下兰芽儿，短短的，浸在溪水里，松林里沙子路上好干净，没有污泥。
傍晚的雨潇潇下，子规鸟正在鸣啼。
谁说人老了就不可能再青春年少呢?请你看看那兰溪水吧，还能流向西，莫伤悲，白发老人还能作报晓的鸡。
这一天，我们开怀畅饮才回去。
《游兰溪》注释①游兰溪：选自《东坡志林》。
本篇一作《游沙湖》。
游兰溪，游览兰溪。
兰溪，在今湖北省浠水县东，水出竹箬山，其侧多兰，唐置兰溪县。
时兰溪之水颇有盛名，唐代张又新《煎茶水记》说“蕲州兰溪石下水第三”。
②黄州：现在湖北省黄岗一带。
苏轼曾贬为黄州团练副使。
③相：察看。
④庞安常：人名，字时安，当时名医。
儿时读书过目不忘，博物通古今。
《游沙湖／苏轼》教学设计(安徽省市级优课)语文教案
《游沙湖／苏轼》教学设计（安徽省市级优课）语文教案第一章：教学目标1.1 知识与技能1.1.1 能够正确地朗读和背诵《游沙湖》。
1.1.2 能够理解并运用文中的成语和典故。
1.1.3 能够分析并欣赏苏轼的写作风格和表达技巧。
1.2 过程与方法1.2.1 通过自主学习、合作探讨的方式，深入理解课文内容。
1.2.2 学会从文中提取关键信息，并进行逻辑推理。
1.2.3 培养学生的文学鉴赏能力和批判性思维。
1.3 情感态度与价值观1.3.1 感受大自然的美丽和作者对生活的热爱。
1.3.2 领悟人生的真谛，培养积极向上的人生态度。
1.3.3 学会珍惜生活中的点滴美好，勇于面对困难和挑战。
第二章：教学内容2.1 课文简介《游沙湖》是北宋文学家苏轼创作的一篇游记。
文章描绘了苏轼游玩沙湖的所见所感，表达了他对自然美景的热爱和对人生的独特见解。
2.2 教学重点2.2.1 生字词的学习和理解。
2.2.2 成语和典故的解析和运用。
2.2.3 文章结构和写作技巧的分析。
2.3 教学难点2.3.1 文中深层含义的理解。
2.3.2 文学鉴赏能力和批判性思维的培养。
第三章：教学过程3.1 导入新课通过图片或视频展示沙湖的美景，激发学生的学习兴趣。
3.2 自主学习学生自主朗读课文，结合注释理解课文内容，回答相关问题。
3.3 合作探讨学生分组讨论，深入分析课文主题和作者观点，分享学习心得。
3.4 课堂讲解教师针对学生提出的问题进行解答，讲解重点词语、成语和典故的含义和用法。
3.5 文学鉴赏学生欣赏并分析苏轼的写作风格和表达技巧，培养文学鉴赏能力。
3.6 课堂小结第四章：作业布置4.1 熟读并背诵课文。
4.2 收集并了解苏轼的生平事迹和其他作品。
第五章：教学评价5.1 学生课堂参与度。
5.2 学生作业完成情况。
5.3 学生对课文内容的理解和运用。
5.4 学生文学鉴赏能力和批判性思维的培养。
第六章：教学策略6.1 情境创设通过多媒体展示沙湖的图片和视频，让学生仿佛置身于美丽的自然环境中，增强对课文内容的理解和感受。
游沙湖 苏轼
苏轼《游沙湖》
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如 鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清 洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为 屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披 拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光 下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕 忽。似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势 犬牙差互，不可知其源。
觉。已而遂 晴，故作此词。
苏轼
翻译全文
• 以学习小组为单位，翻译全文。 • 标注重点实词、虚词，词类活用，特殊句
式。
文本阅读的三个层次
• 显性的第一个层次：按时间、空间顺序， 将外在的、表层的感知连贯，包括行为和 言谈的过程。
• 隐性的第二个层次：作者潜在的“意脉” 变化、流动的过程。
• 更加隐秘的第三层次：文体形式的规范性 和开放性，及文体的流派风格。
“庞安常为医，不志于利，得善书古画，喜 辄不自胜。”
“予来黄州，邻邑人庞安常者，亦以医闻， 其术大类骧(名医，蜀人单骧)，而加之以针术绝 妙。然患聋，自不能愈，而愈人之病如神。骧、 安常皆不以贿谢为急，又颇博物通古今，此所以 过人也。元丰五年三月，予偶患左手肿，安常一 针而愈，聊为记之”。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒 骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之
游沙湖总结
游沙湖总结 篇一 游沙湖
[宋]苏轼 黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间因往相田得疾。闻麻桥人庞安常②善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”
疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水③郭门外二里许，有王逸少④洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？君看流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。
（1）用“/”给下面句子断句（断两处）。 予买田其间因往相田得疾。 （2）解释下面句子中的加点词。 ①遂往求疗于是 就于是 就 ②辄深了人意明白 懂得明白 懂得 ③郭门外二里许左右 上下左右 上下 （3）用现代汉语翻译下面句子。 余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。 （4）白居易有诗云“黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失。”白居易借“黄鸡催晓黄鸡催晓”叹时光易逝，人生易老。而苏轼却反用其意，无疑给身处逆境的人以勇气与信心。这让我们看到了一个具有从容自信、乐观旷达（开朗风趣、超然洒脱）从容自信、乐观旷达（开朗风趣、超然洒脱）的人生情怀的苏轼。 【分析】这词借暮春之景，写词人内深的苦闷和忧愁．全叹，语言优美，意，有言尽而意不尽之美．
本题考了诗歌鉴赏的二个：1理解和括诗词内容的能力；2、体会诗人表达思想情在平时学习知每要点及每种题型的答题模式．选：c
【解答】此题考查意理解、赏，解答时确全诗每一句话的意思词语所表达意，理解诗歌的意境及作者情感． “春尚好”“轻舟”用词轻松节奏明快来反词人愁苦的深重不正确； d：确． 篇二 实词 (遂)往求疗 于是，就 而颖悟(绝)人 过 (辄)深了人意 就 余(戏)之曰 开玩笑 疾(愈) 痊愈好了 寺在蕲水郭门外二里(许) 多，左右 水极(甘) 甜 下(临)兰溪 靠近 余(作)歌云 写 君看流水(尚)能西 还
游沙湖
第二部分运用了哪两个典故？这两个典 故的作用是什么？
1、谁道人生无再少？君看流水尚能西：《乐 府· 相和歌辞· 长歌行》：“百川东到海，何时复 西归？少壮不努力，老大徒伤悲。”——《乐府》 认为过去的就过去了，就永远不可能再回来了， 情绪消沉低落 ； 苏轼认为过去的还有可能回来，老年人还可以回 到少年时代（老夫聊发少年狂）。基调积极乐观， 蕴蓄着一种催人向上的人生哲理，表现了作者对 美好生活前途的憧憬和对高尚精神境界的追求。
从作者文中“戏”言可以看到，作者这 样写人，其实也是在写自己。
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安常 “以眼为耳”成一巧手神医， 作者“以手为口”，是一代诗文绝佳的士子。 安常“颍悟绝人”却隐居乡间，权充一名村医， 作者因诗文得祸，贬居僻远。 庞安常不用耳是因为耳聋，耳聋而不听，所以眼 明心慧。 • 作者不用耳，则是出于性情。不为世风流转，不 为时论所惑，活出自己的独立不倚，一派天然， 也是眼明心慧。
庞安常这样一“异人”，可记的事 迹行状必然很多，而作者却只突出 他虽聋而颖悟绝人？
上天还是公平的，失之，得之，虽然 聋，生理上的缺陷，很消极的事情， 但让他颖悟绝人，有超人的本领，成 为一个高人，这就给原本消极的的东 西赋予了积极的一面：虽聋却颖悟绝 人。
余以手为口，君以眼为耳，皆一时 异人也。用意又何在呢？